简论须弥山石窟的重要价值

２ ０ １ ４年 第 ２期
总第 ２ ６ ７ 期
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考 古 与考察 Ｉ
简论须弥山石窟的重要价值
马志 明
（ 须 弥 山文物 管理 所 ， 宁夏 固原 ７ ５ ６ ０ ０ ３ ）
［ 摘要 ］ 石窟 艺术 沿着 丝绸 之路 传人 中 国 ， 在 固原 这个 丝绸之 路必 经之 地扎 根 发芽 。 须 弥 山石窟 艺术 历 时 １ ５ ｏ ｏ余年 ， 是 我 国石窟艺 术 的重要 组成 部分 ， 也是 世界 石窟 艺术 史上 最为 精美 绝伦 的一 页 。 作 为 中 国 内地 石窟 开凿 最早 的佛 教石 窟寺 之一 ， 须 弥山石 窟 的开凿 和形 成 ， 是 各种 文化 相互 碰撞 、 交 融的产 物 ， 也是 丝绸 之路 繁荣 的见 证 。 【 关键 词 ］ 须 弥 山石 窟 ； 固原 ； 石 窟 艺术
日本 奠 定 了 基 础 。 末） ， 后经北魏 、 西魏 、 北周 、 隋、 唐各代 的开凿 和宋 、 元、 鲜、
明、 清等历代 的修缮 ， 石窟艺术历 时 １ ５ ０ ０余年 ， 是中国
须 弥 山石 窟 与 武 威 天 梯 山 石 窟 、永靖 炳 灵 寺 石 窟 、
石窟艺术的重要组成部分 。作为我 国内地 石窟开凿 最 天水麦积 山石窟 、云 冈石 窟和龙 门石窟 等都是 敦煌艺 彼此之 间或 血缘相 接 ， 或生气 相通 ， 在 艺术 早 的佛 教石窟寺之一 ， 须弥山石窟在北魏 、 北周 时期 兴 术 的近亲 ， 起， 隋唐为其鼎盛 时期 ， 明代 曾在寺 院文化方面一度 中 处理上交光互影 。在须弥 山早期石窟 中， 佛教造像反 映 秀骨 清像 ” 和“ 褒衣博 带 ” 为主 的特点 ， 体 现 了时 兴 。须弥山石窟的开凿和形成 ， 是 中西文化和本土游 牧 出以“ 其 民族 化 、 世 俗化成 分浓 厚 ， 在艺术 风格 方 面 文化 相互 碰撞 、 交融 的产物 ， 是古丝 绸之路繁荣 和融 通 代特 征 ， ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ标 志 。须弥 山石窟 以秀丽 的景观 而异 于国 内其他 石 都 明显受 到来 自云 冈、 龙 门、 巩 县及东部 临近地 区诸石 窟， 以精美 的石 雕艺术 而著称 于世 ， 以交 汇南北 、 融 通 窟 和南部 麦积 山与东部 北齐石窟 的影响 ，在 接受外来
ｒ
的重要场所 。须弥 山石窟西承河西地 区石窟 的影响 ， 东 时期产生的经典之作 和杰出范例 。 受来 自中原 地区石窟 的影 响 ，同时 由于它地处 中原农 须弥 山石 窟所在 的固原 ，是历 史上 的西 北军事 重 耕文 化和北 方草原游牧文化 的交汇地带 ，在长 期的发 镇 ， 也是丝绸之路 东段北道上 的文化重镇 ， 是 中原文 化 撮 过程 中 ， 既具有鲜 明的时代特点 ， 又表 现出一定 的地 与北方游牧文化 融合的交汇带 ，更 是佛教艺 术东传 过 域 性特征 。本文将对须弥山石窟的造像艺术 、 形制特点 程 中的纽带 和中转站 。大量西域文化传播 到固原 ， 在向 暂 它 的艺术价值进行简单论述 。 中原传人 的过程 中有其吸 收、 融合 的一 面 ， 须弥 山石窟 须 弥 山石 窟 地 处 古 丝 绸 之 路 东 段 北 道 必 经 之 艺术 就是其最具代表性 的体现 。同时 ， 固原特殊的地理 地——原州 （ 今 固原 ） ， 它始建 于北 魏晚期 （ 公元 ５世 纪 位置 为佛 教 文 化艺 术继 续 沿着 草 原 丝绸 之路 东 传 朝
［ 中 图分类 号 ］ Ｋ ８ ９ ７ ． ２ ９ ［ 文献标 识码 ］ Ａ ［ 文章 编 号 ］ １ ０ ０ ５ — ３ １ １ ５ （ ２ ０ １ ４ ） ０ ２ — ０ ０ ３ ５ — ０ ２
对研究佛教文化和石窟艺 术中 石窟艺术是中外文化艺术交流 的结 晶， 是点缀在丝 仰发展变化 的实物资料 ， 绸之路沿线的璀璨 明珠 。石窟最早 出现在 印度 ， 原是佛 国化的历史进程具有至关重要 的作用。源于古印度的石 教徒 为纪念释迦牟 尼 ， 效仿其修行 之所而建造 的洞 穴 。 窟艺术大约在公元 ３ 世 纪沿着丝绸之路传人 中国， 在 固 它传入 中国后 ， 与中 国传统 的 “ 石室 ” 建筑 形式结 合起 原 这 个 古丝 绸 之 路重 镇 扎 根 发芽 。须 弥 山石 窟 的开 凿 始 并于北魏和盛唐时期先后形成 两次开窟造 来， 珠联璧合 ， 成 为我 国佛教建筑 的重要形式之 一—— 于北魏晚期 ， 石窟 。石窟 和石窟寺便成为广 大僧 众礼拜 、 修行 、 供奉 像 的高峰。须弥 山石窟就是 中国石窟艺术史上两次高峰
而崖壁上密集的洞窟在整体上并没有破坏自然的山体面貌反而在险峻的自然环境中增添了浓厚的人文景观登高而望美丽的自然景色尽收眼底雄伟神奇的自然景观和古朴精美的古代艺术品相互衬托并融为一体达到了高度的和须弥山石窟与国内其他大型石窟相比有所过之无不及但在窟室形制造像组合和内容造像特点和风格等方面形成了它的独特性
完整地保 留了反 映中 国佛教文化 的兴起 、佛教思想 信 有 与印度 支提窟相 近的特征 ， 而且 又有和龟 兹 、 敦煌 等
中 西 而 形 成 的具 有 浓 郁 特 色 的 民族 化 、 民 间 化 和世 俗 各种风格 影响 的同时 ，它又形成 了 自己的石 窟艺术 风 ３ 窟 是 一 个 中 心柱 双 层 化的佛教艺术 为主要 特征 ，在全 国石 窟造像 中 占有 独 格 特 征 。开 凿 于 西 魏 时 期 的 第 ３
此洞窟形制 为仿 印度支 提式 窟 ， 形 制 特的地位 。须弥 山石 窟以鲜 明的文 化特色和丰 富的历 礼拜道 的支提窟 ， 史遗存 ，全面反 映了佛教艺术传人 内地后在不 同历史 特殊 ， 在 内地各石窟 中为孤例 。该洞窟的形 成主要 是受 新疆 、 敦 煌等 地石窟 的影 响 ， 而这种 特殊 的 时期的发展变化 脉络 ，尤其是在佛教 世俗化 和民族化 到 了印度 、 方面所取得 的辉煌成就 。特别值得一提 的是 ， 它全面而 支提 窟最接近于 印度支提窟 的原 型 。此窟不 仅更 多具