《孙子兵法》与兵家智慧
试论孙武《孙子兵法》与冯梦龙《兵智》的关联
试论孙武《孙子兵法》与冯梦龙《兵智》的关联◎孙重贵摘 要：苏州历史上的两位伟大人物，春秋时代的兵圣孙武与明代的文坛泰斗冯梦龙，隔着两千年的时空，完成了一次重大意义的对接。
孙武在春秋时代写下的《孙子兵法》，被冯梦龙以其编著的《智囊全集》的《兵智》部中撰写的历代战事成功案例的故事，做了大量生动真实可靠性的印证。
冯梦龙的《兵智》，是和《孙子兵法》息息相关、一脉相承的，通过故事（战争案例）的形式，把《孙子兵法》的兵学思想更加具体化、形象化、通俗化、大众化了，可以说在某种程度上印证、传承和弘扬了《孙子兵法》，让孙武的军事智囊得到薪火相传和发扬光大。
孙武的《孙子兵法》和梦龙的《兵智》，作为中华民族文化遗产的兵学典范和中国文化史的智谋锦囊，将永远流传。
关键词：孙武 《孙子兵法》 冯梦龙 《兵智》一“上有天堂，下有苏杭”，苏州物华天宝，人杰地灵，风物雄丽为东南之冠，以历史悠久文化厚重名闻天下，“人间天堂”的品牌声名远播。
苏州人才辈出，在中国历史的天空中，闪烁着灿烂的光芒。
其中，有两颗耀眼的星辰，他们和苏州，有着千丝万缕的联系，他俩就是孙武和冯梦龙。
孙武（约公元前545—前470），字长卿，中国春秋时期齐国乐安人，吴国将领，著名军事家、政治家，思想家，被后人尊称其为兵圣、百世兵家之师、东方兵学鼻祖。
曾以《兵法》十三篇晋见吴王阖闾，受任为将，领兵打仗，战无不胜。
与伍子胥率吴军破楚，五战五捷，攻入楚国郢都，西破强楚，北威齐晋，南服越人，显名诸侯。
功成名就后的孙武，急流勇退，归隐在苏州，并终老于此。
《孙子兵法》是孙武的著作，成书于春秋末期，是我国古代流传下来最早、最完整、最著名的军事著作。
该书不仅是中国古代最伟大的军事理论著作，也是在世界影响最大、最为广泛的著作之一。
《孙子兵法》的军事、哲学思想体系，内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，其深远奥妙的哲理、变化无穷的战略战术，常读常新的智慧思维，在世界各个领域拥有极其广泛的影响。
2023年《孙子兵法》心得体会(精选21篇)
2023年《孙子兵法》心得体会（精选21篇）《孙子兵法》心得体会篇1这次读书活动，我又重新读了《孙子兵法》一遍，这不仅是因为第一遍我还未完全理解其中的精髓，更因为它是一部我十分喜爱的书。
看完《孙子兵法》，古人的智慧真让我觉得惊叹，前人的思想着实值得被认真地学习，它的确是一部兵家不可多得的经典，它是由春秋末年著名军事家孙武所著，里面共分十三篇，包括计篇、兵势篇、、作战篇、谋攻篇、形篇、九变篇、行军篇、地形篇、九地篇、虚实篇、军争篇、火攻篇、用间篇。
《孙子兵法》是中国古典军事文化遗产中的璀璨瑰宝，是中国优秀文化传统的重要组成部分，它是中国古代最伟大的军事理论著作，也是中国古籍在世界影响最大、最为广泛的著作之一。
在深刻总结春秋时期各国相战的经验的同时，集中概括了战略战术的一般规律。
它所阐述的谋略思想和哲学思想，被广泛地运用于军事、政治、经济等各领域中。
其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨。
主要论述了军事学的主要问题，提出了一些著名的军事命题，并且揭示了一些具有普遍意义的军事规律。
《孙子兵法》开篇就强调战争是国之大事，必须慎重对待。
其后，它又不断强调难关，“无恃其不来，恃吾有以待之;无恃其不攻，恃吾有所不可攻也”，告诫君主和将帅，对待战争要“非利不动，非得不用，非危不战”，兵凶战危，“主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战”。
不战而屈人之兵的全胜思想，是一种人道主义的军事思想。
它还强调不需要战争,就使敌人俯首称臣，这是战争的一种不战而胜的思想。
这样就不用伤害百姓人民、下属甚至自己。
其实这是一种人文主义精神。
这些都值得我们认真学习。
《孙子兵法》还是现存中国和世界军事理论史上最早形成战略体系的一部兵学专著，寥寥千余字，但内容包罗万象、博大精深，涉及到战争规律、哲理、谋略、政治、经济、外交、天文、地理、等方面内容，堪称古代兵学理论的宝库和集大成者，在世界广为传播。
《孙子兵法》有极大的历史和现实意义，我们从中能够得到很大的启发。
《孙子兵法》经典8句话,最好背下来
《孙子兵法》经典8句话,最好背下来《孙子兵法》是中国古代的一本军事兵法经典著作，被誉为兵家必读的经典之作。
它以其独到的思想和精辟的理论，对中国古代军事战略产生了深远的影响。
下面列举了《孙子兵法》中的经典八句话，希望能对读者有所启发。
1. “兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
”这句话强调了战争的重要性，战争关乎国家的存亡，是一场生死攸关的大事，因此必须慎重对待。
2. “故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。
”这句话强调了兵法中的虚实原则，即要善于利用假象迷惑敌人，将自己的真实意图隐藏起来，使敌人产生错觉，从而达到出其不意的效果。
3. “知己知彼，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆。
”这句话强调了对敌人和自己的深入了解的重要性。
只有充分了解敌人的情况，才能在战争中取得胜利。
4. “天时，地利，将，法。
”这句话是《孙子兵法》中最重要的一句话，它强调了战争中的四个要素：天时，即天气和季节；地利，即地形和地理环境；将，即指挥官的能力和智慧；法，即组织和执行战争的规则和法则。
5. “凡将之事，苟能而示之不能，若专而与之俱，则可久矣。
”这句话强调了指挥官在战争中的重要作用。
指挥官必须能够表现出自己的能力，但也要善于隐藏自己的能力，以保持战略上的优势。
6. “知己知彼，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆。
”这句话再次强调了对敌人和自己的深入了解的重要性。
只有了解敌人的情况，并且了解自己的优势和劣势，才能在战争中取得胜利。
7. “故曰：胜可知，而不可为。
”这句话强调了战争的不确定性。
在战争中，胜利是可以预测的，但具体如何取得胜利，则要视具体情况而定，不能一味地行动。
8. “故善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也。
”这句话强调了善于用兵者的智慧和巧妙。
善于用兵者能够通过各种手段，如诱敌深入、攻城略地、破坏敌国基础等，来达到战争的目的，而不是单纯依靠正面战斗。
兵家思想的精华 《孙子兵法》
兵家思想的精华《孙子兵法》大家差不多都知道《孙子兵法》这个名字，它的许多格言，就是军事格言大家都能背、也能随口说出来，什么“知彼知己，百战不殆”、“上兵伐谋”、“不战而屈人之兵”、“避实而击虚”等等等等。
最为厉害的是，我们甚至把《三十六计》与《孙子兵法》也等同起来，什么一些阴损的招数都好像都出自《孙子兵法》，什么“瞒天过海，借刀杀人”、“三十六计走为上”、“上屋抽梯”、“美人计”等等等等，好像都是从《孙子兵法》那里出来的。
这说明一个什么情况呢？一个说明《孙子兵法》的名头特别大，把什么中国的计谋都往它的名下归。
但是我得告诉大家，这个认识是不全面，也是模糊的。
《孙子兵法》是讲诡道，“兵者，诡道也”，但是它远远没有这么简单。
假如我们把《孙子兵法》跟《三十六计》完全等同起来的话，那么就给大家一个什么印象呢？《孙子兵法》无非是些小人的伎俩，而不是君子的哲学，这实际上表面上是推崇《孙子兵法》，实际上是降低了《孙子兵法》，降低了《孙子兵法》的价值。
那么，《孙子》作为一个兵法，它是一个非常全面完整的体系，那么《孙子兵法》它的最根本的特点，就是从哲理的层面，用哲学理念的层面，来观察战争现象，探讨和揭示战争的一般规律，提出了一系列指导战争的具体方法。
这个书篇幅不大，只有五千九百多个字，它自己本身有个逻辑体系，它十三篇，多一篇少一篇都是不行的。
它是经过严格的一种学术剪裁的一种东西。
你看它第一篇是《计篇》，打仗之前要算，那么《计》放在第一篇；第二篇是《作战篇》，这个作战不是现在的作战，而是准备战争，你看算好了他就要准备了。
当然准备充分的时候，它要谋，要谋攻，后面你看它《行篇》《势篇》《虚实篇》《军政篇》《九变篇》都是讲一些具体的作战的要领，那么最后面它又是讲地形、行军、火攻等等，一些具体的战术问题，就更细化了。
到最后13篇是用间，因为孙子兵法特别重视“知彼知己”，用间，用间谍么，要了解情报，掌握情报，又围了个圆圈，又转回来了。
孙子兵法的哲学智慧
孙子兵法的哲学智慧孙子兵法中蕴含了深刻的哲学智慧,主要体现在以下几个方面:1.重视战略规划:强调通过深思熟虑制定策略,而非依靠蛮力。
这显示出作战要把握大局,注重预判和布局。
2.重视知己知彼:只有充分了解自己与对手的实力对比,才能制定有效策略。
这体现了“知彼知己,百战不殆”的思想。
3.强调运用智谋:主张以智取胜,反对依赖武力摆平战争。
这体现了解决纷争应以智慧为先的理念。
4.注重兵力保全:不主张武力摧毁对手,而是合理运用兵力达成目标。
这显示出爱护士兵的人道精神。
5.重视顺势而为:善于根据局势变化调整策略,不生搬硬套。
这反映了采取柔性应对的辩证思想。
6.注意因势利用:善于观察时机,以逸待劳,以少胜多。
这体现了兵家必备的机变思维。
7.强调备无不虞:反复权衡各种可能,做好充分准备。
这反映了谨慎的治学态度。
8.强调因时因地制宜:根据不同的时间和地点采取不同策略,反对生搬硬套。
这反映了辩证思维中具体问题具体分析的原则。
9.注重天时地利人和:只有把握了时机, 选择了有利地形,并取得民心,才能打赢战争。
这体现了兵家必备的“天时地利人和”思想。
10.重视兵法与国策的配合:兵法不是孤立的,必须服务于国家整体利益。
这显示出把兵法融入国策谋划的审慎态度。
11.强调理论与实践的结合:兵法不能离开实际应用,否则难以发挥作用。
这反映了中国儒家思想中知行合一的理念。
12.注意战略思维的持续更新:兵法并不是一成不变,需要不断根据实际情况进行完善和发展。
这展现了以变应万变的辩证法思维。
13.蕴含易经文化内涵:兵法中“阴阳”,“刚柔”等概念,承载了中国传统易经文化的智慧。
14.反映人文精神内核:兵法的根本宗旨是“全民安康”,反映以人为本的文化核心。
可以说,孙子兵法中所蕴含的哲学智慧,契合了中国古代治学理念,对后世也具有重要启迪作用。
它体现了以人为本、兼容并蓄的思想,值得我们学习其中的治学之道。
《孙子兵法》里的大智慧大谋略
《孙子兵法》里的大智慧大谋略提起中国古代的兵书，许多人第一时间想到的就是《孙子兵法》。
《孙子兵法》蕴含着深邃的战略思想，曹操曾盛赞《孙子兵法》道：“吾观兵书战策多矣，孙武所着深矣！”《孙子兵法》为春秋末孙武所作，是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，被誉为“兵学圣典”、“世界古代第一兵书”，全书共三卷，有十三篇传世。
《孙子兵法》既是一部兵书，有“用兵之法，全胜为上”这样的军事谋略；也是一部优秀的文学著作，有“知彼知己，百战不殆”这样脍炙人口的名言；还是一部指点做人做事的参考书，有“胜可知而不可为”这样的做事方法。
《孙子兵法》是中国古代文化遗产中的璀璨瑰宝，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代军事思想精华的集中体现。
今天我们选其20句，与大家一起品读顶级智谋。
1. 兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
故经之以五事，校之以计而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。
【出处】《孙子兵法·始计篇》【释义】孙子说：战争是国家的大事，它关系到百姓的生死，国家的存亡，不能不认真地思考和研究。
因此，要通过对敌我五个方面的情况进行综合比较，来探讨战争胜负的情形：一是政治，二是天时，三是地势，四是将领，五是制度。
2. 道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危。
天者，阴阳、寒暑、时制也。
地者，远近、险易、广狭、死生也。
将者，智、信、仁、勇、严也。
法者，曲制、官道、主用也。
凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜。
【出处】《孙子兵法·始计篇》【释义】所谓“道”，即政治，就是要让民众认同、拥护君主的意愿，使得他们能够做到为君而生、为君而死，不存二心，不害怕任何危险。
所谓“天”，即天时，就是指昼夜晴雨、寒冷炎热、季节气候的变化。
所谓“地”，即地势，就是指征战路途的远近、地势的险峻或平坦、作战区域的宽广或狭窄、地形对于攻守的益处或弊端等。
所谓“将”，即将领，就是指挥者所具备的智慧、诚信、仁爱、勇猛、严明等素质。
为什么孙子兵法被誉为兵学鼻祖
为什么孙子兵法被誉为兵学鼻祖孙子兵法是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，被誉为“兵学圣典”。
被翻译成多种语言，在世界军事史上也具有重要的地位。
被称为兵学鼻祖。
为什么孙子兵法被誉为兵学鼻祖呢?下面我们就来看看吧!为什么孙子兵法被誉为兵学鼻祖我国最古老的军事理论著作《孙子兵法》的作者是中国古代大军事家孙武。
孙武生活的时代正是新旧交替的时期，列国纷争的形势让他去思索和总结战争规律。
经过多年努力，他终于完成了《孙子兵法》一书。
在书中，孙武全面地论述了战争观、战争中的战略、战术和治军原则等方面的问题。
孙武把政治、外交、心理等因素都综合到战争中，具有现代“总体战”的某些特点。
对于各种战术以及选将、练军，甚至如何运用间谍等，他都有精湛的论述。
《孙子兵法》是世界公认的现存最古老的军事理论著作，被誉为“兵学鼻祖” ，对现代战争仍有很大的借鉴意义。
介绍《孙子兵法》又称《孙武兵法》、《吴孙子兵法》、《孙子兵书》、《孙武兵书》等，是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，被誉为“兵学圣典”。
共有六千字左右，一共十三篇。
《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝，优秀传统文化的重要组成部分，其内容博大精深，思想精邃富赡，逻辑缜密严谨，是古代军事思想精华的集中体现。
作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。
《孙子兵法》被奉为兵家经典。
诞生至今已有2500年历史，历代都有研究。
李世民说“观诸兵书，无出孙武”。
兵法是谋略，谋略不是小花招，而是大战略、大智慧。
如今，孙子兵法已经走向世界。
它也被翻译成多种语言，在世界军事史上也具有重要的地位。
《孙子兵法》竹简1972年出土在临沂。
《孙子兵法》的思想《孙子兵法》中的伦理思想，具有明显的齐文化伦理思想的特点。
齐文化的伦理思想表现于两个方面：一方面讲“仁”、"礼"，但又不把它放在首要地位;另一方面是重功利。
这些，在《管子》一书中体现得很明确。
关于前者，是从齐文化与其他地方文化相比较而言的。
孙子兵法智慧战略的兵家经典(读后感)
孙子兵法智慧战略的兵家经典（读后感）《孙子兵法》是中国古代兵书的经典之作，被公认为战略智慧的瑰宝。
通过阅读这本兵书，我深刻领悟到其中所蕴含的智慧战略，并在实际生活中获得了启示。
在《孙子兵法》中，孙子提出了诸多关于战争与战略的原则，其中最为著名的要数“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的智慧。
这句话告诫我们在面对问题或挑战时，不论大小善恶，都应当积极采取行动。
无论事情看似微小还是不良，我们都不应退缩或对其视而不见。
这个原则可以应用到各个领域，无论是工作中的决策，还是生活中的选择，都需要我们勇敢面对。
只有积极主动，才能在困境中寻找突破的机会。
此外，《孙子兵法》中强调了战争之前充分的情报收集和分析的重要性。
孙子指出：“知彼知己，百战不殆”，要想在战争中取得胜利，我们必须了解自己和敌人的强弱之处。
同样地，我们在现实生活中也需要“知彼知己”。
只有深入了解对方，仔细分析形势，才能制定出合适的策略和行动计划。
这个原则对于处理与他人的关系、解决问题等方面都具有重要意义。
在读书过程中，我还发现《孙子兵法》中强调了团队合作的重要性。
孙子说：“凡将之法，虽有智肆，不能诛斩”。
这句话告诫我们，在实现共同目标时，团队合作是至关重要的。
没有团队的支持和协作，即使个人再有才华，也难以获得胜利。
正如孙子指出的，智慧之士诚然重要，但其个人能力无法取代集体智慧的力量。
这一点在现实生活中同样适用，无论是企业发展还是团队项目，都需要团队成员之间的密切协作与相互信任。
读完《孙子兵法》后，我深感这是一部集智慧、经验和战略于一体的兵家经典。
孙子的智慧战略不仅适用于战争，更可以推广应用于现实生活的各个领域。
通过深入理解并运用这些战略原则，我们可以更好地面对困境、解决问题，取得成功。
总而言之，读《孙子兵法》给了我很多思考和启示。
其中所蕴含的智慧战略正是我们在现实生活中取得成功的关键所在。
只有通过深入理解并灵活运用这些原则，我们才能在面临挑战时游刃有余，在竞争中脱颖而出。
《孙子兵法的兵家智慧》- 治气、治心与治力
古代人物代表：吕布
•严
严格执法、严格遵守制度
案例：孙子训练吴王宫女
吴起谈将帅
“总文武、兼刚柔”。 ——《吴子兵法》
冉闵
孙子论“文武”
“约之以文、齐之以武”。 ——《孙子兵法》 案例分析：
人民解放军的思想政治工作
心情平静、行为端正
“将军之事，静以幽，正以治”。 ——《孙子兵法 九地篇》 案例分析： 孟良崮战役
孙子谈“度”
将帅需具备：智、信、任、勇、严
“鸷鸟之疾，至于毁折者。节也” ——《孙子兵法 兵势篇》
孙子谈“五危”
“ 必死，可杀；必生，可虏 ；忿速，可侮也； 廉洁，可辱；爱民，可烦也”。 ——《孙子兵法 九变篇》
宽容之心
“海纳百川、有容乃大；壁立万仞、无欲则刚”。 ——林则徐
“周公吐辅，天下归心”。
《孙子兵法的兵家智慧》
友情提示
请勿在室内吸烟 上课时间请勿：
--请将您手机改为“震动” 避免在课室里使用手机
上课时间欢迎：
--提问题和积极回答问题 --随时指出授课内容的不当之处
--交谈其他事宜
--随意进出教室
中小企业的法宝
八、治气、治心与治力 ● “借”的战争规则
● “借”的商业游戏规则
“治气”：利用人的生理状态
孙子谈“将”
智、信、仁、勇、严 从“道天地将法”看孙子的将帅观
法重要？将重要？
•智
战场反应快，随机应变 “践墨随敌” ——《孙子兵法》
• 信
人而无信不知其可也！ 但是在企业管理中，“信”是根据对象和情 形来区别对待的。
•仁
仁义之心，心地善良
“齐桓晋文之事”
——《孟子》
• 勇
“勇之于将，乃数分之一尔”
从《孙子兵法不》中汲取智慧
071公关世界《孙子兵法》是世界上产生最早而且影响最大的战略名著，是中华民族引以自豪的文化瑰宝。
它自两千五百年前问世以来，抚育了一代又一代兵家战将，深刻地影响了人类军事思想、军事实践以及社会历史的发展进程。
它是中国文化的杰出代表作之一。
它博大精深的内容和精美的语言艺术，反映了中华先人卓越的智慧；它朴素的唯物论和辩证法精神，闪烁着东方哲学的思想光辉。
大凡中国历史上有作为、有影响的政治家、军事家，无不谙熟《孙子兵法》，无不对这部巨著推崇备至。
在中国革命战争中，毛泽东对被尊为“百世兵家之师”的孙子有很高的评价，十分注意从《孙子兵法》中汲取智慧，并在其著作中多次引用《孙子兵法》。
在目前中国军队指挥院校的教育中，《孙子兵法》仍然是必修课。
《孙子兵法》不仅属于中国，而且属于世界，是世界各国人民共从《孙子兵法》中汲取智慧文/迟浩田论坛·智慧之光编者按：这篇文章，是迟浩田将军1998年在“第四届《孙子兵法》国际研讨会”上的一篇讲话稿的基础上整理的。
这篇讲话，不仅论述了《孙子兵法》这部世界上产生最早、影响最大的战略名著的博大精深的内容，也论述了这部战略名著问世2500年以来所产生深远的历史影响、国际影响，以及其对当代的重大的现实意义，特别是为今天如何从这部战略名著中学到更多的卓越智慧所指出的一条切实有效的途径，很值得一读。
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据外国历史学家考证，它早在汉代前后就通过朝鲜半岛传入日本。
而明确载于史籍的，则是公元八世纪，日本留学生将它带回日本，广为传授。
公元一七七二年，法国人正式出版《孙子兵法》，从此它又传遍欧洲大陆。
迄今为止，这部兵法著作已有二十多种文字的译本刊行于世，在世界各国拥有广泛影响。
英国的蒙哥马利[1]元帅在六十年代访问中国时曾说过：“世界上所有的军事学院都应把《孙子兵法》列为必修课。
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《孙子兵法》与兵家智慧（上）试卷[考试时限]：60分钟
[及格分数]：60分
[考试说明]：
1、《孙子兵法》中国历史上现存的第一部最系统最完整的兵书。
正确
错误
2、《孙子兵法》是中国古兵书中的最好一部兵书，反映了中国古典兵学文化的最高成就。
正确
错误
3、“前孙子者，孙子不遗；后孙子者，不能遗孙子”是王阳明的话。
正确
错误
4、《孙子兵法》是具有世界意义与影响的一本书，具有超越时空的永恒价值。
正确
错误
5、《孙子兵法》是超越军事领域的一部兵书，可应用于一切带有竞争性领域。
正确
错误
6、战略是指导战争全局的方略。
正确
错误
7、战略的中心任务是战术问题。
正确
错误
8、静止的水比流动的水更有力量。
正确
错误
9、孙子认为上兵伐谋，其次伐兵，其次伐交，其下攻城。
正确
错误
10、沃尔沃中国区前总裁吴瑜章总结出的市场模式是：方向、战略、调查、战术、执行。
正确
错误
11、天子剑强调（）。
战
震
服
杀
12、由于战争对人力、物力和财力具有一定的依赖性，因此孙子提出了（）的思想。
出其不意
兵贵速
避实击虚
知己知彼
13、足球队保证自己不失球是体现了（）。
避实击虚
先为不可胜
因时制宜
知己知彼
14、拿破仑被困在圣赫勒拿岛时，有人送他一本（），他看后说，天下焉有此等奇书乎。
《鬼谷子》
《孙子兵法》
《道德经》
《论语》
15、（）可以使自己的战争物资不消耗。
千里馈粮
准备充足
因粮于敌
后方补给
16、“兵者，诡道也”指的是（）之间的对抗。
人与人
人与自然
人与环境
人与天
17、足球队保证自己不失球是体现了（）。
避实击虚
先为不可胜
因时制宜
知己知彼
18、《孙子兵法》最初是写在（）上的。
木板
石头
竹简
纸张
19、依靠速度产生的势，在战略上称为（）。
形势
地势
动势
优势
20、孙子认为不可胜者，（）。
攻也
搏也
守也
战也
21、力量体现于“形”，而蓄发于（）。
言
势
表
动
22、与东方的思想不同，西方强调依靠（）来取得胜利。
思想
战略
行动
规划
23、中国军事家追求的理想境界是（）。
正面对抗
奋战到底
不战而胜
打倒对方
24、《孙子兵法》以当时进步的朴素唯物论与辩证法作指导，高度浓缩我国古代人民的大智慧，构建了中国古典军事理论体系的（）。
理论雏形
基本框架
理论规范
基本标准
25、《孙子兵法》十三篇都贯穿着对（）的最高要求。
士兵
战争
战略
将帅
26、（）非常慎重地提到“夫将者，国之辅也，辅周则国必强，辅隙则国必弱”。
庞涓
孙子
韩非子
墨子
27、孙子认为将帅是（）的助手，辅助周密，国家就会强盛，辅助有缺陷，国家就要衰弱。
国君
士兵
战略
战争
28、（）还说：“故知兵之将，生民之司命，国家安危之主也。
”
《孙子兵法•始计篇》
《孙子兵法•军行篇》
《孙子兵法•作战篇》
《孙子兵法•虚实篇》
29、（）就是“挫败敌人的战略企图”，也就是说，在敌人的战略企图还没有付诸实施之前就揭露它、破坏它，使之夭折，使之破产。
“伐谋”
“攻城”
“伐交”
“伐兵”
30、孙子以（）来比喻“势”，“激水之疾，至于漂石者，势也”。
石
水
火
土
31、《孙子兵法》是春秋时期齐人孙武所著，是世界公认的（）。
“兵学经典”
“古代第一兵书”
“兵学圣典”
以上都正确
32、通观《孙子兵法》，我们看到从很大程度上说，它主要讲了两个字（）。
一个是“全”
一个是“破”
一个是“立”
一个是“战”
33、孙子认为实现“全胜”的方法是（）。
“上兵伐谋”
“其次伐兵”
“其次伐交”
“其下攻城”
34、《孙子兵法》的目录类研究即（）等文献中有关于《孙子兵法》的研究和记载。
史书艺文志
经籍志
公私书目
引用书目
35、纵观我国研究《孙子兵法》的历史，就可发现其存在着（）等特点。
尊奉与贬斥并存
兴衰与治乱相背
祖述与创新兼有
研史与论略相成
36、孙子认为实现“破胜”的方法是（）。
“上兵伐谋”
“其次伐兵”
“其下攻城”
“其次伐交”
37、（）等，都可视为当时普及《孙子兵法》之作。
《荀子•议兵篇》
《六韬》
《墨子・公输》
《卫公兵法》
38、中国历史上研究、注解、阐发《孙子兵法》的武人主要有（）。
韩信
曹操
李靖
戚继光
39、中国历史上研究、注解、阐发《孙子兵法》的书生主要有（）。
张良
杜牧
梅尧臣
吴承恩
40、我国心理学研究者把《孙子兵法》中所涉及的领导能力分为（）。
高度的观察能力
情绪的自控能力
意志能力
判断能力。