刘基《苦斋记》阅读答案及翻译
《苦斋记》原文及翻译赏析
《苦斋记》原文及翻译赏析《苦斋记》原文及翻译赏析《苦斋记》是一篇颇为别致的书斋记。
本篇着眼在一个“苦”字，人处苦地，动亦具苦性，在无往而不苦中，主人却乐在其中。
以下是《苦斋记》原文及翻译赏析，一起去看看吧!《苦斋记》原文：苦斋者，章溢先生隐居之室也[1]。
室十有二楹[2]，覆之以茆[3]，在匡山之巅。
匡山在处之龙泉县西南二百里[4]，剑溪之水出焉。
山四面峭壁拔起，岩崿皆苍石[5]，岸外而臼中[6]。
其下惟白云，其上多北风。
风从北来者，大率不能甘而善苦，故植物中之，其味皆苦，而物性之苦者亦乐生焉。
于是鲜支、黄蘖、苦梀、侧柏之木[7]，黄连、苦杕、亭历、苦参、钩夭之草[8]，地黄、游冬、葴、芑之菜[9]，槠、栎、草斗之实[10]，楛竹之笋[11]，莫不族布而罗生焉。
野蜂巢其间，采花髓作蜜，味亦苦，山中方言谓之黄杜，初食颇苦难，久则弥觉其甘，能已积热[12]，除烦渴之疾。
其槚荼亦苦于常荼[13]。
其泄水皆啮石出[14]，其源沸沸汩汩[15]，瀄滵曲折[16]，注入大谷。
其中多斑文小鱼，状如吹沙[17]，味苦而微辛，食之可以清酒。
山去人稍远，惟先生乐游，而从者多艰其昏晨之往来，故遂择其窊而室焉[18]。
携童儿数人，启陨箨以艺粟菽[19]，茹啖其草木之荑实[20]。
间则蹑屐登崖[21]，倚修木而啸，或降而临清泠。
樵歌出林，则拊石而和之[22]。
人莫知其乐也。
先生之言曰：“乐与苦，相为倚伏者也[23]，人知乐之为乐，而不知苦之为乐，人知乐其乐，而不知苦生于乐，则乐与苦相去能几何哉!今夫膏粱之子[24]，燕坐于华堂之上[25]，口不尝荼蓼之味[26]，身不历农亩之劳，寝必重褥[27]，食必珍美，出入必舆隶[28]，是人之所谓乐也，一旦运穷福艾[29]，颠沛生于不测，而不知醉醇饫肥之肠，不可以实疏粝[30]，籍柔覆温之躯，不可以御蓬藋[31]，虽欲效野夫贱隶，跼跳窜伏[32]，偷性命于榛莽而不可得[33]，庸非昔日之乐[34]，为今日之苦也耶?故孟子曰：‘天之降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤[35]。
高中语文重难点第二十课《苦斋记》练习(含解析)新人教版选修《中国古代诗歌散文》
高中语文重难点第二十课《苦斋记》练习（含解析）新人教版选修《中国古代诗歌散文》重点名称重要指数重点1积累实词虚词☆☆☆☆☆重点2理清文章结构☆☆☆☆☆重点3探究文章主旨☆☆☆☆☆【重点详解】重点1：积累实词虚词【要点解读】“重点实词”，从词在运用中出现频率的角度来讲，主要是常用词与次常用词；从词义上看，指是古今词义既有联系又有区别的那一部分。
凡中学教学中不止一次出现过的古今词义既有联系又有区别的实词都应当算作考查内容的常见实词；当然，也还应当包括一些中学生尚未直接接触到的而传世名篇中却经常出现的实词。
常见文言虚词指的是大纲规定的18个虚词：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。
【考向】积累实词虚词【例题】1．解释下列各句中加点的文言实词的意义（1）故植物中．之（2）能已．积热（3）其洩水皆啮．石出（4）茹啖．．其草木之荑实（5）一旦运穷福艾．（6）不可以实．疏粝2．解释下列各句中加点的文言虚词的意义。
（1）剑溪之水出焉．。
（2）于是鲜支、黄蘖、苦楝、侧柏之．木。
（3）久则．弥（mí）觉其甘，（4）人莫．知其乐也。
（5）人知乐之．为乐，（6）而．不知苦之为乐，（7）则．乐与苦相去能几何哉！（8）虽．欲效野夫贱隶，（9）井以．甘竭：【答案】1．（1）中：受到（2）已：止，治，消散。
（3）啮：冲刷。
（4）茹啖：吃。
（5）艾：止，尽。
（6）实：装满。
2．（1）焉：于是，这里。
（2）之：助词，这里用于和中心词具有同一性的定语之后，可译为“这一类的”。
（3）则：就，连词。
（4）莫：没育谁，代词。
（5）“之”用于短语的主谓间以取消其独立性。
（6）而：却，连词。
（7）则：那么，连词。
（8）虽：即使，连词。
（9）以，因为。
【名师点睛】这是一道文言实词的一词多义和文言虚词的不同意义和用的题目，文言实词的意思注意本意和引申义的区分，如“行”本身是“道路”的意思，后引申出其他的如“行走”“离开”等意思，记忆时重点以及文中的例句，答题时找相近的例句，还可结合前后文以及常用的成语进行区分。
高中语文文言文刘基《苦斋记》原文和译文
刘基《苦斋记》原文和译文原文：苦斋者，章溢先生隐居之室也[1]。
室十有二楹[2]，覆之以茆[3]，在匡山之巅。
匡山在处之龙泉县西南二百里[4]，剑溪之水出焉。
山四面峭壁拔起，岩崿皆苍石[5]，岸外而臼中[6]。
其下惟白云，其上多北风。
风从北来者，大率不能甘而善苦，故植物中之，其味皆苦，而物性之苦者亦乐生焉。
于是鲜支、黄蘖、苦梀、侧柏之木[7]，黄连、苦杕、亭历、苦参、钩夭之草[8]，地黄、游冬、葴、芑之菜[9]，槠、栎、草斗之实[10]，楛竹之笋[11]，莫不族布而罗生焉。
野蜂巢其间，采花髓作蜜，味亦苦，山中方言谓之黄杜，初食颇苦难，久则弥觉其甘，能已积热[12]，除烦渴之疾。
其槚荼亦苦于常荼[13]。
其泄水皆啮石出[14]，其源沸沸汩汩[15]，瀄\滵曲折[16]，注入大谷。
其中多斑文小鱼，状如吹沙[17]，味苦而微辛，食之可以清酒。
山去人稍远，惟先生乐游，而从者多艰其昏晨之往来，故遂择其窊而室焉[18]。
携童儿数人，启陨箨以艺粟菽[19]，茹啖其草木之荑实[20]。
间则蹑屐登崖[21]，倚修木而啸，或降而临清泠。
樵歌出林，则拊石而和之[22]。
人莫知其乐也。
先生之言曰：“乐与苦，相为倚伏者也[23]，人知乐之为乐，而不知苦之为乐，人知乐其乐，而不知苦生于乐，则乐与苦相去能几何哉！今夫膏粱之子[24]，燕坐于华堂之上[25]，口不尝荼蓼之味[26]，身不历农亩之劳，寝必重褥[27]，食必珍美，出入必舆隶[28]，是人之所谓乐也，一旦运穷福艾[29]，颠沛生于不测，而不知醉醇饫肥之肠，不可以实疏粝[30]，籍柔覆温之躯，不可以御蓬藋[31]，虽欲效野夫贱隶，跼跳窜伏[32]，偷性命于榛莽而不可得[33]，庸非昔日之乐[34]，为今日之苦也耶？故孟子曰：‘天之降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤[35]。
’赵子曰：‘良药苦口利于病，忠言逆耳利于行[36]。
’彼之苦，吾之乐；而彼之乐，吾之苦也。
(文言文阅读题)刘基《苦斋记》阅读答案及翻译
刘基《苦斋记》阅读答案及翻译文言文阅读题苦斋记[明]刘基苦斋者，章溢先生隐居之室也。
室十有二楹，覆之以茅，在匡山之巅。
匡山在处①之龙泉县西南二百里，剑溪之水出焉。
山四面峭壁拔起，岩崿皆苍石，岸外而臼中。
其下唯白云，其上多北风。
风从北莱者，大率不能甘而善苦。
故植物中之，其味皆苦；而物性之苦者，亦乐生焉。
于是鲜支、黄檗、苦楝、侧柏之木，黄连、苦杕、亭历、苦参、钩夭之草，地黄、游冬、葴、芑之菜，槠、栎、草斗之实，楛竹之笋，莫不族布而罗生焉。
野蜂巢其间，采花髓作蜜，味亦苦，山中方言谓之黄杜。
初食颇苦难，久则弥觉其甘，能已积热，除烦渴之疾。
其槚茶亦苦于常茶。
其泄水皆啮石出，其源沸沸汩汩，瀄滵曲折，注入大谷。
其中多斑文小鱼，状如吹沙，味苦而微辛，食之可以清酒。
山去人稍远，惟先生乐游，而从者多艰其昏晨之往来，故遂择其洼而室焉。
携童儿数人，启陨箨②以艺粟菽，茹啖其草木之荑实。
间则蹑屐登崖，倚修木而啸，或降而临清冷。
樵歌出林，则拊石而和之，人莫知其乐也。
先生之言曰：乐与苦，相为倚伏者也。
人知乐之为乐，而不知苦之为乐；人知乐其乐，而不知苦生于乐。
则乐与苦，相去能几何哉！今夫膏粱之子，燕坐于华堂之上，口不尝荼蓼之味，身不历农亩之劳，寝必重褥，食必珍美，出入必舆隶，是人之所谓乐也。
一旦运穷福艾，颠沛生于不测，而不知醉醇饫肥之肠不可以实疏粝，籍柔覆温之躯不可以御蓬藋。
虽欲效野夫贱隶，偷性命于榛莽而不可得，庸非昔日之乐，为今日之苦也耶?故孟子曰：天之将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。
赵子曰：良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
彼之苦，吾之乐；而彼之乐，吾之苦也。
吾闻井以甘竭，李以苦存，夫差以酣酒亡，而勾践以尝胆兴，无亦犹是也夫？刘子闻而悟之，名其室曰苦斋，作《苦斋记》。
(选自《诚意伯刘文成公文集》卷六)注：①处：指处州府，治所在浙江丽水县。
②陨箨tu：落下的笋壳。
8．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是：（）A．岸外而臼中岸：水边的陆地。
高中语文 专题20《苦斋计》(练)(提升版)新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》
《苦斋计》阅读下面的文言文，完成后面题目。
苦斋记刘基苦斋者，章溢先生隐居之室也。
室十有二楹，覆之以茅，在匡山之巅。
匡山，在处之龙泉县西南二百里，剑溪之水出焉。
山四面峭壁拔起，岩崿皆苍石，岸处而臼中。
其下惟白云，其上多北风。
风从北来者，大率不能甘而善苦。
故植物中之，其味皆苦。
而物性之苦者，亦乐生焉。
于是鲜支、黄蘖、苦楝、侧柏之木；黄连、苦杕、亭历、苦参、钩夭之草，地黄、游冬、葴、芑之菜，槠、栎、草斗之实，楛竹之笋，莫不族布而罗生焉。
野蜂巢其间，采花髓作蜜，味亦苦。
山中方言谓之“黄杜”，初食颇苦难，久则弥觉其甘，能已积热，除烦渴之疾。
其槚荼亦苦于常荼。
其池水皆啮石出，其源沸沸汩汩，木节滵曲折，注入大谷。
其中多斑文小鱼，状如吹沙，味苦而微辛，食之可以清酒。
山去人稍远，惟先生乐游，而从者多艰其昏晨之往来，故遂择其窊而室焉。
携童儿数人，启陨箨以艺粟菽，茹啖其草木之荑实。
间则蹑屐登崖，倚修木而啸，或降而临清泠。
樵歌出林，则拊石而和之，人莫知其乐也。
先生之言曰：“乐与苦，相为倚伏者也。
人知乐之为乐，而不知苦之为乐；人知乐其乐，而不知苦生于乐。
则乐与苦，相去能几何哉!今夫膏梁之子，燕坐于华堂之上，口不尝荼蓼之味，身不历农亩之劳，寝必重褥，食必珍美，出入必舆隶，是人之所谓乐也。
一旦运穷福艾，颠沛生于不测，而不知醉醇饫肥之肠，不可以实疏粝，藉柔覆温之躯，不可以御蓬藋。
虽欲效野夫贱隶，跼跳窜伏，偷性命于榛莽而不可得，庸非昔日之乐为今日之苦也耶?故孟子曰：‘天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。
’赵子曰：‘良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
’彼之苦，吾之乐；而彼之乐；吾之苦也。
吾闻井以甘竭，李以苦存，夫差以酣酒亡，而勾践以尝胆兴，毋亦犹是也夫！”刘子闻而悟之，名其室曰“苦斋”，作《苦斋记》。
1．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )A．相为倚伏伏：趴B．寝必重褥重：双层C．一旦运穷福艾艾：停止D．颠沛生于不测不测：意外【答案】A【解析】试题分析：伏：隐藏。
13苦斋记原文译文及学案
苦斋记刘基学习目标：1、通过作者描写的事物及文中人物的言论把握文章的情感倾向对“苦乐相互倚伏”的理解。
2、积累文言词汇，增强阅读能力3、概括文章内容，增强概括分析能力课时安排：三课时第一课时苦斋记刘基苦斋者，章溢先生隐居之室也[1]。
室十有二楹[2]，覆之以茆[3]，在匡山之巅。
匡山在处之龙泉县西南二百里[4]，剑溪之水出焉。
山四面峭壁拔起，岩崿皆苍石[5]，岸外而臼中[6]。
其下惟白云，其上多北风。
风从北来者，大率不能甘而善苦，故植物中之，其味皆苦，而物性之苦者亦乐生焉。
于是鲜支、黄蘖、苦梀、侧柏之木[7]，黄连、苦杕、亭历、苦参、钩夭之草[8]，地黄、游冬、葴、芑之菜[9]，槠、栎、草斗之实[10]，楛竹之笋[11]，莫不族布而罗生焉。
野蜂巢其间，采花髓作蜜，味亦苦，山中方言谓之黄杜，初食颇苦难，久则弥觉其甘，能已积热[12]，除烦渴之疾。
其槚荼亦苦于常荼[13]。
其泄水皆啮石出[14]，其源沸沸汩汩[15]，瀄\滵曲折[16]，注入大谷。
其中多斑文小鱼，状如吹沙[17]，味苦而微辛，食之可以清酒。
山去人稍远，惟先生乐游，而从者多艰其昏晨之往来，故遂择其窊而室焉[18]。
携童儿数人，启陨箨以艺粟菽[19]，茹啖其草木之荑实[20]。
间则蹑屐登崖[21]，倚修木而啸，或降而临清泠。
樵歌出林，则拊石而和之[22]。
人莫知其乐也。
先生之言曰：“乐与苦，相为倚伏者也[23]，人知乐之为乐，而不知苦之为乐，人知乐其乐，而不知苦生于乐，则乐与苦相去能几何哉！今夫膏粱之子[24]，燕坐于华堂之上[25]，口不尝荼蓼之味[26]，身不历农亩之劳，寝必重褥[27]，食必珍美，出入必舆隶[28]，是人之所谓乐也，一旦运穷福艾[29]，颠沛生于不测，而不知醉醇饫肥之肠，不可以实疏粝[30]，籍柔覆温之躯，不可以御蓬藋[31]，虽欲效野夫贱隶，跼跳窜伏[32]，偷性命于榛莽而不可得[33]，庸非昔日之乐[34]，为今日之苦也耶？故孟子曰：‘天之降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤[35]。
《苦斋记》注释译文
于是鲜支、黄蘖bò 、苦梀、侧柏之木，黄连、苦杕dì、 亭历、苦参、钩夭之草，地黄、游冬、葴zhēn 、芑qǐ之菜， 槠zhū 、栎、草斗之实，楛hù竹之笋，莫不族（丛聚）布而 罗生（罗列生长）焉。野蜂巢（做窝）其间，采花髓作蜜， 味亦苦，山中方言谓之黄杜，初食颇苦难，久则弥觉其 甘，能已（止，治 ）积热，除烦渴之疾。其槚jiǎ荼（‚茶‛ 的古字 ）亦苦于常荼。 于是，鲜支、黄蘖、苦楝、侧柏这类树木，黄连、 苦扶、亭历、苦参、钩夭这类杂草，地黄、游冬、葳、 芑这类野菜，槠、栎、草斗这类果实，楛竹这类笋子， 没有一种不一丛丛地到处分布，在这里罗列生长。野蜂 在它们中间作窝，采集花汁酿蜜，味道也很苦，山里土 话称它作‚黄杜‛，开始吃的时候很苦，难于下咽，久 了就更觉得它甘甜，它能够消治积热，清除燥热心烦的 病症。那里的茶也比一般的茶要苦。
赵子曰：‘良药苦口利于病，忠言逆耳利于行[36]。’ 彼之苦，吾之乐；而彼之乐，吾之苦也。吾闻井以（因 为）甘竭，李以苦存，夫差以酣酒亡，而勾践以尝胆兴， 无亦犹是也夫？‛ 刘子闻而悟之，名其室曰苦斋。作《苦斋记》。
赵子说：‘好荮虽然使口感到苦，却对疾病有利，忠诚正 直的话，虽然刺耳，却有利于修养德行。’他们的所谓苦，正 是我的乐；而他们的所谓乐，却正是我的苦啊。我听说井因为 水甜美容易被汲干，李子因为味苦无人采摘而能保存，吴王夫 差因为沉缅酒色而灭亡，越王勾贱因为尝胆刻苦而兴盛起来， 不也如同这个道理吗？‛ 我听了这番话，明白了他的意思，就把他的房舍取名叫作着大树吟咏高歌，或者往下走， 来到清凉的溪边。听到打柴人的山歌飞出树林，就拍击着石头随 着唱起来。人们没有谁能理解他那种乐趣。章溢先生曾说过这样 的话：‚乐与苦，是互相依托转化的；人们只知道乐是乐，却不 知道苦也是一种乐，人们只知道把自己的乐当作乐，却不知道苦 会从乐中产生出来，那么乐与苦之间，相距能有多远呵！如今那 些富贵的人，安闲地坐在华丽的厅堂上，口没有尝过苦菜蓼辣的 味道，身没有从事过农田的劳动，睡觉一定要铺上双层的垫褥， 进食一定要精美的食品，出外一定要带上服侍的仆役，这些就是 人们所认为的乐。
苦斋记
整理疏通文意
苦
所属 格局
斋
位置
气候恶劣 植物特征 点出“苦” 意。
苦之草
苦之菜
苦之实 苦之笋
植 物 皆 乐 此 苦 生 于 地
本该是甜的蜜也苦， 但苦有其用， 可治病除疾， 茶也苦得异样。 恶水中之鱼亦苦 言主人亦喜苦中之乐， 说建苦斋于此的原因。
写木、草、菜、果、蜜、茶、鱼等物之苦， 从实物方面说明苦斋命名之来。
学习中的苦难以尽言。然而，学习中的乐却更多。 当你经过艰难的思索，推理，最后解出一道难题时，会喜 形于色，当你在学习中取得优良成绩时，会感到由衷的喜悦； 当你运用所学的知识，在生活中解决了实际问题时，会乐在 其中；当你中学、大学毕业，运用所学知识在祖国建设中做 出贡献时，更会感到无限的幸福和欢乐。学习本身包含着极 大的乐趣。凡是爱学习，刻苦攻读的人，都会乐在其中。 俗话说：“没有苦中苦，哪有甜上甜。”学习中的苦与乐 就是这样的，要想掌握真知识，真本领，不吃苦中苦，是不 行的。对于学习来说，苦中有乐学习中的苦， 不被暂时的困难打倒，从而信心百倍，持之以恒，为获得学 习中的“甜上甜”而艰苦奋斗。只有这样苦中寻乐，以苦求 乐，才能在知识的海洋里乘风破浪，奋斗拼搏，才能享受到 胜利者无限的幸福与欢乐。
七录斋
明代著名文学家张溥，他小时候并不聪颖，看 到别人看书过目成诵，常常气得捶自己的脑袋，骂自己愚笨。 后来，他想了一个办法：每读一遍文章，就整整齐齐地抄录 一遍，边抄边诵边记，然后投于炉火之中，重抄一遍，这样 反复六七次，烂熟于心。天长日久，他握笔的右手长出了老 茧。为了勉励自己，他就把自己读书的屋子取名为“七录 斋”。
【解题】
本文选自《诚意伯文集》。“在旧社会，士大夫阶层生活 优越，常常在住室之外，另辟一些房舍，作为闲居读书之所，
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刘基《苦斋记》阅读答案及翻译
刘基《苦斋记》阅读答案及翻译
苦斋记
[明]刘基
苦斋者，章溢先生隐居之室也。
室十有二楹，覆之以茅，在匡山之巅。
匡山在处①之龙泉县西南二百里，剑溪之水出焉。
山四面峭壁拔起，岩崿皆苍石，岸外而臼中。
其下唯白云，其上多北风。
风从北莱者，大率不能甘而善苦。
故植物中之，其味皆苦；而物性之苦者，亦乐生焉。
于是鲜支、黄檗、苦楝、侧柏之木，黄连、苦杕、亭历、苦参、钩夭之草，地黄、游冬、葴、芑之菜，槠、栎、草斗之实，楛竹之笋，莫不族布而罗生焉。
野蜂巢其间，采花髓作蜜，味亦苦，山中方言谓之“黄杜”。
初食颇苦难，久则弥觉其甘，能已积热，除烦渴之疾。
其槚茶亦苦于常茶。
其泄水皆啮石出，其源沸沸汩汩，瀄滵曲折，注入大谷。
其中多斑文小鱼，状如吹沙，味苦而微辛，食之可以清酒。
山去人稍远，惟先生乐游，而从者多艰其昏晨之往来，故遂择其洼而室焉。
携童儿数人，启陨箨②以艺粟菽，茹啖其草木之荑实。
间则蹑屐登崖，倚修木而啸，或降而临清冷。
樵歌出林，则拊石而和之，人莫知其乐也。
先生之言曰：“乐与苦，相为倚伏者也。
人知乐之为乐，而不知苦之为乐；人知乐其乐，而不知苦生于乐。
则乐与苦，相去能几何哉！今夫膏粱之子，燕坐于华堂之上，口不尝荼蓼之味，身不历农亩之劳，寝必重褥，食必珍美，出入必舆隶，是人之所谓乐也。
一旦运穷福艾，颠沛生于不测，而不知醉醇饫肥之肠不可以实疏粝，籍柔覆温之躯不可以御蓬藋。
虽欲效野夫贱隶，偷性命于榛莽而不可得，庸非昔日之乐，为今日之苦也耶?故孟子曰：‘天之将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。
’赵子曰：‘良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。
’彼之苦，吾之乐；而彼之乐，吾之苦也。
吾闻井以甘竭，李以苦存，夫差以酣酒亡，而勾践以尝胆兴，无亦犹是也夫？”
刘子闻而悟之，名其室曰“苦斋”，作《苦斋记》。
注：①处：指处州府，治所在浙江丽水县。
②陨箨tuò：落下的笋壳。
8．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是：
A．岸外而臼中岸：水边的陆地。
B．莫不族布而罗生焉罗：排列。
C．启陨箨以艺粟菽艺：种植。
D．一旦运穷福艾艾：止息。
9．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是：
A．物性之苦者求木之长者
B．食之可以清酒而犹有可以不赂而胜之之势
C．拊石而和之渔父见而问之
D．人知乐其乐亦各言其志也
10．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是：
A．斋，一般指书房、学舍。
记，一种文体，往往在叙事写景的基础上，抒发情理。
本文名为“苦斋记”，顾名思义，可知它“记”的是“斋”之“苦”：苦况与苦义。
B．本文重点阐发了“苦乐相倚，互为转化”的哲理，批评了膏粱之子只图安逸享乐的思想，赞扬了苦斋主人苦中求乐、恬然自安的宽敞襟怀。
C．全文以“苦”字起笔发端，又以“苦”字收结终章，即使写乐谈乐，仍由一个“苦”字生发出来，一个“苦”字，贯串始终，前后勾连，互为呼应，脉络分明，中心突出。
D．章溢先生把自己的隐居之室命名为“苦斋”，是因为这里环境是苦，物产是苦，往来艰苦，人甘于苦，议论言谈亦不离苦，真是目之所见，口之所食，足之所至，心之所想，无一不“苦”。
11．把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
山去人稍远，惟先生乐游，而从者多艰其昏晨之往来，故遂择其洼而室焉。
虽欲效野夫贱隶，偷性命于榛莽而不可得，庸非昔日之乐，为今日之苦也耶?
参考答案
8．不正确的一项是：A岸外而臼中岸：高。
9．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是：D
A．物性之苦者求木之长者
B．食之可以清酒而犹有可以不赂而胜之之势
C．拊石而和之渔父见而问之
D．人知乐其乐亦各言其志也
10．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是：D
D．章溢先生把自己的隐居之室命名为“苦斋”——是刘基命名。
11．把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
1、山去人稍远，惟先生乐游，而从者多艰其昏晨之往来，故遂择其洼而室焉。
匡山离人居住的地方很远，只有先生乐意游赏，而跟随他的人大多觉得早出晚归非常艰苦，于是就选择山中的洼地在那里筑室居住。
2、虽欲效野夫贱隶，偷性命于榛莽而不可得，庸非昔日之乐，为今日之苦也耶?
即使想效仿山野农夫和卑微的仆役，在丛生的野草中苟且偷生也不可能得到，难道不是昔日的快乐酿成了今日的痛苦吗？。