不想当将军的士兵不是好士兵这句话怎么解释
文字逻辑推理题
经典逻辑推理题（二十一） 1.一天，营长在全营会上讲话说：不想当将军的士兵不是好士兵。
士兵小张问：那您的意思是说我们都可以成为将军了。
营长讲话的意思是：A.想当将军的士兵就一定是好兵。
B.除非想当将军，否则不是个好士兵。
C.坏士兵是不想当将军的。
D.坏士兵也是想当将军的。
E.不想当将军的土兵，也可以是一个好士兵。
2.一些人对某法官在针对妇女的性别歧视的案件中的客观性表示质疑。
但是记录显示，在这种案件中有60％的情况下该法官做出了有利于妇女的判决。
这项记录证明，在针对妇女的性别歧视的案件中，该法官并没有歧视妇女。
上述论述是有缺陷的，因为它忽略了一种可能性，即A.由该法官审理的大量案件是由对妇女的性别歧视的指控引起的。
B.许多法官发现在对妇女性别歧视的案件中很难做到客观公正。
C.在不牵涉性别歧视的案件中该法官对女被告或原告有偏见。
D.送到该法官所在法庭的针对妇女的性别歧视案件多数是从低级法院上诉来的。
E.有证据显示该法官在关于针对妇女的性别歧视案件中，妇女应该赢得超过60％的案件。
3.快速周转时间是一项策略，通过对生产组织的设计来消除生产中的瓶颈和延迟。
它不仅加速生产，而且确保质量，理由是除非所有的工作第一次就被全部正确地完成，否则瓶颈和延迟不能被消除。
以上做出的关于质量的论述是建立在一个值得怀疑的假设的基础上，即A.生产一种产品的过程中的任何缺陷都会造成瓶颈或延迟，而在快速周转生产线中可以阻止这种情况发生。
B.快速周转时间的策略要求从根本上重新思考产品的设计。
C.该组织的首要目标是生产一种质量无与伦比的产品，而不是为股东创造利润。
D.通过节省生产周期中每一个组成过程的时间可以成功地实施6（J陕速周转时间。
E.快速周转时间是一个迄今尚未在任何一个工厂实施过的商业战略。
4.两个基于不同原理的检测系统，每一个都能测出全都有瑕疵的产品，但也会错误地抛弃3％的无瑕疵的产品。
假设两个系统错误抛弃的产品没有重叠，且如果同时运行也不会相互干扰，则使用两个系统并仅抛弃那些两个系统都认为有瑕疵的产品可以避免所有的错误抛弃。
不想当将军的士兵不是好士兵
不想当将军的士兵不是好士兵在尚幼的年华，总爱和父亲比一比谁走的更快，那个时候，父亲的步子大而快，常常的是我一下子就败下阵来，气馁的冲父亲大声嚷嚷，不比了，不比了，这个样子的走，我是无论如何都比不过的，父亲不温不火的讲：不想当将军的士兵不是好士兵！那个时候我其实并不明白这句话的意思，只是试着加快步子，放快进程，拉长步伐，后来，我竟然也当了常胜将军！回想当年的那一幕幕，依然泛起点点温馨，是的，放眼当今社会，这是一个竟争的时代，不折不挠、力争上游才是这个时代最为奋斗与进步的象征，百帆争渡，万马齐喑，不想当将军的士兵没有人会相信你是一个好士兵！“王候将相宁有种呼？”答案无疑是否定的，那么，这足以表明，我们亦可成为“王候”“将相”----当然，在这里的“想当…将军‟”我们切不可以空想，在时机和条件成熟的时候，把想当将军的这个梦付诸实践，或者说大胆去表白，这是实力的象征，这是自信的象征，这更是对自我的一个高度认可和肯定。
这也就是说这是基于一种理性的思维的，决不是凭空的设想。
想当“将军”，是一个强者的表现，是对自我的一种合理肯定与评审，更是那知难而上的决心和动力，想一想，如果当初邓小平没有适时的审定局势，做出中国也要做“将军”的设想，中国的今天会是哪一幅情景呢？再来看看今天的“神六”假设在这个高尖端，高难度的科技领域里，中国不是逆难而上，那么，我们的航天梦还不知要迟来多少年？如果畏畏缩缩、吞吞吐吐，那么你所错过的也许将是一辈子的幸福！当然，想当将军要从自我的“想”出发，“想”是“当将军”的前提，如果就连“想”的那一点儿自信都没有，那么，这只能表明未举先衰了，就是连想的都不敢想的人，又如何能够谈得上他是一个、能够成为一个好士兵呢？但事情正是因为想而成为了一个开端，万事开头难，如果连想当“将军”的勇气都没有，那么，“当”将军也将是一句空谈！古有伯乐之说，而在当今这个时代，特别是在我们这个人口众多的国度，实际上，又有几个伯乐可以为你为成就千里马的梦想呢？香港首富李嘉诚，如果当初没有“想当将军”的那份动机，那么他的事业又从何而来呢？所以，这足以表明，在这个时代想成就自己事业，先必需有想“当将军”的决心。
不想当将军的士兵,不是好士兵（含义解释及出处）
不想当将军的士兵,不是好士兵（含义解释及出处）不想当将军的士兵不是好士兵，这句话的意思就是说人一定要有理想，一定要有上进心，不能昏昏然的过日子。
从理想对个人发展作用层面来说，“想当将军”作为一个崇高理想会激励每一个士兵产生工作的热情和克服困难的勇气。
我们都知道理想对于一个人的重要性，一个士兵不管他想当将军的程度如何，只要他有了这样的理想，就会在工作中产生前进的动力、方向，这对他自己实现自身的价值有着不可替代的作用。
而一个士兵连自己所在职业的最高位阶都不去追求和向往，只是随遇而安、昏庸度日，那么一个士兵的价值体现在什么地方呢? 这个道理也同样适用于当今社会的每一个工作阶层，只要你干了这一行，你就得有做好这一行的理解和追求，如果你只是混日子，那么你什么事都不会做好，你自身的价值便无处体现。
不想当将军的士兵不是好士兵是拿破仑说的，只不过呢，我们很多时候并没有把拿破仑的原话翻译全，原话是：不想当将军的士兵不是好士兵，但是当不好士兵的士兵绝对当不好将军，拿破仑原话的意思是鼓励士兵要有抱负，有理想，但同时也要立足于干好自己的本职工作，不能空有抱负而不去脚踏实地的做事。
“不想当将军的士兵不是好士兵”，这是著名的拿破仑将军说过的一句著名的话，为后世追捧，成为很多领导在开会时用来激发下属上进的一句至理名言，成为山中猴子爬树鼓掌为自己“豪言壮语”的教化式传训。
可是你想过没有，拿破仑在说这句话时，他是以什么参照规范标准来评价士兵的好与不好的，这句话听起来似乎有道理，但却是经不起推敲的。
你想呀！不管是大公司也好，小公司也罢，我们的企业天天在谈管理，天天在打造营销团队，其营销团队总得由营销队伍组成吧！在整个营销队伍里，你如果没有一个参照标准，你能说谁是士兵谁是将军，在销售总监下面，大区经理就是兵；在大区经理下面，区域经理就是兵。
但是，如果我们都想当将军做好士兵，总监说是向东打，大区经理要向西打，区域经理确往北打，各自指挥为政，这样的营销队伍结果可想而知！我的一位朋友就是“不想当将军的士兵”，前段时间他主动向领导请缨，辞去年薪２０万的区域经理职务，要求回到办事处，听从领导的安排，哪怕是打杂也行，工资高低无所谓。
不想当元帅的士兵不是好士兵？
不想当元帅的士兵不是好士兵？九年级7班金艳琴人们常说：“不想当元帅的士兵不是好士兵”。
可是，为什么一定要做一个元帅？如果没一个士兵都要成为元帅的话，那会是什么样的结果呢？假如每一位士兵都想要成为元帅，为了成为元帅而不择手段，费尽心机地去争夺元帅之位，那么就会失去自己的初心了。
做一个士兵，又有什么不好的呢？为什么一定要做一个元帅呢？人们对“不想当元帅的士兵不是好士兵”通常的理解是为了要鼓励士兵，要让士兵有上进心，但万一带来的结果是士兵们都有了野心呢？为了位居高位而对其他人使用不光彩的手段，为了位居高位而放弃自己最初的信仰的话呢？就算成为了元帅，这样的人也不会是一个好元帅吧。
这样，便是得不偿失了。
“不想当元帅的士兵不是好士兵”，那难道，不想当班长的同学就不是好学生了吗？有时候，那些想当班长、元帅的人只是想借助这个耀武扬威，在他人面前装腔作势罢了。
当然，也不能够否定所有的人，有一部分是真心为了集体的。
一个士兵的初心就是要在有危险降临的时候保卫人民国家的，而不是为了那些虚名。
一个真正的好士兵，就算他不是元帅，没有较高的军衔，他也会一丝不苟、认真负责的对待自己的工作。
这样的士兵才算得上一个好兵吧。
所以，为什么一定要争做元帅呢？为什么一定要成为人上人呢？尽力完成自己的本职工作不就好了吗？虽然，别人说要有上进心，要处处做得比别人好，可是难道就一定要这样做吗？在我看来，与其费尽心机地去当元帅，不如安逸地过着自己的生活。
“不想当元帅的士兵不是好士兵”在我看来可以改成“你可以不是一个元帅，但必须是一个好士兵”的。
毕竟，不是所有的元帅都是一个好元帅，有时，做一个元帅还不如做一个好士兵。
指导老师：金文燕。
不想当将军的士兵不是好士兵-四辩总结陈辞
四辩总结陈辞谢谢评委！对方辩友、各位观众，大家好！纵观今天的整场辩论，我们仿佛经历一场无烟的战斗。
我首先要对对方辩友在苍白无力的辨词和论据的支撑下依然能够勇敢地坚持辩论的勇气表示佩服。
但是，当我方屡次强调“不想当将军的士兵不是好士兵〞这句历史寓意和现实意义之后，对方总是顾左顾右、躲躲闪闪地回避，把我方的观点片面理解为想当将军就就是想谋取一个具体的职位，从而推进出了“不想当将军的士兵也是好士兵〞的结论。
在这里我不得不再一次指出，对方辩友一直犯了两个明显的错误：第一是对方在辩题的理解上望文生义，只理解字面的意思没用心扩展延伸深层次的含义。
第二是对辩词整体把握不到位、不全面，只是就事论事，但处处表达出自信缺乏，底气不强。
下面，我将进一步阐述和总结我方观点：第一是从个人开展的角度上看，不管是从事何种职业、何种岗位，都要有自己的志向和追求，都应该不断实现自我、超越自我。
温总理说过：一个民族只有多一些仰望星空的人这个民族才有希望，因为理想始终是成功的内在动力。
一个人如果缺乏仰望星空、想“当将军〞的勇气和自信，那只能说明未举先衰了，一个连想都不敢想的人又怎么能够成为一个好兵呢？纵观当前的国际形势，弱者就要挨打，作为士兵，拥有远大的理想和为之奋斗的决心和毅力是当将军的必备条件，这才是实现强军梦，中国梦的根底。
第二，从时代开展的角度来看，人类社会所以能从原始时代开展到今天的信息时代，就是因为人类在不断地自我改造、自我更新。
也正因为有了这种“想当将军〞的精神，才促使“人往髙处走〞，才使我们的社会充满无限生机。
不可否认，因为理想和现实的关系，并不是每一个士兵最终都能够成为将军，但每一个士兵都应当为这样一个崇高的目标努力奋斗！只有这样，我们才能真正肩负起新时代赋予我们的使命。
综上所述，“想不想当将军那是一个态度的问题，能不能当将军那将是能力的问题〞，无论是个人的进步还是部队整体素质的提高都必须要有一个前进的目标，有一句话说得好“我们的脚今天站在哪里并不重要，重要的是我们知道明天将迈向何方〞。
做一个不想做“将军”的“好士兵”
花 上 几 十 上 百 买 上 一 大 簇 玫 瑰 那 么 贵 ， 却 比 玫 瑰 更 鲜 更
艳 ！沁 人 心 脾 …
们 是 活 生 生 的人 ，而 不 是 学 习 的机 器 啊 … …
如 今 再 过 教 师 节 ，孩 子 们 就 变 着 法 儿 表 达 心 意 ， 自制 贺 卡 ，叠 纸 鹤 ，采 野 花 ，有 的 还 送 上 家 养 的花 花 草 草 。 当 年 的 刘 杰 如 今 已 是一 所 重 点 师 范 大 学 的 学 生 ，马 上 也 要 走 上 教 师 岗位 ，我 常想 他该 不会 重 复 我 的 故 事 吧 ！ ■
他 也 是 一 个 “ 士 兵 ” 。一 支 军 队 我 们 不 可 否 认 其 “ 好 将
军 ” 的 重 要 性 ，但 没 有 众 多 “ 士 兵 ” 的 军 队 战 斗 力 也 是 好
丁 ” 的 责 任 和 义 务 。我 们 对 物 质 的追 求 要 适 当 ，对 权 力 和 名 誉 也 应 运 用 正 确 的 态 度 ，不 可 强 求 。 教 师 需 要 学 会 “ 静 心” ，只有 “ 心 ”才 能 “ 心 ”于教学 ，才能 “ 心 ” 静 定 用 于 学 生 。 要 知 道 教 师 这 个 职 业 有 其 他 岗 位 无 可 比拟 的 优
众 多 英 勇 善 战 的 “ 士 兵 ” 。 士 兵 是 军 队 的 基 本 元 素 ，好 好 士兵 是 将 军 取 得 骄 人 战 绩 的 基 本 保 障 。 同样 ，教 师 也 是 教 育 取 得 成 功 的 基 本 力 量 ，要 想 取 得 新 时 期 的 教 育 改 革 的 成 功 需 要众 多 的 “ 士 兵 ” ，需 要 众 多 的 不 想 做 “ 长 ” 的 好 校 “ 教师”。 好 首 先 ，教 师 要 学 会 排 除 干 扰 、 自我 调 整 ，甘 心 当 一 个
说不想当将军的士兵不是好士兵--总结陈词
说不想当将军的士兵不是好士兵，这句经典话绝不是一句简单军中壮语，也绝非简单地号召每一位战士都去当将军，它的深刻含义在于我们活在这个世界上的每一个人都应该有自己的理想和追求，理想和追求正是人生的意义和本质所在。
再请问对方辩友一个问题，贵公司假如没有追求一流企业的精神，能够成为一流企业吗?反方四辩:一流企业是排头兵啊，哪里是将军呢?正方三辩:对方辩友始终想回避这个问题，一流企业是排头兵，但是它也是一个企业想当将军的想法，一个企业有想当将军的想法，它才会朝这个方向努力。
?反方一辩:我倒想问对方辩友，作为一名教师，如果你没有当选为一名优秀的教师，就说明你不是一个好教师吗?请回答我!正方三辩:看来对方辩友要纠缠将军就是成为将军，作为一个教师，他有想当优秀教师的想法，这才是一个好教师啊!?反方一辩:对方辩友能不能说出将军和士兵之间的差异呢?正方二辩:;路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，如果没有追求的精神，我们能满意吗?反方一辩:我想请问对方辩友，努力想当领导指挥一方，还是让员工努力创一流的企业呢?正方一辩:没有不断追求不断创新就不能成为真正的伞业。
(正方时间到)(反方四辩:贵院正在大力组织开展向许志伟同志学习，你们是学习他献身的精神呢，还是学他的将军梦呢7(反方三辩:我想请问对方辩友，按照你方的观点，难道希望所有的技术人员都可以当将军吗?反方二辩:对方辩友，还是来看一看现实吧!我们单位里有?个员工，他的技术过了三级，他有机会过六级，难道他不是好士兵好员工吗?反方三辩:将军是为人民服务，士兵也是为人民服务，如果为人民服务就可以当将军，那现在是不是改成大将军、中将军、小将军，那谁来工作呢?反方一辩:有句歌词唱得好，我很丑但我很温柔，我爱人民企业，我爱人民，我爱对方辩友;虽然我不想当将军，但是我就不是一个好男人吗?反方四辩;对方辩友，是不是所有的问题往将军这个地方靠拢啊?反方一辩:为人民服务只是他们的所想，难道他们为人民服务就是想当将军吗?总结陈词阶段主席:刚才的一场自由辩论已经让我们看到了战火的硝烟，那么最后进入总结陈词阶段。
与其妄做将军梦 不如永葆士兵情
与其妄做将军梦不如永葆士兵情（答辩素材）辩方论点：（不想做将军的士兵不是好士兵-----）我方接辩：诚然，道理是这样。
但是，如果把眼光再放的宽一点，看得再远一点，再仔细思考一下，无异于是一句富有哲理性的口号，是典型的空想主义和幻想主义的现实体现，是现实空想主义的简单缩写。
事物是一分为二的，任何事物都必须要经历一个由量变到质变的过程，只强调结果而忽视过程，最终只会陷入空谈的泥潭之中。
对方辩友，你一定不会不赞同我方的观点吧！那么，我就向对方辩友提几个问题吧：第一，想做将军的士兵就一定是个好士兵吗？第二，不想做将军的士兵就一定做不成一个好士兵吗？难道他就一定不会发展成为一个好的将军吗？第三，判断一个好士兵的唯一标准就是看他愿不愿意做将军吗？（答案全是否定的）我记得，儿时的我，特别喜欢看“猫和老鼠”，诙谐幽默的老鼠和憨态可掬的猫故事，让人禁不住捧腹大笑。
如果让不努力、不学习、不注重实践、没有基本功底而一心想做将军者，当上了将军，那就会像不逮老鼠的猫一样，纯粹是废物一个。
尊敬的辩友，我想，在我们同龄人中，你们也一定会产生与我一样的感觉吧！为此，我们认为：与其妄做将军梦，不如永葆士兵情。
既可以鼓舞士气，赢得发展，又可以促进社会和谐发展与进步，脚踏实地的干一番事业。
这样难道不是更好吗？其理由有三：1、能够做将军是一个士兵孜孜以求的梦想和目标。
能否做到将军是需要全方位的发展与培养。
古人云：“欲取之，必与之”就是这个道理。
能够肯定的是，必须要脚踏实地，从一点一滴做起，若自己不付出超乎常人的努力，没有超人的智力、分析力和判断力，最终只能是停留在空谈上面。
2、人活着就要有价值，这样，才有意义。
人本身并没有区别，能够体现价值的，只是岗位不同而已。
或轰轰烈烈，或碌碌无为，能够驾驭的，是自己曾经奋斗与否，并非取决于是“士兵”还是“将军”。
但将军的岗位是有限的，所有的士兵不会100%都能够做了将军，因为要受诸多的时空所限制。
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不想当将军的士兵不是好士兵这句话怎么解释
人常说：不想当将军的士兵就不是好士兵。
此典故来自于法兰西第一帝国皇帝拿破仑。
相传拿破仑在他的每一位士兵的背包里都放有一根指挥杖——士兵可以在必要的时候拿出来指挥战斗。
读到这个案例的时候，除却对拿破仑皇帝的领袖魅力和王者魄力的赞叹，更多的则是对这种做法的不解：把权杖放入每一名士兵的背包之中，不仅成本奇高，况且在战争这种混乱的场合，如果有几个士兵同时拿出权杖高呼“跟我来”，那岂不是会出现组织最忌讳的“多头指挥”？像这样愚蠢的事情，怎么会出现在曾经称雄欧洲的拿破仑军团之中？后来，阅读拿破仑传记，才在一篇名叫做《行军包里的元帅权杖》中找到了答案：在拿破仑提拔的26名元帅中，有24名是出身平民。
这样一来，拿破仑的每个士兵都坚信：自己的行军包中，就藏着一柄元帅权杖。
只要自己努力，下一个被提拔的元帅就很有可能是自己。
这在等级森严、高低贵贱差别很大的社会制度下，对于人心的影响可谓是冲击性的。
也正是在这样一种信念的驱使之下，一群由法国三教九流、乌合之众组成的“杂牌军”，在战场上表现出了无与伦比的勇气和战斗力，让整个欧洲谈虎色变。
一个好的、明朗化的、按照贡献和能力排序的升迁制度，往往比真金白银更能让人感到振奋。
而论资排辈、任人为亲的做法，对于士气的打击则往往会是毁灭性的。
把所有的要职统统留给“自己人”，而这些“自己人”与团队中不是“自己人”的精英相比，实力上往往又有着很大的差距。
这么做往往要么使得真正的精英心灰意冷，不愿再出力出策，要么使得其火冒三丈，另起炉灶。
我们看到许多家族企业、兄弟团队最终昙花一现，根本的原因往往就在这里。
激发下属的潜力，不在于你絮絮不止地跟他唠叨“不想当将军的士兵就不是好士兵”，而在于让他真正能够感觉得到他的行军包里有一柄隐性的元帅杖。