浅析我国传统建筑石雕艺术的南北差异

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传统石制建筑发展历史,看中西方建筑的差异有哪些!

传统石制建筑发展历史,看中西方建筑的差异有哪些!

传统石制建筑发展历史,看中西方建筑的差异有哪些!中西方建筑的差异石头是大自然为人类提供的最古老、最坚实、最耐久、最取之不尽的建筑材料。

石材以其天然之美,在古今中外建筑史上谱写了无数的雄伟篇章与绚丽佳作,以至于法国作家雨果曾经感叹:“建筑是石头的史书。

”众所周知,传统建筑材料一般就是木、土、石三种。

中华民族是最早利用石头作为建筑材料的民族,并创造出许多石制建筑奇迹,石材成了中国人建筑中不可缺少的材料。

然比较而言,中国传统建筑以土木为主、石材为辅,西方传统建筑则以石材为主。

这是因为,古代西方许多宏大的建筑物都与神权有关,需要象征神的永恒,而不耐久的木材无法满足这一要求,且粗大的木材不易获取,坚固耐腐的石材于是受到了西方人青睐。

但是古代中国即使有石料的来源,也有石材加工的技术,为什么石材却并不常用在人们居住的房屋中,而多用于城墙堡垒、宫殿坛庙、寺观佛塔、桥梁墓室、道路河堤等处?原因在于:一是我国中原地区多土多木容易获取,相比之处石材更难采得,采用土木为主要材料建筑效率更高、耗时更少、成本更低。

二是崇尚节俭自古是中华民族的主流价值观,认为建造石头建筑是奢侈的劳民伤财的表现,因而无法被主流价值观接受。

三是中国工匠们很早就掌握木制建筑的椎卯结构技术,相比较对石质建筑力学缺乏了解,也未发现更好的石头间缝垫灰材料。

四是我国传统五行、风水等思想认为木材是向上生长的树木,代表着生命、生气,方位为东,是吉象;五行中的土也是吉象,据中央,主方正;土木相配合,可谓相辅相成;而石材其质地近金,有肃杀之气,因此墓室用石材砌成,暗示着死亡,在意象上具有永恒意义。

不过,在功能上有坚固耐久要求的防御建筑,如汉长城有不少是就地取山石垒砌而成;此外耐久性要求较高的建筑部件,如铺地石、台基、柱础中也主要使用石材。

而建惠安、漳州等地,因盛产花岗石,为当地百姓提供了极好的建筑材料,因而随着开采技术与条件的提高,近代以来大量出现石条建起来的楼房,甚至屋面、楼板、楼梯、护栏、门窗、过梁都是用石条砌筑而成。

中国传统民居的砖雕艺术

中国传统民居的砖雕艺术

中国传统民居的砖雕艺术我国民居砖雕艺术不仅历史悠久,⽽且由于南北地域、⽂化的差异,各地的民居砖雕在风格、⼿法等⽅⾯有很⼤差异。

江南民居砖雕风格纤细、刻⼯精良,空间层次丰富、意境深远,富于⽂⼈趣味。

北⽅砖雕构图丰满、纹饰繁缛,⼑法浑厚朴茂,于雄浑之余透出粗犷之⽓。

岭南⼀带民居砖雕⼿法更⾃由,体裁更丰富,民俗趣味浓厚。

在众多民居砖雕流派中,发展最完善、成就最⾼的当数徽派砖雕以及受其影响演化发展⽽成的扬州、苏杭⼀带的江南民居砖雕艺术。

⼀、历代砖⽡发展概述 ⼀、历代砖⽡发展概述 砖雕源⾃古典建筑中的砖⽡作。

我国传统建筑艺术⾃古就有“秦砖汉⽡”的说法。

砖⽡烧作的⼯艺早在西周就有了。

战国时代,随着铁器的使 ⽤和⽊模加⼯技术的进步,许多建筑已⼤量使⽤青砖、城砖等。

两汉时代的砖作叠涩穹隆形墓室代替传统的⽊制梁式墓⽳。

此外,屋舍建筑中⽡作⽇益成为主流,其排⽔筒、拉杆的⽡作雕饰、压模均达到了很⾼的⽔平。

南北朝时期砖雕艺术的典型代表是佛教建筑,以砖造密檐式佛塔为最佳。

今存河南开封崇明寺塔除塔刹部分为⽯制之外,全由砖砌筑⽽成,塔上的门、佛龛、⾓拉和垂莲柱头很⼤程度上反映出北魏⽯窟造像的风格,是我国早期砖仿⽯构建筑的实例。

同时,南⽅砖⽯墓出现⼤⾯积模压、预制拼装的砖雕艺术,如南京西善桥⼤墓的⽴⾯砖饰,砖饰⼯艺出现规模化发展趋势。

宋代是我国砖雕装饰艺术发展的第⼀个⾼峰,砖仿⽊结构样式已经⾼度成熟。

北宋北⽅辽⾦地区出现了⼤量砖仿⽊墓⽳。

其砖雕规模⼤,⼯艺⼿法成熟,砖雕题材丰富,体现了北⽅游牧民族独特的审美情趣。

⼭西晋南地区出⼟的50余座⾦代砖墓在形制、构件等⽅⾯⼤⼤超出了礼制规范,装饰风格雄浑博⼤,是历史上惟⼀能与帝后墓⽳相媲美的贵族墓⽳,也是建筑与砖雕艺术完美结合的典范之作。

稷⼭马村段⽒墓(前期)和侯马董⽒墓(后期)砖⽯墓是其中的典型。

清代中期以来,⽆论在佛教建筑还是民居建筑中,砖雕均呈现繁缛化倾向,其中以北⽅和岭南民居为典型。

南北方建筑差异

南北方建筑差异

南北方建筑差异南北方建筑差异是中国传统文化中一个十分重要的方面。

由于南北气候的差异,各自的传统建筑风格也有着独特的特点。

本文将从建筑形态、材料选用和装饰风格三个方面来探讨南北方建筑的差异。

一、建筑形态南方建筑以水的元素为核心,在自然环境中融入了更多的水景和湿润的景观。

其建筑形态多呈现庭院式布局,如江南的园林建筑、岭南的民居等。

这些建筑一般采用矮墙围合,追求空间的舒适和开放感。

而北方建筑则有着严密的结构和多重层次,往往以庙宇、宫殿、城堡等宏伟的建筑形式展现。

二、材料选用南方建筑多使用砖木结构,由于湿气较重,木结构能够吸收潮气,保持室内干燥。

同时,砖墙也具有保温、防潮的作用。

而北方建筑则主要采用砖石结构,能更好地隔绝寒冷气候的侵袭。

此外,北方建筑还采用了大量的瓦片,用以起到保温降温的作用。

三、装饰风格南方建筑追求自然和谐,讲究雅致、高贵的装饰。

房屋外墙往往以白墙为主,偶尔出现的彩色装饰多是以窗户、门框等作为点缀。

室内则常见精美的木雕和花鸟画,突出了艺术气息。

而北方建筑则更加注重雕塑和壁画的运用,给人以雄浑、壮观的印象。

建筑外观以红墙黄瓦为主,给人以深沉和厚重的感觉。

有了以上的比较,我们可以看出南北方建筑在形态、材料选用和装饰风格上有着明显的差异。

这些差异不仅仅是由气候等自然环境因素决定的,也与地域文化、民俗习惯等有关。

南方地区多雨潮湿,空气湿度较高,因此南方的建筑形态更注重开放性和通透感。

而北方则寒冷干燥,由此影响了建筑材料的选择和建筑形态的设计。

南北方建筑的差异既源于自然环境的差异,又承载了地域文化的不同。

这种南北方建筑差异代表了中国丰富多样的文化传统,也为我们认识和了解中国的历史文化提供了一个窗口。

无论是南方的园林建筑,还是北方的城堡庙宇,都是中国文化的瑰宝,值得我们去探寻和研究。

这些不同地域的建筑风格相互映衬、交相辉映,共同构成了中国建筑的多元风貌。

通过对南北方建筑差异的理解和研究,我们能够更好地传承和发扬中国传统文化,也更能体现中国文化的丰富多样性。

中西方雕塑空间对比研究

中西方雕塑空间对比研究

中西方雕塑空间对比研究雕塑是一种具有立体感的艺术形式,通过对空间的塑造和表现,呈现出艺术家的创造力和审美观念。

中西方雕塑在空间利用和表现方式上存在着一些差异,这些差异反映了不同文化和审美观念的差异。

首先,中西方雕塑的空间利用方式不同。

在中国传统雕塑中,注重的是整体空间的协调与统一。

雕塑作品常常被置于室外或室内的园林环境中,与自然景观或建筑相结合,形成一种和谐的整体。

而在西方雕塑中,常常强调的是雕塑作品本身的独立性和独特性。

西方雕塑作品通常被放置在公共场所或博物馆中,强调作品本身的独立性,与周围环境相对独立。

其次,中西方雕塑的表现方式也有所不同。

在中国传统雕塑中,注重的是形神兼备的表现方式。

传统雕塑作品通常以人物或动物为主题,追求形象的真实和生动。

雕塑作品常常通过姿势、表情、服饰等来表现人物的特点和个性。

而在西方雕塑中,注重的是形式和创新的表现方式。

西方雕塑作品通常更加抽象和现代化,不拘泥于真实的形象,追求形式的创新和艺术的表现力。

最后,在中西方雕塑的审美观念上也存在差异。

在中国传统文化中,雕塑被视为一种表达美的方式,追求的是内在的精神和情感的表达。

雕塑作品通常被视为一种艺术品,具有一定的象征意义和精神内涵。

而在西方文化中,雕塑被视为一种装饰和展示的方式,注重的是形式和外在的美感。

雕塑作品通常被视为一种艺术品或装饰品,追求的是观赏者的审美享受和视觉冲击。

综上所述,中西方雕塑在空间利用、表现方式和审美观念上存在着一些差异。

这些差异反映了不同文化和审美观念的差异,也丰富了雕塑艺术的多样性和魅力。

通过对中西方雕塑空间的对比研究,我们可以更深入地了解不同文化和审美观念对艺术创作的影响,以及雕塑艺术的发展和演变过程。

南北古建筑石雕艺术的异同比较

南北古建筑石雕艺术的异同比较

石雕是我国古代建筑装饰“三雕〞之一,被广泛运用于宫殿、陵墓、寺庙或居民建筑中。

石雕装饰寓意深刻,反映了人们的信仰和美好愿望,坚决了人们对生活的信念,激发了人们的创造意识。

传统建筑石雕的外观繁复,不同的地域在建筑中的布局与安放也不尽相同;其中,既有独立的单体建筑,也有大量建筑局部构件。

至于题材内容,雕刻技巧、装饰手法等千变万化。

一个地区的建筑石雕呈现出浓郁的地域特色,主要的成因是历史文化积淀和自然地理环境相互影响、相互作用的结果。

石雕通常取材于当地石材,石雕有名的地方一般都盛产优质石材。

因此,地域差异从客观上要求建筑石雕的型制、形象布局及雕刻方法都要具有较大的适应性。

我国古代传统建筑石雕艺术南北方区域特色明显,较为突出的有京津、晋中、江浙、徽州、闵粤等特色鲜明的区域。

北方地区以京津为代表,京津又以北京宫廷建筑为典范,建筑中的石雕艺术,在全国都首屈一指,充满皇家气息。

龙、凤、麒麟、祥云等桔祥纹样是常见题材,显得既庄重威严又富贵华美。

颐和园智慧海拱门上浅浮雕石雕花卉卷草和拱门角上的砖雕卷草图案相映成趣。

北京普通居民建筑中较少采用石料的局部,因此石雕做法古朴,不及砖雕广泛,但也有鲜明的特点。

一般精美的砖、石雕刻在北京胡同建筑的门楼、门罩上常有出现,多为明清和民国时期的作品。

抱鼓石也是北京胡同门楼建筑的一大特色。

大多数石鼓雕刻精美,上面雕刻有石狮子,石鼓的正、侧两面雕刻多种浮雕图案,两侧鼓心雕刻以转角莲居多,此外常见的有麒麟卧松、狮子滚绣球、犀牛望月、松鹤延年、太狮少狮、牡丹花、荷花、宝相花等。

石鼓正面一般雕刻如意草、宝相花、荷花等图案,称得上是石雕中的精品。

天津的地域风格与北京地区相近,总体特征朴实、大方又不失典雅。

由于其北方地区工业中心的地位,在历史上又是商人富豪聚居的地方,因而建筑中多以精美的石雕作为装饰。

杨柳青石家大院第一座垂花门前抱鼓石,鼓形正面刻有“狮子滚绣球〞“太狮少狮〞,两侧为“象首〞和“鹤鹿同喜〞,两旁的夹柱石正面为宝相花,两侧是“太狮少狮〞和“八骏嬉戏〞图案,整体雕刻主要采用高浮雕工艺,造型壮硕雄放。

南北方的民俗工艺文化差异

南北方的民俗工艺文化差异

南北方的民俗工艺文化差异
南方与北方的民俗工艺文化存在显著的差异。

以下是一些常见的差异:
1. 建筑风格:南方的建筑多样,有水乡建筑、园林建筑等,以木结构、斗拱和曲线为主;而北方的建筑多数是以砖石结构为主,以大型宫殿式建筑为代表。

2. 编织工艺:南方以编织为主要工艺,如苏绣、蜡染等;北方则以刺绣为主,如北京刺绣、天津刺绣等。

3. 陶瓷工艺:南方以瓷器制作闻名,如景德镇瓷器、宜兴紫砂壶等;北方则以陶器制作为主,如西安的华清池陶器等。

4. 雕刻工艺:南方雕刻多以木刻为主,如岭南木雕、安徽徽派木雕等;北方则以石刻为主,如山西悬空寺的石刻等。

5. 纺织工艺:南方以丝绸制作为主,如苏州丝绸、四川蜀锦等;北方则以棉织品为主,如山西布匹等。

6. 筷子使用:南方多使用竹筷或木筷,而北方多使用铁质筷子。

7. 饮食习俗:南方饮食偏甜,爱吃米饭和米制品,有"四鲜"(笋、干贝、鳝、鹅肝)之说;北方饮食偏咸,以面食为主,如北京的炸酱面等。

8. 节日活动:南方以庙会、赛龙舟、舞龙舞狮等活动为主;北方则以灯笼节、冰雪节等冬季活动为主。

这些差异反映了南北方的地理、气候、历史、经济和民族文化差异。

然而,随着交流和融合的增加,南北方的民俗工艺文化也有相互借鉴和融合的趋势。

雕梁画栋话彩绘——试论古建彩绘中的南北差异

丽” 之说 , 但 同时 . 又相 互 融合 。
关键词 : 古建彩绘; 南北风格; 差异 与融合 苏式彩绘 除了有生 动活泼的图案 外 , “ 包袱” 内还 有人物 、 故事 、 中国最早的建 筑皆为木架构 , 也许 , 最 初的木屋 , 只是 为了遮风 山水等 。 典型 的苏式彩绘是将檩枋联在一起 , 画成半 圆形 的“ 包袱” , 挡雨 。 但, 渐渐 的木屋有 了别致 的造型 , 又在别致 的造型间附上彩色 内层 “ 烟云” , 外层 “ 托子” 。 金琢墨苏画 : 这是苏式彩绘 中最华丽的一 斑斓 的纹样 , 给肃穆 的建筑穿上华 美的外衣 , 这便是彩绘 。 种, 用金量大 , 包袱 内的画面很 精致 。金线苏画 : 这是一种常用的苏 主要线条用贴金法 。 其他还有海漫苏画等 。 这些苏画 内均无 彩绘是于木构表面涂绘 的色彩装饰画 。 它 的实际作用一是装饰 式 彩绘 , 建筑 , 二是保 护木构 。 明清两代在施绘彩画时 , 先在木构表面涂上厚 大型包袱 , 花型 、 图案等也较简单。 厚一层 以猪血 、 面粉 、 桐油 、 砖粉等材料组合 的一种 如混凝 土一样的 4南 此 差异 保 护壳 , 专业术语称为地仗 , 它 既保 护了木构 , 又装饰 了木 构 , 二者 从历史 文化背景上 , 南北方文化素养存在差异。南方文人多 , 读 书人多 , 他们追求颜 色不 炽烈 、 色彩不鲜艳 , 于是就把建筑装饰转 向 是相辅相承 的。 砖雕 、 木雕 、 石雕 。即便有 了彩画, 象苏 州地方彩 画 、 浙江 雕梁 和画栋 , 就是指建筑表面装饰彩画 。 很多人认 为 , “ 雕梁 ” 多 了建雕饰 : 指南方 而“ 画栋” 侧重于北方 , 但是 , 不管雕梁还是 画栋 , 在彩绘 的形 彩画 , 颜色一般 比北方彩画要淡雅 的多 , 纹式也纤 细的多 , 不是那种 式风格 , 南北方都有差异。 以明清皇家宫殿为代表 的北方彩绘 , 多 以 大红 、 大绿 、 龙、 凤纹样。 大都以各种 编织 的锦纹 、 写 生的花鸟为 主的 青蓝 , 大红 、 大绿 、 鎏金 、 龙、 凤纹样 为多 , 有 锦纹 、 吉祥图案 、 写实花 装 饰 。 卉。 形式规范化 , 程式化 , 多用金 , 且色彩华 贵艳丽辉煌 。 而以清雅文 从地 域地 理学上 , 由于 气候原 因, 中国版 图上 , 南 北方 温差很 人为代表的南方 园林彩绘 , 基 本都是锦纹 。形式 多以设色 自由, 素雅 大 , 南方 四季如春 , 常年 一片青绿 , 不缺少 颜色 。而北 方 , 漫长 的冬 天, 树、 植物 、 花草枯萎 了, 风景一 片素淡 , 需要颜色 的衬托 。正因为 无华, 少用金 。所以 , 素有“ 南素雅 、 北艳 丽” 之说 。 2北 方 彩 绘 的 特 点 地理上 的差异 , 就形成南方彩画多素雅少 , 北方彩画多艳丽 。 北方彩绘 , 大气 , 色彩艳丽华美 , 金碧辉煌 。其代表首选 和玺彩 5南 北 融合 画, 其次是旋子彩 画。 古建彩绘 , 尽管最初南北风格形成 时有所差 异 , 但是 , 经历历 史 2 . 1 和玺彩 画 发展 的变迁 , 又渐渐相互影 响相互融合。 例如苏式彩画 , 传人北方宫 以和玺彩画为代表的北方宫廷彩绘 , 是 彩绘 等级 最高级。用于 廷 , 形成 了新 一派彩画 “ 官式苏画” 。 在明永乐年 间北京城营修宫殿 宫殿 、 坛庙等大建筑 物的主殿 。梁枋上 的各个部位是 用“ 口” 线条分 时 , 大量征用江南 工匠 , 苏式彩画 因之传人北方 。历经几百年变化 , 开。主要线条全部沥粉贴金。金线一侧衬 白粉或加晕 。用青 、 绿、 红 苏式彩画的图案 、 布局 、 题材及设色都发生 了变化 , 与原江南彩画有 三种底 色衬托金色 , 看起来非常华贵 。 了不 同, 尤 以乾隆 时期 的苏式彩画 , 艳丽装饰华 贵 , 称“ 官式 苏画 ” 。 和玺彩画主要用 于紫禁城外朝 的重要建筑 以及 内廷 中帝 后居 紫禁城 的很 多内廷 花园都画有苏 画 , 当年 慈禧 特别喜欢苏 画 , 将其 可 以说是苏式彩绘 住的等级较 高的宫殿 。太和殿 、 乾清官 、 养心殿等宫殿 多采用 “ 金龙 居住的宁寿宫等处该作苏 画。颐和 园中的长廊 , 和玺彩 画” ; 交泰殿 、 慈宁宫等处则采用 “ 龙凤 和玺” 彩画; 而太和殿 的展览画廊。 其间很多故事情节堪称精美 , 红楼一梦 中的宝钗扑蝶 、 前 的弘义阁 、 体仁 阁等较次要 的殿 宇使用 的则是龙草和玺彩画。 晴雯撕扇 等情 节极为生动 。又如苏州太平天 国忠王府 内的苏式彩 2 . 2 旋 子 彩 画 画, 其华 丽 , 讲究程度可以看 出, 北方 皇家宫廷彩绘 的风骨 。 结 束 语 在 明清 官式 建筑中 , 旋 子彩画运用最 广 , 常 见于宫殿 、 衙署 、 寺 观、 坛庙 、 园林等各类 建筑 。就 三段 构图 、 大线分划 和找头 的一整二 彩绘 , 是 中国古代建 筑与艺术结 合的经典产 物 , 历经千 百年 形 破等特点来说 , 旋子彩画最晚在 明初就 已定型 , 清代进一步程式化 。 成 了 自己的风格和地位 , 集历史 、 人文, 艺术 , 绘画 、 建筑 多重 元素于 身, 它的价值无法估量 。 它 的文化 内涵 , 艺术价值值得我们长期探 传 承关 系是显而易见的。 旋子彩绘是用或 圆润饱满 、或 流畅柔韧 的各 色线 条旋 转盘结 究 和思 考 。 而成 , 带 给我们 的却是满 眼的瑰丽奇巧 , 眩 目迷幻 。旋子彩绘 比和 玺、 苏式彩绘的形成时间都早 , 是 中国建筑装饰史上使用 时间最长 , 使用范围最 广的彩绘种类 。 表现形式上仅次于和玺彩 画 , 有 明显 、 系

中国南北方建筑艺术文化差异

中国南北方建筑艺术文化差异姓名:***班级:机械类(车辆)4班学号:**********中国南北方建筑艺术文化差异摘要:独具特色的中国建筑,是辉煌的中华文明的重要组成部分,中国建筑与西方建筑和伊斯兰建筑一起组成了世界三大建筑体系。

中国建筑是世界唯一以木结构为主的建筑体系,是中国人的伦理观、审美观、价值观和自然观的深刻体现。

基于深厚的文化传统,中国建筑艺术的主要特点包括:突出皇权至上思想和严密的等级观念,宫殿和都城规划的成就最高;特别注重群体组合的美,建筑群以中轴对称院落式布局为主;尊重自然,注重与自然的高度协调;特别重视对中和、平易、含蓄而深沉的美的追求。

历史上,中国建筑在艺术特色和技法上重视中外交流,曾对日本、朝鲜、越南和蒙古等国建筑产生过重大影响。

今天,现代的中国建筑在保留传统风格的同时,也借鉴西方的艺术特色,兼容并收,不断发展。

关键字:南方建筑、北方建筑、地域文化、温度气候、环境条件北方民居我国北方地区气候寒冷,土壤相对宽松,地势比较平缓,多用泥土岩石等方面的材料建造房屋,同时北方地区人文民风比较粗犷、醇厚。

这多种因素结合使北方民居建筑形成了结构单一、房屋厚实、门面向阳、材料单一的结构特点。

但北方因地势不同也有许多不同的差异。

其中北方民居最有特点的就是北京四合院、蒙古高原的窑洞、蒙古包等等。

北京四合院是北京的传统民居形式,其在辽代时已初具规模,发展至金、元、明清时逐渐完善,最终成为北京最具特色的民居形式。

所谓”四合”是指东西南北四面房屋环绕在一起,使其整体形状形成一个”口“字。

经过数百年的建设,北京四合院最终从平面到立体,从外部到内饰逐渐形成了京城特有的京位儿。

并迅速发展成最具有北京特色的建筑风格。

正规的北京四合院一般依东西向的方位。

最简单的四合院只有一个院子,比较复杂的有两三个院子,富贵人家居住的深宅大院,通常是由数座四合院并列组成的,中间还有隔墙。

四合院的大门一般开在东南角或西北角,院中的北房是正房,正房建在砖石砌成的台基上,比其他房屋的规模大,是院主人的住室。

东西方雕塑艺术比较

东西方雕塑艺术比较我们将进入三维立体空间的艺术世界——雕塑。

雕塑就是一种利用一定的物质材料制作出具有实体形象的艺术作品。

首先我们来看雕塑的物质基础。

明显中国的雕塑材料要比西方的要丰富许多。

中国人的雕刻对象有土、玉、石、木、铜,可见中国人对于各种自然材料都可以产生艺术化的创造,不分对象。

但是明显西方的雕刻对象要单调一些,基本都是以石雕为主。

看来在对这种材料的应用上中国人是要技高一筹的。

但是,中国雕塑习惯吸收绘画上线条色彩的特点,在雕塑上进行绘色描线,也就让雕塑更接近二维绘画的艺术,而缺少对三维空间的把握和展现。

这一特点我们之前在绘画中也可以看出来,中国在几何透视中没有西方人先进。

但是换个角度来看,中国人对色彩的恰当应用,也让雕塑呈现出光彩绚丽的效果,更显华美,算是弥补了空间真实感不足的缺点。

而相反,西方雕塑家则尽力排除绘画技巧的使用,他们不上色,直接由石头本身的肌理,加上立体的雕刻,让雕塑呈现出纵深感、立体感、真实感。

石刻单纯的色调更加展现出古朴的艺术魅力。

那么不论是雕塑材料还是外表饰色,对于艺术创作来说都是肤浅的物质基础。

中西方雕塑艺术的另一重要区别就是创作题材。

中国古代雕塑的一个主要用途就是陵墓雕塑。

像最为知名的秦始皇兵马俑。

陵墓雕塑是中国传统思想厚葬的流行产物,是中国人对于礼教的推崇的产物。

中国人相信灵魂不灭,于是那些统治阶级就妄想着去世后仍旧享受无上的权力和奢华的生活,这些栩栩如生的雕塑就成了陪葬品,寄托了一种贪恋的帝王梦,特定历史条件下的终极物欲梦想。

而且我们会观察到像秦始皇兵马俑这种陵墓雕塑群,气势宏大,给人神圣、庄严、崇高的敬畏感、威慑感。

这也是中国在2000年封建王朝统治下一直强调的王权思想,一种天下归心的政治理念。

不同于中国陵墓雕塑是为死人服务的艺术,西方的雕塑则更多的为活人欣赏。

而且不管是比较原始的古希腊雕塑、古罗马雕塑,还是后来中世纪雕塑、文艺复兴的艺术、巴洛克、洛可可风格雕塑、新古典主义、浪漫主义、现实主义,等等,西方的雕塑一直核心的主题就是人。

中国南北建筑文化差异概述

中国南北建筑文化差异概述中国南北建筑文化差异中国是一个历史悠久、地域广阔的国家,南北地区由于地理和气候的差异导致了建筑文化的差异。

在南北建筑文化差异中,可以看到南方建筑注重的是艺术细节和装饰性,而北方建筑则更加注重实用性和防御性。

一、南方建筑文化特点南方地区的建筑文化以江南水乡为代表,注重的是艺术细节和装饰性。

在南方建筑中,常见的建筑形式是江南园林。

江南园林注重营造自然、和谐、浪漫的环境,建筑与自然景观融为一体。

其特点是建筑多为小型、矮小,分为前后两进,通过走廊与庭院连接。

园林中常见的建筑元素有亭、楼、阁、廊等,形式多样,以木构为主,雕刻精美。

另外,南方地区的传统房屋还注重通风、采光,常常采用悬式结构和错落的院落布局,以适应湿热多雨的气候。

二、北方建筑文化特点北方地区的建筑文化以古代皇宫和城堡为代表,注重实用性和防御性。

在北方建筑中,常见的建筑形式是宫殿和城墙。

宫殿建筑如故宫、北京颐和园等,通常采用砖木结构,形式雄伟,布局严谨,主要色彩为红色,寓意吉祥。

宫殿建筑注重庄重肃穆,以贵族气派为主。

而城墙则是北方建筑中的代表作,城墙是古代城市的重要组成部分,既可以起到防御的作用,也是城市标志的象征。

城墙通常采用青瓦覆盖,高大厚实,有角楼、台基等装饰,具有浓厚的历史和文化氛围。

三、南北建筑文化的差异原因南北建筑文化差异的形成主要与气候、地理和历史文化背景有关。

南方地区气候湿热,水乡众多,因此建筑注重通风、采光,小型矮小的建筑更适应南方的气候条件。

而北方地区气候寒冷,历史上频繁发生战争,因此建筑注重实用性和防御性,大型城墙和庄严肃穆的宫殿是对北方严寒环境和动荡历史的应对。

南北建筑文化的差异不仅体现在建筑形式上,还体现在建筑材料、装饰手法等方面。

南方建筑多采用木材和石材,注重雕刻和彩绘;而北方建筑多采用砖石结构,注重雕塑和瓦片的应用。

装饰方面,南方建筑多采用水墨画的形式进行装饰,追求淡雅的艺术效果;北方建筑注重金碧辉煌的装饰,追求豪华和气势。

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美术 与设 计 ・
大 众 文 艺
浅析我 国传统建筑石 雕艺术 的南 北差 异
赵 欣 ( 南 京三 江学 院艺 术 学院 2 1 0 0 1 2)
摘要 :本 文从题 材 内容 、雕 刻技 巧 、装饰手 法等 方面对 南北 古 柱础 等 建筑 构件 中。青 田石雕 艺 人善 于利 用 石料 的天 然 色彩 、质
建 筑 石 雕 进 行 比 对 分 析 ,总 结 得 出 南 北地 域 差异 对 石 雕 艺 术 会 产 生显 地 、纹 理 、形态 精 心 设计 , 因材 施艺 ,使 作 品 的物象 与 石料 天 然
著影响 的结论。文章主要 阐述 了代表 北方地 区的京津、晋 中,和代表 妙合 。青 田石雕 因其施 艺 精湛 、 精雕 细镂 、巧夺 天 工 ,被誉 为 中 南方地 区的江浙、徽州 、闵粤等地 的石雕特 点 ,可 以看 出传统建 筑石 华 民族 艺苑 之 奇葩 。如 宁 波庆 安 会馆 的 石柱 础 ,扁鼓 形 四周 刻 有 雕 南秀北雄 、各 有千秋 的艺术成就。 多 幅风景 纹饰 ,雕 镂精 美 、细 致入 微 。 江 苏苏 州地 区石材 品种较 多 ,雕 刻用 石 主要 有金 山花 岗石 、 关键词 :石 雕;地域差异 ;型制

清 晰 ,造 型 生动 。 徽 派建 筑在 我 国 南方 地 区的 古建 筑 叶 1 享 有盛 名 ,主 要 集 中在 安 徽省 的南 部一带 ,也称 皖南地区 ,是宜居 、宜作 的秀丽 山区。徽
州石雕 在 明代 中期 一般采 用半 圆雅、镂 空雕 、透 雕 、高浮雕手 法 , 因为 多选用 麻 砾石 为 材料 ,质粗 不 宜精 雕细 镂 , 因此 刀法 柔 和 , 线 条舒 缓 、风 格 浑 厚 古 朴 。 明末 则 多选 用 “ 黟 县 青 ”和 “ 茶同 石 ” ,石 质坚 细 ,雕 刻趋 于 细腻 ,主要 采用 浅 浮雕 ,有 时也 有高 浮 雕和 线雕 。刀 法娴 熟 ,线 条 明快 ,大 都雕 刻 精美 、 层次 分 明 ,
有较强的立体感、空间感,并成功运用 了各种雕刻于法与技巧,
加上 “ 黔 青石 ”所特 有 的色 泽 ,呈现 出独特 的风格 。如安 徽 绩溪 周 氏宗祠 门厅 的抱鼓 石 ,采 用黟 县 青雕 成 ,鼓 座雕 刻 繁密 叠 落云 子 纹样 ,基 座采 用 高束腰 须 弥座 ,抱 鼓表 面光 滑无 任何 雕刻 。 福 建 泉 州地 区 古 建筑 中 的石 雕 工 艺 很具 特 色 ,可 说 是 宗教 石 雕 艺术 的 荟萃 ,有 印度教 雕 刻 ,如石 造 像 、柱 头 、 门框 石 等 ; 伊 斯 兰教 雕 刻常 见 的有 碑刻 、铭文 ; 婆罗 门教雕 刻 ,多 见于 寺 院 建 筑 雕刻 等 ;佛 教和 道 教建 筑 雕刻 ,主要 以建筑 构件 为 主 ,有 石 狮 、华表 、 经幢 、塔 、石像 生 等 ,各 种类 型 的建 筑体 现 了 多种 文 化之 间 的交 流融 合 。福 建 民居 建筑 石 雕 多 以青石 、 向石 为材 料 , 有 浮 雕 、 圆雕 、沉雕 、影雕 等 多种 于 法 ,应 用于 门框 、窗框 ,梁 柱 、 台基 、石 鼓 、柱 础 、栏 杆 、 台阶 等 部 位 ,题 材 为 花 草 、 走 兽 、人 物等 。惠安 石雕 在 明末 清初 时 期较 为 发达 ,主要 是 龙柱 、 石狮 子 等 圆雕作 品,其 艺 术风 格 由质 朴卡 H 犷 趋 向精 雕细 琢 ,并 注 意线 条 结构 和 形态 神 韵之 美 。, 一 东属 于 亚热 带 、热 带地 睇 : ,气 候 特 点为 湿 、热 、风 ( 台风 ), 因此 ,, ’ 。 东 的建筑 比较注 意 防潮 隔 热 , 与 福 建 沿 海地 区建 筑 风 格 相 似 。建 筑 的石 雕 多 在 门框 、 门 槛 、柱 、梁 、栏杆 、 台阶 等 处 。石材 选 用质 坚 性柔 、 易于 雕刻 的 油麻 石 。 建筑 室外 的 柱 l 了 、 栏杆 、墙 裙 等 部位 雨淋 1 - l 晒 ,多采 用 质坚 而 粗犷 的花 岗石 。如 广 州光 孝寺 大 雄 宝殿 栏杆 明代柱 头上 石
பைடு நூலகம்
青 石 、太湖 石 等 。苏 州 的建筑 装 饰雕 刻 精] I 细作 ,表 现 出 形式 多 本 文系江 苏省 哲学社 会科学研 究基 金项 自研 究成 果 :明代无梁 样 、构 造精 巧 、装 饰雅 致 的特 点 ,具 有 鲜 明的地 方特 色 。其雕 刻 殿建筑装饰 艺术研 究 ( 1 1 y s 1 ) o l 7 ) 题材 有 花卉 、鸟兽 、 山水 、人 物 、几 何 形纹 等 ,也有 福 禄寿 、如 意 、进 爵 、鸿运 、团 圆 、多子 等 图案 。如拙 政 园鼓形 石 柱础 ,四 石 雕 是 我 国 古代 建筑 装饰 “ 三 雕 ” 之 一 , 被 广泛 运 用 于 宫 面 皆雕 刻纹 样 ,有 兔 子 、鹿及 各 种花 卉 ,雕 工精 细造 型 优美 。这 殿 、 陵墓 、寺 庙 或 居 民建筑 中。石 雕 装饰 寓 意深 刻 ,反 映 了人 们 些 蕴涵 着丰 富文 化 内涵 与 人 生哲 理 的寓 意题 材 ,使雕 刻 艺术 充 满 的信仰 和 美好 愿 望 ,坚 定 了人 们对 生 活 的信 念 ,激 发 了人们 的创 了强盛 的生 命 力 。虎丘 二 仙亭 石 雕额 枋 的下 方两 端对 称 刻有 龙 狮 图 案 ,中 间为飘 带 绕球 ,虽年 代 久远 局 部有 所损 毁 ,但 整 体轮 廓 造 意识 。 传 统 建筑 石 雕 的外 观繁 复 ,不 同的地 域 在建 筑 中 的布 局与 安 放 也 不尽 相 同 ;其 中 ,既有 独 立 的单 体 建筑 ,也 有 大量 建筑 局 部 构 件 。至 于题 材 内容 ,雕 刻技 巧、装 饰 手法 等千 变万 化 。 个 地 区 的建筑 石 雕呈 现 出浓 郁 的地 域 特色 ,主要 的成 因是 历 史文化 积 淀 和 自然地 理 环境 相 互影 响 、相 互作 用 的 结果 。石 雕 通 常 取材 于 当 地石 材 ,石 雕有 名 的地 方 一般 都盛 产 优质 石 材 。 因 此 ,地 域差 异 从客 观 上要 求建 筑 石雕 的 型制 、形 象 布局 及 雕 刻方 法 都 要 具有 较 大 的适应 性 。 我 国古代 传 统建 筑石 雕 艺 术南 北 方 区 域 特 色 明显 ,较 为突 出 的有 京津 、 晋 中、江 浙 、徽 州 、 闵粤 等特
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