选择一种完美的死亡
人的死亡才是高级生命的真正开始
人的死亡才是高级生命的真正开始既然鬼神是生命的一种更高级形态，那么，人的死亡就只是肉身的死亡，而不是灵魂的死亡。
灵魂做为一种独立的意识体，或做鬼或做神，不管是上天堂还是下地狱，其生命形态都要比人高级。
所以说，人肉身的死亡才是高级生命的真正开始。
这也是佛教、基督教、伊斯兰教等所有宗教都教化人不要惧怕死亡的原因。
从一些濒死体验者身上也能得到证明。
很多濒死体验者谈到濒死感受时，他们都说感受到了一种极大的轻松、快乐、愉悦。
也是啊！当人即将进阶到一种更高级的生命形态，怎么能不喜悦呢？这样说来，人的肉身和灵魂的关系也就清楚了。
人的肉身是短暂的，而人的灵魂也许是永生的。
人的肉身不过是一个孕育灵魂或寄养灵魂的花盆，当灵魂成熟就会自然离开。
相比于灵魂，人的肉身真的谈不上高贵。
就如佛教所说，不过一副臭皮囊。
不过，我们不能就因此而不珍爱现在的生命。
当我们明白这个道理时，更应该珍爱我们现在的生命。
因为，我们的身体越健康, 生命越长久，就给修炼灵魂赢得了更长的时间，就会使灵魂更成熟，就不会被宇宙智慧退回来，就不会再吃多遍苦，受多遍罪。
佛教说的普渡众生就是为了达到这个目的。
至此，鬼和神的区别也应该清楚了。
鬼就是那些在宇宙智慧眼里不合格的灵魂。
宇宙的高级智慧接收灵魂也是有标准的。
对于那些不完美有缺陷的灵魂，他们不会接收，不会让这些灵魂扰乱它们那个宇宙的秩序。
所以，对不可救药的灵魂，它们会把他们打入地狱，永世不得超生。
而对那些还可以教化的灵魂，会把它们遣送回来，让他们投胎转世，重新修炼。
如果成了神，到了天堂或者西方极乐可世界，就不会再依附肉身了。
所以说，鬼神并不可怕，死亡也不可怕。
我们惧怕鬼神和死亡，只是因为我们对未知的恐惧，对生命理解的狭隘，没有理解我们生命真正的意义。
我们生命真正的意义是在肉身的短暂周期内，提升智慧，悟透道理，修炼灵魂，为进阶高级生命形态打基础做准备，人的肉身阶段不过是生命的一个最初级阶段。
如果在肉身阶段修炼不到位不合格，肉身死亡后，灵魂就会被宇宙智慧退回，就要再回到肉身重新修炼，遭受苦难。
死亡的描写唯美句子(精选合集两篇)
死亡的描写唯美句子(精选合集第一篇)1. 在夜幕低垂的时刻，生命在死亡面前黯然失色。
2. 黑暗的手指轻抚过沉睡的眼，将灵魂引向永恒的彼岸。
3. 死亡如花瓣般缓缓飘落，让世间的繁华褪去一切喧嚣。
4. 最终的时刻，我们将化为星尘，融入浩瀚的宇宙。
5. 沉默的凝望，是死亡向生命传递的永恒语言。
6. 每一次的落霞，都是一曲死亡的绝美舞蹈。
7. 死亡是一朵绚烂的花朵，展示给世界无尽的离别。
8. 雪花飘落，笼罩大地，成为死亡诗意的绝美底色。
9. 沉沦的心在死亡的巨浪下，终将迷失在生命之岸。
10. 暮色蔓延，点缀死亡的余晖，赋予生命一缕忧伤。
11. 繁星散射枯枝上，映照死亡的温柔眼眸。
12. 生命绽放过短暂的华丽，而死亡伫立在昏暗的角落。
13. 指尖触摸，那是死亡的寒风穿透岁月的尘埃。
14. 渐行渐远的步伐，是死亡巡游的残酷嘲弄。
15. 落叶纷纷，带走生命的一切，只留下空寂的回忆。
16. 死亡是人生终章的舞台，让所有遗憾都画上完美句点。
17. 那一刻，生命将翩然起舞，与死亡轻柔绝美交汇。
18. 月光洒落，将死亡披上诗意的华服，娓娓道来寂寞的离别。
19. 枯黄的大地上，死亡伊始，它的美妙深藏其中。
20. 沉寂无声，死亡似一曲宁静的交响，拂过心头的思绪。
21. 暗夜飞舞的蝙蝠，再也不会听见生命的微弱呢喃。
22. 枯草掩映，将死亡的气息藏于阳光无法触及之处。
23. 伫立在风中的蜡烛，等待着火焰生命最后的颤动。
24. 那是死亡的降临，将生命之花爱抚成永久的沉默。
25. 寒风呼啸，带走了生死边缘那一抹温暖的微笑。
26. 死亡是唯美妖艳的面纱，愿意解放所有束缚的灵魂。
27. 目送鸟儿远去，生命如同流散的音符在死亡间跳跃。
28. 山河无声，死亡是最后的安眠，消融于寂静的夜晚。
29. 最后的呼吸从唇间逸去，生命在死亡中找到了真正的宁静。
30. 分离的泪珠滑落，成为死亡特有的明亮星辰。
31. 只有枝头的凋谢，将生命的美托付给死亡的帷幕。
生与死的抉择
生与死的抉择生与死的抉择，这两种是必然的，人，不是生就是死，有的时候选择权把握在自己的手里，有的时候却把握在别的手里，接下来就一起来看那这篇文章，大家一起欣赏。
不管我如何聪明，我都不能给人关于生死的抉择。
因为我不是生死抉择者。
我认识一个朋友，她昨晚给我打电话：＂在干吗？＂我说在玩手机。
她说＂我想和你聊会天，我好像找不到比你更好的聊天的人。
＂我说：＂好啊。
你说，我听。
＂当我说完这话，她就哭了。
电话那头我能想象她泪如雨下的样子。
我问她：＂怎么了？＂她就一直哭，一直啜泣，像受了极大委屈的孩子。
等她哭了大概有一分钟。
她才勉强开口说：＂我不知道我家人怎么想的？我一个人在医院看着我妈。
人家都是老公在照顾。
我一直就是一个人。
我不怨恨什么。
可我爸，我妈住院后，就打来过两个电话。
＂我说：＂嗯。
＂其实她的情况，我略有所知。
她母亲去年过年突然大病，去查就是肺癌。
她说她母亲非常痛苦，夜夜哀嚎，不能入睡，还疯狂的自残。
可想而知那种疼痛。
她接着说：＂我刚才打电话向我爸要钱，他问要多少？我说要两万。
他说怎么那么多，问我钱是怎么花。
就好像我花了似的！我--＂说到这，她又泣不成声。
缓了一会才说：＂在医院化疗，你也知道。
全是钱。
他还问医生到底咋说的，能不能好。
不好就拉回来。
＂不能否认作为丈夫，说出这样的话，和妻子的关系也可想而知。
她说：＂他们总是吵架。
吵了一辈子。
＂又说：＂最后我爸说，这两万，你们做儿女的出。
她说我哪来的钱锕。
她说我有时候，就想一走了之。
这个家每个人都是那么冷漠。
我不知道该怎么坚持。
但我不会让我妈不治疗的，我借钱也给她治。
我看不了那种撕心裂肺的痛。
＂我一直在听，一直没有说话。
我好像也提不出任何实质性的建议。
她家情况确实糟糕，家里穷。
按她说：＂村里都是砖房了，二层的砖房。
就她家还是那种瓦房。
她说她是一个女孩，也不愿意嫁到这样的人家来。
＂当她说完的时候，我给她说了一个故事，这个故事是我今天看到的一个新闻。
说澳大利亚一位104年的生物科学家古德尔，主动请求安乐死。
向死而生经典句子
向死而生经典句子
1. 生命的真正意义在于我们如何面对死亡。
2. 死亡并非是生命的终结，而是其一部分。
3. 死亡是我们追寻智慧和意义的推动力。
4. 在向死而生的过程中，我们才能真正体验生命的可贵。
5. 意识到死亡的存在，才能更好地活在当下。
6. 与其担忧死亡，不如珍惜每一刻真正地活着。
7. 死亡并非是失败，而是生命尽头的一次完美结束。
8. 死亡是一个伟大的教师，教会我们珍惜与他人相处的时光。
9. 拥抱死亡的存在，我们才能更全面地理解生命的本质。
10. 死亡使人们变得勇敢，因为我们知道时间是有限的。
11. 生命因为死亡的存在而更加有意义。
12. 生命是一种宝贵的礼物，我们要在有限的时间里充分利用它。
13. 死亡是一种自然的过程，它赋予了生命更大的意义。
14. 每个人都需要面对自己的死亡，这是生活的必要一部分。
15. 如果没有死亡，我们或许无法真正珍惜生命。
16. 死亡的存在提醒着我们不要将时间浪费在无意义的事情上。
17. 死亡是生命旅程的终点，也是一种解放。
18. 死亡并非终结，而是转变和新生的开始。
关于死亡的抉择议论文_作文1500字_议论文范文_
关于死亡的抉择议论文每个人都知道，若想取得成功，无疑要做一个明智的选择。
通过比较，尽可能地为自己选择一条好的道路，摘到最大的果实。
下面是小编为大家精心整理的文章，希望对大家有所帮助。
死亡的抉择议论文“生与死同是全生命的一部，生死相间，才成无死无终的大生命，死同生一样是大自然中的自然现象。
”这是李大钊曾在一篇中写下自己的生死观。
死并不可怕，生却没那么容易。
司马迁在生与死的抉择中，毅然决然地选择了生。
尽管忍受着世人的嘲讽，得不到亲人的理解，他仍然选择了活着，我想他定是有自己的理由。
正因为他的这种坚持与决心，才有“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的千古绝唱---《史记》。
然而项羽却在生与死的抉择中选择了死，依旧名垂青史。
四面皆楚歌，在被汉军重重包围后，欲东渡乌江，却又在即将被擒之际选择了自刎。
一句“纵江东父兄怜而王我，我何面目见之”道尽了一位豪杰的辛酸与痛楚。
也许那是他最后保留的尊严与傲气。
在他看来，生死相较，没有多大的区别。
绝美的风景，多在奇险的山川。
绝壮的音乐，多是悲凉的韵调。
高尚的生活，常在壮烈的牺牲中。
生与死的抉择，看似沉重，但那是一种内心的解脱和一场自我的救赎。
死亡的抉择议论文每个人都知道，若想取得成功，无疑要做一个明智的选择。
通过比较，尽可能地为自己选择一条好的道路，摘到最大的果实。
然而，并非所有的决择都是一帆风顺的。
哲学家苏格拉底曾经让他的学生在苹果林里挑选一只最好的苹果，不能回头。
一些人在决择途中，先是看见一个好苹果，为了后面能拿到更大的，一直没有下手，直走到林子的尽头时，才发现先前的那个苹果更好;另一些人，一开始就摘下了自认为最好的果实，却发现另外的苹果比他的好吃，但是人生是没有后悔药的。
人生就是这样，不容你再次决择。
我不敢说摘果实时有没有决巧，而是相信自己的决择。
如果这个决择是非常郑重的。
因为我相信我已经尽力了。
或许，这个决策并非是最佳的，那就理智地去面对它，争取改变它吧!当无法改变这一决择时，我们不必为此而悲痛，勇敢地接受它吧，生命不会容许后悔的!无论前方道路是崎岖、是平坦，无论未来是否会有更大的风浪，勇往直前吧!人生只有一次，让我们相信自己的决择，向着未来，扬帆远航!死亡的抉择议论文人生，这个普通却又深奥的词汇总能引起我们无尽的深思。
死亡的三个层次
死亡的三个层次死亡是每个人生命的终点，是一个永恒的命题。
在人类历史的长河中，有很多思想家、哲学家对死亡进行了深入的思考。
其中，死亡的三个层次是一个值得探讨的话题。
第一个层次是生理层面的死亡。
生命的终结往往是由于器官功能衰竭、细胞凋亡等生物学的原因引起的。
无论是植物、动物还是人类，都必须经历这个层次的死亡。
生物学上的死亡是无可避免的，它是自然界中一个普遍存在的现象。
从进化的角度来看，死亡使得种群中更有适应能力的个体存活下来，从而推动物种的进化。
在这个层面上，人类和其他动物并无二异，都将面临生理死亡的必然。
第二个层次是心理层面的死亡。
除了生理的死亡，人类还经历着思想、信念、情感等的消逝。
每个人内心深处都有自己独特的世界，这个世界代表了个体的精神和意识。
当一个人的思想停止了运转，信念消失了，情感褪去了，那么他就经历了心理层面的死亡。
心理死亡是人类的一个特殊属性，它使得个体的意识和灵魂获得了自由，可以追求更高的精神境界。
但同时，心理死亡也带来了自我意识的消逝，使个体真正成为了过去时态。
心理死亡是人类存在的一个重要层面，它超越了个体的生命，反映了人类的思想、信仰的转变。
第三个层次是社会层面的死亡。
人类是社会性动物，我们的存在离不开社会的联系和互动。
每个人都有自己的家庭、朋友、社交网络等等。
当一个人生理死亡时，他的离去会给家庭和社会带来巨大的影响。
亲人们会因为失去了他们的父母、配偶或亲人而感到巨大的悲伤和痛苦。
朋友们会因为失去了朋友而感到孤独和无助。
而社会则会面临一个缺失的个体，无法再从他身上获得所需的劳动力和智慧。
社会层面的死亡使人们意识到生命是短暂的，促使他们反思生命的意义和价值。
在人类社会中，对于死亡的恐惧和追求超越死亡的努力一直存在。
不同文化和宗教有着不同的观点与信仰，而每个人也有自己对死亡的理解。
对于生理层面的死亡，人们通过科学技术的发展逐渐延长了寿命。
对于心理层面的死亡，人们通过哲学、宗教、文学等途径追求精神生活的满足。
死亡的描写唯美短句子(精选合集两篇)
死亡的描写唯美短句子(精选合集第一篇)1. 世界的尽头，生命的终点。
2. 长夜升起，灯火渐暗。
3. 比翼双飞，共赴彼岸。
4. 黯淡的星光掩埋了过去。
5. 静谧的黑夜吞噬了悲伤。
6. 落叶纷飞，掩埋逝去的时光。
7. 她沐浴在月光中悄然离去。
8. 遗憾的思绪随风而逝。
9. 生命的故事在这里落下帷幕。
10. 枯叶飘零，散发着凋零的诗意。
11. 彼岸花开，世界落寞。
12. 向往的桥梁，已断裂于尘世中。
13. 黑色的咒语，让一切渐行渐远。
14. 寒风呼啸着，迎接着永恒的沉眠。
15. 死亡是来世或永恒的重逢。
16. 流转的岁月无情地将一切抛入深渊。
17. 人走茶凉，思念永存。
18. 世界就像叮咛，脆弱却无法逆转。
19. 沉默之地，属于逝去的回忆。
20. 光阴在指间溜走，终有一天停在这里。
21. 凄凉的呼唤，穿越时空的孤独。
22. 黯淡的月光洒满枯井，永远沉寂。
23. 长夜将来临，无法逃避生命的报酬。
24. 过去只是轨迹，未来是未知。
25. 那不堪回首的瞬间，渗透着无尽的哀伤。
26. 逝去的岁月埋葬了容颜，灵魂却永远在飞翔。
27. 无尽的黑暗，剥夺了生之光芒。
28. 长夜漫漫，终将抵达生命的彼岸。
29. 世间悲欢，皆是人生迷茫的蒙眬。
30. 在死亡的领域，静静地等待轮回的开始。
希望以上的唯美短句子能够呈现出关于死亡的描写，带给读者一种沉思和反思的情感体验。
死亡是生命不可避免的一部分，通过唯美的方式来表达死亡的意义和存在，可以使人感受到生命的脆弱和珍贵。
死亡的描写唯美短句子(精选合集第二篇)1. 黄昏之际，灵魂悄然穿过了生与死的边界。
2. 生命的夜幕降临，离别的钟声在心头响起。
3. 寂静弥漫在空气中，仿佛死神的拥抱般温柔。
4. 虚弱而美丽的花瓣在死亡面前翩然飘落。
5. 离别如同一叶孤舟，漂向未知的彼岸。
6. 死亡是生命的终止，也是另一种蜕变的开始。
7. 涓滴人生终究汇成了深邃的大海。
8. 漫长的一生，在死亡的瞬间变得微不足道。
每个人都有选择死亡的权利
每个人都有选择死亡的权利加缪曾言，真正严肃的哲学问题只有一个:自杀。
你能想象吗，有这样一个人，他连幸福都害怕，碰到棉花都会受伤，他就是《人间失格》的主角——叶藏，或者说是太宰治。
这本书是日本无赖派大师太宰治最后也是我所认为最好的作品。
在完成《人间失格》后，他最终还是选择了自杀。
这本书更像是太宰治的自传，书中主人公叶藏从小体弱多病，懦弱敏感，内心充满了对人的恐惧。
其实最开始我是有些许惧怕阅读这本书的，我本就性格不算开朗的人，害怕读完这本书后会变得更“丧”。
当我最终拿起这本书时，我原本以为会被太宰治的情绪牵着走时，我惊奇地发现，我和叶藏是相通的。
太宰治的文章基调总是悲凉，颓靡，无奈，沉闷的，但对人性的幽微窥探却自有一番风味，如缝合伤口的细线，牵动着读者内心深处的隐痛。
我能在字里行间看见那个小心卑微的自己，看见那个消极颓废的自己，看见那个与叶藏如此相似的自己。
书中这样详细地描绘叶藏的心理：“随便好了，反正这世上没有任何东西能够让我快乐起来。
但与此同时，别人送我的东西，无论多么不投我所好，我也不会拒绝。
对讨厌的事物不敢明说，对喜欢的事物也像做贼似的畏畏缩缩，惴惴不安，令我倍感痛苦，而这种难以言喻的恐惧又使我苦闷不已。
”“我想到一个好方法，那就是假痴假呆，诈哑佯聋。
这是我对人类最后的求爱。
尽管我对人类极度恐惧，但似乎始终割不断对人类的缘情，于是借着装傻这一缕细丝来维系与人类的关联。
表面上我总是笑脸迎人，暗中则是拼着死命，战战兢兢，如履薄冰般才艰难万分做出这样的奉侍。
”活着已是如此艰难，为何不能选择死去呢。
许多人认为“擅自”的死去，是对自己亲朋好友的不负责，更是对自己的生命不负责。
于是就会有像《活着》这样的书，告诉我们为什么要活着，而《人间失格》就是一本告诉我们为什么要自杀的书。
“生而为人，对不起”这是太宰治作品中很出名的一句话，跟《人间失格》的书名联系起来，意思是感觉自己丧失为人的资格，觉得自己得不到社会的认同，对不起社会，不配做人。
生存还是死亡,这是一个问题
生存还是死亡，这是一个问题作者：王茂宁来源：《检察风云》2016年第18期从宗教到法律，生死之争走下神坛安乐死指对无法救治的病人停止治疗或使用药物，让病人无痛苦地死去。
安乐死一词源于希腊文“Euthanasia”，意思是快乐的死亡，或是无痛致死术。
然而，审视全球主要宗教，对于类似于自杀的安乐死，都是持否定态度的。
佛家认为，生死乃是不断的轮回，个体面对死亡，并非真正意义上的死亡，而是等待另一段因缘际合，因此必须顺应天意。
“安乐死”不仅是对神圣生命的冒犯，还触犯了佛门“不可杀生”的戒律。
佛家认为：死亡之苦乃是人的前世业力所致，因此解决之途只有忍受，人为阻断只有加深罪孽。
道家推崇“永生”思想，认为“生命在我不在天”，因此人生最重要的任务就是认识、热爱和珍惜生命。
而在西方，基督教鲜明地提出生命乃上天赋予，神圣不可侵犯，哪怕是自己也不可以。
天主教则更甚，认为安乐死是道德上的错误行为，对于任何临终病人，都必须予以无条件的慈悲关怀，达到真正的至善，否则均为违背天主教义的行径。
应该说，人的生命神圣不可侵犯，它是公民享有权利和承担义务的前提和基础，法律也对其进行了严格的保护。
但在某些特殊情况下，对公民生命权的剥夺行为是属于法律允许的合法行为，譬如执行死刑。
自20世纪30年代以来，安乐死是否属于“特殊情况”，能否也将安乐死看作是一种合法行为的问题开始进入人们的视野。
1935年在英国成立第一个自愿安乐死合法化委员会，三年后，在美国也成立了同样的委员会。
1976年后法国、丹麦、挪威、瑞典、比利时、日本，甚至在天主教信徒很多的意大利、法国和西班牙也都出现了自愿实行安乐死协会，这些民间组织的宗旨在于使安乐死合法化。
英、美的安乐死协会还曾起草过能妥善防止发生谋杀、欺骗、操之过急的提案。
他们的提案均被国家和地方立法机构一一否决。
荷兰是世界上第一个给安乐死立法的国家，荷兰议会于2001年11月29日通过安乐死法令，并从2002年4月1日起正式生效。
一百万种死法经典语录
一百万种死法经典语录
1. 决心，勇敢，尊重，相信。
——凯文·史密斯
2. 生命就像一辆旅行的火车，在你不期望的时候，它会来到停留站，而当你想要去某个地方的时候，他却到不了那里。
——莫泊桑
3. 天行健，君子以自强不息。
——《诗经》
4. 生命中最重要的事是找到一个真正能读懂你的人，不会产生错误的理解和情感的痛苦。
——波拿巴
5. 不要让结果定义你，而要让你的行动定义你。
——巴菲特
6. 一个人的最大破产是绝望，最大的财富是希望。
——叔本华
7. 我们不失败，只是暂时放弃。
——乔丹
8. 勇于走出去，你才能走进来。
——爱迪生
9. 人生就是一场不断进行的自我实现过程。
——苏菲·马尔克斯
10. 做自己，你是独一无二的。
——约翰·克里斯特
11. 做你的朋友，不要做你的敌人。
——迈克尔·杰克逊
12. 一个人的价值有多高，取决于他贡献了多少。
——爱因斯坦
13. 当你觉得一切都失去了希望，正是最后的希望出现的时候。
——马尔克斯
14. 生命不是要超越别人，而是要超越自己。
——约翰·列侬
15. 坚强者坚持，淡定者生存。
——列夫·托尔斯泰。
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当一个人莫名的走在大马路上，或者一个人孤独的坐在房间里，文字就是魔鬼，你知道吗，那些所谓的艺术，其实更像一把杀人不见血的软刀，刺到你的骨髓里，刺到你的心灵深处……
我在想，人都应该怎么样死，这个问题我不是偶尔才会考虑，我经常会将这个问题充斥我的大脑，生命就算是有多精彩，还是抵不过一次死亡，这是无可厚非的事实，只是，我一直想知道，怎么样的死亡方式才是最舒服，最好的。
生老病死，这其实是最痛苦的，也是最多的，这不是谁选择的，而是顺其自然，想当然的，或者也可以死于一场车祸，这是穷人喜欢的一种死亡方式，不仅间接有了埋葬费，还可以给亲人留下一笔不菲的收入，当然，前提是，那个司机必须没有跑掉。
大概两年还是四年以前，我们村里就有这样一个人，穷了一辈子，突然死了，却给儿女带来了十几万的一笔遗产，后来，村里人便认准了，这个人死的值，要是他活着，一辈子都挣不了那么多钱。
其实，死亡就是死亡，和重于泰山轻于鸿毛根本就不搭边，我这样说并不是要在这里推翻伟人的理论，我只是以一个疯子的立场在阐述死亡，死了，两眼一闭，俩腿一伸，前世今生还有什么轻重之分呢？
还有一种死亡是我倡导的，不过我不知道这种死亡方式是不是可以用在人的身上，可能在中国这种方式只是用于小猫呀小狗吧，这种挂着低级牌子的动物却可以享受高级的死亡方式，我真的很是羡慕。
我是在以前的电视剧上听说过“安乐死”的，那时候我还不是疯子，我只是在无聊的时候将时间打发于无休无止的肥皂剧，还有乱七八糟的推理小说，那时候的“安乐死”在我的心中就像是土包子进了游乐园，只是新奇。
我想不通，这么高端的死亡方式为什么就只是适合于低级动物，我更想不通为什么现在的低级动物甚至比挂高级动物牌子的人还要值钱，总之，我还是膜拜于这种号称是“安乐死”的死亡方式。
“安乐”，多美丽的名词，没有时间没有地点的局限，先将自己打扮的美美的，然后选择一个安静的，或者鸟语花香的地方，就像睡觉，闭眼睛之前再给自己酝酿一场美丽的梦境，就这样，多好……
我昨晚做梦了，我梦到了在天堂里的爷爷，他说，他从城门楼子往下跳的时候是那么的自豪，他是唯一一个敢从那个城楼上跳下去的人，所以，他也是伟人。
我看见了爷爷满头满脸都是鲜红的血，嘴里还不住的往外冒血，我只是想吐，但是我好像忘记了应该恐怖，我甚至在心里替爷爷的勇敢加油，爷爷说，孩子，你是唯一一个懂我的人。
其实，我只是懦夫，我害怕死亡，活着多好，我害怕疼痛，那是世界上最难忍受的折磨，我害怕衰老，那是一种最残酷的精神折磨，我害怕丑陋，那是刻进骨子里的恐惧，所以，在梦的最后，我还是和爷爷告别了，爷爷说，孩子，你会来找我的，迟早有一天，最后，我居然哭了。
我好像已经好久没有落泪了，大概最后一次流泪是在最后一次喝醉酒的时候，我打电话给一个朋友的朋友，我听到她说，你不要总是缠着他，他不愿意理你，我就知道自己很丑，自己很无耻，所以，我决定，我发誓，自己从今以后再也不会流泪了，可是，我还是没有控制好自己在梦里的表情，所以，我又一次食言了。
睁开眼睛，我马上擦干眼泪，我打开窗户，我使劲的吸了口空气，至少，今天我还活着，我要等待最完美的死亡，我不会选择那种低级的，没有艺术成分的死亡方式，所以，我要留住自己的美丽，我要留住自己的年轻……。