从文学作品入手文艺复兴时期女性地位论文
试析文艺复兴时期英国妇女观的变迁
试析文艺复兴时期英国妇女观的变迁文艺复兴时期是欧洲历史上一个大规模的文化运动，它在各种领域都有了巨大的影响，使欧洲各国文化得到了迅速的发展和变化。
在这个时期，英国妇女观经历了大幅度的变迁，以下是几个方面的具体分析。
一、妇女的教育和地位在文艺复兴时期，妇女得到了更多的机会去接受教育，这种教育尤其注重个性和思想的发展。
虽然妇女仍然没有机会进入学校接受正规的教育，但是许多家庭都会给女儿雇一个家庭教师来教授她们阅读、写作和算术等基础知识，并为她们提供更广阔的知识和文化氛围。
在这个时期，妇女的学习活动受到了理性主义和现实主义的影响，强调人的自由、思想和自我成长。
随着妇女在教育上的提高，她们的社会地位也有了提高。
在文艺复兴时期的英国社会中，妇女开始参与一些社会活动，她们的社会地位也得到了一定程度的提高。
虽然妇女仍然缺乏政治上的权利和社会地位，但是她们在家庭中的地位得到了承认，更加体现了她们的人格独立和自主性。
二、妇女的写作和出版在文艺复兴时期，妇女开始在文学领域中扮演重要的角色，她们的作品得到了越来越多的关注和认可。
著名的英国女作家简·奥斯汀、艾米丽·勃朗特和查尔莫斯·鲍尔等人都是在这个时期取得了巨大成就的作家。
同时，妇女在文学领域中的成功也使得她们有机会参与到出版业中，这也是一个重要的转折点。
妇女在印刷业和出版业中扮演了越来越重要的角色，使得她们有机会为自己的作品发声，表现她们的才智和文学天赋。
三、妇女的婚姻观在文艺复兴时期的英国社会中，婚姻观念发生了很大的变化，这也对妇女的地位和权利产生了深远的影响。
在这个时期，婚姻被视为一种契约，而不再是仅仅涉及爱情的个人事务。
婚姻的目的不仅是为了爱情和感情的满足，还有经济和政治的目的。
同时，这个时期的女性开始更加注重自己的幸福和私人利益，开始追求性别平等和自由。
妇女开始呼吁自己的个人权利，不再接受只是被动地服从于丈夫和家庭的安排。
这样的婚姻观念变化也为后面的女权主义运动奠定了基础。
女性在历史进程中的地位与作用
女性在历史进程中的地位与作用历史上，女性一直扮演着重要的角色，尽管她们在某些时期面临着不平等和不公正的待遇。
然而，女性通过各种方式展现出自己独特的才华和能力，对社会、政治、经济等领域的发展做出了重要贡献。
本文将探讨女性在历史进程中的地位和作用，以展示她们的价值和影响。
一、古代女性的地位与作用古代社会中，女性的地位往往受到限制，被赋予特定的社会角色。
然而，女性在家庭中发挥着重要的作用。
她们负责照顾家庭，教育子女，并在经济活动中发挥作用。
同时，在古代历史中，一些女性也以其杰出的才华和智慧著称。
例如，古希腊的女诗人斯巴达克斯塔、中国古代的大臣王贞女等，都是历史上闪耀的女性。
二、女性在中世纪与文艺复兴时期的地位与作用在中世纪与文艺复兴时期，女性的地位开始发生一些变化。
尽管在大部分社会中仍然沿袭着传统的性别角色，但一些女性通过努力争取到了更多的权益。
在欧洲，一些王后和贵族女性通过政治和经济手段来影响国家事务，她们的智慧和能力为文艺复兴时期的文化繁荣做出了贡献。
三、女性在近现代的地位与作用近现代社会是女性地位和作用发生变化的一个重要时期。
女性开始争取平等的权利和机会，积极参与政治、教育、劳动力市场等领域。
例如，在妇女参政权运动中，女性为争取选举权和平等待遇展开了不懈努力，最终取得了重大的成果。
随着时间的推移，女性在不同领域中的影响力也越来越大。
她们在文学、艺术、科学等各个领域中涌现出杰出人才，为人类的进步做出了重要贡献。
例如，英国小说家简·奥斯汀和美国物理学家玛丽·居里，她们的作品和研究对全世界产生了深远的影响。
四、女性的地位与作用今日之观察尽管女性在历史进程中地位与作用得到积极发展，仍然存在一些挑战和不平等的现象。
性别歧视和不平等待遇依然在某些领域存在，限制了女性的发展潜力和机会。
因此，我们必须继续努力争取性别平等的目标，消除一切形式的歧视。
女性在历史进程中的地位和作用不容忽视。
她们在个人和集体层面对于社会的进步做出了极为重要的贡献。
古代中西方的女性地位比较研究
古代中西方的女性地位比较研究女性地位是社会发展的重要方面，中西方古代女性地位的差异体现了不同文化和历史背景对女性权利的认识与尊重。
古代中西方的女性地位有何不同？本文将从古代社会的婚姻家庭模式、女性教育传统以及女性社会地位三方面对中西方女性地位进行比较研究。
一、婚姻家庭模式古代中西方的婚姻家庭模式有较大不同。
在古代中国，婚姻关系以男性为中心，女性通常为嫁入人家、侍奉夫家、生养后代服务。
男女婚姻的性质是交换关系，婚姻权利在于男方，婚姻是女方人生其中一项最重要的事，婚姻选择与离婚等都要服从父母与夫家之命。
女性地位相对较低，被视为家务劳动的承担者，并受到男性尊严的包括。
女性及其家庭在社会地位和财富上经常被较为剥夺。
文化传统中，女儿坊销声匿迹，被视为没有价值，只有儿子才能为父母传宗接代。
古代西方国家婚姻家庭模式则相对灵活。
在古罗马时期，罗马妇女享有相当的婚姻权利，她们可以自由选择丈夫，且在离婚后，她们可以保留自己的财产。
在中世纪的欧洲，封建主义盛行的时期，欧洲的婚姻制度始终限制了女性的地位，女性受父亲统治，也要服从丈夫的摆布，但是与中国相比较，欧洲女性的地位更高，婚姻模式也比中国灵活。
在幸福家庭的美丽追求中，女性角色开始发挥更加重要的作用。
尤其是在文艺复兴时期，女性的文化生活和社交生活也开启了新的元素，女性在文化和艺术领域也唤醒了自己的觉醒。
二、女性教育传统古代中国，女性教育处于较为低下的水平，女子教育重读书而不重立志，妇女不被允许进入学堂数学、历史和其他高级学科，仅掌握一些生产家务知识的教育，而男性的教育则大部分专注于升官发财的考试。
中国的儒家思想贯穿了整个古代，女性被义务掩盖在了丈夫和家庭背后，没有受到应有的教育和培养。
相较之下，古代西方国家女性的文化生活得到更多的发展。
例如，希腊女性依靠诗歌、音乐、丰富的表演艺术和文化活动激发了人们的灵感。
文化上我西方女性尤其在有钱和受过教育人群中成长，她们的艺术表现通常被视为是文化的重要缩影。
文艺复兴时期的欧洲女性与权利
文艺复兴时期的欧洲女性与权利在文艺复兴时期的欧洲，女性与权利的关系经历了一系列的变化。
在这个时期，女性的社会地位和权利仍然受到严重限制，但也出现了一些突破性的变革。
本文将探讨文艺复兴时期欧洲女性的社会地位、家庭角色以及她们对教育和艺术的重要贡献。
一、女性的社会地位在文艺复兴时期的欧洲社会中，女性的社会地位受到严重限制。
她们被视为次等公民，无法拥有财产、参与政治或接受高等教育。
传统观念认为，女性的角色是在家庭中充当妻子和母亲的角色，她们的生活完全依赖于丈夫或父亲的权威支持。
然而，一些出色的女性在这个时期突破了社会束缚，开始争取自己的权利和自主性。
她们通过参与文化和艺术活动，以及通过书写和出版作品来表达自己的观点和声音。
二、家庭角色在文艺复兴时期，女性的主要角色是在家庭中担任妻子和母亲的角色。
她们被教育成为合格的家庭主妇，负责照顾家庭的日常事务和子女的教育。
然而，一些富有教育背景和贵族身份的女性有机会参与国家事务和政治活动。
她们在丈夫或父亲的背后发挥着重要的影响力，成为一些政治决策的幕后推手。
三、教育的重要性尽管大部分女性在文艺复兴时期无法接受正式的教育，但一些优秀的女性有机会接受私人教育。
她们通过阅读和学习，积累了丰富的知识和文化素养。
这些接受教育的女性常常成为文艺复兴时期知识分子和文化活动的重要参与者。
她们通过参与学术界的讨论和创作，对社会的进步和文化的繁荣作出了重要贡献。
四、女性在艺术中的地位文艺复兴时期是欧洲艺术发展的黄金时期。
女性在这个时期对艺术的贡献不容忽视。
她们在绘画、雕塑、音乐和文学等艺术形式中扮演着重要角色。
在艺术领域，一些女性艺术家通过创作独特而有影响力的作品，为女性争取了更多的认可。
她们的作品不仅展现了她们独特的审美观和创作才华，还对当时艺术界产生了深远的影响。
结论尽管文艺复兴时期的欧洲女性仍受到严格的社会限制，但在家庭角色、教育和艺术领域，她们逐渐展现出独特的能力和重要性。
一些杰出的女性通过对社会规则的挑战和努力，为后代女性争取到了更多的权利和平等的机会。
文艺复兴时期的女性主义与现代女性主义的艺术表现
拉斐尔与女性主义一选题依据背景：文艺复兴时期是指14世纪到16世纪西欧与中欧国家在文化艺术发展史中的一个重要历史时期。
它是继古希腊、罗马后的欧洲文化史上的第二个高峰。
文艺复兴的原意是在古典规范的影响下，艺术与文学的复兴。
其变化的基础就是思想基础关怀人、尊重人，以人为本的世界观。
这个世界观是在14世纪通过一系列科学家、思想家和文学家重新对古代文艺的发掘而得以建立的。
当时的人们从古文献中发现了对自然和人体价值的重视，使他们对人和自然作出了新的评价。
实际上，文艺复兴作为欧洲历史上的一个伟大的转折点，其含义还要宽广的多。
人文主义的出现肯定了人是生活的创造者或主人，他们要求文学艺术表现人的思想和感情，科学为人生谋福利，教育发展人的个性，要把思想、感情、智慧都从神权的束缚中解放出来，提倡个性自由以反对人身依附。
文艺复兴时期的美术就是在这个基础上发展起来的。
意义：14世纪以来,希腊、罗马文化在意大利的生活中占有很重要的地位,拉斐尔用宗教的题材表现强烈的世俗情感,在精神上与大众达到了内在的沟通,他创造的圣母是基督教的美与古典美的完美统一。
伊姆别利娅美丽无双多才多艺,拉斐尔将她作为古希腊诗人的原型画进壁画,马格里特是与他朝夕相伴的人间圣母,拉斐尔将她画成娇美而又清纯的天仙和精灵。
拉斐尔笔下的女性独具古典精神的秀美、圆润、柔和的风格,代表了当时人们拉斐尔笔下的女性独具古典精神的秀美、圆润、柔和的风格,代表了当时人们最崇尚的审美趣味,成为后世古典主义者不可企及的典范。
最崇尚的审美趣味,成为后世古典主义者不可企及的典范。
发展趋势：在女性主义研究不断取得巨大成果的同时，西方女性主义艺术在美国和欧洲也遍地开花，“这是一场真正‘女性为了女性的革命’。
女性艺术家以明确的自我意识、鲜明的政治立场和激进的行动，以独特的视角观察生活和世界，运用多样的材料、媒介和手法表达自己的感受、心理和思想，极大地拓展了艺术表现的主题、内容、空间和形式。
分析英美文学中的女性文学
分析英美文学中的女性文学【摘要】女性主义文学可以追溯到文艺复兴时期，总共包括三个阶段：启蒙时期、发展阶段和成熟阶段。
不同阶段展现了女性文学的不同特征。
在这三个阶段中出现了许多著名的女性文学作品，表现出女性在男权主义的社会中为了生存下去努力追求女性的社会地位，更加独立自主，具有反抗精神。
【关键词】女性主义文学；女性社会地位；独立自主；反抗精神在世界文学不断发展的近现代，英美文学中的女性主义文学可以追溯到文艺复兴时期，但是这一期间的女性主义文学一直受到男权主义社会的打压，始终没有办法在世界文学文坛上占据主导地位，女性一般被认为是男性的附庸。
资产阶级革命开始，女性主义文学地位逐渐上升。
这一时期的女性为了能够为女性争取一定的地位，开始为自由平等而斗争，用自己的文字来解放女性，为男女平等做出了巨大的贡献。
本篇论文主要谈到在英美文学著作中女性文学的发展历程。
英美文学中女性文学经历了以下三个阶段，第一个阶段是女性文学的启蒙时期从文艺复兴到18世纪末，第二个阶段是十九世纪的发展阶段，第三个阶段是二十世纪的成熟时期。
在女性文学的启蒙时期，工业革命使得英国工业迅速发展起来，带动了英国的资本主义经济发展。
但在这光辉的场面背后是无法忽略的工业革命社会的黑暗面包括工业革命社会中巨大的贫富差距，资产阶级和工人阶级之前的矛盾以及女性与男性之间地位不平等这些问题。
女性文学作品正是在这样一个时期中产生的，但是在这一时期女性文学处于启蒙阶段还没有成型。
代表作有《威尼斯商人》。
女性文学在这一阶段只是挑战男权。
在女性文学的发展阶段，到19世纪英美国家的女权意识不断加强，这一时期的女性开始追求女性的真正解放。
随着英美国家的经济生产力迅速发展起来，英美国家越来越多女性文学作品诞生，大部分都是为了维护女性的权利。
在这一阶段最出名的英美女性文学作品包括《呼啸山庄》和《简爱》等作品。
这两部代表作都是通过展现女主角在作品中虽然最后结局很悲惨，但是却是敢于反抗，勇敢独立的形象，不似以往女性的传统形象。
中外女性形象及地位的变迁于文学作品中的映射
中外女性形象及地位的变迁于文学作品中的映射作者：蒋碧玉来源：《参花（下）》2018年第08期摘要：女性话题一直是文学领域的重要题材，中西方文学界都有涉及。
从古至今，和女性形象、地位相关的作品也成为很多作家的创作对象。
本文针对国内外与女性形象和地位相关的文学作品，运用平行比较、研究的办法来比较各个时期文学作品对女性的描绘，并根据不同的描写来分析不同时期、不同地域文学作品对女性社会地位和形象的影响。
关键词：平行研究女性文学中外女性形象平行研究法是指把没有直接交易的、平行的、并列的东西进行比较，发现其中的差异并寻找其规律。
女性之所以能够成为文学作品中经久不衰的话题，一方面在于伴随时代的变迁，女性的形象、地位、社会影响力都在不断变化；另一方面是因为文学作品的创作很大程度来源于生活，女性是生活的主体，她们对社会的影响在持续不断地发生变化，相应地，文学作品对其描写也在不断地变化。
一、女性形象、地位在文学地位中偏低阶段（一）中西神话之于女性描述的异同文字诞生时，人类正处于母系社会向父系社会过渡的时间段，这就造成在最初女性文学的创作过程中，女性的社会地位是不如男性的。
这从西方的神话作品中就可以直观地感受到。
在神话作品中，我们可以清楚地看到女性多为男性神灵的下属，大多神界最高的权力拥有者都是男性。
中国远古神话对女性的描绘多为温柔、母性、圣洁的形象，比如女娲。
这一时期的文学作品常把女性归于创造人类的位置上。
但是人类居住的环境都是由男性创造、开创的，比如盘古开天辟地。
再看西方神话，他们对女性的描写更加男性化。
因此，中外这一时期的女性文学中，女性虽有很大影响力，但还是不及男性。
（二）承接神话的早期中西女性文学创作中世纪，人类文明进入新时期。
女性的社会影响力不如神话时期。
在这一阶段，女性文学作品对女性的描绘，多是女性为男性的爱慕对象，社会地位和影响力比较被动。
到文艺复兴时期，女性意识觉醒，女性文学多为描写女性对封建思想的抗争，比较出名的作品有：《罗密欧与朱丽叶》《第十二夜》等。
文艺复兴时期欧洲女性的社会地位
文艺复兴时期欧洲女性的社会地位文艺复兴时期是欧洲历史上一个重要的时期，它不仅使艺术得到了极大的发展，也对社会结构产生了深远的影响。
在这个时期，欧洲女性的社会地位也发生了一些变化。
本文将探讨文艺复兴时期欧洲女性的社会地位，并分析其中的原因。
首先，文艺复兴时期欧洲女性的社会地位较之前有所改善。
在中世纪，女性的地位相对较低，被视为男性的附属品，几乎没有自主权。
然而，在文艺复兴时期，女性开始获得更多自由和独立的机会。
由于贸易活动的兴起，城市逐渐发展起来，人们的生活方式发生了改变。
许多女性获得了更多的机会参与社会活动，例如经商、制作和销售手工艺品等。
她们通过自己的努力，获得了一定的经济独立性，提升了自己的社会地位。
其次，文艺复兴时期的知识普及也为女性的社会地位提供了更多机会。
在中世纪，教育主要是男性特权，只有少数女性能够接受教育。
然而，在文艺复兴时期，随着印刷术的发展，书籍的出版和流通变得更加容易。
越来越多的女性有机会接触到知识，尤其是文学和艺术方面的知识。
女性开始表现出对知识的渴望，许多女性成为知识的追求者和传播者。
例如，意大利的卡西亚·法尔利亚和英国的玛丽·黛尔在文艺复兴时期成为知名的学者和作家，她们的存在为其他女性树立了榜样。
这些知识的获取和传播使女性逐渐在思想领域拥有了一席之地，提升了她们的社会地位。
另外，在文艺复兴时期，女性在艺术界也展现出了自己的才华和影响力。
女性不再仅仅是作为艺术品的对象存在，她们开始以艺术家的身份参与艺术创作。
这为女性的艺术发展提供了巨大的空间和机会。
例如，意大利画家阿尔品迪和莉凡蒂亚·奇蔟丽亚尼等女性艺术家，在当时享有盛誉，并离开了重要的艺术作品。
她们的作品不仅展示了女性艺术家的创造力，也使女性在艺术界获得了更多的认可。
然而，尽管在文艺复兴时期女性的社会地位有所提升，但仍然存在一些限制和困境。
首先，虽然女性在商业和艺术领域有所涉足，但她们在政治和权力领域的参与仍然非常有限。
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从文学作品入手谈文艺复兴时期女性的地位摘要文艺复兴是一场反封建、反教会的思想解放运动，它不仅实现了古典文化的复兴，同时也实现了人性的复苏与解放，是人类文明史的重要组成部分。
本文以文艺复兴时期的文学作品为依据，来研究欧洲文艺复兴时期的女性地位，这将有助于了解当时的社会文化状况以及加深对文艺复兴的了解。
关键词：文艺复兴文学作品欧洲女性地位中图分类号：i106 文献标识码：a一引言文艺复兴是指13世纪末在意大利各城市兴起，以后扩展到西欧各国，于16世纪在欧洲盛行的一场反封建、反教会的思想解放运动，其实质是正在形成中的资产阶级在复兴希腊罗马古典文化的名义下发起的弘扬资产阶级思想和文化的运动。
它主张张扬个性，反对神学中心论，反对禁欲主义，反对宗教蒙昧，这些现代人本思想即人文主义。
在以佛罗伦萨为中心的文艺复兴中，文化艺术呈飞跃式发展，艺术大师辈出，文艺作品异彩纷呈，这些作品在很大程度上反映了社会的真实生活，是当时社会形态的投影，并且从一些代表性文学作品中可以发现，女性地位较中世纪并没有发生很大的改变。
所以，文艺复兴时期的文学作品在很大程度上反映了当时女性的社会地位，我们有必要通过对文艺复兴时期代表性文学作品的研究来探究欧洲女性在这个特定历史时期的社会地位。
二文艺复兴及此时期文学作品与女性的关系文艺复兴是欧洲从封建农奴社会向近代资本主义社会过渡初期，在这一转型时期，受城市兴起、资本主义发展、宗教信仰衰落、人文思想传播等因素的影响，社会的价值观念与伦理道德发生转变，这些强烈地冲击着当时的女性，她们开始有意识或无意识地争取自身的尊严和权利，思考自身的处境地位，挖掘自身的价值，以获得社会的认可。
文艺复兴产生于意大利，首先应该承认的是，文艺复兴是一场资产阶级性质的思想文化运动，它维护的是新兴资产阶级的利益，然而，当时资产阶级还很软弱，无力与阻碍其发展的封建制度展开正面的冲突，在这种情况下，采用了宗教改革以及文艺复兴两种形式作为武器，来进行一场与封建制度以及宗教势力的斗争。
事实上，文艺复兴只是一种手段，并非要重新建立古典文化，而是要摆脱封建思想的束缚，意在使新文化以及资产阶级思想得到发展，它虽然宣扬个性解放，肯定人的尊严，鼓励追求幸福，但事实上，这个时期的女性无论是因为旧时代的禁锢，还是因为文艺复兴并没有从根本上提倡提高女性地位，总之，女性仍然被排挤于社会生产领域之外。
当然，我们要承认，在这场浩大的文艺复兴运动中，女性的地位在发生改变，但是这一改变是极为迟缓的，甚至在某些方面，女性的地位相比于中世纪是下降的。
女性史学家凯利·加多尔指出：“在文艺复兴时期，当男性随着资本主义的发展增加一个机会时，相对的就是女性丧失她们在封建社会制度下享有的一份实际权利。
”所以从文艺复兴最终的结果来看，对女性地位的改变并没有起到重大的影响。
文艺复兴在一定程度上可以称为男性的文艺复兴，那么就更无从提起对女性地位造成多么大的改变。
而被称为男性的文艺复兴的原因有两点：一是当时的史料对女性的记载甚少，即使有所记载，大多数也是关于王公贵族的记载，对民间社会中的女性极少提及。
如果女性具有与男性平等的地位，怎么会出现史料极少记载的情况？二是在文艺复兴这个人才辈出的时代，确实很少有女性的身影，但是许多优秀男性却被世人熟知，如意大利的彼得拉克、薄伽丘，法国的蒙田、拉伯雷，西班牙的塞万提斯、维加，英国的斯宾塞、莎士比亚，等等，甚至在佛罗伦萨也没有女性大师的记录。
这不能不引起世人的反思与探究。
这是否是因为女性被排除于许多艺术之外而被当作被表现与被凝视的对象，亦或是对女性完全的漠视？在那个特定的历史时期，前一种假设看上去更为贴切，或许也能解释为什么许多艺术作品都是以女性形象为主来完成的。
所以，在这场文艺复兴中，女性与男性的地位是不平等的，同时也反映出在社会地位中，女性与男性的地位还是不平等的。
文艺复兴的中心思想是人本主义，人本主义要求解放人、尊重人。
如果想在文学作品中表现出这一点，就要塑造出具有反抗精神的典型人物。
在文艺复兴时期的文学作品中，不乏有许多刻画女性形象的著作，表现出女性的美丽、纯洁、勇敢与智慧。
这些作品宣扬了女性个性的解放，希望女性能够脱离封建社会的束缚，这与当时甚至是整个文艺复兴过程中女性低下的社会地位并不矛盾，并且是统一的。
现实社会中的女性与文学中塑造的女性不同之处，在于没有反抗的意识或者能力。
作者借女性地位的现实情况塑造出这些敢于摆脱封建束缚的形象，在于更深层次地刻画出人文主义的要求与内涵。
基于女性当时的社会地位，并不可能全面实现女性与作品中的主人公一样去勇敢地摆脱不平等待遇或是封建宗教的束缚，所以即使文艺复兴时期对女性形象的塑造较多，也并没有给女性的地位带来改变，相反，仅仅证明了女性在当时社会始终是被表现与被凝视的对象，而不是社会变革的主流力量。
三文学作品反映出的女性地位文艺复兴时期的文学取得了巨大的成就，众多文学巨匠为人类文明的发展做出了重大贡献，包括文学作品在内的诸多文艺创作都追求展现真与美。
在这段历史时期中，文艺作品所表达的重要意义是无可替代的。
每一个时代的作品都会具有其特定的历史背景，于是被赋予特定的时代痕迹，尤其是文学作品，在很大程度上会留下当时社会的烙印，对研究那个时代的社会特征提供了重要的依据与帮助。
所以，我们可以通过对文艺复兴时期代表性著作的研究来分析当时女性的社会地位。
1 文艺复兴时期女性的家庭地位文艺复兴时期，女性在家庭中依旧是处于附属地位，她们不能随意选择自己从事的职业，甚至不能随意走出家门，她们不是家庭的重要组成部分，而是家庭的点缀物。
如果女人有才能，自然会使丈夫自豪，但是即便如此，所有的活动也必须在家中进行，如果外出挣钱，则意味着家庭的耻辱，因为这无疑标示着这个女人所在家庭的破产。
这一点在当时的许多作品中都有所影射。
如薄伽丘的《十日谈》中，宣扬了对爱情的自由追求、对女性的由衷赞美，但是也出现了很多矛盾的思想，薄伽丘晚年要把《十日谈》烧毁，也许就是因为他陷入这些矛盾与困惑中不能自拔，而这些矛盾的思想就表现在认为女性的地位低下，不服从男人的女人应该受到严惩。
这种思想是当时社会女性地位的真实写照，同时也说明了即使是薄伽丘的作品也摆脱不了时代的局限。
在《十日谈》中，时常会出现男性对女性蔑视的情节，同时也有女性自身的妄自菲薄。
如在第九天的故事九中，女王愉快地开始了讲述故事，她说：“自然、风俗、法律都要求女人屈服于男人，受男人的支配欲统治，女人要对男人逆来顺受、耐心忍让、惟命是从，更不用说对男人保持贞操了。
”女王认为女性需要男性的统治，并通过讲述一个妻子被丈夫毒打后变成贤妻良母的故事，证明了“女人朝三暮四，生性善变，对于这些女人自然要用棍棒教训；对于严守陈规的女人，棍棒下的呼吁警告也是需要的”。
《十日谈》中的这一段叙述，在很大程度上显示了当时社会男人的主流家庭思想以及女性的家庭地位。
事实上，文艺复兴时期的女性在婚后只能在家庭内活动，一系列对外活动都要由丈夫来代理，所以《十日谈》所反映的女性家庭地位还是比较真实的。
2 文艺复兴时期女性的婚姻状况文艺复兴时期的女性，在婚姻问题上处于完全被动的地位。
当时社会普遍认为，女性一生幸福的关键在于婚姻以及随着婚姻而改变的财富与社会地位，而与此女性的学识没有关系。
在这种思想的支配下，女性的婚姻主要靠父亲做主，而其中很重要的一个组成部分是嫁妆。
这一场景在莎士比亚的很多作品中都有所呈现。
如《罗密欧与朱丽叶》可以作为当时婚姻是父权制的引证：两个旺族蒙太古与凯普莱特为世仇，而两家子女却相爱，并通过修道士劳伦斯的证婚结为夫妇，而朱丽叶的父亲坚持让朱丽叶嫁给帕里斯伯爵，朱丽叶诈死，罗密欧殉情，最后朱丽叶也结束了自己的生命。
暂且不论莎士比亚要宣扬的思想，就罗密欧与朱丽叶的爱情悲剧对当时的婚姻制度也可见一斑。
蒙太古与凯普莱特两个家族由于世仇而不允许罗密欧与朱丽叶的结合，可见当时的婚姻大致属于父母包办的范畴，尤其是朱丽叶的父亲坚持让朱丽叶嫁给帕里斯伯爵，而朱丽叶仍旧能够对帕里斯保持适当的礼仪，说明朱丽叶在爱情与父命面前是十分矛盾的，她不能直接违抗父命。
值得一提的是，在伊利莎白时期法定的结婚年龄为男性14岁，女性12岁，而望族会更早，朱丽叶面临的情况就是因为父母要确保地位财产而提早为她安排婚事。
所以说，很大程度上当时的女性在婚姻上是与家庭的财产增减有很大关系的，而女性的父亲会最大限度地实现嫁妆的价值。
女性婚姻中的嫁妆是文艺复兴时期财产延续的一种手段，并且在婚后嫁妆并不归女性支配而是受男性支配，在文艺复兴时期，没有嫁妆的女性只有两个去处：妓院或修道院。
随着嫁妆要求越来越高，许多家庭将女儿送去修道院并令其得到一部分财产，但是这部分财产的价值却远远不值嫁妆的价值。
父权制婚姻与婚姻中的嫁妆体现出当时女性在婚姻这个影响一生的问题上没有自己决定与选择的权利，并且婚后仍旧从属于男性。
3 文艺复兴时期女性的社会地位在文艺复兴时期，城市活动的公共空间形成了排斥女性的局面，并且在接受教育方面也朝着将女性限制在家庭和私人空间发展。
以佛罗伦萨为例，许多教堂、洗礼堂都成为了公共聚集的地方，主要为男性活动的场所，而通常女性是被排斥在外的。
事实上，当时的女性如果要追求知识，只能进入修道院与世隔绝，所有与外界或公共接触的职业都不提倡让女性来担当。
在教育方面，人文主义鼓励市民或贵族的女儿受到良好的教育，但是女性不能进入公立学校，所以学习的东西也是以基督教美德和道德伦理为主，都是为以后的婚姻或献身教会服务的。
人文主义者不鼓励女性学习修辞学，认为数学也不属于女性领域，在很大程度上剥夺了女性在各方面的权利，使女性很少能够融入文艺复兴的主流，从而形成了以男性为中心的格局。
莎士比亚名著《威尼斯商人》就表现出了这一点。
《威尼斯商人》的女主人公鲍西亚给读者的印象是温柔、机智、果断、勇敢，但是事实上是文艺复兴女性的代表人物。
首先，她的婚姻是依照父亲的遗愿来完成的，虽然和所爱的人在一起，但是鲍西亚明显地表现出在家庭中的从属地位。
在法庭审判的情节中，鲍西亚以女扮男装的形象出现，在法庭的表现充满了智慧与勇敢，她的光芒甚至盖过了剧中的男性，明显不是自己说的那样“不学无术、没有教养、缺乏见识”，但是她的律师身份始终不是以女性形象出现的，这说明了两个问题：首先是当时家庭对女性的要求，认为女性的领域仅仅局限于家庭；其次是社会对女性的要求，当时社会的行业活动是以男性为核心的，女性不应具有与男性同等的行动自由。
同时，文艺复兴时期女性具有卓越的才识属于另类，主流女性只能接受一些以家庭或相夫教子为核心的教育，社会不提倡女性拥有与男性一般的学识。
这两点作为当时的社会现状充分体现出女性在社会地位上受到严重的不平等待遇。
四结语总之，在文艺复兴时期，虽然众多文学作品以女性为主人公对女性进行了人性的解放与歌颂，但是由于时代的局限和诸多社会因素的影响，这些解放与歌颂并没有完全实现。