始皇东巡与徐福东渡教案
徐福为什么要东渡 徐福东渡后成为了日本天皇吗
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徐福为什么要东渡徐福东渡后成为了日本天皇吗
导语：徐福只是秦国的一个普通的方士，他是普通的秦国子民，却又做出了不凡的事。
从修仙到求仙，他都像是笼罩在蓬勃仙山周围的迷雾，既朦胧又缥缈
徐福只是秦国的一个普通的方士，他是普通的秦国子民，却又做出了不凡的事。
从修仙到求仙，他都像是笼罩在蓬勃仙山周围的迷雾，既朦胧又缥缈，像是秦国一个解不开的谜，略带神秘色彩的个人经历，也为秦国的这段历史增添了不少神话的色彩。
在历史上多有对徐福的谈论，关于徐福为什么会想到要东渡？是有人支持还是完全是个人的行为？徐福东渡去了哪里？等等一系列的问题，而他的行为跟秦始皇是息息相关的。
秦始皇建立了万世的基业后，也算是历史上最伟大的一个人，他自知自己的成绩傲人，他想看到大秦的江山永远这样辉煌灿烂，但是秦始皇再伟大也是一个凡人，生老病死是他必须面对的问题。
他个人喜欢养生，从他对求仙、问药的痴迷程度，就可以看出他对生的贪恋，其实秦始皇追求长生不老也是每个人的愿望，只不过他有能力将这个梦变为实践，甚至有可能成为现实。
徐福就是秦始皇这个梦想的实践者，在公元前219年，徐福主动上书，陈述了处在海外的仙山，也
坦言自己将替代秦始皇前往传说中的仙岛，秦始皇似乎看到了曙光，很高兴地派了数千名童男童女，还为他准备了三年的粮食、衣履、药品和耕具入海求仙，这次求仙可谓耗资巨大。
但是据说徐福没有求仙成功，而是在崂山这个地方，住了下来，还有了后代，改姓“崂”或是“劳”，转眼就过了九年。
公元前210年，秦始皇东巡至琅琊，得知徐福在此地的消息，徐福自知不好跟秦始皇交代，就随口向秦始皇撒了
生活常识分享。
〖2021年整理〗《历史人物秦始皇巡游》优秀教案
秦始皇巡游早在统一之前，随着兼并战争的胜利步伐，秦王赢政就先后到过洛阳、邯郸以及楚国的首都郢、陈等地。
统一的第二年，出于防御匈奴的需要，他巡视北边的陇西和北地两郡，越过鸡头山位于今六盘山中段，由回中今陕西宝鸡附近返回咸阳。
从统一的第三年起，他开始了全国性的大巡游。
共巡游四次，跋涉大山名川，足迹几乎踏遍了全国各地。
在巡游途中，他到处刻石，如《泰山刻石》《琅邪刻石》《之罘刻石》《东观刻石》《碣石刻石》《会稽刻石》，其内容主要是歌颂秦始皇的功绩，宣扬结束战争、统一天下、制定国策以及革除旧俗的正义性和优越性。
他总以为神仙就在东海，要见神仙，只有多去沿海之滨，所以他四次大巡游，都必到沿海地区，一临碣石今河北昌黎北，两登成山今山东成山角，三次来到琅邪和之罘，这些地方是传说中的神仙登岸点。
在巡游途中，秦始皇每到一地，便派遣大量的方士去寻找神仙，求取长生仙药。
始皇三十七年前210年，秦始皇进行他的最后一次巡游。
他从咸阳出发，首先来到南方的云梦今洪湖、洞庭湖一带，在九嶷山祭祀了虞舜，然后顺江东下，由丹阳今安徽当涂东登陆，来到钱塘今浙江杭州，绕道向西约12021江登上会稽山，在山上祭祀了大禹。
秦始皇在会稽山刻石留念，然后下山，经吴中今江苏苏州北上。
秦始皇一行从江乘今江苏镇江渡江，一直沿着海边向北，又来到琅邪。
后来在到达平原津今山东平原附近时病倒。
当时，跟随秦始皇出游的是左丞相李斯、中车府令赵高等人，还有秦始皇的少子胡亥。
虽然秦始皇已经病危，但由于他最厌恶死亡，忌讳“死”字，所以李斯等无人敢向他问及后事。
不过，随着病情加重，秦始皇自己也明白死到临头了，于是给在北边监军的长子扶苏留下玺书，让他急赴成阳主办丧事，明确地安排由扶苏来继承帝位。
玺书封好后，放在中车府令赵高处。
玺书还没有来得及交予使者，行至沙丘平台今河北广宗西北，秦始皇就病逝了。
时为始皇三十七年前210年。
秦始皇在位37年，称王25年，称帝12年，终年50岁。
徐福东渡与东亚文化的交融
徐福东渡与东亚文化的交融作者：黄文杰来源：《宁波通讯·图话版》2017年第08期徐福，齐地琅琊（今江苏赣榆）人，秦代著名方士，鬼谷子先生的关门弟子。
徐福东渡传说指徐福在始皇帝支持下，“发童男女数千，入海求仙道”之事。
这一故事在中、日、韩等国广泛流播，是东亚区域早期重大的文化事件，由此也助推了东亚文化之间的交融。
徐福东渡的宁波传说秦始皇平定六国后，以东巡方式考察军政，宣扬秦功，同时求神问仙、祭祀天地。
史载公元前219年，秦始皇第二次出巡，登临蓬莱芝罘岛（今烟台市区北部），在云海之间看到海市蜃楼，心驰神往。
此时，有徐福上书，说海上神山有长生不老之药，可以前去求取。
秦始皇于是派遣徐福出海求取，自己留待蓬莱。
但徐福空手而归。
徐福自称见到海神，海神要用童男童女、五谷种子、百工作祭品，才可赐予不老药草。
秦始皇深信不疑，增派童男童女3000人及工匠、技师、谷物种子，令徐福再度出海。
徐福离开后三月不见消息，秦始皇怅然而回。
公元前210年，秦始皇第五次出巡，南到浙江，上会稽，祭大禹，望于南海。
而后折向北行，渡过长江，沿着海岸到达琅琊。
其间，传召徐福，徐福以大蛟鱼阻挡登临仙山为理由辩解。
秦始皇命人射杀大蛟鱼，并再次命令徐福入海求仙药。
徐福此去便再无消息，东渡传说由此引发开来。
因为历史上没有关于具体起航地的记载，山东沿海、江苏沿海、浙江沿海、广东沿海等地都有相关传说。
一般认为徐福从古琅琊出发，因为琅琊东周时即为著名港口，有较高的造船、航海技术。
而秦置琅琊县时，秦始皇还特意下令迁内地十多万百姓到琅琊居住，能为聚集大批人员、征调大量物资等大规模准备工作，提供较好的物质与技术条件。
在宁波的传说中，秦始皇到达东海岸边的慈溪香山，望群峰相连入海，海中仙山飘渺。
秦始皇看到山上到处香草兰花，蜜蜂翻飞，下令周边村民养蜂取蜜，每年进贡。
相传徐福就在这里接受始皇命令，再次东渡求取仙药。
香山故而易名为“达蓬山”，意为到达蓬莱之山。
徐福东渡与中日韩文化交流
徐福是齐人，两次东渡都是从山东半岛启航，所率领的童男童女、百工、弓箭手都应是齐人。他们把齐地的先进文化和先进的工农业生产技术带到了尚处于石器时代的日本列岛，使日本人从使用石器工具过着渔猎生活的绳纹文化时代，发展为使用金属工具、广泛种植水稻、过着定居的农耕生活的弥生文化时代。
徐福一行经过济州岛时，岛上有瀛洲山，徐福把这里当成三神山
也有的传说：中国古代认为日出扶桑。徐福一行到达日本列岛，发现日本以东仍有广阔天地，因而又派一部分童男女继续乘船东航，顺着太平洋黑潮暖流一直到了美洲。委内瑞拉北部跟墨西哥湾不远处，至今仍有一批黄种人的山上人，身穿中国古装，脸形与口语发音都似中国人，也会中国武术，与华人互称“拜山郎”，意即同胞。据称是中国寻药人的后代，数百年以前才逐渐避入深山密林。
在日本，人们认为徐福是位把中国大陆先进文化、先进技术带到日本的圣贤。他教给日本人种水稻、捕鲸鱼、栽桑养蚕纺线织布，采药治病，日本人尊徐福为农耕神、纺织神和医药神。
传说北九州佐贺县是徐福东渡日本最先登陆的地方，当地有奉祀徐福的金立神社。徐福一行又从佐贺沿濑户内海至近畿地区的和歌山县新宫市，那里有徐福祠、徐福墓。佐贺及新宫每年都举行祭祀徐福的活动，山梨、热田、广岛、青森、秋田、爱知等县和东京八丈岛等都有徐福传说遗迹，徐福的遗迹和纪念地在日本多达100多处。
墨西哥境内曾出土“大齐田人墓”碑，南美波利维亚发现汉文系统雕刻。据说为2000年以前漂流至南美洲的徐福童男女留下的遗迹。墨西哥考古学家威勒在墨西哥南部的特奥梯华坎发掘出一块玉璧，上有汉字，已故著名学者卫聚贤先生确认为：“明月照松间”(正面)“鲤鱼跃龙门”(背面)这可能是徐福童男女后裔留下的遗物。
பைடு நூலகம்
司马迁写《史记》时，距徐福东渡不足百年，当时对日本列岛的认识还很模糊，徐福东渡充满了神秘色彩。我们今天可以用历史唯物主义观点来探讨这一历史事实，从中外文化交流的视角来正确认识徐福东渡的伟大历史意义，徐福东渡不仅是中国航运史、也是世界航运史上的一件大事。徐福东渡的研究是弘扬中国优秀传统文化、促进中日韩等国人民之间友好往来，促进中外经济文化的交流和合作的重要国际性课题。徐福和哥伦布不同，哥伦布在美洲登陆以后，大量杀害土著人民，把土著人赶到深山密林中去。而徐福到日本以后，却是和当地人和睦相处，教当地人种水稻、捕鲸鱼、栽桑养蚕纺线织布、采药治病，学习当地人的生活习惯、语言衣着，最后把自己融合成为当地民族中的一员。因此，日本人至今仍很敬仰这位古圣先贤，把他当做神供奉。徐福所代表的文化传统，是非常伟大的一种文化，是象征和平、文明、友好的文化。
始皇出游
书名
始皇出游
出版社
北京师范大学出版社
作者
译者
年级
六
教案作者
内பைடு நூலகம்摘要
秦始皇外出巡游，登上会稽山，祭祀大禹，刻石立碑，颂扬秦的功德。返回时遇到徐福，让徐福到蓬莱寻找仙药，徐福说大海中有大鱼，秦始皇派人射死大鱼，继续向西巡游。
教
学
过
程
一、导入
你知道秦始皇出游的事情吗？今天来学《始皇出游》
二、学习课文
1、学生对照课后的解释学习课文，了解课文内容。
2、讨论：始皇出游时做了几件事？
3、始皇出游说明了什么？
4、总结
三、了解汉字家族
你知道汉字的演变过程吗？
四、了解“皇帝”的由来
五、学习古诗《焚书坑儒》
六、秦始皇统一了哪六国？你知道秦始皇的哪些故事？
学
案
1、学习《始皇出游》，了解课文内容。
2、讨论：始皇出游时做了几件事？
3、中国汉字的演变过程是什么？
历史趣谈秦始皇东巡求不老神药的故事介绍
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生活常识分享秦始皇东巡求不老神药的故事介绍
导语：在中国和日本都流行一个相同的故事那就是秦始皇东巡求不老神药。
秦始皇并非自己去寻不老仙药，而是派徐福东渡为自己寻求不老神药。
传说中的
在中国和日本都流行一个相同的故事那就是秦始皇东巡求不老神药。
秦始皇并非自己去寻不老仙药，而是派徐福东渡为自己寻求不老神药。
传说中的徐福是一个聪明，胆大的人物。
秦始皇东巡雕塑
《史记》记载，秦始皇统一天下之后便想要让自己长生不老。
这样的想法被徐福知道后，便向秦始皇指明东海有蓬莱、方丈、瀛洲三座岛，那里有仙人居住，并且也有可能存在不老神药。
于是毛遂自荐，为秦始皇前去寻药。
秦始皇得知有人甘愿赴汤蹈火为自己寻找，自然是应允。
于是，徐福便带着秦始皇给他的金银珠宝，开始东渡寻不老神药。
第一次东渡回来，徐福并没有给秦始皇带回来什么不老仙药，而是向秦始皇撒了个谎。
他告诉秦始皇，东方确实有不老神药，但是那里的神仙看不上他带过去的金银珠宝。
神仙一定要三千童男童女和人世间的珠宝才能给他不老神药。
为了能够得到不老神药，秦始皇付出再高的代价也在所不惜。
他下令搜集各种珍宝，准备好充足的食粮物品。
但是那三千童男童女却一时半会儿很难凑齐。
于是秦始皇在西南夷的部落中选择了一些童男童女给他带过去。
一切准备妥当，徐福又一次东渡。
数年过去了，他依旧没有找到不老神药。
徐福推脱出海之后遇到了巨大的鲛鱼以至于无法远航。
之后秦始皇派了射手前去对付鲛鱼。
之后徐福再次率人出海，然而这一去。
齐鲁文化经典朗诵800字
齐鲁文化经典朗诵800字大哉山东，人文天下。
东夷故国，儒学溯源。
九州灵秀地，风雅礼仪邦，海岱惟青州，齐鲁青未了。
孔孟圣哲，文盖四方，浩浩文脉，润泽华夏。
儒家思想，千秋光芒。
和谐社会，中国梦想。
非遗盛宴，民族之光。
文心文脉，绝活绝技。
文化活化石，千古真魂魄。
齐鲁非遗，博采天地灵气，雅集古今精华。
承载先贤智慧与梦想，凝聚民族之魂魄，构筑传统文化之脊梁。
传说故事，灿若星斗。
女娲救世，抟土造人炼石补天。
尧德顺和，禅让天下。
舜耕历山，德泽华夏，大禹治水，四海咸戴。
孔子儒学，万古长灯，弟子三千，首推颜回，孝哉闵子骞。
诚信公冶长，孟子倡仁，德义千秋。
孟母教子，母仪天下。
布衣墨翟，非功兼爱。
工匠祖师，巧士鲁班。
切脉望珍，神医扁鹊。
坐怀不乱，和圣柳下惠。
玄都鬼谷子，门生弟子咤战国。
六韬三略奇绝学，纵横捭阖通天下。
一代名相，千秋商祖。
和富好德陶朱公。
管仲谋略，春秋霸主，孙子兵法，军家鼻祖。
始皇东巡，匡定天下，泰山封禅，威服四海。
东镇沂山，势压海岱，徐福东渡，入海求仙。
八仙过海，各显神通。
琅琊羲之，一代书圣，诸葛卧龙，智勇忠侯。
董永炉姑，孝德感天。
孟姜女哭长城，千秋情爱肝肠断。
梁山伯祝英台，泣血成雨蝶双飞。
金风玉露，牛郎织女七夕会。
刘备在平原，匡扶汉室。
诙谐东方朔，滑稽之雄。
车正奚仲，造车鼻祖。
伯乐相马，慧眼识才。
毛遂自荐，胸有成竹。
积德行善，情缘柳毅。
一言止杀救苍生，全真道长丘处机。
辛味稼轩豪放词，清茹漱玉婉约派。
水浒一百单八将，智勇仁义话好汉。
好客山东厚德广，群星璀璨聚圣贤。
乐与政通箫韶乐，八音克谐无相夺。
鼓舞华夏，舞韵齐鲁。
三大秧歌，蕴含汉民族舞蹈之精华。
元曲之韵百调子，弦索声腔看东柳。
大弦子戏罗子戏，大笛唢呐曲牌体。
泰山皮影十不闲，一代宗师范正安。
山东快书唱武老二，手眼身步包袱扣。
三弦平调脚打鼓，手脚并用撼人心。
华东版初中历史教案
华东版初中历史教案
课题：秦始皇统一中国
教学目标：
1. 了解秦始皇的统一中国的背景和过程。
2. 掌握秦始皇统一中国的主要措施和影响。
3. 能够分析秦始皇统一中国对中国历史的影响。
教学重点：
1. 秦始皇的生平和事迹。
2. 秦始皇统一中国的主要措施。
3. 秦始皇统一中国对中国历史的影响。
教学难点：
1. 理解秦始皇统一中国的历史背景。
2. 分析秦始皇统一中国对中国历史的影响。
教学过程：
一、导入（5分钟）
教师引导学生回顾上节课学习的内容，简要介绍秦始皇的背景和生平，引发学生对秦始皇统一中国的疑问和兴趣。
二、讲解（15分钟）
1. 秦始皇的生平和事迹。
2. 秦始皇统一中国的主要措施。
3. 秦始皇统一中国对中国历史的影响。
三、讨论（20分钟）
学生分组讨论秦始皇统一中国的意义和影响，每组汇报讨论结果并进行总结。
四、小结（5分钟）
教师对本节课的内容进行小结，强调秦始皇统一中国对中国历史的重要性和影响。
五、作业布置（5分钟）
布置作业：写一篇关于秦始皇统一中国的作文，要求包括秦始皇的生平和事迹，统一中国的主要措施，以及对中国历史的影响。
六、课堂反馈（5分钟）
学生对本节课的学习内容做简短的总结和反馈。
教学评价：
通过本节课的教学过程，学生能够了解秦始皇统一中国的背景和过程，掌握秦始皇统一中国的主要措施和影响，以及分析秦始皇统一中国对中国历史的影响。
学生的综合能力和历史意识得到提升。
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板书
始皇东巡与徐福东渡
始皇三巡徐福东渡
课后札记
老师简单介绍
秦始皇在三次巡视琅琊中，为当地社会经济发展和民族的大融合做出了巨大贡献。
小组交流
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教学环节与主要内容
学习过程设计
师生需要关注的要点
自主备课
琅琊台历史陈列馆。
老师带领学生一起学习徐福东渡传说是公元前210年，秦始皇第五次东巡时，命徐福率领3000童男女及数百名工匠、兵员出海求取长生不老之药的故事。这是中国历史上第一次有记载的大规模移民，也是开创中日文化交流之先河的最好证明。慈溪的达蓬山原名香山，因有徐福在此启航
琅琊刻石和“千秋万岁”瓦当等文物古迹
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教学环节与主要内容
学习过程设计
师生需要关注的要点
自主备课
三、课后总结
东渡，故有名达蓬山。
世上长生不老的仙药是肯定没有的，但是徐福东渡却在客观上实现了东亚文化融合。
通过这节课的学习，我们了解了我们的家乡琅琊台，请同学们利用网络，上网查询一下上面所提到的内容。
秦始皇五次东巡，曾经三次来到琅琊台，那么其他两次始皇帝去了哪里呢？
教学
重点
难点
教学重难点：始皇东巡的原因及始末。
教具
运用
多媒体课件
课前预习要求
学生课前需要搜集与琅琊ຫໍສະໝຸດ 关的知识第页第（）课时
教学内容
始皇东巡与徐福东渡
教学重点
始皇东巡的原因及始末。
教学过程
教学环节与主要内容
学习过程设计
师生需要关注的要点
自主备课
一、创设情景，提出问题
一、谈话导入
同学们，知道秦始皇吗，说起秦始皇三次东巡，必然与一个人的名子和事业分不开，那就是徐福。而最早记述徐福其人其事的是司马迁，他在《史记·秦始皇本纪》中写到，秦始皇二十八年，始皇向东巡行郡县，……在琅邪立石刻辞后,“齐人徐福等上书，说海中有三座神山，名叫蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居住在那里。请求斋戒淋浴，和童男
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课题
始皇东巡与徐福东渡
课型
新授课
教材分析
本节课是《我的家乡》历史篇第二章千年琅琊第二节的内容，秦朝是我国历史上一个极为重要的朝代，它结束了自春秋起五百年分裂割据的局面，成为我国历史上第一个统一的，多民族的封建国家。
教学目的
1.使学生能了解到秦朝的历史和始皇东巡的时间以及带来的历史影响。
2.使学生认识琅琊台，琅琊行宫，琅琊海港。
板书课题：始皇东巡与徐福东渡
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师生需要关注的要点
自主备课
二、探究活动
童女寻求三座神山。于是派遣徐福挑选童男童女数千人，并率领到海中寻找仙人。”
关于徐福东渡的故事，虽然出自正史的记述，但由于其浓厚的神仙味儿，自古人们都将其作为传说对待。始皇在出巡琅琊期间，进行了大量的基本建设，这些工程大略有琅琊台，琅琊行宫，琅琊海港