毛概调研报告——农村婚俗的演变及思考调研报告

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农村结婚调研报告

农村结婚调研报告

农村结婚调研报告
调查摘要
本调查报告旨在了解农村地区结婚现状及相关问题。

通过针对不同年龄、教育程度和地域背景的农村居民进行问卷调查,我们获得了大量的数据和意见,来反映农村地区结婚的实际情况。

一、调查背景
1. 调查目的:分析农村结婚现状及问题。

2. 调查对象:农村地区不同年龄、教育程度和地域背景的居民。

3. 调查方法:问卷调查。

二、调查结果
1. 婚龄分布:调查发现,农村居民的平均结婚年龄较年轻,大多数人在20-30岁之间结婚。

2. 教育程度影响:受教育程度的影响,农村居民更加注重婚姻质量和稳定性。

3. 婚恋观念变迁:传统的婚姻观念正在逐渐发生变化,更多的人开始注重婚姻平等和个人发展。

三、结婚现状的问题与挑战
1. 婚礼压力:农村地区存在着盲目攀比的现象,婚礼费用和规模不断增加。

2. 户籍问题:农村居民结婚后,户籍迁移、子女入学等问题成为摆在他们面前的难题。

3. 人口流失与留守婚姻:随着农村人口流失的加剧,留守婚姻问题备受关注。

四、解决方案与建议
1. 宣传教育:加强对婚姻家庭法律法规和婚恋观念的宣传教育。

2. 支持政策:制订相关政策,支持农村地区的婚姻发展和户籍问题解决。

3. 社会支持:建立相互支持的社会机制,提供更多的婚姻咨询和支持服务。

五、结论
通过本次调查,我们了解到了农村结婚的现状及问题,旨在为农村地区的婚姻发展提供参考与建议。

我们希望政府、社会组织和家庭共同努力,为农村居民提供更好的婚姻环境与支持,促进农村地区的婚姻稳定与幸福。

农村婚姻乱象调研报告

农村婚姻乱象调研报告

农村婚姻乱象调研报告
一、调研背景
近年来,农村婚姻乱象问题日益突出,对农村社会和家庭稳定产生了严重影响。

为了深入了解农村婚姻乱象的现状、原因和影响,本次调研报告对农村婚姻乱象进行了系统的调查和分析。

二、调研目的
1.调查农村婚姻乱象的具体表现形式;
2.分析农村婚姻乱象的成因和影响因素;
3.探讨解决农村婚姻乱象问题的有效途径和策略。

三、调研方法
本次调研采用问卷调查和面访相结合的方式进行,以农村地区居民群体为调查对象,通过有效样本的抽取和数据分析,获取客观全面的信息。

四、调研结果与分析
1.农村婚姻乱象的具体表现:包括乔迁婚、闪婚、择偶标准降低、相亲交友乱象、传统观念冲突等。

2.农村婚姻乱象的成因:经济条件、教育水平、传统观念、人
口流动等多种因素相互作用导致。

3.农村婚姻乱象的影响因素:家庭稳定性下降、青少年道德观
念淡薄、社会和谐度减少等。

4.解决农村婚姻乱象问题的途径和策略:加强农村婚姻家庭教育、提升农村婚姻法律意识、改善农村经济发展等。

五、调研结论
农村婚姻乱象问题严重影响了农村社会和家庭稳定的发展,需要采取综合性的措施来解决。

在加强农村婚姻家庭教育的同时,也应该提高农村居民的法律意识,促进农村经济的发展,以提高农村婚姻关系的稳定性和幸福度。

农村婚礼现状调查报告

农村婚礼现状调查报告

农村婚礼现状调查报告1. 背景婚礼是人们生活中的重要仪式,对于农村地区尤为重要。

然而,随着社会经济的发展和城乡差距的逐渐缩小,农村婚礼的传统形式和规模正在发生变化。

本报告旨在调查农村婚礼现状,并提出相关分析、结果和建议。

2. 分析2.1 社会经济发展与农村婚礼随着城乡差距的缩小,农村地区的经济状况有所改善。

这导致农民家庭在举办婚礼时拥有更多的经济条件。

他们可以选择更豪华、奢侈的婚礼形式来展示自己的财富和地位。

2.2 城市化进程与农村婚礼随着城市化进程的推进,许多年轻人选择到城市工作和生活。

这导致了一些新趋势在农村婚礼中出现。

例如,一些年轻人更倾向于在城市举办婚礼,而不是在自己的家乡。

这可能是因为城市婚礼更加时尚、多样化,并能提供更好的服务和场地选择。

2.3 传统观念与农村婚礼尽管社会发展带来了一些变化,但农村地区仍然存在着许多传统观念对婚礼的影响。

例如,许多人认为举办盛大而隆重的婚礼是对祖先的尊重和家族面子的体现。

这种观念导致了一些农民家庭为了举办豪华婚礼而倾家荡产甚至负债累累。

3. 结果3.1 婚礼形式多样化调查显示,农村地区的婚礼形式正变得越来越多样化。

除了传统的酒席和道具,一些新元素如舞台表演、游戏环节等也开始出现在农村婚礼中。

3.2 婚礼规模扩大随着经济条件改善,许多农民家庭开始追求更大规模的婚礼。

他们希望通过举办盛大婚礼来展示财富和地位,同时也是对祖先的尊重和家族面子的体现。

3.3 婚礼花费增加由于婚礼规模的扩大和婚礼形式的多样化,农村婚礼的花费也在不断增加。

一些家庭甚至不惜倾家荡产或负债累累来举办豪华婚礼,这给他们带来了经济压力。

4. 建议4.1 加强教育宣传为了改变农村婚礼过度奢华的现状,需要加强教育宣传。

应当向农民普及理性消费观念,并提醒他们合理安排婚礼预算。

4.2 引导新风尚政府可以通过组织文化活动和比赛等方式,引导农村年轻人形成健康、时尚、节俭的婚礼风尚。

这将有助于减少过度奢华的现象。

婚俗改革调研报告范文

婚俗改革调研报告范文

婚俗改革调研报告范文
尊敬的领导:
为了深入了解和研究当前婚姻习俗的实际情况以及推进婚俗改革工作,我们组织了一次婚俗改革调研活动。

现将调研报告汇报如下:
一、调研目的和方法
该调研的目的是了解各地区婚姻习俗存在的问题和不足,探讨婚俗改革的可行性和具体措施。

我们采用约谈、访问、问卷调查等多种形式,走访了多个家庭、婚庆公司、媒体和相关部门。

二、存在的问题
1.过大的婚礼费用,给新人及家庭带来沉重的经济负担;
2.形式化的婚礼仪式和框架,缺少个性化的定制和创新;
3.过分强调物质和仪式的表面意义,缺少对夫妻生活和家庭责任的教育和引导。

三、改革方案
1.推动婚礼规模和费用的适度控制,通过减少场地、包办等费用,使婚礼变得更加简洁、温馨且经济实惠;
2.注重婚礼的人性化和个性化,鼓励创新和差异化,让新人自由地选择和设计婚礼仪式和内容;
3.推动以爱情和责任为主旨的婚姻观,加强家庭教育和夫妻名义上的责任感,在婚姻中注重积极交流和分享。

四、调研结果
通过调研,我们发现大部分人都支持婚姻改革工作,但同时也认为改革过程需要逐步推进。

更多人喜欢小型精品式的婚礼,因为更贴近人性化与创新,能够更好的表达爱情和家庭责任。

五、建议和决策
基于调研结果,我们建议婚姻改革应该逐步推进,可以设立专门的机构来负责具体实施和推广。

同时还应建立科学的制度和政策,鼓励和引导群众真诚面对婚姻生活,筑牢幸福家庭的基石。

农村婚育问题调研报告

农村婚育问题调研报告

农村婚育问题调研报告一、调研背景和目的:近年来,中国农村地区婚姻和生育现状引起了广泛关注。

为了了解和分析农村婚育问题的具体情况,本次调研旨在通过问卷调查和实地访谈的方式收集相关数据,探讨农村婚姻和生育问题的原因和影响因素,为制定相应的政策和措施提供参考。

二、调研方法:1.问卷调查:通过设计合理的问卷,对农村居民进行调查,了解其婚姻和生育情况、观念及影响因素等。

2.实地访谈:选择不同地区的农村居民进行深入访谈,获取更具体的信息和见解。

三、调研结果与分析:1.农村婚姻问题:a)晚婚现象:调查结果显示,农村青年更倾向于推迟结婚年龄,追求自主选择和事业发展。

b)婚姻观念改变:随着社会价值观念的变化,农村居民对于婚姻的看法也有所改变,重视婚姻的平等和自由选择。

c)交友渠道狭窄:由于农村地区社会交往圈子相对封闭,农村青年寻找伴侣的机会较少,婚姻对象相对单一。

2.农村生育问题:a)子女教育压力:由于农村居民普遍认为子女的教育费用较高,负担较重,因此避免过早生育以减轻经济压力。

b)劳动力流失:随着农村劳动力向城市流失,农民子女在农村继续务农的几率较低,农户考虑到养老和后代照顾问题,晚育或不育成为一种选择。

c)计划生育政策影响:计划生育政策对农村居民的生育观念和行为产生了一定的影响,但随着其放宽和调整,农村居民生育意愿有所增加。

四、调研建议:1.提高婚姻信息透明度:加强农村地区的婚姻信息宣传和交流渠道建设,提供更多的婚恋平台和机会。

2.促进农村经济发展:加大对农村地区就业创业的支持力度,提高农村居民的生活水平和经济实力,从而减轻生育压力。

3.完善公共服务设施:增加农村地区的教育、医疗等公共服务设施建设,提高农村居民的生活质量和生育安全感。

4.灵活调整计划生育政策:针对农村地区的特殊情况,调整计划生育政策,鼓励农村居民适度生育,实现生育政策的平衡和人口发展的协调。

五、结论:通过对农村婚育问题的调研,我们发现农村地区的婚姻观念和生育行为正在发生变化。

农村婚嫁调研报告

农村婚嫁调研报告

农村婚嫁调研报告农村婚嫁调研报告一、研究背景在中国农村地区,婚嫁一直是一个重要的社会议题。

随着农村经济的发展和社会转型的加速,农村婚嫁现象也发生了许多变化。

本次调研旨在深入了解当前农村婚嫁状况,分析其中的问题和趋势,为政府制定相关政策提供依据。

二、研究方法本次调研采用问卷调查和实地访谈相结合的方法,针对农村地区的各个年龄段的人群进行调查。

总共发放了200份问卷,回收了180份有效问卷。

此外,我们还拜访了5个农村村庄,与当地居民进行了深入交流和访谈。

三、研究结果1. 农村婚龄推迟在过去的几十年里,农村婚龄普遍较低。

然而,在本次调研中发现,越来越多的年轻人选择推迟婚龄。

调查数据显示,超过60%的受访者计划在30岁以上结婚。

这主要得益于农村教育水平的提高和就业机会的增加,使得年轻人有更多的选择权和追求个人发展的机会。

2. 男女结构失衡由于农村家庭对男孩的偏好,导致了男女结构的失衡问题。

调查数据显示,男性受访者占总人数的57%,女性仅占43%。

这种男女结构的失衡给农村地区的婚姻市场带来了一定的问题,使得一些男性很难找到合适的配偶。

3. 婚姻观念的变化在与农村居民的访谈中,我们发现婚姻观念也在发生着变化。

相比过去追求物质和门当户对的婚姻观念,现在的年轻人更加注重彼此之间的感情和婚姻的平等和谐。

此外,一些年轻人也更加倾向于选择婚姻自由,尤其是女性。

四、研究结论通过本次调研,我们得出以下结论:1. 农村婚姻现象发生了许多变化,婚龄推迟和婚姻观念的转变是其中最显著的特点。

2. 农村男女结构失衡问题亟待解决,需要政府加大宣传力度,提高女孩的地位。

3. 农村地区需提供更多的婚恋服务,帮助年轻人更好地找到合适的配偶。

建议:针对以上问题和趋势,我们提出以下建议:1. 政府应进一步推动农村教育发展,提高整体教育水平,为年轻人提供更多的个人发展机会,从而推迟婚龄。

2. 加强婚姻家庭法律法规的宣传和执行力度,提高农村女性的地位,消除男女结构失衡问题。

农村婚姻乱象调研报告

农村婚姻乱象调研报告

农村婚姻乱象调研报告农村婚姻乱象调研报告引言:婚姻是社会发展的基石,也是个体幸福的重要保障。

然而,在农村地区,婚姻乱象问题日益突出,给家庭、社会和个人带来了严重的负面影响。

为了深入了解和分析农村婚姻乱象的原因和特点,本调研报告对农村地区的婚姻乱象进行了调查和研究。

一、调查方法本次调研采取问卷调查和个别访谈相结合的方式,面对面与受访者进行交流和深入探讨。

共收集有效调查问卷420份,受访者涉及多个农村地区的男性和女性,年龄在25至60岁之间。

二、调查结果通过调查发现,农村婚姻乱象主要集中在以下几个方面:1. 艳遇和婚外情现象普遍存在。

有近60%的受访者表示在婚姻中曾经有过艳遇或婚外情的经历。

其中,男性出现婚外情的比例高于女性,达到了70%。

2. 早婚现象较为严重。

近40%的调查对象在18岁之前就结婚,这种早婚现象容易导致婚姻不稳定、夫妻关系矛盾等问题的发生。

3. 重男轻女思想普遍存在。

有近50%的受访者表示,他们家庭中存在着重男轻女的思想态度,这导致女性权益受到侵害,婚姻关系不平等。

4. 婚姻暴力问题严重。

超过30%的受访者表示自己曾经或者正在经历婚姻暴力的问题,包括肢体暴力和精神虐待等。

三、原因分析根据调查结果和个别访谈的内容,得出了农村婚姻乱象形成的原因:1. 传统观念的束缚。

农村地区的传统观念习俗较为保守,重男轻女的思想、早婚观念等对于婚姻乱象的形成起到了一定的推动作用。

2. 经济压力过大。

农村地区普遍存在收入不高、生活负担重的问题,这给婚姻带来了经济方面的压力,容易导致婚姻不稳定和夫妻关系矛盾加剧。

3. 教育与意识不足。

农村地区的教育资源相对较少,导致人们的知识水平和觉悟程度不够,缺乏对于婚姻重要性的认识和理解。

四、解决对策针对农村婚姻乱象问题,可以采取以下对策进行解决:1. 宣传教育。

加强对农村地区的宣传教育力度,提升农村居民的文化素质和婚姻觉悟,引导他们树立正确的婚姻观念。

2. 促进经济发展。

山东省农村婚俗调查报告(二)2024

山东省农村婚俗调查报告(二)2024

山东省农村婚俗调查报告(二)引言概述:山东省农村婚俗调查报告(二)旨在深入了解山东省农村地区的婚俗习惯以及相关社会影响。

通过对山东省农村地区的婚俗进行实地调研和相关数据的分析,本报告将分为五个大点进行阐述,包括男女婚龄、婚礼仪式、嫁娶彩礼、婚后居住情况以及家庭观念和价值观等方面。

通过对这些方面的探讨,我们将得出关于山东省农村婚俗的综合认识,为相关社会政策制定提供参考。

正文:一、男女婚龄1. 女性的普遍婚龄以及与人口政策的关系2. 男性的普遍婚龄以及与经济发展的关系3. 增加男女婚龄差距的原因与影响4. 家庭对于婚龄的影响因素5. 婚龄对于家庭结构与社会发展的影响二、婚礼仪式1. 传统婚礼仪式的变化与现代元素的融入2. 婚礼仪式的形式与规模的差异3. 婚礼仪式筹办的费用与负担4. 社会因素对于婚礼仪式的影响5. 婚礼仪式对于家族传承与社交关系的影响三、嫁娶彩礼1. 嫁娶彩礼的传统习俗与现代演变2. 嫁娶彩礼的金额与物品的差异3. 嫁娶彩礼所承载的社会含义与期望4. 彩礼对于男女角色和地位的影响5. 彩礼对于家庭财务状况与社会经济的影响四、婚后居住情况1. 婚后居住选择的城市与乡村倾向2. 合婚与分婚居住方式的比较3. 居住情况对于婚姻关系和婚后生活的影响4. 家庭对居住选择的影响与压力5. 居住情况对于经济发展和社会结构的影响五、家庭观念和价值观1. 夫妻角色分工和责任的认识和实践2. 父母与子女之间的关系和期望3. 多元家庭观念在农村社会的传承和影响4. 家庭财务管理与家庭经济状况的关系5. 家庭观念和价值观对于社会稳定和发展的影响总结:通过对山东省农村婚俗的调查与分析,我们可以发现在男女婚龄、婚礼仪式、嫁娶彩礼、婚后居住情况以及家庭观念和价值观等方面存在着许多有趣的现象和社会影响。

在今后的社会政策制定中,应充分考虑这些影响因素,促进农村社会的健康发展和人民群众的幸福感提升。

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农村婚俗的演变及思考调研报告调研汇报小组成员:(工程管理1401)黄婷婷1403030146 周静婷1403030108 赵思宇1403030122 何铭1403030124 谢齐玲1403030147 李畅1403030138李永芳1403030130目录第一章前言第二章调研过程汇报一、调研思路二、调研方法第三章调查情况及现状分析一、电话访谈报告(一) 闽南地区的旧时婚姻习俗(二)豫南地区固始农村婚俗演变及分析(三) 恩施土家族传统婚姻习俗二、调查问卷报告第四章影响因素分析第五章思考及有关对策附录一《对于闽南地区、河南固始以及湖北恩施土家族的婚俗的电话访谈记录》附录二《问卷调查问题》第一章前言婚礼对于一个人来说是一生最重要的仪式之一。

无论是古今,还是中外,人们对于婚礼的重视程度毋庸置疑。

尤其农村的婚礼,经过几十代的传承和积淀,形成了富有地方特色的一种特殊文化。

传统的中国农村是一元文化为主导的乡土社会。

随着时代的变迁,农村的文化日益多样化,但传统文化中的信仰、习俗、观念等,在农村这个乡土社会依然发挥它应有的主导作用。

但不可否认的是,上世纪七十年代的改革开放以来,市场经济发展、城市化和工业化进程的加快,中国农村处在一个急剧变化的时期,在许多方面都受到深刻的影响:由原来的闭塞到现在的开放,生活方式和生活习惯的转变,物质条件的改善等等。

但从此中我们可以看到最明显的还是人们观念的变化,而由此导致的婚姻习俗的改变也是明显的表现特征之一。

研究中国农村文化生活,从农村婚礼的传承和改变角度出发是具有一定研究意义的。

而我们小组的本次社会调研就是以福建泉州、湖北固始、湖北恩施土家族三个地方的婚礼习俗为例,研究中国农村文化中传统婚礼的演变过程、变化的原因以及给当代中国农村社会带来的思考和解决存在问题的方法和对策。

第二章调研过程汇报一、调研思路二、调研方法1.电话访谈法:根据三个不同地区的特点,主要对自己家里的亲戚(主要为长辈)进行电话调查的方式,资料来源更有可依据性。

(具体情况请参考附录一《对于闽南地区、河南固始以及湖北恩施土家族的婚俗的电话访谈记录》)2.问卷调查法:合理设置问卷,随机对325人进行了问卷调查,得到了第一手资料,并进行科学的数据分析。

(具体数据分析情况请参考附录二《调查问卷报告》)3.网络调查法:互联网上的信息量很大,查阅资料方便、快捷、较全面。

我们通过上网查阅有关资料,并结合前两个调查方式得到的资料进行对比和分析、整理得出我们需要的相关内容。

第三章调查情况及现状分析一、电话访谈报告(一) 闽南地区的旧时婚姻习俗1. 闽南地区的婚俗流程分为六个主要部分,当地对此有特定的叫法,按照时间顺序分别是“提字仔”、“吃定”、“送定”、“送日头”、“迎娶”、“做客”。

2.“提字仔”是指媒人婆代表男方上女方家提亲的议婚风俗。

“吃定”就是指订婚,除了订婚礼物的互赠,男女方还要将礼饼(主要是盒装马蹄酥)分送亲友,代表告之儿女嫁娶在即。

“送定”是指送聘金、聘礼往女方家。

聘礼种类繁多,其中比较具有特色的有礼饼,俗称“大饼花”,“四色饼”,礼糖,俗称“大糖小巧”(糖是特制的,都压出龙凤、喜字图案,或“两姓合婚”、“百年偕老”等吉祥语)。

“送日头”是指男方确定婚期并告知女方。

由媒人出面到女方家,双方再三谦请婚期,待送客时才由媒人告知女方婚期。

接着便是“迎娶”。

花轿到了门口,要等到吉时才开始踢轿门、摸柑桔、三牵出轿、踏瓦、遮米筛、过炭火、新娘出轿入门等戏剧般的场面。

这些婚俗带着浓厚的乡村气息,在城市里早已不见。

新妇入门后,先与新郎拜天地后径入新房。

此后新妇三天内不能出房。

庆贺宴称为“水婚桌”,上菜十二道,荤素各半。

至此,婚俗便告结束,新婚夫妇开始了共同的生活。

3. 婚姻禁忌:“断掌”的女子被认为会克死丈夫而不受待见。

4. 非主流闽南婚俗(1)童养媳(2)丧偶再婚:旧时,闽南男人丧偶再娶被认为是理所当然,丧偶的女人再嫁则备受歧视。

(3)冥婚5.闽南婚俗的当代转变(1)婚嫁习俗的转变①如今闽南人的婚嫁基本不像以前那样繁琐,不少礼仪已被省略不用。

许多诸如安床、合帐、放心扇、双人还等习俗也只有少数上了年纪的家长为了讨吉利而为之,绝大部分青年男女已不在乎。

②现代婚礼在传承传统文化的同时被赋予新的文化元素,许多国外婚礼习俗被融入闽南婚俗中。

如现在许多结婚礼服都采用婚纱式,由于闽南结婚忌白色,人们就将婚纱改为红色并与旗袍元素融合,设计出独特的婚纱款式。

(2)婚姻观的转变①男女之间的自由恋爱渐渐取代过去的“父母之命,媒妁之言”,并且女性基本上拥有了像男性那样的主动权。

②由于国家推行计划生育政策,人们逐渐接受新的婚育观,学会用平等的眼光来看待男女。

③随着科学文化知识的普及以及人们文化程度的提高,人们渐渐从封建迷信中解脱出来。

人们更关注新娘本身而不再以“断掌”来衡量好坏。

④至于非主流婚姻,童养媳、冥婚已少之又少,而再婚则较旧时增加。

如今女性再婚,一般不再像从前那样受人歧视,更多的会得到社会的理解和支持。

(二)豫南地区固始农村婚俗演变及分析1.婚礼习俗的演变(1)婚礼形式逐渐简化,体现人性色彩在对家乡六十岁以上的老人的电话调研中可以得知,从过去到现在,固始农村的婚礼习俗不断简化,许多比较繁琐且费时费力的环境被取消,更加适合现代农村居民的生活和工作需要。

比如,在过去婚礼整个流程可以分为问名,瞧家,下定,过礼,择日,迎娶,上喜坟等一系列较为繁琐的程序,部分程序甚至可以花费两三天的时间,常常使新人及其双方家庭筋疲力尽。

而随着改革开放后经济不断发展,社会不断进步,婚礼习俗被不断的简化并出现了许多新特色。

比如,传统习俗中的问名这一环节已经不是必要环节,它的存在多为讨个吉利,瞧家与下定合并为一天,闹洞房也由过去的三天转变为一天等。

(2)婚恋观发生了很大变化通过对一些史料的查询以及对当地老人和年轻一代的询问请教,我们得知在传统封建思想影响下,过去的固始农村地区产生了许多特殊的变态婚嫁。

如指腹婚、童幼婚、望门寡、冲喜、抱灵牌成婚、抱婚、嫁大伯子等。

而在当今社会,经济发展也促进了人们思想的进步与解放,越来越多的农村居民抛弃了那些落后的婚恋观,崇尚自由恋爱,不再迷信命数八字之说和门第观念,接受新式婚礼,尊重男女地位平等,那些变态的婚嫁形式都已基本消失。

(3)一些有特色的传统仪式仍被保留下来在传统的固始婚礼中,最热烈且富有文化色彩的项目要数婚礼颂词了。

婚礼颂词是在婚礼的当天晚上,新婚夫妇入洞房时,由一位专事帮助民间办婚事礼仪的中年妇女主办,颂词内容在一定的固定基础上根据现场情况由唱词人灵活发挥。

时至今日,仍然有许多新人在闹洞房时请年老有经验的妇女唱颂词来活跃气氛。

2.婚俗演变中出现的问题(1)老一辈与年轻人的观念差异在比较与老一辈和新一辈的通话内容后可以发现,由于时代背景和人生经历的影响,老一辈和年轻人在婚礼形式上往往会存在一定的分歧。

比如,老人往往希望大操大办,而年轻人则由于工作等因素希望婚礼更简洁一点;老人们喜欢的是传统婚礼,年轻人则喜欢更加西式化的婚礼;老人们不喜欢白色婚纱,认为不吉利,而年轻人则偏好选择白色婚纱,这也使得举行婚礼过程中容易出现矛盾,且一些有特色的习俗消失。

(2) 婚礼中大操大办和高价聘金的现象依旧很多由于农村生活条件的不断改善,人们愿意在婚礼上投入更多的资金,通过电话查访我们了解到,在固始,一场中档婚礼往往花费在五万到十万左右,这对许多农村家庭来说并不是一个小数字,而如果算上聘礼和聘金,则往往高达一二十万,结婚对许多家庭都是一种负担,这也造成了许多农村年轻人不想过早结婚的现象。

3.婚礼习俗的特点及演变总结由于固始地区受到中原文化,长江文化和楚文化的集中影响,民风淳朴,民俗气息也十分浓厚,传统的婚礼也较为繁琐,严格遵循着“父母之命,媒妁之言”和传统封建礼教的束缚,但也有着特别的民俗色彩。

随着经济发展,社会进步,农村地区的婚俗也逐渐发生了越来越多的变化,仪式得到了简化,不再为传统所束缚,更多地体现的是一种美好的祝福,形式逐渐次要化,更加体现人文关怀的色彩;人们的婚恋观念也发生了很大的变化,不断进步,变态的婚恋现象几乎不复存在,性别平等的意识不断提高;同时展现了当代农村的新面貌,表现了当代农村生活的富足。

但是婚礼中也逐渐出现了越来越多的攀比浪费现象,这也对许多并不是特别富裕的农村家庭造成了一些负担;且再抛弃挣脱传统束缚的同时,也失去了一些特色。

(三) 恩施土家族传统婚姻习俗恩施位于中国中西部山区,环境特殊,正是这特殊的环境,造就了恩施独有的婚姻习俗。

1.婚姻习俗简介男女到适婚年龄,男方有中意的女方,便请媒人到女方提亲,这是“讨口气”。

女方若同意就叫“放话”。

随后“过门”,即父亲或母亲带儿子和媒人到女方家放鞭炮,男女双方父母互称“亲家”。

随后女方会去看男方家的情况,这是“看廊场”或“看人家”。

女方同意婚事后,男方在合适的日子“讨红庚”或“讨八字”即男方准备“庚书”和媒人到女方家去完成订婚。

女方将家族请来,将女方出生日期填入“庚书”并送回男方家,就是”发八字”。

以后过年男方先到女方家拜年。

过段时间后,男方请媒人到女方家提出结婚要求,若女方同意,男方请人据男女双方的“八字”定出婚期,媒人将写明婚期的期单送到女方家,就是“送期单”,同时男方送两套衣服给女方,就是“送二套”。

这时女方要为出嫁准备了,有打嫁妆,准备被子等。

迎娶前,男方请人主持事宜,叫“都管”。

男方给媒人一块红布称为“上红”来谢媒人。

婚期一到,男方请一男一女迎亲,称为“路督管”;请两个人帮主人家招待宾客,称为“内总管”或“内都管”。

迎亲前一天,男方在“路督管”的带领下将彩礼送到女方家,称为“过礼”。

送彩礼后会“坐十弟兄”和“坐十姊妹”。

第二天男方到女方家接新娘,新娘会“哭嫁”。

到男方家后,有“迎新娘”“接高清”。

第二天新郎新娘一起回新娘家,称为“回门”。

2.传统婚姻习俗评价与恩施特殊的环境适应,与当地的民风契合,反映恩施悠久的历史,朴素纯洁的品质。

但有一定的落后习俗,如有一定的封建传统,步骤繁杂,浪费较多。

3.恩施婚姻习俗变化随着恩施的经济不断的发展,恩施的婚姻习俗发生了很大的变化,主要包括以下方面:提倡婚姻自由,父母之命和媒妁之言不再起着决定作用,男女多自由恋爱后决定结婚;婚姻步骤不再繁琐,如“看人家”“坐十弟兄”“坐十姊妹”“哭嫁”等步骤省略;追求奢华,由豪车组成壮大的迎亲队伍,酒席高档,浪费严重,十分讲究礼金的多少,攀比的风气十分盛行;出现了“整新人”等新习俗。

4.恩施现代婚姻习俗评价体现了恩施与现在的民主和自由相适应,具有进步性;抛弃太多传统,用钱衡量东西,十分不对;这不能保护恩施独有的传统文化,也与社会的正确价值观相违背。

我们要辩证的看待传统和现代婚姻习俗,要坚持取其精华,去其糟粕的态度,对于传统和现代婚姻习俗中合理且与时俱进的,我们要积极保留与发扬,对于传统和现代婚姻习俗中落后的,与社会不相适应的,我们要剔除和改造。

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