从蒙台梭利的发现儿童论学前教育的重要价值
学前教育原理-国家开放大学电大学习网形考作业题目答案
学前教育原理填空题01.学前教育肩负着学龄前儿童，促使他们在体、智、德、美各方面得到全面发展的任务。
正确答案是：保育填空题02.学前教育学的任务是研究学前教育现象和。
正确答案是：学前教育问题填空题03．确保学前教育供给充足、充分实现其公益性的根本保障是。
正确答案是：政府保障填空题04．标志着社会学前教育正式建立的是创立的幼儿学校。
正确答案是：张之洞填空题05．我国第一所公立幼儿园于1903年建立在湖北。
正确答案是：武昌填空题06．福禄培尔将幼儿游戏分为三类：身体的游戏、和。
正确答案是：感官的游戏；精神的游戏填空题07．苏联学前教育理论流派主要以其鲜明的主张为标识，重视学前教育机构的工作是其特色。
正确答案是：政治填空题08．近现代中国学前教育理论流派的典型代表人物是。
正确答案是：陈鹤琴填空题09．西周宫廷建立的宫廷学前教育机构是。
正确答案是：孺子室填空题10．20世纪40年代，陈鹤琴将幼稚园的课程确定为五项，又称物质活动，即健康活动、社会活动、科学活动、和。
正确答案是：艺术活动；文学活动填空题11．蒙台梭利在儿童之家对幼儿所实施的教育包括四个方面，即肌肉训练、实际生活练习、和。
正确答案是：感官练习；初步知识教育填空题12、中国近现代学前教育理论流派的特点是学习借鉴，探索的学前教育理论。
正确答案是：国外学前教育理论；中国化填空题13．苏联学前教育理论流派的代表是乌索娃、、。
正确答案是：福辽莉娜；克鲁普斯卡娅题目14名词解释01．学前教育学正确答案是：学前教育学是研究学前年龄阶段儿童教育规律的科学，是教育学的一个分支学科。
中国的学前教育学研究在社会主义社会条件下3~6岁幼儿教育的一般原理和幼儿园教育的任务、原则、学前教育学内容和方法，也包括学前家庭教育的要求和内容。
题目15名词解释02．家庭学前教育正确答案是：在家庭中由父母或其他年长者对其子女进行的教育。
题目16名词解释03．社会学前教育正确答案是：由家庭之外的社会(包括国家、社区、单位、私人)指派专人组织实施的、旨在促进幼儿身心全面和谐发展的活动的总和。
《学前教育概论》课后习题及答案01
第一单元学前教育概述一、判断题1.世界上第一所幼儿园是由蒙台梭利创办。
（ X ）2.当好幼儿园老师并不难，没必要学习《学前教育学》，幼儿园老师无非就是哄孩子玩玩。
（ X ）3.儿童不是自身权利的主体。
（ X ）4.“学前儿童在成人的指导下看电视”属于狭义的学前教育范畴。
（√）5.从广义上说，凡是能够影响儿童身体成长和认知、情感、意志、性格和行为等方面发展的活动，如做家务、参加社会活动，等等，都可说是教育。
（√）二、选择题1.（ D ）是著名教育理论家和实践家，被尊为教育学的鼻祖。
他的代表作《母育学校》是世界第一部学前教育学著作。
A.柏拉图B.亚里士多德C.昆体良D.夸美纽斯2.学前教育的环境不包括（ D ）。
A.学前教育机构B.社区C.家庭D.小学3.2001年颁布的（ B ），使我国学前教育走上法制化的轨道，且日趋科学、完善。
A.《幼儿园教育纲要》B.《幼儿园教育指导纲要（试行）》C.《幼儿园管理条例》D.《幼儿园工作规程》4..我国第一所学前教育机构是（ A ）。
A.湖北（武昌）幼稚园B.幼儿之家C.北平香山慈幼院D.南京鼓楼幼园5.意大利教育家（ C ）是继福禄培尔之后对学前教育理论有重大影响的代表人物，是世界上第一位杰出的女性学前教育家。
A.卢梭B.艾莉比斯C.蒙台梭利D.瑞吉欧三、简答题1.什么是学前教育？学前教育的有何重要价值？学前教育也有广义和狭义之分，从广义上说，凡是能够影响促进儿童身体成长和认知、情感、意志、性格和行为等方面发展的活动，如儿童在成人的指导下看电视、做家务、参加社会活动，等等，都可说是学前教育。
狭义的学前教育则是指学前教育工作者整合儿童周围的资源，对0-6岁年龄阶段儿童的发展施以有目的、有计划、有系统的影响活动。
学前教育作为人生开端的教育，对人的生理、心理、社会性等的发展起着全方面奠基的作用。
学前儿童身心发展的速度是人一生中最快的阶段，也是可塑性最大的阶段，有着极大的发展潜力，此阶段还是语言、智力和学习的关键时期，一旦错过终身不能弥补。
论学前教育的价值
论学前教育的价值学前教育是指从出生到进入小学之前的教育阶段，其历史可以追溯到数百年前。
近年来，学前教育的重要性越来越受到社会的和认可。
本文将探讨学前教育对孩子成长和发展的价值，以及其对孩子未来成就的影响。
学前教育在孩子成长和发展中具有至关重要的作用。
学前教育对孩子的思维能力、情感智力和社交能力的发展有着积极的影响。
通过丰富的环境和刺激，学前教育能够激发孩子的潜能，培养孩子的创造性思维和解决问题的能力。
学前教育还能帮助孩子建立积极的情感和情绪管理能力，以及培养孩子的合作精神和社交技巧。
学前教育为孩子提供了道德和人文素养的教育。
在这个阶段，孩子学会了尊重他人、他人的感受，培养了责任感和自我意识。
学前教育还促进了孩子与他人之间的交流和合作，为孩子将来融入社会打下了坚实的基础。
学前教育在孩子成长和发展中具有无法估量的价值。
它不仅为孩子提供了良好的学习环境和丰富的刺激，还为孩子未来的成就打下了坚实的基础。
然而，学前教育也面临着一些挑战，如教育资源的不均衡分配、教师的专业素养参差不齐等问题。
为了更好地发挥学前教育的作用，我们应该加大对学前教育的投入，提高教师的专业素养，为每个孩子提供更加优质的教育机会。
当我们谈论学前教育时，不得不提及蒙台梭利的儿童观念。
蒙台梭利作为20世纪初著名的幼儿教育家，她的思想对全球学前教育产生了深远的影响。
本文将从蒙台梭利的儿童观出发，探讨学前教育的重要价值。
蒙台梭利认为，儿童是一个独特的个体，具有自己的兴趣、需要和天赋。
她强调，教育者应该尊重儿童的自然发展规律，为每个孩子提供适当的支持和环境，以促进他们的健康成长。
这种以儿童为中心的观念，为我们重新审视学前教育提供了新的视角。
学前教育的重要性不言而喻。
学前教育可以帮助开发儿童的智力。
通过丰富的环境和适当的刺激，儿童的思维和判断能力得以锻炼。
学前教育对儿童的身心发展也具有积极促进作用。
在良好的学前教育环境中，儿童可以养成良好的生活习惯、提高自理能力，从而更好地适应后续的学习和生活。
论述蒙特梭利关于学前教育的主要观点
论述蒙特梭利关于学前教育的主要观点蒙特梭利是20世纪初著名的教育家之一，她的教育理念对学前教育产生了深远的影响。
在蒙特梭利的观点中，学前教育是一个至关重要的阶段，它对于儿童的身心发展具有决定性的影响。
以下是蒙特梭利关于学前教育的主要观点：1. 尊重儿童的自然发展：蒙特梭利认为，儿童的发展应该遵循自然规律，而不是被成人干预。
她强调，儿童的成长需要一个自由、和谐的环境，让他们能够自由地探索、学习和成长。
因此，学前教育应该尊重儿童的天性，提供符合他们年龄和发展需要的环境和活动。
2. 强调感官发展和自我教育：蒙特梭利认为，儿童通过感官的体验来认识世界。
因此，在学前教育中，她强调为儿童提供丰富的感官体验，如触觉、嗅觉、听觉和视觉等。
同时，她还提倡让儿童通过自我教育来发展他们的智力。
在蒙特梭利的学校中，儿童可以自由地选择自己的学习内容和方式，从而激发他们的学习兴趣和主动性。
3. 重视儿童的自主性和创造力：蒙特梭利认为，儿童的创造力和自主性是他们发展的重要因素。
在学前教育中，她强调为儿童提供充足的空间和时间，让他们能够自由地表达和创造。
同时，她还提倡让儿童在自我探索和实践中发现问题和解决问题，培养他们的自主性和独立思考能力。
4. 强调教师的角色：蒙特梭利认为，教师是儿童在学习过程中的重要引导者。
在学前教育中，她强调教师的角色是提供合适的环境和材料，引导儿童自主探索和学习。
同时，她还要求教师具备专业素养和教育技能，能够有效地引导儿童的成长和发展。
综上所述，蒙特梭利的学前教育理念强调尊重儿童的自然发展、重视感官发展和自我教育、培养儿童的自主性和创造力以及强调教师的角色。
这些观点对于现代学前教育具有重要的指导意义。
在实践中，我们可以借鉴蒙特梭利的教育理念，为儿童提供自由、和谐、富有挑战性和创造性的学习环境，激发他们的学习兴趣和主动性，从而促进他们全面发展。
同时，我们还需要关注教师的专业素养和角色定位，确保他们能够有效地引导儿童的成长和发展。
从蒙台梭利的儿童观论学前教育的重要价值
从蒙台梭利的儿童观论学前教育的重要价值蒙台梭利教育法是一种以儿童为中心的教学方法，它强调尊重儿童的自然发展和独立性。
在学前教育阶段，蒙台梭利的儿童观对于理解和实施有效的教育策略具有重要的价值。
以下是根据这一观点，对学前教育重要价值的几个方面的探讨：1. 尊重儿童的自然发展：蒙台梭利方法认为，每个孩子都有自己独特的成长节奏和学习兴趣。
教育者的任务是提供一个充满爱和尊重的环境，让孩子能够按照自己的步伐探索和学习。
这种尊重个体差异的态度有助于培养孩子的自信心和独立思考能力。
2. 培养自主学习能力：蒙台梭利教室通常配备有各种教育材料和活动，孩子们可以自由选择感兴趣的任务。
这种自主选择的过程不仅能够激发孩子的学习兴趣，还能帮助他们发展解决问题和自我管理的能力。
3. 促进社交技能的发展：在蒙台梭利环境中，孩子们有机会与不同年龄段的同伴互动，这有助于他们学习合作、分享和同情等社交技能。
通过这些互动，孩子们能够更好地理解他人的感受和需求，从而促进他们的社会适应能力。
4. 重视实践操作经验：蒙台梭利教育强调通过实践活动来学习。
孩子们通过操作具体的物体和参与实践活动来掌握知识和技能。
这种学习方式有助于孩子们更好地理解抽象概念，并将所学应用到现实生活中。
5. 培养全球公民意识：蒙台梭利教育鼓励孩子们对全球文化和环境问题保持好奇心和开放态度。
通过了解不同文化和参与环保活动，孩子们能够培养出全球公民的责任感和尊重多样性的价值观。
综上所述，蒙台梭利的儿童观为学前教育提供了一种以孩子为中心的教育模式，这种模式不仅有助于孩子们在学术上取得成功，更重要的是，它培养了孩子们成为有责任感、有同情心和能够自主学习的个体。
这些价值观和能力将为他们的未来学习和生活打下坚实的基础。
《蒙台梭利学习心得》
《蒙台梭利学习心得》作为一名学前教育的大三同学，很遗憾这学期才接触蒙台梭利的课程学习。
自从接触到了蒙台梭利教育法，我的教育观念得到了极大的转变。
同时我也想分享一下我对于蒙台梭利的学习心得。
这门课程从对于蒙台梭利的起源了解，追溯到20世纪初的意大利，由教育家玛丽亚·蒙台梭利创立；她认为“儿童具有内在的生命力和无限的发展潜力，教育者应该尊重儿童的个性和自由，通过提供有准备的环境和适当的刺激，促进儿童的自我发展和学习”。
同时老师也通过蒙台梭利教具的实操演示，在课堂上让各个组进行操作，并先让同学们自己去探究其中教育目的，让我感受到蒙台梭利教育的伟大之处以及0-3岁幼儿培养的重要性；也在给其他同学讲解的过程中逐渐了解蒙台梭利教育。
“我听了就忘记，我看了就知道了，我做了就理解”学习体会最深的一句话，并且能在操作中理解这句话的真正含义。
在学习中，看着老师操作简单，觉得一目了然，真正自己操作时才感到“做了就会了”这句话。
在幼儿园的实际应用中，蒙台梭利教育法注重课程的整体性和连贯性，以儿童为中心，根据儿童的兴趣和能力设计课程。
在教学方法上，它采用游戏的形式，让儿童在自由选择和动手操作中探索世界，从而培养他们的探索精神和创造力。
此外，蒙台梭利教育法还强调环境的创设，为儿童提供丰富多样的教具和材料，让他们在与环境的互动中得到发展。
随着我国幼儿教育的不断发展，蒙台梭利教育法逐渐得到了广泛的应用和推广。
近年来，我国与蒙台梭利教育相关的领域合作也日益增多，许多幼儿园开始引进蒙台梭利教育理念和方法。
然而，在实际应用中，也存在着一些问题。
一些幼儿园只是简单地模仿蒙台梭利教育法的形式，而忽略了其本质和精神；一些幼儿园则过于追求商业利益，导致师资培训不足，教学质量参差不齐。
而在学习的过程中我对于蒙式教育的环境无比感兴趣，环境在孩子成长过程中起着关键的作用的。
蒙氏环境看着朴实，却营造了最适合孩子成长的氛围。
为什么这么说呢？许多蒙氏幼儿园的环境布置是墙上有画，那是孩子亲手画的；桌上有花，走进可以闻到怡人的花香；装扮教室的树木是真实的，可以触摸到表面粗糙的树皮；稻谷是田里拾取的，剥开它可以发现里面藏着一颗大米……这些即是孩子亲自设计的，也是大自然给予的，通过这些美妙的真实的事物，可以让小朋友的视野更开阔，心情更愉悦与舒适，接触真实的东西，感受真实的世界，让他们从小的认知和世界真实的样子没有距离感。
论述蒙台梭利的学前教育思想
论述蒙台梭利的学前教育思想蒙台梭利，作为一位在学前教育领域具有深远影响力的教育家，其教育思想为幼儿教育的发展带来了重要的启示和变革。
蒙台梭利强调儿童具有内在的生命力和自我发展的能力。
她认为儿童不是一张白纸，等待成人去书写和塑造，而是有着与生俱来的内在潜能和发展需求。
每个孩子都有自己独特的成长节奏和发展路径，教育者应当尊重并顺应这些自然的发展规律，为孩子提供适宜的环境和机会，让他们能够自主地探索和学习。
在蒙台梭利的教育理念中，环境扮演着至关重要的角色。
她主张为儿童创设一个有准备的环境，这个环境应当是安全、有序、美观且充满吸引力的。
环境中的教具和材料要符合儿童的年龄特点和发展需求，能够激发他们的兴趣和好奇心。
例如，通过精心设计的教具，孩子们可以在操作中锻炼手部精细动作、培养观察力和逻辑思维能力。
同时，环境还应当是自由和宽松的，允许儿童在一定的规则范围内自由选择活动和探索，培养他们的独立性和自主性。
蒙台梭利重视感官教育。
她认为感官是儿童认识世界的基础，通过对感官的训练，可以帮助儿童更好地获取和理解周围的信息。
为此，她设计了一系列专门的感官教具，如触觉板、色板、听觉筒等，让儿童通过触摸、观察、倾听等方式来感知不同的刺激，从而提高他们的感官敏锐度和辨别能力。
这种感官训练不仅有助于儿童的智力发展，还能为他们日后的学习和生活打下坚实的基础。
工作是蒙台梭利教育中的一个核心概念。
她认为儿童通过自主地从事工作，可以获得身心的发展和满足。
这里的工作并非成人意义上的职业劳动，而是指儿童自发地进行的各种活动，如拼图、搭积木、绘画等。
在工作过程中，儿童能够集中注意力、培养专注力和耐心，同时也能够发展自己的创造力和解决问题的能力。
蒙台梭利强调，教师不应过多地干预儿童的工作，而是要在一旁观察和引导，当儿童遇到困难时，给予适当的帮助和支持。
蒙台梭利还注重培养儿童的社会交往能力。
她认为在混龄的环境中，年龄较大的儿童可以帮助和照顾年龄较小的儿童，年龄较小的儿童则可以向年龄较大的儿童学习。
蒙台梭利的学前教育思想及启示1
蒙台梭利的学前教育思想及启示姓名：莫学兰学号：2010408178蒙台梭利（Maria Montessori）1870年出生蒙台梭利（于意大利安科纳附近的希亚拉伐拉）1952年逝世于荷兰的诺维伊克。
1896年，蒙台梭利以罗马大学第一位女医学博士身份毕业，她是意大利著名的教育家，也是世界上第一位杰出的女性学前教育家。
20世纪被认为是“儿童的世纪”，蒙台梭利则被誉为“儿童世纪的代表”。
她以一个社会和教育改革者的面貌出现在儿童之家，尽最大努力打破传统的学校的教育方法，不带任何先入之见，一切从观察研究儿童及其家庭环境入手；并以儿童和家长的朋友的身份出现，热爱关心儿童，为儿童设计各种教育方案。
经过不断探索和总结，她建立了自己独特的幼儿教育理论和方法，引起了社会的广泛而强烈的反响。
一、主要教育思想（一）注重“发现儿童”蒙台梭利认为儿童和成人的本性是不一样的。
他们有自己的生理和心理的发展特点。
任何教育及教育改革都必须遵循人的天性，人本身必须成为教育的中心。
因此，她强调教育必须发现儿童，研究儿童，了解儿童身心发展的规律。
她指出：“不应该把儿童看成物，而应该把他当作人来看待；不应该把他当作成人灌注的器皿，而应该当作正在努力求得自身发展的人来看待；不应该把他当作由父母或教师来左右其个性发展的奴隶，而应该把他当活生生的、主动的独一无二的人来看待。
”在她看来，儿童不仅拥有生命机体，而且拥有积极的精神生活，拥有吸收力心理，儿童的发展不是成人强加的，也不是与生俱来的，而是在跟环境的接触中，利用周围的一切获得各种印象的文化模式，并成为其心理的一部分，从而塑造了自己。
她认为，儿童与成人都对他们的环境进行一种直接的、有意义的、自主的活动，她将其称之为“工作”，“人是通过工作来构造自己的。
”儿童工作的驱动力来自于他自身的需要，注重的是工作的过程，并且儿童工作意在满足自身活动的需要，是完善自身发展的一种活动手段和乐趣。
活动、工作对于正在求得自身发展的人――儿童来说，是他们获得发展的源泉，是他们潜在生命力发展的唯一途径。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
从蒙台梭利的儿童观论学前教育的重要价值*叶平枝*（广州大学教育学院，广州，510006）摘要：蒙台梭利的儿童观基于多学科的视角，基于对儿童的长期研究，是值得挖掘的理论宝库。
该文从蒙台梭利的儿童观探讨学前教育的价值。
从心灵胚胎渴望始于诞生之时的教育，吸收性心智始于诞生的超强学习能力，敏感期呼唤时不可待的学前教育，爱的智慧亟待高素质的教育者四个方面剖析了学前教育的重要价值。
关键词：蒙台梭利儿童观学前教育的价值学前教育的地位和发展与其教育的价值息息相关。
在学前教育发展空前受到关注，学前教育工作者欢欣鼓舞的今天，有必要思考这样的问题：发展学前教育的逻辑起点是什么？是解决入园难入园贵的问题，还是充分认识到学前教育对个人乃至社会发展的巨大价值？显然，如果是后者，学前教育的发展才具有真正的动力和持续性。
因此，有必要展开学前教育价值的研究，不仅是脑科学和心理学的佐证，更应是教育学、脑科学、心理学、生物学、遗传学、生理学、心理学和生命哲学等多学科理论和成果的全面考察；不仅是学前教育价值本身的探讨，更应是对学前儿童心理世界、生命价值以及由此建立的儿童观的全面探索。
可见，这是一项非常艰巨的研究工作。
能够作出此类研究的人寥寥，蒙台梭利则是一位佼佼者。
学习蒙台梭利并不是依样画葫芦地模仿其教法，建一个昂贵的蒙台梭利教室。
蒙台梭利超越国界宗教的儿童观更是值得学习和研究的最珍贵宝库。
蒙台梭利有这样的著名论段：“人生最重要的阶段不是在大学，而是0~6岁这一阶段。
因为人类智慧就是在这一阶段形成的。
不仅是智慧，人的心理定型也是在这一阶段完成的。
”1在论及学前教育重要价值时，我们常常引用这段话，但蒙台梭利为什么会得出这样的结论，其背后的支撑何在却鲜有考察。
本文拟对此进行研究，从蒙台梭利儿童观的视角看学前教育的重要价值。
为了揭开儿童成长的秘密，帮助教育者走出迷失的森林，蒙台梭利博士基于宽广的学科背景和长期的观察、实验，基于对卢梭、裴斯泰洛齐、福禄培尔的自然教育的沿袭和发展，从生物学、遗传学、生理学、心理学和生命哲学等多个学科来研究和阐述她的发现，先后出版了三本相关的著作：《发现儿童》、《童年的秘密》、《有吸收力的心智》。
这些著作可以帮助我们研究蒙台梭利的儿童观，深入研究学前教育的价值。
一、心灵的胚胎——渴望始于诞生的教育蒙台梭利认为，人类有两个胚胎——生理胚胎和心灵胚胎，前者又称为肉体胚胎，是人和动物都具有的，后者又称为精神胚胎，为人所特有，且每个人的精神胚胎都非常独特。
所谓“心灵胚胎”，可视为“包藏在肉体中的精神”2，是人的潜力、心理和精神世界发展的胚胎，是人之为人的关键所在。
与生理胚胎相比，心灵胚胎似乎无从考证，也不能被科学仪器所测量和研究，但不能否定它的存在和价值。
作为科学家出身的蒙台梭利，对科学并不迷信，她指出，“所谓的科学，没有考虑到婴儿‘实体化’，它仅仅简单地把新生儿看成一个由一些器官和组织混合而成的生命体。
并且即使在这个层面上也带着一种神秘色彩。
人们仍然十分惊奇，一个如此复杂的生物究竟是怎样产生的。
”3可见，蒙台梭利认为，科学并不能解决所有问题，在如此复杂神秘的心灵胚胎面前，科学也变得无能为力。
仅仅依赖科学研究，*全国教育科学“十一五”规划2009年度教育部重点课题“促进幼儿自我概念发展的教师评价行为研究”课题编号：DFA90192*叶平枝，E-MAIL：yepingzhi@1玛丽亚·蒙台梭利著. 高潮, 薛杰译. 有吸收力的心灵. 北京：中国发展出版社，2006：182玛丽亚·蒙台梭利著. 胡纯玉译. 发现儿童. 北京：中国发展出版社，2006：133玛丽亚·蒙台梭利著. 金晶, 孔伟译. 童年的秘密. 北京：中国发展出版社，2006：24难以研究心灵胚胎，也就不会认识人类的复杂性和独特性。
这里她用了“实体化”的概念。
在论及心灵胚胎时，蒙台梭利博士经常会将心灵胚胎和实体化联系在一起。
她指出，“如果我们把‘实体化’理解为一种神秘的力量，它能给新生儿弱小的身体带来活力，促进他成长，教他说话，进而使他成熟完善，那么我就可以把婴儿的这种心理和生理发展说成是实体化。
”1同时，蒙台梭利非常强调个性的实体化和精神的实体化。
综上所述，实体化不是器官和组织的生命组合体，不是生理结构和可测量的生长，而是功能的形成、发展和成熟，与发展的概念类似，包括心理和生理两方面的发展。
然而，对于人类而言，实体化的过程不仅限于生理和心理的发展，还包括人类精神的充盈。
正如蒙台梭利所言：“人们面临的最大问题之一，就是他们没有认识到，儿童拥有一种积极的精神生活。
尽管儿童当时并没有表现出来，而且他也必须过相当长的一段时间来秘密地完善这种精神生活。
”2可见，蒙台梭利强调的“实体化”更加关注“心灵胚胎”的发展，而“心灵胚胎”之所以不是“心理胚胎”，是因为心灵胚胎不仅仅包含心理过程、个性等心理层面的内容，还包涵人类最可宝贵的精神存在。
正如一个生理胚胎需要母亲的子宫，并在其中发育一样，心灵的胚胎也需要外界环境的保护。
教育要始于诞生之时[1]。
然而，大多数养育者和教育者并没做好准备，面对看似弱小的婴儿，他们经常会以“儿童的守护神”自居，并且按照《创世纪》里的话去行事：“我将按我的想象来创造人。
”其结果，成人不但没有帮助儿童心灵胚胎的发展，反而设置了发展的重重障碍。
这种充当上帝的不恰当角色意识正是子孙后代痛苦的根源[2]。
始于诞生之时的心灵胚胎教育该如何进行呢？蒙台梭利提出了如下一些建议。
首先，要相信人类的本能。
“儿童存在着与生俱来的‘内在的生命力’或称之为‘内在潜力’；或把它总括为‘人类的潜能’。
这种生命力是一种积极的、活动的、发展着的存在，它具有无穷无尽的力量。
”3教育的任务是激发和促进儿童“内在潜力”的发现，并按其自身规律获得自然的和自由的发展。
其次，实体化的过程是儿童自己完成的，不是成人塑造的。
在心灵的引导下，儿童的自我意识逐渐觉醒，通过自己的感官去认识外部世界。
“婴儿心中也保持着一种警惕，以维护自己心灵的统治权，以免由于惰性而丧失活力。
心灵还会不断地下命令，以使其不受固定的本能支配，并且不至于退化而陷入混乱。
为了避免这种情况，需要努力增强心灵的活力，为心灵的实体化这项无止境的工作做出贡献。
”4第三，心灵胚胎的发展需要成人创造适宜的条件。
适宜的条件是充满温暖的环境、其中有丰富的精神营养，会无条件地悦纳而不是伤害儿童的心灵胚胎。
认识到这一点，成人才会把婴儿视为正在实体化的精神生命，并由此萌发新的责任，对柔弱的像玩具一样小的生命倾注关爱、致以“崇高的敬意”2。
这样，才能充分地尊重他们，激励他们，给他们充分的空间自由发展，并在适当的时候及时地帮助他们。
总之，我们要充分地认识到，婴儿心灵的成长精神的丰盈不是成人的塑造而是他们自身的创造，成人只是适宜的帮助而已。
二、吸收性心智——始于诞生的超强学习能力如果说心灵的胚胎颇具神秘色彩，吸收性心智则是蒙台梭利最具革命性的发现。
当我们惊讶婴儿超强的语言学习能力、动作能力和文化适应性，困惑“三岁看大七岁看老”的现象时，蒙台梭利博士用“吸收性心智”的观点为我们打开了理解的视窗。
她认为，儿童的学习与成人不同，他们不是用大脑而是在用心理能力直接吸收知识，通过吸收周围环境的知识和经验，他们逐渐建立了自己的精神世界。
儿童此特点称为“吸收性心智”或者是“有吸收力的心灵”[3]吸收性心智具有如下特点：１、学习的潜意识性1玛丽亚·蒙台梭利著. 金晶, 孔伟译. 童年的秘密[M]. 北京：中国发展出版社，2006：24，252玛丽亚·蒙台梭利著. 金晶, 孔伟译. 童年的秘密[M]. 北京：中国发展出版社，2006：283玛丽亚·蒙台梭利著. 高潮, 薛杰译. 有吸收力的心灵[M]. 北京：中国发展出版社，2006：24玛丽亚·蒙台梭利著. 金晶, 孔伟译. 童年的秘密[M]. 北京：中国发展出版社，2006：28，29与成人不同，儿童不是为学习而学习，不是通过意识，而是通过他们的潜意识来吸收环境知识的。
“它是一种不可思议的智慧，孩子那奇妙的创造工作就是借这种潜意识心智完成的。
”1环境中有趣的事物唤醒了他们的注意和热情，也引发了他们与环境之间的有效互动[4]。
例如，婴儿对母语有一种天生的敏感，听到别人讲话，他们会沉浸其中，观察说话人的口型，静静地学习发声，练习舌头和发声器官，当这些都准备好了就牙牙学语，不厌其烦地练习、模仿和创造语言。
这显示了他们天赋的潜意识智慧。
这种智慧在成人的生活中也会有所体现。
譬如，听到美妙的音乐，我们会沉浸其中，并随着音乐的节奏无意识地进行身体律动。
不知不觉中，我们学会了音乐的旋律和身体的律动。
可惜的是，这种学习往往只是灵光一闪的瞬间和片断，而对于儿童而言，潜意识的学习智慧是一种生活的常态。
由于潜意识的容量远远大于意识的容量，吸收性心智这一潜意识学习特征使儿童能够广泛地吸纳学习环境中的知识经验，正如海绵吸水一样自然全纳。
２、适应的彻底性“儿童具有一种特殊的学习周围知识的敏感性。
他的观察和吸收能力使他可以逐步适应周围环境。
”2对于刚刚来到这个世界的婴儿，他们的第一个阶段就是适应，这是一种特殊的适应，婴儿依靠自己特殊的适应能力将自己的出生地变成可以永久生存之所，把生养自己的土地变成永远心仪的故乡。
无论他诞生在沙漠、平原还是寒冷的高山之巅[5]。
而这种特殊适应能力的基础就是吸收性心智，在吸收性心智的帮助下，儿童吸收当地的传统、习俗、饮食、气候等等所有的一切，并把它们纳入在自己的心灵胚胎之中，逐渐具有独特的精神、气息、灵魂和个性等“一方水土养一方人”的所有内涵，与生他（她）养他（她）的土地和环境融为一体。
可以想见，一个诞生在爱斯基摩地区的白人后代，也会喜爱那里的生活方式和土地，也会像爱斯基摩人一样生活。
这已被多个偶然的案例所证实。
这种适应的彻底性是任何成人无法比拟的。
度过吸收性心智的发展阶段，儿童的适应性就会逐渐降低。
这一发现能够解释我们生活中的诸多现象，比如，自小养成的饮食习惯终身难改，人们喜欢自己的故乡，在故乡之外的地方发展会有漂泊之感，年老时愿意叶落归根等等。
由此推论，儿童可以是联系不同历史时代和不同文明水平的纽带。
“如果我们想引入新的思想，改善人们的风俗习惯和在自然特征中注入新的活力，我们就必须以儿童作为工具，成年人则无法完成这一任务。
如果我们真的想广泛传播文明的火炬，就必须借助儿童来完成这一使命。
”“我们可以通过影响儿童影响社会进程。
由此，我们必须了解幼儿园的重要性，就是这些小东西不断对人类社会进行创造，我们则应该为他们提供恰当的成长环境。
”3３、吸收性的自我塑造“成长中的婴儿不但具有学习成年人的能力，如力量、智慧、语言等，他还根据周围环境塑造自己的性格。