体态语与文化读书笔记读书摘录读书感想
语言与文化读书笔记
语言与文化读书笔记语言与文化读书笔记篇1题目：《语言的魔力：文化和身份的桥梁》【摘要】本书以语言与文化为主题，通过丰富的历史和文化背景，探讨了语言在塑造身份认同和社会结构中的关键作用。
作者认为，语言不仅是沟通工具，更是文化传承和身份认同的重要载体。
【关键词】语言，文化，身份认同，社会结构，文化传承一、背景概述语言是人类社会中不可或缺的一部分，它不仅是人们交流思想、传递信息的工具，还反映了文化、社会和历史的变迁。
文化是一个民族的灵魂，而语言则是文化的重要载体。
在不同文化背景下，人们使用不同的语言来表达他们的思想、情感和观念。
二、对比与参照本书将语言与文化的关系进行了深入的剖析。
通过对比不同语言和文化之间的差异，作者揭示了语言如何塑造我们的思维方式和行为模式。
同时，也指出了语言在跨文化交流中的重要性。
三、深入分析本书认为，语言在文化传承中起着至关重要的作用。
通过语言，文化得以代代相传，得以在不同的历史时期和地域中得以保存和发展。
同时，语言也塑造了我们的身份认同和社会结构。
不同的语言代表着不同的文化和社会群体，它们反映了社会的阶层、性别、种族等差异。
四、个人观点我深同意书中的观点，认为语言是文化和社会的重要桥梁。
作为一个语言学习者，我深感语言对于理解文化和身份的重要性。
在学习外语和跨文化交流的过程中，我们需要更加深入地了解目标语言的文化和社会背景，以便更好地理解和使用这种语言。
五、结论与评分总的来说，《语言的魔力：文化和身份的桥梁》是一本很好的书，它深入探讨了语言与文化的关系。
语言与文化读书笔记篇2标题：探索语言与文化的奇妙世界：一次独特的阅读体验一、背景介绍《语言与文化》这本书是由中国人民大学出版社于20XX年出版，作者为著名的语言学家罗常培。
这本书被视为语言学与文化研究的交汇点，提供了丰富的知识和深入的见解。
二、深入分析本书深入探讨了语言与文化的关系，以及它们如何相互作用，形成我们独特的人类文明。
读《教师的体态语言》有感
读《教师的体态语言》有感“我们可以不说话，却没有办法让自己的体态不传递信息。
有时候，丰富的体态语言甚至比有声语言更有力量。
”可以说，“我们以我们的发声器官发生，却以我们的整个身体交谈。
”张仁贤的《教师的体态语言》的第一章就告诉了我们体态语言是传递信息的好途径。
而作为一名初中教师，能注意自己的各方面的体态，给学生传递正确的、积极的体态语言，是每一名教师必修的功课。
首先作为教师，应先从发型、服饰上自我约束。
书中强调，教师在发型上应该强调简洁大方，可以染发，但是忌色彩斑斓。
另外，教师为人师表，应该注重自己服饰上的得体，根据自己选择恰当的款式和颜色的衣服，能给学生较好的第一印象，也可以使教师产生良好的自我感觉，这种自我感觉对于教师教育机智的发挥有一定的作用。
而在平时应该注意：服饰打扮应该考虑自身的职业特点，应尽量追求大方、得体的视觉效果；服饰的更换不能过于频繁，一旦有改变了形象的情况，应在课间到教室让学生先适应，以避免学生上课只注重服饰，影响课堂效率。
个人觉得，穿合适的较为时尚的但要符合教师身份的衣服，会让学生对自己的第一印象变好，也为今后的教学工作、师生交流等起到了很好的铺垫工作。
其次作为经验还尚浅的教师，应时刻督促自己避免一些消极或者无意义的体态动作，以防养成习惯。
书中把这类调节性行为下了一个较为概括的定义：教师在教育教学活动中出现的，与教育教学的具体内容无直接关系的，身体一部分对另一部分或身体的一部分对其他物体的动作，成为教师调节性体态语言。
一些类如摸鼻子、修饰头发、腿部抖动。
这些动作不但不雅、对教学没有帮助，甚至可以影响我们和学生间的沟通。
因此教师在平时的生活和工作中，要注意不要出现此类体态动作。
作为教师，要学会与学生的目光交流，眼睛是心灵的窗户。
学生会从你的眼神中，得到不少信息，是责备，或是鼓励，又或是赞扬。
在课堂上也应该时刻从学生的目光中获取信息，了解学生是听懂了或是有所疑惑。
这样师生双方通过目光传递的信息，不仅起交流作用，同时还可以协调师生的谈话，使之畅通并获得成功。
语言与文化 心得体会
语言与文化心得体会在人类社会发展的历史长河中，语言和文化始终起着至关重要的作用。
它们不仅是人类沟通交流的工具，也是人们思考和表达的方式。
通过学习语言与文化，我有了许多深刻的感悟和体会。
首先，语言是文化的载体。
每种语言都是一种独特的文化表达方式，它反映了不同民族、国家的历史、地理、宗教、价值观等方面的特点。
语言中含有丰富的文化内涵，如词汇、习语、比喻等，这些特色使不同的语言之间存在着鲜明的差异。
通过学习一门外语，我深切感受到了这种差异。
例如，在学习英语的过程中，我了解到英语是一种非常直接和实用的语言，它注重逻辑和解释；而法语则更加注重细节和表达感情。
通过了解这些语言的特点，我更能理解和体会不同文化的内涵和魅力。
其次，语言的学习是一个全方位的过程。
学习一门语言不仅仅是学习词汇和语法，还需要了解其背后的文化和思维方式。
语言是文化的一部分，因此学习语言也必须了解和学习该文化的各个方面。
例如，在学习中文的过程中，我不仅学习了汉字和词汇的意义，还学习了中国人的传统习俗、历史故事、哲学思想等。
这些知识的学习使我更加了解和尊重中国文化，也为我的语言学习提供了更多的背景知识和资料。
再次，语言与文化的相互关系不仅体现在学习中，也体现在我们的日常交流中。
不同的语言背后有着不同的价值观和思维方式，因此需要善于倾听和理解。
通过与来自不同文化背景的人交流，我发现语言和文化之间的差异并不是一种优劣关系，而是一种互补和相互学习的过程。
当我们在跨文化交流中遇到不理解或困惑时，应该保持开放的心态去包容和理解对方的观点和习俗，同时也要呈现自己文化的特色，从而实现文化的交流和融合。
最后，语言与文化的学习不仅是知识的积累，更是人们心灵的通透和思维方式的变迁。
通过学习不同的语言与文化，我开阔了眼界，加深了对世界多样性的认知。
同时，通过比较和分析不同语言和文化的差异，我更深刻地认识到自己文化的独特性和价值。
这些体会让我更加珍惜和保护自己的文化遗产，同时也更加尊重和欣赏其他文化的魅力。
《语言与文化》读后感
《语言与文化》是一本旨在探讨语言和文化关系的书籍。
它通过全面深入的研究，揭示了语言和文化的密切关系，并阐明了它们在互相影响和作用下的发展和演化。
在读完这本书之后，我对“语言和文化”的认识得到了深化和加强，感受颇多。
首先，这本书通过许多案例分析，说明了语言对文化的塑造和影响。
作者指出，语言是文化的载体，是人们交流的工具，也是文化的表现形式。
在不同的文化背景下，人们表达自己思想的方式以及词汇、语法的运用都有所不同，这反过来又影响了文化的形成和发展。
例如，在英语中，有许多与天气有关的习语。
这是因为英国气候多变，人们需要用不同的词汇和习惯表达，从而形成了一种奇特的文化现象。
而在汉语中，也有大量象征性的语言表达方式，如“五福临门”、“一帆风顺”等，在某种程度上也塑造了中国文化的特点。
这种研究方式帮助我们更好地理解语言和文化之间的联系，也让我深刻认识到语言对文化的塑造和影响。
其次，书中还详细介绍了语言和文化之间的相互适应和融合。
作者指出，在多元文化的环境下，语言和文化的融合不可避免，这种融合可以促进文化多样性和人类交流的广泛性。
例如，在当今世界，英语已经成为一种全球通用的语言，它背后蕴含的文化特点也被人们所重视。
很多国家在传统文化之外，开始加强英语文化素养的培养，这种文化和语言的融合和适应使得不同民族和文化之间的交流更加广泛和深入。
这些交流和融合的背后，也是我们需要更加强调加强多元文化交流的现实背景。
最后，在读完这本书之后，我也对文化的重要性有了更深刻的认识。
书中指出，文化是人类的一种形式，它是在人类集体生活中形成的一套规范、价值观念、习俗和信仰体系，是人们在享受生活与文明智慧的同时构建思维和交流的基础。
了解和掌握自己的文化才能更好地发现自我，理解世界，融入到人类的集体生活中去。
本书还说明了文化多元性的重要性，只有在包容和尊重不同文化的前提下，文化和语言的通用和融合才可能更广泛和深入，也才能更好地促进社会进步和人类文明的发展。
《教师的体态语言》读后感
（教师的体态言语）读后感社会学家把能够传递信息和感情的面部表情、身体动作等体态，称为“体态言语〞。
教师的体态言语在教育生活中有着十分重要的意义，教师在课堂上的一举一动、一颦一笑无不影响着学生的心灵和感情。
因此，关注教师体态言语，研究教师体态言语，提升教师体态言语的素养，也应是教师专业成长的重要环节。
在一般教学工作中，教师的体态言语分为五类，符号性体态言语，说明性体态言语，表露性体态言语，习惯性体态言语和调节性体态言语。
教师的这五类体态言语可以引起学生的注意，比方，在讲解例题时，解题过程书写在黑板上，结合口授，不断用手来指点板书，所起到的就是强调以引起注意的作用。
教师在课堂上恰当运用体态言语，可以在有限的时空里，传递更丰富的信息，从而有效提高课堂教学效率。
读到这里，我想到自己平常的教学过程中，并没有把体态言语作为一项特意的教学打算，没想到教师的体态言语还可以起到这么大的作用。
如果说精巧的教学设计是一道美味的菜肴，教师的体态言语就是这道菜肴中的调味料，少了它，再好的材料也做不出精美的菜肴。
反过来，如果参加教师体态言语，教学设计就会起到事半功倍的效果。
教师的手指在其职业上有重要的作用，如，板书，制作课件，指引学生理解教学内容等等，教师的符号性体态言语最为集中的地域之一就是手指。
竖拇指，这是一个积极的体态信号，它的基调是肯定，赞扬性的，而伸出食指表示的意义更加丰富，有时表示数字1，有时提示请安静，有时对学生进行指示，引导。
教师的掌势臂语在课堂中应用时，教师提出问题后用抬手的手势要求学生起立答复下列问题学生会有一种公平感。
在教师的抬手动作中，包含了对学生的尊重，保护，学生接受这种指示时也常常是非常乐意的，而不会赶到有任何的强制性。
鼓掌可以用来提示，由于鼓掌伴有清脆的声音，因此它可以起到提示学生注意力，组织课堂教学的目的。
在课堂上，当某一学生在答复下列问题时，老师一般总是微侧着头，脸带微笑凝视着那个学生，这是老师对学生的答复感兴趣的表现，它会鼓舞学生继续深刻思考，探寻正确答案。
语言与文化之读书心得
语言与文化之读书心得《语言与文化》是我国语言学大师罗常培先生撰写的一本探索语言与文化关系的小书，被认为是中国文化语言学的开山之作。
而本文是我浅读《语言与文化》之后的一些体会和心得，还有关于针对本书我收集的一些资料的综合。
主要是针对《语言与文化》这本书的两章进行探讨和研究，分别是“从造词心理看民族的文化程度”和“从借字看民族迁移的踪迹”。
关键词:应有之义、探究、启发一、应有之义尽管本册书简单易懂，但针对一些专业的名词以及现在比较少用的用语，我并不十分清楚。
因此，我特意去搜集这些词的意思及来源，并加以整理，借此能与大家共同分享。
1、希伯来语希伯来语“sabra”意为“土生土长的以色列人”，是犹太人的民族语言，是世界上最古老的语言之一。
它属于中东闪含语系闪语族的一个分支，没有元音字母，只有22个辅音字母，其文字从右往左书写。
许多文学作品和文献是用这种语言创造出来的，今日则主要保留在《圣经》、死海古卷和大量犹太教法典及文献之中。
希伯来语共有22个字母，他们皆为辅音字母。
但事实上，任何一门用口表述的语言，若没有元音，根本就不可能藉声带发出声音来，希伯来语自然也不例外。
希伯来语的元音就包含在其辅音中。
拼写的时候用四个辅音字母Alef, He, Vav, Yud当作元音来拼写单词，也就是说这四个辅音字母Alef, He, Vav, Yud身兼两职，既做辅音字母又做元音字母，这四个字母也同样可以互相组合成为复合元音。
现代的希伯来语拼写是相当规则和准确的。
希伯来语语法是部分分析式的，使用前置词而非文法格来表达如与格、离格和宾格这样的形式。
但是屈折在动词和名词的形成中扮演了决定性角色。
2、对音以汉藏对音为例:汉译藏音或藏译汉音的总称。
它是研究古代汉语语音的一项文献材料。
敦煌石室所藏千字文残卷，汉字左侧注着藏译汉音，如车驾肥轻:kigabikhye。
唐穆宗长庆二年 (822)唐蕃会盟碑，有唐朝官名、人名的藏译汉音，如太中大夫: thai cu da'i phu;也有吐蕃人名的汉译藏音，如a khri btsan:尚绮立赞。
教师读书笔记《教师的体态语言》读书心得
教师读书笔记《教师的体态语言》读书心得索引：李振村主编胡《教师的体态语言》，教育科学出版社，2016年6月第一版观点摘要：教师的体态语言以它独特的魅力发挥着巨大的作用。
在名师精彩的课堂上，我们常常会被一些细节所感动，课堂上充满了“人情味”：如一个充满希望的眼神，一个赞许的点头，一个鼓励的微笑，拍一拍学生的肩膀，甚至充满善意的沉默，都不仅仅传达了一份关爱，还表达了一种尊重、信任和激励，这种润物细无声的评价方式更具亲和力，更能产生心与心的互动，其作用远远大于随意的口头表扬。
学生回答问题很好时，和学生握手，窦桂梅就是这样。
学生进行角色表演，表演的很出色，和学生拥抱，于永正就是这样。
这一个个感人的细节，实则是教师深厚文化底蕴和教育智慧的结晶。
教师的体态语言在课堂教学中时刻生成着感动，时刻生成着精彩。
关键词：体态语言专业成长举手投足之间的魅力——读《教师的体态语言》有感在暑假里，看了看李振村先生的《教师的体态语言》一书。
想想自己平时的教学中解读学生的体态语言，运用体态语言进行教学无不贯穿其中，而且教学教育作用真的还不小！那什么是体态语言？所谓体态语言，是指人们在交际过程中，用来传递信息，表达感情，表示态度的面部表情、身体姿势、肢体动作和体位变化而构成的非语言的特定身体态势。
动作如点头表示赞同，摇头表示反对；竖起拇指表示夸奖与学生握手表示感谢，摸学生的头或拍学生的肩膀，甚至来个拥抱表示欣赏等等。
请看这样一则案例：在我听过的课中，有一位老师给我留下了深刻的印象，在学完这篇课文后，老师提出了这样一个问题“在你们的眼里她是一位怎样的母亲呢？”生：“在我眼里她是一位非常疼爱孩子，教给孩子知识和做人的道理……”学生说得非常精彩。
老师走上前去，紧紧得握住了学生的手，看得出老师因为被感动而非常的激动，老师夸他回答地很棒。
学生们抱以热烈的掌声，那位孩子也很激动。
老师的手与学生的紧紧地握在了一起，这种做法使学生真正感受到了老师对他的鼓励和认可，这不仅仅是对他回答的肯定，更是对他的思维，他的学习能力的肯定，老师以一种民主平等的方式对待他，学生会对老师更加尊敬，在以后的学习生活中会更加信赖这位老师，愿意跟老师多接触，多沟通，这对学生的成长大有裨益。
教师体态语应用心得体会
作为一名教师，我们不仅需要拥有丰富的知识储备和良好的教学方法，更需要具备一定的体态语表达能力。
体态语，即通过肢体动作、面部表情等非言语方式进行信息传达，它能够辅助语言表达，增强教学效果，拉近师生之间的距离。
以下是我对教师体态语应用的一些心得体会。
首先，我深刻认识到体态语在课堂中的重要性。
在教学过程中，单纯依靠口头语言往往难以完全传达教师的意图和情感。
通过适当的体态语，如微笑、点头、眼神交流等，可以激发学生的学习兴趣，营造轻松愉快的课堂氛围。
例如，当我面对学生的提问时，微笑着点头表示鼓励，不仅能让学生感受到我的关注和认可，还能促使他们更加积极地参与课堂讨论。
其次，我学会了如何运用体态语来调节课堂纪律。
在课堂上，有时会遇到个别学生注意力不集中或者纪律松散的情况。
这时，我不再只是口头提醒，而是通过眼神、手势等体态语进行暗示，如轻轻摇头、摆手等，让学生意识到自己的不当行为，从而自觉改正。
再者，我认识到体态语在师生互动中的积极作用。
在教学过程中，我注重与学生保持眼神交流，通过目光的接触，传递出我对学生的关爱和信任。
此外，我还善于运用手势来辅助教学，如比划、示范等，使抽象的知识更加具体、形象，便于学生理解和记忆。
以下是我总结的一些具体的心得体会：1. 微笑是教师最好的体态语。
微笑可以拉近师生之间的距离，让学生感受到教师的关爱和友好，从而提高课堂氛围。
2. 眼神交流是建立信任的重要途径。
通过与学生进行眼神交流，可以让学生感受到教师的关注，激发他们的学习热情。
3. 手势可以辅助教学，使抽象的知识具体化。
在教学过程中，适当运用手势可以增强学生的记忆，提高教学效果。
4. 适当的肢体动作可以调节课堂纪律。
通过眼神、手势等非言语提示，可以让学生自觉遵守课堂纪律。
5. 亲和力是教师体态语的核心。
教师要具备亲和力，让学生感受到自己的温暖和关爱，这样才能更好地开展教学工作。
总之，教师体态语的应用对于提高教学效果、促进师生关系具有重要意义。
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体态语与文化
一、外貌服饰
人们的穿衣方式受到文化的影响，在一定程度上反映了其所在文化的价值观和审美观。
伊斯兰国家的妇女穿长袍、戴面纱，避免在公众场合暴露自己的身体，与其宗教观念有关。
西方女性穿衣以性感、突出女性身材的特点为时尚，反映了西方人开放随意和崇尚个性的价值观。
在日本、韩国、新加坡、泰国等国家，教师工作时着装都比较正式，因为这些国家有尊师重教的传统。
这样既表现了为人师表的风范，也强化了师道尊严的观念。
在美国，教师在课堂上的着装比较多样化，取决于教师的个人爱好和风格。
西方国家女性喜欢佩戴首饰，特别注重饰品与衣服的搭配，对饰品款式的要求多于对品质的要求，目的是突出个性特征。
中国女性戴首饰不是非常普遍，如果要佩戴首饰很多人喜欢戴贵重的金银或珍珠首饰。
在大多数西方国家，已婚男女一般都戴结婚戒指。
中国大多数已婚人士不戴婚戒。
中国文化强调内在美和含蓄美，因此中国女性化妆比较少，即使化妆一般也是淡妆。
西方和其他国家女性一般都化妆，而且比较浓重。
西方人追求变化和突出个性的价值观从他们一般每天洗澡和换衣服就能体现出来。
而很多中国人没有天天换衣服的习惯，因为中国文化讲求含蓄和内敛，重视人的内在美德。
二、面部表情
一般来说，拉美国家和阿拉伯国家的人们面部表情比较丰富，阿拉伯人往往比较夸张地表现自己的喜怒哀乐，西班牙、意大利等国的男性在公共场合哭泣看作是自然的事情；东亚的男性表情比较平静和严肃，不苟言笑。
中国有“男儿有泪不轻弹”的说法。
日本人认为一个人在公共场合克制自己气愤、悲伤、爱慕、高兴等强烈情感的流露是智慧和成熟的表现。
韩国人认为微笑太多会显得这个人浅薄、轻浮。
在亚洲文化中，微笑除了表示愉快和欣赏，也可以表示害羞、尴尬、生气、抱歉、拒绝、否定等含义。
在东亚国家，人们较少对陌生人微笑，对陌生的异性微笑更为少见；德国人只对认识和熟悉的人微笑；在美国，陌生人在路上点头微笑或打招呼的现象很常见。
三、眼神交流
在大多数西方人看来，交谈时直视对方的眼睛是感兴趣、诚实和自信的表现，眼神游离被认为是不专注或者不真诚的表现。
在东亚和拉美的一些国家，交谈中直视对方的眼睛是一种不敬，特别是下级对上级、晚辈对长辈说话的时候，俯首低眉、不直视对方眼睛才是恭敬的表现。
日本人把长时间注视别人看作是一种无礼和不敬的行为。
在阿拉伯国家，男性之间的长时间注视是得体的，在他们看来，注视别人既可以表明自己对对对方所谈内容感兴趣，也可以了解对方言语表达的真实意图。
在北美文化中，长时间注视对方一般被认为是男性同性恋者的特征。
四、手势
竖大拇指在中国文化意为“很棒”，在美国文化中表示“没问题”；在日本文化中表示“男人”“您的父亲”；在阿拉伯文化中，是侮辱性的工作。
食指与中指交叉相叠在中国有些地方表示数字“十”，在英语国家则表示“祈祷幸运”“祝好运”；在越南文化中则是下流的动作。
大拇指和食指围成一个圆圈在美国表示“OK”，在日本和韩国表示“钱”；在中国有时表示“厕所”；在拉美一些国家，是下流的动作。
“V”手势的手心朝内，在英国、澳大利亚、新西兰是下流的动作，也表示对于权威的轻蔑。
“V”还有“胜利”“和平”的意思。
五、姿势
日本人以见面行鞠躬礼著称，日本人的鞠躬动作不仅具有问候的功能，而且体现出对等级、社会地位和正式礼仪的重视。
因此日本人对于尊者的鞠躬姿势越低，越表示尊重。
地位低者要先鞠躬，而且一定要比对方的姿势更低，时间更长。
如果双方地位相等，鞠躬则应该有同样的深度和时长。
多数国家的人一般坐在椅子上交流，而阿拉伯人则喜欢坐在地上交谈，日本人也有坐在“榻榻米”上吃饭聊天的传统。
在日本和韩国，盘腿坐是男性的常见动作，但是女性只能跪着坐，盘腿坐被认为是不文雅的。
中国人不习惯跪坐的方式。
蹲着的姿势在西方文化中被认为是一种不文雅的动作，欧洲人列举的中国游客的不文明习惯就包括了在公共场所蹲着。
许多来中国的西方人也不习惯中国厕所的蹲厕。
但是在中国，蹲着的姿势比较常见，特别是在农村，人们蹲着吃饭或聊天是很常见的。
在课堂环境中，中西文化里教师和学生的站姿和坐姿有比较明显的不同。
中国的中小学生上课一般坐姿挺直，表现了很强的纪律性。
但是在西方的课堂上，学生坐姿很随便，东倒西歪的情况很普遍，老师对学生的坐姿没有特别的要求。
西方的老师在课堂上的站姿和坐姿也很随便，美国的教师有时还坐在讲桌上与学生互动。
而在中国课堂上，老师一般都站着讲课，只有生病或年龄大的教师才坐着讲课。
在中国人看来，教师随便的姿势会影响教师的形象，没有体现出师道尊严和严谨的治学态度。
六、身体接触
高接触文化：地中海文化（包括法国、西班牙、葡萄牙、意大利）、阿拉伯文化和拉美文化中等接触文化：美国、英国、德国、北欧国家
低接触文化：东亚、东南亚国家
日本、柬埔寨、泰国等国的人们见面不习惯握手，只是鞠躬，甚至没有身体的接触。
西方人握手的特点是一只手与对方相握，而且是紧紧握住，然后马上松开。
但在中国，有时人们为了表示热情，会先用一只手握住对方的手，然后再把另一只手放上一起握，而且握的时间较长，在英美人看来，拉住别人的手不放与握手毫不相干，一般视为禁忌。
在泰国、柬埔寨等信仰佛教的国家，触摸别人头是一种禁忌。
他们认为人的头是心灵的住所，是神圣不可侵犯的地方，如果有人碰了他们的头，他们就处于危险之中了。
东亚国家的人有双手接递名片或礼物的习惯，对长辈或地位高的人只用一只手接送东西是不礼貌的。
穆斯林认为左手是不干净的，使用左手被视为对别人的侮辱，因此吃饭和与别人交往一定要
用右手。
中国属于低接触文化，异性之间的身体接触有很多禁忌，但是中国人同性朋友之间的身体接触却很常见。
在大街上经常可以看到几个女性朋友手拉手或挽着胳膊一起走的情景，韩国女孩也有这样的习惯。
在酒馆里也可以看到男人之间搂着肩膀“称兄道弟”。
但是在西方社会中，同性之间的身体接触具有特别的含义，往往表示他们的同性恋关系。
虽然阿拉伯人见面常常互相拥抱和亲吻，但在很多阿拉伯国家，男性不与女性握手，更不用说其他的身体接触了。
在美国，拥抱和贴面亲吻只在亲人和熟悉的朋友之间进行，对陌生人只使用握手的方式。
在地中海国家，贴面礼一般只适用于异性之间或者女性之间，不熟悉的男性之间从来不互相行贴面礼。
另外，法国人贴面礼是贴面两次或者四次，而比利时人和瑞士人则贴面三次。