彝族漆器视觉艺术及文化特征解析
【传统文化】彝族传统文化 彝族漆器的历史发展和漆器特色
【传统文化】彝族传统文化彝族漆器的历史发展和漆器特色【传统文化】彝族传统文化彝族漆器的历史发展和漆器特色彝族漆器历史悠久。
它是在彝族古代餐具的基础上发展起来的民间工艺品。
它造型新颖朴素，花色多样，工艺精湛，构图奇特，高贵典雅，色彩柔和，具有很高的审美和实用价值，深受人们的喜爱。
彝族漆器的历史发展彝族漆器已有数千年的历史历史民间手工艺品是在彝族古代餐具的基础上发展起来的，在保持原始朴素风格的同时，在漆画工艺中大胆借鉴和采用现代科技成果，使其越来越成熟。
其产品包括传统餐具、酒具、新开发的茶具、旅游纪念品、现代室内装饰用具等产品。
“民族性、手工艺性、高品位”是其主要特征。
漆器的图案纹饰与色彩漆器的图案和图案主要是太阳、月亮和星星、山川和河流、天文和地理、动物和植物、神话和传说以及个人图案。
注重装饰的对称性和变形的抽象性。
点、线、面的使用简洁、恰当；漆器的颜色强烈明亮，具有强烈的吸引力。
色彩的运用蕴含着民族的审美意识和精神气质。
通常使用黑色、红色和黄色。
黑色是天地的本色，寓意庄严和庄严；红色代表热情、勇气和勇气；黄色象征着光明和未来。
彝族漆器的主要特色选材考究漆器采用酸技术、樟木作坯胎、野生土漆和各种矿物颜料作髹饰，纯天然，无毒（不含铅）、无异味、耐酸碱、耐高温、不脱漆、经久耐用。
根据我国医学典籍记载，酸枝木、樟木及天然土漆均有防毒祛病、延年益寿的保健功效，日本科学家早已证实其中含有多种氨基酸及人体必需的多种微量元素。
复杂过程漆器系手工制作，耗时费力，须经近四十道工序方能完成，加之土漆漆膜需要在特定的温度，湿度环境是才能慢慢干燥，工期长、劳动量大。
在封建社会，只有皇室禁城和达官贵人方能享用，价值极高。
自然环境保护彝族漆器全部采用天然原料制成，无公害、不污染环境。
土漆经特殊配料晒制，干燥之后对任何人均不会产生过敏反映或其它毒副作用，符合人们讲究生活品位，追求自然、环保的现代生活理念。
彝族漆器艺术赏析
彝族漆器是彝族人民在日常生活中必不可少的生活用品，在漆器的制作上历史悠久，制作工艺精湛。
彝族漆器民族风格特别突出，种类繁多且美观实用。
彝族的生活•用品如碗、盘、勺，杯、壶等木质漆器，内外多涂彩漆，配色讲究，有很强的彝族特点。
在造型上有鹰爪杯、雁爪杯、牛角杯和野猪蹄杯等多种饮酒的器皿。
彝族漆器是我国少数民族漆艺文化中不可替代的艺术精品，反映出了彝族人民的生活情趣、审美情趣、历史文化等特点，具有一定的研究价值和审美价值。
彝族漆器造型色彩装饰艺术漆艺在中国历史悠久，彝族的漆艺就是其中的一个典型代表。
在中国四川凉山，漆艺得到了彝族的广泛使用，且有自己民族的鲜明特色。
从现有的彝族漆器上我们可以了解到漆艺技术被彝族发扬并传承着。
在人类的进化过程中，彝族的祖先创造和使用了木皮质的器皿，在历史的沉淀中学习和吸收了糅漆工艺，引入了自己的文化，在配色、造型、图案上带上了自己特有的民族特征，从而发展和演变成了现今我们看到的彝族漆器艺术。
彝族的漆器是彝族传统生活用品，在宋代时就有过关于云南彝族探漆技艺的记载。
彝族是一个历史悠久的民族，他们常常过着游牧、迁徙的生活，历史上的彝族常常随身将很多生活用具放在身边。
由于瓷器易碎，因此木质漆器就成了彝族人热爱的生活用品。
彝族是一个崇尚自然、追求安宁幸福的民族，舞族在生活中的所见是他们歌颂和赞美的时象，因而他们常常将自己喜爱和崇拜的自然现象或是植物花卉以抽象的方式展现在生活用品和服饰中，这就形成了彝族人特有的装饰和造型上的艺术特点。
正如"艺术来源于生活"一样，彝族人喜欢将图腾、常用图案、装饰纹样等他们特有的图案用于漆器中，造型优美，装饰性极强，集审美和实用于一体。
一、彝族漆器的装饰特点1 .选材彝族㈱漆的选材是有所讲究的，彝族人长期生活在高寒山区，在丰富的植物资源下，彝族人的祖先在众多材质中挑选出以杜鹃树、黄树、白杨树等为主的木质材料为胎底，而皮质胎底则以耗牛角、黄牛角、水牛角、绵羊角和羚羊角等为主，此外还有少量的其他材质胎质。
贵州大方彝族木质彩色漆器咂酒坛
贵州大方彝族木质彩色漆器咂酒坛贵州大方彝族木质彩色漆器是中国贵州省大方县彝族特有的传统手工艺品，历史悠久，品质优良，色彩鲜艳，造型精致，可以用于饮酒、存储粮食、储藏物品等多种用途。
木质彩色漆器，是指以木材为基础，经过打造、雕刻、彩绘等多道工序制成的器物，外表使用丰富多彩，极具艺术感染力的彩色漆涂料。
这种彩漆涂料在制作时通常是由天然色料作为原材料，通过炼制、调制、搅拌等工序，来得到各种颜色的漆料。
由于大方地域多山，其民居多选用木头来建造，木材也成为制作木质彩色漆器的基础材料。
大方彝族木质彩色漆器的制作技艺可以追溯到唐朝时期，至今已有数百年历史。
据了解，大方彝族木质彩色漆器所取得的色彩，多来源于植物方面的原料。
其中，红色是最常用的基本颜色，在制作中使用了辣椒、枸杞、桑葚、川芎、红木等来提取颜色。
黑色则是通过橡胶树、核桃树、油漆树等树脂的生成来得到。
蓝色则以蓝靛为主要原料，绿色来自于柳树皮；黄色则是用野柿子、大鼠李、苦瓜皮等制作而成。
不仅如此，还有较为绚丽的琉璃色、金色和银色等亮丽的颜色。
大方彝族木质彩色漆器的制作工艺，是一种高度的手工艺术技能，继承自唐代。
工艺流程一般包括选择木材、雕刻、涂色、表面加工等多道工序。
其中，最精细的工序应该是彩绘步骤，其一般都是在设有烟道的炉子里完成的。
具体流程是先把漆涂在器物表面，然后等干后进行第一道下料打磨，随后在器物表面再次涂上漆料。
大方彝族木质彩色漆器制作的产品种类繁多，形态多样，有酒坛、水缸、器皿、匣子、糯米桶等多种用途和功能。
其中以酒坛最为经典，酒坛的盖子上常常雕刻有彝族民间的传统图案以示风格特征。
在民间文化中，彝族人生活中缺少不了醇香的米酒，而大方彝族木质彩色漆器的酒坛，因其色彩鲜艳、质地优异、外观精美等特点，在制作过程中也体现了民族元素和传统技艺的精髓。
在现代，这些工艺品已逐渐走进市场，成为中外游客所喜爱的民间艺术品。
贵州大方彝族木质彩色漆器咂酒坛
贵州大方彝族木质彩色漆器咂酒坛
贵州大方彝族木质彩色漆器是贵州大方彝族人民创作的一种富有特色的彩色漆器，以其独特的工艺和精美的外观而闻名。
彩色漆器在彝族人民的生活中有着重要的地位，不仅是日常用品，更是彝族文化的重要表现形式。
以下将对贵州大方彝族木质彩色漆器的制作工艺、艺术特点以及文化内涵进行介绍。
贵州大方彝族木质彩色漆器的制作工艺非常独特，主要有以下几个步骤：选择优质的木材作为制作原料，如榉木、楠木等。
然后，对木材进行切割、雕刻和整形，以制作出具有特定形状的器具或器皿。
接下来，对器具或器皿进行研磨，使其表面光滑细腻。
采用传统彩色漆工艺，根据设计图案进行彩绘和上漆，使木质器具或器皿呈现出丰富多彩的颜色和图案。
贵州大方彝族木质彩色漆器的艺术特点主要表现在以下几个方面：以生动的彩绘和精美的纹饰为特色，图案多样，色彩对比鲜明。
具有独特的工艺技巧，如刻画细腻、上色均匀等。
注重质感和触感的呈现，使木质彩色漆器具有一定的实用性和观赏性。
延续了彝族传统文化的元素，体现了彝族人民对自然和生活的独特感悟。
【论文精品】浅谈色彩与凉山彝族传统民俗文化
浅谈色彩与凉山彝族传统民俗文化======================================================================【论文关键词】办商个体协商相互协商程序协商意义协商第二语言获得 SLA【论文摘要】随着社会的发展交流日益频繁交流工具一语言也越来受到重视。
作为语言获得的重要阵地一课堂要求小断改进、创新教学方式。
“协商’，适应了现代教育的灵活性、索质性和实用风险应运而生。
本文平要从“协商”的意义、形式、原则和在语言教育中的运用等方而介绍了本人的观点和实践。
色彩是引起共同的审美愉快的、我们最为敏感的形式要索。
一件艺术作品的色彩总是具有独立的欣赏价值。
色彩在艺术的表现力上是最有表现力的要索之一它的性质H.接影响我们的感情。
当我们观看一件艺术作品的时候我们并非必定理性地认识我们假定对其色彩产生感觉的东西而是对它有-种H.接的感情反应。
愉悦的色彩节奏与和谐满足了我们的审美需求。
色彩与民俗的关系历来至远至深。
色彩对中匡}文化的影响无所小在、无所小透。
书法、绘函、摄影、包括文学创作都离小开色彩表现与色彩审美。
彝族传统民俗文化里而涵盖了很多色彩的要索。
色彩与彝族传统民俗文化之问相为连里相得益彰。
色彩真实H.观地再现了彝族传统民俗文化这个对象并为其创造幻觉空问的效果。
人们通过色彩去感知去再现彝民俗文化的一个侧而或多个侧而。
彝俗文化为色彩涂抹了绮丽而魏丽的一笔使色彩在纵深的领域有了新的拓展。
彝族传统民俗文化包罗力象本文试从中提取几个侧而对色彩与其之问的融介做一些分析。
一、从凉山彝族的漆器艺术看彝族传统民俗文化黑红黄三原色漆器在凉山彝语中统称为“祖古几达苏”。
距今57代左右约有1600年的历史。
彝族在历史上很早就有了被称作“洛戈”的匠人阶层一代代凉山彝族工匠创造了精美古朴的民具用品是彝族器物文化的重要构成其中尤以黑、红、黄二色漆器最为独特。
彝人的红、黄、黑二色的彩绘漆器在彝族传统文化中独树一帜。
初中美术《彝族漆器》
⊙有谁能告诉我这是哪一个民族的歌曲？
彝 族 漆 器
彝 族 漆 器
唐 彝族皮胎漆器碗
清 皮 胎 漆 器
●
彝族漆器的特点
1.选料考究 2.工艺复杂 3.天然环保 4.具有审美和实用双重价值
●
彝族漆器的特点
1.选料考究：
漆器采用酸技术、樟木作胚胎、野生土漆 和各种矿物颜料作髹饰，纯天然，无毒、无异味、 耐酸碱、耐高温、不脱漆、经久耐用。
他们的节日
火把节
彝族认为过火把节是要使田间 的谷穗长得像火把一样粗壮。后人 以此祭火驱家中、田中鬼邪，以保 人畜平安。节庆期间，各族男女青 年或点燃松木制成的火把，到村寨 田间活动，边走边把松香撒向火把 照天祈年，除秽求吉；或唱歌、跳 舞、赛马、斗牛、摔跤；或举行盛 大的篝火晚会，彻夜狂欢。现在， 人们还利用集会欢聚之机，进行社 交或情人相会，并在节日开展商贸 活动。 我省凉山州是我国彝族最大的 聚居区。每年的农历6月24日，凉山 彝族同胞都要穿上节日的盛装，载 歌载舞，举办声势浩大的选美活动 和服饰、赛马、摔交、射箭的比赛， 并在夜晚点燃火把在旷野中游行， 纪念他们心中的英雄。
漆器品种齐全，花色多样，工艺精美，构图奇特， 高贵典雅，手感温润，色泽柔和，光可鉴人， 既可把玩欣赏，又具有贴近生活的使用功能。 作为礼品、生活用品、旅游纪念品均不可多得。
●
彝族漆器纹样的基本构成形式
1、纹样内容：多采用日月星辰、山川河流、
天文地理、动植物、神话传说。
2、纹样构成：多采用点、线、面的基本构成形式。
2.工艺复杂：
漆器系手工制作，耗时费力，须经过近四十道工序 方能完成，加之土漆漆膜需要在特定的温度环境下 才能慢慢干燥，工期长、劳动量大。在封建社会， 只有皇室禁城和达官贵人方能享用，价值极高。
彝族牛角漆器设计说明
彝族牛角漆器设计说明彝族漆器既是并族传统的生活用品，又是精美的工艺品。
彝族先民摄取山河日月，花草鸟兽以及生产生活用品为素材。
通过直接摹拟，再加以提炼、概括并表现出来，形成了众多的纹饰。
彝族漆器纹样的种类大致可以分为自然纹样、动物纹样、植物坟样、生产工具纹样和其他生活纹样等。
1．自然纹样彝族一直崇拜山和日月星辰，至今都有祭祀山神和原星等活动。
这种反映在漆器上使是出现许多以日月星辰的原型为自然饰的图案。
2．动物纹样在动物纹样里，有很多信仰与元素的图氧。
例如旺是原生信仰的表现。
还有些支系以明、羊、等为姓民，这些物也反映在了漆器的纹饰中。
这些动物坟饰反映出了深厚的文化内通。
3．植物纹样植物纹样大多是村对身边常见的事物9模拟加以抽象形成的由于长期游牧的关系，后从事农讲，所以动物纹样居首，植物坟样次之。
4．生产工具和其他纹样开始农讲生活后的彝族，便用到了更多的生产用具，井开始一些纺织活动。
这些农具也反映在了添器的纹饰里。
彝族纹样的一个重要特征就是形性，如果两种事物在某些程度上有발以，就可产生一形多义的现象，如鱼和联的符号。
鲜族纹样象形性是通时一些抽象和了散中构来实现的。
比加鸡冠、鸡肠等就是鸡的抽象符号。
在族人着来，这些符号和一只完整的鸡是同等的临念，因此。
会出现一义多形的情况。
纠同一种纹饰在不同的漆器上也会有不同的含义。
比如原点型的图후在酒器上是早早的符号，在木体上代表苏麻。
让人产生食欲，而在其他漆器上可能会代表菜籽，寓意后代繁盛。
以前提到结婚，想到天长地久。
2021年彝族漆器视觉艺术及文化特征解析(4)
彝族漆器视觉艺术及文化特征解析(4)
关于彝族漆器视觉艺术及文化特征解析
(二)彝族漆器纹饰的结构
彝族漆器的纹饰结构很讲究章法。
器物的单方块图案上，多以一个圆为中心，由中心向四周延伸。
若两方连续图案，则等距离勾绘，给人以美感。
从彝族图案的布局中，出如下绘制章法：
1．单一纹样根据器皿部位需要，以单个纹样为单位进行连接和组合，形成带纹或中心图案。
带纹用来装饰器皿边沿或做色块、图案的间隔。
一般水纹、鸡冠纹、火镰纹都可以形成带纹。
2．二方连续图案主要用于横贯器皿腹部分。
如木盔、木盘和木钵的鼓腹，常用牛眼的二方连续作装饰。
3．单元纹样由中心图案和周边点缀的辅助纹样形成。
多见于碗内或盘心的装饰。
一般组合常以太阳纹或钱纹为中心，周边加尖角，或者是南瓜子、花蕾纹样的四方连续。
彝族纹饰的布局还和器型有关。
漆器的表面涂饰都是先分割漆面，再勾勒纹样，最后点缀，填面。
因此，筒状的器形一般是横向纹饰，鼓腹器形多有横向的分层和分带，且纹样集中在鼓腹部。
器物大小也影响纹饰布局，小型器物纹饰精致饱满大型器物纹饰多间隙，显得更简洁。
有些器物还有固定的纹饰，木钵圆腹上会有山形纹样，木盔圆腹会有鸡肠纹等。
“申品”上会出现指甲纹，让你联想到用手抓肉。
不过这个指甲不是一般人的指甲而是“老神婆”的指甲。
彝族漆器的匠人经过 ___的时间，根据各种器具的用途和需要，应用不同纹饰，根据不同器物的'造型特点做对应布局，使漆器的图案与器物形成和谐的统一体。
[4]
模板,内容仅供参考。
贵州大方彝族木质彩色漆器咂酒坛
贵州大方彝族木质彩色漆器咂酒坛
贵州大方彝族木质彩色漆器咂酒坛是一种传统的手工艺品，属于中国的非遗文化遗产。
它是由贵州省大方彝族自治县的彝族手工匠人亲手打造而成，以其精湛的工艺和独特的彩
色效果而著称于世。
这种咂酒坛的外观造型呈现出一种典型的彝族特色。
整个坛身由木材制成，坚实耐用，长久保存。
坛身的中央部分呈现出柿子的形状，象征着彝族人民对丰收和幸福生活的美好
期盼。
坛口处饰有美丽的彩绘图案，这些图案多采用生动的动植物形象，表达出彝族人民
对大自然的深切热爱和丰富多彩的人文精神。
彝族咂酒坛的彩绘工艺是整个制作过程中最为精妙的地方。
它采用的彩色漆料都是由
传统手工炼制而成，颜色丰富鲜艳，极具视觉冲击力。
在涂漆之前，手工匠人会先将坛身
进行一系列的手工加工，包括榫头的制作、切削、刮光、打磨等等。
这些步骤确保了咂酒
坛的每一个细节都充满了雕琢出的艺术感。
制作好的木质咂酒坛不仅具有极高的装饰价值，还非常实用。
它可以存放一些高粱酒、米酒、葡萄酒等等，品味浓郁，是彝族人民日常生活和节庆庆典中不可或缺的必备品。
总的来说，贵州大方彝族木质彩色漆器咂酒坛是彝族传统文化中的一颗璀璨明珠，代
表了彝族人民丰富多彩的生活精神和文化底蕴。
作为非遗文化遗产的一部分，它将一直存
在于彝族人民的生活中，同时也向外部传递着具有浓郁地方特色和历史文化内涵的魅力。
彝族漆器文创设计理念
彝族漆器文创设计理念彝族漆器是彝族传统手工艺之一，有着悠久的历史和丰富的文化内涵。
在当下文化创意产业的发展中，彝族漆器的文创设计理念也顺应时代的潮流，注重与现代生活相融合，同时保留其独特的传统元素。
首先，彝族漆器的文创设计理念要注重独特性与传承。
彝族漆器作为传统手工艺，具有独特的技术与艺术魅力，文创设计应借鉴彝族传统文化并进行创新，融入当代设计的元素来使其更与时俱进。
同时，在传承的基础上，要尊重彝族漆器的技艺和工艺，保留其传统的制作方法和装饰手法，使得文创设计作品既具有现代感又融入传统文化。
其次，彝族漆器的文创设计理念要体现彝族文化的内涵和精神。
彝族是一个具有丰富文化内涵的民族，他们热爱生活、崇尚自然、注重和谐。
文创设计作品应通过形式、图案、色彩等方面来表达出彝族民族文化的独特魅力。
并且，彝族漆器的纹饰、图案通常与人类、动物、植物、山水等自然元素紧密相关，文创设计作品可以从这些自然元素中汲取灵感，创造出独具彝族文化特色的艺术品。
再次，彝族漆器的文创设计理念要强调实用性和创意性的结合。
在当代社会，文创设计作品的成功与否要考虑到其实用性。
因此，彝族漆器的文创设计作品应在注重传统手工艺的基础上，进行现代化的改良，使其在实用性和功能性上更符合当代人的需求。
同时，设计师可以加入一些创新的元素，如几何图案、现代色彩等，创造出更富有创意和时尚感的文创设计作品。
最后，彝族漆器的文创设计理念要注重环保和可持续发展。
在当下的环保意识日益增强的背景下，文创设计作品要注重材料的选择和生产过程的环保性。
彝族漆器制作过程中所用的漆器漆是一种天然材料，环保性较好，可以减少对环境的污染。
同时，文创设计还要注重产品的可持续发展，通过设计出耐用性强、易于维护和修复的作品，延长产品的寿命，减少资源的浪费。
总之，彝族漆器的文创设计理念要注重独特性与传承、彝族文化的内涵和精神、实用性和创意性的结合、环保和可持续发展。
通过将传统文化与现代设计相结合，创造出独具彝族特色的文创设计作品，既推动了彝族传统手工艺的传承，又满足了当代人的审美和需求。
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２００９年第ｌ期（总第１１３期）
贵州民族学院学报（哲学社会科学版）
ＪｏｕｍａｌｏｆＧｕｉｚｈｏｕｕｎｉＶｅｒｓｉ‘ｙｆ＇０ｒＥｔｈｎｉｒＭｉｎｏ—ｔｉＰｓ（ＰｈｉｌｏｓｏｐｈｙａｎｄｓｏｒｉａｌｓｃｉＰｎｃｅ）
Ｎｏ．１
ＦＰｈ．２０（）９彝族臻器视觉艺术
及文化特征解析
●吴霞，王坤茜，徐人平
（昆明理工大学机电工程学院，云南昆明６５００９３）
摘要：彝族漆器具有悠久的历史，是我国古老漆器工艺的特殊见证。
本文从造型、纹样、色彩等三方面解析了彝族漆器的视觉艺术，得出了其造型特点和纹样在装饰中的特殊规律，揭示了其包含的民族审美情趣和文化特征。
关键词：彝族漆器；视觉艺术；文化特征
中图分类号：Ｃ９５文献标识码：Ａ文章编号：１００３—６６４４（２００９）０ｌ一００４５一０４
彝族漆器艺术历史久远。
相传，彝族漆技是一个叫狄一伙甫的人发明的，距今有５８代左右，约１７００多年。
…现今能够考察的漆器工艺世家为吉伍世家。
吉伍家源于罗洪家支，血统为“诺伙”（即黑彝，贵族）。
其祖先尼格吉史与白彝通婚而降为“曲伙”（即被占有阶级）。
吉伍家既能获得贵族文化感染，又不失劳动者本色，从而发展了彝族漆器艺术。
【２Ｊ漆彩绘在漆器中占绝大多数，本文便以凉山地区的彝族彩绘漆器为实证，从造型、纹饰、色彩三方面来解析其视觉艺术和文化特征。
一、彝族漆器的种类
（一）按材质分类
这里所指的材质是指漆器的底胎。
按其胎骨分可以分为木胎、皮胎、角胎、竹胎四种，后期发展了竹木、皮木的混合胎。
¨１
其中碗、盘、盒、钵、杯、勺等餐具以木胎居多，也有皮胎的碗。
兵器（如盔甲、箭筒、护肘等）皮胎居多。
牛羊角制的一般用于储放火药、种子或者做酒具。
弓矢、箭筒、口弦筒、针线筒等，多用竹编织成胎骨。
竹与木粘合制成的胎骨，如酒杯箭筒、毕摩用具等。
用皮包木翘成的胎骨，如马鞍、盾牌等。
（二）按用途分类
彝族漆器按用途分主要有餐具、酒具、兵器、马具、毕摩用具等。
此外还有茶筒、花瓶等日常生活用具，精致的法器也有着漆的。
‘４１
表ｌ彝族餐具及酒具造型‘５１‘６１‘７１
由于饮食具一类在日常生活中长期使用得以
收稿日期：２００８一０９一１３
作者简介：昊霞（１９８４一），女，重庆人，昆明理工大学设计艺术学在读硕士。
４５
万方数据
民族学研究吴霞，王坤茜．徐人平：彝族漆器视觉艺术及文化特征解析
很完好的保留，本文主要以彝族餐饮漆器为主要对象。
彝族漆器中餐具主要餐桌、木盘（申品）、木盔（库祖）、木钵（库不）、木碗（朱窄）、木勺（义尺）、饭盆（梯梯）等７种；彝族漆器中的饮具主要是酒器，主要有圆形酒壶（撒勒博）、扁圆酒壶（莫耶）、木酒杯（罢珠）、斑鸠酒壶（黑沙）、酒舀子、酒碗、牛（羊）角酒杯、猪脚杯、鹰爪杯等９种。
（参见表１）
二、彝族漆器的造型特点
笔者归纳云南彝族漆器造型有如下几个特点：
（一）实用性
彝族曾经历了漫长的游牧生活，经常迁徙，所以彝族的先民选择了轻巧而且不易碎的木质生活用品。
虽然彝族漆器的胎骨发展至今已有６种之多，不过用杜鹃花木制作的漆器还是占了大多数。
这一传统得以继承和发扬也和凉山地区木材丰富，便于就地取材有密切关系。
随着生产的发展，彝族漆器的造型不断改进，为了放置稳当和方便移动而添足置底，为了方便提携举拿而添耳附柄，【８ｏ漆器的造型都是与其用途相适应的。
彝族的漆制餐具除平底碗外，都保持了古代“豆”的造型特点，带有圈足。
这与彝族一直保持的席地而坐的进食习俗有关，也是实用为本。
（二）民族性
彝族漆器中的某些器型为彝族仅有，具有很强的民族特色。
其中“莫耶”（扁圆酒壶）和“撒勒’博”（圆形酒壶）堪称彝族漆器中的珍品。
两者结构精致，原理相同，前者前后两半成子母扣合。
后者上下两部分成子母扣合。
两者腹腔都成密封状态，酒不易蒸发失味。
腹侧都斜插一细管作吸口
（出酒管），酒能基本吸净。
下有高圈足，酒从足心孔
（进酒口）倒入。
进酒口有
一竖管直通腹腔上部，装
酒后液面低于竖管，滴酒
不漏。
这种独特的造型和
巧妙的构造与彝族先民颠
簸的游牧生活相适应。
当
凉山彝族从事农耕，农田图１釉结构示意图一１散布山脊奋地，离住房较远，耕种收割，爬坡下坎，酒壶的适应性和优越性同
样体现出来，故得以继承。
【ｌ刚彝族的很多酒具结构都同此原理，这无不是民族特色在器物造型上的反映。
量型医基堂瞳兰堡至咝：１
４６
（三）宗教性
彝族的漆器造型还带有一定的宗教性。
彝族漆器中造型风格特别突出的是鹰爪杯。
彝族先民对鹰十分崇拜，他们把鹰视为神的化身，传说支格阿龙（彝族史诗中的射日英雄）就是鹰血和人的结合体。
至今彝族毕摩的法器中也有鹰爪，是神力的象征。
因此鹰爪的象征意义是源于彝族的原始崇拜，鹰爪酒杯就带有了浓郁的图腾、宗教色彩。
随着社会的发展，阶级的产生，鹰爪酒杯逐渐被统治者所占有，成为土司、奴隶主高贵、权势显赫的标志。
…１鹰爪酒杯在制作时，还会把鹰爪固定在四个正方位，这也是彝族宗教观的体现。
彝族的酒壶上有三节小塔造型，代表着至高无上的神圣不可侵犯的神灵。
（参见图１）这也是彝族宗教观念的表征。
（四）原始审美性
牛角杯和野猪蹄杯等是彝族常见的饮酒器皿，彝族先民用牛角、猪蹄做酒杯并非信手拈来，这些粗犷的造型下蕴藏着原始的审美情趣。
这个审美情趣一方面来自彝族先民和这些动物的亲密和依托关系。
另一方面，这种原始审美情趣还来自对猛兽的敬畏。
彝族先民认为取猛兽身体的某些部分带在身上能起到镇邪的作用，而这些战利品，更是勇敢和灵巧的标志，因此先民们也以此为美。
综上，彝族漆器是社会生活的产物，其造型历经漫长岁月继承至今，是彝族文化不容置疑的表征。
三、彝族漆器的纹饰
彝族漆器既是彝族传统的生活用品，又是精美的工艺品。
在凉山彝族的漆器上，彝族先民摄取山河日月，花草鸟兽以及生产生活用品为素材，通过直接摹拟，再加以提炼、概括并表现出来，形成了众多的纹饰。
（一）漆器纹饰的种类和特征
彝族漆器纹样的种类大致可以分为自然纹样、动物纹样、植物纹样、生产工具纹样和其他生活纹样等。
１．自然纹样
彝族一直崇拜山和日月星辰，至今都有祭祀山神和祭星等活动。
这种崇拜反映在漆器上便是出现许多以日月星辰的原型为纹饰的图案。
２．动物纹样
彝族的动物纹样里，有很多图腾信仰与原始崇
拜的图案。
例如蛙是原始生殖信仰的表现。
虎纹 万方数据
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