高考语文晨读系列第七季经典与时尚专题三周三晨读篇

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2月晨读第三周(B)-2023年高考语文考前150天晨读记背积累

2月晨读第三周(B)-2023年高考语文考前150天晨读记背积累

2023年高考语文考前150天晨读记背积累2月晨读精粹第三周(B)张颂文+现代文阅读知识点总结+《千年一叹读孔子》【人物速写】今年开年,张颂文随着《狂飙》的播出肉眼可见地火了。

豆瓣评分从开分8.9升到9.0,很多观众评价,已经很久没有看过尺度这么大的电视剧了,也有人说这是一部标准的虾系剧。

剧中的高启强是国产剧中少见的反派形象,“建议查查张颂文,不像是演的”上了热搜第一。

张颂文本人的演艺经历也不断地被报道。

这是一个好演员蛰伏多年,厚积薄发获得认可的故事——25岁辞去导游工作,从广东来到北京,考入北京电影学院,以专业第一的成绩毕业,却在毕业后一直找不到演戏的机会。

他住在北京顺义的乡下,为了生活,他只能做表演老师,教别人演戏。

这篇采访完成于2019年,那是娄烨导演的《风中有朵雨做的云》上映后,张颂文开始受到更大范围的关注。

那部电影是他表演生涯的一个转折点。

在影片中,他饰演城建委主任唐奕杰,为了演这个角色,他增肥30斤,拔掉了前额的头发。

张颂文说,他不喜欢过度曝光,认为演员应该通过作品和外界交流,而演员背后的秘密一旦被洞悉,对演员反而不利。

他把外界对他的关注看做时运,他说:“一个人的时运没到,就算是世界顶尖的演员,他永远都是走‘背’字。

”1. 一直不曾熄灭的演员梦想【适用主题】追求梦想;坚持梦想;实现梦想·从小爱看电影的张颂文一直有个电影梦。

然而13岁那年母亲去世,给他学习与生活带来极大打击,17岁时,他从职高辍学打工。

24岁时,对表演一窍不通的他又拾起儿时梦想,备考北京电影学院。

·当时身边有人劝他年纪大了别折腾,但在众多反对声音中张颂文一直坚持自己的想法,最终凭着不懈努力考入北影,成为班上年纪最大的学生。

·从电影学院毕业后,头几年他一直没有戏拍,但张颂文知道,自己心中的演员梦始终没有熄灭,再苦再累都要坚持下来。

2. 800多次被拒,800多次重来【适用主题】逆境;不气馁;勇于尝试;苦尽甘来·张颂文在北影学习时专业能力优秀,每次校外导演来校选角,老师都把他排到第一位。

高三语文晨读早练+(31—36)+Word版含答案.doc

高三语文晨读早练+(31—36)+Word版含答案.doc

平潮中学2019届高三语文晨读练习31范围:课内综合,课外:宋词1-8姓名:_________一、课内名句默写:(1) ___________________________________ 问君能有几多愁?。

(李煜《虞美人》)(2) ________ ,不思其反。

(《诗经?氓》)⑶一肌一容,_________________ ,缦立远视,而望幸焉。

(杜牧《阿房宫赋》)(4) ____________ ,纫秋兰以为佩。

(屈原《离骚》)(5) _____________________________ 驾一叶之扁舟,。

(苏轼《赤壁赋》)(6) ______________ ,往往取酒还独倾。

(白居易《琵琶行》)(7) ___________________________ 宜未雨而绸缪,。

(朱柏庐《朱子家训》)(8) ___________________________ 君子以文会友,。

(《论语?颜渊》)答案(1)恰似一江春水向东流(2)信誓旦旦(3)尽态极妍(4)扈江离与辟芷兮(5)举匏尊以相属(6)春江花朝秋月夜(7)毋临渴而掘井(8)以友辅仁二、课外名句默写:1、梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。

(晏殊《寓意》)2、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

(欧阳修《伶官传序》)3、祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。

(欧阳修《伶官传序》)4、兼听则明,偏听则暗。

(司马光《资治通鉴》)5、由俭入奢易,由奢入俭难。

(司马光《训俭示康》)6、不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

(王安石《登飞来峰》)7、欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。

(苏轼《饮湖上初晴后雨》)8、荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝。

(苏轼《赠刘景文》)1、看似寻常却奇崛,成如容易却艰辛。

(王安石《题张司业诗》)2、沙上并禽池上瞑,云破月来花弄影。

(张先《天仙子》)3、踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫。

(夏元鼎《绝句》)4、残雪压枝犹有橘,冻雷惊笋欲抽芽。

一周晨读素材

一周晨读素材

一、每日一句名人名言当真相在穿鞋的时候,谎言已经跑遍了全城。

——丘吉尔适用主题:真诚、网络谣言、反思言论自由等示例:丘吉尔曾说:“当真相在穿鞋的时候,谎言已经跑遍了全城。

”这句话在网络时代得到了最好的印证。

这些年来,开放自由的言论环境滋生了不尽其数的谣言,无数人深受其害。

无论是知名如流行天王迈克杰克逊,还是平凡如成都确诊疫情女孩,都曾被谣言诬蔑伤害。

俗语云:“舌上有黄泉,杀人不见血”。

在信息快速传播的21世纪,我们更要谨言慎行,拒绝人云亦云,别当随意跟风的无良键盘侠。

二、每日一个经典事例陈英华:用针绣星空之美勾稿、配色、刺绣……绣娘陈英华不仅精通平针绣和乱针绣等针法,同时运用调和配色、独创针法,将熠熠星空绣制成艺术品,为传统非遗注入现代技法与创新活力。

午后斑驳的阳光,从绷架上透明的黑色绢纱缝中漏下来,让一缕缕丝线闪动着光……陈英华将细如发丝的蓝线,分出1/16,穿过绣花针,先在刺绣面料上绣一个小点固定丝线,然后选定附近一点,从上到下刺过绢纱,留下一道线痕,再寻合适位置,从下往上刺,续上下一段弧线。

一段紧接一段,眨眼工夫,就勾勒出星空边缘的一角。

这是一幅制作中的苏绣《玫瑰星云》,也是国家高级工艺美术师陈英华(见图,本报记者姚雪青摄)“星空系列”的第二十七幅作品。

2003年,30多岁的陈英华在天文观测站第一次看到哈勃望远镜下的璀璨星空:黑暗中发光的天体、雾状缥缈的星云,星空之美令人震撼,“具有折光度的丝线与闪耀的星空,有着相通之处。

”陈英华决定进行一次新的尝试:用针线勾画星河光影,将科学与艺术有机融合。

苏绣的过程分为3步:勾稿、配色、刺绣。

“勾稿是用画笔将图案轮廓勾画到面料上,配色是从成千上万种彩色丝线中将这幅作品要用到的线选出来,刺绣就是用各种针法绣制。

”陈英华介绍,“星空绣”强调的立体感、层次感、光影变化,对传统苏绣提出了新挑战。

“星空绣”讲究“色彩绚丽”。

陈英华历时半年创作的《蟹状星云》便选用了上千种配色。

高考语文晨读系列第三季战胜寂寞与享受孤独专题一周一晨读篇

高考语文晨读系列第三季战胜寂寞与享受孤独专题一周一晨读篇
高祖皇帝明智,可以与日月相比,他谋臣见识广博,谋略深远,但还是要经历艰险,身受创伤,遭遇危难然后才得安定。现在,陛下比不上高祖皇帝,谋臣也不如张良、陈平,而想用长期相持战略来取胜,安安稳稳地平定天下,这是臣所不能理解第一点。
刘繇、王朗,各自占据州郡;在议论安守策略时,动辄引用古代圣贤话,大家疑虑满腹,胸中充满着惧难;今年不去打仗,明年不去征讨,让孙策安然强大起来,终于并吞了江东,这是臣下所不能理解第二点。
如今百姓贫穷兵士疲乏,但战争不可能停息;战争不能停息,那末耽在那里等待敌人来进攻与出去攻击敌人,其劳力费用正是相等。不趁此时去出击敌人,却想拿益州一地来与敌人长 久相持,这是臣下所不能理解第六点。
最难于判断,是战事。当初先帝兵败于楚地,这时候曹操拍手称快,以为天下已经平定了。但是,后来先帝东面与孙吴连与,西面取得了巴蜀之地,出兵北伐,夏侯渊掉了脑袋;这是曹操估计错误。看来复兴汉室大业快要成功了。但是,后来孙吴又违背盟约,关羽战败被杀,先帝又在秭归遭到挫败,而曹丕就此称帝。所有事都是这样,很难加以预料。臣下只有竭尽全力,到死方休罢了。至于伐魏兴汉终究是成功是失败,是顺利还是困难,那是臣下智力所不能预见。
美好青春不为少年时停留,离别苦恨,何时才到头?飘飞柳絮,落花满地时候我登上楼台。即使江水都化作泪水,也流不尽,依然有愁苦在心头。
【赏析】此词为抒写暮春别恨之作。上片从“弄春柔〞、“系归舟〞杨柳,勾起了对“当日事〞回忆,想起了两人在“碧野朱桥〞相会情景,产生眼前“人不见〞离愁;下片写年华老去而产生悠悠别恨,“便做〞三句,表现了离愁深。全词于清丽淡雅中,含蕴着凄婉哀伤情绪。
一场撼人心魄绿风暴卷过,可没人注意到。
树是这个舞台主角。它们有千人之众,方人之众,黑压压地呆在远处河岸上,就那么默默无语地呆着,听不见它们说笑,也听不见它们悲叹,颇似一些承受着重又无抱怨老实巴交庄稼人。有一群从大路上朝这边走来,三一团,五一伙,呼呼啦啦,杂杂沓沓,如同下地割麦子汉子,好不容易盼来好收成,勤劳汉子们步子显得急迫而又轻快。早有几株树蹲在地头了,像是有经历庄稼把式,点燃纸烟,舒徐地吐出一口,乳白烟雾裹住了它们,它们久久地对着金黄麦田出神,阴郁脸上慢慢现出喜色。井台旁,天真烂漫少女似小树们却只顾忘情地耍闹,你弯腰扯一扯我裙裾,我扬手拂一拂你长发,嘻嘻哈哈,前仰后合,透明阳光叮叮当当飘荡在它们周围,青春气息又浓了几分。这时,顺着水渠过来数名“醉汉〞��它们到底是饮 酒而醉还是被麦香熏醉——东倒西歪,趔趔趄趄,不出百十米,身后就尾随上一溜儿树秧子——好似来地里捡麦穗孩子,一边看热闹,一边拍着小巴掌起哄……

备战高考语文晨读晚练第39周品味与品位1

备战高考语文晨读晚练第39周品味与品位1

品味与品位一个人对物质的追求,不一定是一个人有品位的体现,更不能说是一个人对品位的追求。

如果把品位建立在物质的基础上,那无疑是把大楼建造在沙滩上一样,那是不牢固的。

物质能带给人享乐和快感,却晨读篇日积月累读一读,积累下列成语欲盖弥彰【释义】想掩盖坏事的真相,结果反而更明显地暴露出来。

【例句】美帝霸权是否无孔不入,值得专文探讨,但布拉特试图以一个指控抹掉另一个指控,非但无法连消带打,反而有点欲盖弥彰。

遇事生风【释义】原形容处事果断而迅速。

后指一有机会就挑拔是非,引起事端。

【例句】其罢黜的原因据皇帝的圣旨说,是遇事生风,常于松筠庵广集同类,互相标榜,议论时政,联名执奏。

云谲波诡【释义】原形容房屋构造就象云彩、波浪一样千姿百态。

后多形容事物变幻莫测。

【例句】一个弃暗投明的前国民党保安局长、几个情窦初开的少年,演绎了一出横跨三十年的爱情悲剧,期间人物命运的风生水起,故事情节的云谲波诡,令人唏嘘难禁。

运斤成风【释义】比喻手法纯熟,技术高超。

【例句】笔墨线条逆来顺往、旁见侧出,横斜平直,疏密错落,变态不穷,完全达到了游刃有余、运斤成风的化境。

在劫难逃【释义】旧时迷信的人认为命里注定要遭受的灾难是无法逃脱的。

现有时也用来指某种灾害不可避免。

【例句】一些人士担心,鉴于这一极端组织曾在伊拉克有大肆毁坏古迹的先例,台德穆尔的一些古迹或同样在劫难逃。

古韵寻音送李副使赴碛西官军岑参火山六月应更热,赤亭道口行人绝。

知君惯度祁连城,岂能愁见轮台月。

脱鞍暂入酒家垆,送君万里西击胡。

功名祗向马上取,真是英雄一丈夫。

【译文】六月的火焰山更是灼热,赤亭道口怕要行人断绝。

知道您经常度越祁连城,哪里会害怕见到轮台月。

请您下马暂进入酒家垆,送您到万里之外西击胡。

功名富贵只向马上求取,您真是一位英雄大丈夫。

【赏析】这首诗作于公元751年(唐玄宗天宝十载)旧历六月。

当时,高仙芝正在安西率师西征,李副使(名不详)因公从姑臧(今甘肃武威)出发赶赴碛西(即安西都护府)军中,岑参作此诗送别。

山东省济宁市2024-2025学年上学期高三期中检测语文试题及答案解析

山东省济宁市2024-2025学年上学期高三期中检测语文试题及答案解析

一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。

材料一:实事求是的思想方法在中国源远流长,绵延几千年并不断发展和丰富。

这种思想方法的核心是主张从实际材料中获得对事物真相的认识,以实践效果来检验认识的有效性和合理性,突出了思想认识的来源及其真理性的检验问题。

中国早期文化典籍中已经包含着实事求是思想方法的萌芽,如《诗经·国风》中的大部分篇目就是来自民间生活的原始资料,或者是对这些原始资料的提升。

这表明,在萌生时期,中华文化就有注重采集实际资料的传统,注重从实际资料中抽象和提炼出反映社会生活或政治实践的经验和思想。

这种自发的实事求是思想方法,是中华先人在征服自然过程中形成的宝贵思想财富。

春秋战国时期,许多思想家都高度重视言与行、思想与实际、理论与功用的关系,强调人们的思想认识和言论必须来源于生活实际,必须具有现实功用,形成了实事求是思想方法的早期形态。

《论语》强调“毋意,毋必,毋固,毋我”“君子耻其言而过其行”。

这就是强调,人的思想和认识不能固执于个人的主观意志,而必须符合实际;人们在思想和行动的过程中,要做到言行一致、表里如一,言行不一、言过于行都是不合理的。

《荀子》提出“验符论”的思想,“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之”“凡论者,贵其有辩合、有符验”。

这就是强调,人们的言论一定要有事实根据,一定要能够经得起实际验证。

《韩非子》强调,言论必须注重事实和功用,若无事实基础和切实功用,则均为妄言虚语。

这些早期的实事求是思想方法,在日后的发展中不断得到丰富和充实。

汉代大儒王充提出“实知”“效验”思想,强调必须从事实出发,进行逻辑思考和推理,得出符合实际的、经得起实践检验的知识。

在他看来,思想和言论“须任耳目以定情实”,就是强调从事实中获得认识,以感性经验和亲身实践为认识的来源和基础。

当然,他也绝不是把认识仅仅停留在感性认识或拘泥于个人经验层面,而是强调在经验的基础上进行逻辑推理,获得对事物本质的认识。

七年级(上)晨读资料3

七年级(上)晨读资料3

初中语文早读(三)【课外英文】上帝只掌握一半罗秋菊自从你生下来的那一刹那起,你就注定要回去。

这中间的曲折磨难、顺畅欢乐便是你的命运。

命运总是与你一同存在,时时刻刻。

不要敬畏它的神秘,虽然有时它深不可测;不要惧怕它的无常,虽然有时它来去无踪。

不要因为命运的怪诞而俯首听命于它,任凭它的摆布。

等你年老的时候,回首往事,就会发觉,命运有一半在你手里,只有另一半才在上帝的手里。

你一生的全部就在于:运用你手里所拥有的去获取上帝所掌握的。

你的努力越超常,你手里掌握的那一半就越庞大,你获得的就越丰硕。

在你彻底绝望的时候,别忘了自己拥有一半的命运;在你得意忘形的时候,别忘了上帝手里还有一半的命运。

你一生的努力就是:用你自己的一半去获取上帝手中的一半。

这就是命运的一生;这就是一生的命运。

【课内必背】观沧海东汉曹操东临碣石,以观沧海。

水何澹澹,山岛竦峙。

树木丛生,百草丰茂。

秋风萧瑟,洪波涌起。

日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。

幸甚至哉,歌以咏志。

〈翻译》向东进发登上碣石山,得以观赏大海的奇景。

海水波涛激荡,海中山岛罗列,高耸挺立。

我站在山巅,心中的波涛也像海浪在起伏。

周围是葱茏的树木,丰茂的花草,宁静的似在沉思。

萧瑟的风声传来了,草木动摇,海上掀越巨浪,在翻卷,在呼啸,似要将宇宙吞没。

大海,多么博大的胸怀啊,日月的升降起落,好像出自大海的胸中;银河里的灿烂群星,也像从大海的怀抱中涌现出来的。

啊,庆幸得很,美好无比,让我们尽情歌唱,畅抒心中的情怀。

<作者简介》曹操,字孟德,一名吉利,小字阿瞒,沛国谯县(今安徽亳州)人。

东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家,三国中曹魏政权的奠基人。

曹操精兵法,善诗歌,抒发自己的政治抱负,并反映汉末人民的苦难生活,气魄雄伟,慷慨悲凉;散文亦清峻整洁,开启并繁荣了建安文学,给后人留下了宝贵的精神财富,史称建安风骨。

<主题思想》本诗是诗人在碣石山登山望海时,用饱含浪漫主义激情的大笔,所勾勒出的大海吞吐日月、包蕴万千的壮丽景象;描绘了祖国河山的雄伟壮丽,既刻画了高山大海的壮阔,更表现了诗人开阔的胸襟,抒发了诗人渴望统一中原、建功立业的远大抱负。

2019届【我的高考,我的晨读君】:第7季 专题05 周五晨读篇

2019届【我的高考,我的晨读君】:第7季 专题05  周五晨读篇

专题五周五晨读篇【日积月累】读一读,积累下列成语不言而喻【释义】不用说话就能明白。

形容道理很明显。

【例句】深中通道是连接“深莞惠”与“珠中江”两大经济圈的唯一直连通道,其对于南沙交通的战略意义更是不言而喻。

不一而足【释义】指同类的事物不只一个而是很多,无法列举齐全。

【例句】该展展出了5位书家的50余幅作品,诸体兼备,形式多样,风格各异,笔墨或酣畅流利,或天趣盎然,或拙朴老道,或典雅秀美,不一而足。

不以为然【释义】不认为是对的。

表示不同意或否定。

【例句】在内地市场,至少我身边很多朋友都对价值投资不以为然,甚至还有人痴笑价值投资是书呆子表现。

不以为意【释义】表示对人、对事抱轻视态度。

【例句】那晚,因为声音太大,我敲响了602室的房门,希望他们喂狗时能小点声,但对方不以为意,说她怎么养狗和我们无关,之后就关门不理了。

不亦乐乎【释义】用来表示极度、非常、淋漓尽致地意思。

【例句】如今,年过不惑的他带着“大哥”范儿做音乐、拍电影、演电视,忙得不亦乐乎,充分证明了“坚持决定了行走的距离”。

【古韵寻音】小寒食舟中作杜甫佳辰强饮食犹寒,隐几萧条戴鹖冠。

春水船如天上坐,老年花似雾中看。

娟娟戏蝶过闲幔,片片轻鸥下急湍。

云白山青万余里,愁看直北是长安。

【赏析】《小寒食舟中作》是唐代诗人杜甫于大历五年(770年)漂泊潭州(今长沙)时所创作的一首七律。

此诗表现了诗人暮年落泊江湖而依然深切关怀唐王朝安危的思想感情。

首联概括了作者的身世遭遇,颔联十分传神地写出了诗人舟中的所见所感,颈联写舟中江上的景物,尾联总收全诗的思想感情。

全诗语言自然凝炼,风格苍茫沉郁。

【感悟经典】石钟山记苏轼《水经》云:“彭蠡之口有石钟山焉。

”郦元以为下临深潭,微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟。

是说也,人常疑之。

今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎!至唐李渤始访其遗踪,得双石于潭上,扣而聆之,南声函胡,北音清越,桴止响腾,余韵徐歇。

自以为得之矣。

然是说也,余尤疑之。

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专题三周三晨读篇【日积月累】读一读,积累下列成语不易之论【释义】形容论断或意见非常正确。

【例句】看胡(林翼)集,其言多兵家经验之谈,千古不易之论,非知兵者不能言,亦非知兵者不能知其言之深微精确也。

不痛不痒【释义】现多比喻不触及实质,不切中要害,不解决问题。

【例句】30%左右的提升随着难度的加强显然有点不痛不痒的感觉,短CD加上全屏范围的BUG使得这套异界套依旧是清图搬砖的不二之选。

不为已甚【释义】不做得太过分。

多指对人的责备或处罚适可而止。

【例句】而不流血的政治则是妥协的艺术,要求有关玩家比较成熟,不为已甚,将矛盾控制在和平博弈的范畴内。

不瘟不火【释义】表演不沉闷也不过火,恰如其分。

【例句】这是谁啊,这么棒!回家后立刻被告知,这是一支不瘟不火的乐队,“有些时候,就是因为不瘟不火所以才能做出好音乐。

不无小补【释义】多少有一点益处或多少有一点帮助。

【例句】不过希腊于18日出售13亿欧元的三个月期国库券,对政府而言不无小补,这是希腊本月第三度顺利标售公债。

【古韵寻音】蒿里行曹操关东有义士,兴兵讨群凶。

初期会盟津,乃心在咸阳。

军合力不齐,踌躇而雁行。

势利使人争,嗣还自相戕。

淮南弟称号,刻玺于北方。

铠甲生虮虱,万姓以死亡。

白骨露于野,千里无鸡鸣。

生民百遗一,念之断人肠。

【赏析】《蒿里行》是汉末文学家曹操的诗作。

此诗是借乐府旧题写时事,内容记述了汉末军阀混战的现实,真实、深刻地揭示了人民的苦难,堪称“汉末实录”的“诗史”。

诗人运用民歌的形式,对当时的社会现实进行了批判,不仅对因战乱而陷于水深火热之中的苦难人民表示了极大的悲愤和同情,而且对造成人民疾苦的首恶元凶给予了无情的揭露和鞭挞。

全诗风格质朴,沉郁悲壮,体现了一个政治家、军事家的豪迈气魄和忧患意识,诗中集典故、事例、描述于一身,既形象具体,又内蕴深厚,体现了曹操的独特文风。

【感悟经典】秋声赋欧阳修欧阳子方夜读书,闻有声自西南来者,悚然而听之,曰:“异哉!”初淅沥以萧飒,忽奔腾而砰湃;如波涛夜惊,风雨骤至。

其触于物也,鏦鏦铮铮,金铁皆鸣;又如赴敌之兵,衔枚疾走,不闻号令,但闻人马之行声。

余谓童子:“此何声也?汝出视之。

”童子曰:“星月皎洁,明河在天,四无人声,声在树间。

”予曰:“噫嘻悲哉!此秋声也。

胡为而来哉?盖夫秋之为状也,其色惨淡,烟霏云敛;其容清明,天高日晶;其气栗冽,砭人肌骨;其意萧条,山川寂寥。

故其为声也,凄凄切切,呼号愤发。

丰草绿缛而争茂,佳木葱茏而可悦。

草拂之而色变,木遭之而叶脱。

其所以摧败零落者,乃其一气之余烈。

夫秋,刑官也,于时为阴;又兵象也,于行用金。

是谓天地之义气,常以肃杀而为心。

天之于物,春生秋实,故其在乐也,商声主西方之音,夷则为七月之律。

商,伤也,物既老而悲伤;夷,戮也,物过盛而当杀。

““嗟夫!草木无情,有时飘零。

人为动物,惟物之灵。

百忧感其心,万事劳其形,有动于中,必摇其精。

而况思其力之所不及,忧其智之所不能,宜其渥然丹者为槁木,黟然22黑者为星星。

奈何以非金石之质,欲与草木而争荣?念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声!”童子莫对,垂头而睡。

但闻四壁虫声唧唧,如助余之叹息。

【译文】欧阳先生夜里正在读书,(忽然)听到有声音从西南方向传来,心里不禁悚然。

他一听,惊道:“奇怪啊!”这声音初听时像淅淅沥沥的雨声,其中还夹杂着萧萧飒飒的风吹树木声,然后忽然变得汹涌澎湃起来,像是江河夜间波涛突起、风雨骤然而至。

碰到物体上发出铿锵之声,又好像金属撞击的声音,再(仔细)听,又像衔枚奔走去袭击敌人的军队,听不到任何号令声,只听见有人马行进的声音。

(于是)我对童子说:“这是什么声音?你出去看看。

”童子回答说:“月色皎皎、星光灿烂、浩瀚银河、高悬中天,四下里没有人的声音,那声音是从树林间传来的。

”秋天是刑官执法的季节,它在季节上说属于阴;秋天又是兵器和用兵的象征,在五行上属于金。

这就是常说的天地之严凝之气,它常常以肃杀为意志。

自然对于万物,是要它们在春天生长,在秋天结实。

所以,秋天在音乐的五声中又属商声。

商声是西方之声,夷则是七月的曲律之名。

商,也就是‘伤’的意思,万物衰老了,都会悲伤。

夷,是杀戮的意思,草木过了繁盛期就应该衰亡。

”“唉!草木是无情之物,尚有衰败零落之时。

人为动物,在万物中又最有灵性,无穷无尽的忧虑煎熬他的心绪,无数琐碎烦恼的事来劳累他的身体。

只要内心被外物触动,就一定会消耗他的精气。

更何况常常思考自己的力量所做不到的事情,忧虑自己的智慧所不能解决的问题,自然会使他红润的面色变得苍老枯槁,乌黑的头发(壮年)变得鬓发花白(年老)。

(既然这样,)为什么却要以并非金石的肌体,去像草木那样争一时的荣盛呢?(人)应当仔细考虑究竟是谁给自己带来了这么多残害,又何必去怨恨这秋声呢?”书童没有应答,低头沉沉睡去。

只听得四壁虫鸣唧唧,像在附和我的叹息。

【文苑漫步】流逝的古典王开岭温习一下这些句子吧:“水光潋滟晴方好,山色空濛雨亦奇”、“谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼”、“西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥”……那样明亮的户外,那样的四季,那样的江河岳脉,它们今天在哪里呢?那“人行明镜中,鸟度屏风里”的天光明澈,那“长安一片月,万户捣衣声”的皎月安在?多少珍贵的动植物已永远沦为了标本?多少鲜活的生态活页从我们的视野里被生生扯去?多少诗词风景像“广陵散”般成为了遥远的绝响?“蒹葭苍苍,白露为霜”,“呦呦鹿鸣,食野之苹”,“关关雎鸠,在河之洲”……抚摸这些《诗经》句子的时候,我除了对美的巨大感动,内心更有一份莫名的冰凉和疼痛:那自然史上最纯真的童年风景、生命与自然最相爱和谐的“蜜月之岁”永远同我们告别了!阅读竟成了永诀和追悼!语文教材中的众多游记,无论赏三峡、登黄山,还是临赤壁、游洞庭……除了传递水墨画般的意境外,更有着“遗址”的凭吊和祭奠意义,更有着“黄鹤一去不复返”的绝唱意味!难道我们在对之阐释时,就只停留在汉语表面的字义上(比如“蒹葭”、“雎鸠”,难道除了“一种植物”、“一种水鸟”,就再也延伸不出别的含义)?除了挖掘莫须有的政治意义和阶级分析,难道就不为大自然的鬼斧神工而隐隐动容?除了分享审美愉悦,难道就品咂不出“挥别”的忧愤和悲怆?我更想建议老师:为什么不问问孩子,那些美丽的“雎鸠”、“鹿鸣”哪里去了?甚至还可以让孩子去想,假如诗人活在当下,他又会作何吟?这等反差难道不会在孩子心里掀起一场风暴吗?我不知道老师们沉醉于“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”,“青山横北郭,白水绕东城”的当儿,有没有升起一丝伤感和悲情?有没有把一份疼痛悄悄传递给台下的孩子?如果有,那我要为我们的教育感到庆幸,要为这位老师鼓掌——感谢他为孩子接种了一支珍贵的精神“疫苗”!因为在未来,携带着这支“疫苗”的孩子,多少年后,面对一片将被砍伐的森林、一条将被铲平的古街时,至少会有一丝心痛和迟疑。

这就有救了。

其实,又何止语文课!地理、音乐、美术、哲学、生物、历史……哪个不包含着丰饶的自然信息和生命审美?哪个不蕴藏着比僵硬的笔画、词条、年代、人名、事件和“中心思想”更辽阔的人文资源和精神含量?如果连最日常、最初级的人文课堂都无法让孩子树立起一种信仰,当他们成年后,所谓的环保宣传和口号标语又有什么用呢?遗憾的是,我们的教育大多停留在了概念说教和灌输上,而在最重要的“审美”和“感动”上,做得远远不够。

试想,从小缺乏“感动”的孩子会变成什么人?所以,当今天从网上看到,广州餐桌上日均“吃猫”一万只,惊讶得目瞪口呆时,我忽然想到:这些食客曾经也是孩子,谁曾告诉他们“人不是什么都可以吃的”呢?随即又想起那个用硫酸泼熊的清华学生……曾经看到两则报道,都和“树”有关——一位叫朱丽娅•希尔的少女,为保护北美一株巨大的被称为“月亮”的红杉树,竟然在这棵18层楼高的树上栖居了738天,直到树的所有者太平洋木材公司承诺不砍伐该树。

在瑞典首都斯德哥尔摩,当市政工程的铲车向古树参天的“国王花园”逼近时,一群年轻人高喊着“拯救斯德哥尔摩”,用身体组成人墙,挡在那些美丽的百年古树前。

终于,政府做出了让步,将地铁绕道而行。

读着这些报道,我深深被打动了。

多么勇敢和纯洁的心灵啊,其心灵像那些大树一样美丽而健康!我深信,他们之所以有这样的举动,与其童年教育和自然意识的启蒙有关——这热爱一定是童年就埋藏在心的,正是那些深刻的印象刺激和鼓励着他们,才做出这般不顾一切的举动……十年树木,百年树人。

我们的教育为什么“树”不出这样的“人”呢?像“树”一样郁郁葱葱、根深叶茂的“人”!【素材积累】经典素材:1、陶罐和铁罐(铁罐看不起陶罐——二者被埋地下——几百年之后人们发现了精美的陶罐,铁罐化为乌有)国王的御橱里有两只罐子:一只是陶的,一只是铁的。

骄傲的铁罐看不起陶罐,常常奚落它。

“你敢碰我吗,陶罐子?”铁罐傲慢地问。

“不敢,铁罐兄弟。

”谦虚的陶罐回答说。

“我就知道你不敢,懦弱的东西!”铁罐说,带着更加轻蔑的神气。

“我确实不敢碰你,但并不是懦弱。

”陶罐争辩说。

“我们生来的任务是盛东西,并不是来互相撞碰的。

在完成我们的本职任务方面,我不见得就比你差。

再说……” “住嘴!”铁罐愤怒地说,“你怎么敢同我相提并论!你等着吧,要不了几天,你就会破成碎片,消灭了。

我却永远在这里,什么也不害怕。

” “何必这样说呢,”陶罐说,“我们还是和睦相处好,吵什么呢!” “和你在一起,我感到羞耻,你算什么东西!”铁罐说,“我们走着瞧吧,总有一天,我要把你碰成碎片!”陶罐不再理会。

时间在流逝,世界上发生了许多事情,王朝覆灭了,宫殿倒塌了。

两只罐子被遗落在荒凉的场地上,历史在它们的上面堆积了渣滓和尘土,一个世纪连着一个世纪。

许多年代以后的一天,人们来到这里,掘开厚厚的堆积,发现了那只陶罐。

“哟,这里头有一只罐子!”一个人惊讶地说。

“真的,一只陶罐!”其他的人说,都高兴得叫起来。

大家把陶罐捧起,把它身上的泥土刷掉,擦洗干净,和它当年在御橱的时候完全一样,朴素、美观、釉黑锃亮。

“一只多美的陶罐!”一个人说,“小心点,千万别把它损坏了,这是古代的东西,很有价值的。

” “谢谢你们!”陶罐兴奋地说,“我的兄弟铁罐就在我的身边,请你们把它掘出来吧,它一定问得够受了。

”人们立即动手,翻来覆去,把土都掘遍了,但,一点铁罐的影子也没有。

它,不知在什么年代,就已经完全氧化,早就无踪无影了。

2、年轻人与老年人(父子同游公园——青年自比如花——老人自比核桃——不是所有的鲜花都能成为果实)有个风华正茂的年轻人,时常轻视饱经风霜的老人。

一天,父子俩同游公园,青年顺手摘了一朵鲜花,说道:“爸,我们青年人就像这朵花一样,洋溢着青春的活力,你们老年人怎么能和年轻人比呢?”父亲听罢没有说什么,在经过一个小卖部时,顺手拿起一个核桃,托在掌心,说道:“孩子,你比喻的不错,如果你是鲜花,那我就是这个干皱的核桃,鲜花喜欢让生命显露在眩目的花瓣上,而果实却爱把生命凝结在深藏的种子里。

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