详解罗盘三针三盘
罗盘：正针与缝针
罗盘：正针与缝针在三合罗盘中，有正针、缝针、中针三层，其用法自其创立以来便存在争议，另大家无所适从。
许多名家也对三盘的原理和用法进行了探究和阐述，但终不能让人信服，莫衷一是。
本文借用现代地磁学有关知识，也作一家之言。
一、先贤之论1.徐善继、徐善述：以臬为准可也“子午正针理也，壬子丙午缝针其妄也……公刘迁豳面相阴阳，周公营洛而测景，卫文徙楚丘而揆日，此其矩矣。
故《诗》曰“揆之以日”，又曰“既景乃冈”。
……奈何针所指，较于臬而偏丙，不相符合。
是圣人又变而通之，立内外二盘，以针所指当子午之正，因名之曰正针；臬所测当壬子丙午两缝之间，因名之曰缝针。
此所以有内盘、外盘、正针、缝针之不同耳。
……至为调停之说者，曰用正针以格来龙，用缝针以扦坐向，用三七、二八以消纳砂水。
其诗曰：“先将子午定来冈，次把中针来较量。
更加三七与二八，莫与时师竞短长。
”此曲诳四针之巧而已，针何异用于是耶！外此复有所谓测天用正针，测地用缝针；格龙穴以内盘，定砂水以外盘之说。
不知地附于天，而所测不能以有异。
龙穴砂水俱一理，而方位何以有内外之殊？盖天之气与地之气常略参差，故南北之位，阴阳之会，不能恰然齐一。
是以针之所指，与臬之所测，亦有异也。
天地之气，阳生于子中，极子午。
自子至丙，东南司阳。
阴始于午中，极于子中。
自午至壬，西北司阴。
浮针所指，即阴阳大分界。
偏于壬丙者，针之泊于气耳。
臬测以景，针以气，故不能符。
……夫天地之气不能恰然齐。
天之气在于子午之中，地之气在壬子丙午之中。
”……由是观之，即上古而言，臬之所测合焉而不差。
自后世而论，廖董诸人用之而有验。
上文摘自《地理人子须知》，在文中徐氏兄弟提到，开始他一直认为“正针为理，缝针为妄”，经过世外高人赵大师的点拨，并重新研读吴景鸾、廖金精、傅伯通、董德彰等所著之书，复验他们所下课验名墓，才恍然大悟。
他们在上文中提出了以下观点：（1）以缝针（臬所指）为是，以正针（针所指）为偏；（2）正针缝针的差别是由天地之气引起的，针受地气影响偏向（外盘的）壬子丙午之中（其实是受磁偏角的影响）；（3）臬所指为天地南北之位，针所指乃阴阳之界；（4）龙穴砂水都用缝针来测量，是经廖金精、董德彰等先贤验证而准确的；（5）正针格龙、缝针立向、三七二八消纳砂水、测天正针、测地缝针等说法都是错误的。
罗经天盘、人盘、地盘“三盘”的含义与正确运用
罗经天盘、⼈盘、地盘“三盘”的含义与正确运⽤ 罗经三盘，是指的⼆⼗四⼭，天盘⼈盘地盘。
天盘向前上半字⼈盘向后退半字⽽地盘则是从地磁⼦午为准。
传说赖布⾐的净阴净阳法，天盘收⽔，⼈盘收砂，地盘⽴向。
要讨论明⽩三盘之法，先明⽘之法则。
地球呈23.26度的倾斜，围绕太阳公转，众星“太阳系”也在上下8度范围呈⽔平同⼀黄道带围绕太阳公转。
就地球⽽⾔，就呈由⾚道为分界⾃转偏⼼⼒。
物体就发⽣了离⼼⼒呈⼤约四⼗五度运动。
就是先天⼋卦，乾坤定位雷风相搏⼭泽通⽓，⽔⽕不相射的⽘之法则。
乾为动的放射能，坤为静的凝聚⼒。
⽘之法则，的放射线贯性抛散⼒不是直线运动，⽽且呈曲折线运动。
从卦的⽘上变化，1卦的初⽘向2卦的四⽘，⼀四⼆五三六⽘的进⾏。
皆斜⾏成曲折状，如⽤九宫表⽰，⼀坎与四绿七⾚相互运动，⼆坤与五黄⼋⽩相互运动，三碧则向六⽩九紫运⾏。
所以有三盘之制，就是制盘者告诉后学者⽘线⽽制，才有蒋⼤鸿僻三合伪法。
三盘劈破中分，教⼈遵守⽘之法则，避两宫杂乱⽽已，并⽆他⽤。
只是不肯说明原由。
以致后⼈颠倒误⽤。
其实，我认为格龙⽴向等等之法，只⽤地盘⼆⼗四⼭，周天360度可也。
其各家各派刻⼊盘⾯，越添越乱，越不知所措。
三合法双⼭双向，净阴净阳，将⼆⼗四⼭分⼗⼆宫，每宫两⼭，称双⼭双向⽔零神，富贵永⽆贫，不知害了多少⼈。
其三盘之⽤，最主要是制盘提⽰所⽤者，向左右兼卦，（⼆⼗四⼭）分直达，起星⽤法⽤，双清过脉。
前兼后兼之旨。
今⼭⼈将⽤法⼀⼀指明，望习者勿犯“阴阳差错”求⼀卦清纯的净阴净阳吧！愿天下⼈得福荫也！ 罗经即罗盘，这⾥所说的“三盘”就是指“地盘、⼈盘和天盘”等都标有“⼆⼗四⼭”⽅位的，且⼜相互错开半位的三盘。
“⼆⼗四⼭”⽅位，⼜称⼆⼗四路、⼆⼗四向，为风⽔术中最重要的概念之⼀。
最早见于古代司南（指南针），现存有汉代实物。
即将环周360度分割成24等分，每⼀等分为15度，称作⼀⼭，分别由“乾、⾉、巽、坤”等⼋卦中的四维，“甲、⼄、丙、丁、庚、⾟、壬、癸”等天⼲中的⼋⼲和“⼦、丑、寅、卯、⾠、巳、午、未、申、⾣、戌、亥”等⼗⼆地⽀来指代。
教你识罗盘，天地人三盘！来水、去水，立向，格龙，拔煞
教你识罗盘，天地人三盘！来水、去水，立向，格龙，拔煞教你识罗盘，天地人三盘！来水、去水，立向，格龙，拔煞！《周易》有云:穷则变，变则通，通则久，命理为一生定数，风水则是变数，知命而乐，知运而通。
教你识罗盘，天地人三盘！来水、去水，立向，格龙，拔煞！罗盘是经天纬地的工具，堪舆师使用罗盘格龙、立向和消砂纳水，为人们选择相对理想的居住、丧葬环境。
罗盘因流派和产地的不同而各异，层数或多或少，体制复杂，内容各异。
各种罗盘的层数加起来共有五十多层，因此罗盘也就成了堪舆学术的一部大百科全书。
然而，罗盘的精髓却只有少数几层，最基本的只有三盘：地盘、人盘和天盘。
其他诸盘是对三盘的注释和进一步的具体化，是为三盘服务的。
本人现将平时对天地人三盘知识的理解做以下简述！总概括于，地盘（立向、格龙）、天盘（来水、去水，立向）、人盘（拨煞）。
（天盘和人盘相对于地盘左右各错开7.5度，以地盘为主，顺时针错7.5度是天盘，逆时针错7.5度是人盘）天地人三盘1、天盘（缝针，双山五行）：主要看来水和去水（地理五决以此盘立向及收来去水），在郭杨风水的理论体系中，讲究龙分四式，水分四局。
所说的龙分四式就是入首龙从癸丑、艮寅、甲卯而来为东方木龙；从乙辰、巽巳、丙午而来为南方火龙；从丁未、坤申、庚酉而来为西方金龙；从辛戌、乾亥、壬子而来为北方水龙；右旋为阳龙，左旋为阴龙。
而水分四局则是水从西方金龙的三组双山流出为木局，从丁未流出为木局正格，此为金羊收癸甲之灵。
水从北方水龙的三组双山流出为火局，水从辛戌流出为火局正格，此为乙丙交而趋戌。
水从东方木龙的三组双山流出为金局，从癸丑流出为金局正格，此为斗牛纳庚丁之气。
水从南方火龙的三组双山流出为水局，从乙辰流出为水局正格，此为辛壬聚而会辰。
水从左倒右为阳水，从右倒左为阴水，在自然界中，我们把山水比喻成夫妇，山环水抱为夫妇有情。
如果水是阳水，脉就是阴脉；如果水是阴水，脉就是阳脉，这是自然之理，永远体现阴阳交媾有情同归墓库的风水法则。
罗盘使用方法
指南针的科学名称是指南针。
它是通过参考太阳，月亮，五颗星和七个政策，天体现象和星座，观察山脉，河流和平原的起伏形状并对其进行修改和改进而制成的。
它用于确定方向和勘测地形。
工具/原材料
罗盘
方法/步骤
之一
指南针“三盘三针”
1.该站点用于站立指示。
在太极点上放置指南针，以在各个方向上测量太极点。
杨宅的太极点位于房屋内，阴寨的太极点位于墓顶中心。
2. Man Pan-用于除砂-查看山脉，树木，墙壁，桩，塔等。
3.天板-用来接收水-查看水的来来去去或道路的方向。
例如水，河，游泳池，水井等
二
正确的指南针方法：
双手分别握住外盘，然后将脚稍微分开。
将指南针放在胸部和腹部之间，保持指南针水平，左，右不低，前高，后低。
三
调整罗盘
四个
固定十字鱼丝的位置后，您应该开始调整天池中指针的方向。
五
用双手拇指移动内部磁盘。
当内部磁盘旋转时，天池将随之旋转。
旋转内部磁盘，直到磁针静止不动并与天池的红线重叠。
六
摘要
1.保持指南针平整并靠近或平行于被测物体的边缘。
2.滑动转盘，使磁针的箭头与罗盘底座红色区域的线上的两个点重合。
3.找到由透明线按下的层的读取方向。
结束
注意事项
磁针很容易受到家用电器和铁器的影响，因此建议在屋外进行测量而不受干扰
面对房屋的门，使指南针或指南针与房屋平行，将指针调整到北（南），并获得房屋的方向和角度。
罗盘的使用方法图解完整版
罗盘的使用方法图解完整版罗盘一直是风水大师们常用的物品之一，一般风水师都会使用罗盘，罗盘是用来测量的工具。
通常用于建筑朝向、凶吉的断定。
风水罗盘，又名罗盘、罗经、罗庚、罗经盘等，由天池(指南针)、天心十道和内盘构成，整个圆盘可以来回转动，是风水师在堪舆风水时用来立极定向的测量工具。
什么是罗盘罗盘是用来定房屋坐向的，如坐南朝北，坐东朝西，这是我们常用的表示坐向的说法。
但风水师将坐向分成二十四个坐向，每十五度一个坐向，只有用罗盘才可定出这么精确的坐向。
罗盘一般由地盘和天盘组成。
地盘是正方形，或称托盘，上有十字形两条线，中间凿有一个凹圆。
天盘是圆形，盘底略凸，置于地盘的凹圆上可以旋转。
天盘中间装有一根指南针，大致指向南方。
天盘和地盘象征天圆地方。
风水罗盘学名为罗经，创自轩辕黄帝时代，后经过历代前贤，按易经及河洛原理，参以日月五星七政及天象星宿运行原则，再察地球上山川河流，平原波浪起伏形态，加以修正改良制造而成，用于测定方位和勘察地形，堪舆地师及海员大都称它为“罗盘”或“罗庚”，很少称为“罗经”。
天盘上的指南针。
风水先生称为正针。
正针所指的方向实际不是正南。
为了测定正南，又设立了缝针。
缝针与正针之间形成磁偏角。
圆盘上的圈层有的简略，有的复杂。
少则三层，多则四十多层。
每层都有文字或符号，都有特定的意义。
在沿海的福建漳州、广东兴宁，内陆的安徽休宁、江苏苏州都有不同的罗盘。
罗盘的种类很多，常用的有玄学通电子风水罗盘、三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘、玄空盘及各派所用户的独特盘。
但无论是那门那派的罗盘，中间必有一层是二十四山方位的，从北方开始依次序排列分别是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。
共二十四个方位。
罗盘的演变在指南针发明以前，古人主要依靠观测天星来辨别方位。
后来我们的祖先发明了指南车和日圭，用来分辨地平面方位。
日圭其实就是最早的罗盘，它将地平面平均分为12个等份，用十二地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥来表示方位。
略谈罗盘7
略谈罗盘7地盘正针：罗盘中有三针三盘。
1内层地盘正针。
2中层人盘中针。
3外层天盘缝针。
三盘同在罗盘上，按后天八卦方位分成八方，每方三宫格，共计24宫格，称为24山向，每山各占15度，24山共计占周天360度。
24山方位是用12地支：子丶丑丶寅丶卯丶辰丶巳丶午丶未丶申丶酉、戍丶亥。
八天干：甲丶乙丶丙丶丁丶庚丶辛丶壬丶癸。
四维卦：乾丶艮、巽、坤组成24山方位。
坎卦有壬子癸三山，艮卦丑艮寅三山，震卦有甲卯乙三山，巽卦有辰巽巳三山，离卦有丙午丁三山，坤卦有未坤申三山，兑卦有庚酉辛三山，乾卦有戍乾亥三山。
地盘正针系24山之正位，也就是用地盘正针来确定阳阴宅的坐向。
地盘正针的字颜色，通常用红黑两样颜色标阳阴，（派别阴阳各异）红色字为阳：壬，寅，午，癸，戍，申，乙，辰，甲，坤，乾，子为阳。
黑色字为阴：庚，亥，卯，未，丁，巳，酉，丑，艮，丙，巽，辛为阴。
1地盘正针之子午山向，为磁针所指之正南和正北名地盘，寻龙之用。
2正针丙午之间，为天极之子午名人盘，收砂之用。
3正针午丁之间名天盘，纳水之用，为日影之子午。
大空亡线：八卦相交界之线，亥与壬界线，癸与丑界线，寅与甲界线，乙与辰界线，巳与丙界线，丁与未界线，申与庚界线，辛与戍界线。
小空亡线：二十四山向交界之线，壬与子界线，子与癸界线，癸与丑界线，丑与艮界线，艮与寅界线，寅与甲界线，甲与卵界线，卯与乙界线，乙与辰界线，辰与巽界线，巽与巳界线，巳与丙界线，丙与午界线，午与丁界线，丁与未界线，未与坤界线，坤与申界线，申与庚界线，庚与酉界线，酉与辛界线，辛与戍界线，戍与乾界线，乾与亥界线，亥与壬界线。
差错：地盘二十四宫格正中，周天度数差错：子0度丶癸15度丶丑30度丶艮45度丶寅60度丶甲75度丶卯90度丶乙105度丶辰120度丶巽135度、已150度丶丙165度丶午180度丶丁195度、未210度丶坤225度、申240度、庚255度丶酉270度丶辛285度丶戍300度、乾315度、亥330度、壬345度。
罗盘使用方法
罗盘的使用方法，如何使用罗盘时间:2011-12-15 20:07来源:未知作者:来源于网络点击:2709次罗盘是风水操作的重要工具，它的基本作用就是定向。
在我们认识风水理气学问时，首先要学习以罗盘定向的基本方法。
罗盘座向测量法：如何使用罗盘或指南(北)针来测量房子的座向。
在使用罗盘或指南针之前，有以下几点需先特别注意：1、必须先将身上的铁器、电器用品(行罗盘是风水操作的重要工具，它的基本作用就是定向。
在我们认识风水理气学问时，首先要学习以罗盘定向的基本方法。
罗盘座向测量法：如何使用罗盘或指南(北)针来测量房子的座向。
在使用罗盘或指南针之前，有以下几点需先特别注意：1、必须先将身上的铁器、电器用品(行动电话、随身听…)或是会干扰罗盘磁场的物品全部取下。
2、注意测量地点附近没有铁器、行动电话、电线杆、电箱、电塔…等会干扰电磁场之物品。
3、罗盘或指南(北)针的盘面必须保持水平，指针不可一边跷起或低下，同时也要注意罗面与盘体的接合处是否密合，不可有松动、破裂。
4、检查罗盘或指南(北)针是否正常，若有弯曲则不得使用。
一、正确的罗盘拿法：图A双手分左右把持著外盘，双脚略为分开。
将罗盘放在胸腹之间的位置上，保持罗盘水平状态，不可左高右低，或者前高后低。
调整罗盘，罗盘上方的十字鱼丝线，需与房子大门保持平行(参考图A)。
调整指针方向：图B 天池图C 调整天池固定了十字鱼丝的位置之后，则要开始调整天池内指针方向。
用双手的大拇指动内盘，当内盘转动时，天池会随之而转动。
一直将内盘转动至磁针静止下来(图C)，与天池内的红线重叠在一起为止。
座向判别法图H 俯视图图I 侧视图在房屋座向的说明中，已经强调了座向判别方式，即是以人站在屋内面向大门方向，此种方式，是以背为座，面对为向。
因为罗盘及指南(北)针的磁针很容易受到家中电器、铁器的影响而发生偏角，因此在测量座向时，建议要在屋外不受干扰处测量。
测量时，建议人面对房子的大门，视线如箭头所示朝屋内看，以便调整罗盘，使其与房子保持平行，再开始转动内盘，校准磁针；此时，是以面为座，背部为朝向，也就是背部若为南方，面向为北，则为座北朝南，与先前所介绍的方式略有不同，需特别注意。
三合罗盘解读
三合罗盘解读风水罗盘：三合罗盘解读（上）新甫易士/编辑第一、三针自内向外，依次为地盘正针、人盘中针、天盘缝针。
1、地盘正针：所示为地磁子午线的方位。
用以格龙立向（即格定来龙、测度方向。
格龙虽曰宜从祖山起，节节格定行龙五行，但“千里行龙，但看到头入首八尺”即夹咽入首处也）。
2、人盘中针：当正针二十四山逆旋半位（7.5°），用以拨砂（拨砂即是消砂，是测度明堂周围的环境：砂、峰及水流等是吉是凶）。
3、天盘缝针：当正针二十四山顺旋半位（7.5°），用以纳水（三合立向用缝针双山五行，要求向上不要破旺冲生，水宜流出於囚位）。
第二、三合派二十四山阴阳盘三合派二十四山阴阳盘，是由先天卦配后天卦，然后根据“纳甲一气”推导而出。
1、九一宫：居先天之乾坤，乾纳甲、坤纳乙，是以乾坤甲乙四位属阳。
2、三七宫：居先天之坎离，离纳壬、寅午戌，坎纳癸、申子辰八位属阳。
3、二四宫：居先天之巽纳辛，兑纳丁、巳酉丑六山属阴。
4、六八宫：居先天之艮震，艮纳丙，震纳庚、亥卯未六山属阴。
第三、八宫黄泉此八宫卦纳甲之鬼爻也，论龙砂用之。
犯之曰“黄泉煞”。
诀云：坎龙坤兔震山猴，巽鸡乾马兑蛇头；艮虎离猪为煞曜，犯之宅墓齐罢休。
附论：修方与择日紫白诀云：“至於流年干支，亦入中宫顺飞，以考八山生旺”。
此法与“八宫黄泉”参照应用，於造宅、修方、安祖宗神位，避之甚吉；犯之不出百日，定有凶祸。
如癸巳、癸亥年，干支入中，顺飞至一白坎宫，得戊戌戊辰，土克水也；己酉年，干支入中，二黑坤宫得乙卯，木克土也；癸丑年，震三、巽四宫得庚申、辛酉，金克木也；辛巳年，壬午到乾六宫，火克金也；癸亥年，丙寅到艮八宫，木克土也；乙卯年，丁巳到兑七宫，火克金也；乙未年，己亥到离九宫，水克火也。
似此年支克宫，正是八宫之鬼煞，即黄泉也。
断不可造宅、修方、及安放祖宗神位，犯之有凶祸。
第四、八煞黄泉诀曰：庚丁坤上是黄泉，乙丙须防巽水先，甲癸向中忧见艮，辛壬路上最怕乾。
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详解罗盘三针三盘——三僚杨公风水馆
文/三僚杨公风水馆
1、地盘正针
罗盘中有三针三盘。
即地盘正针，人盘中针，天盘缝针。
三盘同在罗盘上，按后天八卦方位分成八方，每方三格，共计24格，称为“24山”，每山各占15度，24山共计360度。
24山方位是用12地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥）和八天干（甲乙丙丁庚辛壬癸）和四维（乾艮巽坤）组成。
坎方有壬子癸三山，艮方丑艮寅三山，震方有甲卯乙三山，巽方有辰巽巳三山，离方有丙午丁三山，坤方有未坤申三山，兑方庚酉辛三方，乾方戍乾亥三方。
图/三僚
地盘正针系24山之正位，也就是用地盘正针来确定阳宅的坐向。
地盘正针山的字颜色，通常用红黑两样颜色标明，红色字为阳，黑色字为阴。
壬，寅，午，癸，戍，申，乙，辰，甲，坤，乾，子为阳。
庚，亥，卯，未，丁，巳，酉，丑，艮，丙，巽，辛为阴。
2、人盘中针
人盘中针，在阳宅运用时作用不大。
人盘中针仅是在判断房屋是否兼向，具体兼什么字向时起到作用。
如：子山午向，正针偏向右边壬丙；乾山巽向，向右偏兼戍辰。
地盘正针之子午向，为磁针所指之正南和正北。
人盘中针之子午向，在正针所指之壬子，丙午之间，差7点5度（偏西）。
天盘缝针之子午向，在正针所指的子癸，午丁之间，差7点5度（偏东）。
《地理大成》罗经解谓：正针丙午之间，为天极之子午。
正针午丁之间，为日影之子午。
用罗盘对阳宅确定坐向时，正针偏左或偏右时，必然与人盘和天盘上字字相兼。
图/三僚
3、正针120分金罗盘正针120分金，是在24山中每山又分成5份，成为120份，1份3度计共360度。
每山为15度，3度1格，为5格，中间1格为正格正向，偏左偏右不超过一格内，起下卦，偏左偏右过一格处为兼向，
起替卦。
正针120分金是平分60甲子倍增之数，刻在人盘中针24山之下，其甲子起至地盘壬与子之间，甲子每支布以十位，甲乙壬癸孤虚，丙丁庚辛为旺相，戊己为空亡。
因此，在120分金中，凡是甲乙壬癸和戊己的干支都为空格，没有刻写出干支符号，刻写出来干支唯有丙丁庚辛此四个旺相的干支。
测向时，正
针偏左偏右落在有字的格上以内不当作兼向论，用下卦。
一般正针偏左偏右超出有字的格，落到空格上，就以兼向论，用替卦起宅运星盘。
(正心道人按：如以地盘子山为例，子山之下再细分成壬子，庚子，戊子，丙子和甲子5格，十字线如叠于中间之庚子，戊子和丙子之间，即子山中央的9度之中，称为正山正向，即以子山午向计算宅盘。
如超出9度之外就落入人盘之空格之上，以兼山替卦论。
)
图/三僚
旬首问年干，甲已老鼠狗。
乙庚耍大猴，丙辛又马狗。
丁壬见山龙，戊癸掌上虎。
丙三丁四记，七庚八辛数。
60透地龙是造葬择课日时依据穴位的来龙与来去水及立向等综合因素进行合理选定节气操作的一项核心秘术。
60透地离不开穿山七十二龙。
罗盘的天盘二十四山下五子分金与八干四维12空亡组成穿山七十二龙。
这里我们把七十二龙定为阳性，60透地龙定性为阴性。
阴阳交媾，万物方生生不息。
那么，阳龙为格定之线向，必须引导阴气上行与阳龙之气交媾方是地师为人造葬关键。
图/三僚
24珠宝分布二十四山。
双山五行各异，定位某山，格准何龙，此龙穴位何年何月何日宜造葬？一：识双山之五行属性：双山五行：壬子----水癸丑----金艮寅----火甲卯----木乙辰----水巽巳----金丙午----火丁未----木坤申----水庚酉----金辛戌----火乾亥----木
七十二穿山龙即天盘山24山下之五子龙。
丙庚辛丁天干为珠宝。
曾凡林先生介绍
1963年出生于兴国县三僚村风水世家，为风水祖师曾文辿后裔。
家族历代以看风水为业，从小耳濡目染三僚杨公风水术，18岁开始随父亲学习传统杨公风水。
在父亲口授亲传和实践指导下，精通杨公风水各种秘术，至今职业看风水30余年，作品遍布全国各地。
对阳宅、阴宅、寻龙点穴、分金定向、企业办公、家居布局、择日等都有较深的实战经验。
长期应用三僚杨公风水术造福有缘人。