初中语文文言文基本篇目知识
初中所有文言文

初中所有文言文初中阶段的文言文学习是语文课程的重要组成部分,它不仅能够丰富学生的文学知识,还能培养学生的文学鉴赏能力和文言文阅读能力。
在初中语文教材中,文言文的篇目众多,涵盖了从先秦到明清各个时期的文学作品,其中不乏经典之作。
以下是初中阶段常见的一些文言文篇目及其内容概述:1. 《论语》节选《论语》是儒家学派的经典著作之一,记录了孔子及其弟子的言行。
初中阶段通常会选取其中的一些章节,如“学而时习之”、“温故而知新”等,让学生了解孔子的教育思想和道德观念。
2. 《出师表》《出师表》是三国时期蜀汉丞相诸葛亮写给后主刘禅的一篇表文,表达了他忠诚于国家、尽职尽责的决心。
文章情感真挚,语言质朴,是初中文言文教学中的重要篇目。
3. 《岳阳楼记》北宋文学家范仲淹的《岳阳楼记》是一篇描写岳阳楼风光的散文,文中不仅描绘了洞庭湖的壮丽景色,还表达了作者“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的高尚情操。
4. 《醉翁亭记》欧阳修的《醉翁亭记》是一篇记叙文,通过描写醉翁亭的景致和作者与友人的游宴,展现了作者超脱世俗、寄情山水的情怀。
5. 《桃花源记》东晋诗人陶渊明的《桃花源记》是一篇寓言式的散文,通过一个渔人误入桃花源的故事,表达了作者对理想生活的向往和对现实社会的批判。
6. 《爱莲说》周敦颐的《爱莲说》是一篇赞美莲花的散文,通过对莲花“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的描绘,寄托了作者洁身自好、不随波逐流的高尚品格。
7. 《马说》韩愈的《马说》是一篇借物抒怀的散文,作者以马喻人,表达了对人才的重视和对不识才的统治者的批评。
8. 《小石潭记》柳宗元的《小石潭记》是一篇描写自然景物的散文,通过对小石潭的细致描绘,展现了作者对自然美的热爱和对人生哲理的思考。
9. 《记承天寺夜游》苏轼的《记承天寺夜游》是一篇记叙文,通过记述作者夜游承天寺的经历,表达了作者超然物外、与世无争的人生态度。
10. 《与朱元思书》王维的《与朱元思书》是一封书信,作者在信中表达了对友人的思念之情,同时也流露出对自然美景的赞美。
部编语文中考文言文重点篇目复习课件(344张PPT)

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文大意的词语是:________。
德馨
14.本文写陋室,却没有一个表现“陋”字,请
用四个字概括本文的意思______: 陋室不陋。
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• 迁移拓展 1.本文中含有“有德者居之,则陋室不陋”的意思,你是 否同意这个看法?为什么? • 同意。品德高尚者追求的不是物质条件的好,而是精神
11、曾参讲治学的人要重视个人的品德修养的句子是: 为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? 12、强调复习过程中独立思考的重要性的是: 学而不思则罔,思而不学则殆。 13、《论语》中说向一切人学习,随时随地都要注意学习的 句子是: 三人行,必有我师焉。 14、论述要学习别人的长处,还要借鉴别人的短处的句子是: 择其善者而从之,其不善者而改之
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四、用原文填空
1、新学期又开始了。我校要迎来一批新同学,请你从本文中 为学校选择一句话制成欢迎横幅。 有朋自远方来,不亦乐乎? 2、由我国民间俗语“三个臭皮匠顶一个诸葛亮”,你能联想 到《论语》十二则中的哪一句话? 三人行,必有我师焉。 3、《论语》十二则中阐述学习与思考关系,强调学习与思考 必须结合起来的句子是: 学而不思则罔,思而不学则殆。
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初中20篇文言文基本篇目 答案

初中20篇文言文基本篇目答案(一)桃花源记一.解释划横线的字1.鲜艳美丽/坠落的花瓣2.对……感到诧异/走尽/没有、消失3.放弃/仅4.整齐的样子/类5.田间小路/交错相通6.代指老人/代指小孩/愉快的样子7.详细/邀请8.都9.妻子、儿女/与世隔绝的地方10.竟然/不要说11.请12.告诉/值得/对13.已经/沿、顺着/从前/作标记14.回到/到15.从前/标记16.计划/不久/探访、访求二.解释句子:答案略三.思考1.活动、穿戴、心情(神态)2.避秦时乱3.不足为外人道也4.D5.B6.暗示桃花源是虚构的,是作者向往的理想的社会(二)陋室铭一这、只、品德;大;使……劳累;二1、山不一定要高,有仙人(居住)就能天下闻名。
2、这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好(就)不感到简陋了。
3、苔痕碧绿,长到阶上;草色青葱,映入帘里。
4、孔子说:有什么简陋呢?三、点明全文主旨,“唯吾德馨”//写室中环境、交往人物和日常生活,表达室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情怀。
//收束全文,说明陋室不陋。
四、“调素琴”照应“无丝竹之乱耳”;“阅金经”照应“无案牍之劳形”。
五、这是类比(比喻),引古贤之名室以证“陋室”,表明“陋室”主人也具有古代名贤的志趣和抱负,证明“陋室不陋”。
六、山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。
苔痕上阶绿,草色如帘青。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
南阳诸葛庐,西蜀子云亭。
七、惟吾德馨(三)《爱莲说》一、1、多2、沾染(污秽)3、洗涤4、美丽而不庄重5、耸立的样子6、树立7、亲近而不庄重8、少9、宜当二、略三、1、(1)比喻君子既不与恶浊的世风同流合污,也不孤高自许。
(2)比喻君子通达事理,行为方正,因而美名远扬。
(3)比喻君子志洁行廉,又有端庄的仪态,令人敬重不敢轻侮。
2、用菊正面衬托莲,用牡丹反衬莲,彼此对照,有力的突出了文章的主旨,表明了自己不慕名利、洁身自好的生活态度,表示自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。
初中阶段语文文言古诗文必背篇目分析与讲解

初中阶段语文文言古诗文必背篇目分析与讲解七年级上册论语十则第一则: 为人处事子曰:“学而时习之,不亦说(yuè)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎?” (《学而》)孔子说:"学习老师传授过的知识并时常温习,不也很愉快吗?有志同道合的人从远方来到这里与你做朋友,不也很快乐吗?别人不了解自己却不生气,不也称得上是君子吗?"重点字词解释:(1)子:中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称,有时也泛称男子。
《论语》书中“子曰”的子,都是指孔子而言。
(2)学:孔子在这里所讲的“学”,主要是指学习西周的礼、乐、诗、书等传统文化典籍。
(3)时习:在周秦时代,“时”字用作副词,意为“在一定的时候”或者“在适当的时候”。
但朱熹在《论语集注》一书中把“时”解释为“时常”。
“习”,指演习礼、乐;复习诗、书。
也含有温习、实习、练习的意思。
(4)说:音yuè,同“悦”,愉快、高兴的意思。
(5)朋:是指志同道合的人。
(6)乐:与说有所区别。
旧注说,悦在内心,乐则见于外。
(7)人不知:此句不完整,没有说出人不知道什么。
缺少宾语。
一般而言,知,是了解的意思。
人不知,是说别人不了解自己。
(8)愠:拼音:yùn,恼怒,怨恨。
(9)君子:道德上有修养的人。
第二则:为人处事曾子曰:“吾日三省(xǐng)吾(wú)身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” (《学而》)曾子说:"我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢跟朋友交往是不是诚实呢老师传授的知识是不是复习过了呢"重点字词解释:(1)曾子:曾子姓曾名参(音shēn)字子舆,生于公元前505~前436年,鲁国人南武城(现在山东嘉祥人),是被鲁国灭亡了的鄫国贵族的后代。
曾参是孔子的得意门生,以孝子出名。
据说《孝经》就是他撰写的。
(2)三省:省(音xǐng),注:反省。
八年级语文上册文言文重点篇目温习知识点新人教版

八上文言文重点篇目温习知识点《三峡》(郦道元北魏闻名地理学家、散文家)一、文学常识:作者:郦道元,北魏闻名地理学家、散文家。
《三峡》一文出自《水经注》这是记叙我国古代水道的一部地理书。
二、实词:自:从。
嶂:像屏障一样的高山。
曦月:阳光,月亮。
襄:漫上。
沿:顺流而下。
溯:逆流而上。
御:驾。
献:山峰。
良:实在、真。
肃:寂静。
属:持续。
引:延长。
绝:消失。
清荣峻茂素;白色。
旦;早晨。
3、特殊用法:奔:飞奔的马。
湍:急流的水。
4、区别:属:属引凄异(持续)绝:久绝(消失)。
自三峡……(从)有良田美池桑竹之属(类)绝献:极自非……(若是)属予作文以记之(嘱咐)。
阻绝:断五、通假字:阙;同“缺”,中断。
六、重点句翻译:自非亭午夜分不见曦月至于夏水襄陵,沿溯阻绝虽乘奔御风不以疾也。
春冬之时,那么素湍绿潭,回清倒影常有高猿长啸,属引凄异7、明白得性背诵:1)写山连绵不断(长)的句子:自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处2)写山高峻的句子:重岩叠嶂,隐天蔽日。
从侧面衬托山峰峻峭幽邃的一句:自非亭午夜分不见曦月。
3)写夏水的句子:(1)写水势凶险的句子:夏水襄陵,沿溯阻绝。
(2)写水流湍急的句子:有时朝发白帝,暮到江陵。
4)写春冬三峡水的特点的句子:素湍绿潭,回清倒影。
5)衬托三峡秋景凄凉的语句是;空谷传响,哀转久绝。
6)引用渔歌反衬三峡暮秋清幽寂静的句子是:巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。
”八、中心内容及结构:文章先写三峡地貌,(总写)(第一段)再写三峡四季壮丽景色,表现作者对祖国山水的酷爱之情。
(分写)九、运用:(1)2003年6月,世界人民见证了“三峡蓄水315”高峡出平湖的壮丽景象,郦道元所描述的旧日渔者歌曰“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。
”的三峡秋天的凄异景象将一去不复返。
(2)由李白的“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。
”这一诗句,你想到《三峡》中与此意境相同的句子是:朝发白帝,暮到江陵。
10、探讨:(1)文章为何先写夏而后写春冬、秋,春冬为何放在一路写?(2)文章第一段写山,第二段写水,如此安排的目的是什么?(写山的特点,为写水设置了条件或为下文作铺垫,山高水的落差大,水速自然急速。
八年级语文(人教版_下册)文言文重点篇目复习知识点.

八年级语文(人教版下册文言文重点篇目复习知识点《与朱元思书》1、作者:吴均,南朝梁文学家。
解题:“与”:给予。
“书”:信。
题目的意思是写给朱元思的一封信。
信中述说旅行所见,寥寥一百四十余字,把富春江富阳到桐庐一段的山光水色描绘得生动逼真,使人读后悠然神往,就像置身于奇山异水之间,是六朝骈体文中描写山水景物的妙品。
2 、解释重点字。
①风烟:指烟雾。
②共色:同样的颜色。
③俱:都。
④许:附于数词之后,表约数,相当于“光景”“左右”。
⑤独绝:独一无二;绝,到了极点。
⑥从流飘荡:乘着船随着江流飘浮荡漾。
这句是作者叙述自己的行动的,省略了主语。
(7急湍:急流的水(8寒树:使人看了感到有寒凉之意的树。
(9负势竞上:凭依(高峻的形势,争着向上。
这一句说的是“高山”,不是“寒树”。
(10轩邈:轩,高;邈,远。
这两个字在这里作动词用,意思是这些高山仿佛都在争着往高处和远处伸展。
(11泠泠:形容水声的清越。
(12相鸣:互相和鸣(13⑥戾天:到天上;戾,至(14息心:平息热衷于功名利禄的心。
(15经伦:筹划、治理。
(16忘反:流连忘返;“反”同“返” (17⑩横柯上蔽:横斜的树枝在上边遮蔽着。
上,在上,(18犹:好像,如同。
(19交映:互相掩映。
(20见:同“现”,显现,显露。
(21缥碧:青白色。
3、中心:.《与朱元思书》一文描述作者乘船自富阳至桐庐沿途所见,历历如画,令人有同行亲见之感。
同时,也表现出他沉湎于山水的生活情趣。
4、结构:第一段是文章的总起,概括描写了自富阳至桐庐一路上的奇山异水。
第二段以简练传神的笔法从静态和动态两方面描写了富春江的异水。
水色、水清、水深、水急都突出了“异”的特点:。
第三段描写了富春江夹岸的奇山,并抒发了作者爱慕自然、避世退隐的高洁志趣。
全文分三自然段,第一自然段总写富春江奇特秀丽的景色。
下文就扣住第一自然段中的“奇山异水”来写;第二自然段写异水,运用比喻和夸张将富春江“异水”(水清、急的特点形象地表现出来;第三自然段写“奇山”(紧扣山高、树多、景美的特征:作者从视觉、听觉感受的角度来写,给景物蒙上了一层清淡幽雅的色彩。
实词虚词意义知识点归纳中考语文文言文

实词虚词意义知识点归纳中考语文文言文实词虚词意义知识点归纳中考语文文言文一、文言实词归纳:(基本篇目)二、通假字归纳:(1)固以怪之矣。
("以"通"已":已经。
)——《陈涉世家》(2)苟富贵,无相忘。
("无"通"毋":不要。
)——《陈涉世家》(3)为天下唱。
("唱"通"倡":倡导,发起)——《陈涉世家》(4)将军身被坚执锐。
("被"通"披":穿着)——《陈涉世家》(5)对镜帖花黄。
("帖"通"贴":粘上)——《木兰诗》(6)出门看火伴。
(“火”通“伙”:伙伴)——《木兰诗》(7)卧右膝,诎右臂支船。
("诎"通"屈":弯曲). ——《核舟记》(8)舟首尾长约八分有奇。
(“有”通“又”:还有)——《核舟记》(9)盖简桃核修狭者为之。
(“简”通“拣”:挑选)——《核舟记》(10)虞山王毅叔远甫。
(“甫”通“父”:男子美称)(11)左手倚一衡木。
(“衡”通“横”:横放)——《核舟记》(12)一厝朔东,一厝雍南。
("厝"通"措":置放)——《愚公移山》(13)指通豫南。
(“指”通“直”:一直)——《愚公移山》(14)寒暑易节,始一反焉。
(“反”通“返”:往返)——《愚公移山》(15)甚矣,汝之不惠!("惠"通"慧":聪明)——《愚公移山》(16)汤熨之之所及也。
(“汤”通“烫”:用热水焐)——《扁鹊见蔡桓公》(17)扁鹊望桓侯而还走。
("还"通"旋":回转、掉转)——《扁鹊见蔡桓公》(18)火齐之所及也。
("齐"通"剂":药剂,汤药)——《扁鹊见蔡桓公》(19)必能裨补阙漏。
初中文言文大全必背【十篇】

【导语】学习⽂⾔⽂可以了解历史,学习古代⽂化,欣赏古代⽂学,研究古代⽂明。
下⾯是®⽆忧考⽹分享的初中⽂⾔⽂⼤全必背【⼗篇】。
欢迎阅读参考!初中⽂⾔⽂⼤全必背【篇⼀】 《鱼我所欲也》 先秦:孟⼦及其弟⼦ 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。
⼆者不可得兼,舍鱼⽽取熊掌者也。
⽣,亦我所欲也;义,亦我所欲也。
⼆者不可得兼,舍⽣⽽取义者也。
⽣亦我所欲,所欲有甚于⽣者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。
如使⼈之所欲莫甚于⽣,则凡可以得⽣者何不⽤也?使⼈之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则⽣⽽有不⽤也,由是则可以辟患⽽有不为也。
是故所欲有甚于⽣者,所恶有甚于死者。
⾮独贤者有是⼼也,⼈皆有之,贤者能勿丧⽿。
⼀箪⾷,⼀⾖羹,得之则⽣,弗得则死。
呼尔⽽与之,⾏道之⼈弗受;蹴尔⽽与之,乞⼈不屑也。
万钟则不辩礼义⽽受之,万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为⾝死⽽不受,今为宫室之美为之;乡为⾝死⽽不受,今为妻妾之奉为之;乡为⾝死⽽不受,今为所识穷乏者得我⽽为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本⼼。
(与通欤;乡通向;辟通避) 翻译 鱼是我所想要的,熊掌也是我所想要的,如果这两种东西不能同时得到,那么我就只好放弃鱼⽽选取熊掌了。
⽣命是我所想要的,道义也是我所想要的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲⽣命⽽选取道义了。
⽣命是我所想要的,但我所想要的还有⽐⽣命更重要的东西,所以我不做苟且偷⽣的事。
死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,因此有灾祸我也不躲避。
如果⼈们所想要的东西没有能⽐⽣命更重要的,那么凡是能够⽤来求得⽣存的⼿段,哪⼀样不可以采⽤呢?如果⼈们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是可以躲避祸患的办法什么不可以做呢?采⽤某种⼿段就能够活命,可是有的⼈却不肯采⽤;采⽤某种办法就能够躲避灾祸,可是有的⼈也不肯采⽤。
由此可见,他们所想要的有⽐⽣命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有⽐死亡更严重的事(那就是“不义”)。
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初中语文文言文基本篇目知识孔子语录(论语十则)一、通假字1、不亦说乎。
说通悦,愉快。
2、诲女知之乎。
女通汝,你。
3、是知也。
知通智,智慧。
二、词类活用1、学而时习之,不亦说乎?时,按时,时间名词用作状语。
2、温故而知新,可以为师矣。
故,指旧的知识,学过的东西。
新,指新的知识,新学的东西。
形容词用作名词。
3、传:动词活用为名词,老师传授的知识三、古今异义1、朋:有朋自远方来。
古义,志同道合的人;今义,一般的朋友。
四、一般实词1、朋:同门,这里指志同道合的人。
2、愠(yùn):生气,发怒。
3、日:每天。
4、谋:谋划,指办事。
5、忠:尽心竭力。
6、交:结交,交往。
7、信:真诚,诚实。
8、罔(wǎng):迷惑。
意思是感到迷惑而无所适从。
9、殆(dài):有害。
10、弘(hóng)毅:刚强,勇毅。
11、已:停止。
12、其:大概。
13、恕(shù):指儒家的推己及人,仁爱待人。
14、欲:想,希望。
15、勿(wù):不要16、施:加。
鱼我所欲也孟子一、通假字1、故患有所不辟也。
辟通避,回避。
2、万钟则不辩礼义而受之。
辩通辨,辨别。
3、所识穷乏者得我与。
得通德,恩惠。
4、所识穷乏者得我与。
与通欤,语气词。
5、乡为身死而不受。
乡通向,从前。
二、古今异义1、钟:万钟则不辩礼义而受之古义:一种量器。
今义:计时的器具或中空的响器。
2、是:非独贤者有心也古义:代词,这种。
今义:判断动词,是。
3、豆:一箪食,一豆羹。
古义:古代盛肉或其他食品的器皿。
今义:豆类名称三、重点实词1、欲:想要,喜欢。
所欲:喜爱的东西。
2、得兼:即“兼得”,同时获得。
兼,同时进行几件事或据有几样东西。
得:得到。
3、所欲有甚于生者,甚:超过; 于:比。
4、苟得:苟且取得。
意思是只为求利益,不择手段,这里是“苟且偷生”的意思。
5、患:祸患,灾难。
6、如使:假如,假使,下文“使”同义。
7、凡可以得生者:一切可以得到生存的办法。
者,……的办法。
8、箪:古代盛饭用的圆竹器。
可译为“篮”。
9、豆:古代一种食器,高足,上呈圆盘形。
有木制,陶制等,用来盛肉或其它食品。
10、蹴:用脚踢。
11、不屑:因轻视而不肯接受。
12、万钟,这里指高官厚禄。
钟,古代的一种量器,六斛四斗为一钟。
则,连词,却。
13、何加:有什么益处。
加:好处。
14、奉:侍奉。
15、本心:天性,天良。
16、是故:因此。
生于忧患,死于安乐孟子一、通假字1、亲戚畔之。
畔通叛,背叛。
2、曾益其所不能。
曾通增,增加。
3、衡于虑。
衡通横梗塞。
4、入则无法家拂士。
拂通弼,辅佐。
二、词类活用1、必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
苦,使——痛苦;劳,使——劳累;饿,使——饥饿;空乏,使——穷困;乱,使——颠倒错乱,动,使——惊动,忍,使——坚韧,使动用法。
2、人恒过。
“过”,“犯过失”。
名词活用为动词三、古今异义1、发:发于声。
发:古义,被任用;今义,送出,交付。
2、举:傅说举于版筑之间。
举:古义,被起用;今义,举起。
3、征:征于色。
征:古义,表现,征给;今义,征求,象征。
4、喻:而后喻。
喻:古义,明白,了解;今义,比喻。
5、亲戚:寡助之至,亲戚畔之。
亲戚,古义,指父母兄弟姐妹在内的至亲;今义,专门指族外有婚姻关系的亲戚。
6、入:入则无法家拂。
入:古义,国内;今义,进入。
7、饿其体肤(古义;严重饥饿,能威胁人的生命。
今义:与“饱”相对,指一般的肚子饿,词义与古义相比变弱)四、重点实词1、故天将降大任于是人也任:责任,担子2、行拂乱其所为拂:违背,逆,不顺3、而后作作,奋起,指有所作为4、征于色征:征验5、而后喻喻:明白,了解6、入则无法家拂士入:在里面,指国内法家:有法度的世臣拂士:足以辅佐君主的贤士7、出则无敌国外患者出:在外面,指国外8、国恒亡恒:常9、生于忧患生:生存发展。
10、舜发于畎亩之中:起,指被任用;11、举于版筑之间:被举用,被选拔。
12、管夷吾举于士:士:狱官。
13、百里奚举于市:市场,做买卖的地方。
14、所以动心忍性:所以:用这些方法。
15、人恒过:常。
//犯过失。
16、衡于虑:思虑堵塞。
17、而后作:奋起,指有所作为。
曹刿论战左传一、通假字1、小惠未徧,民弗从也。
徧通遍,遍及。
二、词类活用1、神弗福也。
"福":"保佑,赐福,名词活用为动词"。
2、公将鼓之。
"鼓":"击鼓",名词活用为动词三、古今异义1、狱:小大之狱。
狱:古义,诉讼案件,罪案;今义,监禁罪犯的地方。
2、再:一鼓作气,再而衰。
再:古义,第二次;今义,又一次。
3、忠:忠之属也。
忠:古义,尽力做好本分的事;今义,忠诚。
4、鄙:肉食者鄙。
鄙:古义,鄙陋,这里指目光短浅;今义,轻视,看不起。
5、间:又何间焉。
间:古义,参与;今义,隔开,不连接,中间,空间,或时间。
6、可以:可以一战。
可以:古义,可以凭借;今义,表示许可,可能。
7、情:虽不能察,必以情。
情:古义,实情;今义,感情。
8、牺牲:牺牲玉帛。
牺牲:古义,指祭祀用的猪、牛、羊等;今义,为正义事业舍弃生命,引申为舍弃某种利益,也指损害一方的利益。
9、师:十年春,齐师伐我:古义:军队。
今义:老师,或军队中一种编制。
10、齐师伐我古义:讨伐,攻打。
今义:砍伐。
11、弗敢加也古义:虚夸,以少报多。
今义:增加12、虽不能察古义:即使。
今义:虽然。
13、必以信古义:言语真实。
今义:书信四、重点实词1、既克,公问其故:已经。
//战胜。
//原因,缘故。
2、肉食者谋之,又何间焉间:参与3、忠之属也。
可以一战可以:可凭借4、肉食者鄙鄙:浅陋,这里指目光浅短5、望其旗靡靡:倒下6、公将驰之驰:(驱车)追赶7、弗敢专也专:独自享有,独自专有8、小信未孚孚:为人所信服,信服9、何以战:凭借什么作战。
以:用、凭。
对曰:回答。
10、衣食所安,弗敢专也:养;//不;//独占。
11、小信未孚:为人所信服。
12、虽不能察:弄清楚。
13、齐师败绩:溃败。
14、下视其辙:车轮滚过地面留下的痕迹。
15、遂逐齐师:就,于是。
//追击。
16、一鼓作气:振作。
17、彼竭我盈:充满。
这里指士气正旺盛。
18、难测也,惧有伏焉:推测,估计;///埋伏。
邹忌讽齐王纳谏一、词类活用1、吾妻之美我者。
"美"是"以我美"。
形容词活用作动词2、私我也∶私:偏爱,形容词活用作动词3、面刺∶面:当面,名词活用作状语4、闻寡人之耳者∶闻:使……听到,使动用法5、朝服衣冠∶朝:在早晨,,名词作状语。
服:穿戴,名词活用为动词6、王之蔽甚矣:受蒙蔽。
二、古今异义1、地方:今齐地方千里。
古义:土地方圆今义:名词,地点,处所2、左右:宫妇左右莫不私王。
古义:国君近旁的近臣今义:方位词。
3、明日:明日,徐公来。
古义:“旦日”的后一天。
今义:今天的下一天。
4、谤:能谤讥于市朝。
古义:指责别人的过错。
今义:诽谤。
5、窥:窥镜而自视。
古义:照。
今义:偷偷地看。
6、寝:暮寝而思之。
古义:躺着。
今义:睡觉地方。
三、重点实词1、邹忌讽齐王纳谏讽:用暗示、比喻之类的方法,委婉地规劝。
纳:接受。
2、而形貌昳丽:光艳美丽。
3、我孰与城北徐公美:用于比较。
孰,谁,哪一个。
4、忌不自信,而复问其妾:又一次。
5、皆以美于徐公:以为,认为。
6、群臣吏民能面刺寡人过者:当面指责。
7、能谤讥于市朝:公众场合。
8、时时而间进:不时,有时候。
//偶然进谏。
间,间或、偶尔。
9、期年之后:满一年。
出师表诸葛亮一、通假字1、必能裨补阙漏。
阙通缺,缺点。
二、词类活用1、以光先帝遗德。
光,发扬光大,名词用作动词。
2、故五月渡泸,深入不毛。
毛,长庄稼(长草木),名词用作动词。
3、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。
恢弘,发扬,形容词用作动词。
4、亲贤臣,远小人。
亲,和……亲近;远,和……疏远,形容词用作动词。
5、此皆良实,志虑忠纯。
良实,善良、诚实的人,形容词用作名词。
6、攘除奸凶,兴复汉室。
奸凶,奸邪、凶恶的敌人,形容词用作名词。
三、古今异义1、秋:此诚危急存亡之秋也古义:时。
今义:四季中的秋季2、痛恨:未尝不叹息痛恨于桓、灵也。
痛恨:古义,痛心,遗憾;今义,极为仇恨3、涕:临表涕零。
涕:古义,眼泪;今义,鼻涕。
4、感激:由是感激。
感激:古义,感动,激动;今义,感谢。
5、奖:当奖率三军。
奖:古义,勉励,鼓励;今义,奖励,嘉奖。
6、开张:诚宜开张圣听。
开张:古义,扩大;今义,店铺,开始营业。
7、义:引喻失义。
义:古义,适宜,恰当;今义,意义,含义。
8、异同:不宜异同。
异同:古义,差异,偏义复词;今义,不同与相同。
9、所以:此所以报先帝而忠陛下之职分也。
所以:古义,用来……的原因;今义,表示因果关系的关联词。
10、卑鄙:先帝不以臣卑鄙。
卑鄙:古义,身份低微,出身鄙野;今义,道德品质十分恶劣。
11、否:陟罚臧否古义:恶,坏。
今义:表示否定12、猥:猥自枉屈古义:辱,有降低身份之意。
今义:卑鄙下流13、庶:庶竭驽钝古义:希望,期望。
今义:众多14、开张:诚宜开张圣听古义:扩大。
今义:指商店开始营业15、晓畅:晓畅军事古义:精通,熟练。
今义:通顺16、布衣:臣本布衣,躬耕于南阳古义:平民。
今义:用布做的衣服17、谨慎:先帝知臣谨慎古义:严谨而慎重。
今义:小心慎重四、重点实词1、遂许先帝以驱驰(奔走效劳)2、当奖帅三军(激励)3、臣本布衣:平民。
4、躬耕于南阳躬:亲自。
5、后值倾覆值:遇,遇到。
(恰逢,适逢,碰到)倾覆:兵败。
6、以光先帝遗德光:发扬光大。
7、恢弘志士之气恢弘:发扬扩大。
8、引喻失义义:适当,恰当。
9、宫中府中宫中:皇宫中。
府中:朝廷中。
10、陟(奖)罚(惩罚)臧(善)否(恶)。
11、论其刑赏刑:罚。
12、是以先帝简拔以遗陛下遗:给予。
13、夙夜忧叹夙夜:早晚。
14、庶竭驽钝驽钝:比喻才能平庸。
15、攘除奸凶攘除:排除、铲除。
16、以彰其咎彰:表明。
17、则责攸之、依、允等之慢慢:怠慢、疏忽。
18、以咨诹善道咨诹:询问19、察纳雅言雅言:正言20、以昭陛下平明之理理:治。
桃花源记陶潜一、通假字1、便要还家要通邀,邀请。
二、词类活用1、渔人甚异之,复前行。
异,以……为异或认为……奇怪,形容词活用为动词。
2、此中人语云。
语:告诉,名作动三、古今异义1、此:诣太守,说如此。
如此:古义,像这样;今义,就是“这样”的意思。
2、无论:无论魏晋。
无论:古义,更不必说;今义,表示条件关系的关联词。
3、鲜美:芳草鲜美。
鲜美:古义,鲜艳美丽;今义,食物味道好。
4、交通:阡陌交通。
交通:古义,交错相通;今义,泛指交通运输或邮电事业。
5、妻子:率妻子邑人来此绝境。