对建筑的认识

对建筑的认识
对建筑的认识

对建筑的认识

建筑是艺术和精神的表现,是设计师与建筑师将灵魂注入其中的艺术品。一座建筑,都是一些特定的人、在一个特定的时间和空间、运用一些特定的技术和材料,出于一些特定的目的,并且在一个特定的社会政治经济的背景中建造出来的。人类的建筑活动从穴居、巢居到现代的摩天高楼,经历了漫长的发展历程。总体来讲,建筑物是劳动人民用自己的智慧和汗水,为自己建造一个用于生产和生活的环境,它是社会的物质和文化财富的体现。

一般来讲,建筑的构造组成主要包括:基础、墙体和柱、屋顶、楼地层、楼梯、门窗,另外还有一些次要组成部分,是附属的构件和配件,如阳台、雨篷、台阶、散水、通风道等。我们这一次的“土木专业认识实习”活动也主要是让大家认识一下这些建筑结构的建造和和施工。

一、基础

基础指建筑最下部的承重构件,承担建筑的全部荷载,并下传给地基,是工程结构物地面以下的部分结构构件,是房屋、桥梁、码头及其他构筑物的重要组成部分。因此地基必须坚固、稳定。常见的基础有独立基础、条形基础、伐板基础、桩基础、箱形基础等。而按基础材料分类有砖基础、毛石基础、灰土基础、三合土基础、混凝土基础和毛石混凝土基础、钢筋混凝土基础、木基础。

我们有时候所看到的大都是钢筋混凝土基础,它由设置于土中的桩和承接上部结构的承台组成,做法主要是人工钻孔灌注桩或煤油机打高强混凝土桩,再在上面搭建钢筋承台。钻孔灌注桩基础是在工程现场通过机械钻孔、钢管挤土或人力挖掘等手段在地基土中形成桩孔,并在其内放置钢筋笼、灌注混凝土而做成。就如茂名富丽华房地产名下的金色花园就大量采用了这种人工钻孔灌注桩的基础。它的特点是施工时基本无噪音、无振动、无地面隆起或侧移,对环境和周边建筑物危害小;入土深,能更好地发挥桩端承载力。而佛山南海的保利星座花园则采用了两种桩相结合的基础。

二、墙体和柱

墙体是建筑物的承重、分隔空间和围护构件。按所处位置分为外墙和内墙。外墙位于房屋的四周,起围护作用;内墙位于房屋内部,主要起分隔内部空间的作用。按受力情况可分为承重墙和非承重墙,而承重墙又有剪力墙之称,主要是替柱分承一些从楼板或屋顶传下来的荷载。剪力墙是由钢筋混凝土浇成的墙体,它沿墙体平面的抗侧移刚度很大,主要用来抵抗水平作用和承担竖向作用,墙体同时也作为维护及房屋分隔构件。剪力墙周边应设置端柱和梁作为边框,端柱截面尺寸宜与同层框架柱相同,且应满足框架柱的要求;当墙周边仅有柱而无梁时,应设置暗梁,其高度可取 2 倍墙厚。而当剪力墙的一边需要砌砖墙时,应从剪力墙纵向每隔五十公分各留有钢筋砌入墙体与砖墙联结。

柱是框架或排架结构的主要承重构件,和承重墙一样承受着屋顶和楼板层及吊车传来的荷载。在现代的工程建筑上一般采用钢筋混凝土柱,它是先在基础上搭扎好钢筋,用木板做模,再在其中灌注混凝土而成。除此还有石柱、木柱、钢柱等。

三、屋顶

屋顶是建筑的普遍构成元素之一,主要目的适用于防水,有平顶和坡顶之分,干旱地区房屋多用平顶,湿润地区多用坡顶,多雨地区屋顶坡度较大。

屋顶要承受风、雨、雪等的荷载及其自身的重量,上人屋顶还要承受人和设备等的荷载,所以屋顶也是房屋的承重结构,应有足够的强度和刚度,以保证房屋的结构安全,并防止因过大的结构变形引起防水层开裂、漏水。所以屋顶通常采用一些轻薄又防水的材料,如瓦片、木片、不锈钢片,一些新式的建筑物还采用了新式材料,如北京的水立方就采用了膜结构。茂石化有限公司的设备维修厂因其结构上的特殊,也是采用了一种高强钢筋混凝土板来做屋顶,这是一种预制的钢筋混凝土板经过在梁上搭拼而成的,再在缝隙间涂上一些防水的沥青。

四、楼地层

从建筑结构方面讲,楼地层是多层建筑中水平方向的分隔、承重构件。楼地层由结构层、面层、顶棚层组成。结构层是承重层。面层其在结构层上护楼层表面。面层起到隔音、防水、装饰作用。一般面层多为现浇混凝土及砂浆、地砖、地板革、塑胶、涂料、各种木材地面构成。顶棚层一般保护结构层、铺设管线、安装吊顶。楼层常见有木、砖拱楼层,钢筋混凝土楼层,组合楼板楼层。组合楼板由预制压型钢板、钢筋混凝土组成。组合楼板做法这样:钢筋绑扎后浇筑混凝土,以压型钢板为模板,不拆模。一般广泛采用钢筋混凝土楼层,因为其刚度较好,耐久,可整浇,可预制,抗机械疲劳度比较好,施工工艺便利。

五、楼梯

楼梯在建筑物中作为楼层间交通用的构件,由连续梯级的梯段、平台和围护结构等组成。楼梯分普通楼梯和特种楼梯两大类。普通楼梯包括钢筋混凝土楼梯、钢楼梯和木楼梯等,其中钢筋混凝土楼梯在结构刚度、耐火、造价、施工、造型等方面具有较多的优点,应用最为普遍。特种楼梯主要有安全梯、消防梯和自动梯3种。楼梯成为现代住宅中。复式、错层和别墅以及多楼层的垂直交通连接工具。但在现代建筑上,时尚、精致、典雅、气派的楼梯又不仅是单纯的上下空间的交通工具了,它融洽了家居的血脉,成为家居装潢中的一道亮丽的风景点,也成为了家居的一件灵动的艺术品。

六、门窗

门和窗是房屋的重要组成部分。门的主要功能是交通联系,窗主要供采光和通风之用,它们均属于建筑的围护构件。

在建筑设计中,应根据建筑所处城市的气候分区,恰当地选择门窗的材料和构造方式,使建筑能达到采光通风又保暖。广东位于南方炎热地区,在强烈的太阳辐射条件下,阳光直射到室内,将严重影响建筑室内热环境,因此外窗应采取适当遮阳措施,以降低建筑空调能耗。这次的实习,在广州农垦科技培训信息楼就发现大量采用了外伸玻璃窗和落地窗采光的方式,而且为了遮阳,窗外檐伸出很大,并且开窗位置也避开了与阳光的垂直照射。

这一次的“土木专业认识实习”只有短短的五天,但是大家受益匪浅。建筑是文化的记录、是历史,是反映时代的步伐。建筑除物质功能外,更重要的在于它是艺术。建筑师不是把一些东西堆砌起来,画出来。建筑师得有想法,有立意,创作在其中,有激情在里面才能满怀热情地去创造,去发展。而每一座建筑成品的产生,不仅花费了大量的人力物力,而且还融入了人类的精神和智慧,这是一份很需要付出心思的工作,需要严谨的态度和不孜不倦的投入。也只有这样,才能建造出适合人类居住和使用的的房子,才能建造创世的艺术品。

对建筑的认识与感悟

对建筑学的感悟和认识 高考结束后,一边期待成绩的公布,一边了解各种专业。偶然之间看到了建筑学这个专业,查询一系列资料仍不是很了解这个专业,但是我已经喜欢上了这个充满艺术气息的专业。于是报考一本失利后,我依然选择了济大的建筑系。开学时的美术培训和考试让人紧张万分,因为自己清楚对于绘画并没多惊人的天赋,难免心中紧张。幸好考试并非太苛刻,就这样不知不觉学建筑已经快半年了!我觉得我在慢慢成长,渐渐多了些对建筑的感悟,对时间空间环境理解!或许还没多少自己的主见!但已多了些自己的想法和考虑! 才开始学时我都没明白我的专业是干嘛的!那时候不知道我们为什么要画图!为什么要做平面构成!还有以后为什么要做模型!为什么要练习色彩!直到前几天才明白我们建筑学其实是做设计的!我觉得这一点很重要!明白了目的才能更好的前行!画图是为了表达你的想法!平面构成帮你如何更好的利用空间!色彩让你的建筑更丰富!模型让你更好地理解空间关系! 每一步都有它的意义!这是个循序渐进的过程!我们做设计的时候我觉得我们更像是幼儿园的小孩子在画画一样天马行空!最初接触建筑学会茫然是很正常的!因为建筑学其实是一个很宽泛的学科,我觉得模仿是走近建筑的一个很不错的方式!在众多的建筑风格中挑选一个自己喜欢的!然后再在这个风格的建筑师中挑选一个模仿是件很有意思的事!在模仿中逐渐了解什么是建筑,然后慢慢的就有了对建筑的看法和思考!然后再试着接触一下不同的风格找到自己最适应的风格!然后再慢慢形成自己的风格!这个看似简单的过程其实是很漫长的!不过建筑是需要时间来考验的!建筑师也一样!各个国家都在追逐那些世界知名的建筑师可是知名的建筑师就只有那么几个!最终造成的结果就是走到哪里都是那几种风格!千面一楼的现象越来越严重!我们周边的建筑大部分都是近乎是一个样子!我们在这样的环境中在

谈谈我对美的看法(900字作文)

谈谈我对美的看法_900字 罗丹说过:美是到处到有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。在我们这个多元化的世界里,幽静美丽的街心公园,各种前卫而时尚的服饰,优雅的宫廷音乐随处可见,可闻。同时,随着时代的发展,物质生活水平的提高,人们对于美的追求和认识也有了新的发展。那么,在现实社会里,究竟应该怎样看待美呢?下面,我想谈谈我的看法。 首先,美要自然。古人总喜欢用闭月羞花,沉鱼落雁来比喻女子的美,的确,天生丽质的女孩总是引人注目的。人的外表美与生俱来,纵使在昂贵、再优质的化妆品也难以达到,而二十左右时的青春正是人一生当中最美的阶段,它不需要过多的修饰,自自然然的一颦一笑,都时刻透着一种青春的气息,这气息来自人外在的体现,更来自人们的内心,就如同人们说的:鸟美在羽毛,人美在心灵。一样,更多的美是在于自身与观者的一种感觉,一种心情。 人们心灵美其实是最重要的,应该说在某种情况下,它是超脱于外表美的一种真正的美。人可以没有漂亮的外表,却不可以没有美丽的心灵,因为外表终究是表面的东西,而人的内心却是人的根本、本质,是最深层的。我想,有很多人读过《白雪公主》的故事,故事中的新王后和白雪公主都是美丽的,而王后因为嫉妒、虚荣、最终落了个终身丑陋的下场,而善良的公主却因为美丽的心灵而一次又一次地逃脱死亡的魔爪。我想,这并非只是来自于安徒生主观思想的臆造,而是它真切地反映了人们弃恶扬善的观点和愿望。 如果白雪公主是因为其容貌美和心灵美打动了读者的话,那《巴黎圣母院》中的卡西摩多,该是纯粹的心灵美了吧!他曾被人们认为是城市中最丑的人,没有人的关爱,有的只是人们的耻笑。但他面对女主人公遭到危难时,却毅然伸出了自己丑陋却温暖的双手卡西摩斗的丑陋的,但同时也是美丽的、可爱的,只是因为他有着一颗充满着温暖与爱的心灵,同时拥有美貌与美好的心灵纵然可贵,但相貌平常却拥有火热心灵的人同样会得到人们的喜爱与赞扬。 总之,在我看了,美丽总是一种虚妄的东西,它像空气一样,存在于我们的生活,离我们很近却又很远,我们捉摸不到它的形态,但它却与我们的生活息息相关,美就是这样的东西,它来自于自然,体现在我们的心灵当中。

关于美的本质的看法

关于美的本质的看法 美学原理课即将结束,在这最后的时刻我又想起了刚开课时那个问题,美是什么?有人说美在比例,美在对称,美是和谐,美是无害,美是美德,充实为美等等。将美归结于一个客观存在的概念,对于这些我无法评论什么。自柏拉图提出了千古疑问“美是什么”之后的几千年,漫漫人都对这个问题提出了无数的见解,但至今都不能有一个准确的定义。我也即将成为一条这样的过江之鲫,虽然是条极其幼小的鱼苗。 我并不认为美是一个客观存在的准确的有明确定义的感念,我认为美是更加唯心的,是出于人类的主观感受。每个人是不同的,审美观也是有差异的,没有人能否定别人的审美观如何,我认为没有人能真正批判别人的审美如何。因为你不是他,你批判的出脚和他人是对不上号的,就类似于用不同体系的东西去强行解释其他体系的问题。 美是个人的主观感受,不论美的对象是如何,这是我对于美的认识。 音乐有美,才让人为之倾倒。有人爱宁静悠远的音乐,有人爱磅礴大气的交响,有人爱清新脱俗的空谷回响,有人爱疯狂嘶哑的摇滚,也有人爱抒情的慢歌。人人都是自私的,都想要肯定自己的,但他却是不能真正否定别人的,因为你不是他。喜欢的音乐带给了自己美的享受,这就是美,哪来的这么多条条框框,哪来的必须的高雅大气,接地气通人情又哪不美。 人们会对彼此的外貌品头论足,认为她美认为他帅认为他酷认为他丑陋。但你认为其美丽的对象,别人却不一定会这么认为;你认为丑陋的对象,别人也不一定这样认为。因为你们不是在同一个标准下看问题,归根结底还是,你们不是同一个人。人们自出生以来与生俱来的大脑所决定的很多东西,决定了看待问题上与他人的不同。他认为她美,她在你眼里就是美;他认为她不美,她在她眼里就不具有美。同是她,却不同具有美。这就是我眼中美的些许意义。

建筑学认识实习总结报告

建筑学认识实习总结报告 房屋建筑学是研究房屋的构造组成构造原理及构造方法的一门课程,同时还包括介绍建筑设计的一般原则的教学内容。因此本课程在土建类专业的课程体系中占有重要的地位。构造组成研究房屋的各个组成部分及作用。 西蜀第一街——锦里 1.前言 本次认识实习的主要对象是锦里古街。在实习中首先认识了锦里的历史文化,了解并记录了该城市街区的相关技术经济指标,如商业街的长度、宽度及两边建筑高度等等。同时分析了建筑外部环境设计风格和内部的功能组成,建筑外立面设计,城市街区的特色风貌。最后还加入了个人对该街区的认识和理解。 2.实习目标 经过一年建筑初步的学习,基本掌握了建筑的正确表达,对于建筑的目的也有一些初步的理解,通过这次认识实习,加深对建筑单体、建筑群体空间,城市街区风貌的认

识和理解,为今后的建筑设计及城市规划设计等专业课程打下良好的基础。 3.正文 古时锦里即锦官城,是西蜀历史上最古老、最具有商业气息的街道之一,早在秦汉、三国时期便闻名全国。晋常璩《华阳国志.蜀志》﹕"州夺郡文学为州学﹐郡更于夷里桥南岸道东边起起文学﹐有女墙﹐其道西城﹐故锦宫也。锦工织锦﹐濯其中则鲜明﹐他江则不好﹐故命曰锦里也。"此后,锦里为便成为成都之代称,并延续千百年。 而如今的锦里古街是XX年由成都市武侯祠博物馆在武侯祠旁的部分重建,耗时三年,于二零零四年十月三十一日以三国文化节的名义剪彩开市,街区内有茶楼、客栈、酒楼、酒吧、戏台、风味小吃、工艺品、土特产等,充分展现了四川民风民俗的独特魅力。古戏台会定期上演川戏的经典剧目,戏台前会定期放映坝坝电影、以特色小摊的方式举行民间艺人的展演(如糖画、捏泥人、剪纸表演、皮影表演、西洋镜等);其商业性、休闲性、互动性的定位赢合了现代游客的口味,集中展示了巴蜀民风民俗和三国蜀汉文化,弥补了武侯祠只能静态展示的不足。同时,“锦里”也是对文化、商业结合的互动式旅游景观模式的一种新探索。二零零五年,锦里作为最年轻同时又是最古老的一员被评选为“全国十大城市商业步行街”之一,更使大批外地游客蜂拥而至,同时使武侯祠的客流量有了大幅提升。以其作为武侯祠的附属景区所带来的影响,上千万的投资可谓物有所值。

美术鉴赏——对美的认识

美术鉴赏——对美的认识 美术鉴赏——对美的认识 在姹紫嫣红的春日,去领略繁花似锦的美景;在苍翠葱郁的夏日,去游览如画般的山水;在硕果丰收的秋日,去捕捉丰收的喜悦,去拾得满地金黄;在银装素裹的冬日,去感受大自然的静谧,领悟不尽的神奇……这都是人们对美的认识的表现。美的认识在本质上是一种感性与理性统一复杂的心理活动,具体地说,美的认识是审美主体在对审美客体进行的感受、体验、鉴别、领悟、评判和再创造的过程中,得到的悦耳悦目,悦心悦意,悦志悦神的审美享受。而高雅健康的有机结合的。审美享受又总是和道理情操等方面的审美教育 美的本质问题提出至今已有二千多年,经历了曲折的发展历程。传统美学主要回答了“美是什么”。马克思主义美学提出“美是人本质力量的对象化”这一美本质命题,对传统美学进行了总结。然而这一命题方式本身的缺陷使传统美学面临危机。当代分析美学应运而生,对传统美学进行消解,彻底否定了美本质。分析美学一方面解决了传统美学的危机,另一方面又否定了美学,使美学有走向灭亡的危险。美学研究只有站在历史唯物主义和辩证唯物主义的哲学、美学高度,以马克思主义美学为指导,同时吸纳各美学流派的积极方法和研究成果,才能使美本质研究取得实质性进展。, 一、美是人的本质力量的对象化。, 传统美学美本质研究滥觞于柏拉图,只是把美本质抽象地、机械地揭示了,马克思主义站在历史唯物主义和辩证唯物主义的高度,对传统哲学进行了扬弃,批判地继承并发展、改造了唯心主义和旧唯物主义的哲学思想,创造了科学的、辩证的、历史的、唯物的马克思主义哲学。马克思主义美学就建立在这一哲学思想之上。马克思主义美学从人类的物质实践中把握意识与存在、精神和物质的相互转化

大学生建筑学认识实习报告

大学生建筑学认识实习报告 ----WORD文档,下载后可编辑修改---- 下面是小编收集整理的范本,欢迎您借鉴参考阅读和下载,侵删。您的努力学习是为了更美好的未来! 大学生建筑学认识实习报告范文一作为新生的我们,必须要对我们所学习的专业有个感性的认识,因此,学校给我们大一新生安排了为期近一周认识。 实习,下面就是我记录的实习情况,以及一些在实习过程中或之后的感悟与思考。 20XX年7月5日星期六 今天是实习的第一天,天气非常炎热,上午,老师给我们做了实习动员,着重给我们强调了一下几点:1安全第一,要处处注意安全;2严肃对待实习,要端正态度,每个人到要参加,不可以随便缺勤;3一切行动听指挥,不要擅自独立行动;4在实习中可以帮助我们这些大一新生对土木工程有个感性的基础的认识,为将来的专业课程的学习打下良好基础。今天我们实习的目标是我校的本部,因为本部是新建的,好多建筑具有现代的风格。我们首先来到体育馆,在里面,我们参观了篮球场和羽毛球馆。我们来到顶层遮阳棚是网架结构。老师还讲解了体育馆的好多结构。通过老师的介绍使我们了解到作为公共设施的体育馆,必须考虑以下几点:1,进出场地的方便;2,活动场所宽广;3有足够的建筑强度;4,造型美观,给人以艺术的享受。随后,我们来到学校的图书馆,图书馆是本校的标志性建筑,21层楼,非常宏伟。离学校很远的的地方就能看见这座挺拔的建筑。图书馆的最顶端是几根柱子,柱子之间用横粱连接起来。当我们问老师为什么要这样时,老师答到:“一方面是为了美观,另一方面是为了稳固性。”下午我们在老师的带领下,我们参观了本校的教学主楼。在学校的教学主楼,我们了解到了变形缝的相关知识,总体而言,变形缝是用来抵抗因种种原因而造成的两个或多个建筑物之间的产生的形变,其主要分为:1升缩缝;2沉降缝;3抗震缝这三个大类。老师还向我们介绍到,当楼板要承受很大的荷载,而楼板很宽时,其间必须加梁。 接着,我们参观了主校区的建工实验室。主校区的一个实验室中一部分是对建筑材料应力和变力的实验室,另一部分是混凝土养护实验室。我们首先参观了

第一章 美及美的本质

第一章美及其本质 美是什么? 第一节美学史上的几种观点 一、从物的客观属性和特征方面来说明美的本质 1.毕达哥拉斯学派:美是和谐。 2.苏格拉底:美是合适,美是有用 3.亚里士多德:柏拉图的学生。美就在事物之中,主要是事物的“秩序、匀称与明确”的形式方面。 4.博克:18世纪经验主义美学家博克认为:“我们所谓美,是指物体中能引起爱和类似情感的某一性质或某些性质”。 5.羊大为美。 二、从精神本体和主观心理方面来说明美的本质 1.美是理念 2.黑格尔:美是理念的感性显现。 3. 休谟:美是主观观念 4. 美恶皆在其心 三、从主客二体关系考察美的本质 1.狄德罗的美在关系。 2.朱光潜:美在心与物的关系上。 3.李泽厚先生:美是客观性与社会性的统一。 第二节美的根源 一、劳动使劳动过程和劳动动作成为审美对象 二、劳动使劳动工具成为审美对象 三、劳动使劳动产品成为审美对象 四、社会生产实践是美的终极根源 第三节美的本质 一、什么是对人的本质力量的肯定和确证 人的本质我们可以从两个维度来理解。 1.从人不同于动物的物种特征来理解,在于“自由”“自觉”。 2.人是一切社会关系的总和。

二、美的本质是对人的本质力量的肯定和确证 第四节美的特征 一、非功利性 (一)客观对象不直接唤起主体的实际利益需要。 (二)主体对客体不作实际功利性评价 二、形象性 (一)美以形象呈现 (二)美的形象依赖于人的直觉感悟 三、感染性 四、创造性 第五节美与真、善的关系 一、美和真、善的区别 二、美与真、善的联系 1.美以真为基础,离不开真。 2.美以善为依托,表现了善。 教学目的、要求: 通过学习本章内容,了解美产生的根源及其本质,掌握美的特征及其与真、善的关系,培养学员的审美能力,使学员学会在生活中运用审美的眼光发现美、欣赏美,提高学员鉴赏美的能力和创造美的能力。 教学重点及难点: 1、美的本质及根源 2、美与真、善的关系 课后练习: 1.试举例说明如何理解美的本质。 2.试论美与丑的关系,如何理解波特莱尔的“以丑为美”? 阅读书目:1.宗白华《美学散步》 2. 朱光潜《文艺心理学》 - 2 -

建筑学专业的学习心得体会范文

建筑学专业的学习心得体会范文范文1 这学期开始接触专业课,其中一门就是建筑环境学,下面就谈一下我对这门专业课的认识与问题。 首先,我们从专业的名字来谈一下这门课的地位,我们专业的名字叫做建筑环境与设备工程,一本书占了专业名字的一半,它的重要性是显而易见的。我们学校的建环专业的方向主要是空调技术与设备设计安装,其主要目的是给人们提供安全、健康、舒适的生活环境。在设计时就不得不考虑室内的环境,这就不能不对室内环境有所认识,所以说这门课是我们以后进一步学习的基础,必须要比较好的掌握住。 其次,我们从课程内容来大致了解一下这门课。我快速浏览了一下课本了解到建筑环境主要由建筑外环境、建筑热湿环境、人体对热湿环境的反应、室内空气质量品质、气流环境、声环境和光环境七个主要部分构成,其中还简述了对工业、居住的室内环境的要求,这些都是我们后续学习乃至以后工作需要用到的东西。人有百分之九十的时间都是在室内度过的,所以室内环境的好坏还直接与人们的学习、工作效率相连,如果一个房间里的环境很差,人都不愿在里面呆着,那还谈何学习与工作,所以这门课还涉及到了其他的学科,借用课本绪论的最后一段“建筑环境学内容多样,内容涉及热学,流体力学,物理学,心理学,生理学,劳动卫生

学,城市气象学,房屋建筑学,建筑物理学等学科知识。”建筑环境学好像是一个以各种学科为基础的学科,是各个学科在建筑学中的应用,我们大一大二所学的物理、化学都是为其准备的,所以我认为要想很好的掌握这门课还得补充学习一下其他学科的研究成果。同时,这也从另一个方面论证了建筑环境学的基础性地位,一个学科涉及的范围如此之广,这不正是基础性的体现吗? 一个学科涉及的范围如此之广,也就说明它包含的内容很杂,也就是说日后要接收的知识是很多的,这对我们学习可以说是带来了一定的难度,我浏览完课本发现,这门课对计算上要求不是很多,大多数是理论概念上的阐述,这需要我们进行大量的记忆,所以要花费很多的脑细胞,不过好在书中的知识不是无脉络可循,其中三、四章可以归为一个系统来学习掌握(舒适性),五、六章可归为一个系统来学习掌握(健康性、生理),七、八章可看做室内环境对人心理的影响来掌握学习,我觉得这样比较便于帮助记忆与学习。 最后,我觉得学习这门课的最后目的是在了解建筑环境的基础知识上,掌握改变或控制室内环境的办法,并能够应用。其中应用是最重要的,正所谓“学而不用不如不学”。可能有人会认为建筑环境学这门课所涵盖的内容广而易,所以不太注重,但是我认为内容简单的反倒是我们不容易记住的,容易忽略的,有时事情往往失败于这些细小的事情上。

对美的认识与理解

对美的认识与理解 ——个人若干观点的阐述 仔细分析题目时,却对于美的定义产生了疑惑。对于我们这些学生来说,打小就是在书山题海度过的,从未静下心来仔细想过这个问题,心中对美只有那么一个朦胧的感觉,随着美学原理这门课的开设,我们得以对美进行深入学习和系统的感知,得以将美从一个宽泛的概念中提取出来,形成自己对美的认识。 美是无处不在的。从古至今,人类从未停止过追寻美的步伐,无数的人从美的各个方面赋予美不同的定义。美是我们社会不可缺少“滋味”,拥有它,一切变的更丰富,更有色彩。美和爱情一样是人类永恒的话题和孜孜不倦的追求,它是开放的,流动的,不断更新和完善的。美的概念是抽象的,但是美的内容却是具体的,可以把握的。 美感来自人外在的体现,更来自人们的内心,就如同人们说的:“鸟美在羽毛,人美在心灵。”一样,更多的美是在于自身与观者的一种感觉,一种心情。 善于发现美,分析美。美和时代的命运是紧紧相连的。而当代的美学就是要在科学包围中突出重围,要让人类在四周充满钢筋和混疑士的世界里找到陶渊明的那份“采菊东篱下,悠然见南山”的幽雅情操。罗丹说过:“美是到处到有的,对于我们的眼睛,不是缺少美,而是缺少发现。”在我们这个多元化的世界里,幽静美丽的街心公园,各种前卫而时尚的服饰……随处可见可闻。

尽情的与生活中的美进行深度交流。生活在当今这个社会中,我们会以心中的美为目标,会以心中的美为标准,去衡量去追求,所以美可以主导我们的认知,影响我们的审美。因为每个人的审美都有差异,所以个人心中美的事物所具有的特征也千差万别,但有一点是一定的,就是他可以带给我们视觉和心灵上的冲击和美感,使我们心情愉悦。比如说烦躁的时候听一听自己喜欢的歌,品一品自己喜欢的茶,想一想自己喜欢的人,心情便可以回复平静,所以美可以让我们更好的融入社会,融入生活。然而,对于美我们不可以拘泥,不可以贬低别人以为美的事物,萝卜青菜,各有所爱,这是再简单不过的道理。 通过鉴赏各种美的事物,我们可以提升自己的审美能力,提升自己的审美层次,提升自己的品味,使自己更加完美。通过不断的鉴赏,不断地取长补短,来不断完善自己。 在我看来,美像空气一样,存在于我们的生活,离我们很近又很远,捉摸不到它的形态,但却与我们的生活息息相关,它来自于自然,体现在我们的心灵当中。美是我们一个很好的认知感悟世界的渠道,它让我们领略到世间万物的最美好的、最真实。最自然的一面,给我们以视觉和心灵上的美感,让我们成为懂生活,会生活的人。

对建筑的认识

对建筑得认识 “人们需要建筑,人们关心建筑得未来,建筑必然在人们得不断实践中得到发展。”(《建筑初步》)每次读到这段饱含哲理得文字,内心仿佛受到了一种无声得鼓舞,并且每回都会多出些许对建筑得新得体悟。我想,若就是从前,初中高中时代、高考结束填报志愿时,读到这段文字,自己得内心一定会心潮澎湃。而现在,经历了两个学期得建筑规划学学习,我们对建筑得强烈兴趣中,已经包含了一种要在未来建筑领承担重要使命得责任感。所以我们变得深沉、成熟,不再那么容易将自己内心得激动直接表现出来,但我们内心深处得建筑梦想却愈发强烈了。 进入大学以前,我不知道规划师需要具备哪些方面得能力,也并不清楚选择规划专业作为自己得专业需要在大学里接受哪些方面得学习与训练,只就是觉得规划师可以将自己独特得设计创意以建筑得形式表达出来。有时在了解了某些著名得建筑之后,佩服与欣赏得同时,内心也有设计一座伟大建筑得冲动,这或许正就是建筑城规学吸引我得原因之一,也就是这个学科得魅力所在吧!下面我就谈谈对建筑得初步认识、 建筑就是艺术与精神得表现,就是设计师与建筑师将灵魂注入其中得艺术品。一座建筑,都就是一些特定得人、在一个特定得时间与空间、运用一些特定得技术与材料,出于一些特定得目得,并且在一个特定得社会政治经济得背景中建造出来得。人类得建筑活动从穴

居、巢居到现代得摩天高楼,经历了漫长得发展历程。总体来讲,建筑物就是劳动人民用自己得智慧与汗水,为自己建造一个用于生产与生活得环境,它就是社会得物质与文化财富得体现。 建筑物得功能、形象、技术都对建筑提出了一定要求约束,建筑就是功能、形象与技术得集合体。功能就是人们对建筑提出得使用方面得要求,功能得属性决定了建筑适用得基本准则;形象就是人们对建筑提出得精神与审美方面得要求,形象得基本属性决定了建筑美观、与谐得基本准则,“与谐”就是指建筑物与周围得环境、周围得其她建筑物相协调契合;技术就是达到功能与形象两方面要求得物质与手段得统称,技术得属性决定了建筑经济、坚固得基本准则。因而,建筑得基本准则主要有:适用、美观、与谐、经济、坚固。 建筑还需要有其自身得内在意义,有些反映时代精神,比如文艺复兴时期得教堂,我一直很欣赏这些文艺复兴时期大师们得杰作;有些反映社会现象,比如玛雅文明朝圣得金字塔,比如中国封建社会得宫殿;还有一些反映风土人文,这些主要与建筑所在得环境、气候有关,举个例子,在中国,西北地区得屋顶比南方平,因为降雨少;而在北欧,屋顶倾斜度很大,就是由于降雪较多,为了防止屋顶被积雪压垮而采取得措施。同时,建筑需要有深层得含义,这就是建筑在完成其功能同时具有一定美感得条件下,作为让人愉悦得深层表达,往往就是第一眼无法发现得,建筑就是一个宽泛而复杂得概念,但至始至终,她都脱离不开一个字—“人”,无论就是远古时代得草

对美的定义的认识和理解

对美的定义的认识和理解 关于美的定义,美的释意有几方面: ⑴指味、色、声、态的好。如:美味;美观;良辰美景。《史记·吴太伯世家》:“见舞《大武》,曰:‘美哉!周之盛也、其若此乎!’” ⑵指才德或品质的好。如:美德;价廉物美。《管子·五行》:“人与天调,然后天地之美生。”王勃《滕王阁序》:“宾主尽东南之美。” ⑶善事;好事。《论语·颜渊》:“君子成人之美,不成人之恶。” ⑷赞美;称美。《庄子·齐物论》:“毛嫱、丽姬,人之所美也。” ⑸喜欢;称心。《醒世恒言·马当神风送滕王阁》:“满座之人见王勃年少,却又面生,心各不美。” 以上总结为一句,美的定义为:人对自己的需求被满足时所产生的愉悦反应的反应,即对美感的反应。 从事这个设计这个专业,需要掌握基本的对美的认识和理解。儿童时,觉得玩具是美的。有自己的兴趣时,觉得画笔是美的。拿着画笔,觉得自己所画的是美的。上学时,觉得有朋友一起玩耍是美的。劳累时,觉得放假是美的。小时候,觉得长大后的未来是美的。长大后,期待更久后自己创造出的美好生活。从小学美术的我,需要整理自己这么多年来对美这个概念的认识和理解。 小时候,画着儿童画,自己有无数的想法在头脑中,得过许多奖,也许那时候大人们对自己的作品感到很美。高中时,画了许多素描,色彩,速写,觉得能把它们都画得好,就是真正造出了美。写意的画法和写生的画法都能创造出美,所以让自己觉得美并不是绝对的。到了大学,看到许多新奇的作品和事物,自己在茫然中的时候,感到自己对这些如此陌生,感到自己的创新少之又少。时刻去告诫自己不能去依赖某些东西。应该需要怎么去进步呢要在大学中去积累,创造出更好的东西。涌现出更多好的想法。 也出去旅游过,看见过一些奇山妙水,在国家森林公园中呼吸大自然的空气,那种惬意让人不自然的感觉到大自然的美,站在高山上远眺,在船中漂流,感受奇观》自然所创造出的事物,体会其中的特点与形态,也许这就是美吧。 也品尝过许多美味,人类用自己的头脑创造着更多美味让自己享受,从味觉升华到人的心理愉悦舒畅,这也是一种美。 在枯燥烦躁时听听音乐,改善自己的心情。每个人有自己对美的评价标准,美妙的音乐能理清自己的思绪。从音调或歌词中体会到意境或体现出自己的切身实际,这是一种独特的美。美好的形态,受大家欣赏的建筑、物品、图案、产品、食物、颜色……。从眼中所见到呈现在头脑中,提高人们对美的认识,增长人们的见识,扩大人的眼界。 情感之间体现出的美,自己也难免体会过一些,对异性的欣赏。这些感性的事物也属于自己

对建筑学的理解

对建筑学的认识 在高考后选专业时,我不知道建筑师需要具备哪些方面的能力,也并不清楚选择建筑学作为自己的专业需要在大学里接受哪些方面的学习与训练。但当我看到家里的那间屋子的设计,我就下定决心一定要设计出一个让我住得安心,住得舒适,住得舒心。后来当我看到某些著名的建筑之后,佩服与欣赏的同时,内心也有设计一座伟大建筑的冲动,这或许正是建筑学吸引我的原因之一,也是建筑学的魅力所在吧! 我在刚开始学习建筑学一段时期内的境况真是让我心力憔悴。当我兴致极高地开始了建筑学的学习,只感觉一下子受到了很大的打击,心中存在许多不解与迷惑。首先建筑设计基础的第一个作业“火车头抄绘”。一开始就让我很不适应,一开始就让我知道了建筑学学生的不容易。一天除了上课,和睡觉,就是呆在制图室立画图。而后来我有知道,建筑学的课程中不仅包含物理、化学、生物等理科科目,也有历史,地理等文科科目,甚至还有绘画,素描等艺术科目。这似乎不符合一个理科生的惯常思维;而建筑学大一的美术课程包括速写和结构素描,同学们高中时都是理科学生,美术基础并不很扎实,所以开始一段的美术学习遇到了困难。专业课中平面构成作业由于不是十分明确的理解平面构成与建筑设计之间的关系,感觉到无从下手,内心苦恼极了。我还清晰的记得当时老师为了让我们明白平面构成的方向,特地将高年级同学在大一时的平面构成作业拿来给我们看。单最终,经过一个学期的努力学习,同学们的美术能力都有了极大的提高,平面构成的作业也不是做得像模像样吗?这是一个通过刻苦学习换来的奇迹,是偶然的,却又是必然的,因为我们付出了汗水。 建筑学是一门涉及面广、综合性强的学科。筑师不仅要具有扎实的自然科学基础和较强的艺术造型能力,还要掌握人文社会、历史、哲学、宗教等学科知识,因而建筑学又具有理科、文科、艺术的三重属性。所以我们既要注重专业知识的积累与专业技能的培养,又应当在课外广泛的涉猎,不断的充实自我。 而建筑是什么?建筑学又是什么? 有的同学说建筑是技术家加艺术也有人说学习建筑应当记要懂得工程技术也要懂得艺术。近代建筑理论认为,“建筑就是空间。”这话是有一定的道理。 其实,建筑的空间性,在我国春秋战国时期的著名哲学家老子,在他的著作《道德经》第十一章里早已说道;“凿户牖以为室,当其无,有室之用。故,有之以为利,无之以为用。” 有人提出,建筑的目的是创造一种认为的环境,提供人们各种活动的场所。所以建筑必须首先满足人们的活动需求。无论从空间本身,或者构成空间的实体部分,都应符合这个空间的使用目的。 建筑是功能、形象与技术的集合体。功能是人们对建筑提出的使用方面的要求,功能的属性决定了建筑适用的基本准则;形象是人们对建筑提出的精神和审美方面的要求,形象的基本属性决定了建筑美观、和谐的基本准则,“和谐”是指建筑物与周围的环境、周围的其他建筑物相协调契合;技术是达到功能与形象两方面要求的物质和手段的统称,技术的属性决定了建筑经济、坚固的基本准则。因而,建筑的基本准则主要有:适用、美观、和谐、经济、坚固。 有些人认为建筑是艺术,也有好多同学本着建筑是艺术而投奔了这个美妙的艺术殿堂。可是,建筑的首要目的不是艺术,建筑不知是塑造一个艺术品,而首先是使用对象。建筑不同于雕塑,雕塑是工人们观赏的。所以,梦想成为建筑师的我们,也要注意不能只注重塑造型美,而不顾功能是否合理,设计出华而不实的

对美的认识

爱美之心,人皆有之;尚美之道,千古之风 然而美不应当只美在天然上,还应该美在灵魂上。 爱美是人的天性,现代女性为了追求美丽,花费了很多金钱来整容、塑身,或是购买高级化妆品,所以在各种媒体上,我们经常可以看到琳琅满目的化妆品、整型美容广告。这些现象反映出很多现代人因为心灵空虚,所以致力于追求外表的美丽,希望吸引别人的注意力,来证明自己的价值 漂亮的外貌,令人赏心悦目,无可否认也是一种讨人喜欢的美。但是,人的美,与风景美、建筑美、工艺美、动物美等又有所不同,它比后者具有更丰富更深刻的内涵。 “物”的美,来源于你视觉的直接观照,而人的美,除了眼睛看到的外表美以外,还在彼此的交往中感受到其内在的品行美,人格美,灵魂美。外表美能令你心醉一时,而灵魂美却能令你感动一世。莱蒙托夫的名著《当代英雄》中说:“有些人的外表乍一看并不使人感到愉快,但等你的眼睛从他们不端正的五官上窥见一颗饱经沧桑的崇高心灵时,你就会喜欢他们了。”反之,你一旦发觉美人儿的言论举止,俗不可耐,甚至其花容月貌下竟包藏着一副蛇蝎心肠时,你还会觉得她们可爱动人吗? 虽然说“人不可貌相”,但是现今社会,多半是以貌取人;而且所谓“人要衣装,佛要金装”,或是“女为悦己者容”,基于这些理由,把自己打扮得美一点似乎没有什么不对。可是如果将打扮看得太重要,变得走火入魔,又太过分了。就像在“东施效颦”的故事里,西施颦眉

捧心看起来之所以美丽,因为那是她自然的举止,并非造作而来,东施刻意模仿,反而成了丑八怪。所以,真正的美必须从内心散发出来,如果没有美好的内心质地,就不可能拥有真正的美。 真正的美,需要长时间慢慢的体会。第一印象的美,则是看到容貌或表情所留下来的瞬间印象,很容易伪装、骗人。所以,一个人的美丑,需要经过相处才能知道。如果第一印象看到是美的,以后也愈看愈美,才是真正的美人;如果不是真正的美,经过一段时间相处后,就会由美变丑。所以第一印象的美不能做为判断的标准,因为有可能只是化妆的效果。 鸡尾酒会上有一位漂亮的女士,无瑕的肌肤、高雅的服饰,曼妙的身段。但不可思议的是,她却形单影只。虽不断有人与她攀谈,但很快又相继离开了。而同时在酒会上还有一位矮小、秃顶、獐头鼠目的男士。他身边总是簇拥着很多人,大家谈笑风生,气氛融洽。这是为什么呢? 为了使自己的身材更健美,你可以上健身房锻炼,也可以做皮下脂肪切除术和填充手术。为了美容,你可以借助化妆品和整形手术,还可以植发。总之,可以有很多方法使自己的外表更加漂亮、英俊。不过你的内在美如何提升呢?你是否可曾努力提升自己的内在美呢?如果言行令人生厌,思想浅薄,再美的外表也会令人生厌。虽然你会暂时吸引别人的目光,但无法保持人们对你长时间的注意。鸡尾酒会上那位佳丽的思想浅薄,而獐头鼠目的男士却极具内在魅力。这就是这位男士比那位女士获得更多注意的原因所在。

美术鉴赏——对美的认识

美术鉴赏——对美的认识 在姹紫嫣红的春日,去领略繁花似锦的美景;在苍翠葱郁的夏日,去游览如画般的山水;在硕果丰收的秋日,去捕捉丰收的喜悦,去拾得满地金黄;在银装素裹的冬日,去感受大自然的静谧,领悟不尽的神奇……这都是人们对美的认识的表现。美的认识在本质上是一种感性与理性统一复杂的心理活动,具体地说,美的认识是审美主体在对审美客体进行的感受、体验、鉴别、领悟、评判和再创造的过程中,得到的悦耳悦目,悦心悦意,悦志悦神的审美享受。而高雅健康的审美享受又总是和道理情操等方面的审美教育有机结合的。 美的本质问题提出至今已有二千多年,经历了曲折的发展历程。传统美学主要回答了“美是什么”。马克思主义美学提出“美是人本质力量的对象化”这一美本质命题,对传统美学进行了总结。然而这一命题方式本身的缺陷使传统美学面临危机。当代分析美学应运而生,对传统美学进行消解,彻底否定了美本质。分析美学一方面解决了传统美学的危机,另一方面又否定了美学,使美学有走向灭亡的危险。美学研究只有站在历史唯物主义和辩证唯物主义的哲学、美学高度,以马克思主义美学为指导,同时吸纳各美学流派的积极方法和研究成果,才能使美本质研究取得实质性进展。 一、美是人的本质力量的对象化。 传统美学美本质研究滥觞于柏拉图,只是把美本质抽象地、机械地揭示了马克思主义站在历史唯物主义和辩证唯物主义的高度,对传统哲学进行了扬弃,批判地继承并发展、改造了唯心主义和旧唯物主义的哲学思想,创造了科学的、辩证的、历史的、唯物的马克思主义哲学。马克思主义美学就建立在这一哲学思想之上。马克思主义美学从人类的物质实践中把握意识与存在、精神和物质的相互转化关系,从人、人的本质中把握美和美的本质,从人的类本质、类命运中看待美和美的本质,为全面深刻地把握美的本质提供了理论指导和方法,使美本质研究视野进一步开阔,取得了前所未有的研究成果。 传统美学正是基于这样一种哲学观念所界定的先验的美作为衡量艺术的标准,因此在艺术发展多元化的今天面临着其自身形态无法解决的契机。以维特根斯坦为首的分析美学从其分析哲学出发,认为当代西方美学所面临的危机,用现存的美学方法和观念根本无法解决,只有跳出传统美学的思维定势,打破传统美

对建筑设计的认识

建筑设计的认识 在我看来,建筑设计就是一种象征的表象。CHALES JENKS认为,今天,建筑的适用、牢固、美观已经不够了,必须要加上一个“象征”。这样的象征可以是象征设计师自我内心世界的,也可以是象征其所属社会的种种情形的,这也可以概括为,建筑设计是一种内心的表达以及对外在的一种关怀,从此点出发,建筑设计就是可以说是一种无声的力量。 不论是东方、西方的历史建筑,总能在其中发现精美的雕塑、绘画作品。想到卢浮宫,第一印象也许不是建筑本生,而是其中那一幅幅传世的艺术作品。因此建筑设计并不仅局限于建筑这一块领域。他是艺术的一个衍生产品。而艺术又是生活的提炼,建筑设计就是解决生活问题的钥匙。我们习惯于把建筑设计放大,因为我们对于建筑设计的印象已被那一幢幢摩天高楼、商品房所破坏。可是,她的原貌应该是最平易近人的、最美的,就像母亲一样。她设计的是人们更加美好的生活。设计就是对于生活中美的东西进行的一种提炼。 建筑的设计过程,我的想法便是跟着感觉走。现代主义往往强调一个“理”字,我们的生活脱不开形形色色的“理”的纠缠。而一个人的感性、与想象力远比这个“理”要缤纷的多。所以在设计的过程中,我觉得我要尽可能的抓住感性,因为我更加看重其在于想象力方面的表现。先用感性的思维创造出建筑,再用理性的手段去让建筑合乎与当下的环境。建筑设计的过程也同样是一种提出假设与实践证明的过程,因为对于感性的追求,设计的过程总是充满变数。所以在设计过程中也需要大量的实验来保证建筑设计的重要性。总而言之,这就是逐渐放下理性,找回感性的过程。从某种程度上说,这个过程可以等同于玩乐。也许会有人问,这样的一种类似玩乐的心态所造就出来的产物能被使用吗?我认为我们生产建筑的初衷之一就是对于自然的抵抗,在这巨大的束缚之下我们何不找一些能让我们自由的东西呢?况且,我觉得这样的一种做法是一种时代的试验,是对于先人的建筑三个要实现的要素的一种思考与质疑。我们不能只一味的认同已有的概念,我们也要做出属于自己的对于时代的贡献。它可以失败,但不能不尝试。 对于文脉的理解 直观的去理解,文脉便是文化的脉络,一种对于先祖的承接。在建筑设计中,对于文脉的考虑是十分重要的。对于我们,回忆是每个人不可缺少的一部分,我们在欣赏某些事物的时候,往往脱颖而出的便是,这个像,那个像。这便是一种文脉的表现。它反应了一种文化与心理上的认同感。说到文脉,便会想到文脉主义(后现代主义)课大致归类为:后现代古典主义,新乡土作风,文脉主义和隐喻主义,后现代装潢主义。这些都是要表现出

浅谈对美的本质理解

浅谈对美的本质理解 美学中美有很多含义,如优美,审美对象,美得事物,美感的含义等等。关于美的本质问题,以及美起源于什么,尽管两千多年来,今中外的哲学家、美学家为了揭开美的奥秘,曾经从不同角度进行过艰苦探索,提出了种种关于美的本质的见解,但至今都还没有一个学术上的标准答案,他们提出的观点,综合起来主要有以下4种: 一、从客观精神上去探讨美的本质,把美的本质归结为客观理性、绝对精神等。 主张从美的事物本事去寻找美的本质,把美的本质说成是事物的某种属性、形式、结构或法则等。柏拉图认为美的本质是理念,只有美的理念才是真正的、永恒的美。他认为美的理念是不依赖具体的美的事物的“美本身”,一切具体事物只有以美的理念才能成为美。黑格尔提出“美是理念的感性显现”,他认为美是感性与理性、形式与内容的统一,但在这个统一体中感性形式是从属于理性内容的,是绝对精神的一种显现,美的本质在于理念,在于绝对精神。亚里士多德强调美在于事物“体积与安排”的“整一性”,认为美在于事物的形式、比例。英国威廉荷珈兹指出,构成美的事物有六条原则,即适宜、变化、一致、单纯、错杂和量。他认为曲线是美的线条,比任何直线更能创造美,在优美的形体上直线最少,最美的线条是蛇形线。英国博克认为美是事物本身的性质。他说“所谓美,是指事物中能引起爱或类似情感的莫一性质或某些性质”。 上述哲学家、美学家肯定美是来自客观事物本身,坚持了美的客观质性,引导人们到客观事物中区探求,美的本质,这是正确的,有积极作用。但是,他们仅仅把美看做事物本身的某种特性,割断了美和人、社会的联系,对没的本质的认识是机械的、形而上学的,相当空洞肤浅。 二、从主观心理上去探讨美的本质,把美的本质归结为主观意识、审美感受等。 有的美学家、哲学家不是从客观精神方面而是从主观精神方面去寻找美的本质,认为美是人的主观感受。例如休谟认为美的本质是人的情感愉快;康德认为美的本质是主观情感;叔本华认为是意志;弗洛伊德认为是性本能;桑塔耶那认为是快感;克罗齐认为是直觉。这些观点虽然涉及到审美心理学问题,并在揭示美的社会性能方面有合理之处,但正如马克思所指出的,他们抽象地发展了主观能动的方面,而不知道真正现实的、感性的活动本身,没有看到主观心理是客观物质现实的反映。 三、从客观世界的自然特征出发探求美的本质,认为美的本质就在对象的自然物质形式中,美是事物的某种属性或性质之间的某种关系。 亚里士多德认为美就在于事物的感性形式,在于事物外在形式的“秩序、匀称、明确”,美的本质就是事物的某种形式规则;博克认为美是事物的某些属性——细小、光滑、比例匀称等。这种观点在肯定美在客观事物本身方面有合理之处,但由于他们离开了人的社会性,离开了人的社会生活和实践,只从事物的感性特征和自然性质方面探讨美的本质,因而带有明显的直观性。 四、从主观精神和客观事物的统一中去探讨美的本质。

建筑学认识实习日记

建筑学认识实习日记 在实习的时候,大家不妨写写实习日记,记录每一天的轨迹,时间长了,你会发现自己原来有了这么大的进步!今下面跟跟大家分享建筑学认识实习日记,希望对你有帮助! 建筑学认识实习日记一 7月5日星期六 今天是实习的第一天,天气非常炎热,上午,老师给我们做了实习动员,着重给我们强调了一下几点:1安全第一,要处处注意安全;2严肃对待实习,要端正态度,每个人到要参加,不可以随便缺勤;3一切行动听指挥,不要擅自独立行动;4在实习中可以帮助我们这些大一新生对土木工程有个感性的基础的认识,为将来的专业课程的学习打下良好基础。今天我们实习的目标是我校的本部,因为本部是新建的,好多建筑具有现代的风格。我们首先来到体育馆,在里面,我们参观了篮球场和羽毛球馆。我们来到顶层遮阳棚是网架结构。老师还讲解了体育馆的好多结构。通过老师的介绍使我们了解到作为公共设施的体育馆,必须考虑以下几点:1,进出场地的方便;2,活动场所宽广;3有足够的建筑强度;4,造型美观,给人以艺术的享受。随后,我们来到学校的

图书馆,图书馆是本校的标志性建筑,21层楼,非常宏伟。离学校很远的的地方就能看见这座挺拔的建筑。图 书馆的最顶端是几根柱子,柱子之间用横粱连接起来。 当我们问老师为什么要这样时,老师答到:一方面是为 了美观,另一方面是为了稳固性。下午我们在老师的带 领下,我们参观了本校的教学主楼。在学校的教学主楼,我们了解到了变形缝的相关知识,总体而言,变形缝是 用来抵抗因种种原因而造成的两个或多个建筑物之间的 产生的形变,其主要分为:1升缩缝;2沉降缝;3抗震缝 这三个大类。老师还向我们介绍到,当楼板要承受很大 的荷载,而楼板很宽时,其间必须加梁。 接着,我们参观了主校区的建工实验室。主校区的 一个实验室中一部分是对建筑材料应力和变力的实验室,另一部分是混凝土养护实验室。我们首先参观了建筑材 料应力和变力的实验室,实验室里最引人注目的是两台 钢材压力试验机,地上放着许多试件。听老师介绍,它 可以产生30吨的压力,钢筋在上面可以有两种测试方法,一种是拉伸测试,一种是下压测试。后面还有一些机器,主要是做混凝土试件压力测试,石子,黄沙,水泥沙浆 的强度,易和性测试。然后还有混凝土培育室,里面24 小时保持高温高湿,由于现在没有使用,所以我和几个 同学进去看了一下,里面的一排排铁架子上放着几个立

建筑学认识的实习报告案例

建筑学认识的实习报告案例 建筑学认识的实习报告案例范文一 作为新生的我们,必须要对我们所学习的专业有个感性的认识,因此,学校给我们大一新生安排了为期近一周认识。 实习,下面就是我记录的实习情况,以及一些在实习过程中或之后的感悟与思考。 20XX年7月5日星期六 今天是实习的第一天,天气非常炎热,上午,老师给我们做了实习动员,着重给我们强调了一下几点:1安全第一,要处处注意安全;2严肃对待实习,要端正态度,每个人到要参加,不可以随便缺勤;3一切行动听指挥,不要擅自独立行动;4在实习中可以帮助我们这些大一新生对土木工程有个感性的基础的认识,为将来的专业课程的学习打下良好基础。今天我们实习的目标是我校的本部,因为本部是新建的,好多建筑具有现代的风格。我们首先来到体育馆,在里面,我们参观了篮球场和羽毛球馆。我们来到顶层遮阳棚是网架结构。老师还讲解了体育馆的好多结构。通过老师的介绍使我们了解到作为公共设施的体育馆,必须考虑以下几点:1,进出场地的方便;2,活动场所宽广;3有足够的建筑强度;4,造型美观,给人以艺术的享受。随后,我们来到学校的图书馆,图书馆是本校的标志性建筑,21层楼,非常宏伟。离学校很远的的地方就能看见这座挺拔的建筑。图书馆的最顶端是几根柱子,柱子之间用横粱连接起来。当我们问老师为什么要这样时,老师答到:一方面是为了美观,另一方面是为了稳固

性。下午我们在老师的带领下,我们参观了本校的教学主楼。在学校的教学主楼,我们了解到了变形缝的相关知识,总体而言,变形缝是用来抵抗因种种原因而造成的两个或多个建筑物之间的产生的形变,其主要分为:1升缩缝;2沉降缝;3抗震缝这三个大类。老师还向我们介绍到,当楼板要承受很大的荷载,而楼板很宽时,其间必须加梁。 接着,我们参观了主校区的建工实验室。主校区的一个实验室中一部分是对建筑材料应力和变力的实验室,另一部分是混凝土养护实验室。我们首先参观了建筑材料应力和变力的实验室,实验室里最引人注目的是两台钢材压力试验机,地上放着许多试件。听老师介绍,它可以产生30吨的压力,钢筋在上面可以有两种测试方法,一种是拉伸测试,一种是下压测试。后面还有一些机器,主要是做混凝土试件压力测试,石子,黄沙,水泥沙浆的强度,易和性测试。然后还有混凝土培育室,里面24小时保持高温高湿,由于现在没有使用,所以我和几个同学进去看了一下,里面的一排排铁架子上放着几个立方体的水泥块,天花板上还有像消防喷头一样的东西,听老师介绍这些喷头可以使房间里保持高湿的环境。然后我们来到水力测量实验室,里面有许多精密的实验设备,老师说将来我们学专业课程的时候将来这里做实验。 7月6日星期日 今天是实习的第二天,老师在车上就跟我们说:今天主要去市区参观一些有名的,有代表性的建筑。 车来到一座还没建好的建筑前停下,我们下了车,因为天气非

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