西方社会需要深刻的文化反省
西方社会思想反思总结
西方社会思想反思总结
西方社会思想是指发源于西方国家的一系列理论、观念和价值观。
自古希腊哲学家开始对人类存在和社会问题进行思考以来，西方社会思想就经历了多个阶段和发展过程。
然而，在现代社会中，人们对西方社会思想开始进行反思，主要原因在于以下几个方面：
首先，西方社会思想在强调个人自由和个人权利的同时，忽视了个体与社会的互动关系。
个体主义的思维模式导致人们更关注自身利益和权益，而忽视了社会整体的利益和责任。
这种思想导致了社会的分裂和不平等的加剧，使得个体和群体之间的联系松散，缺乏社会凝聚力。
其次，西方社会思想在追求物质利益和经济发展的同时，忽视了人的内心精神世界的需要。
以功利主义为代表的思想流派，强调经济效益和工作效率，而忽视了人的情感需求和精神追求。
这导致了现代社会人们普遍感到焦虑、失落和无助，缺乏对生活的意义和价值的思考。
此外，西方社会思想在面对复杂的社会问题和伦理挑战时，过于依赖科学和技术的解决方案，忽视了道德和伦理的影响。
科技的进步和人类的智慧为人类社会带来了众多的便利和福利，但同时也带来了环境污染、道德滑坡和人类生存的威胁。
这种情况下，西方社会思想需要对科学和技术的运用进行反思，重新思考人与自然、人与社会的关系。
总之，西方社会思想反思的核心问题在于平衡个体和社会、物
质和精神、科技和伦理之间的关系。
在现代社会，我们不能只关注个人的权益和经济的发展，而忽视了社会整体的利益和精神的需求。
我们应该思考如何实现个体与社会的和谐发展，如何追求物质和精神的双重满足，如何运用科技和技术的同时保护环境和人类伦理。
这需要我们从西方社会思想的基础出发，进行深入的反思和探索。
对20世纪西方工业文明的理性检讨与反思
对20世纪西方工业文明的理性检讨与反思20世纪，以现代科学技术和工业文明的迅速发展为代表的西方文明经历了前所未有的发展和进步，其发展成就是令人瞩目的。
但在发展的过程中，西方工业文明也表现出不可忽视的负面作用，如环境污染、自然资源耗尽和社会现象如贫富不均等等，这些问题都需要一个严肃的理性检讨与反思。
环境污染是20世纪西方工业文明最严重的问题之一，污染物容易在空气、水和土壤中扩散和传播，其带来的危害不仅仅限于动植物，也影响着人类的健康。
此外，大量的灰尘和废气排放会造成空气污染，破坏大气的自然平衡，对非洲沙漠化和西方冰川溶解都起到了重要的作用。
植被覆盖的减少也可能导致降水量的减少，影响到土壤的水分状况，此外，越来越多的污染也会造成水体沉积物的沉积，污染水源，造成有害物质的残留，并在连锁反应中对水质造成影响。
自然资源的耗尽也是西方工业文明带来的另一个严重问题，如森林砍伐、土地开发和气候变化等。
森林的耗尽会使大气污染加剧，气候变化会带来气候异常和气候灾害，而水资源、矿产资源和野生动物的耗尽也极大地影响了人类的生存。
再者，20世纪西方工业文明也对社会发展产生了不利影响，如贫富不均及它带来的贫困问题、社会压抑及隐性歧视等。
社会结构失衡，有钱有势者容易获取资源，差别越拉越大，极端贫富差距越来越明显，造成不公平现象，进一步加深了贫富的不均状况。
20世纪的西方工业文明带来的发展成就和改变无不令人叹为观止，但是其负面影响不可忽视。
为推进西方发展进程的稳定发展，我们必须进行理性检讨，坚持科学发展观为基础，落实绿色发展原则，加快建立经济发展与环境保护和社会进步的和谐统一，保护自然资源，实施公平合理的社会精神和经济社会改革来优化社会发展环境。
以科技进步和经济增长为载体，持续支持绿色发展，提倡节约资源和保护环境，促进西方工业文明的稳定发展与进步。
从社会异常行为角度反思20世纪60年代美国的反文化运动的开题报告
从社会异常行为角度反思20世纪60年代美国的反文化运
动的开题报告
20世纪60年代美国的反文化运动是20世纪60年代末期和70年代初期的一种社会现象，此时期的时政和文化标志着自由主义、民权运动和日趋繁荣的经济状况。
反文化运动概念为强自订立的集体行为范式，反对和破除当时的文化和价值观，并力图建立一种新文化。
虽然这一运动包括多个方面，但从社会异常行为角度来看，反文化运动显然不同寻常，是一种非正常行为。
反文化运动使得社会变得非常动荡。
他们抵制的是美国社会万事万物的根源，而且提出了一些比较新颖的景点。
这个运动涵盖各个方面，包括性行为解放、平等、和平主义等等。
这一运动的成员携起手来，声称反对父权制度，打破婚姻家庭权威，赞成独立自主的生活方式。
同时，他们也对传统的歧视和压迫形式提出反对，声称保护性和生殖健康权利，推崇探索和创造的精神，反对资本主义和工业化。
反文化运动的行为非常极端，因此促进学者们对于社会异常行为的讨论。
这个运动具有强烈的反系统性体现，他们拒绝那些规范、社区、家庭和社会等制约自由的体系。
反文化运动的重要性在于实践了人们对任意、民主、平等和爱的追求，体现了社会变革的潜力以及社会变化的特性。
但反文化运动所提倡的自由、平等和爱等价值观也引发了许多质疑。
这些行为被看作是极端非常的甚至有些反理性。
然而，在运动的过程中，也诞生了许多有用的细分行动，例如环保运动，也有助于整个社会的发展。
总的来说，反文化运动虽然在某些方面过于极端，但是也为当今的社会发展提供了许多不可或缺的参考意义，对于我们正视社会异常行为问题、创造健康社会生活有着极大的启示意义。
谈谈你从中西文化利弊反思中得到的启示
谈谈你从中西文化利弊反思中得到的启示学习他人长处，不等于崇洋媚外，当今世界，文化已无国界，文化乃是人类的共同财富。
佛教产生于印度，却成了中国的主要宗教。
基督教产生与西亚，却在欧美广泛流传。
事实上，中西文化在许多方面是共通的，同为人类，各种族的文化都有很多彼此交融的地方，这是我们能够相互理解的基础，而差异部分则构成了各个民族的自己的特色。
在对待中美文化交流这个问题上，我们要克服一些片面的倾向，不要认为表扬西方文化就是否定中国文化，保持中国文化就是固步自封，不要坚持非左即右的对立观。
学习不是替代，学习新知识不等于否定旧知识，就像我们学习物理，是为了增加一门新知识，而不是为了否定我们所学过的数学一样。
学习西方文化，是为了丰富我们的文化，而不是否定我们的传统文化。
这是很多人容易搞混淆的一个思想误区。
中国古代哲学认为世界万物都由阴、阳两面组成，例如上与下、好与坏、正与邪，等等。
阴、阳两面既斗争，又不可分离，是矛盾的对立统一体，我们应从整体的观念去看问题，任何事情都是有好的一面，也有不好的面，二者相互转化，相辅相成。
可是，很多人只掌握了矛盾的对立观，却忽视了其统一观，因此在看问题时总是非阴即阳，非好即坏，不是极左就是极右，上下跌宕。
中西文化各有千秋。
纵观世界，凡是开放国门，积极学习他人先进事物的国家与民族，都取得了辉煌的进步；凡是闭关自守，固步自封的国家与民族，得到的结果就是都被历史远远抛在了后面，这一点人们已看得非常清楚。
中国和美国是世界上两个大国，中、美两国的友好、合作，将是世界和平的最大福音，而文化交流则是增进彼此友谊的最佳途径。
为了我国自身的发展，也为了构建和谐世界，我们更有必要开展更广泛、更深层次的文化交流，以增进彼此的了解，丰富我们的自身文化。
文化的取径与反省：２０世纪４０年代陈序经、费孝通美国文化观之比较
文化的取径与反省：２０世纪４０年代陈序经、费孝通美国文化观之比较◎刘集林内容提要 ２０世纪４０年代中期，社会学家费孝通、陈序经先后访美，分别留下了较详细、系统地介绍美国文化的著述，希望借鉴美国经验，推动中国抗战胜利后的社会与文化重建，改变中国以落后农村为主的面貌。
但二人笔下的美国文化形象明显有别：在陈序经那里，美国文化处处占优势，在费孝通那里则优劣互现。
不同的倾向体现了当时自由主义知识分子的两种类型：理想型与实践型。
二人之所以在抗战胜利前后积极、努力介绍美国文化，体现的正是当时知识分子在复杂时局中，期望通过文化借鉴与反省，寻求社会文化重建的忧患意识与迫切心情。
而二人的美国文化形象与其说是对立的，毋宁说是互补的，且二者均强调吸收美国文化的基本精神，可谓殊途同归。
关键词 陈序经 费孝通 美国文化 理想型 实践型〔中图分类号〕Ｃ９１－０９ 〔文献标识码〕Ａ 〔文章编号〕０４４７－６６２Ｘ（２０１９）０４－０１０９－０８ 近代以来，中国人开眼看世界，经常拿其他国家的案例比对、审视中国的问题，省思中国社会的发展方向。
比如１９４３－１９４５年，新华社就连续三次在美国独立日发表评论，赞颂美国民主自由，以批评国民党的独裁和腐败。
①既然美国镜像对中国如此重要，那美国是什么，不免让人怀想。
１９４５年，社会学家费孝通感叹，中美接触了这么久，“竟没有一本解释美国的书流传在中国读者间”，以往中西文化讨论虽多，但多限原则问题，缺乏“详细地、有系统地介绍西洋文化”的基础性工作，“所以结果发生了‘全盘西化’等说法”。
②因此，费于１９４３年６月至１９４４年７月访美期间，即写了“旅美寄言”等系列访美观感的文章，发表于国内报刊；１９４５－１９４７年，又相继出版《初访美国》《美国人的性格》等具体介绍、诠释美国文化的著述，指陈美国文化的得失，反省融合中西的合理出路，在当时颇感前途迷茫的知识界引起了不小的反响。
颇有意思的是，主张“全盘西化”的核心人物陈序经，此时也在“详细地”“系统地”做介绍美国文化的基础性工作。
西方文化的心得体会
西方文化的心得体会西方文化是一种富有活力和多元化的文化，它深深地吸引了我，给予了我许多启示和体验。
在与西方文化接触的过程中，我发现其中的一些特点和价值观是我所欣赏和认同的，同时也让我反思和思考我的自身文化背景。
首先，西方文化强调个人的独立性和自由。
在西方社会，个体价值被高度重视，人们被鼓励表达自己的观点和意见。
这种价值观使得西方社会在科学、技术和艺术等领域不断创新和进步。
与此同时，在西方文化中也有一种相对宽容和包容的态度，对于不同的观点和生活方式持开放的态度。
这使得个人能够在一个充满多样性和自由度的环境中发展和实现自己的潜力。
其次，西方文化注重个人的成就和成功。
成功在西方社会被视为一种价值和荣誉，个人的努力和能力被认为是实现成功的关键。
这种价值观推动了许多西方社会的创新和进步，也鼓励个人在追求事业和个人发展方面付出更多的努力。
与此同时，西方文化也强调个人的责任和义务，强调个人在社会中所扮演的角色和责任。
个人的行为和决策对社会和他人都有影响，因此个人需要对自己的行为负责任。
同时，西方文化也具有一种开放和包容的态度。
在西方社会，多元文化和多元种族被普遍尊重和接受，这是一种底线的宽容和尊重。
西方社会倡导平等和人权的理念，在很大程度上促进了社会的进步和发展。
这种开放和包容的态度也使得西方社会对于不同文化、宗教和价值观持开放的态度，并且尊重和保护个体的权利和自由。
然而，西方文化也有一些值得反思和思考的地方。
在强调个人发展和个人自由的同时，可能也会忽视了社会的整体利益和集体责任。
个人的自由和权利无疑是重要的，但是它们应该在诚实和公平的基础上，与社会的整体利益相协调。
此外，在强调个人成就和成功的同时，也容易忽视那些没有取得成功的人和弱势群体。
社会应该给予更多的关注和帮助那些需要帮助和支持的人，而不仅仅是关注那些成功和优秀的个体。
总而言之，西方文化是一种独特而有魅力的文化，它强调个人的自由和独立，尊重多样性和包容性，并推崇个人的成就和责任。
西方社会思想反思总结
西方社会思想反思总结西方社会思想的反思西方社会思想在历史的长河中扮演着重要的角色，为人类社会的发展做出了重要贡献。
然而，正是因为西方社会思想的盛行，我们也需要对其进行反思。
本文将探讨西方社会思想的几个重要方面，并对其进行总结反思。
首先，西方社会思想注重个人主义。
个人主义强调个体的权利和自由，鼓励人们追求个人价值。
在一定程度上，个人主义推动了社会的进步和人权的保障。
然而，个人主义也容易使人们忽视社群和集体利益，弱化人与人之间的联系。
过度追求个人利益可能导致社会的不平等、同理心的退化，以及孤立和分裂的个体主义社会的形成。
因此，我们应该反思个人主义的价值，不仅关注自我实现，也要注重他人的需求和社会的整体利益。
其次，西方社会思想强调理性主义。
理性主义追求客观、普适的真理，依据理性进行思考和决策。
这一思想推动了科学的发展和人类文明的进步。
然而，理性主义也可能导致片面和偏激的观点。
人类的思考和判断是受感情、经验和文化等因素的影响的，理性主义过于强调理性，容易忽视了其他因素的重要性。
我们应该反思理性主义的偏见和局限性，尊重不同的思维方式和文化背景，保持开放的心态。
第三，西方社会思想倡导民主和自由。
民主和自由被视为西方社会的核心价值观，在历史上推动了现代政治制度的发展。
这些价值观提供了个人的基本权利和人民的参与权利，保障了政府的合法性和公共权力的制约。
然而，民主和自由也面临着挑战和批评。
一方面，民主和自由的实践可能会导致政治腐败、人权侵犯等问题。
另一方面，民主和自由的追求可以威胁到社会的秩序和稳定。
因此，我们应该反思民主和自由的局限性，寻求更加包容和平衡的价值观和政治制度。
最后，西方社会思想强调市场经济和资本主义。
市场经济和资本主义通过市场机制和私人财产权利促进了经济的增长和创新。
然而，市场经济和资本主义也存在一些问题和不公平现象。
例如，贫富差距的扩大、资源的过度开采和环境污染等。
我们应该反思市场经济和资本主义的发展方式，关注社会的整体利益和可持续发展，加强对市场行为的监管和调控。
中西方对反思问题的思考作文
中西方对反思问题的思考作文咱今儿来聊聊中西方对于反思这个事儿的一些想法。
先说咱中国，老祖宗们那可是很重视反思的。
孔子就说过“吾日三省吾身”，瞧瞧，每天都要多次反省自己，这得多自律啊！为啥要这样？因为咱中国人相信，通过反思能让自己变得更好，能不断修正错误，走向正道。
就好比走路，走歪了就得赶紧瞅瞅，调整方向，不然不就掉沟里啦？
而且在中国的文化里，反思还带着一种谦逊的态度。
觉得自己总有不足，得不断改进。
这可不是自卑，而是一种积极向上的自我提升的劲儿。
再看西方，他们也反思，但方式和咱们有点不太一样。
西方更注重逻辑和理性的分析。
比如说，出了个问题，他们会像解剖一样，把事情一点点拆开，从各个角度去琢磨，找原因，找解决办法。
举个例子，要是一家公司业绩不好，西方的管理者可能会弄一堆数据，做各种图表，分析市场、产品、人员等等方面，试图找出问题的根源。
不过呢，中西方在反思这个事儿上也有共同点。
那就是都明白反思的重要性，都知道不反思就没法进步。
但有时候也会闹点笑话。
比如说，有人反思过头了，变得犹犹豫豫，啥也不敢干；还有的人光反思，就是不行动，那反思不就成了空谈了嘛！
中西方对于反思都有自己的一套，但目的都是为了让自己、让社会能发展得更好。
咱们可以互相学习，取长补短，把反思这事儿做得更漂亮，让生活越来越美，您说是不是这个理儿？。
中外文化对反思问题的论述
中外文化对反思问题的论述嘿，小朋友们！今天咱们来聊聊一个有点深奥，但其实也挺有意思的事儿——中外文化对反思问题的论述。
你们想啊，反思是啥？可能就是咱们做错了事，回过头来想想自己哪儿做得不对，为啥不对。
这在中国文化里，老祖宗们可有不少说法。
比如说“吾日三省吾身”，这意思就是每天要多次反省自己。
我觉得这可太厉害了，每天都要想想自己的行为，就像给自己照镜子一样，看看脸上有没有脏东西。
那外国文化呢？也许你们听说过古希腊的哲学家苏格拉底，他老是喜欢问别人问题，让别人反思自己的想法。
这是不是也挺有意思的？我给你们讲个我自己的小故事吧。
有一次，我考试没考好，心里那个难受啊！回到家我就开始反思，是不是我最近玩得太多了，没好好复习？还是考试的时候太粗心了？哎呀，反正想了好多好多。
后来我发现，可能是我复习的方法不对，光死记硬背可不行。
你们说，反思是不是就像给自己的脑子做个大扫除？把那些不好的想法、错误的做法都清理出去。
再想想，咱们看的那些动画片，有的主人公一开始很莽撞，做了错事，后来经过反思，变得越来越厉害。
这是不是也在告诉咱们反思的重要性？不过呢，有时候反思也挺让人头疼的。
比如说，想了半天也不知道自己到底错哪儿了，那不是更郁闷？我就有过这样的时候，想得脑袋都大了，还是没搞明白。
那到底要怎么反思才能有用呢？也许是要静下心来，认真地回想每一个细节。
就像侦探破案一样，不放过任何一个小线索。
你们在生活中有没有反思过自己的行为呀？比如说和小伙伴吵架了，有没有想过可能是自己太冲动啦？反正我觉得，反思这个事儿吧，说简单也简单，说难也难。
简单是因为只要咱们愿意去想，就能开始；难就难在要真正找到问题，并且改正，可不是一件容易的事儿。
小朋友们，你们是不是也觉得反思有时候挺好玩的，有时候又有点让人头疼呢？。
文化反思的英语作文
文化反思的英语作文Cultural Reflection。
Culture is the essence of a society. It is the way of life, beliefs, customs, and traditions that define a groupof people. As we live in a globalized world, it isessential to reflect on our culture and understand its significance in shaping our lives. Cultural reflectionhelps us appreciate our heritage, respect other cultures, and promote harmonious coexistence.Firstly, cultural reflection helps us appreciate our heritage. Our culture is a part of our identity. It shapes our behavior, values, and beliefs. By reflecting on our culture, we can understand where we come from and how our ancestors lived. We can learn about our history, traditions, and customs. This knowledge helps us appreciate ourheritage and preserve it for future generations.Secondly, cultural reflection helps us respect othercultures. In a world where people from different backgrounds and cultures interact, it is crucial to respect each other's beliefs and values. By reflecting on our culture, we can understand the differences and similarities between cultures. We can appreciate the diversity and learn from each other. This understanding promotes mutual respect and peaceful coexistence.Lastly, cultural reflection promotes harmonious coexistence. By understanding our culture and respecting others, we can create a harmonious society. We can avoid cultural clashes and misunderstandings. We can work towards a common goal of creating a better world where everyone's culture is valued and respected.In conclusion, cultural reflection is crucial in shaping our lives and promoting harmonious coexistence. It helps us appreciate our heritage, respect other cultures, and create a harmonious society. As we continue to live in a globalized world, it is essential to reflect on our culture and understand its significance. By doing so, wecan create a better world for ourselves and future generations.。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
西方社会需要深刻的文化反省
当前，西方资本主义社会进入了矛盾凸显期。
经济上发源于美国影响全球的金融危机，虽然西方各个国家使尽了浑身解数，政策制定者已无法如变魔术一样“从帽子里”继续变出像财政刺激、接近零的利率、两轮“量化宽松”等有用的招数了，大多数发达经济体的经济复苏却依然疲软无力，达不到预期水平。
与此同时美国的主权债务信用降级、欧洲的主权债务危机，折射出西方国家政治治理的困境，而英国以及之前法国、希腊等国家发生的骚乱，则暴露出这些西方国家的社会存在严重的问题。
英国《每日电讯报》以《我们的病态社会》（Our Sick Society）标题作为封面，报道伦敦等城市的骚乱，在《世界报业辛迪加》（Project Syndicate）有人甚至发出“资本主义完蛋了吗”，这样的疑问。
面对存在的诸多问题，西方国家很多人将问题指向政府工作的不利。
以诺贝尔经济学奖得主克鲁格曼和英国《金融时报》的副主编兼首席政治评论员菲利普•斯蒂芬斯为代表的一些人认为：美国总统奥巴马和德国总理默克尔等西方领导人缺乏“领袖”魄力，是他们的妥协和“不作为”才没能够解决好金融危机和主权债务危机。
而一些人则指责之所以发生金融危机是政府部门监管不力，英国的骚乱主要因为政府大幅削减公共开支的紧急预算案，减少了社会福利和警方的经费以及调高学费，而保守党政府“在施政过程中显得散漫甚至轻率”应为此承担责任。
虽然BBC列举出造成暴乱的十大相互矛盾的原因（The competing arguments）：长期依赖社会福利、社会排斥、单亲家庭缺少父亲作榜样、裁减开支、警力薄弱、种族歧视、流行文化助长暴力、消费主义、机会主义和社交网站。
但有学者认为，其中很多属于间接因素，政府执政方式才是直接诱因！千错万错，都是政府的错，政府真的是西方社会的问题根源？那么像日本十年换了七个首相、像意大利二战后60多年换了60届政府，政府走马灯一样的轮换，将这两个国家带出经济和社会问题的泥潭了吗？
西方社会需要深刻的反思。
引发政治、经济和社会问题的原因不光在政府，西方社会的文化是引发这些问题的更根本因素！西方社会文化的主要问题就是享乐主义或者说是消费主义盛行。
二十世纪初福特主义的批量化、大众化生产使得大众消费社会出现，人类迎来了消费革命，“除了一贫如洗的人”，所有的人都开始投入了消费。
与此同时，20世纪以前西方社会传统的清教伦理精神：强调节约、俭朴、自我约束和谴责冲动的传统价值体系被迅速摧垮。
有西方学者直言不讳地说，“在文化上证明资本主义正当的是享乐主义”。
人生应该享有物质的满足，物质消费的确也可以刺激和促进生产，拉动经济发展。
但是享乐主义的泛滥，导致社会个体精神空虚、缺乏工作和奋斗热情！看看西方社会，不要说周末很少有人加班工作、到了假期很多城市变为空城，一到发薪日的晚间，酒馆、饭店和娱乐场所人头攒动、比肩接踵。
就是在工作日很多人头脑中还是在盘算该怎样去消费和享乐。
Monday's a working day! Tuesday's a finger day! Wednesday's a tounging day! Thursday's a fucking day! Friday's a drinking day!
Saturday's a rugby day! Sunday is a day of rest。
这样的歌曲十足的反映了人们的精神状态，这样每日琢磨“Eat drink and be merry”，能够为社会贡献多少的经济和社会价值？
如果说基于自身劳动所得的享乐，甚至是把所有收入全部消费掉，还在可接受的范围内，但是随着分期付款、信用卡消费而产生的过度消费和享乐，则是十分危险的。
有条件要享乐、消费，没有条件创造条件也要享乐、消费。
以分期付款为代表开始的现代信贷消费制度，为这种过度消费提供了便利，同时也设下了陷阱。
失去节制的个人信贷消费，给个人和家庭带来高负债率，导致整个国家储蓄率过低——美国联储局2008年4月公布的资料，美国的信用卡欠账已经高达9517亿美元。
而以为不具备消费能力的人提供信贷的美国房地产次级债危机所引发的全球金融危机，是这种过度消费的最鲜明写照！美国CNN列出的十个需要为金融危机负责的人，将普通美国消费者列为罪魁之首倒也一针见血：“你不是金融危机的受害者，而是首要的元凶”。
然而，伤疤还没好很多人就忘了疼痛，金融危机后美国减少了消费、增加些储蓄，这又让一些所谓的经济学家大为着急，因为这不利于美国经济的复苏！而同样过度消费式的，只顾眼前、寅吃卯粮的习惯，在西方国家政府也如吃鸦片一样上瘾，所以主权债务只有达到引发危机，政府信用破产的时候，才能够列上议程，否则政府要不断借贷下去，满足社会的“需要”！
有学者认为“福特主义所导致的大众消费，就其给人类生活带来的深刻影响而言，它的历史重要性甚至超过了20世纪一些重要的历史事件：如两次世界大战、东西方持续数十年的冷战等等。
”仔细分析一下，这样的评论还是很有道理的！
与享乐主义或消费主义相伴生的另一方面西方社会文化问题是社会成员不愿吃苦、不负责任流行。
社会成员不愿吃苦一个典型而影响深远的例子是教育。
西方社会的学生没有刻苦学习的精神，尽管西方社会中小学快乐教育的理念有一定的合理性，但学生多是学习兴趣不高，在学校里体育出色或者文艺有特长、能够经常参加各种活动才是受崇拜的对象。
而上了大学学生们同样不是以获得学术训练、练就过硬的本领为目的，大家都愿意学容易学的课程和专业。
而吃苦受累的硕士和博士，西方本土学生则很少问津，美国大学的研究生很高比例（有报道超过50%）为中国和印度等国的外国留学生。
而在英国有的学校的博士生则大部分被找不到工作的而受过高等教育的家庭主妇占据！几年前美国前总统小布什在推动教育改革时就曾指出美国中小学教育的问题：“近70%的城区四年级学生不能达到全国阅读测验的基础水平”，而最近美国两位大学教授出版的一本新书《学术随波逐流：在大学所学有限》则指出：美国大学生用于学习的时间少于参加party的时间，近四成的学生经过四年学习，在思维、推理和交流能力上没有实质性的改进。
教育的失败导致美国等西方社会劳动力竞争力的降低，西方很多有识之士已经看到教育问题对西方经济以及社会问题的深远影响，尤其是提高社会的就业水平关键是要提高劳动人口的素质、激发社会成员的创造力。
但是，没有怀有上进心、勤奋、刻苦的学生，再好的教育制度也不会起到作用！
而在社会成员不负责任方面，结婚率低、离婚率高是一个典型的指标。
美国社会三分之一的孩子是没有结婚的母亲所生，而45%的婚姻以离婚而告破，40%的孩子不能够与亲生父母一起生活。
而在欧洲未婚生子的比例更高，2008年在瑞典，有高达55％的孩子的是未婚母亲所生，在冰岛，这个比例更是达到惊人的66％。
婚姻是文明社会的基础，一个社会的婚姻出现问题，将会演化成出许多社会问题：青少年缺乏教育导致犯罪率高发、社会福利支出的增加，最最关键的是婚姻问题将对社会成员精神和心理、身体产生严重的伤害。
婚姻是人们幸福的发生器、婚姻更是社会的稳定器。
建立在如此之高婚姻问题之上的社会，其经济和社会能够健康发展是难以让人想象的！然而，面对长期以来存的如此严重的社会问题，倒见不到西方社会的政治、社会领袖们能够拿出什么有效的办法！
一些西方学者如马克思·韦伯、丹尼斯·贝尔早就深刻洞见了西方资本主义社会的这种深刻矛盾，并倡导“新教伦理与资本主义精神”，但是在战后西方社会总体歌舞升平的情况下，有多少人会认真倾听他们的呼吁？目前，西方社会陷入前所未有的困境，应该从文化对自己进行深刻的反省了！
王元丰北京。