人教版七年级 下册文言文阅读技巧习题训练及答案

人教版七年级下册文言文阅读技巧习题训练及答案

一、部编七年级语文下册文言文阅读

1．阅读文言文，回答问题。

【甲】孙权劝学

《资治通鉴》

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

【乙】鲁肃传（节选）

《三国志》

鲁肃代周瑜，当之陆口，过蒙屯下。肃意尚轻蒙，或说肃曰：“吕将军功名日显，不可以故意待也，君宜顾之。”遂往诣蒙。酒酣，蒙问肃曰：“君受重任，与关羽为邻，将何计略以备不虞？”肃造次应曰：“临时施宜。”蒙曰：“今东西虽为一家而关羽实熊虎也计安可不豫定？”因为肃画五策。肃于是越席就之，拊其背曰：“吕子明，吾不知卿才略所及乃至于此也。”遂拜蒙母，结友而别。

（1）解释下列句子中的划线词语。

①及鲁肃过寻阳________

②即更刮目相待________

③肃意尚轻蒙________

④遂往诣蒙________

（2）用“/”给下面的句子断句，限断2处。

今东西虽为一家而关羽实熊虎也计安可不豫定？

（3）两篇文章都以“遂拜蒙母，结友而别”为结尾，有何作用？结合内容，简要分析。（4）两篇文章都写到了鲁肃与吕蒙见面时的情形，《资治通鉴》与《三国志》哪部作品的描述比较详细？列举一例，加以说明。

【答案】（1）到，等到；重新；轻视；于是

（2）今东西虽为一家/而关羽实熊虎也/计安可不豫定？

（3）以“鲁肃拜见吕蒙母亲，与吕蒙结为好友”作为文章的结尾，写出鲁肃被吕蒙“对付关羽的五策”所折服，侧面突出吕蒙听从孙权的建议开始读书后，才干有了巨大的长进，不再是吴下时的阿蒙。

（4）示例1：《三国志》比较详细。如鲁肃与吕蒙谈论的情形，《资治通鉴》用了“与蒙论议”四个字，而《三国志》则详细地描述了吕蒙问鲁肃如何防备关羽，对关羽的评价，和鲁肃谋定五策等内容。

示例2：《三国志》比较详细。如鲁肃对吕蒙的评价，《资治通鉴》只有“卿今者才略，非复吴下阿蒙”的语言评价，《三国志》除了“吕子明，吾不知卿才略所及乃至于此也”语言评价外，还有“越席就之，拊其背”等动作描写。

【解析】【分析】（1）本题要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。其中：及：到了……的时候。更（gēng）：重新。轻：轻视。

（2）联系上下文，这句话意思是：如今我们虽然与刘备结成了同盟，貌似亲如一家，然而关羽是个危险且极有心计的人，怎么可以不事先拟定好对策呢？所以可断句为：今东西虽为一家/而关羽实熊虎也/计安可不豫定？

（3）两文以“遂拜蒙母，结友而别”一句作结，是因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交，表明鲁肃敬才，爱才。二人情投意合；这最后的一笔，是鲁肃“与蒙论议”的余韵，进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。

（4）结合两文内容分析，《三国志》“因为肃画五策。肃于是越席就之，拊其背曰”详细地描述了吕蒙问鲁肃如何防备关羽，对关羽的评价，和鲁肃谋定五策等内容。语言描写、动作描写都比较丰富。而《资治通鉴》用了“与蒙论议”四个字。所以《三国志》比较详细。据此理解作答。

故答案为：⑴到，等到；重新；轻视；于是；

⑵今东西虽为一家/而关羽实熊虎也/计安可不豫定？

⑶以“鲁肃拜见吕蒙母亲，与吕蒙结为好友”作为文章的结尾，写出鲁肃被吕蒙“对付关羽的五策”所折服，侧面突出吕蒙听从孙权的建议开始读书后，才干有了巨大的长进，不再是吴下时的阿蒙。

⑷示例1：《三国志》比较详细。如鲁肃与吕蒙谈论的情形，《资治通鉴》用了“与蒙论议”四个字，而《三国志》则详细地描述了吕蒙问鲁肃如何防备关羽，对关羽的评价，和鲁肃谋定五策等内容。

示例2：《三国志》比较详细。如鲁肃对吕蒙的评价，《资治通鉴》只有“卿今者才略，非复吴下阿蒙”的语言评价，《三国志》除了“吕子明，吾不知卿才略所及乃至于此也”语言评价外，还有“越席就之，拊其背”等动作描写。

【点评】⑴考查对常见文言词（实、虚词）意义的理解及知识的迁移能力。解答本题要词语在句子里的意思，词义可根据知识的积累结合原句进行推断。

⑵本题考查文言断句的能力。做“断句题”要通读全文，理解文段主要意思，在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读。常见的断句方法有：语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。

⑶解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句。既可作答。

⑷本题考查文言文的比较阅读，答题时应注意，在理解词意、句意、段意的基础上，熟习各句之间的内在联系，依据题干要求概括主要点作答，注意相同之中找不同，不同之中找相同。

【附参考译文】

【甲】最初，孙权对吕蒙说：“你现在手握权柄，不可以不读书。”吕蒙辩护说，不是他不读书，而是军中事情太多，没有时间。孙权说：“我岂是要你研究儒家经典，去当教书匠？只不过希望你大略有个印象，知道历史就够了。如果说没有时间，谁能比我更忙，我还常常读书，自以为大有裨益。”吕蒙才开始求学。

后来，鲁肃路过寻阳，跟吕蒙谈论，不由大吃一惊，说：“你今天的才识智略，已不是当年吴郡时代的吕蒙。”吕蒙说：“士别三日，就要刮目相待，大哥发现得未免太迟！”鲁肃遂拜见吕蒙的娘亲，结交成为好友，然后告辞。

【乙】鲁肃取代周瑜的东吴都督职位，在陆口驻军练兵，经过吕蒙的营帐时，鲁肃当时还很轻视他。身边的人对鲁肃说：“吕蒙的名声日渐显耀，不可以这样傲慢轻视，您应该进去接见他。”鲁肃于是决定去见吕蒙。酒喝的正高兴的时候，吕蒙问鲁肃：“您如今肩负重任，又同关羽的驻军相毗邻，会用什么样的计策来应付突发的状况呢？”鲁肃很随意的回答说：“随机应变么。”吕蒙说：“如今我们虽然与刘备结成了同盟，貌似亲如一家，然而关羽是个危险且极有心计的人，怎么可以不事先拟定好对策呢？”于是给鲁肃谋划了五条计策。鲁肃赶紧起身走向吕蒙，拍着他的肩背说：“子明贤弟啊，我没有料到你的才智谋略竟然到了这样的地步！”继而拜见了吕蒙的母亲，并与吕蒙结交为好友才离去。

2．阅读文言文，回答问题。

南人张助，于田中种禾，见李核，意欲持去，顾见空桑，中有土，因植种，以余浆①溉灌。后人见桑中反复生李，转相告语。有病目痛者息阴下，言：“李君令我目愈，谢以一豚②。”目痛小疾亦行自愈。众犬吠声，盲者得视远近翕赫③其下车骑常数千百酒肉滂沱。间一岁余，张助远出来还，见之惊云：“此有何神，乃我所种耳。”因就斫④之。

【注】①余浆：剩下的水。②豚：小猪。③翕赫：轰动。④斫：砍。

（1）解释下列句子中划线的文言字词。

①顾见空桑________

②因植种________

③意欲持去________

（2）画线句断句正确的一项是（）

A. 盲者得视/远近翕赫/其下车骑常数千百/酒肉滂沱

B. 盲者得视/远近翕赫/其下车骑|常数千百酒肉滂沱

C. 盲者得视远近/翕赫其下/车骑常数千百/酒肉滂沱

D. 盲者得视远近/翕赫其下车骑/常数千百/酒肉滂沱

（3）用现代汉语翻译下面的句子。

李君令我目愈，谢以一豚。

（4）在《古代汉语常用字字典》中，“乃”有以下两个义项：①就是，原来是；②仅仅、只。对于文中“此有何神，乃我所种耳”一句中的“乃”字，同学们有不同的理解，且生发了启示，请把横线处补充完整。

小文：我认为文中的“乃”字应选择第①个义项，就是、原来是。因为张助见到成百上千的车马前来祭拜李树十分惊讶，于是说：这算什么神啊！就是我种的呀！语气肯定而强烈，所以用“就是、原来是”表达肯定的语气。

小希：我认为文中的“乃”字应选择第②个义项，仅、只。因为①________。

小文：我觉得你说得也很有道理，而且你的理解给了我启发，我发现这篇文言文想告诉我们的道理就是②________。

【答案】（1）回头看；于是；打算

（2）A

（3）李树使我的眼病好了，我要用一只小猪祭谢。

（4）张助对众人对李树的祭拜行为既感到吃惊，更觉得荒诞可笑，从语气“耳”中我们也能

感受到张助对这些行为的轻蔑，于是说：这算什么神啊！只是我种的呀！所以选择“仅、只”；不能盲目相信眼前的事实，要善于思考，不要随波逐流。

【解析】【分析】（1）顾：回头看。因：于是。意：打算。

（2）解答此类试题时首先要对句子的意思有一个透彻的理解，结合意思断句即可。“盲者得视远近翕赫③其下车骑常数千百酒肉滂沱”意思是“说是失明的人重见了光明，远近轰动，树下的车马常有数千，树旁摆满了酒肉”据此断句为“盲者得视/远近翕赫/其下车骑常数千百/酒肉滂沱”故选A。

（3）“李君令我目愈，谢以一豚”句中“李君”指的是李树，“谢”意思是“祭谢”，“以”意思是“用”，“豚”意思是“小猪”，“谢以一豚”的正常语序应为“以一豚谢”。据此翻译。

（4）此题考查的是对文章内容的理解。“此有何神，乃我所种耳”，句中的“耳”意思是“罢了”，从这个词可以看出张助认为这件事很荒唐，对众人不明所以的行为感到很轻视，所以“乃”可以解释为“仅仅，只”。这篇文章通过一件小事告诉我们对于任何事都要仔细观察，认真研究，不能盲目轻信。据此理解作答。

故答案为：⑴回头看；于是；打算

⑵A；

⑶李树使我的眼病好了，我要用一只小猪祭谢。

⑷①张助对众人对李树的祭拜行为既感到吃惊，更觉得荒诞可笑，从语气“耳”中我们也能感受到张助对这些行为的轻蔑，于是说：这算什么神啊！只是我种的呀！所以选择“仅、只”②不能盲目相信眼前的事实，要善于思考，不要随波逐流。

【点评】⑴本题考查对文言词语理解的能力。文言词语的解释要放在具体的语句中识记更事半功倍。另外，在积累的基础上积累一些推断词义的方法，比如：字形推断法，语境推断法，结构推断法等。

另外还要注意通假字、一词多义、词类活用、古今异义等。

⑵本题考查文言文断句的能力。断句方法：①通读文段，领会基本意思，在此基础上，将能断开的先断开，一步一步缩小范围，然后集中精力分析难断句与上下文的联系；②抓住“曰”“云”“言”等表示对话的词语进行断句；③根据虚词进行断句；④根据固定句式进行断句；⑤根据句子的结构成分进行断句。

⑶本题考查翻译文言文句子的能力。解答时一定要回到语境中，根据语境读懂句子的基本意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。

⑷本题考查理解文言文虚词的能力以及探究文章给人启示的能力。文言虚词的用法和意义相对来说较难，要求在平时学习时一定要认真积累，答题时，一定要先翻译句子，知道句意后再根据句意解释词语含义。要想准确地探究文章给人的启示，要在理解文本的内容的基础上联系社会现实理解文本的深层含义，注意一定不能停留在表面，就事论事。

【附参考译文】

南顿人张助在田里种庄稼，看见一个李核，想把它带回去，又看见根部枯空的桑树里有土，于是就把李核种了进去，用剩下的水浇灌。后来有人看见桑树中反而长出了李子，就奔走相告（这个神迹），有一个患了眼痛的病人在树下乘凉，说：“李树使我的眼病好了，

我要用一只小猪祭谢。”眼痛的小病，自己也会逐渐痊愈。（但是）众人盲目附和，说是失明的人重见了光明，远近轰动，树下的车马常有数千，树旁摆满了酒肉，过了一年多，张助远行归来，看见了惊讶地说：“这算什么神迹呀，这李子只是我种的罢了。”于是就跑去砍了那棵李树。

3．阅读下面的文言文，完成小题。

（一）

陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

（二）

卢庄道，范阳人也，天下称为名家。聪慧而敏悟，冠于今古。父彦与高士廉有旧。庄道少孤，年十二，访士廉。廉以故人子，引令坐。会上有上书者，庄道窃窥览，谓士廉曰：“此文庄道所作。”士廉怪谓曰：“后生勿妄言，为轻薄之行。”请诵之，果通。复请倒诵，又通。乃跪谢曰：“此文实非庄道所作，向傍窥而记耳。”士廉取他文及案牍，命读之，一览而倒诵。士廉称叹久之。

（节选自《大唐新语》，有删改）（1）用现代汉语写出下列句子中划线字的意思。

①释担而立________

②康肃忿然曰________

③尔安敢轻吾射________

④徐以杓酌油沥之________

⑤引令坐________

⑥复请倒诵________

（2）根据《古汉语常用字字典》的相关注释，为下列句子中划线字选择正确义项。

①乃跪谢曰________ A．道歉 B．推辞 C．感谢 D．辞别

②向傍窥而记耳________ A．朝向 B．先前 C．假如 D．窗户

（3）用现代汉语写出下列句子的意思。

①见其发矢十中八九，但微颔之。

②士廉怪谓曰：“后生勿妄言，为轻薄之行。”

（4）两文末，陈尧咨“笑而遣之”与高士廉“称叹久之”分别体现了二人对卖油翁、卢庄道怎样的态度？请简要概括。

【答案】（1）放下；气愤的样子；怎么；慢慢地；拉；再，又

（2）A；B

（3）①（卖油翁）见陈尧咨射十箭中八九箭，只是对他微微点头。②高士廉责怪他说：“小孩不要说大话、做轻浮的事情。”

（4）陈尧咨的“笑而遣之”体现了对卖油翁的熟能生巧观点的认同；高士廉“称叹久之”体现

了对卢庄道天赋极高、能力出众的称赞和惊叹。

【解析】【分析】⑴解释文言文实词意义包括：重点动词、一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等，同时注意联系上下文理解词义。① 释：动词，放下；② 忿然：形容词，气愤的样子；③ 安：疑问代词，怎么；④徐：形容词，慢慢地；⑤ 引：动词，拉；⑥ 复：副词，再，又。

⑵辨析一词多义，要确定词语在本题句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑，明确每组题目中这个词的正确解释或用法，再作比较。① 谢：道歉，古今异义词，句意是：于是就跪下道歉说。② 向：先前。句意是：而是我先前在旁边偷看时记住的。

⑶遵循“一一对应，字字落实”的原则，做到字字准确，忠于原文，通顺规范。① 颔：点头。句意是：（卖油翁）见陈尧咨射十箭中八九箭，只是对他微微点头。②怪谓曰：责怪他说。句意是：高士廉责怪他说：“小孩不要说大话、做轻浮的事情。”

⑷陈尧咨的“笑而遣之”，表现卖油翁的绝技征服了大家，证明他“ 但微颔之”不是没有根据的，体现了陈尧咨对卖油翁的熟能生巧观点的认同，同时也对他的高超的“ 酌油”技艺的赞同；高士廉“称叹久之”体现了对卢庄道记忆力出众、天赋极高、能力出众的称赞和惊叹。

故答案为：⑴①放下；②气愤的样子；③怎么；④慢慢地；⑤ 拉；⑥再，又。

⑵A；B

⑶①（卖油翁）见陈尧咨射十箭中八九箭，只是对他微微点头。②高士廉责怪他说：“小孩不要说大话、做轻浮的事情。”

⑷陈尧咨的“笑而遣之”体现了对卖油翁的熟能生巧观点的认同；高士廉“称叹久之”体现了对卢庄道天赋极高、能力出众的称赞和惊叹。

【点评】⑴本题考查学生对文言词语意义的理解。答题时应注意，要联系原句来理解，不可孤立地理解单个字词的含义。另外，还要注意词语的特殊用法，比如古今异义词、一词多义、通假字、词类活用等，尽量做到解释准确、恰当。

⑵本题考查辨析一词多义。答题时应注意，把握一词多义，要注意了解词的本义、引申义、比喻义和假借义。明确题目中这个词所有的解释或用法，探究每一项中正确解释或用法，最后与之比较，得出正确选项。

⑶本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。

⑷本题考查理解内容和概括文章信息。答题时应注意，解题时要认真审清题干，确定信息筛选的标准，按照规定的范围、角度、逐句逐段，找准相关的信息部位，确定具体语句概括作答。

【参考译文】

（一）陈尧咨擅长射箭，当时世上没有人能和他相比，他也以此自夸。他曾在自家的园圃里射箭，有个卖油的老翁放下挑着的担子，站在园圃外，斜着眼睛看着他，很久不离开。这个老翁见到陈尧咨射出的箭十支能中八九支，也不过是微微地点点头。康肃公问道：“你也懂得射箭吗？我射箭的技术难道不精湛吗？”老翁说：“没有别的（奥妙），只不过是手

法熟练罢了。”康肃公听后十分生气地说：“你怎么敢轻视我射箭的技术？”老翁说：“凭我倒油的经验知道（你射箭也是凭手熟的）这个道理。”于是老翁取出一个葫芦放在地上，用一枚铜钱盖住葫芦的口，慢慢地用勺子倒油（通过铜钱方孔）注到葫芦里，油从铜钱的孔中注进去，却不沾湿铜钱。接着老翁说：“我也没有别的（奥妙），只不过是手法熟练罢了。”陈肃公笑着将老翁送走了。

（二）卢庄道是范阳人，被天下公认为有学问的人，他的聪明才智超过了古今所有的人，他的父亲卢彦和高士廉的关系很好。卢庄道从小丧父，十二岁的时候去拜见高士廉，高士廉因为他是故人的儿子，让他坐下。恰巧有人送来文章向高士廉请教，卢庄道偷着观看，然后对高士廉说："这篇文章是我写的。"高士林责怪他说："小孩子不要说大话！"认为他轻薄，让他背诵，卢庄道果然背下来了。又让他倒着背诵，他又背下来了。卢庄道跪下请罪说："这篇文章实在不是我作的，而是在旁边偷看时记住的。"高士廉取来其他文章和官府文书叫他读，卢庄道全都能看一遍以后就能倒背下来。高士廉称赞感叹不已。

4．阅读文言文，回答问题慎其所处

孔子曰：“吾死之后，则商①也日益，赐②也日损。”曾子曰：“何谓也？”子曰：“商也好与贤已者处，赐也好不若已者。不知其子视其父，不知其人视其友，不知其君视其所使，不知其地视其草木。故日与善人居，如入兰芝之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善者居，如入鲍鱼之肆③，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆④之所藏者黑。是以君子必慎其所处者焉。”

（选自《孔子家谱》）

【注】①商：卜商，字子夏。②赐：端木赐，字子贡。③鲍鱼之肆：指代污浊的环境，也比喻恶人聚集的地方。鲍鱼，咸鱼；肆，店铺。④漆：墨漆。

（1）解释下列句子中划线的词语：①则商也日益________

②赐也好不若已者________

③即与之化矣化________

（2）将下列句子翻译成现代汉语。是以君子必慎其所与处者焉。

（3）孔子认为“不知其人，视其友”，而刘禹锡的陋室中是“谈笑有鸿儒，往来无自丁”，从中我们能看出刘禹锡是个怎样的人？

（4）从文中总结出一个八字成语，来概括君子要“慎处”的原因。这个成语是________。【答案】（1）每天，一天天也；比得上；同化，与……趋向一致

（2）因此君子一定要小心谨慎地选择与自己交往的人。

（3）交往人物之文雅可以看出刘禹锡高洁傲岸的品性与高雅的情趣。

（4）近朱者赤，近墨者黑

【解析】【分析】⑴此题都是古今异义词，如“日”：每天，一天天。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。⑵文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意“是以”“其”“处者”等字词的翻译。

⑶把握好文言文的人物精神品质，概括人物的性格的特点，我们可以分析具体事件，因为事件可以反映人物的品格；分析各种描写，因为通过描写可以表现人物的性格特征。“谈笑

有鸿儒，往来无自丁”：到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人。从日常交往方面写出“陋室不陋”，表现了作者不与世俗同流合污，洁身自好、不慕名利的生活态度。表达了作者高洁傲岸的节操，流露出作者安贫乐道的隐逸情趣。

⑷题干要求总结出一个八字成语，来概括君子要“慎处”的原因。要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求找到相关词语作答。可用成语“近朱者赤，近墨者黑”作为答案。作答前可分析“商也好与贤已者处，赐也好不若已者”一句。

故答案为：⑴每天，一天天也；比得上；同化，与……趋向一致

⑵因此君子一定要小心谨慎地选择与自己交往的人。

⑶交往人物之文雅可以看出刘禹锡高洁傲岸的品性与高雅的情趣。

⑷近朱者赤，近墨者黑。

【点评】⑴本题考查文言实词解释。答题时应注意，要求学生根据文意进行推断，注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。此题多古今异义，“日”是名词作状语，每天，一天天也。

⑵本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中。是以：因此；与处者：与自己交往的人。

⑶本题考查分析人物的性格特征。答题时应注意，一是结合具体的事件来分析。二是抓住作者运用的各种艺术手法来分析。三是从文章整体内容上在人物形象。

⑷本题考查理解内容归纳要点。答题时应注意，根据“是以君子必慎其所与处者焉”，文段强调因此君子一定要小心谨慎地选择与自己交往的人，选择适合的词语，近朱者赤，近墨者黑最合适。

【附参考译文】

孔子说：我死之后，子夏会比以前更有进步，而子贡会比以前有所退步“曾子问：为什么呢？”孔子说：“子夏喜爱同比自己贤明的人在一起，（所以他的道德修养将日有提高）；子贡喜欢同才智比不上自己的人相处，（因此他的道德修养将日渐丧失）。不了解孩子如何，看看孩子的父亲就知道（孩子将来的情况）了，不了解本人，看他周围的朋友就可以了，不了解主子，看他派遣的使者就可以了，不了解本地的情况看本地的草木就可以了。所以常和品行高尚的人在一起，就像沐浴在种植芝兰散满香气的屋子里一样，时间长了便闻不到香味，但本身已经充满香气了；和品行低劣的人在一起，就像到了卖咸鱼的作坊，时间长了也闻不到臭了，也是融入到环境里了；藏丹的地方时间长了会变红，藏漆的地方时间长了会变黑，也是环境影响的！所以说真正的君子必须谨慎的选择自己处身的环境”。

5．阅读文言文，回答问题

陋室铭

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

（1）解释下列划线词语在句中的意思。

①有仙则名________

②斯是陋室________

③谈笑有鸿儒________

（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。

①苔痕上阶绿，草色入帘青。

②孔子云：何陋之有？

（3）下列对文章的分析理解，不正确的一项是（）

A. 本文托物言志，以陋室不陋，表达了作者甘于淡泊、不为物役的高尚情操。

B. 文中的“无丝竹之乱耳，无案犊之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。

C. 作者用“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”的典故，是为了赞扬自己的陋室可以和诸葛庐、子云亭齐名。

D. 作者在结尾处引用孔子的话，意在表明只要主人品德高尚，“陋室”就不陋。

【答案】（1）出名

；这

；博学的人

（2）①苔痕长到阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上了青色。②孔子说：“有什么简陋的呢？”

（3）C

【解析】【分析】选自《全唐文》。作者：刘禹锡。年代：唐。

（1）理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“名”是名词用作动词，“出名，著名”；“鸿儒”是指“博学的人”。

（2）解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。①句中的“上、入”两个词是赋分点；②句中的“云、何、陋、有”几个词是赋分点，注意句式倒装。翻译时要做到“信、达、雅”。

（3）作者用“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”典故，是借诸葛亮的草庐，西蜀扬子云的玄亭作类比，引出自己的陋室，希望自己也能如同他们一样拥有高尚的德操，反映自己以古代贤人自况的思想，同时暗示了陋室不陋。据此，选项C的理解是错误的。故答案为C。

故答案为：（1）出名；这；博学的人；（2）①苔痕长到阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上了青色。②孔子说：“有什么简陋的呢？”（3）C。

【点评】（1）本题考查对文言实词的理解能力。回忆注释和译文，在理解句子的基础上可以提取实词的含义，注意通假字、一词多义等现象。比如，本题，A项，名，属于词类活用现象。鸿儒，泛指博学之士。

（2）本题考查文言断句的能力。先理解句子，找出句子成分，分析成分之间的关系，根据语言主谓宾顺序来停顿。另外注意句首语助词、关联词后面应有停顿；古代是两个单音词，而现代汉语中是一个复音词的，要分开读；充当状语的名词和中心词之间应连读。本题根据“入则”“出则”两个假设短语，可将它们断开。

（3）本题考查概括文章主题思想的能力。本文通过寓言故事讲述了解决问题的根本方法，那就是找出最基本、最关键的问题解决了，事情就自然水到渠成了。

【参考译文】山不在于高，只要有仙人居住就会出名；水不在于深，只要有蛟龙栖留住就显神灵。这是一间简陋的居室，因我的美德使它芳名远扬。苔藓爬上台阶染出一片碧绿，草色映入竹帘映得漫屋青色。这里谈笑的都是博学多识的人，来往的没有不学无术之徒。平时可以弹奏清雅的古琴，阅读泥金书写的佛经。没有繁杂的音乐搅扰听觉，没有文牍公务劳累身心。似南阳诸葛亮的草庐，如西蜀扬子云的草屋。孔子说：“这有什么简陋呢？”

6．阅读下面的文言文，完成下列小题。

刘羽冲偶得古兵书，伏读经年，自谓可将十万。会有土寇，自练乡兵与之角全队溃覆几为所擒。又得古水利书，伏读经年①，自谓可使千里成沃壤。绘图列干②州官。州官也好事，使试于一村。沟洫③甫成，水大至，顺渠灌入，人几为鱼。

由是抑郁不自得，恒独步庭阶，摇首自语曰：古人岂欺我哉！如是日千百遍，惟此六字。不久，发病死。

后，风清月白之夕，每见其魂在墓前松柏下，摇首独步。倾耳听之，所诵仍此六字也。或笑之，则歘④隐。次日伺之，复然。

泥古者愚，何愚乃至是欤？何文勤公尝教昀曰：?满腹皆书能害事，腹中竟无一卷书亦能害事。国弈不费旧谱，而不执旧谱；国医不泥古方，而不离古方。故曰：‘神而明之，存乎其人。’又曰：‘能与人规矩，不能使人巧。’

（选自纪昀《阅微草堂笔记》）

【注释】：①经年：一年左右。②干：求见。③沟洫：沟渠。④歘（xū）：火光一现的样子。

（1）解释下面句子中划线的词语。

①自谓可将十万________

②会有土寇________

（2）用“/”给下面句子标出两处停顿

自练乡兵与之角全队溃覆几为所擒。

（3）下列句子中划线的词意思和用法相同的一项是（）

A. 风清月白之夕当求之于上流

B. 几为所擒愿为市鞍马

C. 使试于一村或重于泰山，或轻于鸿毛

D. 如是日千百遍，惟此六字如是再啮，石又再转

（4）用现代汉语翻译下列语句。

①自谓可使千里成沃壤。

②能与人规矩，不能使人巧。

（5）羽冲临死前却感叹曰：“古人岂欺我哉！”你认为呢？请联系自己的学习实际，谈谈你的认识。

【答案】（1）率领，带领；适逢，正赶上

（2）自练乡兵与之角／全队溃覆／几为所擒。

（3）D

（4）①羽冲自认为可以使千里荒野变成肥沃的良田。②（读书）能够教会人做任何事的

规范步骤，但不可能让人变得灵巧。

（5）我认为并不是古书欺骗了他，而是刘羽冲死读书，不能学以致用，灵活运用，以至于在实践中大败。在我们的学习中，应学以致用，将所学知识付诸实践，紧密联系生活，活学活用。

【解析】【分析】选自：《阅微草堂笔记》。作者：纪昀。年代：清。

（1）本题主要考查点是文言实词的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。本题需要注意的词语是：会：适逢，正赶上。

（2）本题考查学生的断句能力。一般来说，主谓之间应该有停顿，句领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。可以根据句意来划分，句意为：刘羽冲就自己训练乡兵与土匪们打仗，然而全队溃败，自己也差点被土匪捉去。

（3）本题考查文言文中虚词的意义和用法，要确定它在句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文学习中，要特别重视并掌握这类词。解答时，首先要明确每组题目中这个词的正确解释或用法，再作比较，得出正确选项为D项，意思都是“像这样”。其他各项的意思分别为：A：结构助词“的”/代词。B：表被动/介词，“替”。C介词，在/介词，比。

（4）本题考查的是对文言句子的翻译。我们在翻译的过程中，只要字字对译，不丢关键字，然后语句通顺，意思明确，就可以拿满分了。翻译句子时，要注意重点词语，一定要翻译到位，切忌漏翻关键词语。重点词语谓：认为。沃壤：肥沃的良田。

（5）本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。这是一道开放性试题，解决此类题型，要注意写出感悟最深的一点，绝对不能脱离文章内容。要运用议论性的语言，语言通顺、有条理。刘羽冲死读书，不能学以致用，灵活运用，以至于在实践中大败。

故答案为：（1）率领，带领；适逢，正赶上。

（2）自练乡兵与之角／全队溃覆／几为所擒。

（3）D

（4）①羽冲自认为可以使千里荒野变成肥沃的良田。②（读书）能够教会人做任何事的规范步骤，但不可能让人变得灵巧。

（5）我认为并不是古书欺骗了他，而是刘羽冲死读书，不能学以致用，灵活运用，以至于在实践中大败。在我们的学习中，应学以致用，将所学知识付诸实践，紧密联系生活，活学活用。

【点评】文言词语，包括实词和虚词两类。文言词语的考查以实词据多。考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等。识记时以课文下面的注解为主，要注意理解，解释时结合所在句子进行，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累归纳。

【附参考译文】

刘羽冲偶然得过一部古兵书，苦读了一年左右，自己感觉可以统领十万军兵冲锋陷阵了。正巧当时乡里出现土匪，刘羽冲就自己训练乡兵与土匪们打仗，然而全队溃败，自己也差点被土匪捉去；又偶然得到一部古代水利书，苦读了一年左右，自己认为可以有能力

使千里荒地成为肥沃之地，绘画了地图去州官那里游说进言，州官也是个好事者，就让他在一个村落来尝试改造，水渠刚造好，洪水来了，顺着水渠灌进来，全村的人几乎全被淹死变成了鱼。

于是他从此抑郁不乐，总是独自在庭阶前散步，一边走一边摇着头自言自语说：“古人怎么可能会欺骗我呢！”就这样每天喃喃自语千百遍，就是说这六个字。不久刘羽冲就抑郁而死了。

后来每逢空气清新月光皎洁的夜晚，经常会有人看到他的魂魄在墓前的松柏树下，一边摇头一边漫步，侧耳细听，鬼魂说的仍然是这六个字（古人岂欺我哉）。有时候听到的人笑他，鬼魂就会马上隐没，第二天再去那里看，还是看到鬼魂那样独步着喃喃自语。拘泥于古籍的人都有点呆气，但怎么会呆到这个地步呢？

何文勤大人曾经教导我说：满腹都是经书会对事情的判断造成危害，但是一本书也不看，也会对事情的判断造成危害。下棋的大国手不会废弃古代流传下来的棋谱，但是不会很执着于旧谱；高明的医生不会拘泥于古代流传下来的药方，但是经验里也不会偏离古方。所以说：“能够把什么事做得出神入化，主要是看做事的人罢了。”又说：“能够教会人做任何事的规范步骤，但不可能让人变得灵巧。”

7．阅读文言文，回答问题

【甲】

初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

（选自《资治通鉴·孙权劝学》）

【乙】

一年来归，妻跪问其故羊子曰久行怀思无它异也。妻乃引刀趋①机而言曰：“此织生自蚕茧，成于机杼。一丝而累，以至于寸，累寸不已，遂成丈匹。今若断斯织也，则捐②失成功，稽废时日。夫子积学，当日知其所亡③，以就懿④德。若中道而归，何异断斯织乎？”羊子感其言，复还终业，遂七年不返。

（节选自《后汉书·烈女传》）

【注】①趋：快步走向。②捐：抛弃。③亡：通“无”，不足。④懿：美好。

（1）用“/”给划线的句子断句。（限断三处）

妻跪问其故羊子曰久行怀思无它异也。

（2）解释下列句子中划线词。

①见往事耳________

②及鲁肃过寻阳________

③当日知其所亡________

④遂七年不返________

（3）用现代汉语写出下列的句子意思。

①蒙辞以军中多务。

②何异断斯织乎？

（4）下列说法有误的一项是（）

A. 甲文段孙权要求吕蒙不仅要涉猎广泛，而且要钻研经书。

B. 乙文段中羊子被妻子的话感动，又回去修完了他的学业。

C. 甲乙两文段中，孙权、羊子之妻都劝学有法，并达到了劝学的目的。

D. 甲文段孙权指出“学”的必要性；乙文段羊子之妻指出“学”要不断积累，持之以恒。

【答案】（1）妻跪问其故/羊子曰/久行怀思/无它异也

（2）了解

；到了……的时候；每天；于是

（3）①吕蒙以军中事务多为由推辞。②同割断这丝织品有什么不同呢？

（4）A

【解析】【分析】本题考查的文言文阅读能力。

（1）本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据，一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：妻跪问其故/羊子曰/久行怀思/无它异也。译为：出行在外久了，心中想念家人，没有别的特殊的事情。

（2）先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题都是古今异义词，如“见”：了解。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。

（3）文言翻译是文言文的必考的内容，翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如此题中的“辞”“异”“斯”等词语的翻译，同时注意一些特殊的文言现象，如词类的活用和特殊句式和固定句式的翻译，如“蒙辞以军中多务”介宾短语后置句的翻译。

（4）A项“而且要钻研经书”说法有误。可分析“孤岂欲卿治经为博士邪！”这句话的意思。故答案为：（1）妻跪问其故/羊子曰/久行怀思/无它异也

（2）了解；到了……的时候；每天；于是

（3）①吕蒙以军中事务多为由推辞。②同割断这丝织品有什么不同呢？

（4）A

【点评】（1）断句首先要注意句子停顿的技巧，其次要理解清楚句子的含义，根据这两点做起来就比较容易。

（2）理解文言文的重点词的关键是能读懂句子的意思，根据句子含义来推断词的含义。平时学生要多积累书本中文言词语。

（3）文言翻译是固定题型，做题时要注意翻译的原则，其次是能找出句子中的关键词语并翻译出来。

（4）读懂文言文是理解文本内容的基础，在阅读文言文时可根据平时的积累去推断文章的意思，如遇读不通的内容可暂且放过。

【附参考译文】

【甲】当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为博士（专掌经学传授的学官）吗？我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁比得上我（事务多）呢？我经常读书，自己觉得获益很多。”吕蒙于是开始学习。当鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在的军事方面和政治方面的才能和谋略，不再是原来的那个吴县的（没有学识的）阿蒙了！”吕蒙说：“志士（君子）分别几天，就重新另眼看待了，长兄你认清事物怎么这么晚呢？”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后分别了。

【乙】一年后乐羊子回到家中，妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说：“出行在外久了，心中想念家人，没有别的特殊的事情。”妻子听后，就拿起刀来快步走到织机前说道：“这些丝织品都是从蚕茧中生出，又在织机上织成。一根丝一根丝的积累起来，才达到一寸长，一寸一寸地积累，才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品，那就会丢弃成功的机会，迟延荒废时光。您要积累学问，就应当‘每天都学到自己不懂的东西’，用来成就自己的美德；如果中途就回来了，那同切断这丝织品又有什么不同呢？”羊子被他妻子的话感动了，又回去修完了自己的学业。

8．阅读短文，回答问题。

贾岛初赴举，在京师。一日于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。”又欲“推”字，炼之未定，于驴上吟哦，引手作推敲之势，观者讶之。时韩退之权京兆尹，车骑方出，岛不觉行止第三节，尚为手势未已。俄为左右拥止尹前，岛具对所得诗句，“推”字与“敲”字未定，神游象外，不知回避。退之立马久，谓岛曰：“‘敲’字佳。”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

（1）下列句子中划线字解释不正确的一项是（）

A. 炼(锻炼)之未定。

B. 时韩退之权(代理)京兆尹。

C. 岛具(详细地)对所得诗句。

D. 神游(离开)象外。

（2）下面划线的“之”字的用法与意义都相同的一项是（）

①炼之未定②引手作推敲之势③观者讶之

④退之立马久之⑤因与岛为布衣之交

A. ①③

B. ②⑤

C. ③④

D. ①⑤

（3）对文中画线句子的意思翻译恰当的一项是（）

俄为左右拥止尹前。

A. 于是(贾岛)一下子就被官吏推搡到京兆尹(韩愈)面前。

B. 于是(贾岛)，一下子就被左右两边围拥着的官吏阻拦在京兆尹(韩愈)面前。

C. 马上，担任左右护卫的官吏在京兆尹(韩愈)面前阻止了他(贾岛)。

D. 马上，担当护卫的官吏停下来并拥护在京兆尹(韩愈)面前。

【答案】（1）A

（2）B

（3）C

【解析】【分析】（1）本题考查重点文言实词的意义．解答此类题目时，应先理解词语所在句子的意思，然后根据句子的翻译推断词语意思。A炼：这里指推敲，炼字。B、C、D 正确。（2）

①炼之未定：结构助词，无实意。②引手作推敲之势：结构助词，的。③观者讶之：惊、奇。④退之立马久之：虚用，无所指。⑤因与岛为布衣之交：结构助词，的。故②⑤用法相同。

（3）本题考查重点句子的翻译．翻译时要忠于原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要通畅．注意重点字词以及常见句式的翻译，特别是文言特殊句式的翻译，以直译为主，意译为辅。

句中重点词语有：俄：一会儿。句意为：马上，担任左右护卫的官吏在京兆尹(韩愈)面前阻止了他(贾岛)。

故答案为：（1）A（2）B（3）C

【点评】（1）文言词语，包括实词和虚词两类。文言词语的考查以实词据多。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。

（2）初中课文新课程标准要求学生掌握古文中部分虚词的含义及用法，其中“之”字，比较常见，也很重要，由于受语言环境的影响，它的意思和用法十分灵活多变，理解起来有一定的难度。应从中找规律进行总结，以更好的掌握虚词“之”的意义及用法。

（3）翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，中考时常采用直译。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。最后根据上下疏通句子。

9．阅读文言文，回答问题

甲

陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

乙

板桥幼随其父学，无他师也。幼时殊无异之处，少长，虽长大，貌寝陋①，人咸②易之。然读书能自刻苦……人咸谓板桥读书善记，不知非善记，乃善诵耳。板桥每读一书，必千百遍。舟中、马上、被底，或当食忘匕箸③，或对客不听其语，并自忘其所语，皆记书默诵也。如是默诵，书有弗记者乎？

【注】寝陋：丑陋。②咸：都。③匕箸：调羹和筷子。

（1）下列句子中划线词的意思解释错误的一项是（）

A. 有卖油翁释担而立（放下）

B. 睨之（斜着眼看）

C. 幼时殊无异之处（特别）

D. 人咸易之（容易）

（2）下列句子中划线的词语意思相同的两项是（）

A. 公亦以此自矜蒙辞以军中多务

B. 久而不去可远观而不可亵玩有

C. 幼时殊无异之处水陆草木之花，可爱者甚蕃

D. 如是默诵也。书有弗记者乎如是在噬，石又再转

（3）用现代汉语翻译下列句子

①见其发矢十中八九，但微颔之。

②人咸谓板桥读书善记，不知非善记，乃善诵耳

（4）从郑板桥学习中，你获得了哪些有益的启发？

【答案】（1）D

（2）C,D

（3）①卖油的老头看他射十箭中了八九箭，只是微微点点头。②人们都说郑板桥读书善于记忆，却不知道他并不是善于记忆，而是勤于背诵。

（4）获得有益的启发：学习要刻苦、专注，珍惜时间。

【解析】【分析】甲：选自《归田录》。作者：欧阳修。年代：北宋。乙：选自《板桥诵书》。作者：郑燮。年代：清。

（1）本题考查文言词语的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的文言词语。D项的解释有误，“易”在这里是“看不起”的意思。

（2）本题考查一词多义。要确定它在句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文的学习中，要特别重视并掌握这类一词多义的单音节词。C项的两个“之”都是结构助词“的”的意思，D项中的两个“如”都是“像”的意思。A：凭借；用。B：表修饰；表转折。

（3）本题考查文言文翻译。一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点，译出原文造句的特点。“颔”“咸”“善”是此题中的关键词语，一定要解释准确。

（4）本题考查内容理解启发感想。解答这类试题，一是首先读懂文章，弄懂文章的主题、内容和情感等，以此作基础；二是要清楚回答的范围，明确题目的要求；三是要善于联系生活实际；四是要善于延伸、善于归纳总结。从“然读书能自刻苦”“板桥每读一书，必千百遍”可知读书要勤奋、刻苦；“舟中、马上、被底，或当食忘匕箸，或对客不听其语，并自忘其所语”可知要珍惜时间。

故答案为：（1）D

（2）C D

（3）①卖油的老头看他射十箭中了八九箭，只是微微点点头。②人们都说郑板桥读书善于记忆，却不知道他并不是善于记忆，而是勤于背诵。

（4）获得有益的启发：学习要刻苦、专注，珍惜时间。

【点评】（1）解释文言实词的意义，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。人咸易之：人们都轻视看不起他。

（2）一词多义辨析，要求学生首先能够根据句子意思进行推断。答题时注意分析词语前后搭配是否得当，还要注意文言文在出题中常常出以今释古的类型的题。同时注意通假字、词类活用、古今异义等。此题较难，需要仔细辨析，C，D意思相同。

（3）本题考查的是对文言句子的翻译。我们在翻译的过程中，只要字字对译，不丢关键字，然后语句通顺，意思明确，就可以拿满分了。翻译句子时，要注意重点词语，一定要

翻译到位，切忌漏翻关键词语。易错点：射十箭中了八九箭、只是、微微点点头、善于记忆、却不知道、并不是善于记忆、而是、勤于背诵。

（4）启示类是文言文阅读中的开放性试题，考查学生阅读的个性体验和独特感受。一般学生都应该明白，学习要刻苦、勤奋专注，珍惜时间等。

【附参考译文】

甲：康肃公陈尧咨擅长射箭，当时的世界没有（第）二个（人能和他相比），他也凭这自夸。曾经在家里场地射箭，有（个）卖油翁放下担子站立，斜着眼看这情形，（很）久不离去。看见他射箭十（支）射中八九（支），只是对这微微点头。

乙：板桥小的时候跟随他的父亲,没有其他的老师。小的时候没有特别和别人不一样的地方，稍微长大了些，虽然长大了，容貌丑陋，人们都看不起他。但是他读书能够自己刻苦，自己愤激，从浅的地方到深的地方，从低到高，从近到远，到达古人学问深奥的地方，使自己不多的性情才能力气得到昌盛。人们都说板桥读书善于记忆，不知道不容易记忆的地方，就善于背诵。板桥每次读一本书，一定要读千百遍。在船上，马上，被子里，有的时候在吃饭的时忘记了勺子筷子，有的时候对着客人不听他们的话，并且忘记了他们说的话，都在记忆书并且默默的背诵。书有不被记住的地方吗？

10．阅读下面的文段，回答问题。

爱莲说

周敦颐

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊．自李唐来，世人甚爱牡丹．予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也，噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！

（1）下列句子加下划线词意思相同的一项是（）

A. 权谓吕蒙曰予谓菊，花之隐逸者也

B. 香远益清可远观而不可亵玩焉

C. 陶后鲜有闻村中闻有此人

D. 不蔓不枝尊君在不

（2）下列句子中加下划线词的用法和意思相同的一项是（）

A. 自李唐来屠自后断其股

B. 予独爱莲之出淤泥而不染何陋之有

C. 可爱者甚蕃不知其二者多矣

D. 濯清莲而不妖结友而别

（3）对《爱莲说》内容和写法理解有误的一项是（）

A. 选文以爱莲之情表达作者不慕名利、洁身自好的生活态度，同时还表达了对追名逐利、趋炎附势的庸俗世风的鄙弃。

B. 文章浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节，描写了莲花的超凡脱俗，寄托了作者不愿与时流同流合污的高洁品行。

C. 文中以莲的“中通径直，不蔓不枝，香远益清”来比喻君子通达事理，行为端正、美名远播的高尚品质。

D. 文章运用了对比、反村的手法将牡丹的富贵和莲花的高洁相对比，表达了作者对雍荣华贵的牡丹的赞美之情。

（4）把文言文中，画线句翻译成现代汉语。

①香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

②莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

【答案】（1）C

（2）A

（3）D

（4）①香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲),却不可轻易地玩弄它啊。

②对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁? (对于) 牡丹的喜爱，人数当然就很多了

【解析】【分析】（1）A.前者“告诉”，后者“认为”。B.前者“远播”；后者“从远处”，名词作状语。C.都是“听说”的意思。D.前者否定副词“不”，与现汉同；后者通“否”。故选C。（2）A.都是介词“从”之意。B.前者主谓之间的助词，取独，不译；后者助词，宾语前置的标志，不译。C.前者代词，“……的花”；后者代词，“……的人”。D.前者表转折的连词；后者表承接的连词。故选A。

（3）作者赞美的是“莲”，不是“牡丹”。故选D。

（4）本题注意下列字词的翻译，如“益”：更加。“植”：树立。“亵玩”：玩弄。“予”：我。“宜”：应当，当然。

故答案为：⑴ C；⑵ A；⑶ D；

⑷①香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲),却不可轻易地玩弄它啊。

②对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁? (对于) 牡丹的喜爱，人数当然就很多了

【点评】⑴本题主要考查学生对文言实词的理解能力。解答此类题目，要在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。

⑵本题考查文言虚词的用法，要梳理归纳教材中常见虚词含义、用法，结合语境准确辨析。

⑶本题考查文章内容的理解，通读全文，把握文意，揣摩选项正误。

⑷本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。

【参考译文】

水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。

我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中（品德高尚）的君子。啊！（对于）菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。（对于）莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了!

11．阅读文言文，回答问题。

周敦颐为官

周敦颐，字茂叔，道州营道人。为分宁①主簿②。有狱久不决，敦颐至，一讯立辨。邑人惊曰：“老吏不如也。”部使者荐之，调南安军司理参军。有囚法不当死，王逵欲深治之，逵酷悍吏也众莫敢争敦颐独与之辩。不听，乃委③手版④归，将弃官去，曰：“如此尚可仕乎！杀人以媚人，吾不为也。”逵悟，囚得免。

【注】①分宁：地名。②主簿：官名。③委：抛弃，扔弃。④手版：即笏（hù）板，是古代大臣上朝时手中所拿的狭长板子，用以列出上奏的事项。

（1）下列划线字意思相同的一项是（）

A. 有狱久不决/小大之狱，虽不能察，必以情

B. 囚得免/获五人，囚于狱中

C. 将弃官去/我以日始出时去人近

D. 王逵欲深治之/孤岂欲卿治经为博士耶

（2）用三条“/”线给文中画线的句子断句。

逵酷悍吏也众莫敢争敦颐独与之辩。

（3）联系全文，说一说“王逵悟”一句中王逵最终明白了什么道理？

【答案】（1）A

（2）逵 /酷悍吏也 /众莫敢争 /敦颐独与之辩。

（3）做事不能一意孤行，要根据实情来断案。

【解析】【分析】（1）A案件。B名词，囚犯；动词，囚禁。C离开；距离。D重判；研究。故选A。

（2）这句话的意思是：王逵是个残酷凶悍的官僚，大家没人敢和他争，敦颐一个人和他争辩，根据句意及语法结构，这句话的断句方法是：逵 /酷悍吏也 /众莫敢争 /敦颐独与之辩。

（3）结合文章内容分析，这个囚犯根据法律本不应当判处死刑，但王逵想重判他。审判时敦颐一个人和他争辩，王逵不听，敦颐就扔下笏板回了家，打算辞官而去。周敦颐的意思是说我既然不能说法王逵，还犯人以公道，我还做这个官干什么呢？由此，王逵明白做事不能一意孤行，要根据实情来断案。

故答案为：⑴ A；

⑵逵 /酷悍吏也 /众莫敢争 /敦颐独与之辩。

⑶做事不能一意孤行，要根据实情来断案。

【点评】⑴本题考查对文言词语理解的能力。文言词语的解释要放在具体的语句中识记更事半功倍。另外，在积累的基础上积累一些推断词义的方法，比如：字形推断法，语境推断法，结构推断法等。

另外还要注意通假字、一词多义、词类活用、古今异义等。

⑵本题考查文言文断句的能力。断句方法：①通读文段，领会基本意思，在此基础上，将能断开的先断开，一步一步缩小范围，然后集中精力分析难断句与上下文的联系；②抓住“曰”“云”“言”等表示对话的词语进行断句；③根据虚词进行断句；④根据固定句式进行断句；⑤根据句子的结构成分进行断句。

⑶本题考查概括文章给人启示或道理的能力。答这样的题，一定要在理解文章内容之后，在结合有关内容并联系实际生活进行分析概括。

【附参考译文】

周敦颐，字茂叔，号濂溪，道州营道县人。由于舅舅龙图阁学士郑向的推荐，做了分宁县的主簿。有一件案子拖了好久不能判决，周敦颐到任后，只审讯一次就立即弄清楚了。县里的人吃惊地说：“老狱吏也比不上啊！”部使者推荐他，调任他到南安担任军司理曹参军。有个囚犯根据法律不应当判处死刑，转运使王逵想重判他。王逵是个残酷凶悍的官僚，大家没人敢和他争，敦颐一个人和他争辩，王逵不听，敦颐就扔下笏板回了家，打算辞官而去，说：“像这样还能做官吗，用杀人的做法来取悦于上级，我不做。”王逵明白过来了，这个囚犯才免于一死。

12．阅读下面文言文，完成小题。

【甲】

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

（刘禹锡《陋堂铭》）

【乙】

小小短章，无法不备。凡铭多自警，此却自得自夸，体格稍变。起以山水喻引，则来不突；末引古结，则去不尽，中间室中景、室中人、室中事，布置层次。末引“何陋”之言，隐藏“君子居之”四字在内，若全引便著迹，尤见其巧处。

（清·李扶九《古文笔法百篇》）（1）解释下列句子中划线的词语。

①往来无白丁________

②无丝竹之乱耳________

③无案牍之劳形________

④凡铭多自警________

（2）用现代汉话翻译文中划横线的句子。

①可以调素琴，阅金经。

②若全引便著迹，尤见其巧处。

（3）【乙】文评论甲文“自得自夸”。请简要分析【甲】文的“自得自夸”表现在哪些地方。【答案】（1）平民（或“没有功名的人”）；世俗的乐曲；使……劳累；戒备（或“告诫、警戒、警醒、醒悟”）

（2）①可以弹奏不加装饰的（或“清雅的”）古琴，可以阅读泥金书写的佛经。②如果全部引用就痕迹太过明显，从这里特别能够看出文章的精巧之处。

（3）①高调地拿“山”中之“仙”和“水”中之“龙”来比喻陋室中的自己；②以“惟吾德馨”总贯全篇，强调自己是个品德高尚之人；③写陋室中的景物、来往的宾客和所做的事情，处处突出自己不同凡俗的意趣；④用“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”炫耀自己没有世俗的繁苦；⑤把陋室与著名的“诸葛庐”和“子云亭”作同类相比；⑥借孔子“何陋之有”的话间接表