(苏教版高中,必修1)《今生今世的证据》ppt课件
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苏教版高中语文必修一《今世今生的证据》 课件 (43张PPT)

名人的评价
• 刘亮程是中国二十世纪的最后一位散文家……他的作品,阳 光充沛,令人想起高更笔下的塔西提岛,但是又没有那种原 始的浪漫情调,在那里夹杂地生长着的,是一种困苦,一种 危机,一种天命中的无助、快乐这片垃圾遍地、精神腐败、互相复制的沙漠上,谈到农民
刘亮程的 这组散文,真有来到绿洲的喜悦和安
• 最后一小节,既是对上文的总结,又是 全文主题的升华,短短的一句话,含义 非常深刻,它设想了事物发展的必然性, 从日常性上升到了哲学的高度。当故乡 也就是一个人生命的印记不复存在时, 他的生命,他的历史也就成了一片虚空, 他没有“根”,也就没有了寄托与归宿, 没有了通向未来的方向,这实际上也是 对现代人精神状况的况喻,想“回家”, 却只能走向“虚无”。
许多事理总是要经过人生历炼和心灵思考才会明白,等到 明白时,时间的流水已经带走了许多的东西,所以人生常 有遗憾。文章开篇实际是站在今天对昨天的假设。
这是本篇的关键词。故乡-----人出生、 成长、生活与劳作的地方,不管它今后 是否有用,也不管人是不是永远与它相 伴,它都是有意义的,因为它烙上了人 的印记,是人生活的物化,所以作者说: “这些都是我今生今世的证据啊。”
文章的意思又进一层。“内心的生存”是一个复 杂的表述,包含了人内心丰富的精神生活。如果 人“内心的生存”找不到依凭,那么就会产生空 虚感和漂泊感,所谓“精神的流浪”是现代人常 有的精神疾患。本文的“证据”、“村庄”、 “家园”实际上都包含多层的意思,既是日常生 活的,又是精神的。
我回到曾经是我的现在已成别人的村庄。只几 十年功夫,它变成另一个样子。尽管我早知道它 会变成这样——许多年前他们往这些墙上抹泥巴、 刷白灰时,我便知道这些白灰和泥皮迟早会脱落 得一干二净。他们打那些土墙时我便清楚这些墙 最终会回到土里——他们挖墙边的土,一截一截 往上打墙,还喊着打夯的号子,让远远近近的人 都知道这个地方在打墙盖房子了。墙打好后每堵 墙边都留下一个坑,墙打得越高坑便越大越深。 他们也不填它,顶多在坑里栽几棵树,那些坑便 一直在墙边等着,一年又一年,那时我就知道一 个土坑漫长等待的是什么。
苏教版高中语文必修一 第3专题 《今生今世的证据》课件

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学习目标
1、培养独立研读能力,在与文本对话过程中,深刻 体会作者在文中流露出的观点。
2、思维与训练,与文本直接对话,加以评点,结合 自己的生活体验,感悟这种对家的情感。
3、正确理解人与故乡的关系。
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整体感知
作者简介
刘亮程,1962年生,新疆沙湾 人。被誉为“20世纪中国最后一位散 文家”和“乡村哲学家”。种过地, 当过十几年农机管理员,劳动之余写 点文字,几乎所有文字都在写自己生 活多年的一个村子。
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2.作者今生今世的证据证明了什么? 【提示】作者今生今世的证据证明了:A、生命存 在的痕迹;B、内心的生存。
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3.没有了这些证据会怎样? 【提示】当家园废失,我知道所有回家的脚步都 已踏踏实实地迈上了虚无之途。 当找不到以往在故乡的生活证据时,一个人“内 心的生存“就失去依凭,那么就会失去所谓的精神家 园,就会产生空虚感和漂泊感。
作者这样说过:“故乡对于我,它不仅是出生地,还 是一个人的生存和精神居所。现在我已经到了乌鲁木齐, 有时候想着想着,好像又回到了那里,回到那种生存中, 好像是一个人死后又重返世间,看到那些自己想过、抚摸
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过的事物,那些东西太珍贵了。有时候我都觉得自己用 了那么漫长的岁月,去经历那么一点点东西,怎么忍心 写出来,写出一句话都觉得心疼。我有时觉得自己是一 个生活在时间之外的人,看着一个村庄、一代人一代人 在流逝,我就站在时光之外看着他们。”
第三专题 今生今世的证据
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1 情境导入 2 学习目标 3 整体感知 4 研读课文 5 课文小结 6 布置作业
学习目标
1、培养独立研读能力,在与文本对话过程中,深刻 体会作者在文中流露出的观点。
2、思维与训练,与文本直接对话,加以评点,结合 自己的生活体验,感悟这种对家的情感。
3、正确理解人与故乡的关系。
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整体感知
作者简介
刘亮程,1962年生,新疆沙湾 人。被誉为“20世纪中国最后一位散 文家”和“乡村哲学家”。种过地, 当过十几年农机管理员,劳动之余写 点文字,几乎所有文字都在写自己生 活多年的一个村子。
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2.作者今生今世的证据证明了什么? 【提示】作者今生今世的证据证明了:A、生命存 在的痕迹;B、内心的生存。
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3.没有了这些证据会怎样? 【提示】当家园废失,我知道所有回家的脚步都 已踏踏实实地迈上了虚无之途。 当找不到以往在故乡的生活证据时,一个人“内 心的生存“就失去依凭,那么就会失去所谓的精神家 园,就会产生空虚感和漂泊感。
作者这样说过:“故乡对于我,它不仅是出生地,还 是一个人的生存和精神居所。现在我已经到了乌鲁木齐, 有时候想着想着,好像又回到了那里,回到那种生存中, 好像是一个人死后又重返世间,看到那些自己想过、抚摸
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过的事物,那些东西太珍贵了。有时候我都觉得自己用 了那么漫长的岁月,去经历那么一点点东西,怎么忍心 写出来,写出一句话都觉得心疼。我有时觉得自己是一 个生活在时间之外的人,看着一个村庄、一代人一代人 在流逝,我就站在时光之外看着他们。”
第三专题 今生今世的证据
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1 情境导入 2 学习目标 3 整体感知 4 研读课文 5 课文小结 6 布置作业
高中语文苏教版必修一《乡关何处今生今世的证据》课件

3.文学常识 名家眼中的刘亮程
第一次读到新疆作家刘亮程的一组散文,就 被那鲜活朴素的语言、独特的视角,以及对生命的 敬畏和人生沧桑的感受所感动。后来,又在林贤治 先生的一篇文章和“山西剑客”李锐散文新著《谁 的人类》中读到对刘亮程的评价文字。林先生认 为:“他的作品阳光充沛,令人想起高更笔下的塔
希提岛,但是又没有那种原始的浪漫情调,在那里 夹杂地生长着的,是一种困苦,一种危机,一种天 命中的孤独无助,快乐和幸福。”李锐先生认为: “在这片垃圾遍地,精神腐败,互相复制的沙漠上, 读到农民刘亮程的这组散文,真有来到绿洲的喜 悦和安慰。”
4.第四段“我也会对以往的一切产生怀疑”, 请用简洁的语言概括作者在这一段中对以往的哪 些东西会产生怀疑。
参考答案:(1)大地深处的大风;(2)大鸟在 夜晚的叫声;(3)黑寂的村巷;(4)自己的大榆树、 榆木桩;(5)恒久明亮的月光。
5.第四段开头的几句议论和反问有何作用? 参考答案:
6.在细腻的场景描写中浸透独特感觉,是本文 的一个明显的写作特点。请结合课文,分析本文细 腻的场景描写。
《今生 今世的 证据》
不同之一
不同之二
过多地抒 情
情感深藏 不露,显得 有些克制、 理智
反复吟咏人对故乡的依恋之情
越过这种依恋之情,进一步追问这种感 情何以会产生,故乡对于一个人来说又 意味着什么。人在家乡,人离开家乡,家 乡成为故乡,这期间发生了什么事情,有 什么变化深藏其中
一、整体感知
1.结构图解
亮程的出现,终于给汉语挽回了一点面子。 (贺雄飞)
身边小事皆可入文,村中动静皆可成诗,散文 中透出的那种从容优雅的自信,是多少现代人已 经久违了、陌生了、熬长了黑夜搔短了白头也找 不回的大才华。这当然是一种哲学,是发现的哲学, 是悲怀和乐世的哲学,是生命体大彻大悟顶天立 地的哲学。
今生今世的证据PPT课件

Байду номын сангаас
番,洗得每个字都干干净净,但洗净铅华的文字里又有一种厚重。捧在
手里掂一掂,每个字都重得好像要脱手。
——李陀
❖ 身边小事皆可入文,村中动静皆可成诗,散文中透出的那种从容优雅的
自信,是多少现代人已经久违了、陌生了、熬长了黑夜搔短了白头也找
不回的才华。这当然是一种哲学,是发现的哲学,是悲怀和乐世的哲学,
世生命体大彻大悟顶天立地的哲学。
2021
14
在与文本的对话中,要注意局部与整体的关系。实际上,在 阅读中,作品的局部与整体是不可分割的,因为对整体的理解是建 立在局部的基础上的,而且,从阅读的过程看,也是由局部到整体 次第展开的,有时,一些看上去是局部的地方实际上关系到作品的 全局,是理解作品整体的关键。古人讲诗有“诗眼”,文有“文 眼”,说的就是这个道理,这些“眼”有的关系到全篇的结构,有 的关系到全篇的主旨、感情的转换,甚至是给全篇写作方法和风格 定调子的地方,我们在评点时就要注意到。
2021
22
但我却不知道这一切面目全非、行将消失时,一只早年间日日 以清脆嘹亮的鸣叫唤醒人们的大红公鸡、一条老死窝中的黑狗、每 个午后都照在(已经消失的)门框上的那一缕夕阳……是否也与一 粒土一样归于沉寂。还有,在它们中间悄无声息度过童年、少年、 青年时光的我,他的快乐、孤独、无人感知的惊恐与激动……对于 今天的生活,它们是否变得毫无意义。
自2000年起,刘亮程的散文在全 国引起巨大反响,《天涯》《大家》《北 京文学》《散文选刊》《南方周末》等报 刊对其作品都作了隆202重1 介绍,作者本人亦 3
作品
❖ 《风中的院门》:这是一本始终把人和村 庄的命运连在一起的散文集。作者刘亮程 虽然才过而立之年,却经历了中国农村的 世事沧桑。庄稼人,牲畜,田野,小麦和 树林……在他的眼中化出化入,生死衰荣。 他在《住多久才算是家》一文中,有这样
番,洗得每个字都干干净净,但洗净铅华的文字里又有一种厚重。捧在
手里掂一掂,每个字都重得好像要脱手。
——李陀
❖ 身边小事皆可入文,村中动静皆可成诗,散文中透出的那种从容优雅的
自信,是多少现代人已经久违了、陌生了、熬长了黑夜搔短了白头也找
不回的才华。这当然是一种哲学,是发现的哲学,是悲怀和乐世的哲学,
世生命体大彻大悟顶天立地的哲学。
2021
14
在与文本的对话中,要注意局部与整体的关系。实际上,在 阅读中,作品的局部与整体是不可分割的,因为对整体的理解是建 立在局部的基础上的,而且,从阅读的过程看,也是由局部到整体 次第展开的,有时,一些看上去是局部的地方实际上关系到作品的 全局,是理解作品整体的关键。古人讲诗有“诗眼”,文有“文 眼”,说的就是这个道理,这些“眼”有的关系到全篇的结构,有 的关系到全篇的主旨、感情的转换,甚至是给全篇写作方法和风格 定调子的地方,我们在评点时就要注意到。
2021
22
但我却不知道这一切面目全非、行将消失时,一只早年间日日 以清脆嘹亮的鸣叫唤醒人们的大红公鸡、一条老死窝中的黑狗、每 个午后都照在(已经消失的)门框上的那一缕夕阳……是否也与一 粒土一样归于沉寂。还有,在它们中间悄无声息度过童年、少年、 青年时光的我,他的快乐、孤独、无人感知的惊恐与激动……对于 今天的生活,它们是否变得毫无意义。
自2000年起,刘亮程的散文在全 国引起巨大反响,《天涯》《大家》《北 京文学》《散文选刊》《南方周末》等报 刊对其作品都作了隆202重1 介绍,作者本人亦 3
作品
❖ 《风中的院门》:这是一本始终把人和村 庄的命运连在一起的散文集。作者刘亮程 虽然才过而立之年,却经历了中国农村的 世事沧桑。庄稼人,牲畜,田野,小麦和 树林……在他的眼中化出化入,生死衰荣。 他在《住多久才算是家》一文中,有这样
今生今世的证据PPT课件1(苏教版)

乡 hànɡ巷道/xiànɡ巷子 chù牲畜/xù畜牧 tā踏实/tà踏步
明
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语 文 (苏教版 ·必修1)
3.为下列形近字组词。
潦 撩
仓 苍
缭燎
怆沧
月 是
程 锃
塌 踏
拆 柝
故
乡
明
【答案】 潦草/撩拨/燎原/缭绕 仓惶/苍茫/沧海/悲怆 程度/锃亮
塌方/践踏 拆开/木柝
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故 雨蒙蒙,春草茂盛,六朝的事迹已如梦幻,只有鸟儿啼鸣,好像在凭吊兴亡。台城 乡 明 靠近长江,所以说 “江雨”“江草”。六朝:吴、东晋、宋、齐、梁、陈,都建都金陵
,称“六朝”。六朝统治时期短暂,政治混乱,使人感伤。③“无情”二句:用柳树的
蓬勃茂盛,反衬台城的一片荒芜,用柳树的无情,反衬诗人的伤感。④一株雪:指
3.“我走的时候,我还不知道曾经的生活,有一天会需要证明”,作者这样 说的用意是什么?
_____________________________________________________________ 【答案】 表明生命是需要伴随生命成长的一些痕迹来证明的。这样的表达
方式,表明作者强烈的家园情结和寻根意识。同时,作者强调了精神寻根对于
语 文 (苏教版 ·必修1)
月 是 故 乡 明
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语 文 (苏教版 ·必修1)
台 城①
□韦 庄
江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼②。
无情最是台城柳,仍旧烟笼十里堤③。
东栏梨花
□苏 轼
梨花淡白柳深青,柳絮飞时花满城。
月
惆怅东栏一株雪④,人生看得几清明⑤。
[精品]高中语文苏教版必修一《今生今世的证据》教学课件(PPT 可编辑版)
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可以指可用来证实的材料。
【填空】①媒体讲述了张先生如何
“我妈是我妈”的奇葩遭遇。
除了这一奇葩遭遇外,各种无法自证的清白让人们四处跑腿、无语凝噎。
②天文学家利用哈勃望远镜,首次捕获了来自一颗被星系团扭曲的爆炸恒星
的图像,
了爱因斯坦的广义相对论。
答案:(2)①证明 ②证实
课堂探究
合作 反映故乡的可爱
导入阅读
逢入京使
故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干。 马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。
[唐]岑参
赏读:首句写眼前的实景。诗人已经离开“故园”多日,正行进在去往西域的途中,回 望东边的家乡长安城当然是长路漫漫,思念之情不免袭上心头,乡愁难收。次句运用 了夸张的修辞手法,说思乡之泪怎么也擦不干,以至于把两只袖子都擦湿了,可眼泪还 是止不住,也为下文写捎书回家“报平安”作了铺垫。 三、四两句是写遇到入京使者时欲捎书信回家报平安又苦于没有纸笔的情形,完全是 马上相逢行者匆匆的口气,写得十分传神。既有对帝京、故园相思眷恋的柔情,又表 现了诗人开阔豪迈的胸襟。 此诗语言自然质朴,不假雕琢,好似信手拈来,随口而出,既有生活味,又有人情味,清新 隽永,耐人寻味。
课前预习
自主学习
一、相关链接 1.走近作者
乡村哲学家——刘亮程 刘亮程,1962年生,新疆沙湾人。被誉为“20世纪中国最后一位散文家”和“乡村哲 学家”。种过地,当过十几年农机管理员,劳动之余写点文字。著有诗集《晒晒黄沙 梁的太阳》,散文集《一个人的村庄》《风中的院门》《库车》,长篇小说《虚土》 等。散文集《一个人的村庄》在1999年引起巨大反响。2001年4月获第二届“冯牧文 学奖”文学新人奖,被誉为“20世纪最后的文学景观”。
(蒋子丹)
二、基础积累 1.字音辨识 (1)单音字
《今生今世的证据》课件
§4:数一数有几个问号?有什么效果? 数一数有几个问号?有什么效果? 说明什么? 说明什么? 7个问句,7个记忆中难忘的生活镜头, 个问句, 个记忆中难忘的生活镜头, 突出虚幻不真实的感觉, 突出虚幻不真实的感觉, 说明证据消失后“对以住一切产生怀疑”, 说明证据消失后“对以住一切产生怀疑” 不相信过去。 不相信过去。 §5:没有人能说出过去生活的全部真实; 没有人能说出过去生活的全部真实; §6:没有证据无法证实以往的生活。 没有证据无法证实以往的生活。
四、本文写作上最大的特色是 什么? 什么? (1)大量运用充满感情、形象 大量运用充满感情、 化的议论句. 化的议论句. 细节具象化, (2)细节具象化,具有隐喻的 效果。 效果。
五.选择一个段落赏 析点评。学生交流。 析点评。学生交流。
六、质疑探讨。 质疑探讨。§7:这一段怎样概括? 这一段怎样概括? 生活的证据都将要消失。 生活的证据都将要消失。 §8:本段怎样概括? 本段怎样概括? 这一切面目全非、行将消失时, 这一切面目全非、行将消失时, 生活将变得毫无意义。 生活将变得毫无意义。
§9:本段怎样理解? 本段怎样理解? 家园废失,一切虚无。 家园废失,一切虚无。 对上文的总结, 对上文的总结,又是全文主题的 升华,上升到哲学的高度: 升华,上升到哲学的高度: 当故乡不复存在时, 当故乡不复存在时,他的生命也 就成了一片空虚,没有根、 就成了一片空虚,没有根、没有 归宿。 归宿。
一、本文的段意 §1:我还不懂怜惜曾经拥有的事物; 我还不懂怜惜曾经拥有的事物; §2:我还不知道向那些熟悉的东西告别 熟悉的东西有哪些? 熟悉的东西有哪些? 这些是故乡的物和场景, 这些是故乡的物和场景,是作者生活的 见证, 今生今世的证据” 见证,是“今生今世的证据”。 §3:不知道曾经的生活有一天需要证明。 不知道曾经的生活有一天需要证明。
《今生今世的证据》课件
图表呈现:使用 图表或表格来直 观展示证据之间 的关系和趋势
解读方法:如历史背景、文化内涵等
历史背景:介绍作品所处时代背景、历史事件等,帮助理解证据的呈现和 意义。
文化内涵:分析作品所反映的文化内涵、价值观念等,深入理解证据所表 达的思想和情感。
文学手法:探讨作品所运用的文学手法、修辞技巧等,揭示证据的呈现方 式和艺术效果。
与哲学流派的关系:一些哲学流派认为人生只有一次,应该追求真理和智慧。而另一些哲学流派则认为 人生是虚无的,没有任何证据可以证明它的存在。
与其他宗教和哲学流派的关系:今生今世的概念在不同的宗教和哲学流派中都有不同的解释和意义。但 是,无论哪种宗教和哲学流派,都认为人生只有一次,应该珍惜并努力追求真理和智慧。
今生今世的意义和价值
今生今世是生命的存在和体验 今生今世是个人成长和发展的过程 今生今世是家庭和社会关系的纽带 今生今世是信仰和价值观的体现
与其他宗教、哲学流派的关系
与佛教的关系:今生今世是佛教修行的基础,佛教认为人生只有一次,应该珍惜并努力修行,以获得解 脱和涅槃。
与基督教的关系:基督教认为今生今世是暂时的,而永恒的灵魂才是真正的证据。基督教强调信仰和救 赎,认为信仰是获得救赎的唯一途径。
文献证据:如历史文献、宗教典籍等
历史文献:包括古代史书、档案、日记、信件等,可以提供关于过去事件、人物和社会的证据。
单击此处添加文本具体内容,简明扼要地阐述您的观点。根据需要可酌情增减文字,以便观者准确地理解您传达的思想
宗教典籍:如《圣经》、《古兰经》等,记录了宗教信仰、教义和历史事件,是信仰者证明自 身信仰的证据。 这些文献证据可以为我们提供关于过去和现在的有力证据,帮助我们更好地 了解和认识历史和现实。
高中语文(苏教版必修1)课件:03 今生今世的证据共68页
1、不要轻言放弃,否则对不起自己。
2、要冒一次险!整个生命就是一场冒险。走得最远的人,常是愿意 去做,并愿意去冒险的人。“稳妥”之船,从未能从岸边走远。-戴尔.卡耐基。
梦 境
3、人生就像一杯没有加糖的咖啡,喝起来是苦涩的,回味起来却有 久久不会退去的余香。
高中语文(苏教版必修1)课件:03 今生今 4、守业的最好办法就是不断的发展。 5、当爱不能完美,我宁愿选择无悔,不管来生多么美丽,我不愿失 去今生对你的记忆,我不求天长地久的美景,我只要生生世世的轮 回里有你。 世的证据
44、卓越的人一大优点是:在不利与艰 难的遭遇里百折不饶。——贝多芬
45、自己的饭量自己知道。何源泉吸 收都不可耻。——阿卜·日·法拉兹
42、只有在人群中间,才能认识自 己。——德国
43、重复别人所说的话,只需要教育; 而要挑战别人所说的话,则需要头脑。—— 玛丽·佩蒂博恩·普尔
2、要冒一次险!整个生命就是一场冒险。走得最远的人,常是愿意 去做,并愿意去冒险的人。“稳妥”之船,从未能从岸边走远。-戴尔.卡耐基。
梦 境
3、人生就像一杯没有加糖的咖啡,喝起来是苦涩的,回味起来却有 久久不会退去的余香。
高中语文(苏教版必修1)课件:03 今生今 4、守业的最好办法就是不断的发展。 5、当爱不能完美,我宁愿选择无悔,不管来生多么美丽,我不愿失 去今生对你的记忆,我不求天长地久的美景,我只要生生世世的轮 回里有你。 世的证据
44、卓越的人一大优点是:在不利与艰 难的遭遇里百折不饶。——贝多芬
45、自己的饭量自己知道。何源泉吸 收都不可耻。——阿卜·日·法拉兹
42、只有在人群中间,才能认识自 己。——德国
43、重复别人所说的话,只需要教育; 而要挑战别人所说的话,则需要头脑。—— 玛丽·佩蒂博恩·普尔
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比如《乡土情结》,第一段就解释了什么是“乡土情结”,
《前方》中由摄影作品引出“人有克制不住的离家的欲望”等,
都是理解文章的关键所在。此外,对局部的理解又离不开作品的
整体,局部只有在整体中才能理解,整体是局部的语言环境,比
如《前方》中的“家”“路”“眼前与心中”这些词语,有时是
实指,有时又是比喻,有时又是在实指中寄托了另外一些涵义,
没有了这些证据,无法证明“我”的“今生今 世”。
“内心的生存” 指人内心丰富的精神生活。如 果人“内心的生存”找不到依凭,那么就会产生 空虚感和漂泊感。
即使有它们,而“我”却“不懂得怜惜”, 2“019年内11月心17日的星期生日 存”还是不能得到证明。“9它们”与
如何理解这一段的意思?
我回到曾经是我的现在已成别人的村庄。只 几十年功夫,它变成另一个样子。尽管我早知道 它会变成这样——许多年前他们往这些墙上抹泥 巴、刷白灰时,我便知道这些白灰和泥皮迟早会 脱落得一干二净。他们打那些土墙时我便清楚这 些墙最终会回到土里——他们挖墙边的土,一截 一截往上打墙,还喊着打夯的号子,让远远近近 的人都知道这个地方在打墙盖房子了。墙打好后 每堵墙边都留下一个坑,墙打得越高坑便越大越 深。他们也不填它,顶多在坑里栽几棵树,那些 坑便一直在墙边等着,一年又一年,那时我就知 道一个土坑漫长等待的是什么。
没有了,这些“我今生今世的证据” !
2019年11月应17日该星期日在乎这些“我今生今世的证10 据” !
但我却不知道这一切面目全非、行将消失时, 一只早年间日日以清脆嘹亮的鸣叫唤醒人们的大 红公鸡、一条老死窝中的黑狗、每个午后都照在 (已经消失的)门框上的那一缕夕阳……是否也 与一粒土一样归于沉寂。还有,在它们中间悄无 声息度过童年、少年、青年时光的我,他的快乐、 孤独、无人感知的惊恐与激动……对于今天的生 活,它们是否变得毫无意义。
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他对业已拥有的世俗生活感到残缺,这种残缺使得 他感到寒冷和荒凉,有时甚至为此彻夜不眠。他一 到30岁就不想往前走,而是急不可耐地往回走,夺 路而逃逃回过去。他的文章为什么写得如此细腻, 都是因为他一边逃回过去一边重温旧事。对于那些 花草虫鱼、鸡猫狗鼠,没有一个人仅仅经历一次就 如此情真意切、纤细温润,只有久别重逢的第二次 握手才会这么珍惜、这么明察秋毫。人的第一次成 长只会站在屋顶上眺望远方,远方的荣华富贵或者 天堂才是心中的向往。脚下的故土和身边的家禽驯 兽都是自己漫不经心地忽略甚至放弃的。只有在荣 华富贵和天堂都不幸落空或者主动放弃以后,人们 才会如此珍惜鄙陋的故土,才会重新发现小花的微 笑、小鸟的问候、老鼠的艰辛、牛马的善良。
《一个人的村庄》作为2001年值得阅读的书籍反复 被人推荐,刘亮程的叙述一般都是简洁而平淡、朴素 而直白的,发人深省却看似平静,节奏舒缓却撼人心肺。 在刘亮程的文字中,你几乎已经忘却了身外这个嘈杂 的社会,忘记了周围太多的如意和不如意,忘记了遍地 的文字垃圾,沉浸在那个到处是风、是沙、是虫、是 身影、是牲畜的村子。 “劳动是件荒凉的事情。象四处蔓延的草,象东刮西 刮的风,象风中的草屑和尘土,象只有一行脚印的路,在 一个人的一生里,在一村庄人的一生里,劳动是件荒凉 的事情。”(《黄沙梁》)“弄懂一棵草,并不仅限 于把草喂到嘴里嚼嚼,尝尝味道。挖一个坑,把自己栽 进去,浇点水,直愣愣站上半天,感觉到的可能只是腰酸 脚麻和腰疼。”(《剩下的事情》)
《风中的院门》:这是一本始终把人和村庄的命运 连在一起的散文集。作者刘亮程虽然才过而立之年, 却经历了中国农村的世事沧桑。庄稼人,牲畜,田 野,小麦和树林……在他的眼中化出化入,生死衰 荣。他在《住多久才算是家》一文中,有这样一段 自白:“我一直庆幸自己没有离开这个村庄,没有 把时间和精力白白耗费在另一片土地上;在我年轻 的时候、年壮的时候,曾有许多诱惑让我险些远走 他乡。但我留住了自己,我做的最成功的一件事, 是没让自己从这片天空下消失。”于是我们不难发 现,丰沃而贫困的土地就变成了感情,他的哲学。
以往的生活可以通过这些尘土,人,牲畜,人,风, 月亮来证明,可作者还是有最大的担忧,担忧什么 呢?
“一个人的内心生存谁又能见证?”
人内心的生存指的是什么 ?
朗读最后三节,思考下列问题 我回到曾经是我的现在已成别人的村庄。
为什么“我的”现在成了“别人的”?
我已不在此地生活,我离开后的村庄 的变化不再是属于我的记忆,而是别 人的生活
第七节中对土墙的回忆描述与后面对“大 红公鸡”、“黑狗”、“那一缕夕阳”等 的回忆有何不同?
对土墙的描述,是属于“外在的生存”,作者内心 表面显得很冷静,是因为作者很清楚随着时间的流 逝它最后会变成什么样子,但内心还是有遗憾;而 后一段中的的回忆的事物,大红公鸡的叫唤、黑狗 老死窝中、夕阳照射,包括自己曾经的童年,少年, 青年,则是让作者曾经心灵振颤的事物,是作者内 心生存的见证,如果这一切都消失,作者的心会陷 入无边的虚无和空洞。
“我曾在麦地中看见过一只当搬运工具的小老鼠, 它仰面 朝天躺在地上,车一 样拉着它走, 我走近时,拉的那只扔下它跑了,这只不知道发生 了 啥事,抱着麦穗躺在地上发愣。我踢了它一脚, 才反应过来,一□辘爬起 来,扔下麦穗便跑。我看 见它的脊背上磨得红红的,没有了毛。跑起来一歪 一斜 ,象是很疼的样子。"
——《一个人的村庄》
如何理解文章的最后一段? 最后一小节,既是对上文的总结,又是全文 主题的升华,短短的一句话,含义非常深刻, 当故乡也就是一个人生命的印记不复存在时, 他的生命,他的历史也就成了一片虚空,他 没有“根”,也就没有了寄托与归宿,没有 了通向未来的方向,这实际上也是对现代人 精神状况的况喻,想“回家”,却只能走向 “虚无”。
对于刘亮程来说,他的这个村庄,不仅是一个名不见 经传的处所,是他终生所要表达和描述的对象,它更 多地代表着他的生命与写作方式,是作家在内心深处 不断构筑和丰富的一片灵魂领地。对于属于刘亮程这 “一个人的村庄”来说,那里的灰鸟、虫子、老狗、 胡杨树、逃跑的马、挣断缰绳的牛和那唯一的一边闲 逛一边在内心琢磨的扛着铁锹的人构成了一个独特而 又无限的生命空间,在这里,忍耐、困苦和快乐是属 于每一个沉静而卑微、孤独而深刻的灵魂的,作家以 朴素简单的文字表达了他对这个人畜共居的村庄和土 地的感激,对自然万物的尊敬和理解。正因为如此, 作家才能如此犀利而深情地感受到“任何一株草的死 亡都是人的死亡。任何一颗树的夭折都是人的夭折。 任何一粒虫的鸣叫也是人的鸣叫”。
谈谈阅读感受
朗读1——3节思考 文章的一,二两节开头的句式:“我走的 时候,还不知道------”从这一句中可以看出 作者是站在现在回忆过去,在这些话的背 后,你看出作者的心情如何?
作者回忆中的事物有哪些?为什么要怜惜 这些事物,为什么要向这些事物告别?
这些都是我今生今世的证据
为什么需要证据? 曾经的生活,有一天需要证明。
绍兴鲁迅中学
吴叶江
有那么一大群孩子 在一大块麦田里游 戏 我的职务是在那 儿守望 我整天就干这样 的事 我只想当个麦田 里的守望者
——塞林格
今生今世的证据
刘亮程
刘亮程,1962年生,新疆沙湾县人。在一个靠近 沙漠的村子里长大。种过地,当过乡农机管理员。 劳动之余写点文字,几乎所有文字都在写自己生活 多年的一个村子。在这个村子里,房子被风吹旧, 太阳将人晒老,所有树木都按自然的意志生叶展枝。 他在不慌不忙中努力接近一种自然生存。 自2000年起,刘亮程的散文在全国引起巨大 反响,《天涯》《大家》《北京文学》《散文选刊》 《南方周末》等报刊对其作品都作了隆重介绍,作 者本人亦一鸣惊人,被誉为“20世纪中国最后一位 散文家”和“乡村哲学家”。
人生的意义要得到确认,精神的家园需要构建。
因为没有人能够相信过去,包括自己,远离乡村, 独居城市,那个村庄是自己曾经生活过的地方吗? 我的回忆中,包含了哪些事物?这些回忆是什么 样的语气来说的?这些事物你经历过吗?朗读 4—6节
作者回忆的事物都带有自己的个人的独特 体验,是个人性,私密性的,正是这些事 物可以见证以往的生活,是作者一个人的 内心的村庄。 如果你回忆自己的童年,有哪些事物可 以证明你童年的生活。