文学理论教程
文学理论教程讲义(上)(2)
文学理论教程讲义（上）戴冠青第一编导论第一章文学理论的性质和形态文艺学的五个分支：文学理论、文学理论史、文学批评、文学批评史、文学史。
文学理论的基本形态：文学哲学、文学社会学、文学心理学、文学符号学、文学价值学、文学信息学、文学文化学。
第一节文学理论的性质一、文学理论的学科归属：1、文艺学的含义；2、文学理论、文学批评、文学史的联系和区别；3、文艺学的五个分支；4、文学理论的学科归属。
二、文学理论的对象和任务；1、文学理论的研究对象；2、文学理论的任务；①文学本质论：文学活动区别于其他活动的特殊性质；②文学创作论：作家进行艺术创造的过程和规律；③作品构成论：作品的构成因素及其相互关系；④文学接受论：读者接受过程和规律。
三、文学理论应有的品格：1、文学理论的实践性：①文学理论是文学活动实践的总结；②文学理论应受到文学活动的实践的检验；③坚持与发展是对待马克思主义文学理论的正确态度。
2、文学理论的价值取向：①体现劳动人民的审美理想和审美趣味，为繁荣和发展社会主义文学服务；②批判地继承和借鉴古今中外的优秀文学理论。
第二节文学理论的形态一、文学理论的形态多样化的依据：1、文学活动的两个过程：①文学创作——文学作品——文学接受过程；②文学生产——作品价值生成——文学消费过程；2、文学理论的多样化形态。
二、文学理论的几种基本形态：1、文学哲学：以反映论为基础；2、文学心理学：研究文学创作与接受的特殊心理行为；3、文学符号学：研究语言符号的生成和破译；4、文学信息学：研究文学这一特殊信息的传播、接受和反馈；5、文学社会学：研究文学与社会生活的关系；6、文学价值学：研究文学的艺术价值产生、确立和确证的过程；7、文学文化学：研究文学的泛文化状态。
第二章马克思主义文学理论与中国当代文学理论建设马克思主义文学理论——马克思主义的有机组成部分——批判地断承德国古典美学——人类文学理论史的革命性转换；马克思主义文学理性的根基：历史唯物主义、辩证唯物主义；马克思主义文学理论的基本观点：①对象化论；②艺术生产论；③特殊的意识形态论；④能动的反映论；⑤文学起源论；⑥现实主义的创作论；⑦文学历史发展论；⑧文学批评论。
《文学理论教程》完整笔记
第一编导论第一章、文学理论的性质和形态文艺学，是一门以文学为对象，以揭示文学基本规律，介绍相关知识为目的的学科，包括文学理论、文学理论史、文学批评、文学批评史和文学史。
文艺学包括广义的文艺学和狭义的文艺学，上面所说的是广义的文艺学，狭义的文艺学主要就是指文艺理论第一节文学理论的性质一、文学理论的学科归属1、无论在中国还是西方，最早研究文学的学科都叫“诗学”、“诗论”。
2、一般↑共时← —————————————→历时↓特殊文学理论是文艺学的分支学科之一。
它与其他四个分支关系密切，它通过横向的审视，侧重研究文学中带有一般性的普遍规律，它指导和制约着文学批评和文学史等分支的研究，但它本身又必须建立在对特殊的具体的作品、作家、文学现象的研究基础上。
二、文学理论的对象和任务1、对象以文学的普遍的规律为研究对象，具体地说，是以文学的基本原理、概念范畴以及相关的科学方法为研究对象。
2、任务四个方面：文学本质论，文学创作论，作品构成论和文学接受论。
★美国当代文艺学家M．H．艾布拉姆斯在《镜与灯——浪漫主义文论及批评传统》一书中提出文学四要素：世界读者作家作品三、、文学理论应有品格1、文学理论的实践性来源于文学活动实践；为文学活动实践所检验；2、文学理论的价值取向一种意识形态；民主、科学、现代的取向；第二节文学理论的形态一、文学理论形态多样化的依据1、文学理论认识的客体：文学活动的整体2、文学活动有两个流动系统：文学创作—文学作品—文学接受文学生产—作品价值生成—文学消费二、文学理论的几种基本形态1、文学哲学作家与世界的关系：反映论2、文学心理学中国古代文论：“比兴”说孔颖达《毛诗正义》：“比者，比方于物。
兴者，托事于物。
……比之于兴，虽同是附托外物，比显而兴隐，故比居兴先也。
”钟嵘《诗品序》：“文已尽而意有余，兴也；因物喻志，比也；直言其事，寓言写物，赋也。
”刘勰《文心雕龙》：“故比者，附也；兴者，起也。
”朱熹《诗集传》：“比者，以彼物比此物也。
《文学理论教程》课后习题答案
《文学理论教程》课后习题答案《文学理论教程》习题答案第一章基本概念1、文艺学：研究文学及其规律的学科。
它以文学为对象，以揭示文学基本规律，介绍相关知识为目的的学科，包括三个分支，即文学理论、文学批评和文学史。
①文学理论：以文学原理、范畴、价值判断为研究对象；②文学批评：以作家、作品、文学思想的评论为研究对象；③文学发展是史：以文学的产生、发展、衍变及创作经验为研究对象。
2、文学活动：文学活动是人的一种精神活动，是人所从事的文学创作、接受、研究等活动的总称，是人类社会所特有的现象，由作品、作家、世界、读者等要素组成，是人类的一种高级的特殊的精神活动。
3、文学理论：对文学的原理、文学的范畴和判断标准等问题的研究。
其基本内容包括：文学活动论、文学本质论、文学创造论、文学接受论和文学作品论。
了文学活动本质论。
③社会生活是一切种类的文学艺术的源泉，但社会生活本身还不是文学，社会生活的原料必须经过艺术家的艺术创造，才能变成文学文本，而研究作家如何根据生活进行艺术创造的过程和规律，就形成了文学创造论。
④作家创作出来的文学文本在阅读、研究和批评中变成了作品，文学作品是一个复杂的结构，其中题材、形象、语言、结构、风格等都是作品构成中的重要问题，而研究作品的构成因素及其相互关系，这就形成了作品构成论。
⑤文本一定要经过读者的阅读、鉴赏、批评，才能变成审美对象，才能变成有血有肉的活的生命体，读者接受的过程和规律，就形成了文学接受论。
从学科品格上看：文学理论具有实践性和自身独特的价值取向。
文学理论是对古今中外的一切文学活动实践的总结，他的出发点和基础只能是文学活动的实践。
现有文学活动的实践，然后才会有文学理论的概括。
文学理论的实践性品格，不但在于它来源于文学活动的实践，而且在于它必须经得住文学活动的实践的检验。
文学活动的价值取向应该是民主的、科学的和现代的。
民主的即以提倡广大人名的审美情趣和审美理想为依归，而不能以少数人的审美情趣和审美理想为依归；科学的即科学形态的文学理论要通过摆事实、讲道理，揭示文学活动的规律，总结出文学创作和欣赏的经验，具有深厚的学理性，不是一味迎合某种政治的需要；现代的即发展文学理论，就必须面向现代化、面向世界、面向未来，我们的社会已经向现代化迈进，我们的文学理论也必须实现现代性的创新。
童庆炳《文学理论教程》提纲
童庆炳《⽂学理论教程》提纲⽂学理论教程提纲第⼀编导论第⼀章⽂学理论的性质和形态⽂艺学：⼀门以⽂学为对象,以揭⽰⽂学基本规律,介绍相关知识为⽬的的学科,包括五个分⽀,即⽂学理论、⽂学理论史、⽂学批评、⽂学批评史和⽂学史。
这五个分⽀具有不同的研究对象和任务.它们之间相互独⽴⼜相互联系与渗透.第⼀节⽂学理论的性质⼀、⽂学理论的学科归属⽂学理论的学科归属：⽂学理论是⽂艺学的五个分⽀之⼀。
它侧重于研究⽂学中带⼀般性的普遍规律，它指导、制约着其他分⽀的研究，但本⾝⼜必须建⽴在对特殊的具体的作品、作家、⽂学现象的研究基础上。
⼆、⽂学理论的对象和任务⽂学理论的研究对象：以⽂学的普遍的规律为研究对象，具体⽽⾔，以⽂学的基本原理、概念范畴以及相关的科学⽅法为研究对象。
⽂学理论的任务（四个⽅⾯）：⽂学本质论⽂学创作论三、⽂学理论应有的品格（⼀）⽂学理论的实践性（⼆）⽂学理论的价值取向第⼆节⽂学理论的形态⼀、⽂学理论形态多样化的依据⽂学活动的两个过程：⽂学创作——⽂学作品——⽂学接受过程⽂学⽣产——作品价值⽣成——⽂学消费过程⼆、⽂学理论⼏种基本形态⽂学哲学⽂学⼼理学⽂学符号学⽂学价值学⽂学⽂化学第⼆章马克思主义⽂学理论与中国当代⽂学理论建设第⼀节马克思主义⽂学理论的诞⽣和发展⼀、马克思主义⽂学思想的主要理论来源德国古典哲学、美学、⽂艺学，康德、⿊格尔、费尔巴哈⼆、马克思主义⽂学理论的⾰命性转换（⼀）⽂学艺术是⼈的本质⼒量的对象化（⼆）⽂学艺术作为意识形态是社会存在的反映（三）⽂学艺术是⼀种艺术⽣产第⼆节中国当代的⽂学理论建设⼀、以马克思主义作为理论指南⼆、中国特⾊三、当代性第⼆编⽂学活动第三章⽂学作为活动第⼀节⽂学活动及其构成⽂学活动是⼈所从事的⽂学创作、阅读、批评等活动的总称。
美国当代⽂艺学家M.H.艾布拉姆斯《镜与灯——浪漫主义⽂论及批评传统》提出了⽂学四要素的观点：认为⽂学作为⼀种活动，由作品、作家、世界、读者四个要素组成。
文学理论教程
第一章导论——文学理论的性质和形态一、文学理论：以人类社会历史的现实的一切文学现象作为研究对象，从理论高度和宏观事业上研究文学中带一般性的普遍的规律。
二、文学理论的三个分支：文学理论，文学批评，文学史。
三者既是独立的，又是紧密联系，互相包容，组成一个有机整体。
三、艾布拉姆斯提出文学活动四要素的观点：作品，作家，世界，读者。
第二章马克思主义文学理论与中国当代文学理论建设马克思主义文学理论的基石：1、文学活动论2、文学反映论3、艺术生产论4、文学审美意识形态轮5、艺术交往论第三章文学作为活动一、生活活动的美学意义：（一）生活活动导致人与对象之间的诗意情感关系。
（二）生活导致人的自觉能动的文学创造。
1、人的生活活动是合目的性和规律性的统一。
2、文学活动是人的一种合目的性和规律性的自觉的能动的创造。
（三）生活活动使文学成为人的本质力量的确证。
二、文学活动的构成：1、世界：是指文学活动所反映的客观世界和主观世界，是文学活动产生、形成和发展的客观基础。
2、作者：是文学创造的主体，是写作品的人，更是参与建立文学规范，将自己对世界的独特审美体验通过作品传递给读者的人。
3、作品：既是作者的创造对象，也是读者的阅读对象。
4、读者：是文学接受的主体，与作者通过作品进行精神的沟通。
三、文学活动的发生（一）巫术发生说：巫术是一套约定俗成的有目的和意义的行为方式系统，是西方比较流行的一种艺术起源理论。
它建立在对原始习俗和巫术信仰的研究基础上，认为原始人思维中的万物有灵论和巫术信仰，促成了艺术的诞生。
（二）劳动说：1、劳动提供了文学活动的前提条件。
2、劳动产生了文学活动的需要。
3、劳动构成了文学描写的主要内容。
4、劳动制约了早期文学的产生。
四、文学活动的发展（一）文学活动发展的动力与原因1、社会风气与时代变化2、黑格尔的理念（二）物质生产与艺术生产发展存在“不平衡”关系1、生产劳动并不是文学发展的唯一因素，上层建筑的一些观念以及文学发展的制度等往往有更直接的影响。
《文学理论教程》课件
戏剧
以表演为主，通过对话、 动作和舞台布景来展示情 节和人物。
文学作品的创作过程与技巧
创意构思
作家在创作过程中首先需 要确定主题和情节，并构 思出主要人物和情节线索 。
叙事技巧
作家运用不同的叙事技巧 ，如倒叙、插叙、伏笔等 ，来增强作品的表现力和 吸引力。
修辞手法
作家运用比喻、拟人、排 比等修辞手法来丰富语言 表现力和增强作品的艺术 效果。
古典主义文学理论
总结词
强调理性、秩序和规范，重视作品的教化功能。
详细描述
古典主义文学理论主张文学作品应遵循一定的规范和标准，强调理性、秩序和 完美，重视作品的教化和道德作用。它强调作品的结构和形式，追求作品的完 整性和统一性。
浪漫主义文学理论
总结词
强调个性和情感，重视对自然和人类心灵的探索。
详细描述
浪漫主义文学理论强调个性和情感，主张文学作品应表达个人情感和对自然的感 受。它追求自由、个性和创新，反对传统束缚和规则，重视对人类心灵的探索和 表达。
现实主义文学理论
总结词
强调对现实的客观描写和反映，追求真实和细节的再现。
详细描述
现实主义文学理论主张文学作品应客观地反映现实生活，通 过对现实生活的细致描写和刻画，揭示社会和人性的真相。 它追求作品的真实性和可信度，注重细节描写和对人物心理 的刻画。
02
文学理论的核心概念
文学作品的构成要素
语言文字
文学是由语言文字构成的，是表 达思想、情感和意义的基本工具 。
意象与象征
文学作品中的意象和象征是表达 深层含义和情感的常见手法。
文学作品的类型与风格
01
02
03
小说
以叙述为主，通过人物、 情节和环境来反映社会生 活。
文学理论教程第一章文学观念与文学本体
文学理论教程第一章文学观念与文学本体引言：文学作为一种艺术形式，一直以来都吸引了人们的关注和探讨。
然而，对于文学的理论认识和理解并不是一成不变的，随着时代的变迁和学科的发展，不同的理论观点和解读方法也层出不穷。
本章将介绍文学观念与文学本体的概念，以及相关的理论与观点，以期为读者提供一个全面且系统的文学理论教程的基础。
1.文学观念的定义与演变文学观念是指对于文学这一现象和实践的认识和理解。
它不仅仅是对文本本身的解读，还包括对于文学的概念、功能和意义的思考。
文学观念的演变是一个复杂的过程，涉及到不同的学科领域和思潮。
在西方，文学观念在古代就得到了初步的形成，如亚里士多德的“诗学”对于后世的文学理论产生了深远的影响。
在中国，文学观念的形成则更加复杂，如《文心雕龙》等古代文论著作对于中国文学理论的发展起到了重要的推动作用。
近代以来，西方现代主义和后现代主义的崛起，以及中国的“文化大革命”等历史事件都对文学观念的变革产生了深远的影响。
2.文学本体的构成与变化文学本体是指文学的实际内容和形式，包括文学作品、文学创作方式和文学创作理论等。
文学本体在不同的时期和文化背景下会发生变化。
例如，在古代，文学作品主要是以诗歌和戏剧形式出现，而在现代，小说和散文则成为了主要的文学形式。
同样，在不同的文化背景下，文学本体也会发生变化。
例如，中国文学强调追求情感表达和哲学思考，而西方文学则注重表现个体与社会之间的关系和社会意义。
因此，对于文学本体的研究需要考虑到文学的历史和文化背景。
3.文学观念与文学本体的关系结论：文学观念与文学本体是文学理论的重要组成部分，它们的相互关系和相互影响在文学研究中占据着重要的位置。
对于文学观念和文学本体的了解和认识，有助于我们更好地理解文学作品的意义和价值，同时也有助于我们更好地进行文学创作和文学研究。
因此，学习和研究文学观念与文学本体是文学理论教程的重要内容之一，也是培养学生对于文学的理解和创新能力的重要途径之一。
(完整版)文学理论教程
文学理论教程知识点名词解释1文学理论：以一定的哲学方法论为指导，它是说明文学的性质、特征和规律的一门科学。
文艺学的一个分支，旨在建立起文学的基本原理、概念、范畴以及创作、欣赏、生产、流通的方法，是一种文艺方法论。
2现实性文学：是一种用写实的创作方式再现客观现实的文学。
它的特征是再现性和逼真性。
强调立足于现实、正视现实、忠于现实，对现实作冷静的观察分析以再现现实的写作方式。
在艺术表现手段上，它的描写不夸张，不变形，按照各种事物的本来面目直接揭示矛盾以真实再现特定历史时代的生活环境。
3本质力量的对象化：人的本质力量（技能力量、精神力量）通过社会实践而在现实世界的物质化、具体化、对象化，人又会根据这种对象化的表现来反观自己的本质力量。
这是一个二次转化、循环转化的过程。
4直觉：省掉推理过程而对事物作直接的认知和了解。
在文学创造活动中，直觉是指作家凭借已有的炉火纯青的认知能力，或许会借助对过去生活的认知经验来对事物做出推理和判断的现象。
通常，作者在这个过程中会获得对某种事物的特殊性的领悟或突破性的顿悟。
5即兴：作家在现实生活中因受到外在刺激而引起内在冲动的兴会来临，在文学创作过程中迅速地创造出某作品的状况，它的特点是趁热打铁。
6高雅文学：也称作纯文学、美文学、严肃文学和精英文学，它主要服务于社会上文化修养较高的人群，它的特点是内容丰富、题材广大，主题深刻或意蕴深厚，具有探索性、独创性和鲜明的个性风格，能给读者严肃的思考，深刻的体验和丰富的想象，艺术感染力强。
简答题1、马克思主义怎样理解文学？答：①马克思主义认为从人类学的观念来看，文学是人的活动，是人的本质力量的对象化。
②从哲学的观念看，文学是人对现实的一种反映活动。
③从现代的经济学观念看，文学是一种艺术生产活动。
④从美学的社会学的观点看，文学是一种审美意识形态。
⑤从媒介和符号的观念看，文学是一种交往对话，借助纸张和文字来表达。
马克思主义从这五个不同的角度描绘了文学的整体面貌。
童庆炳文学理论教程
“物感”说
文学活动是一种符号化过程
中西文论中言意关系
➢ 20世纪旳语言学和符号学
符号学旳开路先锋：卡西尔
卡西尔
➢ 德国著名哲学家和哲学史家。 早年接受新康德主义哲学旳 训练，后成为马堡学派旳代 表人物之一。代表作有《人 论》等。
➢ 他旳符号哲学将人定义为 “符号旳动物”。
卡西尔 Ernst Cassirer
“比兴”说、“虚静”说、“神思”说、“滋味”
说、“物感”说、 “妙悟”说、“童心”说、 “性灵”说、“神韵”说、 “出入”说、“象外” 说、“意境”说
西方文论：
“净化”说、“移情”说、“审美态度”说、“无
意识升华”说、“原型”说、“投射”说、“心 理距离”说、“直觉”说
“比兴”说
➢ 孔颖达《毛诗正义》：“比者，比喻于物。兴者， 托事于物。……比之于兴，虽同是附托外物，比显 而兴隐，故比居兴先也。”
孟子
“知人论世”说
“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其 世也。”
——《孟子·万章》
汉代 班固：“感于哀乐，缘事而发”价值在于 “观风俗，知薄厚”
唐代 白居易：“文章合为时而著，歌诗合为事而 作”
“不知古人之世，不可妄论古人之辞也。知其世 矣，不知古人之身处，亦不能够遽论其文也。” ——清代章学诚在《文史通义·文德》
文学理论旳研究任务
文学活动 本质论
文学活动论
文学理论教程第5版pdf
文学理论教程第5版《文学理论教程》是一本系统介绍文学理论的入门教材，已经出版了第5版。
本书主要介绍了文学理论的起源、发展和主要流派，内容详实全面，有助于读者深入了解文学理论的本质和意义。
本书首先介绍了文学理论的起源，从古希腊和古罗马的诗学、修辞学开始，一直到现代文学理论的兴起。
其中，本书特别强调了近代文学理论在各种文化背景下的发展与变革。
通过对文学理论发展历程的介绍，使读者对文学理论有一个更为细致的了解。
本书其次介绍了主要文学理论流派的理论基础、代表性思想和作品分析。
这些流派包括结构主义、后现代主义、女性主义、心理分析、马克思主义等等。
作者系统介绍了这些流派在文学评论中的应用，让读者对不同流派的文学理论有所理解。
在介绍各种流派的文学理论时，本书对于文学批评方法和技术进行了详尽的讲解，如故事结构和叙事理论、诗学和修辞学、解构主义和读者响应理论等等。
这些内容为读者提供了一套完整的文学批评视角与技术体系，对于文学爱好者和文学专业学生而言，都是非常珍贵的学习资料。
最后，本书对于如何进行文学批评进行了阐述。
作者强调了文学批评的重要性，认为文学批评是使文学发展而不陷入停滞的关键。
同时，本书也介绍了文学批评的一些工具和方法，包括文学评议会、评价标准、评价的不同角度等等。
这些方法和工具有助于读者学会如何进行文学批评和鉴定，对于提升文学理论能力和文学鉴赏能力具有重要意义。
总体来说，《文学理论教程》第5版是一本非常良心的文学理论入门教材。
其跨越历史时期和文化背景，对于文学理论的起源、发展和流派的讲解都非常详实全面。
同时，作者也为读者提供了一些文学批评的方法和工具，让读者在学习理论的同时也能实际运用到文学实践中。
对于文学爱好者和文学专业学生，尤其是初学者而言，本书都是非常值得推荐的。
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• • 定义：侧重以写实的方式再现客观现实的文学形态。 特征：
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1、 强烈的现实倾向性： 一是作家是一个强烈关注社会现实的人，并有仔细观察 和深入研 究的嗜好； 二是作家写作的体裁来自于当下社会现实生活，有强烈 的介入倾向； 三是写作的拟实原则； 举例：巴尔扎克：《人间喜剧》的总体构想 司汤达：《红与黑——1830年记事》 左 拉： 观察自然、忠于自然、不要修改自然
• 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室 家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜 其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁，之子于归， 宜其家人。 • 《周易》：夫妇，人伦之始也。《孟 子》：丈夫生而愿为之有室，女子生而愿 为之有家。这首诗有重要文化意蕴。“男 女以正，婚姻以时，文王风化之盛”(朱子)。
• 3、奇幻性 • 奇幻性是针对文学作品形象世界的特点而言 的。主要表现是奇事、奇情、奇人、奇形、奇境 等。与现实型文学的逼真性构成强烈对照。 • • 举例：《牡丹亭》杜丽娘为情而死而生的情 节 • 《西游记》中主要人物相貌特征 与行动能力 • •
• 刘禹锡：《元和十年自朗州至京,戏赠看花 诸君子》:“紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。 玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽 。 • 苏轼:《和蔡景繁海州石室》：芙蓉仙人旧 游处，苍藤翠壁初无路。戏将桃核裹红泥， 石间散掷如风雨。坐令空山出锦绣，倚天 照海花无数。花间石室(石曼卿读书处）可 容车，流苏宝盖窥灵宇……。
• 2、表现性 • 表现（expression）指将内心主观世界（情 感、思想、欲望、冲动、幻想等）直接呈现于外 形的活动。情感倾向在创作中直接显现。 • 按照生活应该是怎样的来描绘生活——乔 治· 桑 • 举例： • 张承志《黑骏马》、《北方的河》 等的“青春表达式”。 • 郭沫若《凤凰涅磐》的强烈的情感表现。
• 柳如是《西湖八绝句》：垂杨小苑绣帘东，莺阁 残枝蝶乘风。最是西陵寒食路，桃花得气美人中。 据陈寅恪先生的考证：是今典(本事)古典(故实)的 融合。有暗码系统。陈子龙《寒食》七绝：“今 年春早试罗衣，二月未尽桃花飞。应有江南寒食 路，美人芳草一行归。”“垂杨小苑倚花开，铃 阁沉沉人未来。”以及陈子龙《春日早起》： “独起凭欄对晓风，满溪春水小桥东。始知昨夜 红楼梦，身在桃花万树中。”皆此诗的今典。表 明：真正的情诗，是心灵与心灵的相印。
• 君子于役 君子于役，不知其期，曷至哉？ 鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。 君子于役，如之何勿思！ 君子于役，不日不月，曷其有佸？ 鸡栖于桀，日之夕矣，羊牛下括。 君子于役，苟无饥渴！
• 《星》--柏拉图 我的星，你在 望着群星， 我愿意作天空 好得千万只眼睛看你。
理想型文学
• 书本定义：一种侧重以直接抒情的方式表现主观 理想的艺术形态。 • 修改的定义：理想型文学是一种以作家对生活 的理想态度和愿望为基础来组织文学作品形象 （意 象）世界的文学类型，它具有理想性、表现 性、奇幻性3大特征。 • 1、理想性 • 按照作家对生活的理想来组织作品的 形象世界。 • 讨论：理想型文学是否可以不顾 现实生活中的逻辑和形态，是否没有现实性？
韩愈《桃源图》
• 神仙有无何渺茫，桃源之说诚荒唐。 …人间有累 不可住，依然离别难为情。船开棹进一回顾，万 里苍苍烟水暮。世俗宁知伪与真，至今传者武陵 人。 • 王安石《桃源行》： 一来种桃不计春，采花食实枝为薪。儿孙生长与 世隔，知有父子无君臣。渔郎放舟迷远近，花间 忽见惊相问。世上空疑古有秦，山中岂料今为晋。 闻道长安吹战尘，春风回首一沾巾。重华一去宁 复得，天下纷纷经几秦。
• 2、再现性。再现(respresentaion)指对外在客观 现实状况做如实刻画或模拟。 • “重要的是艺术始终高度忠实于现实”——陀 思妥耶夫斯基。 • 再现的两个层面：外在现实生活形态与内在现 实生活的本质 • “艺术家不应在他的作品中露面，就像上 帝不该在生活里露面一样。”——福楼拜 • 举例：鲁迅：《阿Q正传》对阿Q精神胜利法 的描绘 •
李白《山中问答》
• 问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。桃花流水杳然 去,别有天地非人间。 • 王维《桃源行》：初因避地去人间，及至成仙遂 不还。 峡里谁知有人事，世中遥望空云山。 不疑灵境难闻见，尘心未尽思乡县。 出洞无论隔山水，辞家终拟长游衍。 自谓经过旧不迷，安知峰壑今来变。 当时只记入山深，青溪几曲到云林。 春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。
陶渊明《桃花源》诗：
嬴氏乱天纪，贤者避其世。黄绮之商山，伊人亦云逝。 往迹浸复湮，来径遂芜废。相命肆农耕，日入从所憩。 桑竹垂余荫，菽稷随时艺。春蚕收长丝，秋熟靡王税。 荒路暧交通，鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法，衣裳无新制。 童孺纵行歌，斑白欢游诣。草荣识节和，木衰知风厉。 虽无纪历志，四时自成岁。怡然有余乐，于何劳智慧！ 奇踪隐五百，一朝敞神界。谆薄既异源，旋复还幽蔽。 借问游方士，焉测尘嚣外？愿言蹑轻风，高举寻吾契。
春江花月夜
• 春江潮水连海平，海上明月共潮生。 滟滟随波千万里， 何处春江无月明！ 江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰； 空里流霜不觉飞， 汀上白沙看不见。 江天一色无纤尘， 江畔何人初见月？ 皎皎空中孤月轮。江月何年初照人？ 人生代代无穷已，江月年年望相似。 • 但见长江送流水。不知江月待何人，
• 白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。 谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？ 可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。 玉户帘中卷不去，捣衣砧上指还来。 此时相望不相闻，愿逐月华流照君。 鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。 昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。 江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。 斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。 不知乘月几人归，落月摇情满江树。
• 3、逼真性 • 现实型文学追求造成似曾相识，逼真乱 真的艺术效果。 • 举例： 左 拉： 《小酒店》对朗帝耶 醉酒呕吐的描绘 • 逼真性是从文学的阅读效果角度提出的 要求。 • 讨论：逼真是否就是现实的真实记录 （三部电影，布迪厄的文学场）
• • •出去的一切 带回了绵羊，带回了山羊 带回了牧童回到母亲身边。