明珠思南
朱勋和民国〈瓮安县志〉2
朱勋和民国《瓮安县志》孟学华刘世彬历史悠久，人杰地灵，文化积淀丰厚的瓮安，在中华人民共和国成立之前，曾编纂过三部地方志。
在清康熙末年（1722年）瓮安知县韩瑛主持、拔贡丘中灵、举人商基镛等修撰了第一部《瓮安县志》，于清雍正三年（1725年）成书，共八卷，史称《韩志》，可惜已散佚。
清嘉庆三年（1798年）起，瓮安草塘举人、学者、诗人傅玉书继承父亲遗志，用十年时间调查、采访，独家编撰了《桑梓述闻》，共十志四十篇，因“不敢侵邑大夫之权”而“不曰县志，而曰《桑梓述闻》，尚存。
民国二年由瓮安县知事李退谷主持修志，相邀瓮安举人朱勋出任纂修，于民国仲夏开始，民国四年孟春完稿，纂成《瓮安县志》二十一志分二十一卷，三十余万字，于1915年由贵阳文通书局直排铅印，线装成十册。
瓮安历史上编撰的三部方志均为瓮安的历史、自然、经济、社会、文化、教育等留存了大量的文献史料，均弥足珍贵。
但相比之下朱勋纂修的《瓮安县志》由于编撰的时间较晚，又采辑了《韩志》和《桑梓述闻》中的不少史料，加之又和同事们一道查阅资料，采访口碑，征集陈有谟的咸同“避难”日记、大姓族谱，邻县志稿，经“略者详之，缺者补之，讹者正之，举措杂散者一一贯而穿之”，循流溯源，调整编次，因而内容更加充实，体例更为完整，是民国初期黔南地区编纂的方志中较好的一部。
朱勋（1861-1916）字琴轩，号一清，瓮安梭罗堡人。
朱氏原籍江阴，其先祖朱兴湖于明洪武十四年随傅友德南征，以千户屯军，定居梭罗堡，明亡职除，遂占民籍。
朱勋父亲，朱云光字鉴轩，号镜塘，清同治癸酉科（1873年）举人，丁丑（1877年）署石阡府学训导，光绪戊寅（1878年）选安南县学教谕，他躬为设帐，讲论弗缀、奖拔英俊、培育英才、居十二年卒于职，城乡土民立祠以祀。
还櫬之日，去城百里的盘江铁索桥断，绅民数百顶棺而济，依依相送。
朱勋为朱云光长子，因家教甚严，勤学上进，故学业日精，清光绪十一年（1885年）已酉科拔员，十五年（1889年）中已丑科举人，朝考知县，曾任曲靖府南宁知县，云南景同直隶同知，民国元年任贵州民政司正长。
中小型图书馆以地方文献打造核心服务探讨以贵州省思南县图书馆为例审批稿
中小型图书馆以地方文献打造核心服务探讨以贵州省思南县图书馆为例YKK standardization office【 YKK5AB- YKK08- YKK2C- YKK18】中小型图书馆以地方文献打造核心服务探讨——以贵州省思南县图书馆为例李海邵莎莎张羽兵（思南县图书馆贵州思南 565100）【摘要】以地方文献为立足点，打造中小型图书馆核心服务能力，使之能为区域社会经济发展服务，是我们中小型图书馆人必须思考和行动的永恒课题。
贵州省思南县图书馆在这方面进行了积极的探索和实践。
现探讨如下，以求斧正。
【关键词】中小型图书馆地方文献核心服务【分类号】G25【Abstract】Taking the local literature as the foothold, to build the core service capability of small and medium sized libraries, which can service the development of regional social economy, is the eternal subject of a small library of us must think and County of Guizhou province library has made positive exploration and practicein this respect. We discuss as follows, in order to make corrections.【Key word】Small and medium-sized library ,Local Literature,core service1 引言馆藏文献信息资源是图书馆履行职责，开展信息与知识服务的基础和前提；服务是图书馆存在的核心价值。
[1]一个充满活力的中小型图书馆，一定馆藏有个性（地方文献），服务创特色（核心服务），是促进区域社会经济发展的文化“生力军”。
浅析地方民族文化的传承与保护
浅析地方民族文化的传承与保护——以思南土家族花灯为例摘要文化是一个民族有别于其他民族的本质标识，民族文化是本民族的灵魂。
然而，在交通和信息如此发达的今天，各民族尤其是一些小民族的文化受到了非常大的冲击，地方民族文化流失、断层现象比较严重。
在这种状况下地方民族文化的传承与保护显得尤为重要。
本文以思南土家族花灯为例，对这一民族文化的传承与保护进行了探索性研究，试图从中找出一些可行性的方法、路径来传承和保护我们的民族文化。
关键词：民族文化；土家花灯；传承保护一、思南土家族花灯概述思南——黔东北一座历史文化重镇。
地处武陵山脉腹地，旁依于浩瀚乌江，曾经是乌江盐道上的重要集镇。
思南是贵州开发较早的地区之一，素有“黔中首郡”之称，“乌江明珠”之誉。
由于其地处黔东北，毗邻巴渝和荆湘，因此，在这片土地上民族交流融合，地区间和民族间文化碰撞、交融比较频繁。
土家、苗、仡佬、蒙古等民族在这里共同生息发展，巴蜀文化和荆楚文化在此交流碰撞，逐渐形成了独具地域特色的民族文化。
在诸多的民族文化艺术形式当中，思南土家花灯以其独特的艺术魅力闪耀在这片土地上。
思南花灯包含文学、音乐、舞蹈、表演、美术、服装等艺术在内的地方民族戏剧，是一门综合文化艺术，既具有戏剧艺术的一般审美特征，又具有自己独特的审美特征，反映的是土家先民的原始风貌和山里人的精神趣味，有强烈的乌江流域文化气息。
（一）思南土家族花灯表演特点概述据老艺人的追根溯源和唱词中表现的历史特点看，思南土家花灯大致起源唐宋之间，风行于明代、清代。
最初是“二人转”，明末清初已发展到了三人出场，新中国成立后，在党的“百花齐放”、“推陈出新”文艺方针指引下，出场人数不受限制，多达二三十人。
载歌载舞的思南花灯，它的题材、内容和形式大都来自人们的日常生活，具有浓郁的乡土气息。
在表演上形式上，略显简单、粗糙，但这门来源于生活的艺术形式，是当地劳动人民智慧的结晶，已初步形成了戏剧艺术的雏型。
主题多与生产生活相关，但唱段内容包罗万象，从帝王将相到民间传说，从农业知识到衣食住行，无所不含。
我的家乡作文650字（精选30篇）
我的家乡作文650字我的家乡作文650字（精选30篇）在日复一日的学习、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。
写起作文来就毫无头绪？以下是小编收集整理的我的家乡作文650字，仅供参考，大家一起来看看吧。
我的家乡作文650字篇1我的家乡在广东揭阳，虽然那里的冬天不下雪，秋天不落叶，可那里一年四季分明，有着与众不同的美。
若真要我说出哪个季节是最美的话，我只能很负责地告诉你：酸酸甜甜的是春天，最养的人是夏天，诗意般唯美的是秋天，最惬意最慵懒的是冬天，所以，四季我都爱……春天，家乡的红高粱昂首挺胸，在躲猫猫的时候小伙伴肯定是找不到你的，所以红高粱是我们儿时玩躲猫猫的宝地哦！春季，家乡除了红高粱，酸酸甜甜的又脆又香很是爽口的李子，手巧的妇人还会把李子做成蜜饯，或者酸甜小零嘴，好吃的不得了！夏天，家乡非常炎热，可小小的村里可没有游泳池呀！这可怎么办呢？哈哈，忘了告诉你们，我的家乡有一条小河，河水清澈见底，水流并不如湍急，小河旁边绿树成阴，是乘凉散步的好地方。
到了夏天，这就是天然的游泳池啦！你可以下水游泳，也可以下水抓鱼捕虾，好玩的不得了！浮在水面上，身体与自然渐渐融为一体，仰面看着澄蓝的天，夏天的风缓缓吹过，怎一个“爽”字了得！秋天，家乡的太阳总是很早就下山了，所以每逢秋季我更觉得时间的宝贵了。
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
秋天，屋后的小路却花繁叶茂起来，你若到那里走走，也许会看见纯洁的天空。
飒飒秋风，金菊花香四起，扑入心扉，顿觉豁然开朗起来。
时间，仿佛停止在那一刻，此刻最适合看看书，听听风，赏赏秋香……冬天，所有的小草都缩到土里去睡觉了，而我常常抱着零食，躺在床上看电视……看着窗外人们裹得严严实实，好想睡觉呀……我爱我的家乡，因为那里有我许多童年的美好回忆，那里有着最初的美好……每次回到她的怀抱，我的心都如此安静，祥和，在风中自由摇曳……我的家乡作文650字篇2我的家乡在安康市双龙镇，那里是一个景色优美，物产丰富的地方，那里山清水秀，鸟语花香。
思南县简介
思南位于黔东铜仁地区西部，地处武陵山腹地，乌江流域的中心地带，东邻国家级自然保护区梵净山，西倚历史文化名城遵义，南靠泉都石阡，北顺乌江达重庆涪陵入长江。
铜遵公路干线横穿县境东西，黄金水道乌江纵贯南北，是黔东北联系湘、渝、川的水陆交通要塞。
境内山川秀丽，气候温和，土地肥沃，县域面积2230.5平方公里，辖13个镇14个民族乡，有汉、土家。
仡佬、蒙古等17个民族，人口68万余人。
由于乌江干流纵贯思南县境78.13公里，形成一道天然迷人的风景线，把武陵山脉与大娄山脉分割开来，构成地溶地貌独特的喀斯特地形。
悠悠思南，浩浩乌江，水通巴蜀，地望潇湘。
在2230.5平方公里神奇美丽的土地上，生长着68万汉、土家、苗、仡佬、蒙古等18个勤劳、善良、智慧的民族。
思南历史悠久，源远流长。
汉末年间置县，元设宣慰司，明清建府，民国设专员公署。
司、府、署历经500多年。
得乌江航运之便，自古商贾云集，经贸繁荣，是乌江中下游地区商品集散地，政治经济文化中心，为贵州开发最早的县份之一，素有“黔中首郡”之称。
绚丽多彩的乌江画廊源于自然的造化和馈赠。
这里有山的磅礴大气、有泉的千娇百媚、有水的温柔多情，有蕴藏于高天厚土之下富集的矿产资源。
思南石林，鬼斧神工，是地球上同纬度地区迄今发现的发育最好、生态保持最佳、保存最完整、出露面积最大的极具科普性和观赏性的连片喀斯特石林，出露面积近5平方公里，被评为贵州思南乌江喀斯特国家地质公园，是全国首批国土资源科普基地。
地热资源，天赐神汤，11个泉点日出水量1.2万吨，被中国矿业联合会命名为“全国温泉开发利用示范区”。
水系发达，电能充沛，不计乌江干流，水能理论蕴藏量10.36万千瓦，可开发水能5.9万千瓦。
装机容量105万千瓦的思林水电站已建成发电。
煤、铁、硫铁、雄雌黄、重晶石、大理石、石英砂、石灰石等应有尽有。
装饰石材资源远景储量10亿立方米以上，潜在经济价值3万亿元以上，有潜力打造成贵州乃至西南地区最大的石材开发加工基地。
思南县的红薯产业发展现状及对策
红薯（ Ipomoea batatas Lam） 在我国已有 400 多年的栽培 历史，也是思南县的主要旱粮作物之一。随着经济的发展和 人们膳食结构的改变，红薯以其营养价值和经济价值高、高 产、多用途、抗旱耐瘠和适应性强等优点正逐步成为思南县 农业结构调整和增加农民收入的重要产业［1 －2］，并正向规范 化、规模化、产业化方向发展。 1 红薯产业发展现状
农技服务，2012，29（ 8） ： 986 － 987
责任编辑 陈静 责任校对 胡先祥
思南县的红薯产业发展现状及对策
徐文霞1 ，冉崇江2
（ 1． 贵州省思南县种子管理站，贵州思南 565100； 2． 贵州省思南县天桥乡农业服务中心）
摘要 为了摸清思南县的红薯产业现状，从年种植面积、产量、引种、贮藏等方面对思南县的红薯产业现状进行了总结，找出了发展中存 在的品种退化、科学种植普及率低、加工规模小等问题，并针对问题提出了强化新品种引进及标准化种植、整合资源、发展和扶持龙头企 业或专业合作组织等的建议。 关键词 红薯产业; 发展现状; 存在问题; 对策; 思南 中图分类号 S531 文献标识码 A 文章编号 1004 － 8421（ 2012） 08 － 986 － 01
作者简介 徐文霞( 1969 －收稿日期 2012-07-05
内外的普遍重视［2］。 2． 1． 2 具有传统红薯种植经验。思南县的红薯栽培广泛、 种植历史悠久，在 20 世纪初中期，部分山区居民还以此为主 粮［4］，甚至有“红薯半年粮”之称。人们在长期的耕作栽培中 积累了许多生产经验，广为流传“红薯宜早不宜晚，晚了必定 大减产”、“红薯大、产量低，关键问题是秧稀”等。生产水平 的不断提高，有利于红薯产业的持续发展。 2． 1． 3 区位优势明显。思南县位于贵州省东北部，地处武 陵山腹地，是乌江流域的中心地带，乌江中下游地区的商品 集散地，素有“黔东首郡”、“乌江明珠”之称，是贵州著名的 商品粮基地。遵义—铜仁省道干线公路纵贯东西，随着渝怀 铁路、铜仁机场的建成运行，思南与全国各大中城市的交通 更加方便。在境 内 交 汇 的 杭 （ 州） － 瑞 （ 丽） 、酉 （ 阳） － 剑 （ 河） 高速公路也即将建成通车，将会大大提升思南的经济地 位，也为思南红薯产业链的延伸带来了新的机遇。 2． 1． 4 气候和土壤条件适宜。思南是典型的山区生态农业 大县，以山地、丘陵地貌为主。全县山地占 60． 7% ，丘陵占 34． 2% ，坝地占 5． 1% ，耕地总面积 70 357 hm2 。具有冬夏较 长，春秋较短，冰雪少见，雨量充沛，温湿同季，无霜期长等特 点，年总日照时数 1 248． 4 h，多年来平均温度为 17． 3℃ ，平均 降水量 1 154． 3 mm。境内土壤类型多为黄壤土、水稻土，其 次是石灰土、紫色土、潮土等，适宜红薯生长。 2． 1． 5 政府和各部门高度重视红薯产业发展。近年，思南 县委县政府非常重视红薯产业的发展，从 2008 年起，成立了 以副县长为组长，县政府办公室主任和农业局局长为副组 长，县财政、水利、统计等相关部门领导为成员的红薯产业发 展领导小组，安排专项资金，制定实施方案，明确专职人员， 在天桥、板桥、孙家坝、张家寨、塘头、香坝等乡镇发展优质淀 粉红薯示范基地，使全县的红薯种植面积逐年增加（ 表 1） ， 农业产业逐步从粮食作物转变为经济作物。 2． 2 存在问题 2． 2． 1 生产规模化程度偏低。思南县境内地表破碎，耕地 零星分散，且多处于山区丘陵之中，耕作条件差，不利于机械 化作业，交通不利，劳作主要靠肩挑背托。加之家庭联产承 包责任制后，土地分散经营，种植品种、种植方式以及种植结 构不能统一，难以规模化生产。 2． 2． 2 科学种植普及率低，标准化生产观念淡薄。受传统 耕作栽培习惯的影响，诸多农户对红薯的科学种植、标准化 生产观念淡漠，对新品种新技术的接受能力差。种薯多为自 繁自种，耕作简单粗放，老品种种性退化，产量不高，品质下
思南五中学校简介
乌江明珠正璀璨贵州省思南县第五中学开展校园文化活动纪实贵州省思南县第五中学地处美丽的乌江河畔，属县教育局直管学校，是当地唯一实行“一费制”管理的全封闭寄宿制初级中学，学校占地17550平方米，倚山傍水，环境幽雅，风光秀丽，绿树成荫，配置有现代远程多功能教室、标准的理化生实验室、图书室、微机室和学生公寓楼，国际互联网、现代远程教育网，校园局域网和校园电视网“四网合一”，教育教学设施齐全，是理想的花园式教学和育人环境。
该校自2007年秋季正式开学招生以来，以科学发展观为指针，全面贯彻党的教育方针，着力营造以“自然环境”、“课程环境”、“入际环境”为内涵的教育生态环境，大力实践改革、创新、发展主题，实现可持续发展教育理念。
学校制定了“敦品励学、笃实求远”的校训，以“德育为首、教学为主，育人为本”，坚持“与时俱进、开拓创新、依法办学、培养素质、科研兴校、特色立校”的办学思想，按照“三个面向”，流利培养学生的思想道德素质、创新精神、自主学习探究能力和社会实践能力。
与此同时，大力加强校本教研，促进教育教学质量稳步提高，加强校园精神文明建设，开成了“笃实多思、博文求真”的浓厚学风和“爱岗敬业、严谨治学”的教风、教师早到校，晚离校已成风气。
学校在重点抓好教育教学质量提高的同时，着力抓好育人环境的再建设，积极探索与创新，开展了以“体育大课间”教学实践和“土家花灯进课堂”为重点内容的丰富多彩校园文化活动，推进素质教育，促进学生德、智、体、美、劳等方面全面发展，增进身心健康，进一步体现校园文化的育人功能，体现出校园文化的生机、活力和魅力，培育了学校的人文精神和氛围，提高校园文化的层次与水平。
“体育大课间”——助推素质教育该校体育大课间活动是以每天上午第二节课课后安排35分钟的时间，组织全校师生进行体育活动。
大课间体育活动是对学校传统的课间操活动进行改革，改变了学校课间操长期固守的一种模式，使得其时间延长、项目增加、内容丰富，充分使学生动起来、玩起来，充分调动了学生主动参与体育锻炼的积极性，达到强身健体、休息调整等功效。
贵州思南历史文化解析
贵州思南历史文化解析摘要：位于贵州东北部的思南县有着厚重的历史文化积淀。
其文化包括乌江文化、黔东地域历史文化和土家族民族文化三个板块。
思南不仅集中了乌江文化的精髓，民族文化方面更有由思南花灯为代表的土家族艺术文化、以傩堂戏为代表的宗教文化、以生活习俗为代表的民族民俗文化。
关键词：思南文化结构解析文化是一个泛概念，历史文化则相对要具体得多。
目前受到热捧与广泛关注的历史文化，在我国范围内，应该是指在文化眼光的审视下，“中国传统文化从远古时期的发生，历经夏商周三代、秦汉时期、魏晋南北朝时期，到隋唐时期走向高潮，随后转入衰落的历史全过程。
另外，对促成中国文化发生转变的历史原因，各个历史时期中国文化所取得的成果”。
[1]作为一个县区的地域范围内的历史文化，其所含的内容非常广泛，从社会、婚姻、家族、地方政权的演变到贸易、衣食、文学、宗教、民俗、节庆等都包括在内。
事实上，一个县区的历史文化，便是该县区历史上社会生活的缩影思南是一个有着厚重历史文化积淀的地区，在今贵州省境的县（市）中，思南历史沿区域的脉络，是相对比较清晰的。
先秦之际，今思南地初属巴国南境或秦国之巴郡。
其后，为楚黔中地、秦黔中郡辖地。
秦统一六国后，分全国为36郡，思南在黔中郡内。
西汉初年，黔中郡更名武陵郡，领辖范围依旧。
至东汉末，于原涪陵县地分置丹兴、汉葭、永宁3 县，思南在永宁县境。
今思南县地正式设置建制，应在南北朝时期。
研究北周时期历史的学者认为：“费州，当今思南城关。
”[2]隋开皇五年，改置涪川县。
唐代恢复费州，领属范围有所扩大。
宋朝时属思州。
元至正年间，该地归属于盘据四川的明玉珍，创设思南道都元帅府，思南之名由此见于文献。
思南不仅有“黔东首郡”、“乌江明珠”的美誉，更有着源远流长的历史文化与古朴淳厚的土家民族风情。
思南历史文化是一种集贵州多民族文化于一体的综合文化，在某种意义上甚至堪称贵州历史文化的缩影。
如果对思南文化的结构进行解析，那么，思南文化的结构应该包括乌江文化、土家族民族文化、黔东地域历史文化三个板块。
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2015-6-11
图片信息：2010中国玉屏箫笛
艺术节-欢乐中国行·魅力梵净山
2015-6-11
郭家湾梯田
玉屏
2015-6-11
长寿石阡
温泉
2015-6-11
中国傩戏之乡----德江
秤杆提米
2015-6-11
上刀山
炸龙
下火海
2015-6-11
中国空心李之乡 ---沿河
沿河县
地瓜儿
茶片
八月瓜 拐枣
2015-6-11
牛奶奶儿 茶包
刺梨
菜类
魔芋豆腐
牛皮菜
魔芋
2015-6-11
娃娃菜 洋活笋
菌中极品-----三塘菌
野生菌类
奶浆菌
松乳菌
2015-6-11
特色小吃---米豆腐
2015-6-11
特色小吃---花甜粑
2015-6-11
东北部，乌江中下游，辖属铜仁市，地理坐标 晋，万宁县仍殊涪陵郡，郡治汉复县。
北周武帝宣政八年（578），以万宁县地置费州，亦名涪 28°10′。 585），于费州地置涪川县（今思南）。 川郡。开皇五年（
为东经107°52′-108°28′，北纬27°32′-
先有思南 贞观四年（630 ），分思州的涪川、扶阳2县置费州。贞 后有贵州 观八年割思州的多田、城乐2县来属。天宝元年（742），
2015-6-11
梵净山 奇幻佛光
万米巨佛
蘑菇石
2015-6-11
紫薇王
大鲵
地球独生子----黔金丝猴
2015-6-11
乌江明珠
--思南
2015-6-11
1建制沿革
编辑春秋战国，先属巴国南境，后属楚巫黔中地。
思南县秦，隶黔中郡，汉属巴郡涪陵县。 汉末，分涪陵县地置永宁县，治今思南。 思南县隶属于贵州省铜仁市，位于贵州省
2015-6-11
雄奇的乌江山水与厚重的人文积淀，形 成了丰富的自然景观与人文景观。最为著名 的当属山城所在地的四关八景。
“四关”指大岩 关、小岩关、德 胜关、太平关； “八景”指中和 夏绿、鹭洲泛月、 德江晚渡、雁塔 标霞、五老撑云、 仁寿秋高、三台 积雪、圣岭春耕
2015-6-11
大岩关 雁塔标霞 中和夏绿
改费州为涪川郡。乾元元年（758），复名费州，州治涪 川县（今思南）。
宋大观元年（1107），田祐恭归顺，又置思州。宣和三 年（1121），废思州。绍兴二年（1131），务川县辖今 思南县地。
2015-6-11
行政区划思南县辖3个街道办事处、17个镇、9个民族乡。
镇：塘头镇、许家坝镇、大坝场镇、文家店镇、鹦鹉溪镇、合朋溪镇、张家寨镇、
幽6-11
智山慧水 学在思南
无水三拱桥礼堂
2015-6-11
廖锡龙
2015-6-11
旷继勋
2015-6-11
民营企业-----晨曦合作社
省长赵克 志视察
图片信息：英国太古集
团马克到思南考察茶叶产 业项目
思南晨曦合作社茶业
2015-6-11
野果
美食
孙家坝镇、青杠坡镇、瓮溪镇、凉水井镇、邵家桥镇、长坝镇、板桥镇、大河坝镇、香 坝镇、亭子坝镇。
乡：思林土家族苗族乡、胡家湾苗族土家族乡、宽坪土家族苗族乡、枫芸土家族苗族
乡、三道水土家族苗族乡、天桥土家族苗族乡、兴隆土家族苗族乡、杨家坳苗族土家族 乡。
2015-6-11
民族：汉族、土家族、彝族、白族、傣族、壮族、苗族、回 族、僳僳族、拉祜族、佤族、纳西族、瑶族、藏族、景颇 族、布朗族、布依族、阿昌族、哈尼族、锡伯族、普米族、 蒙古族、怒族、基诺族、德昂族、水族、满族、独龙族等
鹭洲泛月
小岩关
圣岭春耕
2015-6-11
乌江腾龙峡风光
2015-6-11
舞狮
舞蹈：《思南姑娘大脚板》 2015-6-11
元宵沙洲节
2015-6-11
结婚必备----花烛
又名 龙凤花烛
2015-6-11
美丽小镇-----塘头
斗笠
2015-6-11
长坝石林 卧虎石
石林村
神像
2015-6-11