北京之美之京剧脸谱
国粹：京剧脸谱
巨灵神（黑色花元宝脸）
《闹天宫》 中四大天王之一。 又称“灵官马元 帅”、“马王 爷”，道教神将。 民间也称他为火 之精、火之星、 火之阳，还称 “马王爷三只 眼”，故额头勾 画火形、神目。
楚王项羽被困 垓下，四面楚歌，哀叹大 势已去。爱妃虞姬舞剑为 项羽消愁后自刎。项羽悲 伤之极，突围至乌江，无 颜见江东父老，在乌江边 自刎。他的脸谱既带有哭 相，又表现出超凡脱俗的 伟力与气质，对这位末路 英雄的神情刻画的淋漓尽 致。双眉为寿字眉。 项羽（钢叉无双脸）
孙悟空(猴脸)
《闹天宫》中人 物。有火眼金晴， 能七十二变化。因 偷仙桃、闹天宫， 玉皇大帝派天兵神 将捉拿，未成。后 被如来佛压在五行 山下。故事见《西 游记》第五回。孙 悟空是神猴，顽皮、 机智，故用猴脸。 火眼金睛，眼圈用 金色或黄色。额头 上有佛珠。
《战宛城》中人物。 曹操凭借大将典韦和许褚 之勇，战败宛城守将张绣， 夺城之后，又谋占了张绣 婶娘，张绣受辱，遂用计 邀典韦过营饮酒，灌醉送 归，乘机盗走典韦的兵器 铠甲，然后偷袭曹营。典 韦战死，曹操仓皇逃走。 细目、眉心多纹，以示满 腹奸诈。全谱给人以奸诈 多疑，又不失英雄本色的 感觉。
唱脸谱
总结 • 今天我们一起愉快的学习了 《唱脸谱》这一课，学到了京 剧中的许多脸谱知识。品味了 京剧独特的韵味。认识了祖国 京剧艺术的博大精深，课后同 学们可以自己找找资料，更多 的了解京剧。
同 学 们，再 见！
多变的妖怪
勇猛暴躁
认
一
认
我
来
闯
认
一
认
第四小节
• • • • 一幅幅鲜明的鸳鸯瓦， 一群群生动的活菩萨， 一笔笔勾描，一点点夸大， 一张张脸谱美佳佳！（哇哈哈……）
疑难为题我来解
• 鸳鸯瓦： • 活菩萨： • 菩萨表示神灵，在 这里指演员生动的 脸谱和专业的表演 将一个个神灵、历 史人物带到了人们 面前。
学
京剧小常识
一 学
京剧，京剧是在北京形成的戏曲剧种之一， 又叫“平剧”、“京戏”、“国剧”，是中 国五大剧种之一，被视为中国 “国粹”。
京剧脸谱
京剧脸谱，是一种具有汉族文化特色的特殊 化妆方法，就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一 样，所以称为“脸谱”。关于脸谱的来源， 一般的说法是来自面具。被人们认为是汉族 传统文化的标识之一 。
pǔ lèng wā 脸谱 愣 哇 dòu dūn dào 窦尔敦 盗御马 zhā hóu 叫喳喳 猴王 yuānyāng púsà 鸳鸯瓦 活菩萨
我 会 读
guā 顶呱呱 wéi 典韦 gōu 勾描 jiā 美佳佳
唱脸谱
外国人把那京戏叫做北京歌剧 没见过那五色的油彩愣往脸上画 “四击头”一亮相，（哇……） 美极啦，妙极啦， 简直顶呱呱
蓝脸的窦尔敦盗御马, 红脸的关公战场沙, 黄脸的典韦， 白脸的曹操, 黑脸的张飞叫喳喳。 紫色的天王托宝塔, 绿色的魔鬼斗夜叉, 金色的猴王， 银色的妖怪, 灰色的精灵笑哈哈。
三招看懂京剧脸谱
六分脸：特点是将主色缩为脑门上旳一种色条，夸张眉形，白眉形占
十分之四，主色占十分之六。“六分脸”也称“老脸”，一般用于年迈 之人，以正直果敢旳老将居多。
碎花脸由“花三块瓦脸”演变而来，保存主色，其他部位用辅色添勾花
小结:
1、了解京剧旳起源； 2、了解脸谱旳由来； 3、学习了脸谱中色彩旳含义； 4、学习了解脸谱中图案旳象征意义。
外国人把那京戏叫做beijing o-pe-ra
没见过那五色旳油彩 楞往脸上画
“四击头”一亮相 美极了 妙极了 简直OK顶呱呱 蓝脸旳窦尔敦 盗御马 红脸旳关公 战长沙 黄脸旳典韦 白脸旳曹操 黑脸旳张飞 叫喳喳
楞往脸上画 “四击头”一亮相
美极了 妙极了 简直OK顶呱呱
漯 河市第三中学初中美术欣赏
脸谱
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“脸谱”是指中国老式戏曲里男演员脸部旳
彩色化装。这种脸部化装主要用于净（花脸）和丑 （丑行）。它在形式、色彩和造型上有一定旳款式。 内行旳观众从脸谱上就能够辨别出这个角色是英雄 还是坏人、聪明还是愚蠢、受人爱戴还是使人厌 恶。 京剧那迷人旳脸谱在中国戏剧无数脸部化装中 占有特殊旳地位。京剧脸谱以“象征性”和“夸张 性”著称。它经过利用夸张和变形旳图形来展示角 色旳性格特征。
作业： 想一想：为何脸谱只有老式戏曲里面 有？而当代戏曲里没有？
画一画：假设我们班里组织一场表演 ，尝试用京剧脸谱旳形式来体现目前 下列人物（任选其一）： 钢铁侠 绿巨人
脸谱旳图案：
脸谱图案非常丰富，大致上分为额头图、眉型图、 眼眶图、鼻窝图、嘴叉图、嘴下图。每个部位旳图案 变化多端，有规律而无定论，如： ●包拯黑额头有一白月牙，表达清正廉洁。 ●孟良额头有一红葫芦，示意此人爱好喝酒。 ●闻仲、杨戬画有三眼，起源于古典传说。 ●巨灵神、金钱豹有多张脸，突出其神鬼妖特色。 ●杨七朗额头有一繁体“虎”字，显示其勇猛无敌。 ●赵匡胤旳龙眉表达为真龙天子。 ●雷公脸谱中有一雷电纹。 ●姜维额头画有阴阳图，表达神机妙算。 ●夏侯惇眼眶受过箭伤，故画上红点表达。 ●窦尔墩、典韦等人旳脸谱上有其擅长旳兵器图案。 ●王延章头画蛤蟆，表达是水兽转世。 ●赵公明面画金钱，表达自己是财神爷。 ●北斗星君画七星图于额上。
京剧脸谱知识 (2)
京剧脸谱知识1. 什么是京剧脸谱？京剧脸谱是中国京剧中的一种化妆技法，通过不同颜色和图案的面具来表现不同角色的性格特点和社会地位。
脸谱的使用使观众可以更好地理解角色，并且能够迅速辨认出角色的身份和性格。
京剧脸谱有着悠久的历史，最早可以追溯到元代。
它不仅是京剧中的重要元素，也是中国戏曲文化的瑰宝之一。
2. 脸谱的种类和颜色京剧脸谱大致可以分为五种，包括正脸、花脸、净脸、丑脸和武脸。
每种脸谱都有其独特的特点和用途。
•正脸：正脸是最常见的脸谱之一。
它通常用红色来画，代表坚定、英勇和刚毅的形象。
正脸通常用于正直、忠诚的角色，如君王、将领等。
•花脸：花脸是用各种鲜艳的颜色绘制的脸谱。
这种脸谱通常代表善良、机智和活泼的角色。
花脸多用于女性角色，如贵妃、仙女等。
•净脸：净脸是没有颜色的脸谱。
这种脸谱主要用于表现文武双全、聪明伶俐、善于沟通的角色，如智者、谋士等。
•丑脸：丑脸是用各种夸张的图案和颜色绘制的脸谱。
它通常用于表现滑稽、可笑和不正常的角色，如丑角等。
•武脸：武脸是用黑色和白色绘制的脸谱。
这种脸谱通常用于表现勇猛、威严和战斗力强的角色，如武将、刺客等。
3. 脸谱的图案和意义除了不同的颜色，京剧脸谱还有不同的图案和纹饰。
这些图案和纹饰有着特定的意义和象征。
•直角饰：直角饰是常用的脸谱装饰之一，它通常出现在正脸和花脸上。
直角饰象征天德，用来表现角色的高贵和尊严。
•径口饰：径口饰也是常用的脸谱装饰，它代表着地德，用来表现角色的稳重和厚重。
•螺旋饰：螺旋饰通常出现在净脸上，它代表水德，用来表现角色的灵活和机智。
•虹饰：虹饰是一种弧形的装饰，它出现在花脸和丑脸上，代表火德，用来表现角色的热情和活力。
•曲线饰：曲线饰通常出现在武脸上，它代表金德，用来表现角色的刚强和勇敢。
4. 脸谱的演绎技巧京剧脸谱的演绎技巧是一门独特的艺术，在京剧表演中起着重要作用。
首先，演员需要熟练掌握脸谱的种类和使用方法，能够准确地根据角色的特点进行选择和使用。
京剧脸谱介绍
京剧行当
京剧角色的行当划分比较严格，早期分为生、旦、净、末、丑、武行、流行（龙 套）七行，以后归为生、旦、净、丑四大行，每一种行当内又有细致的进一步分 工。“生”是除了花脸以及丑角以外的男性角色的统称，又分老生（须生）、小 生、武生、娃娃生。“旦”是女性角色的统称，内部又分为正旦、花旦、花衫、 闺门旦、青衣、武旦、老旦、彩旦（揺旦）、刀马旦。“净”，俗称花脸，大多 是扮演性格、品质或相貌上有些特异的男性人物，化妆用脸谱，音色洪亮，风格 粗犷。“净”又分为以唱工为主的大花脸，如包拯；以做工为主的二花脸，如曹 操。“丑”，扮演喜剧角色，因在鼻梁上抹一小块白粉，俗称小花脸。
脸谱颜色=人物性格
花脸脸谱是以色定调，如 红色表示忠诚耿直、热情 吉祥；黑脸表示豪爽粗暴 、刚正不阿；紫色表示老 实忠厚；黄色表示凶狠勇 猛；蓝色表示桀傲不训、 刚强爽快；白色表示奸诈 多疑；绿色表示骁勇鲁莽 ；粉红色表示年迈血衰； 金银色表示庄严，多用于 神仙圣人。
谢谢大家！
中国国粹瑰宝 ——京剧
京剧简史
京剧（Beijing Opera）， 为中国“国粹”，已有 200年历史，享誉海内外。 起源于中国古老戏剧秦 腔、徽剧、昆曲及汉剧。 它形成于北京，时间是 在1840年前后，盛行于 20世纪三、四十年代。 现在它仍是具有世界级 影响的大剧种。它的行 当全面、表演成熟、气 势宏美，是近代中国汉 族戏曲的代表。
“生”、“旦”面部化妆 简单，略施脂粉，叫“俊扮” 、“素面”、“洁面”。而“ 净行”与“丑行”面部绘画比 较复杂，特别是“净”，都是 重施油彩的，图案复杂，因此 称“花脸”。戏曲中的脸谱， 主要指“净”的面部绘画。而 “丑”，因起扮演戏剧角色， 故在鼻梁上抹一小块白粉，俗 称“小花脸”。
大班《京剧脸谱》美术教案（精选10篇）
大班《京剧脸谱》美术教案大班《京剧脸谱》美术教案（精选10篇）作为一位杰出的老师，时常需要编写教案，教案有助于学生理解并掌握系统的知识。
那么你有了解过教案吗？下面是小编整理的大班《京剧脸谱》美术教案，仅供参考，大家一起来看看吧。
大班《京剧脸谱》美术教案篇1教学目标:1、欣赏京剧脸谱鲜艳的色彩和夸张的形象，激发对京剧艺术的兴趣。
2、鼓励幼儿用对称的方法，丰富的色彩来表现京剧脸谱的特征。
3、让幼儿知道脸谱的不同颜色代表不同类型的人(如黄色、白色在京剧里代表坏人，红色、黑色在京剧里代表好人，蓝色代表勇士;金、银色代表神话里的人物)。
教学重点：能画出京剧脸谱鲜艳的色彩和夸张的形象。
教学难点：能用对称的方法来表现京剧脸谱的特征。
教学准备：1、脸谱成品若干，一段京剧视频。
2、蜡笔、彩色脸谱(人手一份)。
3、幼儿日常生活对京剧的了解和颜色的认识。
教学过程：一、开始部分：京剧欣赏，引起幼儿兴趣。
师：小朋友，你们喜欢看动画片吗?(幼儿回答)师：动画片可不是白看的哦!请小朋友看完后告诉我，短片里放了些什么?(观看视频)师：电视里放了什么?(幼儿回答)(出示字卡“京剧”)师：刚才有小朋友说看到了一张张大花脸，你们知道大花脸叫什么名字吗?师：它呀，有个好听的名字，叫脸谱。
(出示字卡“脸谱”)教师小结：我们都知道脸谱是画在唱京剧的人脸上的，京剧是我国的传统艺术，只有我们中国才有，它是我们国家的国宝，和大熊猫一样珍贵。
唱京剧的人很特别，我们来看这张图片，你们看，他们身上穿的，头上戴的，身上背的都和我们不一样，尤其是他们脸上画的。
我们刚才说过他叫什么?(幼儿回答)师：这个脸谱这么特别，你们想不想和老师一起来探索一下脸谱的秘密呢?二、基本部分：(一)、脸谱欣赏将事先准备好的彩色脸谱贴到黑板上，幼儿和老师一起探索京剧脸谱的颜色和对称。
1、师：请小朋友们仔细观察这些脸谱，请你把看到有趣的、特别的地方找出来，告诉大家。
(幼儿回答)教师小结：你们真能干，发现了很多，这些脸谱每一张的颜色都不一样，我来说一下这些脸谱颜色的作用。
京剧脸谱 ppt课件
京剧脸谱
京剧脸谱的色画方法，基本上分为三类：揉脸、 抹脸、勾脸。脸谱最初的作用，只是夸大剧中角色 的五官部位和面部的纹理，用夸张的手法 表现剧中人的性格、心理和生理上的特征， 以此来为整个戏剧的情节服务，可是 发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到细、由表及里、 由浅到深，本身就逐渐成为一种具有民族特色的、 以人的面部为表现手段的图案艺术了。
京剧脸谱
道光二十年至咸丰十年间 （1840-1860），经徽戏、秦腔、 汉调的合流，并借鉴吸收昆曲、京腔 之长而形成了京剧。其标志之一： 曲调板式完备丰富，超越了徽、秦、 汉三剧中的任何一种。唱腔由 板腔体和曲牌体混合组成。 声腔主要以二簧、西皮 为主； 之二，行当大体完备；之三， 形成了一批京剧剧目；之四，程长庚， 余三胜、张二奎为京剧形成初期的代表， 时称“老生三杰”、“三鼎甲”即:“状元” 张二奎、“榜眼”程长庚、“探花”余三胜
京剧形成以来，涌现出大量的优秀演员，他们 对京剧的唱腔、表演，以及剧目和人物造型等方面 的革新、发展做出了贡献，涌现出了一大批 优秀的演员，并形成了许多影响很大的流派。 除上述各流派的创始人外， 此外还有 著名琴师：孙佑臣、梅雨田、徐兰沅、 王少卿、杨宝忠等；著名鼓师杭子和、 白登云、王燮元等。
京剧脸谱
京剧脸谱
京剧脸谱是一种写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、 燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、 嘴窝来刻画面部的表情。开朗乐观的脸谱 总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是 曲眉合目。勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直 来反映年龄，用“法令纹”的上下开合来表现气质， 用“印堂纹”的不同图案象征人物性格。
京剧从产生以来曾经有过许多名称。计有：乱弹、 簧调、京簧、京二簧、皮簧（皮黄）、二簧（二黄）、 大戏、平剧、旧剧、国剧、京戏、京剧等。
中国京剧脸谱艺术
中国京剧脸谱文化摘要：京剧的历史源远流长，从一开始作为民间艺术戏曲供人享乐到如今成为中国的国粹，他在不断的发展。
而京剧脸谱更是不可或缺的一部分，它既是一种舞台化装，又是一种图画艺术，具有很高的欣赏价值，是中国老百姓非常喜欢的一种艺术形式。
京剧脸谱上的颜色，象征着不同人物的性格。
关键词：京剧脸谱艺术装饰性图案艺术写意夸张京剧被称为中国的“国粹”，已有200年历史。
清朝乾隆五十五年（1790年），安徽四大徽班进京后与北京剧坛的昆曲、汉剧、弋阳、乱弹等剧种经过五六十年的融汇，而逐步衍变成为京剧，是中国最大戏曲剧种。
中国戏曲是一门综合性很强的舞台艺术，它融汇了文学、音乐、舞蹈、武术、杂技、美术等多种因素。
从舞台上呈现给观众的视觉形象来看，除了处于戏曲核心地位的表演方面，舞台上的人物造型和景物造型就是人们眼中最为直接而重要的了，在传统戏曲中，人物造型方面更是重视和突出的重点。
人物造型包括头、面部化妆和服装两大部分。
脸谱是属于面部化妆范畴的，在戏曲人物造型中占有极为重要的地位。
京剧脸谱与京剧表演艺术一样，是和演员一起出现在舞台上的活的艺术，京剧脸谱是京剧中重要的组成部分，是至今戏曲舞台上脸谱最多、最完整的脸谱体系。
脸谱艺术历史悠久，是中国戏剧中特有的化妆艺术，脸谱起源是从简单的面具演变而来。
1据考证，脸谱的发明，最早是中国北齐时代的著名大将兰陵王高肃，可称为脸谱的鼻祖。
据《北齐史》等史书记载：兰陵王姓高，名肃，字长恭。
兰陵王武艺超群，但每次与敌对阵，因其容貌俊美，敌人并不畏惧，难以制敌。
为此，他让画工绘制了许多凶恶的假面具（也叫大面），每逢出战时任选一个戴在脸上，以利制服敌人。
当时百姓即据此编成舞蹈，名为“兰陵王入阵曲”。
这是历史上最早出现的“假面”，后来民间又有“跋头”，“踏摇娘”等故事，亦用“代面”表演，最直接地表现故事中人物形象。
唐朝后期将油彩画在脸上，元杂剧中开始有脸谱讲究。
目前常看到的脸谱有近300个。
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美学课程调研《北京之美》之
北京脸谱之美
姓名：张惠学号：0908011011 班级：工业设计（1）班
一．北京之美
很荣幸的我偶然的机会去了中国最具神秘的城市北京。
北京是一个文化古都，其文化气息随处可见，在随处可见的却是各种色彩夺眼、大小不一的脸谱，让我此时停住了脚步，他是那么的美，那么的神秘，那么的富有艺术感，我不经意的去慢慢理解他，深入他。
我们中华民族有着几千年的文明史，中国戏曲艺术是这部文明史的重要组成部分。
脸谱作为中国戏曲角色造型的一种表现手段。
非俗非雅，亦俗亦雅。
粗览不过造型独特，花饰奇巧，似乎妇孺皆知；细品则内涵丰富，余味不尽。
脸谱，可观赏、可把玩、可研究。
它主要用于性格特异的净丑行当，大多是一些豪爽、鲁莽、狡诈、滑稽的角色。
论造型，虽有类型化的程式规范，又有鲜明的个性表露。
论手段，不外乎色彩与纹饰符号，虽有寓意，但无确指。
论运用，因戏而异，或一人一谱，或一人多谱，或多人共谱。
既能与眉清目秀、千人一面的生旦造型相映成辉，又可以满足净丑之需，构成趣味横生的“一堂”。
不论是约定俗成的“共谱”，还是独具风格流派的“个谱”，以及随心所欲的“乱谱”。
都能使人感到脸谱艺术的扑朔迷离，变化莫测。
于是，有人说“戏有定谱”，有人说“戏无定谱”。
其源流、寓意、善恶美丑及其流派笔法，确实难以一语道清，
真所谓“说不尽的脸谱”。
二．脸谱的艺术
中国京剧脸谱是一种艺术，更是一种美。
脸谱来源于舞台，大家在有些大型建筑物，商品的包装，各种瓷器上以及人们穿的衣服上都能看到风格迥异的脸谱形象。
这远远超出了舞台应用的范围，足见脸谱艺术在人们心目中所占据的地位，说明脸谱具有很强的生命力。
许多国际友人、国内的有识之士出于对中国戏曲脸谱的好奇与喜爱，都在探索脸谱的奥秘。
大家看到的脸谱大致可以归纳为两大类，一类是工艺美术性脸谱。
这类脸谱是作者根据自己的思维想象，在石膏材质的脸形上，用绘画，编织，刺绣等手法制作出形态各异，色彩图案变化多样的脸谱制品，这类脸谱具有一定的观赏价值！另一类是舞台实用脸谱。
这类脸谱是根据剧情和剧中人物的需要，演员用夸张的手法在脸上勾画出不同颜色，不同图案和纹样的脸谱。
当然不同色彩的脸谱也是各有不同含义的。
脸谱的色彩
京剧脸谱色彩十分讲究，看来五颜六色的脸谱品来却巨细有因，决非仅仅为了好看。
不同含义的色彩绘制在不同图案轮廓里，人物就被性格化了。
脸谱潜移默化的引导作用，也是特殊的表达方式之一。
一般地说，戏曲的情节比较简单，脸谱除了渲染和营造舞台气氛外，它潜在的引导作用是不可忽视的。
观众一目了然地看出并理解脸谱所示人物的身份、性格特征，而更能集中精力去欣赏演员的唱、念、做、打等技巧，这更是脸谱奇特的表现手段。
脸谱的色彩和图案、纹饰，要根据剧中人的特定身份、所处地位、性格特征等综合因素而设定。
有些特定环境中的特定人物，其脸谱用色则另具含意。
脸谱的图案和纹饰是人物内心世界和面貌特征的具体体现。
关羽的脸谱要体现卧蚕眉、丹凤眼的特征；张飞的脸谱要表现出豹头环眼的神态。
脸谱的通用色彩含义为：
红色
黑色
紫色
黄色
金色
银色
绿色
蓝色
脸谱是各种色彩和不同的图案勾画出的艺术。
脸谱的勾勒也不是随便的，各种部位和图案的变化也是很有讲究，很有文化的。
三．不同脸谱的独特涵义
京剧脸谱分类:
１、整脸：一种颜色为主色， 以夸张肤色，再勾画出 眉 眼 鼻 口和细致的面部肌肉纹细。
２、三块瓦脸： 又称“三块窝脸”，是在整脸的基础上进一步夸张眉、眼、鼻的画片， 用线条勾出两块眉，一块鼻窝，所以称“ 三块瓦脸”。
其中又再分“正三块瓦” “尖三块瓦” “花三块瓦” “老三块瓦”等。
３、十字门脸：由三块瓦脸发展出来，特点是 将三色缩小为一个色条， 从月亮门一直勾到鼻头以下，用这色条象征人物性格。
主色条和眼窝构成一个“十”字，故名“十 字门脸”，又分“花十字门”、“老十字门”。
４、六分脸： 特点是将脑门的主色缩为一个色条，夸大眉形，白眉形占十分之四，主色占十分之六。
“六分脸”也称“老脸”。
５、碎花脸: 由“花三块瓦脸”演变而来，保留主色，其他部位用辅色添勾花纹，色彩丰富，构图多样和线条细碎，故称“碎花脸”。
６、歪脸：主要用来夸张帮凶打手们的五官不正， 相貌丑陋， 特点是勾法不对称， 给人以歪斜之感。
７、僧脸：“僧脸”又名“和尚脸”。
特征是腰子眼窝 花鼻窝 花嘴岔，
脑门
勾一个舍利珠圆光或九个点，表示佛门受戒。
８、太监脸：专用来表现擅权害人的宦官，色彩只有红白两种，形式近似“ 整脸”与“ 三块瓦脸”, 只是夸张太监的特点；脑门勾个圆光，以示其阉割净身，自诩为佛门弟子。
脑门和两颊的胖纹，表现出养尊处优脑满肠肥的神态。
９、元宝脸：脑门和脸膛的色彩不一，其形如元宝，故称“元宝脸”。
分“ 普通元宝脸”、“倒元宝脸”、“花元宝脸” 三种。
10、象形脸：一般用于神话戏，构图和色彩均从每个精灵神怪的形象特徵出发，无固定谱式。
画法要似像非像，不可过于写实，讲究“意到笔不到”，贵在“传神”，让观众一目了然，一看便知道何种神怪所化。
11、神仙脸：由“整脸” “三块瓦”发展而来，都用来表现神、佛的面貌，构图取法佛像。
主要用金、银色，或在辅色中添勾金、银色线条和涂色块，以示神圣威严。
12、丑角脸：又名“三花脸”或“小花脸”，特点是在鼻梁中心抹一个白色“豆腐块”，用漫画的手法表现人物的喜剧特徵。
13、小妖脸：“小妖脸”表现的是神话戏中的天将小妖等角色。
这两种脸谱又名“随意脸”。
14、英雄脸：“英雄脸” 不是指杰出人物的脸，而是指扮演拳棒教师和参与武打的打手的脸。
四．北京戏曲脸谱之韵
其实更有魅力的还属女戏曲脸，妖媚的眼线向上扬起，红红的嘴唇，正是体现中国女性之美。
以下是我在北京拍摄的女戏曲的脸装。
很是优雅唯美。
京剧表演艺术家袁世海曾称：“脸谱是艺术中的艺术，要性格化，要有美感”。
由于脸谱的特殊造型和深蕴内涵，即使脱离舞台，依然可以供人欣赏。
试把几十种脸谱画在纸上，整体观察起来，便会觉得各脸有各脸的神情。
京剧艺术大师梅兰芳先生平生有两大雅好，绘画和收藏。
收藏品就有脸谱，梅先生画画，曾拜国画大师张大千为师。
张大师曾对脸谱进行过研究、收集和勾绘。
他认为脸谱能把剧中人的职业、性格、好坏全都表现出来，是一种达到很高意境的绘画艺术。
梅先生同样慧眼独具，把脸谱看作中国戏曲艺术的象征，作为礼品馈赠国际友人。
戏曲文化大师们的普遍喜爱，可以说明脸谱艺术的诱人魅力。
中国戏曲，是一种综合舞台艺术样式。
它的特点是将众多艺术形式，以一种标准聚合在一起，在共同具有的性质中体现其各自的个性。
这些形式主要包括：诗、乐、舞。
诗指其文学，乐指其音乐伴奏，舞指其表演。
此外还包括舞台美术、服装、化妆等方面。
而这些艺术因素在戏曲中都为了一个目的，即演故事；都遵循一个原则，即美。