《外台秘要方》全文-古籍
外台秘要(卷一至卷十)

重刻《外台秘要方》序程子敬通,醇儒也,而旁通于医。
吾于医固未之学,而一接程子指脉说病则目无全人,微言高论叠见层生,闻未闻,解未解。
程子之于医几乎!道又见其医人也,虽极贱贫,但一接手则必端问详审,反复精思,未尝有厌怠之色。
其疑难者,多至盈时,惟恐少误,无惑而后动其心。
行复如是,是其人一第而为宰官,推是道也,用是心也,以往其谋国,以善万里生民之寄,岂可及哉?有唐王刺史《外台秘要》一书,更五代,至宋孙中丞一较正行之,及今而绝。
程子不忍图令其流布人间而为余言。
余因问程子∶如欲知医,何道而能精?曰∶必好学。
将何学?曰∶先读书。
读书可以医乎?曰∶读书而不能医者,有之矣,决未有不读书而能医者也。
呜呼!天下事皆然耳,独医也乎?余因问程子∶以子之道,医世之人,当吾世而既日不暇给,及身后而书不尽言,言不尽意,吾惧其不传也。
盍得其人而传之,何以书?程子曰∶师之求弟,甚于弟之求师,有来学人,吾愿尽所学焉,尔而无如今之来学人,未尝求学,徒以求行也。
是道也,非苦心十年不可得。
而今之学人,来辄问曰∶欲就师,授十日,足乎?一若是其亟也,吾虽欲传,其何从而传?呜呼!天下之学,大抵然耳,独医也乎?古之君子其于道也,其始也,急求人而已,及其求人不可得,则不得不有事于书,以冀其长存天地之间,其于书也,不必自着书,而章隐继绝图存古人之书。
古人之书,其赖有心之后人以获行世者,多矣。
初不必后人之尽有心、尽好学而能读也,而其书则不忍以不存,以为万有一人焉,有心好学,而一能读是书也,则是一书为遂不虚存也,更百世而当有人焉,出而视今日之敬通程子,亦犹程子之视唐宋王刺史、孙中丞两先生也,则今日之及程子之门而欲以十日尽学其所学人,程子其亦可以谢之而无所负矣。
赐进士出身翰林院庶吉士奉命参佐军务钦授山东道监察御史郡人金声撰重刻《外台秘要》序尝谓良医与良相功齐,总之能为民生造命耳。
予武夫也,不知相亦不知医,惟是人之有疾,不啻已出,值此沧桑变故之际,民遭兵火,若患热烈之症,予滥任抚绥,尤当视民如伤恨,不能人人而投以清凉之剂。
《外台秘要》译文

《外台秘要》序译文【语译】古代神农氏治理天下,亲自口尝各种草药,确立三部九候的诊法,并且考定气血阴阳变化的特征,用来疗救生命的夭死,使其领地上的人民,因此能寿康安宁,恩德真是广大啊!到周朝统一天下,也有冢宰穷究于医疗技术,掌管医药行政措施与法令,聚集储备药物来供给医疗工作的需要,到年底就考核医生的医疗成绩而制定他们俸禄的等级,十治十愈(疗效百分之百)为上等,治十误四(疗效百分之六十)为下等。
我大唐国家遵从这一准则,常常从中取法,设置医学机构,颁布济世良方,也是用来使人民享尽天年。
圣人的恩德,又用什么能超过它呢?因此,三代的法纪,历代帝王是不改变的,这又是从古以来很久远的事了。
自从雷公、岐伯、仓公、医缓先后问世,巫彭、扁鹊、华佗、张机相继而起,从此以后,德才兼备的医家不断出现,将近数千年来,方书超过了万卷,大车装不下,大屋容不下。
然而年代久远,书籍残缺不全,详细论述的,其医学内容虽然广大,但简略论述的,却也有很深的道理。
探求简册就会花费成倍的功夫和烦重的气力,要对这些书籍进行选择取舍,就得考虑其中的艰苦。
我总是在说要对这些医籍进行校勘整理,可又总是没有时间来主持其事。
【语译】我幼年常生疾病,长大以后就爱好医术,又遇上政治清明的时代,于是迈入仕途,官运亨通。
我先后七次在尚书省供职,两次受官在门下省,多次供职在尚书、门下二省二十多年,长期执掌弘文馆的图籍方书等事。
由此可以进馆察看研阅蕴含深奥道理的医书,都要探求其中的秘密枢要,奥旨精义。
后因婚姻的缘故,被贬去任房陵刺史,后因大赦,近移到山西大宁郡任太守。
当时携带家人沿江而上,冒犯闷热的暑气,从南到北,既偏远又荒陋,全家感染瘴气而得病的人有十分之六七。
这种死生离合的惨状,责问上天又有什么用呢!依靠古典医籍中流传下来的方剂,才有得以生存活命的人。
那些方剂的神功妙用,当然很难详细叙述,于是就发愤编辑整理、希望能起到举一反三的作用。
总计古方搜集编纂有五六十家,新撰写的今方接近数千百卷,都要研求它们的主旨,考核这些方书的意向。
053-外台秘要_部分2

其热亦哕。
忌桃李雀肉醋物。
(千金同出第十六卷中) 必效小麦汤,主呕吐不止方。
小麦(一升洗) 人参(四两) 青竹茹(二两半) 茯苓(三两) 浓朴(四两炙) 甘 草(一 两炙) 生姜(汁三合) 上七味,以水八升,煮取三升,分三服。
忌海藻菘菜酢。
(千金同) 又凡服汤呕逆不入腹者方。
先单煮炙甘草三小两,以水三升,煮取二升,服之得吐,但更服不吐,益好,消息定然 后服余汤,则流利更不吐也。
忌海藻菘菜。
(千金同并出第二卷中) 延年人参饮,主吐方。
人参(一两) 橘皮(三两) 生姜(一两) 上三味切,以水四升,煮取一升五合,分温三服。
(出第六卷中) 又麦门冬饮,主风邪热气冲心,心闷短气,吐不下食方。
麦门冬(二两去心) 人参(一两) 橘皮(一两) 生姜(三两) 羚羊角(一两屑) 上五味切,以水五升,煮取一升五合,去滓,分温三服。
又甘草饮,主脾肾冷气乘心,痛闷吐利,四肢逆冷,或烦疼方。
甘草(二两炙) 人参(二两) 干姜(四两) 浓朴(二两炙) 白术(二两) 上五味切,以水五升,煮取一升五合,去滓,分温三四服,如人行八九里。
忌海藻菘菜 桃李雀肉等。
(出第六卷中) 新附近效疗呕逆方。
白油麻一大合,以清酒半升,煎取三合,看冷热得所去油麻以酒顿服之,立验无忌。
又方 麻仁三合熬捣,以水研取汁,着少盐吃,立效。
(李谏议用有效) <目录>卷第六<篇名>呕逆不下食方八首内容:广济疗呕逆不能多食方。
诃黎勒(三两去核煨) 上一味捣为散,蜜和丸,空腹服二十丸,日二服,以知为度,利多减服。
无所忌。
又疗呕逆不下食,腹中气逆,豆蔻子汤方。
豆蔻子(七枚碎) 生姜(五两) 人参(一两) 甘草(一两炙) 上四味切,以水四升,煮取一升五合,去滓,分温二服,相去如人行五六里。
忌海藻菘 菜。
又疗两胁下妨呕逆不下食,柴胡汤方。
柴胡(八分) 茯苓(八分) 橘皮(六分) 人参(六分) 浓朴(八分炙) 桔梗 (六分) 紫 苏(五分) 生姜(十六分) 诃黎勒(七枚去核煨) 甘草(五分炙) 上十味切,以水八升,煮取二升五合,绞去滓,分温三服,服别相去如人行六七里,进 一服,不吐利。
外台秘要方序

外台秘要方序◎王焘焘,之孙。
开元朝官殿中侍御史内供奉,迁给事中,历户部员外郎。
◇外台秘要方序昔者农皇之治天下也,尝百药,立九候,以正阴阳之变,以救性命之昏札,俾厥土宇,用能康宁,广矣哉!洎周之王,亦有冢卿,格於医道,掌其政令,聚毒药以供其事焉。
岁终稽考,以制其食,十全为上,失四下之。
我国家率由兹典,动取厥中,置医学,颁良方,亦所以极元气之和也。
夫圣人之德,又何以加於此乎?故三代常道,百王不易,其所从来者远矣。
自雷、岐、仓、缓之作,彭、扁、华、张之起,迨兹厥後,仁贤间出。
岁且数千,方逾万卷,专车之不受,广厦之不容。
然而载祀绵远,简编亏替,所详者虽广,所略者或深。
讨检则功倍力烦,取舍则论甘忘苦,永言笔削,未暇尸之。
余幼多疾病,长好医术,遭逢有道,遂蹑亨衢。
七登南宫,两拜东掖,出入台阁,二十馀载。
久知宏文馆图籍方书等,繇是睹奥升堂,皆探其秘要。
以婚姻之故,贬守房陵,量移大宁郡。
提携江上,冒犯蒸暑,自南徂北,既僻且陋,染瘴婴痢,十有六七,死生契阔,不可问天。
赖有经方,仅得存者,神功妙用,固难称述。
遂发愤刊削,庶几一隅。
凡古方纂得五六十家,新选者向数千百卷,皆研其总领,其指归。
近代释僧深、崔尚书、孙处士、张文仲、孟同州、许仁则、吴等十数家,皆有编录,并行於代。
美则美矣,而未尽善,何者?各擅风流,递相矛盾,或篇目重杂,或商较繁芜。
今并采精英,铨其要妙。
俾夜作昼,经之营之,捐众贤之砂砾,掇群材之翠羽。
皆出入再三,伏念旬岁,上自炎昊,迄於圣唐,括囊遗阙,稽考隐秘,不愧尽心焉。
客有见余此方曰:「嘻!博哉!学乃至於此耶!」余答之曰:「吾所好者寿也,岂进於学哉?至於遁天倍情,悬解先觉,吾尝闻之矣。
投药治疾,庶几有瘳乎?」又谓余曰:「禀生受形,咸有定分,药石其如命何?」吾甚非之,请论其目:「夫喜怒不节,饥饱失常,嗜欲攻中,寒温伤外,如此之患,岂由天乎?夫为人臣、为人子,自家刑国,由近兼远,何谈之容易哉?则圣人不合启金,贤者曷为条玉版?斯言之玷,窃为吾子羞之。
《外台秘要》

《外台秘要》
疥风痒方七首
肘后疗疥方。
锻石二升以汤五升浸取汁,先用白汤洗疮拭干,乃以此汁洗之,有效。
(出第六卷中)
深师疗疥,大黄膏方。
黄连(十四铢)藜芦(十二铢)大黄(一两)干姜(十四铢)茹(十铢)莽草(十二铢)羊踯躅(十铢)
上七味捣筛,以成煎猪脂二斤,微火向东煎之,三上三下,膏成,去痂汁尽付之,神效,合时勿令妇人鸡犬见之。
(出第二十九卷中)集验疗疥方。
捣羊蹄根和猪脂涂上,或着少盐佳。
(范汪同)又疗疥及风瘙疮苦痒方。
丹参(四两)苦参(四两)蛇床子(一升)
上三味切,以水六升煎之,以洗疥疮,以粉粉身日再为之,即瘥。
备急葛氏疗疥疮方。
取楝根削去上皮切,皂荚去皮子等分,熟捣下筛,脂膏和,搔痒去痂以涂之,护风,勿使女人小儿鸡犬见之。
(范汪同)又疗方。
石硫黄无多少,研粉,以麻油或以苦酒和涂摩之以酒渍苦参饮之。
(并出第五卷中)
熏疥法。
取艾如鸡子大,先以布裹乱发,于纸上置艾熏黄末朱砂末杏仁末水银各如杏仁许,水银于掌中以唾研,涂纸上以卷药末,炙干烧以熏之。
(一云筒瓦一口一同安灰盖上以绳束之用熏疥于脚头被内置之少时火尽止隔日一熏不过再即瘥无所损)。
《外台秘要》

《外台秘要》(公元752 年)唐.王焘着。
四十卷。
搜集唐以前的许多医药著作,编为 1104 门,载方 6000 有余,是重要的中医著作之一。
唐·天宝十一年,王焘着重刻《外台秘要方》序重刻《外台秘要》序《外台秘要》序自序《外台秘要方》序较正唐王焘先生《外台秘要方》序卷第一诸论伤寒八家合一十六首论伤寒日数病源并方二十一首肘后方七首深师方四首短剧方四首集验方五首千金方六首合一十一法千金翼方一十三首崔氏方一十五首张文仲方一十首古今录验方八首杂疗伤寒汤散丸方八首卷第二伤寒中风方九首伤寒结胸方七首伤寒呕哕方一十四首伤寒咽喉痛方八首伤寒吐唾血及下血方三首伤寒衄血方四首伤寒烦渴方九首伤寒癖实及宿食不消方二首伤寒春冬咳嗽方三首伤寒攻目生疮兼赤白翳方六首伤寒口疮方二首伤寒手足欲脱疼痛方七首伤寒虚羸方四首伤寒不得眠方四首伤寒小便不利方九首伤寒下痢及脓血黄赤方一十六首伤寒疮方一十首伤寒阴阳易方八首伤寒劳复食复方二十五首伤寒百合病方七首伤寒狐惑病方四首卷第三天行病发汗等方四十二首天行病方七首天行呕逆方七首天行呕方七首天行喉咽痛方二首天行衄血方四首天行口疮及口干苦方四首天行咳嗽方五首天行发斑方三首天行发疮豌豆疮方一十二首天行虚烦方二首天行狂语方三首天行热毒攻手足方五首天行大小便不通胀满及涩方四首天行热痢及诸痢方四首天行疮方八首天行阴阳易方二首天行虚羸方二首天行瘥后禁忌方二首天行劳复食复方六首天行瘥后劳发方五首卷第四温病论病源二首辟温方二十首辟温不相染方二首温病哕方四首温病渴方二首温病发斑方七首温病劳复方四首诸黄方一十三首急黄方六首黄胆方十三首黄胆遍身方一十一首黄方三首黄胆小便不利及腹满喘方二首黄汗方三首女劳疸方四首黑疸方三首酒疸方七首谷疸方三首许仁则疗诸黄方七首杂黄胆方三首卷第五疗疟方二十一首五脏及胃疟方六首温疟方五首山瘴疟方一十九首十二时疟方一十二首发作无时疟方二首疟方五首间日疟方二首久疟方八首劳疟方三首牝疟方二首一切疟方四首灸疟法一十三首禳疟法六首许仁则疗疟方四首卷第六霍乱病源论三首霍乱吐痢方一十二首霍乱脐上筑方三首霍乱腹痛吐痢方七首霍乱不止及洞下泄痢方八首霍乱后脉绝手足冷方四首霍乱烦躁方八首霍乱众药疗不效方二首干湿霍乱及痰饮方五首霍乱心腹痛方三首霍乱烦渴方四首霍乱干呕方五首霍乱转筋方一十四首霍乱杂灸法二十六首三焦脉病论二首上焦热及寒吐痢肠鸣短气方九首中焦热及寒泄痢方三首下焦热方六首下焦虚寒方六首许仁则疗霍乱方三首杂疗霍乱方四首干呕方六首呕哕方四首哕方七首呕逆吐方八首呕逆不下食方八首许仁则疗呕吐方四首杂疗呕吐哕方三首噫醋方七首卷第七心痛方八首九种心痛方三首诸虫心痛方一十八首冷气心痛方五首恶疰心痛方三首心痛症块方二首心背彻痛方四首卒心痛方一十四首中恶心痛方五首多唾停饮心痛方二首心下悬急懊痛方四首心痛不能饮食方二首久心痛方六首杂疗心痛方三首卒腹痛方七首心腹痛及胀满痛方一十首心腹胀满及鼓胀方一十四首卒心腹胀满方六首腹胀雷鸣方三首腹内诸气及胀不下食方一十一首灸诸胀满及结气法二十二首胸胁痛及妨闷方四首胁肋痛方二首胸膈气方三首寒疝腹痛方一十三首寒疝心痛方三首卒疝方三首七疝方三首寒疝不能食方四首寒疝积聚方四首心疝方四首卷第八痰饮论二首痰饮食不消及呕逆不下食方九首悬饮方二首溢饮方三首支饮方九首留饮方二首酒饮方三首留饮宿食方七首痰饮方二首饮方二首癖饮方七首痰结实及宿食方三首胸中痰方三首痰厥头痛方八首风痰方五首疗诸痰饮方四首胃反方一十首脾胃弱不能食方三首脾胃病日渐瘦因不食方三首胃实热方二首胃虚寒方七首五膈方八首七气方三首气噎方六首诸噎方一十二首卒食噎方九首五噎方三首诸骨哽方三十五首杂误吞物方一十七首卷第九咳嗽方三首五嗽方四首新久咳方三首卒咳嗽方八首暴热咳方二首冷咳方三首咳失声方四首气嗽方八首呷咳方二首熏咳法六首疗咳方一十四首积年久咳方二十一首久咳坐卧不得方二首咳嗽短气方七首九种咳嗽方一首咳逆及厥逆饮咳方七首十咳方六首久咳嗽上气唾脓血及浊涎方五首咳嗽脓血方一十一首久咳嗽脓血方四首咳嗽唾粘方二首许仁则疗咳嗽方一十二首杂疗咳嗽方三首卷第十肺痿方一十首肺气客热方二首肺热兼咳方七首肺虚寒方三首肺气不足口如含霜雪方四首肺胀上气方四首(五法)肺气积聚方二首肺痈方九首大肠论二首大肠热实方三首大肠虚寒方三首皮虚实方二首上气方九首卒上气方六首久上气方四首上气胸满方二首上气咳身面肿满方四首上气喉中水鸡鸣方一十二首因食饮水上气方四首卒短气方四首上气及气逆急牵绳不得卧方八首咳嗽上气方七首咳逆上气呕吐方四首上气咳嗽多唾方三首上气咳方一首久咳嗽上气方三首咳逆上气方五首杂疗上气咳嗽方四首卷第十一消渴方一十七首近效极要消渴方二首近效极要热中小便多渐瘦方四首渴利虚经脉涩成痈脓方一十一首消渴口干燥方三首消中消渴肾消方八首睡中尿床不自觉方六首渴后小便多恐生诸疮方二首渴后恐成水病方三首虚劳小便白浊如脂方四首强中生诸病方六首消渴不宜针灸方一十首深掘大栝蒌根浓削皮至白处卒消渴小便多太数方八首近效祠部李郎中消渴方一首将息禁忌论一首叙鱼肉等一十五件叙菜等二十二件卷第十二疗癖方五首癖结方三首寒癖方五首久癖方二首癖羸瘠方二首癖方四首气方三首癖及癖不能食方一十四首症癖等一切病方四首癖硬如石腹满方二首食不消成症积方四首心下大如杯结症方二首症癖气灸法四首积聚方五首积聚心腹痛方三首积聚心腹胀满方一首积聚宿食寒热方四首疗症方三首鳖症方四首米症方二首食症及食鱼肉成症方二首发症方二首虱症方一首鳖瘕方一首蛇瘕方一首蛟龙病方一首胸痹方二首胸痹短气方三首胸痹心下坚痞缓急方四首胸痹噎塞方二首胸痹咳唾短气方四首胸痹心痛方四首胸痛方二首贲豚气方四首杂疗奔豚气及结气方六首灸奔豚法卷第十三虚劳骨蒸方七首骨蒸方一十七首炙骨蒸法图四首气骨蒸三方虚损惨悴作骨蒸方四首瘦病方五首传尸方四首伏连方五首飞尸方三首遁尸方三首五尸方一十一首尸疰方四首五疰方四首江南九十九疰方二首江南三十六疰方三首疰病相染易方三首鬼疰方二首鬼疰心腹痛方一首鬼疰羸瘦方二首鬼气方三首鬼魅精魅方八首鬼神交通方四首无辜方二首除骨热方四首盗汗方七首卷第十四中风及诸风方一十四首卒中风方七首四时中风方四首中风发热方三首贼风方一十二首历节风方一十首中风角弓反张方七首风口噤方一十首风口方九首风失音不语方八首风不得语方二首风身体手足不随方二首风半身不随方八首瘫痪风方四首风痱方三首偏风方九首风猥退方三首风曳及挛方二首柔风方二首许仁则疗诸风方七首张文仲疗诸风方九首卷第十五风狂方九首风惊恐失志喜忘及妄言方六首风邪方八首五邪方五首风惊悸方九首风惊恐方三首风癫方七首五癫方三首痫方三首风痫及惊痫方五首风毒方五首风多汗及虚汗方五首风热方六首头风及头痛方一十首头风及头痛方一十首头风旋方七首瘾疹风疹一十三首风搔身体瘾疹方五首风热头面疹痒方四首风搔瘾疹生疮方六首风身体如虫行方四首疡风方一十五首白癜风方九首白驳方七首卷第十六五脏劳论一首肝劳论一首肝实热方二首肝劳虚热方四首肝劳虚寒方五首胆实热方二首髓虚实方二首咽门论并伤破声嘶方二首六极论一首筋极论一首筋实极方四首筋虚极方二首筋虚胞转方二首转筋方七首心劳论一首心劳实热方五首心实热方三首脉极论一首脉热极方三首脉寒极方四首脾劳论一首脾劳实热方四首脾劳虚寒方三首脾实热方六首泻脾丸主脾气不调及腹满方三首温脾汤主脾气不足及不调下痢方六首温脾丸主脾胃中冷及不足方四首肉极论一首肉极热方四首肉极寒方五首肺劳论一首肺劳实热方五首肺劳虚寒方二首肺虚劳损方三首气极论一首气极热方三首气极寒方二首肾劳论一首肾劳实热方二首肾劳虚寒方二首肾劳热方二首肾热方三首骨极论一首骨极实方四首骨极虚方七首精极论并方三首虚劳失精方五首虚劳尿精方八首虚劳梦泄精方一十首卷第十七素女经四季补益方七首五劳六极七伤方一十首杂疗五劳七伤方三首腰痛方六首风湿腰痛方四首肾着腰痛方二首肾虚腰痛方七首腰痛方三首卒腰痛方七首久腰痛方二首腰胯痛方二首腰脚疼痛方三首腰胯疼冷方二首腰肾脓水方二首虚劳补益方九首补益虚损方七首虚劳羸瘦方五首虚劳食不生肌肤方三首长肌肤方三首肾气不足方六首虚劳里急方六首虚劳心腹痛方二首虚劳偏枯方一首虚劳骨热方二首虚劳虚烦不得眠方八首病后不得眠方二首虚劳百病方五首虚劳阴痿方七首虚劳小便利方五首卷第十八香港脚论二十三首论何以得之于脚论得已便令人觉否论风毒相貌论得之所由论冷热不同论须疗缓急论脉候法论肿不肿论须慎不须慎论善能疗者几日可瘥服汤药色目方一十九首香港脚不随方五首风毒脚弱痹方六首大小续命汤中风方二首不仁不能行方三首因香港脚续生诸病方四首香港脚呕逆不下食方二首香港脚疼不仁方二首香港脚冲心烦闷方二十二首岭南瘴气香港脚酒汤散方一十三首卷第十九香港脚肿满方二十九首香港脚肿满小便涩方三首香港脚上气方五首香港脚心腹胀急方四首香港脚寒热汤酒方一十首香港脚痹弱方七首香港脚痹挛方二首风偏枯方二首风四肢拘挛不得屈伸方五首风不仁方三首风湿痹方四首风湿方九首许仁则疗香港脚方三首论阴阳表里灸法三十七首炙香港脚穴名灸用火善恶补写法一首杂疗香港脚方一十五首卷第二十水肿方一十三首水病方七首十水方三首大腹水肿方五首风水方八首水蛊方四首卒肿满方六首肿入腹苦满方三首水通身肿方一十一首水气肿鼓胀方四首小肿咳逆上气方三首气兼水身面肿方四首水气方六首皮水方三首水肿从脚起方四首水症方二首水瘕方一首石水方四首暴肿满方四首气满胸急方八首虚热及先服石风水肿方三首三焦决漏水病方二首男女新久肿方三首水肿小便涩方三首上气大便涩方二首水病杂疗方一十二首卷第二十一天竺经论眼序一首叙眼生起一首出眼疾候一首眼疾品类不同候一首眼将节谨慎法一首眼暴肿痛方一十首目赤痛方二十一首胎赤久赤方七首目暴卒赤方六首目痒方四首目中风肿方五首眼热碜痛赤肿方三首眼暗令明方一十四首失明方六首青盲及盲方六首雀目方四首崔氏疗雀目方目肤翳方一十四首晕翳方四首生肤息肉方八首目风泪出方六首眯目方八首肝气不足方二首肝实目痛方二首眼杂疗方二十首卷第二十二耳聋方二十二首风聋方三首耳聋有脓方三首久聋方五首耳鸣方六首耳方一十首耳卒疼痛方三首耳卒肿方二首通耳中脓方二首虫入耳方九首蜈蚣入耳方三首蚰蜒入耳方三首飞蛾入耳方二首蚁入耳方二首耳杂疗方八首鼻中息肉方一十一首鼻方五首肺寒鼻方二首鼻窒塞不通利方七首鼻塞常清涕方二首鼻生疮及疳虫蚀方九首牙疼方八首齿痛方一十一首齿疼方六首牙齿疼痛方八首齿方五首齿风疼痛方三首龋齿方七首齿虫方五首风齿方四首风齿根出方二首风齿口臭方二首牙齿风龋方三首牙齿疼风虫俱疗方五首风冲牙齿摇动方二首疳虫食齿方一十首齿痛有孔方四首齿挺出及脱落方五首齿间血出方三首齿血不止方四首齿肿方二首牙疼痛及虫方三首牙齿杂疗方七首紧唇方一十三首沈唇疮烂方五首唇疮方三首口疮方一十一首口疮久不瘥方二首口吻疮方四首口干燥方五首口臭方九首舌论一首舌本缩口噤方二首舌上疮方二首咽喉舌诸疾方七首口唇舌鼻杂疗方一十四首卷第二十三瘿病方一十八首气瘿方一十首五瘿方八首灸瘿法一十三首瘤方三首白瘤及二三十年瘤方三首喉痹方二十一首咽喉中闭塞方三首喉舌生疮烂方八首咽喉生疮方四首咽喉肿方五首喉卒塞痛及卒毒攻痛方三首悬痈肿方三首咽喉杂疗方四首寒热瘰方一十一首瘰结核方四首恶核瘰方四首痈肿瘰核不消方五首鼠及瘰方一十一首毒肿瘰方四首灸瘰法六首九方三十一首诸方一十五首楝木东引根切腋臭方三十七首漏腋方三首七孔臭气方三首令人体香方四首杂疗汗出不止方一十首卷第二十四痈疽方一十四首痈肿方二十五首石痈方五首痈疖方一十四首附骨疽方八首瘭疽方一十六首缓疽方四首发背方四十一首痈疽发背杂疗方二十六首卷第二十五水谷痢方一十首水痢方六首久水痢不瘥肠垢方四首冷痢方二十二首冷痢食不消下方六首白痢方八首重下方六首卒暴冷下部疼闷方二首冷热痢方七首热毒痢方三首热毒血痢方六首赤痢方四首久赤痢方二首卒下血方七首血痢方六首久血痢方三首蛊注痢方三首肠蛊痢方一首脓血痢方七首赤白痢方六首久赤白痢方四首疳痢方六首久疳痢及久痢成疳方九首数十年痢方一十一首休息痢方五首腹肚不调痢一首泄痢不禁不断及日数十行方三首下焦虚寒及远血近血方二首下痢食完出及上入下出方一首下痢肠滑方三首大注痢及赤白困笃肠滑方二首痢兼渴方二首许仁则痢方七首卷第二十六五痔方一十二首五痔数年不瘥方六首五痔脱肛方二首肠痔方一十五首诸痔方二十八首痔下部如虫啮方九首大便下血风冷积年变作痔方三首灸痔法方二首杂疗痔方五首脱肛方三首肛门凸出方三首猝大便脱肛方六首肠肛俱出方二首脱肛历年不愈方三首疝气及方六首卒病方五首卵偏大方三首灸诸法一十四首阴肿方六首阴疝肿缩方一首阴猝肿痛方三首阴囊肿痛方五首阴下痒湿方七首阴痛方三首阴疮方七首阴边粟疮方五首着砂方四首九虫方一首五脏虫方七首长虫方二首蛔虫方九首寸白虫方一十九首蛲虫方六首三虫方七首卷第二十七诸淋方三十五首五淋方三首石淋方一十六首血淋方五首小便赤色如红方三首热淋方三首劳淋方三首气淋方五首膏淋方二首许仁则淋方二首大便难方六首大便不通方一十七首大便秘涩不通方七首大便失禁并关格大小便不通方二十二首关格胀满不通方四首许仁则大便暴闭不通方二首小便不通方一十三首小便难及不利方九首遗尿方六首尿血方一十一首胞转方一十五首小便血及九窍出血方一十二首小便不禁方二首小便数及多方五首许仁则小便数多方四首尿床方六首灸穴杂法一十二首卷第二十八猝死方二十四首客忤方一十三首猝魇方二十一首鬼击一十首尸厥方一十二首中蛊毒方二十一首蛊吐血方一十首蛊下血方九首五蛊方一十二首蛊注方三首蛊毒杂疗方五首猫鬼野道方三首自缢死方一十五首热方七首溺死方九首冻死方一首入井冢闷方二首卷第二十九从高堕下方三首从高堕下瘀血及折伤内损方一十八首坠损方三首坠落车马方六首折骨方三首伤筋方三首筋骨俱伤方七首折腕方一首折腕瘀血方四首蹉跌方三首被打有瘀血方一十三首许仁则疗吐血及堕损方三首金疮禁忌序一首金疮预备膏散方三首金疮方一十一首金疮续筋骨方三首金疮止痛方五首金疮生肌方四首金疮去血多虚竭内补方二首金疮中风方八首诸疮中风寒水露方五首被刀箭伤方一十一首竹木刺不出方一十六首狐尿刺方二首狐刺方五首恶刺方三首灸疮方四首灸疮脓不瘥方三首火烧疮及火油天火疮方三首火灼烂坏方五首汤火所灼未成疮及已成疮方一十一首汤火疮无问大小方四首汤火烂疮方五首汤煎膏火所烧方四首漆疮方二十七首侵淫疮方七首月蚀疮方一十二首代指方一十一首甲疽方五首肉刺方二首手足逆胪及瘃坏方二首疣目方一十九首去黑子方二首疣赘疵黑子杂疗方六首灭瘢痕方一十七首卷第三十恶疾大风方一十首诸癞方九首乌癞方一首白癞方五首十三种疔肿方一十二首疔肿方二十首犯疔肿重发方二首恶肿一切毒疮肿方一十八首反花疮及诸恶疮方四首鱼脐疮方一十首丹毒方九首赤丹方五首白丹方一十三首丹疹方四首赤疹白疹方一十一首肺风冷热疹方二首杂丹疹毒肿及诸色杂疮方五首疮方一十二首疮久不瘥方五首癣疮方一十一首干湿癣方一十五首疥癣恶疮方五首疥风痒方七首卷第三十一采药时节一首药所出州土一首用药分两煮汤生熟法则一十六首古今诸家丸方一十八首古今诸家散方六首古今诸家膏方四首古今诸家煎方六首古今诸家酒一十二首解饮食相害成病百件食鱼中毒及食不消方五首食椒菜瓠中毒方四首解一切食中毒方三首酒醉过度恐肠烂及喉舌生疮方三首饮酒连日醉不醒方九首饮酒令难醉方一首饮酒积热方二首断酒方一十五首服药过剂及中毒方一十一首解诸药草中毒方二十九首解诸蛇虫毒方六首辨五大毒一首解金铁等毒方八首恶毒瘴气毒风肿毒方四首卷第三十二面膏面脂兼疗面病方一十三首洗面药方二首面色光悦方五首令面色白方四首面方十三首面黯方二十一首面方一十五首面渣方一十三首面粉滓方四首化面方二首杂疗面方六首头风白屑方四首沐头去风方五首头风白屑兼生发方八首生发膏方一十一首生眉毛方二首令发黑方八首拔白发良日并方三首变白发染发方五首发黄方三首头发秃落方一十九首白秃方一十二首赤秃方三首令发不生方三首鬼舐头方二首澡豆方八首手膏方三首口脂方三首烧甲煎法六首造胭脂法一首造水银霜法二首鹿角桃花粉方二首熏衣湿香方五首衣干香方五首卷第三十三求子法及方一十二首男女受胎时日法推王相日法推贵宿日法久无子方五首养胎法并禁忌一十三首妊娠随月数服药及将息法一十九首妊娠呕吐及恶食方九首妊娠胎动方九首动胎腰腹痛方三首顿仆胎动方四方胎数伤及不长方三首妊娠伤寒方四首妊娠下痢方四首妊娠心痛方九首妊娠腹痛方三首妊娠漏胞方五首妊娠下血及尿血方五首妊娠小便不通利方五首妊娠子淋方五首妊娠大小便不利方五首妊娠子痫方二首妊娠水气方三首损娠方六首数堕胎方四首妊娠得病欲去子方三首落胎去胎方四首产乳序论三首崔氏年立成图法一首十二月立成法一首推日游法一首上日游在内产妇宜在外别于月空处安帐产吉体玄子为产妇借地法一首日历法二首安置产妇法二首产难方二十四首逆产方一十二首横产方四首子死腹中欲令出方一十五首胞衣不出方二十首卷第三十四产妇忌慎法六首令易产方六首下乳汁方一十五首妒乳疮痛方一十四首乳痈肿方一十八首产后血晕心闷方一十首产乳晕绝方五首产后恶露不绝方四首产后血气烦闷方四首产后心痛方三首产后腹中绞刺痛方九首产后虚热方二首产后虚劳方四首产后风虚瘦损方四首产后虚羸方三首产后中风方三首产后下痢方四首产后赤白痢方五首产后冷热痢方二首产后痢日夜数十行方二首产后卒患淋方五首产后小便不禁兼数方四首产后小便数兼渴方一首产后渴方二首许仁则产后方一十六首产后阴下脱方六首八瘕方一十二首肉方二首妇人崩中方一十一首崩中去血方一十三首妇人阴蚀及疳方八首阴中肿痛方四首阴中疮方五首阴痒方五首阴下脱方四首阴挺出方三首女人伤丈夫头痛方二首交接辄血出痛方二首童女交接他物伤方三首小户嫁痛方四首坐药方三首妇人欲断产方四首卷第三十五小儿方序例论一首小儿初生将护法一十七首儿初生将息法二首小儿初受气论一首小儿变蒸论二首相儿命长短法并论二十九首。
中医古籍《外台秘要》序全解

昬扎
扎,遭疫病而死
夭折
近义词:横夭, 夭横,夭枉源自俾厥土宇用能康宁 :使其领土上的人民 健康安宁。 《伤寒论序》厥身已毙,神明消灭 俾:使 厥:其 土宇:领土。借代,指领土上的人民 用:由此;因此。
洎周之王 :洎,形声。本义:往锅里添水。 等到。王(wàng):成就王业。 冢卿;冢宰。周代官职,为六卿之首。《尚 书· 周官》:“冢宰掌邦治,统百官,均四 海。”医事亦在其管辖中。故《与薛寿鱼书》 有“周公使冢宰领之”之语 格:探究
评价
《新唐书·王焘传》
“焘性至孝,为徐州司马。母有疾弥年,不 废带,视絮汤剂,数从高医游,遂穷其术, 因以所学作书,号“外台秘要”,讨绎精明, 世宝焉。历给事中,邺郡太守,治闻于时。”
王焘本为儒者, 爱好医学,数从高 医游,遂穷其术。 曾在台阁供职二十 余年,深入研究辑 录了弘文馆中的图 书典籍,编撰了 《外台秘要》40卷。
自从雷公、岐伯、仓公、医缓出现,巫彭、
扁鹊、华佗、张仲景兴起,从此以后,名 医相继出现,将近数千年来,方书超过一 万卷,专车装载不下,大屋容纳不了。虽 然这样,但是年代久远,书籍残缺不全, 论述详细的内容虽然很多,论述简略的内 容有的却很深奥。探求简册就要花费成倍 工夫烦重的劳力,取舍简册就要忌惮辛苦, 总是说要修订,可是没有时间主持此事。
到年终考核医疗情况而制定医生的
俸禄,十个病人都能治愈的是上等, 有四个误治的是下等。我们国家遵 循这一准则,常常从中取法,设置 医学机构,颁布济世良方,用来使 人的元气和谐达到最佳境界。圣人 的功德,又有什么能超过于此呢? 所以夏商周三代的常规法纪,历代 帝王不曾改变,这又是从古以来很 久远的事了。
屍
《仪礼· 士虞礼》注:“尸,主 也。孝子之祭不见亲之形,象 心无所系,立尸而主意焉。
外台秘要(卷一至卷十).

重刻《外台秘要方》序程子敬通,醇儒也,而旁通于医。
吾于医固未之学,而一接程子指脉说病则目无全人,微言高论叠见层生,闻未闻,解未解。
程子之于医几乎!道又见其医人也,虽极贱贫,但一接手则必端问详审,反复精思,未尝有厌怠之色。
其疑难者,多至盈时,惟恐少误,无惑而后动其心。
行复如是,是其人一第而为宰官,推是道也,用是心也,以往其谋国,以善万里生民之寄,岂可及哉?有唐王刺史《外台秘要》一书,更五代,至宋孙中丞一较正行之,及今而绝。
程子不忍图令其流布人间而为余言。
余因问程子∶如欲知医,何道而能精?曰∶必好学。
将何学?曰∶先读书。
读书可以医乎?曰∶读书而不能医者,有之矣,决未有不读书而能医者也。
呜呼!天下事皆然耳,独医也乎?余因问程子∶以子之道,医世之人,当吾世而既日不暇给,及身后而书不尽言,言不尽意,吾惧其不传也。
盍得其人而传之,何以书?程子曰∶师之求弟,甚于弟之求师,有来学人,吾愿尽所学焉,尔而无如今之来学人,未尝求学,徒以求行也。
是道也,非苦心十年不可得。
而今之学人,来辄问曰∶欲就师,授十日,足乎?一若是其亟也,吾虽欲传,其何从而传?呜呼!天下之学,大抵然耳,独医也乎?古之君子其于道也,其始也,急求人而已,及其求人不可得,则不得不有事于书,以冀其长存天地之间,其于书也,不必自着书,而章隐继绝图存古人之书。
古人之书,其赖有心之后人以获行世者,多矣。
初不必后人之尽有心、尽好学而能读也,而其书则不忍以不存,以为万有一人焉,有心好学,而一能读是书也,则是一书为遂不虚存也,更百世而当有人焉,出而视今日之敬通程子,亦犹程子之视唐宋王刺史、孙中丞两先生也,则今日之及程子之门而欲以十日尽学其所学人,程子其亦可以谢之而无所负矣。
赐进士出身翰林院庶吉士奉命参佐军务钦授山东道监察御史郡人金声撰重刻《外台秘要》序尝谓良医与良相功齐,总之能为民生造命耳。
予武夫也,不知相亦不知医,惟是人之有疾,不啻已出,值此沧桑变故之际,民遭兵火,若患热烈之症,予滥任抚绥,尤当视民如伤恨,不能人人而投以清凉之剂。
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外台秘要方外台秘要方唐•天宝十一年王焘公元752年中国唐代由文献辑录而成的综合性医书。
又名《外台秘要》。
40卷。
王焘撰成于天宝十一载(752)。
本书汇集了初唐及唐以前的医学著作。
对医学文献进行大量的整理工作,使前人的理论研究与治疗方药全面系统地结合起来。
卷1~2为伤寒;卷3~6为天行、温病、疟疾、霍乱等;卷7~20为心痛、痰饮、咳嗽等内科杂病;卷21~22为五官科疾病;卷23~24为瘿瘤、痈疽等;卷25~27为痢、痔诸病;卷28~30为中恶、金疮、恶疾等;卷31~32为采药、丸散、面部诸疾;卷33~36为妇儿疾病;卷37~38为乳石;卷39~40为明堂灸法。
全书共1104门,均先论后方,载方6000余首。
凡书中引用书籍都详细注明出处,保存大量唐以前医学文献,为研究中国医疗技术史及发掘中医宝库提供了极为宝贵的资料和考察依据。
公元1069年,本书曾经北宋校正医书局校刻。
1640年又经程衍道校勘,1949年后有影印本。
《外台秘要方》汇古代名医巨匠临证经验,集当今专家学者集体智慧,有针对性地从数以万计的医著中精选书目百种,采用最佳版本为底本,认真校勘,合理注释,撰写导言,添加按语,分门别类,结集出版,以方便读者学习和使用。
一卷在手,可以获得一把打开某个领域知识大门的钥匙;全套在握,可以获得一组破解整个中医学发展的密码。
所谓“必读”者,学医之人不可不读,业医之人不能不读。
此乃学医之门径,业医之津梁,案头之必备。
愿《百部名著》成为中医药院校在校学生和中医、中西医结合医生的良师益友;愿本套丛书成为医疗、教学、科研机构及各图书馆的永久珍藏。
中医名著浩如烟海,积淀了数以千年的精华,养育了难以计数的英才,昭示着绚丽无比的辉煌。
历史证明,中医的成才之路,非经典名著滋养下的躬身实践,别无蹊径。
如何面对如此庞大的宝库,如何在这个宝库中迅速找到不同学科。
不同层次学者最需要的著作。
这是不少中医人士在读书中经常遇到的困惑。
外台秘要方唐•天宝十一年王焘公元752年中国唐代由文献辑录而成的综合性医书。
又名《外台秘要》。
40卷。
王焘撰成于天宝十一载(752)。
本书汇集了初唐及唐以前的医学著作。
对医学文献进行大量的整理工作,使前人的理论研究与治疗方药全面系统地结合起来。
卷1~2为伤寒;卷3~6为天行、温病、疟疾、霍乱等;卷7~20为心痛、痰饮、咳嗽等内科杂病;卷21~22为五官科疾病;卷23~24为瘿瘤、痈疽等;卷25~27为痢、痔诸病;卷28~30为中恶、金疮、恶疾等;卷31~32为采药、丸散、面部诸疾;卷33~36为妇儿疾病;卷37~38为乳石;卷39~40为明堂灸法。
全书共1104门,均先论后方,载方6000余首。
凡书中引用书籍都详细注明出处,保存大量唐以前医学文献,为研究中国医疗技术史及发掘中医宝库提供了极为宝贵的资料和考察依据。
公元1069年,本书曾经北宋校正医书局校刻。
1640年又经程衍道校勘,1949年后有影印本。
《外台秘要方》汇古代名医巨匠临证经验,集当今专家学者集体智慧,有针对性地从数以万计的医著中精选书目百种,采用最佳版本为底本,认真校勘,合理注释,撰写导言,添加按语,分门别类,结集出版,以方便读者学习和使用。
一卷在手,可以获得一把打开某个领域知识大门的钥匙;全套在握,可以获得一组破解整个中医学发展的密码。
所谓“必读”者,学医之人不可不读,业医之人不能不读。
此乃学医之门径,业医之津梁,案头之必备。
愿《百部名著》成为中医药院校在校学生和中医、中西医结合医生的良师益友;愿本套丛书成为医疗、教学、科研机构及各图书馆的永久珍藏。
中医名著浩如烟海,积淀了数以千年的精华,养育了难以计数的英才,昭示着绚丽无比的辉煌。
历史证明,中医的成才之路,非经典名著滋养下的躬身实践,别无蹊径。
如何面对如此庞大的宝库,如何在这个宝库中迅速找到不同学科。
不同层次学者最需要的著作。
这是不少中医人士在读书中经常遇到的困惑。
“读万卷书,行万里路,与天下名士游”,是古人对治学之道的高度总结。
读书与实践,更是人们获取知识的两大法宝。
历代医家为我们留下了大量的医学名著,这些名著既是历代医家智慧的结晶,也是历代中医药学术经验的积淀和理论的升华。
源远流长的中医药学术、根基深厚的中医药理论体系,蕴藏于历代医药典籍之中。
博览群书,精研覃思,从中汲取前人的宝贵经验和学术精华,是造就自身良好学术素质的必由之路。
纵观古往今来的名医巨匠,无不是通过熟谙典籍、躬身实践而登上中医药学术高峰的。
医圣张仲景“勤求古训,博采众方”,是在书的催化中,锤炼为万代永传之宗师的;药圣李时珍“岁历三十稔,书考八百家”,是在书的滋养中,磨砺为千秋不朽之巨匠的。
可以说,凡有成就的名医和学者,尽管他们各自的成长道路不同,或家传,或师承,或自学,但“学经典,读名著”是不可或缺的。
历史已经证明,认真继承中医经典理论与临床诊疗经验,是每位医家成功的门径。
不读书,就谈不上扎实的继承;无继承,学术的发展就将成为无源之水、无本之木,更无从奢谈创新和进步。
经典著作不仅是理论家的治学根底,更是i临床家的活水源头。
诚如徐灵胎所言:“一切道术,必有本源。
未有目不睹汉唐以前之书,徒记时尚之药数种,而可为医者。
”历代名医都把读熟、背熟经典名著作为治医、行医的一项基本功。
已故名医岳美中先生亦曾颇有体会地说道:“对《金匮要略》、《伤寒论》,如果能做到不加思索,张口即来,到临床应用时,就成了有源头的活水。
不但能触机即发,左右逢源,还会熟能生巧,别有会心。
否则,读时明白了,一遇到障碍又记不起,临证时就难以得心应手。
”“学医必须读书”,早已成为医家之其识。
重刻《外台秘要方》序程子敬通,醇儒也,而旁通于医。
吾于医固未之学,而一接程子指脉说病则目无全人,微言高论叠见层生,闻未闻,解未解。
程子之于医几乎!道又见其医人也,虽极贱贫,但一接手则必端问详审,反复精思,未尝有厌怠之色。
其疑难者,多至盈时,惟恐少误,无惑而后动其心。
行复如是,是其人一第而为宰官,推是道也,用是心也,以往其谋国,以善万里生民之寄,岂可及哉?有唐王刺史《外台秘要》一书,更五代,至宋孙中丞一较正行之,及今而绝。
程子不忍图令其流布人间而为余言。
余因问程子∶如欲知医,何道而能精?曰∶必好学。
将何学?曰∶先读书。
读书可以医乎?曰∶读书而不能医者,有之矣,决未有不读书而能医者也。
呜呼!天下事皆然耳,独医也乎?余因问程子∶以子之道,医世之人,当吾世而既日不暇给,及身后而书不尽言,言不尽意,吾惧其不传也。
盍得其人而传之,何以书?程子曰∶师之求弟,甚于弟之求师,有来学人,吾愿尽所学焉,尔而无如今之来学人,未尝求学,徒以求行也。
是道也,非苦心十年不可得。
而今之学人,来辄问曰∶欲就师,授十日,足乎?一若是其亟也,吾虽欲传,其何从而传?呜呼!天下之学,大抵然耳,独医也乎?古之君子其于道也,其始也,急求人而已,及其求人不可得,则不得不有事于书,以冀其长存天地之间,其于书也,不必自着书,而章隐继绝图存古人之书。
古人之书,其赖有心之后人以获行世者,多矣。
初不必后人之尽有心、尽好学而能读也,而其书则不忍以不存,以为万有一人焉,有心好学,而一能读是书也,则是一书为遂不虚存也,更百世而当有人焉,出而视今日之敬通程子,亦犹程子之视唐宋王刺史、孙中丞两先生也,则今日之及程子之门而欲以十日尽学其所学人,程子其亦可以谢之而无所负矣。
赐进士出身翰林院庶吉士奉命参佐军务钦授山东道监察御史郡人金声撰重刻《外台秘要》序尝谓良医与良相功齐,总之能为民生造命耳。
予武夫也,不知相亦不知医,惟是人之有疾,不啻已出,值此沧桑变故之际,民遭兵火,若患热烈之症,予滥任抚绥,尤当视民如伤恨,不能人人而投以清凉之剂。
自入新安以来,每问民间疾苦,见程生衍道者业儒而通医,博施济众久矣,更构唐时王刺史《外台秘要》四十卷,详订而剞劂之。
盖医之有方,犹兵之有法也。
说者曰∶功在一隅者小,而功在四海者大。
又曰∶功在一时者小,而功在千古者大,是程生传流方略意也。
若然,则程生志在要功矣,而非也。
程生恐匹夫匹妇疾病而无告,又恐良医良相,世代不全,有不能弭病于无病之先,尚可瘳病于有病之后,继宋而镌寿民,因以寿国,大有深心。
文王画卦使人知吉凶,孔子作《春秋》使人知君臣,即此意也。
程生一士子藉医而行相道,然与予抚民一念默相吻合,又以医而兼将矣,曷可与庸人道也。
天下后世能按此而扩充之,又何病民之与有?钦命提督徽宁池太等处地方总兵官都督同知榆林张天禄题《外台秘要》序天下事,久坏于庸人,而庸医均之。
所谓庸者,皆不学无术之人也。
其遇事也,初不晰其受病之源,并不审其对治之方,而或以姑息养痈,或以卤莽尝试。
究之卤莽之为害,什居五;而姑息之为害,什居八。
乃始借手以贻后人,曰∶吾姑徐徐无动为大耳,不知邪气日深,元气日削,而大命已随之。
所谓庸臣误国与庸医误人,其情同,其罪均,而其原皆本于不学,使其学之而穷究古今之病源,细考古今之方略,其病之在标、在本也,其方之宜补、宜泄也,其病之或传、或变也,其方之不执、不拘也,彼夫三年蓄艾,能治之于未病之先,与夫一匕回生,能治之于已病之后,皆是先圣先贤当日殚竭之心思,皆是医国医人当日素具之方略,懦者明理,奈何不亟亟讲求,而以人命为戏耶!此余友敬通氏探析性命之微,雅抱之痛,而以好学不倦之旨,牖人以博施济众之方,先梓《外台秘要》,续补《圣济总录》,寿国寿民,具兹编矣,程子之功顾不伟欤。
时崇祯庚辰清和之吉赐进士及第翰林院编修国史讲官邑人吴孔嘉撰自序盖闻上古之世,方不如医,中古之世,医不如方甚矣。
医与方之并重也,世降而方愈凌杂,莫不各据一家言,彼此互相是非,间有二三验方,亦惟是父师传之子弟,绝不轻以示人。
而其镌行于世者,率皆依样葫芦,时或改头换面以博名高则已矣。
余独取《外台秘要》付之剞劂者何?请得而备言之。
盖自神农氏深明药性,着《本草经》三卷而未有方也,轩辕氏日与岐伯、雷公剖析病机,着《素问》、《灵枢经》各九卷而未有方也;商周之间如伊芳尹、如和、如缓、如跗,皆以医名而未有方也;越人受长桑君之禁方,所传于世者,《八十一难经》及治虢太子尸厥耳,而其为带下医、小儿医、耳目痹医,俱未悉其所以为方也。
仓公受公乘阳庆之禁方,所可晓者莨菪子汤、苦参汤耳,其他火齐汤、下气汤、阳剂刚石、阴剂柔石,亦未悉其所以为方也。
若夫刳肠、湔胃无论,其方不传,即令华元化方传至今而亦难乎效其为方也。
惟是仲景氏出有《卒病论》以治伤寒,着方一百一十三;有《金匮要略》以治杂病,着方一百一十二医方,实开先焉,盖鼻祖也。
又得叔和王氏为之诠次,俾仲景之微旨益以彰明,叔和氏不更立方,即述仲景之方为方者也。
皇甫士安之《甲乙经》特重针刺而无方,巢元方之《病源》每病必有源,源必立论而无方。
览者,咸以无方致憾。
迨唐有孙真人者,初着方三十卷,晚复增三十卷,自珍其方曰《千金》,医方较明备焉,盖大宗也。