语文人教版五年级上册群文阅读——思乡
思乡古诗群文阅读教学设计

思乡古诗群文阅读教学设计在中国传统文学中,古诗是一种重要的文学形式,它既是文化的载体,也是人们情感的表达。
其中,思乡是一种常见的主题,贯穿于诸多古代文人的作品之中。
本文将设计一节思乡古诗群文阅读的教学,以帮助学生了解古代文人对于思乡情感的表达。
1. 引入(200字)在课堂开始时,教师通过展示一组关于思乡的图片,引发学生对于思乡情感的共鸣。
教师可以引导学生谈论自己对家乡的思念之情,同时介绍思乡古诗的主题和意义。
2. 了解思乡古诗(200字)接下来,教师可以通过播放一段思乡古诗的朗诵音频,让学生感受古诗的韵律和感情表达。
然后,介绍一些著名的思乡古诗,如王之涣的《登鹳雀楼》、杜甫的《月夜忆舍弟》等,并与学生共同探讨这些古诗中的思乡情感。
3. 分析古诗中的思乡表达(500字)在这一部分,教师可以引导学生分析思乡古诗中的表达手法和情感内涵。
学生可以形成小组,选择一首思乡古诗进行深入分析,并在课堂上展示他们的研究成果。
教师在小组间进行点评和讨论,帮助学生提炼出关键的表达手法和情感特点。
4. 仿写思乡古诗(500字)为了帮助学生更好地理解古诗中的思乡情感,并培养他们的文学创作能力,教师可以组织学生进行思乡古诗的仿写活动。
教师可以提供模板,引导学生选择一个自己思乡的经历,仿照古诗的韵律和格律写一首自己的思乡诗。
学生可以在小组间交流和分享自己的作品,通过互相赏析来提升创作水平。
5. 思辨思乡情感(300字)在思乡古诗阅读的基础上,教师可以引导学生展开一个思辨讨论,探讨思乡情感在不同历史时期和文化背景下的变化与共通之处。
学生可以结合自己的理解,就思乡情感的表达方式、情感体验等方面进行讨论,拓宽视野。
6. 总结(200字)在教学的最后部分,教师可以回顾整个课堂的内容,并对学生的表现进行评价和总结。
同时,教师还可以给学生布置一个思乡古诗创作的作业,让学生延伸学习并展示自己的创作能力。
通过这样一节思乡古诗群文阅读的教学设计,学生不仅能够了解古代文人对于思乡情感的表达,还可以培养他们的文学鉴赏与创作能力。
群文阅读-思乡诗

利用多媒体手段,如音乐、 图片等,营造思乡的氛围, 帮助学生更好地理解和感受 诗歌的情感。
群文阅读-思乡诗的教学建议
尊重学生个体差异
针对不同学生的阅读兴趣和理解能力, 提供个性化的教学指导和建议。
意象丰富
思乡诗中通常包含丰富的意象,这些意象既包括 家乡的景象、风土人情,也包括与家乡相关的物 品、人物等,通过这些意象,诗人能够更好地表 达自己的情感。
02 思乡诗的分类与代表作品
思乡诗的分类
羁旅他乡类
边塞征战类
贬谪流放类
游子离别类
这类思乡诗主要表达诗人漂 泊在外,思念家乡和亲人的 情感。代表作有李白的《静 夜思》、杜甫的《月夜忆舍
体会意境
思乡诗通常营造出一种特定的意境,通过 体会这种意境,可以深入理解诗人的内心 世界和情感体验。
思乡诗的创作实践
01
观察生活
观察生活中的点滴细节,积累写 作素材,为创作思乡诗提供灵感
。
03
锤炼语言
通过锤炼语言,使诗歌的表达更 加简练、含蓄,能够更好地传达
情感。
02
运用意象
在创作过程中,运用具有象征意 义的意象,表达对家乡的思念之
05 思乡诗的鉴赏与实践
思乡诗的鉴赏方法
了解诗人背景
了解诗人的生活经历、时代背景以及创作 风格,有助于理解思乡诗的情感内涵和主
题。
品味语言
思乡诗的语言往往简练、含蓄,通过品味 语言的韵律、节奏和用词,可以感受诗人
对家乡的思念之情。
把握意象
思乡诗中常常出现一些具有象征意义的意 象,如明月、秋风、孤雁等,通过把握这 些意象,可以深入理解诗人的情感表达。
群文阅读教学设计思乡

反思:教师需要不断反思和改 进自己的教学方法和手段,以 适应不同学生的需求和提高教 学效果。
THANK YOU
汇报人:XXX
添加标题
群文阅读还强调阅读与写作的结合,要求学生通过写作来表达自己的阅 读理解和思考,提高写作能力和思维水平。
思乡主题的选取原因
思乡是文学作品中常见的主题之一,具有 普遍性和永恒性,容易引起读者的共鸣。
思乡之情是人类共有的情感,能够跨越时 空和文化,引起不同读者的情感共鸣。
通过群文阅读教学设计思乡,可以引导学 生深入探究思乡主题的内涵和表现形式, 提高学生的文学鉴赏能力和人文素养。
教学目标达成度评价
教学目标明确,符合 学生实际需求
教学过程中,学生积 极参与,互动良好
学生能够理解并掌握 群文阅读的方法和技 巧
通过思乡主题的群 文阅读,学生能够 深入理解思乡之情, 提高阅读能力和人 文素养
教学策略的有效性反思
教学目标是否达成 学生参与度是否高 教学方法是否适合学生 教学策略是否能够促进学生思维能力的发展
群文阅读教03学设计思乡
的策略
文本选择的原则
主题突出:选 择与思乡主题 相关的文本, 确保教学目的
明确。
语言优美:选 择语言优美、 情感丰富的文 本,提高学生 的阅读兴趣。
难度适中:根 据学生的实际 情况选择难度 适中的文本, 确保学生能够 理解和接受。
多样化:选择 不同体裁、风 格的文本,丰 富教学内容, 拓宽学生的阅
引导学生深入思 考文本中的思乡 主题,启发学生 的阅读思维和情 感体验。
鼓励学生分享自 己的阅读心得和 感受,促进学生 的交流和互动。
思乡主题的升华
深入挖掘思乡主题的内涵,引导学生理解思乡之情 通过群文阅读,比较不同文本中思乡情感的异同,加深学生对情感联系,激发学生的思乡之情 通过写作、朗诵等形式,让学生表达自己的思乡之情,升华主题
群文阅读教学设计——思乡

群文阅读教学设计思乡睢阳区实验学校卢伟教学目标:1、理解诗歌的主要内容。
2、了解诗人表达的思想感情。
3、能鉴赏诗歌中的思乡名句。
教学重点:了解诗歌的思乡感情。
教学难点:能鉴赏诗歌中的思乡名句。
课时安排:一课时教学过程:一、导入谈话家乡,在游子的心里,永远是最温馨、最难以割舍、最令人梦绕魂牵的地方。
让我们在这悠扬的思乡曲中,品读《次北固山下》,《春望》《渔家傲秋思》来体会古人的思乡之情。
(课件播放思乡曲)这是古代游子们思乡怀乡的绝唱。
这节课,我们要走进两位现当代作家的散文中,去体会这款款的思乡情,浓浓的恋乡意。
二、主题回顾前面我们回忆了三首古诗词,作者是通过什么事物来寄托自己的思乡之情的呢?独立思考后,同桌讨论交流。
明确:《次北固山下》:这是一首羁旅诗。
诗人借景抒情,细致地描绘了长江下游开阔秀丽的早春景色,表达了诗人对祖国山河的热爱,流露出诗人乡愁乡思的真挚情怀,表达了诗人思念故乡,思念亲人的思乡感情。
《春望》:本诗通过描写安史之乱中春城败相,抒发了诗人忧国伤时,念家悲己的真挚情感。
《渔家傲秋思》:本词上阙描绘塞下秋景,下阙抒发身处边塞的征人建功立业和思念家乡亲人的矛盾心情。
三、精彩句子赏析1、找出三首诗词的思乡之句。
2、参考示例,赏析思乡之句:示例:《次北固山下》:乡书何处达?归雁洛阳边。
尾联眼观异乡的自然风物,自然勾起诗人对故乡的思念。
观天空大雁北归,于是想到凭借鸿雁传书,以解乡愁。
表达了漂泊在外的游子对家乡亲人深切的思念之情,点明主旨。
《春望》《渔家傲秋思》四、主题拓展:今天我们重点分享了三首思乡的古诗词,我们进一步感悟和理解了远方的游子那浓浓的思乡之情,也再次通过理解重点语句的方法把文章内容和感情得以理解。
,同学们,通过学习感悟你心中的故乡又是怎样的呢?学生自由交流。
(根据交流板书关键词语)(小结):是啊,只要我们用心去体会,仔细去观察故乡的美,以后无论走到哪里,故乡就在我们心里。
今天让我们用一首乡愁来结束我们的这节思乡课。
群文阅读教学设计—思乡情的表达

人教版五年级上册二单元—思乡情的表达一、教学设计意图:本单元《古诗词三首》《梅花魂》《桂花雨》《小桥流水人家》这四篇课文,都是游子们思乡怀乡的绝唱。
对于本单元的教学,训练点是让学生通过读书体会作者对家乡的思念,挚爱的思想感情;二是通过对比阅读,使学生领悟到,思乡的情是一样的,思乡的方式,寄托的对象却是因人而异的,引发相思的事物也是各不相同的,从而体会到作者的感情是通过一些景物或事情表达出来的;三是通过读书,引导品味语言,丰富学生的语言积累。
所以我就把教学重点定在了体会作者思乡情的表达方法上,通过同步阅读,引导学生品味语言,丰富学生的语言积累。
《语文课程标准》提出:阅读是学生的个性化行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。
这为我们明确了教学方向:应尊重学生的个性阅读体验,一千个读者就会有一千个哈姆雷特。
所以,孩子的学大于教。
于是,我就选定了议题:思乡情的表达。
而《小桥流水人家》这篇课文中,作者在表达思乡情时采用的方法最全面,有直接表达,通过一件件小事的描写来表达,通过描写家乡美好的景色来表达,所以我选取了这篇文章作为主带篇目,紧紧围绕思乡情在同步拓展阅读中选取了一篇《月是故乡明》,选取了课外篇目两篇《家乡的桥》《枣核》。
二、具体教学设计要点:(一)群文议题:思乡情的表达(二)阅读材料:《小桥流水人家》《家乡的桥》《月是故乡明》《枣核》选文①小桥流水人家(课文)谢冰莹一条清澈见底的小溪,终年潺潺地环绕着村庄。
溪的两边,种着几棵垂柳,那长长的柔软的柳枝,随风飘动着。
婀娜的舞姿,是那么美,那么自然。
有两三枝特别长的,垂在水面上,画着粼粼的波纹。
当水鸟站在它的腰上歌唱时,流水也唱和着,发出悦耳的声音。
天旱的时候,这条小溪就会干涸。
村民平时靠它来灌溉田园,清洗衣物,点缀风景。
有时,它只有细细的流泉,从石头缝里穿过。
我和一群六七岁的小朋友,最喜欢扒开石头,寻找小鱼、小虾、小螃蟹,我们并不是捉来吃,而是养在玻璃瓶里玩儿。
单元整合群文阅读第二组思乡人教新课标五年级上语文优秀教学案例

(二)过程与方法
1.采用小组合作、讨论交流等形式,引导学生主动参与课堂学习,培养合作精神。
2.通过问题驱动,激发学生的探究欲望,培养他们独立思考、解决问题的能力。
3.创设情境,让学生在情境中体验思乡之情,感受文学作品的美。
4.教师运用启发式、引导式教学方法,引导学生进行群文阅读,培养他们的批判性思维和创造性思维。
(三)情感态度与价值观
1.培养学生热爱家乡、关爱家乡文化的情感,增强他们的家国情怀。
2.培养学生对古代文学作品的尊重和热爱,提高审美情趣,塑造健康的审美观。
3.通过学习思乡主题的作品,引导学生关注人与人、人与自然的关系,培养他们的同理心和责任感。
4.培养学生积极向上的教师将注重知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观的有机统一,以学生为主体,关注学生的个体差异,充分调动学生的积极性、主动性和创造性,使他们在单元整合群文阅读中收获满满。
三、教学策略
(一)情景创设
为了让学生更好地沉浸于思乡主题的学习中,教师将运用多媒体手段,如图片、音乐、视频等,创设富有情感色彩的情境。例如,在教授《月是故乡明》一课时,教师可展示一幅故乡月夜的图片,搭配悠扬的笛声,让学生在视觉和听觉的冲击下,产生对故乡的思念之情。通过情境的创设,激发学生的学习兴趣,使他们在情境中体验思乡之情,从而更容易理解和感悟课文。
(二)问题导向
在教学过程中,教师将设计一系列富有启发性和探究性的问题,引导学生进行思考。问题设计要贴近学生的生活实际,注重引导学生从不同角度、层次去分析问题。例如,在学习《夜泊牛渚怀古》时,教师可以提出以下问题:“诗人为何在牛渚怀古?他怀念的是什么?从诗中哪些地方可以看出他对故乡的思念?”通过问题导向,激发学生的探究欲望,培养他们独立思考、解决问题的能力。
群文阅读”五年级上册第二组“思乡”教学设计

群文阅读”五年级上册第二组“思乡”教学设计各位读友大家好,此文档由网络收集而来,欢迎您下载,谢谢
本组教材都是游子们思乡怀乡的作品,教材中有四篇文章,《同步阅读》教材《走进书里去》有九篇文章。
考虑到课堂时间和学生的思维水平,我特意选择了《走进书里去》的四篇文章进行“单元整合·群文阅读”。
叶圣陶的《藕与莼菜》,通过对故乡藕与莼菜的怀念,表达了作者强烈的思乡之情;老舍的《想北平》,通过北平与巴黎的对比,写了作者身处异地,在战乱的岁月中,思念他挚爱的北平,表达了对故乡深深的眷恋之情;《怀念》写了作者对故乡亲密无间的邻里亲情的美好回忆和深深地怀念;季羡林的《月是故乡明》,通过对小时候在家乡玩耍所见的美景的回忆,借月亮来寄托离乡后对家乡深深的思念之情。
家乡,在游子的心里,永远是最温馨、最难以割舍、最令人梦绕魂牵的地方。
学习本组文章的目的,一是让学生通过读书体会作者对家乡的思念,挚爱的思想感情;二是通过对比阅读,使学生领悟到,思乡的情事一样的,思乡的方式、寄托的对象却是因人而异的,引发乡思的事物也是各不相同的,从而体会到作者的感情是通过一些景物或事情表达出来的;三是读书,引导品味语言,丰富学生的语言积累。
各位读友大家好,此文档由网络收集而来,欢迎您下载,谢谢。
思乡群文阅读

▪ 故乡: ▪ 过路的人站住了,红衣衫的小姑娘拣节,
白头发的老公公买两支,清淡的甘美的滋 味于是普遍于家家户户了。这种情形差不 多是平常的日课,要到叶落秋深的时候。
味美 新鲜 普通
▪ 男的紫赤的臂膊和小腿肌肉突起,躯干高 大且挺直,使人起健康感觉;女的往往裹着 白地青花的头巾,虽然赤脚,却穿短短的
• 是的,北平是个都城,而能有好多自己产生 的花,菜,水果,这就使人更接近了自然。
▪ 最动人新弦的是街头理发师手里那把铁玩 艺儿,吱啦一声就把空气荡出漾漾花纹。
▪ 北京的叫卖最富季节性。春天市“蛤蟆骨 朵儿大田螺”,夏天是莲藕和凉粉儿,秋 天的炒栗子炒得香喷喷黏糊糊的,冬天 “烤白薯真热火”。
思乡情
思乡
群文阅读
独在异乡为异客, 悠悠天宇旷, ▪ 浮云终日行, ▪ 落叶他乡树, ▪ 春风又绿江南岸,
学法回顾
▪ 阅读课文的时候,要用心体会作者表达的 感情。
▪ 想想作者是通过哪些景物或事5.梅花魂
桂 花 雨
8 小桥流水人家
课文
借哪些景或 表达方式
事表达情感
夏布裙,躯干固然不及男的这样高,但是 别有一种健康的美的风致。
▪ 好,不再说了吧;要落泪了, 真想北平呀!
• 直接抒情
▪ 啊!我不是诗人!我将永远 道不出我的爱,一种像由音 乐与图画所引起的爱。
北平在人为之中显出自然,几乎是什么地方 既不挤得慌,又不太僻静:最小的胡同里 的房子也有院子与树;最空旷的地方也离 买卖街与住宅区不远。
故乡的山 , 故乡的水, 故乡有我 幼年的足迹; 几度桂花开,几度梅花落, 闲适的生活,依然在梦里; 他乡城也美,他乡月也明, 难锁我童年一寸心; 魂牵梦绕的, 依然是—— 自然、古朴的故乡景。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
月是故乡明季羡林每个人都有个故乡,人人的故乡都有个月亮。
人人都爱自己故乡的月亮。
事情大概就是这个样子。
但是,如果只有孤零零一个月亮,未免显得有点孤单。
因此,在中国古诗文中,月亮总有什么东西当陪衬,最多的是山和水,什么“山高月小”,“三潭印月”等等,不可胜数。
我的故乡是在山东西北部大平原上。
我小的时候,从来没有见过山,也不知山为何物。
我曾幻想,山大概是一个圆而粗的柱子吧,顶天立地,好不威风。
以后到了济南,才见到山,恍然大悟:原来山是这个样子呀!因此,我在故乡里望月,从来不同山联系。
像苏东坡说的“月出于东山之上,徘徊于斗牛之间”,完全是我无法想像的。
至于水,我的故乡小村却大大地有。
几个小苇坑占了小村一多半。
在我这个小孩子眼中,虽不能像洞庭湖“八月湖水”那样有气派,但也颇有一点烟波浩渺之势。
到了夏天,黄昏以后,我在坑边的场院里躺在地上,数天上的星星。
有时候在古柳下面点起篝火,然后上树一摇,成群的知了飞落下来,比白天用嚼烂的麦粒去粘要容易得多。
我天天晚上乐此不疲,天天盼望黄昏早早来临。
到了更晚的时候,我走到坑边,抬头看到晴空一轮明月,清光四溢,与水里的那个月亮相映成趣。
我当时虽然还不懂什么叫诗兴,但也顾而乐之,心中油然有什么东西在萌动。
有时候在坑边玩很久,才回家睡觉。
在梦中见到两个月亮叠在一起。
清光更加晶莹澄澈。
第二天一早起来,到坑边苇子丛里去捡鸭子下的蛋,白白地一闪光,手伸向水中,一摸就是一个蛋。
此时更是乐不可支了。
我只在故乡呆了六年,以后就离乡背井漂泊天涯。
在济南住了十多年,在北京度过四年,又回到济南呆了一年,然后在欧洲住了十一年,重又回到北京,到现在已经十多年了。
在这期间,我曾到过世界上将进三十个国家,我看过许许多多的月亮。
在风光旖旎的瑞士莱芒湖上,在平沙无垠的非洲大沙漠中,在碧波万顷的大海中,在巍峨雄奇的高山上,我都看到过月亮。
这些月亮应该说都是美妙绝伦的,我都异常喜欢。
但是,看到他们,我立刻就想到我故乡中那个苇坑上面和水中的那个小月亮。
对比之下,无论如何我也感到,这些广阔世界的大月亮,万万比不上我那心爱的小月亮。
不管我离开我的故乡多少万里,我的心立刻就飞来了。
我的小月亮,我永远忘不掉你!我现在已经年近耄耋,住的朗润园胜地。
夸大一点说,此地有茂林修竹,绿水环流,还有几座土山,点缀其间。
风光无疑是绝妙的。
前几年,我从庐山休养回来,一个同在庐山休养的老朋友来看我。
他看到这样的风光,慨然说:“你住在这样的好地方,还到庐山去干嘛呢!”可见朗润园给人印象之深。
此地既然有山,有水,有树,有花,有鸟,每逢望夜,一轮当空,月光闪耀于碧波之上,上下空,一碧数顷,而且荷香远溢,宿鸟幽鸣,真不能不说是赏月胜地。
荷塘月色的奇景,就在我的窗外。
不管是谁来到这里,难道还能不顾而乐之吗?然而,每值这样的良辰美景,我想到的仍然是故乡苇坑里的那个平凡的小月亮。
见月思乡,已经成为我经常的经历。
思乡之病,说不上是苦是乐,其中有追忆,有惆怅,有留恋,有惋惜。
流光如逝,时不再来。
在微苦中实有甜美在。
月是故乡明,我什么时候能够再看到我故乡的月亮呀!我怅望南天,心飞向故里。
想北平老舍设若让我写一本小说,以北平作背景,我不至于害怕,因为我可以捡着我知道的写,而躲开我所不知道的。
但要让我把北平一一道来,我没办法。
北平的地方那么大,事情那么多,我知道的真是太少了,虽然我生在那里,一直到廿七岁才离开。
以名胜说,我没到过陶然亭,这多可笑!以此类推,我所知道的那点只是“我的北平”,而我的北平大概等于牛的一毛。
可是,我真爱北平。
这个爱几乎是要说而说不出的。
我爱我的母亲。
怎样爱?我说不出。
在我想作一件讨她老人家喜欢的事情的时候,我独自微微的笑着;在我想到她的健康而不放心的时候,我欲落泪。
语言是不够表现我的心情的,只有独自微笑或落泪才足以把内心揭露在外面一些来。
我之爱北平也近乎这个。
夸奖这个古城的某一点是容易的,可是那就把北平看得太小了。
我所爱的北平不是枝枝节节的一些什么,而是整个儿与我的心灵相黏合的一段历史,一大块地方,多少风景名胜,从雨后什刹海的蜻蜓一直到我梦里的玉泉山的塔影,都积凑到一块,每一小的事件中有个我,我的每一思念中有个北平,这只有说不出而已。
真愿成为诗人,把一切好听好看的字都浸在自己的心血里,像杜鹃似的啼出北平的俊伟。
啊!我不是诗人!我将永远道不出我的爱,一种像由音乐与图画所引起的爱。
这不但辜负了北平,也对不住我自己,因为我的最初的知识与印象都得自北平,它是在我的血里,我的性格与脾气里有许多地方是这古城所赐给的。
我不能爱上海与天津,因为我心中有个北平。
可是我说不出来!伦敦,巴黎,罗马与堪司坦丁堡,曾被称为欧洲的四大“历史的都城”。
我知道一些伦敦的情形;巴黎与罗马只是到过而已;堪司坦丁堡根本没有去过。
就伦敦、巴黎、罗马来说,巴黎更近似北平——虽然“近似”两字要拉扯得很远——不过,假使让我“家住巴黎”,我一定会和没有家一样的感到寂苦。
巴黎,据我看,还太热闹。
自然,那里也有空旷静寂的地方,可是又未免太旷;不像北平那样既复杂而又有个边际,使我能摸着——那长着红酸枣的老城墙!面向着积水滩,背后是城墙,坐在石上看水中的小蝌蚪或苇叶上的嫩蜻蜓,我可以快乐的坐一天,心中完全安适,无所求也无可怕,像小儿安睡在摇篮里。
是的,北平也有热闹的地方,但是它和太极拳相似,动中有静。
巴黎有许多地方使人疲乏,所以咖啡与酒是必要的,以便刺激;在北平,有温和的香片茶就够了。
论说巴黎的布置已比伦敦罗马匀调得多了,可是比上北平还差点事儿。
北平在人为之中显出自然,几乎是什么地方既不挤得慌,又不太僻静:最小的胡同里的房子也有院子与树;最空旷的地方也离买卖街与住宅区不远。
这种分配法可以算——在我的经验中——天下第一了。
北平的好处不在处处设备得完全,而在它处处有空儿,可以使人自由的喘气;不在有好些美丽的建筑,而在建筑的四周都有空闲的地方,使它们成为美景。
每一个城楼,每一个牌楼,都可以从老远就看见。
况且在街上还可以看见北山与西山呢!好学的,爱古物的,人们自然喜欢北平,因为这里书多古物多。
我不好学,也没钱买古物。
对于物质上,我却喜爱北平的花多菜多果子多。
花草是种费钱的玩艺,可是此地的“草花儿”很便宜,而且家家有院子,可以花不多的钱而种一院子花,即使算不了什么,可是到底可爱呀。
墙上的牵牛,墙根的靠山竹与草茉莉,是多么省钱省事而也足以招来蝴蝶呀!至于青菜,白菜,扁豆,毛豆角,黄瓜,菠菜等等,大多数是直接由城外担来而送到家门口的。
雨后,韭菜叶上还往往带着雨时溅起的泥点。
青菜摊子上的红红绿绿几乎有诗似的美丽。
果子有不少是由西山与北山来的,西山的沙果,海棠,北山的黑枣,柿子,进了城还带着一层白霜儿呀!哼,美国的橘子包着纸,遇到北平的带霜儿的玉李,还不愧杀!是的,北平是个都城,而能有好多自己产生的花,菜,水果,这就使人更接近了自然。
从它里面说,它没有像伦敦的那些成天冒烟的工厂;从外面说,它紧连着园林,菜圃与农村。
采菊东篱下,在这里,确是可以悠然见南山的;大概把“南”字变个“西”或“北”,也没有多少了不得的吧。
像我这样的一个贫寒的人,或者只有在北平能享受一点清福了。
好,不再说了吧;要落泪了,真想念北平呀!怀念雷锋太身居江淮之都,着实感到骄傲和自豪。
曾几何时,昔日破旧的龙川小镇已难觅痕迹,一幢幢气势雄伟的高楼大厦拔地而起,平坦宽阔的马路贯穿其间,街心花园、沿河绿地,把这个城市点缀得娇嫣妩媚。
吃讲营养,住讲宽阔已成绝大多数市民的现实。
然而,这样的生活条件又养成了人们另一种习惯:进门先脱鞋,关门开空调,谈心靠电话,看戏不离家(有电视、音响),真有另一番“躲进小楼成一统”的滋味。
按理,这样的生活我们该满足了。
可是我总觉得还缺少什么,并在怀念着什么。
儿时的夏日生活又隐隐浮现在我的眼前。
故乡在一个江边小镇,儿时是缺衣少食的年代,尽管艰苦,但平民百姓的生活条件大抵相仿。
劳累一天的人们回到家里,吊一桶井水,冲个冷水澡,并在门前的空地上洒上一层凉水,逼逼暑气。
晚饭时,左邻右舍家家搬出一张小桌,端几张小凳,像露天食堂一样,大家围坐在一起共餐,谁家有个好菜总不忘请乡邻们也来尝尝味;喝酒的男人总以“一人不喝酒”为由,热情地邀邻居家的男人也来喝两盅。
小孩子是诸家的宠儿,他们喜滋滋地这家喝口汤,那家吃口菜,大人们说“小孩子是隔锅饭香”。
吃过晚饭,家家搭起竹床,撑上蚊帐,都在屋前的空地上乘凉,老人带着小孩躺在竹床上闭目养神,青壮年人则围坐在一起讲故事、吹牛皮、唱戏文,有时一人挥着蒲扇帮几个人赶蚊子,大家友好、和睦、真诚,真如一幅寻常淡泊又渗透着浓郁乡情的民俗画。
在那个环境下,真能体现出“远亲不如近邻”这句俗话的内涵。
庄前庄后的乡邻们虽无血缘,但却亲密无间。
哪家衣服晾在外面碰上下雨,会有人帮着收了;哪家老人生病家中无人,会有人帮着送去医院;哪家有个生日满月什么大事的,庄前庄后会有热心人过来帮忙;就是生活中缺点油盐酱醋什么的,乡邻们之间也能相互调剂。
我终于明白,我们缺少的是被现代住房而疏远了的人间亲情,我们怀念的是被钢筋水泥而阻隔了的邻里友情!水墨菱塘吴建故乡的菱塘是散漫的,远眺像一幅幅大大小小的水墨画,零零散散地侧卧于村边地头,大的有几十亩,小的仅半亩多。
每年初春,熬过了一冬的菱塘便渐渐有了生机,起初疏疏朗朗地,细小的菱叶漂浮于碧水间,一过“黄梅”,菱叶们便争先恐后地涨满菱塘,把个水面挤得密密匝匝。
此时,一张张翠绿的菱叶被支楞得翘了起来,菱盘上缀满了一丛丛白色的、淡红色的小花,微风送来缕缕馨香,红蜻蜓、花蝴蝶、小青蛇,还有鼓眼睛的青蛙,在菱盘上尽情地嬉戏。
几个心急的孩子,时常在放学后奔到菱塘边,折一根树枝拨来两三块菱盘翻起,看看结了菱角没有。
临近中秋节,故乡的采菱女便开始采“头朝菱”了。
穿着各色衣裙的采菱女有的划一叶扁舟,有的荡一只水盆,穿行在绿色的“水巷”里。
她们一只手掀起一块水淋淋的菱盘,另一只手的两个手指轻轻一掐,一只小小的菱角就采撷下来了。
刚起水的菱角,鲜嫩、清甜。
剥一只丢进嘴里,脆生生、甜津津的,胜似苹果、柑橘。
站在岸边的孩子早已等不及了,走向凉洌洌的水里。
采菱女见状,忙把“船”靠过去,抓一把菱角塞进孩子们的衣袋,孩子们这才欢天喜地地返回岸上。
每当这个季节,故乡的每一扇窗户里,都会飘着扑鼻的菱香,芬芳浓郁,和着夜雾,弥漫整个村庄。
家家灶上煮着菱,大人小孩剥着菱。
第二天一早,故乡的街头,摊摊担担,那一堆堆溢着余香的菱角,就一个劲儿诱惑你了。
剥着菱角,我又徜徉在故乡的画幅中了。
我看到了池塘轻易散不开的浓雾。
荡起水盆,我也加入了采菱女的行列,并随手将一只菱角扔进嘴中,细细咀嚼,甜滋滋的,满口生津,齿颊留芳……比一比:这四篇文章有哪些相同点和不同点?相同:不同:。