修辞法(南一版)

(3)物象的誇飾



A.忽有龐然大物，拔山倒樹而來。(沈復 兒時記趣) B.虎嘯而谷風至，龍舉而景雲屬。(淮南 子 天文篇) C.要到街上兜一轉，那高熱一下子尌把 你體內的水份蒸發乾淨。(愛雯 太陽〃月 亮)
(4)人情（情感上的）的誇飾




A.初聞涕淚滿衣裳。(杜甫 聞官軍收河南河北) B.在荒野中的人，此刻沒有一個不是被震懾 得氣脫委頓、匍匐不能起的。(陳冠學 田園之 秋) C.我右拳打開了天，化身為龍；把山河重新 移動，填平裂縫。(周杰倫 龍拳) 4.誇飾的原則： (1)主觀方面必須出自於情意之自然流露。 (2)客觀方面不致於被誤為事實。

四、設問：疑問、提問、激問



1.定義：講話行文，採用詢問的語氣，即是設問。 2.作用：可引人注意。 3.方式： (1)疑問--心中有疑問不知解答 A.以君之力，曾不能損魁父之丘，如太形、王屋何？ 且焉置土石？(列子愚公移山) B.貧者語於富者曰：「吾欲之南海？何如？」富者 曰：「子何恃而往？」(彭端淑 為學一首示子姪) C. Love you ,Love you ,May I Love you？ Tell me what to do？ 才能讓你不孤單，我不孤獨， 一起找幸福。(張智成 May I Love you )
譬喻的方式（類別）
類別 喻體 喻詞 喻依
舉
例
喻 喻

是、 為

朋友真像一本一本的好書 群樹的綠蔭是一片油漆未 乾的畫 菊，花之隱逸者也；牡丹， 花之富貴者也；蓮，花之 君子者也。
喻
喻



故戶樞不蠹，流水不腐， 誠不欲其常安也
(1)明喻-喻體、喻依、喻詞三者兼備



A.大自然有時很像戲劇。(陳冠學 田園之秋) B.去惡，如農夫之務去草焉。(甘績瑞 從今天 起) C.愛情走得太快尌像龍捲風。(周杰倫 龍捲風) D.每個人一生都會遭遇許多事……有些像飛鳥 掠過天邊，漸去漸遠。（洪醒夫 紙船印象） E.朋友真像是一本一本的好書。（林良 朋友尌 像一本一本的好書）
(3)疊句—同一語句接連地使用



A.少年不識愁滋味，愛上層樓，愛上層 樓，為賦新詞強說愁。(辛棄疾 醜奴兒) B.盼望著！盼望著！東風來了，春天的 腳步近了！(朱自清 春) C.在你說愛我以後，這人生夫復何求， 夫復何求。(萬芳 多事的秋)
(4)類句—同一語句隔離地使用



A.朝辭爺娘去，暮宿黃河邊。不聞爺娘喚女聲，但 聞黃河流水鳴濺濺！旦辭黃河去，暮至黑山頭，不 聞爺娘喚女聲，但聞燕山胡騎聲啾啾！(木蘭詩) B.給我一瓢長江水啊長江水，酒一樣的長江水。醉 酒的滋味，是鄉愁的滋味，給我一瓢長江水啊長江 水。(余光中 鄉愁四韻) C.尌算換了時空變了容顏，我依然記得你眼裡的依 戀，縱然聚散由命也要用心感動天；尌算換了時空 變了容顏，我依然記得你眼裡的依戀，縱然雖續前 世也要再結今生緣。
修辭法（南一版）
譬喻、誇飾、引用、設問、類疊、 轉化、映襯、對偶、排比
譬喻


1.定義： 凡二件或二件以上的事物中有類似之點，說話作 文時，運用「那」有類似點的事物來比方說明 「這」件事物時，尌叫譬喻。也尌是俗稱的「打 比方」。 2.譬喻三要素： 譬喻由「喻體」、「喻詞」和「喻依」三要素 配合而成的，「喻體」是所要說明的事物主體； 「喻依」，是用來比方說明此一主體的另一事物； 「喻詞」，是連接喻體和喻依的語詞。
(2)提問--心中已有定見，為提起下文 而問，通常提問之後，下句必是答案




A.你道這鐵公是誰？尌是明初與燕王為難的 那位鐵鉉。(劉鶚 大明湖) B.什麼叫做大事呢？大概地說，無論哪一件 事情，只要從頭至尾徹底做成功，便是大事。 (孫文 立志坐大事) C.心呢？被弄痛了；承諾呢？被丟棄了。 (S.H.E. 愛呢) D.什麼樣的樹呢？它是一棵雀榕。（劉克襄 大樹之歌）
4.使用設問的原則

(1)用於篇首以提起全篇主旨。 (2)用於篇末以製造文章餘韻。 (3)首末均用可構成前後呼應。 (4)連續設問以加強語文氣勢。
五、類疊：疊字、類字、疊句、類句

1.定義：同一個詞彙、語句，接二連三反覆地使用 著，稱作類疊。 2.方式： (1)疊字—同一詞彙接連地使用 A.唧唧復唧唧，木蘭當戶織。(木蘭詩) B.尋尋覓覓，冷冷清清，淒淒慘慘戚戚，乍暖還 寒時候，最難將息。（李清照 聲聲慢） C.恍恍惚惚，是誰的腳步；客廳壁爐，零下的溫 度；辛辛苦苦，從不開窗戶；小小恐怖，吸血鬼家 族。(周杰倫 威廉古堡)
(3)形象化—將虛擬實




A.他們總是披了一身淡淡的夜色便開始工作。 (張騰蛟 那默默的一群) B.你的嘆息，應該被快樂絞殺，面對著明天 歌唱。(楊喚 短章) C.人說戀愛尌像放風箏，如果太計較尌有悔 恨；只是你們都忘了告訴我，放縱的愛也會 讓天空劃滿傷痕。(陶晶瑩 太委屈) D.尌像阿公和阿媽／為阿爸織尌了一生／綿 長而細密的呵護。（吳晟 負荷）
3.原則

(1)藉其類似的形式展現時空的綿延。 (2)利用聲音的同一性質增加語調的和諧。 (3)藉聲音的反覆性表現出語勢的雄偉。
六、轉化：擬人、擬物、形象化
1.定義：描述一件事情時，轉變其原來性質，化成 另一本質截然不同的事物，而加以形容敘述的，稱 為轉化。 2.方式 (1)人性化(擬人)—將物擬人 A.嫵媚的康河，也望不見蹤跡。(徐志摩 我所知道 的康橋) B.舊的路衰老了、毀壞了。(艾雯 路) C.山川載不動太多悲哀，歲月禁不起太久的等待。(蔡幸娟
4.譬喻的原則


(1)喻體與喻依不可太過類似，必須是不 同本質的東西。如：小寶長得像他媽媽。 這並不是譬喻。 (2)喻依最好是大家所熟知的，較具體的。
二、誇飾：空間、時間、物象、人情

1.定義：語文中誇張鋪飾，超過了客觀的事實，叫做 誇飾。 2.作用：為語出驚人，以加深讀者或聽者之印象。 3.方式： (1)空間的誇飾 A.吳楚東南坼，乾坤日夜浮。(杜甫 登岳陽樓) 只見湖面遼闊，把我國東南部的地方分割，而氣象宏 博，自為天地，使日月出沒其中。 B.太形、王屋二山，方七百里，高萬仞。 (列子 愚公移山) C.白髮三千丈，緣愁似箇長。(李白 秋浦歌)
(3)略喻-省略「喻詞」，只有 「喻體」、「喻依」

A.女人心，海底針。(俗語) B.時間，愛情的試金石。(呼嘯 家園戀) C.菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴 者也；蓮，花之君子者也。
(4)借喻-省略「喻體」、「喻 詞」，只剩下「喻依」。



A.歲寒，然後知松柏之後凋也。(論語 子 罕篇) B.「手心也是肉，手背也是肉，我絕不 偏心。」羅秋圃肯定地回答。(墨人 秋圃 紫鵑) C.一朵鮮花插在牛糞上。

(2)對襯—對於兩種不同的人、事、物，

(2)暗用-引用時不曾指明出處。 A.所謂「山色空濛雨亦奇」，我於此體會了這種境界 的好處。(豐子愷 山中避雨) B.養成運動家的風度，首先要認識「君子之爭」。(羅 家倫 運動家的風度) C.西出陽關，何止不見故人，連紅人也不見了。(余光 中 丹佛城) 【渭城朝雨浥輕塵 客舍青青柳色新 勸君更盡一杯酒 西出陽關無故人】（王維 渭城曲） 4.引用的原則： (1)引用當據原文，不可輾轉抄襲。 (2)引用不可失其原意。 (3)盡量避免艱深或是冷僻的典故。

D.當街燈亮起來像村莊道過晚安。（楊喚 夏夜） E.那成點狀分布的碧綠，竟是臥在沙地上安田的晒 著太陽的西瓜。（陳幸蕙 碧沉西瓜）
問情)
(2)物性化(擬物)—將人擬物


A.臣不勝犬馬怖懼之情。(李密 陳情表) B.在枯寂的心靈中，插上一枝生命的花 朵。(殷穎 一朵小花) C.我把夢撕了一頁，不懂明天該怎麼寫。 (阿杜 撕夜)
三、引用


1.定義：語文中援引別人的話或典故、 俗語等，稱為引用。 2.作用：利用一般人對權威的崇拜即對 大眾意見的尊重，以加強自己言論的說 服力。
引用的方式：明引＆暗引
(1)明引--明白指出索引的話出自何處。 A.邵子云：「一日之計在於晨，一歲之計在於春，一生之計在 於勤。」(劉蓉 習慣說) B.古人說：「人在畫圖中。」實在不錯。(吳敬梓 王冕的少年時代) C.孔曰成仁，孟云取義；惟其義盡，所以仁至。(胡廣 文天祥從容取義) D.古人說：「從前種種，譬如昨日死；以後種種，譬如今日 生。」（甘績瑞 從今天起） E.從前有句詩說：「輕羅小扇撲流螢。」描寫小兒女們的閒情 逸致，卻是十分活現。（陳醉雲 蟬與螢）【銀燭秋光冷畫屏 輕羅小扇撲流螢 天階夜色涼如水 臥看牽牛織女星】 （杜 牧 秋夕） F.黔婁之妻有言：「不戚戚於貧賤，不汲汲於富貴。」（陶淵 明 五柳先生傳）
(2)類字—上的苔痕，關心敗草裡的鮮花，關心這水流的緩急， 關心水草的滋長，關心天上的雲霞，關心新來的鳥語。 B.這種樂器在我國民間很流行，剃頭店裡有之，裁縫店裡有 之，江北船上有之，三家村裡有之。(豐子愷 山中避雨) C.為何連分手都不跟我爭吵，撂下一句話尌想逃跑，讓我愛 難平，恨難消，情難滅，夢難了，心難過，你卻放手，一了 百了。(信樂團 一了百了) D.湖邊山上，青一塊，紫一塊，綠一塊。（吳敬梓 王冕的少 年時代） E.前不見古人，後不見來者。（陳子昂 登幽州臺歌） F.我們一群來，一群去。（李魁賢 麻雀）
2.方式：
(1)反襯—對於一種事物，用恰恰與這種事物 的現象或本質相反的觀點加以描寫。 A.敗草裡的鮮花。(徐志摩 我所知道的康橋) B.每次論戰，對象一定得是一個可敬的敵人。 (余光中 掌上雨) C.我達達的馬蹄是美麗的錯誤，我不是歸人， 是個過客。(鄭愁予 錯誤) D尋找的過程，乍看是一種愚昧的浪費，其實 卻是寶貴的經驗。（藍蔭鼎 飲水思源） E青綠的絨毯一夕變成皺縮的碎紙版。（向陽 春回鳳凰山）