《劝学》《师说》整合教学导学案(无答案)

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《劝学》《师说》教案统编版高中语文必修上册

《劝学》《师说》教案统编版高中语文必修上册

一、教学目标:1. 知识与技能:(1)能够准确地背诵《劝学》和《师说》两篇文章;(2)理解并掌握《劝学》中的“学不可以已”、“青,取之于蓝,而青于蓝”等名句的含义;(3)理解并掌握《师说》中的“师者,传道受业解惑也”、“人非生而知之者,孰能无惑?”等名句的含义。

2. 过程与方法:通过自主学习、合作探讨的方式,分析《劝学》和《师说》两篇文章的论证方法、修辞手法和语言特色。

3. 情感态度与价值观:体会作者对学习和尊师的重视,树立正确的价值观,培养勤奋学习、尊敬师长的良好品质。

二、教学重点、难点:1. 教学重点:(1)背诵《劝学》和《师说》两篇文章;(2)理解《劝学》和《师说》中的名句含义;(3)分析《劝学》和《师说》的论证方法、修辞手法和语言特色。

2. 教学难点:(1)《劝学》中的“学不可以已”、“青,取之于蓝,而青于蓝”等句子的深层含义;(2)《师说》中的“师者,传道受业解惑也”、“人非生而知之者,孰能无惑?”等句子的深层含义。

三、教学过程:1. 导入新课:引导学生回顾《师说》的学习内容,导入《劝学》的学习。

2. 自主学习:(1)让学生自主阅读《劝学》,了解文章大意,体会作者对学习的重视;(2)让学生自主阅读《师说》,了解文章大意,体会作者对尊师的重视。

3. 合作探讨:(1)分组讨论《劝学》和《师说》中的名句含义,分享学习心得;(2)分析《劝学》和《师说》的论证方法、修辞手法和语言特色。

4. 课堂小结:对本节课的学习内容进行总结,强调《劝学》和《师说》中的名句及其含义。

四、课后作业:1. 背诵《劝学》和《师说》两篇文章;2. 运用《劝学》和《师说》中的名句,写一篇关于学习和尊师的作文。

五、教学反思:在教学过程中,关注学生的学习反馈,针对学生的掌握情况,适时调整教学方法和节奏,确保教学目标的实现。

注重培养学生的文学素养,提高他们对古代文学的鉴赏能力。

六、教学内容:1. 讲解《劝学》中的比喻论证和对比论证手法,分析其对论述观点的作用。

《劝学》《师说》复习导学案

《劝学》《师说》复习导学案

中国古代教育制度变迁
古代教育制度的起源
中国古代教育制度起源于夏商周时期,当时的教育主要以家庭教育为主,贵族子弟通过家庭教育接受基础知识和礼仪 规范的教育。
私塾与县学的发展
随着社会的进步和教育需求的增加,私塾和县学逐渐发展起来。私塾是私人设立的教育机构,主要教授蒙学和经学; 县学则是地方政府设立的教育机构,主要培养地方官吏和文人。
韩愈及其古文运动概述
韩愈
韩愈,字退之,唐代著名文学家、思想家、政治家。他是唐宋八大家之一,古文运动的倡导者,主张恢复秦汉以 前的古文传统,反对骈文浮华之风。
古文运动
古文运动是唐代中期至宋代初期的一场文学革新运动,旨在反对骈文的浮华之风,恢复秦汉以前的古文传统。韩 愈作为古文运动的领袖人物,提出了“文以载道”的观念,强调文章应该注重思想内容和表达技巧的结合。
《师说》篇章结构和写作特点
篇章结构
文章首先阐述教师的职责和重要性, 接着论述从师学习的必要性和择师的 标准,最后以孔子为例,进一步说明 从师的重要性。
写作特点
文章逻辑严密,层层深入,通过举例 、对比等手法,使论点更加鲜明有力 ;同时,语言简练、质朴,表达了对 教师的尊敬和对教育的重视。
两篇文章的异同点比较
个人成长与自我提升
《劝学》和《师说》都提倡勤奋刻苦、注重学习方法等个人成长的关键因素。我们应该在 学习和工作中不断挑战自我、超越自我,实现个人价值的最大化。同时,也要善于借助他 人的力量和经验,促进自我成长和进步。
PART 05
拓展延伸:相关文化、历 史背景介绍
REPORTING
荀子及其学派简介
重点字词、句式及语法现 象梳理
REPORTING
重点字词解释与辨析
劝学

《劝学》《师说》整合教学设计(统编版高一必修上)共3篇

《劝学》《师说》整合教学设计(统编版高一必修上)共3篇

《劝学》《师说》整合教学设计(统编版高一必修上)共3篇《劝学》《师说》整合教学设计(统编版高一必修上)1《劝学》《师说》整合教学设计(统编版高一必修上)高中语文教学是一门综合性很强的学科,既要注重知识教授,又要培养学生的阅读能力、表达能力、思维能力和创新能力。

在高一语文教学中,有两篇经典文学作品《劝学》和《师说》,这两篇作品分别强调了学习的重要性和教育的重要性。

整合这两篇文学作品的教学设计能提高学生的学习兴趣、促进思维深度和广度的拓展,从而提高学生的语文素养。

一、整合文本课件的设计将两篇文学作品融合在一起,制作成一个整合文本课件,以提高学生的学习效率和阅读激情。

在整合文本课件的设计中,可以引入多媒体素材,例如,图片、音频、视频等,以让学生在数字化环境下畅快欣赏,并保证信息的准确性。

在教学过程中,教师可给学生布置阅读作业,让学生对课文进行预习和观看整合文本课件展示,这样有利于培养学生的主动阅读习惯和知识获取能力。

在课堂上,老师可以通过多媒体的形式,让学生进一步了解文字中的人物形象和背景,让学生感性地去体会文字中的情感、思想和文化内涵。

二、课文阅读的设计① 以《劝学》为例设计篇章结构简明,富有节奏感,口感极佳,可以通过朗诵、分段演讲等形式进行集体朗读。

通过精读《劝学》这篇文章,可以梳理出其主要语言特征,尤其是体现出古人言简意赅、一个字千金的特点。

同时,可以从文章中引出学习方法的讲座和对众多形容学习的成语的讲解,以激发学生更多的学习兴趣。

② 以《师说》为例设计《师说》这一篇文章主要是强调教育的重要性,可以通过多种教学形式进行深入阐述。

例如,可以安排学生分组讨论师道的重要性,或者通过视频、讲座等形式进行课堂互动。

通过阅读这篇文章并讨论师生之间的关系,可以让学生通过深入思考体现教育的重要性,从而提高语文素养、求知欲和创新思维。

三、文字练习的设计将两篇经典文学作品融合在一起,可以使学生在语文阅读和写作方面得到很好的提高。

《劝学》《师说》教案

《劝学》《师说》教案

《劝学》《师说》教案第一篇:《劝学》《师说》教案必修一《劝学》《师说》复习教案【教学目标】1.背诵《劝学》《师说》。

2.掌握文中出现的如“绝、致、疾”等重点实词,“而、之、其、于”等虚词,并能准确翻译重点句子。

3.在掌握文本知识的基础上做到学以致用,达到知识迁移的目的。

【教学重点】掌握文中出现的实词、虚词及特殊用法【教学难点】翻译特殊句式【教学方法】讲授法,讨论法,自主探究【课时安排】1课时教学过程:切块一:导入:请全班同学背诵《劝学》、《师说》。

老师点评、讲解课前自主学习里同学们常错的题。

切块二:辨析重点虚词的意义和用法请同学当堂做并起来回答,老师点评补充。

明确:(一)而⑴连词,表转折。

⑴青,取之于蓝而青于蓝。

⑵冰,水为之而寒于水。

⑶臂非加长也,而见者远。

⑷声非加疾也,而闻者彰。

⑸惑而不从师。

⑹小学而大遗。

⑵连词,表修饰。

⑴吾尝终日而思矣。

⑵吾尝跂而望矣。

⑶登高而招。

⑷顺风而呼。

⑸则群聚而笑之。

⑶连词,表递进。

⑴君子博学而日参省乎己。

⑵则知明而行无过矣。

⑷连词,表并列。

⑴蟹六跪而二螯。

⑵授之书而习其句读者。

5、连词,表承接。

⑴积善成德,而神明自得。

⑵人非生而知之者。

⑶吾从而师之。

⑷择师而教之。

(二)焉⑴积土成山,风雨兴焉。

(兼词,于之,从这里)⑵积水成渊,蛟龙生焉。

(兼词,于之,从这里)⑶积善成德,而神明自得,圣心备焉。

(句末语气助词,了)(三)之⑴代词。

⑴青,取之于蓝。

(代靛青)⑵冰,水为之而寒于水。

(代“冰”)⑶人非生而知之者。

(指代知识、道理等)⑵助词。

⑴不如须臾之所学。

(用于定语和中心词间,无实义)(2)非蛇蟮之穴,无可寄托者。

(的)(3)道之不传也久矣。

(主谓之间取消句子独立性)(4)蚓无爪牙之利,筋骨之强。

(定语后置的标志)(5)句读之不知,惑之不解。

(宾语前置的标志)(四)于⑴青,取之于蓝而青于蓝。

(从,比)⑵善假于物也。

(介词,表对象,可不译)⑶夫庸知其年之先后生于吾乎。

(比)⑷而耻学于师。

《劝学》《师说》教案统编版高中语文必修上册

《劝学》《师说》教案统编版高中语文必修上册

《劝学》《师说》教案-统编版高中语文必修上册第一章:教学目标与内容1.1 教学目标1.1.1 知识与技能:理解《劝学》和《师说》的文言文内容。

分析并欣赏两篇文章的文学特点和修辞手法。

掌握一些重要的文言文词汇和句式。

1.1.2 过程与方法:通过自主学习和合作讨论,提高文言文阅读能力。

学会通过翻译和解读,深入理解文章的主题和观点。

培养批判性思维和创造性思维。

1.1.3 情感态度与价值观:体会作者对学习和师道的重视和尊重。

培养对传统文化的认识和尊重。

1.2 教学内容1.2.1 《劝学》作者背景和文章结构。

重点词汇和句式的解析。

文章的主旨和观点。

1.2.2 《师说》作者背景和文章结构。

重点词汇和句式的解析。

文章的主旨和观点。

第二章:教学过程与方法2.1 教学过程2.1.1 导入:激发学生对学习和师道的思考,引出课题。

2.1.2 自主学习:学生自主阅读两篇文章,理解文章的大意。

2.1.3 合作讨论:学生分组讨论,分享对文章的理解和感悟。

2.1.4 教师讲解:教师对重点词汇和句式进行讲解,帮助学生深入理解文章。

2.1.5 翻译练习:学生进行翻译练习,巩固对文章内容的理解。

2.1.6 总结:教师引导学生总结文章的主题和观点,以及对自己学习的启示。

2.2 教学方法2.2.1 自主学习:培养学生的独立思考和自主学习能力。

2.2.2 合作讨论:培养学生的合作意识和团队精神。

2.2.3 教师讲解:引导学生深入理解和思考,提供指导和解惑。

2.2.4 翻译练习:培养学生的语言运用能力和思维能力。

第三章:教学评价3.1 评价方式3.1.1 课堂参与度:观察学生在课堂上的参与情况和表现。

3.1.2 合作讨论:评价学生在合作讨论中的表现和贡献。

3.1.3 翻译练习:评价学生的翻译能力和理解能力。

3.1.4 课后作业:评价学生的学习效果和理解能力。

3.2 评价标准3.2.1 课堂参与度:积极发言,参与课堂讨论。

3.2.2 合作讨论:积极参与,主动分享,合理分析。

《劝学》《师说》整合复习导学案

《劝学》《师说》整合复习导学案

书到用时方恨少,事非经过不知难。

1《劝学》《师说》整合复习导学案班级: 小组: 姓名: 评价:【学习目标】1.背诵《劝学》《师说》,并能准确默写。

2.掌握文中出现的如“绝、致、疾、师”等重点实词,“而、之、其、于”等虚词,并能翻译重点句子。

3.在掌握文本知识的基础上做到学以致用,达到知识迁移的目的。

一.根据结构图解背诵课文。

结构图解:《劝学》结构图解:《师说》二.古今异义词1. 师者,所以..传道受业解惑也( 古义:用来……的,……的凭借;今义:连词,表因果关系) 2. 君子博学..而日参省乎己 古义:广泛地学习;今义:学问广博、精深 3. 蚓无爪牙..之利 古义:爪子和牙齿;今义:比喻坏人的党羽(贬义) 4. 非蛇鳝之穴无可寄托..者 古义:安身;今义:托付 5. 古之学者..必有师 古义:求学的人;今义:在学术上有一定成就的人 6. 今之众人..,其下圣人也亦远矣 古义:一般人;今义:大家,许多人 7. 小学..而大遗,吾未见其明也 古义:小的方面学习;今义:对儿童、少年实施初等教育的学校 8. 李氏子蟠,年十七,好古文..古义:秦汉的散文;今义:五四以前的文言文的统称 9. 师不必..贤于弟子 古义:不一定;今义:副词,表示事理上或情理上不需要 三、找出下列句中的词类活用1. 名词的活用滨州行知中学高一上语文 编制: 审核: 审批: 时间:蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑 。

2 (1)名词作动词①吾师道也(学习) ②君子不齿(并列)③其下圣人也亦远矣(低于) ④师道之不传也久矣(从师)⑤假舟楫者,非能水也(游泳)(2)名词作状语①君子博学而日参省乎己(每日) ②上食埃土,下饮黄泉(向上;向下)(3)名词意动用法①吾从而师之(以……为师) ②孔子师郯子(以……为师)3.形容词的活用(1)形容词作名词①圣益圣,愚益愚(圣人;愚人) ②小学而大遗(小的方面;大的方面)③圣人之所以为圣,愚人之所以为愚(圣人;愚人)(2)形容词作动词①位卑则足羞(觉得羞耻)(3)形容词意动用法①耻学于师(以……为耻)四、翻译下列特殊句式1. 判断句①虽有槁暴,不复挺者,使之然也②师者,所以传道受业解惑也2. 状语后置句①青,取之于蓝 ②生乎吾前3. 定语后置句①蚓无爪牙之利,筋骨之强4. 宾语前置句①句读之不知,惑之不解5.被动句①不拘于时五.解释句中“而”字的意义和用法,完成“而”字的知识梳理1.蟹六跪而.二螯 ① 2.君子博学而.日参省乎己 ② 3.锲而.舍之,朽木不折 ③ 4.青,取之于蓝,而.青于蓝 而 1.连词 ④ 5.秦以城求璧而.赵不许,曲在赵 ⑤ 6.吾尝终日而.思矣 ⑥ 7.臣诚恐见欺于王而.负赵 ⑦ 8.某所,而.母立于兹 2.代词: 9.闻道有先后,术业有专攻,如是而已..3.复音虚词: 八、默写:(1) 荀子《劝学》以蚯蚓为例,论证了为学必须锲而不舍,坚持不懈;同篇中与之相反的例证是:“________________________ ,_______________________,____________ 。

《劝学》《师说》教案

《劝学》《师说》教案
(2).句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。(断句停顿不理解,向老师学习,疑惑不能解决,却不向老师求教,小的地方学习,而大的方面丢弃,我看不出他们是明白事理的。)
(3)李家的孩子叫蟠的,年龄17岁,喜欢古文,六经的经文和传文都普遍地学习了,不受世俗的限制,向我学习。
切块六:布置作业
切块三、找出并解释下列各句中一词多义的词语。
请同学当堂做并起来回答,老师点评补充。
明确:㈠师
⑴古之学者必有师。(老师)
⑵师道之不传也久矣。(从师求学)
⑶吾从而师之。(以……为师)
⑷吾师道也。(学习)
㈡传
⑴师者,所以传道受业解惑也。(传授)
⑵师道之不传也久矣!(流传)
⑶六艺经传皆通习之。(解释经文的著作)
⑴君子生非异也,善假于物也。
⑵非蛇蟮之穴无可寄托者,用心躁也。
⑶虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。
⑷师者,所以传道受业解惑也。
⑸道之所存,师之所存也。
(二)省略句
⑴輮以(之)为轮。
⑵假(于)舟楫者,非能水也,而绝江河。
⑶今其智乃反不能及(之)。
⑷吾从(之)而师之。
(三)状语后置
⑴青,取之于蓝而青于蓝。冰,水为之而寒于水。
⑵君子博学而日参省乎己。
⑶善假于物也。
⑷而耻学于师。
⑸师不必贤于弟子。
⑹学于余。
(四)定语后置
蚓无爪牙之利,筋骨之强。
(五)宾语前置
句读之不知,惑之不解。
(六)被动句
⑴不拘于时。
切块五:当堂检测
请同学们在十分钟内完成以下的题目,并当堂回答,回答时还得说出原因。
明确:
1、A
2、D
3、B
4、D

2019《劝学》《师说》复习导学案精品教育.doc

2019《劝学》《师说》复习导学案精品教育.doc

《劝学》《师说》复习导学案《劝学》《师说》复习导学案【学习要求】1.背诵《劝学》《师说》,并能准确默写。

2.掌握文中出现的如“绝、致、疾、师”等重点实词,“而、之、其、于”等虚词,并能翻译重点句子。

3.在掌握文本知识的基础上做到学以致用,达到知识迁移的目的。

课前复习1.根据结构图解背诵课文。

中心论点:学不可以已学习的意义提高自己改变自己学习的作用:弥补不足方法与态度注重积累坚持不懈专心致志结构图解:《劝学》学法点拨:提纲挈领背课文抓住文章的脉络诵读,可以条理清晰地记住全文内容,对背诵课文有很大帮助。

请结合结构图解,尝试记诵课文。

结构图解:《师说》师说论点:学者必有师破:士大夫耻学于师立:圣人无常师写作缘由:赠李蟠古之圣人—今之众人择师教子—其身耻师巫医等人—士大夫正确态度无贵无贱无长无少道之所存师之所存2.根据拼音写汉字。

diàn( )青虽有gǎo( )pù( ) 金就lì( )则利cān( )xǐng( ) 乎己xiè( )六跪而二áo( ) qì( )而望矣闻者zhāng( ) 假yú( )马者假舟jí( )者风雨兴yān( ) kuǐ( )步qí( )jì( )一跃nú( )马十驾qiè( )而舍之金石可lòu( )3.找出句中通假字并解释①则知明而行无过矣②君子生非异也③师者,所以传道受业解惑也。

④或师焉,或不焉。

4.解释句中加点的古今异义词1.君子博学而日参省乎己2.木直中绳,輮以为轮3.蚓无爪牙之利,筋骨之强4 .古之学者必有师。

5 .师者,所以传道受业解惑也。

6 .吾从而师之。

7 .师不必贤于弟子。

8.今之众人,其下圣人也亦远矣课堂复习【学习要求】1.夯实基础,梳理文言知识点,完成知识整合。

2.学以致用,能力迁移。

一、重点实词:1.木直中绳2吾尝跂而望矣3.顺风而呼,声非加疾也4.假舆马者5.假舟楫者,非能水也,而绝江河6.非利足也,而致千里8.君子不齿9.官盛则近谀10. 圣人无常师11.术业有专攻。

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三、韩愈散文雄健明快、汪洋恣意的特色
1.运用排偶句式(结构相同或相似的句式),有助于增加文章的气势,而且有一种音节的美,在语气上也很自然流畅。
2.语气语调婉转多变,增强了文章的生动性。
“嗟乎”,“呜呼”(语气词加强感叹)
“其皆出于此乎”(疑问语气)
“吾未见其明也”(判断语气)
“其可怪也欤”(感叹语气)
明确对象,有的放矢
——议论文要有针对性
学习目标:
1、联系作者的思想主张和写作背景,分析文章的内容,归纳论证方法。
2、分析比喻论证、对比论证等论证方法的应用及其效果。
3、在辩证分析与合理推理的基础上进行理性判断,从合适的角度以恰当的方式阐述自己的看法。
教学过程:
活动一:
1、快速浏览文章,根据表格进行分类梳理。
活动三:
为了督促学生学习,某学院的焦老师想出在课后用微信发红包的“新招”,对出勤率高、学习成绩好和上课认真的同学,都发了红包。此举一出,他的课学生没一个逃课,课堂气氛活跃,师生关系变好。此事传出,该校老师和学生表示认可,觉得这个做法有新意。媒体报道后,引发争议,有家长明确反对老师这种做法,认为用“钱”引导学生上课,会让孩子变得功利,使教育变味。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(唐颜真卿《劝学》)
4.力学如力耕,勤惰尔自知。
但使书种多,会有岁稔时。(宋刘过《书院》)
三、惜时
5.青青园中葵,朝露待日晞。
阳春布德泽,万物生光辉。
常恐秋节至,焜黄华叶衰。
百川东到海,何时复西归?
少壮不努力,老大徒伤悲。(《长歌行》)
6.盛年不再来,一日难再晨。
及时当勉励,岁月不待人。(晋陶渊明《杂诗》)
少年易老学难成,三更灯五更鸡,
一寸光阴不可轻。正是男儿读书时。
未觉池塘春草梦,黑发不知勤学早,
阶前梧叶已秋声。白首方悔读书迟
【古代的劝学诗】
一、立志
1.少小多才学,平生志气高。
别人怀宝剑,我有笔如刀。(《神童诗》)
2.朝为田舍郎,暮登天子堂。
将相本无种,男儿当自强。(《神童诗》)
二、勤学
3.三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
7.劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。
有花堪折直须折,莫待无花空折枝。(唐《金缕衣》)
8.明日复明日,明日何其多。
我生待明日,万事成蹉跎。
世人若被明日累,春去秋来老将至。
朝看东流水,暮看日西坠。百年明日能几何?
请君听我明日歌。(清钱泳《明日歌》)
四、体会
9.半亩方塘一鉴开,天光月影共徘徊。
问渠那得清如许,为有源头活水来。(宋朱熹《观书有感》)
2、韩愈与古文运动
1.骈体文
起源于汉魏,盛行于南北朝。讲求对偶和声律,使用很多典故,堆砌词藻,意少词多,在表达思想内容方面受到很多限制。
2.古文运动
指唐代中期以来及宋朝提倡古文、反对骈文为特点的文体改革运动。“古文”这一概念由韩愈最先提出。他把六朝以来讲求声律及词藻、排偶的骈文视为俗下文字,认为自己的散文继承了两汉文章的传统,所以称“古文”。韩愈提倡古文,目的在于恢复古代的儒学道统,将改革文风与复兴儒学变为相辅相成的运动。在提倡古文时,进一步强调要文以载道。
课文
写作背景
提出问题
(是什么)
分析问题
(为什么)
解决问题
(怎么办)
论证结构
论证方法
劝学
师说
活动二:
这两篇文章的学习之道至今有哪些值得你借鉴?随着时代的发展,学习之道须进一步更新,创新,才能与时俱进,你有哪些更好的方法,进行补充完善?
二选一,谈谈自己的心得体会。(不超过200字)
拓展阅读:
劝学诗劝学
朱熹颜真卿
明确:比喻论证。大量运用比喻阐明事理,使得抽象的道理变得明白具体,深入浅出,使文易于理解和接受,提高了论证的效果。课文第三段首先用“积土成山”和“积水成渊”两个比喻引出“积善成德”的说法,从正面阐释要获得渊博的知识,要想使学习卓有成效,就必须注意知识的积累。然后用“不积跬步”和“不积小流”两个比喻从反面论证注意知识的积累的重要性,主张学习要脚踏实地、循序渐进。接下来用“骐骥”和“驽马”两个比喻,对比说明学习不能三天打渔两天晒网,而必须“不舍”,即有恒心。前一个比喻则说明主观条件虽然优越,但学习不刻苦,是不可能成功的;后一个比喻则说明主观条件即使不好,但能持之以恒,是终究可以成功的。作者为了吧这个道理讲透彻,紧接着用“朽木不折”和“金石可镂”两个比喻从正反两个方面对比说明,指出蜻蜓点水、浅尝辄止,再容易的事也做不好;而气锐志坚,刻苦磨砺,再困难的事也能成功。作者为了强调学习必须用心专一,最后用蚯蚓和螃蟹两个比喻,正反对比地说明先天条件差,如果能用心专一,也可以成就事业;先天条件好,如果心浮气躁,则将一事无成。这是论证了学习要取得成效,关键在于坚持不懈。
3.唐宋八大散文家
唐代:韩愈,柳宗元
宋代:欧阳修,王安石,曾巩,苏洵,苏轼,苏辙。
二、《劝学》写作特点
1、分析结构特点
本文作为一篇议论文,在论证结构上有什么特点?
明确:采用了总分式的论证结构,开篇提出中心论点之后,用三个分论点加以论证。
2、分析比喻论证
研讨:本文在论证方法上最突出的特点是什么?请以第三段为例说说这种论证方法的作用。
《劝学》《师说》整合教学学案
资料链接:
一、关于作者:
1、荀子(约公元前313-前238)名况,字卿,因避西汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙”二字古音相通,故又称孙卿。汉族,周朝战国末期赵国猗氏(今山西安泽)人。著名思想家、文学家、政治家,儒家代表人物之一,时人尊称“荀卿”。曾三次出齐国稷下学宫的祭酒,后为楚兰陵(今山东兰陵)令。荀子对儒家思想有所发展,提倡性恶论,常被与孟子的性善论比较。对重整儒家典籍也有相当的贡献。荀子的散文说理透彻,气势浑厚,语言质朴,句法简练绵密,多作排比,又善用比喻。他一生“序列著数万言”,后人编为《荀子》,其中除绝大部分是他自己的作品外,小部分是他门人的著作,共二十卷,收文章三十二篇,内容涉及哲学思想、政治问题、治学方法、立身处世之道、学ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ论辩等方面,《劝学》是其中的第一篇。
对以上这件事,你怎么看?请就焦老师、学生或家长的表现,表明自己的态度,阐述自己的看法。要求综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,完成写作任务。
课后作业:
以《“劝说”新说》为题,写一篇不少于800字的文章。
写作提示“新说”简单理解,就是新的学说。荀子的《劝学》距今已有两千多年,里面那些诸如“反省自身”“锲而不舍”“重视积累”等经典思想一直是莘莘学子的精神财富。但是随着社会的发展变化,新问题、新认识和新困惑也会层出不穷。因此,我们在学习《劝学》这篇课文时,要与时俱进,主动把荀子的朴素认识与我们的新时代相结合相碰撞,激发出时代的火花,这也就是“新说”的真正内涵所在。写作时不要一味追求“新”,而舍弃课文内容与思想。
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