中医学与中国传统文化
中医药学与中 国传统文化有何密切联系
中医药学与中国传统文化有何密切联系中医药学，作为我国传统医学的瑰宝，深深植根于中国传统文化的肥沃土壤之中，两者之间存在着千丝万缕、密不可分的联系。
这种联系不仅体现在理论基础、思维方式上，还渗透在哲学观念、价值取向以及社会生活的诸多方面。
从理论基础来看，中医药学的形成与发展深受中国古代哲学思想的影响。
阴阳五行学说，作为中国古代哲学的重要组成部分，为中医药学提供了理论框架和思维模式。
中医认为，人体内部以及人体与外部环境之间都存在着阴阳的对立统一关系。
阴阳的平衡与失调，决定着人体的健康与疾病。
例如，人体的生理功能在白天阳气旺盛时较为活跃，而在夜晚阴气占主导时则相对安静，这就是阴阳平衡的一种表现。
一旦阴阳失调，如阳气过盛或阴气不足，就可能导致疾病的发生。
五行学说则将人体的脏腑、组织、器官等分别归属于木、火、土、金、水五行，并认为它们之间存在着相生相克的关系。
这种关系的协调与否，也影响着人体的健康。
通过对阴阳五行学说的运用，中医能够对疾病进行诊断和治疗，调整人体的阴阳平衡，恢复五行之间的协调关系。
中医药学还蕴含着丰富的道家思想。
道家主张顺应自然、无为而治，这种思想在中医中得到了充分体现。
中医强调人体自身具有强大的自我调节和修复能力，治疗疾病的关键在于激发和辅助人体自身的正气，使其能够抵御病邪。
例如，中医在治疗感冒时，并非一味地使用药物去对抗病毒，而是通过调理人体的气血、脏腑功能，增强人体的免疫力，让身体自身去战胜疾病。
这种顺应自然、因势利导的治疗理念，与道家的思想不谋而合。
儒家的“仁爱”思想也在中医药学中有所体现。
中医从业者以“仁心仁术”为宗旨，将关爱患者、救死扶伤视为自己的神圣职责。
古代的名医们常常不辞辛劳，奔走于乡间，为患者解除病痛，这种无私奉献的精神正是儒家“仁爱”思想的生动写照。
同时，儒家注重个人的道德修养和社会责任，中医从业者也将提高自身的医术和医德作为终身追求的目标，以更好地为社会大众服务。
在思维方式上，中医药学与中国传统文化也有着高度的一致性。
浅谈中医学与传统文化的关系
浅谈中医学与传统文化的关系中医学是中国传统医学的重要组成部分，它深植于中国数千年的传统文化之中。
中医学不仅是一门医学理论体系，更是一种哲学思想、文化观念和生活方式的体现。
中医学与传统文化之间有着紧密的联系，相互交融，互相促进。
本文将就中医学与传统文化的关系进行探讨，以期更好地理解和传承中医学知识。
中医学与传统文化之间存在着深厚的历史渊源。
中医学的渊源可以追溯至中国古代，始于春秋战国时期，形成于两汉至隋唐时期，成熟于宋元明清时期。
中医学在漫长的历史过程中，吸收了中国传统文化的精髓，融合了儒家、道家、佛家等思想，融合了阴阳五行学说、术数学说、阴阳家学说等传统文化理论，形成了独特的医学体系。
中医学又通过医药文化、中草药文化、针灸文化等多种方式，为中国传统文化的传承和发展作出了重要的贡献。
中医学与传统文化有着相伴相生的关系。
中医学所蕴含的医道精神，与中国传统文化中的仁爱、道德、文化传统有着密切的联系。
古人所强调的“医者父母心”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”等思想，都体现了中医医师对患者的关怀之情，对社会的责任和担当。
中医学所倡导的生活方式、饮食调理、精神调养等理念，也与中国传统文化中的“天人合一”、“阴阳调和”等思想相契合。
中医学所倡导的健康生活方式，以及中医文化中的道德情操和医德医风，都得到了中国传统文化的深刻滋养。
中医学在实践中深受传统文化的影响。
中医学所包含的医疗技术、诊断方法、治疗原则等，都受到了中国传统文化的熏陶。
中医治疗注重“以治未病”，强调“治未病，防亦来”，体现了预防医学的理念，这与中国传统文化中的“防微杜渐”、“治未病”等观念是一脉相承的。
中医学诊治思想中的“辨证施治”、“辩证治病”等方法，也贯穿着中国传统文化中的辨证论治思想，如道家的“阴阳五行”观念，佛家的“四大悉”理论等，这些都为中医学的实践奠定了深厚的文化基础。
中医学的发展与传统文化的传承是相辅相成的。
中医学在实践中不断总结经验、发展理论，同时也不断吸收传统文化的精华，加以继承和发扬。
中医学与中国传统文化的关系
中医学与中国传统文化的关系
中医学与中国传统文化的关系
中国传统文化是中国民族的精神基础，中医学是中国传统文化的重要组成部分。
中国传统文化以“仁慈”为核心，强调谦卑、保持平衡和顺应自然规律。
中医学也遵循这一理念，坚信以“仁慈”的态度来恢复人体的健康。
中医学和中国传统文化的关系体现在它们都着重强调对自然的
尊重，以及以包容和顺应的方式来治疗病痛。
中医学的理论依据和诊治原则深受中国传统文化的影响，其基本理念是发现病因，疏通经络，均衡营养，辅以草药治疗。
中医学还采用内科、外科、药科等多种理论，同时也采用了若干中国传统文化的治疗手段，如针灸、拔罐、艾灸等。
此外，中医学内部也深受中国传统文化的影响，很多中医疗法都有“仁慈”态度、强调谦卑等良好的理念，像中医把轻微的病毒感染看成心理病毒而采用养生理疗的方法治疗，这也反映了中国传统文化中追求谦虚、有度的特点。
总之，中医学和中国传统文化的关系密不可分，是中国传统文化的重要组成部分，深受中国传统文化的影响。
中医学以其独特的理论体系和诊治原则，积极推动着健康的发展，为中国传统文化的发展做出了积极的贡献。
- 1 -。
浅谈中医学与传统文化的关系
浅谈中医学与传统文化的关系
中医学作为中国传统医学的一个重要组成部分，与传统文化有着紧密的联系。
中医学
深度融合了中国古代哲学、道家、儒家等传统文化思想，形成了独特的理论体系和临床实
践方法，成为中华民族智慧的结晶和独特的文化符号。
中医学与中国古代哲学有着密切的关系。
古代中国哲学强调宇宙和人的统一，人与自
然的和谐关系，尊重自然规律，强调整体观念和平衡思维，这些都深深地影响了中医学的
理论和实践。
中医学强调“天人合一”的观念，讲究顺应自然规律的平衡状态，以达到治
疗疾病和保持健康的目的。
中医理论中的五行学说、阴阳学说等也与古代哲学的观念相契合，使中医学在解释人体生理机能和疾病发生发展过程中具有独特的思维模式。
中医学与道家思想有着紧密的联系。
道家思想关注人与自然之间的和谐关系，追求
“无为而治”的境界，中医学强调顺应自然、调整人体内外平衡，把人体视为一个有机整体，通过调整身体内脏功能、平衡气血阴阳等方法来实现治疗和保健的目的，与道家的治
疗观念相契合。
中医学对于身心灵的统一和全面健康的追求，也与道家“心性修养”、
“内外合一”的理念相契合。
中医学与传统文化的关系还体现在中医文化的养生观念、饮食调养和药物疗法等方面。
中医文化鼓励人们养成良好的生活习惯，强调调整饮食结构和作息时间，以保持身体的健
康与平衡。
中医药是中医学的主要治疗手段之一，它是以植物、动物、矿物等天然物质为
药物，代表了中华民族对自然万物的敬畏之情和对自然疗法的认可。
论中医学、中医文化与中国传统文化的关系
论中医学、中医文化与中国传统文化的关系中医学是中国传统文化的重要组成部分，在长期的发展历程中形成了独特的思维方式、观念体系、理论构架和治疗方法。
中医文化则是中医学所囊括的文化形态，包括对中医学的理解、应用、传承和创新等方面的文化体现。
本文将探讨中医学、中医文化与中国传统文化的关系，以及这种关系可能对当代社会的启示和意义。
一、中医学与中国传统文化的渊源中医学的起源可以追溯到中国古代的巫医、方士、道家等，这些古老的传统医学体系融合了许多哲学、宗教、自然科学等方面的思想和观念，形成了独具特色的中医学。
中医学在隋朝、唐朝时期经历了黄帝内经、伤寒论等经典的形成和系统化，成为正式的医学体系。
中医学的理论和实践经验在传统文化中得到了广泛应用和认同，并不断发展和完善。
中国传统文化是一种纵横五千年的历史文化，其基础在于华夏文明，涵盖了中国传统哲学、宗教、文学、艺术、科学等方面的内容。
中国传统文化不仅是一种表达方式和思维模式，更是一种生活方式和人生哲学，影响了中国人的价值观、人生观、道德观、行为规范等方面。
中医学不仅是中国传统文化的重要组成部分，同时也是中国自己的文化遗产之一。
二、中医文化与中国传统文化的内涵中医文化是传统中医学在文化层面的表现。
中医文化的内涵可以从以下几个方面来理解：（一）传承尊重中医学注重传承和尊重长辈师傅的经验和智慧，在传承中注重感性认识的学习，通过连贯的故事和例证，传递经验和知识。
这种传承和尊重体现了中国传统文化的传承理念和家族文化。
（二）阴阳五行中医学中的阴阳五行理论是一种阴阳哲学和自然观的体现，它是中国传统文化中“与天地同理”的思想的产物，认为万物都是相互联通、相互作用的。
（三）调和平衡中医学强调“调和平衡”的概念，认为人体的健康和疾病都是一种平衡状态的表现。
中医学施治时贯穿“平衡论”，通过调和人体的机能和气血、阴阳之间的平衡关系，达到消除疾病的目的。
这种调和平衡的观念是中国传统文化中“中庸之道”的体现。
论中医学、中医文化与中国传统文化的关系
论中医学、中医文化与中国传统文化的关系中医学作为中国传统文化的重要组成部分，与中国传统文化之间存在着密切的关系。
本文将从中医学的起源和发展，中医文化的内涵与特点以及中医学在中国传统文化中的地位等方面进行探讨。
第一部分：中医学的起源和发展中医学起源于古代中国，是中国古代人民在长期实践中总结经验而形成的一种医疗理论和方法体系。
中医学的发展可以追溯到远古时代，最早的记载可以追溯到《黄帝内经》和《难经》等古代医学经典。
中医学通过对天地人的观察，总结出了“阴阳五行”等基本理论，以及“调理阴阳、平衡气血”的治疗原则。
第二部分：中医文化的内涵与特点中医文化是中医学的核心，包含了丰富的哲学、伦理、道德等内容。
中医文化的内涵主要包括“天人合一”的观念，即人与自然、人与社会的相互关系密切相关；强调和谐与平衡，认为人体内外的阴阳、五行应保持调和状态；重视预防为主的医疗观念，注重人体的自愈能力等。
中医文化的特点是多元综合性和系统性，既继承了古代哲学思想，又吸收了民间的传统医学经验，形成了独特的理论体系和实践方法。
第三部分：中医学在中国传统文化中的地位中医学在中国传统文化中具有举足轻重的地位，与中国传统文化有着紧密的关系。
中医学是中国古代文化的重要组成部分，反映了中华民族的思维模式、价值观和道德观念。
中医学与中国传统的封建礼教、儒家思想相互渗透，形成了特殊的人文医学观念，如尊医重德、行医格况等。
中医学还与中国传统文化的宇宙观、诗词歌赋等艺术形式相互交融，形成了独特的文化符号和象征。
第四部分：当代中医学与传统文化的结合在当代社会，随着现代科技的发展和西方医学的引进，中医学面临着新的挑战和机遇。
为了保护和传承中医文化，我们需要在当代医学教育中加强对中医学的教育与研究，提高中医学的学术地位和社会认可度。
中医学也需要与当代技术手段相结合，运用现代科技手段进行研究和治疗，以满足现代人的需求。
我们还需要加强中医文化的传播与交流，通过推广中医药、中医养生等形式，让更多人了解和认同中医文化的独特价值。
中医学与中国传统文化的关系
中医学与中国传统文化的关系首先，中医学与中国传统文化的关系体现在其哲学背景上。
中医学的理论基础包括阴阳五行学说、气血津液理论、脏腑经络学说等，这些理论都是建立在中国古代哲学思想基础上的。
阴阳学说体现了中国古代人对世界运行规律的认识，认为一切事物都具有阴阳两个相对的方面，通过调节阴阳平衡可以达到治疗疾病的目的。
五行学说则把世界万物分为木、火、土、金、水五种元素，认为人体的脏腑组织与五行相对应，通过调节五行的相互关系来治疗疾病。
其次，中医学与中国传统文化的关系还表现在其道德伦理方面。
中医学强调医者的道德修养和职业操守，在治疗疾病过程中注重医德医风的培养。
中医学认为，医者应以仁爱之心对待病人，要尊重生命、保护患者隐私、维护医疗道德。
这与中国传统文化中“仁爱”、“仁义礼智信”等价值观相契合，体现了中国传统文化的人文关怀和道德追求。
此外，中医学与中国传统文化的关系还体现在其医疗实践方面。
中医学强调整体观念和个体化治疗，在治疗疾病时注重辨证施治。
中医学认为，疾病是由于人体内外环境的失衡所致，治疗应通过调节人体整体功能来达到恢复健康的目的。
这与中国传统文化中对于人与自然、人与社会、人与自身关系的综合认识相呼应，体现了中国传统文化的和谐观念和生态思维。
最后，中医学与中国传统文化的关系还体现在其自然观念方面。
中医学认为，人体与自然是一个有机整体，人的健康与自然环境息息相关。
中医学通过对于气候变化、季节变化对人体的影响的观察和研究，总结出了一系列对应不同季节、不同气候的养生方法，提倡与自然环境和谐共生。
这与中国传统文化中“天人合一”的观念相吻合，强调人与自然的和谐共生、顺应自然规律。
总而言之，中医学与中国传统文化密不可分，中医学自身体现了中国古代哲学、道德伦理、医疗实践和自然观念等方面的内容，体现了中国传统文化的核心价值观和思维方式。
中医学不仅是中国古代智慧和经验的结晶，也是中华文化的重要组成部分，在保护和传承中医学的同时，也应当加强对中国传统文化的研究和传播，以推动中医文化的发展和传承。
浅谈中医学与传统文化的关系
浅谈中医学与传统文化的关系中医学是中国传统文化中一颗璀璨的明珠，是中华民族几千年来积累经验的结晶，也是中国古代医学科技的代表。
它不仅是中华文化的宝贵组成部分，更是中华民族智慧的结晶。
中医学与传统文化密不可分，二者相辅相成，互为补充。
一、中医学传承了中国古代哲学思想中医学自有独立发展之日起，就与中国哲学密不可分。
中医学基础理论中有天人合一、阴阳五行等基本理念，这些哲学思想不仅贯穿着中国的传统哲学思想，也是古代中国人的一种人生哲学和处世哲学。
中医学强调自然界与人体的相互作用以及人体内环境的平衡，这正是中国古代哲学中的“天人合一”思想的具体应用。
中医学对疾病的认识也与中国古代哲学思想紧密相连。
中医治病的方法是通过“辨证施治”，即根据患者的具体情况，针对病因、病机、症状进行系统分析，找到病的本质因素，然后运用特定的治疗方法来解决问题。
这种治疗方法相当于“辨析”与“因循”结合的哲学思想，体现了中医学的整体观念和辩证思维方式。
二、中医学反映了中国传统文化的整体观念中医学不仅是中国古代医学知识的总和，更是吸收了历代医家的成果和经验，并经过长期的系统实践诊治逐渐发展而成的独立学科。
中医学采用中草药、针灸、推拿等手段治疗人体疾病，这些疗法对于许多疑难杂症具有奇效，成为许多难治病的救命良药。
中医学具有独特的治疗方法和疗效，折射出中国古代医学传承和创新的良好结晶。
因此，中医学与传统文化有着密不可分的关系。
中医学不仅是中华民族弥足珍贵的文化遗产，更是中华民族医学科技瑰宝。
随着中医学的深入研究和传承，它必将在未来继续发挥着独特的治疗作用和文化价值。
中医与中国古代的医学传统
中医与中国古代的医学传统中医学是中国古代的传统医学，与中国古代的医学传统密不可分。
它在中华民族几千年的历史中扮演了重要的角色，对中国人民的健康起到了积极的影响。
本文将探讨中医与中国古代医学传统的关系，介绍中医的特点和治疗方法，并分析中医在现代社会的地位和价值。
一、中医与中国古代医学传统的关系中医作为独特的医学体系，根植于中国古代医学传统之中。
中国古代医学传统是一种以经验和实践为基础的医学体系，强调整体观念和个体化治疗。
中医学正是在这种传统基础上发展起来的。
中国古代医学传统相信人体与自然界的万物之间存在着密切的联系，认为人体是一个复杂的有机体，各个器官和系统之间相互影响，相互制约。
中医学则通过观察、辨识和分析人体的各种症状，寻找疾病的根源，并采用相应的治疗方法进行调理。
二、中医的特点和治疗方法中医学在与西医学的区别中展现出其独特的特点和治疗方法。
其中最重要的是“辨证论治”和“重视预防”。
“辨证论治”是中医学的核心理论之一，强调疾病的个体化治疗。
中医通过综合分析病人的症状、体质和环境因素等综合因素，确定疾病的类型，并针对不同的病情选择相应的治疗方案。
这与西医学的病因病机分析和病理诊断有所不同，更加注重个体化的治疗。
另一个中医的特点是重视预防。
中医强调“上医治未病”，即在人们生病之前，通过调理身体，增强免疫力，预防疾病的发生。
这与西医学在疾病已经发生后进行治疗的方式不同，体现了中医学对健康保护的重视。
中医还包含了丰富多样的治疗方法，包括中药、针灸、推拿、气功等。
其中，中药是中医学最重要的治疗手段之一。
中药是以自然植物、动物和矿物为主要原料，通过不同的制剂和炮制方法进行治疗的。
针灸则是通过刺激特定的穴位来调节人体的功能和平衡阴阳。
这些治疗方法在临床实践中广泛应用，取得了显著的疗效。
三、中医在现代社会的地位和价值随着现代医学的发展，中医在一段时期内受到了一些质疑和挑战。
然而，随着人们对健康的追求和对传统文化的重视，中医在现代社会中的地位和价值逐渐得到了认可。
浅谈中医学与传统文化的关系
浅谈中医学与传统文化的关系中医学是中国传统医学的重要组成部分，它源远流长，代代相传，深深植根于中国的传统文化之中。
中医学与传统文化之间存在着密不可分的关系，互相影响、相互渗透，共同构成了中国独特的医学体系。
中医学与中华民族的传统文化有着紧密的联系。
中医学是中国文化的瑰宝，它秉承了中国传统文化中关于人与自然、人与社会、人与天地相互关系的观念。
中医学的理论基础包括阴阳五行学说、气血理论、经络观念等，这些理论都是受到中华民族传统文化的影响而形成的。
中医学强调人与自然、人与社会的和谐，注重天人合一、顺应自然的原则，这与中国传统文化中追求和谐、尊重自然的思想是一脉相承的。
中医学的价值观与中国传统文化的价值观相契合。
中医学强调“治未病”，注重预防、调节和养生，强调维护人的整体健康。
这与中国传统文化中注重预防疾病、注重修养身心、注重和谐生活的价值观是一致的。
中医学注重平衡、循序渐进、以小治大，追求身心统一、内外和谐的健康境界，这符合中国传统文化中“中和”、“和而不同”的思想。
中医学对中华传统文化的传承和发展有着重要意义。
在长期的实践中，中医学形成了独特的诊疗方法和药物治疗体系，积累了丰富的医疗经验。
这些经验既是对中医学理论的验证，也是对中华传统文化的诠释。
中医学中重视人的整体性和个体差异，尊重个体的主观感受，这与中国传统文化中注重个体的独立性、多元化的观念是一致的。
中医学的发展还受到中国传统文化中尊崇师徒关系、崇尚实践经验的影响，传统中医师传授经验、技艺给学徒，这也是中国传统文化中重视教育、注重传统的表现。
中医学与传统文化有着密不可分的关系，是中国独特的医学体系。
中医学承载了中华民族的智慧和文化积淀，它不仅是医学知识和技术的传承，更是中华民族的传统文化的重要组成部分。
在当今世界日益多元、多样化的背景下，中医学的传承与发展，不仅是传统文化的延续和弘扬，也是中国文化的交流和传递的重要方式之一。
我们应该珍惜和发扬中医学这一宝贵的传统文化遗产，使其在现代化的进步中焕发新的活力，为人类的健康和幸福作出更大的贡献。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
２ １ 焦 ０１
第２ ８卷
第 ５期
中医学与中国传统文化
刘 斌
（ 东师 范 大 学 历 史与 社 会 发 展 学 院 ， 东 济 南 ２ ０ １ ） 山 山 ５ ０４
摘 要 ： 医 学是 我 国人 民在 几 千年 的 临床 实践 中 形成 和发 展起 来 的 研 究 人 体 生理 病 理 ． 病诊 断 与 防 治 的一 门 中 疾 传 统 医 学科 学 。任 何 地域 的任 何 事 物 的发 生 、 展 、 形 和 成 熟都 与 其 所 在 的历 史 的 文化 环 境 密切 相 关 。 中 医 学 发 成 也 不例 外 ， 的形 成 和 发展 与 中 国传 统 文 化 ， 别是 中 国 古代 哲 学 、 家 文 化 、 教 文 化 、 家 文 化 有 着 不 可 分 割 它 特 儒 佛 道
二 、 医学 与 儒 释 道 思 想 中
④养生 、 保健 、 复理论与方法 。 康 为有关预防与延寿 的理
论 与方 法 体 系 。 以上 各 种 理 论 都 是 在 中 国古 代 哲 学 精 气 、 阳 、 行 诸 阴 五
学 说影 响 下 建 立 的 整 体 观 、 恒 动 观 与 辩 证 观 的 指 导 下 形 成
（ ） 医学 与儒 家思 想 一 中 起 源 于 春 秋 时代 。 展 于 整 个 中 国 封 建 社 会 的 诸 子 百 发 家 中 的儒 家思 想 ， 中医 药 学 产 生 了广 泛 而 深 远 的 影 响 。 古 对 人 所 谓 “儒 不 必 医 ， 医必 须 儒 ” 的说 法 ． 象 地 说 明 了 中 医学 形
关 人 体 正常 形 态 生 理 的 理 论 ：
② 病 因、 发病 、 机学 说， 病 为有关疾病发生发展变化 的理
论：ห้องสมุดไป่ตู้
直 在 相互 渗 透 和 借 用 。 中 医 学认 为 ： 脏 中 ， 属木 ， 属 五 肝 心
木 ， 属 土 ， 克 土 。 而 脾 和 肺 之 间 又有 一 个 滋生 的关 系 ， 脾 木 因
胜 金 … 水 胜 火 … 木 胜 土 … 土 胜 水 …金 胜 木也 。 ”瓶 难 经 ・ 《 七
整体 观念为主导思 想 ， 气 、 阳 、 行诸学说 为论理方 法 ， 以 阴 五 以脏 腑 经 络 、 、 、 、 液 为 生 理 病 理 基 础 ， 精 气 血 津 以辨 证 论 治 为
十 五 难 》 ：金 木 水 火 土， 更 相 平 。 木欲 实 ， 当 平 之 ； 日 “ 当 金 火 欲 实 ， 当 平 之 ； 欲 实 ， 当平 之； 欲 实 ， 当 平 之 ； 欲 水 土 木 金 火 水
害 ， 乃 制 ， 则 生 化 。 ” 五 行 的 含义 不 是 谈 金 木 水 火 土 本 承 制 身具体 的事物 ， 是抽象 出一些 特性 ， 纳出 以金 、 、 、 而 归 木 水 火 、 为 代 表 的五 行 。 中 医学 的理 论 和 阴 阳五 行 的 哲 学 概 念 土
一
①藏象 、 经络 、 体官窍、 形 精神气血津液 、 体质 学说 ， 为有
万 物 分 成 五 类 ， 类 比方 法 进 行 分 类 ， 演 出他 们 的 相 互 关 用 推
中医学理论体 系是包括理 、 、 、 在 内的一个 整体 ， 法 方 药
主 要 阐 明 中 医学 的 基 本理 论 、 本 规 律 和 基 本 方 法 。它 是 以 基
系 。 医学的五行学说最早见于《 中 内经 》《 枢 ・ 脉 》 ：火 ， 灵 经 日 “
和 儒 家学 术 思 想 的 密 切联 系 。 儒 家 思 想 基 本 是 一 种 伦 理 政 治 学 说 ， 先 强 调 人 社 首
经 》 阐述 阴阳学说 的《 和 易经》 书于同一时代 ， 成 两书 融入同
样 的 自然 哲 学 思 想 。 《 经 》 为 事 物 的形 成 和 变 化 都 是 由 易 认 阴 阳 、 柔 、 静 这 些 对 立 的 消 长 、 感 所 引 起 的 。《 问 ・ 刚 动 交 素 阴
③ 治疗 原则与方 法 ， 学 、 方理论及诊 法 、 药 组 辨证理论 ，
为认识 与处理疾病 的理论 与方 法体系 ；
火 ， 属 土 ， 属 金 ， 属 水 。所 以 肝 能 够 制 约 脾 ， 为 肝 属 脾 肺 肾 因 为脾 属 土 ， 属 金 ， 生金 。 肺 又 能 够 制 约 肝 ， 肺 土 但 因为 肺 属 金 。 肝 属 木 ． 克 木 。可 见 中 医学 的理 论 基 础 完 全 扎 根 于 中 国 文 金 化 的土 壤 之 中 。 中 医 学 理 论体 系 的形 成 ， 乎 融 合 吸 收 了 中 几 国 古代 哲 学 中所 有合 理 的 成 份 ， 而 使 中医 学 能几 千 年来 保 从 持 相 当 的 独立 性 和生 命 力 。
实 ， 当平 之 。 ”１ 行 中 的 生 克 是 生 中 有 克 ， 中 有 生 ． 互 土 １ ３ 五 克 相
诊 治 特 点 的 独特 的 医 学 理 论 体 系 。 中 医学 理 论 体 系 的 主要
内容 有 ：
资 助 ， 互 制 约 ， 持 平 衡 。 《 问 ・ 微 旨大 论 》 ： 亢 则 相 维 素 六 日 “
的 ， 们 是 中 医 学 理 论 体 系 结 构 中 的 最 高 层 次 ． 现 了 中 医 它 体
学 的基 本 特 征 。
阴 阳 五 行 学 说 是 经 典 中 医 理 论 体 系 的 理 论 核 心 。 人 们 在 对 自然界 和 人 类 社 会 的 观察 、 析 和 解 释 中． 步 萌 发 了 分 逐 古代朴 素辩证法 ， 阴阳学说 。中医基础理论经 典著作《 即 内
的联 系。
关 键 词 ： 医 学 ； 医学理 论 体 系； 国传 统 文 化 ； 释 道 中 中 中 儒
中 图分 类 号 ： ０ Ｇ ５ 文献标识码 ： Ａ 文 章 编 号 ：０ ８ ７ ４ ｛ ０ １ － ５ ０ ２ — ３ １０ － ５０ ２ １ ）０ － １ ８ ０
一
、
中医 学 理 论 体 系与 中国 古 代 哲学