王安忆和《长恨歌》ppt课件
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王安忆和《长恨歌》ppt课件

软弱与坚强并存
2.
3.
四、长恨歌的语言特色
1.纯叙述性的语言格调
叙述节奏相近,速度均匀,小说描写世俗的生活细节繁密 堆积,密不透风的语言风格让人感到充裕与满足。
2.陌生化语言的智慧
通过词类活用、陌生搭配,或是通过大量新颖的通感、比 喻,形成了整部小说与众不同的风格
3.高贵的自说自话
在这部第三人称的作品中,虽然作者自始至终拒绝让“我” 直接登场,但小说字里行间弥漫着一种高贵的自说自话倾 向。文字上的“无我”之境,恰恰成了作者忘情于人物的最 好证明。
弄堂流言闺阁鸽子王琦瑶引领作品的整体框架第一部弄堂流言闺阁鸽子王琦瑶片厂开麦拉照片沪上淑媛上海小姐三小姐程先生李主任爱丽丝公寓爱丽丝的告别第二部邬桥外婆阿二阿二的心上海平安里熟客牌友下午茶围炉夜话康明逊萨沙还有一个程先生分娩昔人已乘黄鹤去此地空余黄鹤楼友舞会旅游圣诞节婚礼去美国老克腊长脚祸起萧墙碧落黄泉王琦瑶是典型的上海弄堂的女儿有着精致的家常的美她既有为人处世的世故也有爱恨交织的情意
主要著作:《雨,沙沙沙》、《王安忆中短篇
小说集》、《流逝》、《小鲍庄》、《小城之 恋》、《锦锈谷之恋》、《米妮》等小说集, 及长篇小说《69届初中生》、《黄河故道 人》、《流水三十章》、《纪实和虚构》、 《长恨歌》、《富萍》、《上种红菱下种藕》、 《桃之夭夭》、《遍地枭雄》等。
2000年第五届茅盾文学奖评语
王安忆
——《长恨歌》
王安忆简介(1954年3月--)
王安忆,中国当代文学女作家, 现任中国作家协会副主席、复 旦大学教授。被视为文化大革 命结束之后,自1980年代中期 起盛行于中国文坛的“知青文学 ”、“寻根文学”等文学创作类型 的代表性作家。本人于文化大 革命期间曾在安徽插队落户。 王安忆的文学作品摒弃现实功 利性杂质,将人置于广袤的时 空背景中,在人类意义层面展 示人的价值内涵,使价值求索 具有了终极追寻的意蕴。
2.
3.
四、长恨歌的语言特色
1.纯叙述性的语言格调
叙述节奏相近,速度均匀,小说描写世俗的生活细节繁密 堆积,密不透风的语言风格让人感到充裕与满足。
2.陌生化语言的智慧
通过词类活用、陌生搭配,或是通过大量新颖的通感、比 喻,形成了整部小说与众不同的风格
3.高贵的自说自话
在这部第三人称的作品中,虽然作者自始至终拒绝让“我” 直接登场,但小说字里行间弥漫着一种高贵的自说自话倾 向。文字上的“无我”之境,恰恰成了作者忘情于人物的最 好证明。
弄堂流言闺阁鸽子王琦瑶引领作品的整体框架第一部弄堂流言闺阁鸽子王琦瑶片厂开麦拉照片沪上淑媛上海小姐三小姐程先生李主任爱丽丝公寓爱丽丝的告别第二部邬桥外婆阿二阿二的心上海平安里熟客牌友下午茶围炉夜话康明逊萨沙还有一个程先生分娩昔人已乘黄鹤去此地空余黄鹤楼友舞会旅游圣诞节婚礼去美国老克腊长脚祸起萧墙碧落黄泉王琦瑶是典型的上海弄堂的女儿有着精致的家常的美她既有为人处世的世故也有爱恨交织的情意
主要著作:《雨,沙沙沙》、《王安忆中短篇
小说集》、《流逝》、《小鲍庄》、《小城之 恋》、《锦锈谷之恋》、《米妮》等小说集, 及长篇小说《69届初中生》、《黄河故道 人》、《流水三十章》、《纪实和虚构》、 《长恨歌》、《富萍》、《上种红菱下种藕》、 《桃之夭夭》、《遍地枭雄》等。
2000年第五届茅盾文学奖评语
王安忆
——《长恨歌》
王安忆简介(1954年3月--)
王安忆,中国当代文学女作家, 现任中国作家协会副主席、复 旦大学教授。被视为文化大革 命结束之后,自1980年代中期 起盛行于中国文坛的“知青文学 ”、“寻根文学”等文学创作类型 的代表性作家。本人于文化大 革命期间曾在安徽插队落户。 王安忆的文学作品摒弃现实功 利性杂质,将人置于广袤的时 空背景中,在人类意义层面展 示人的价值内涵,使价值求索 具有了终极追寻的意蕴。
(2024年)王安忆《长恨歌》课件1

01
02
03
多重叙事角度
作品采用第一人称和第三 人称叙述相结合的方式, 多角度展现故事全貌。
2024/3/26
灵活的时空结构
打破传统线性叙事模式, 通过倒叙、插叙等手法灵 活安排时空结构。
交织的叙事线索
多条叙事线索交织进行, 形成复杂而丰富的故事网 络。
13
隐喻、象征手法运用
丰富的隐喻手法
运用大量隐喻手法,如“长恨歌”中的“歌”隐喻人 生的悲欢离合。
2 3
对古典诗歌传统的继承和发扬
借鉴古典诗歌的表现手法和艺术技巧,将其融入 现代小说创作中,实现对古典诗歌传统的继承和 发扬。
对传统文化精神的传承
通过作品所蕴含的文化内涵和价值观,传承和弘 扬传统文化精神,彰显作品的文化价值。
2024/3/26
18
05
艺术成就与影响力评价
2024/3/26
19
《长恨歌》在国内外传播接受情况
女性社会地位反思
通过女性角色与社会环境的互动,揭 示社会对女性的偏见和压迫,呼吁关 注女性权益和地位。
女性自我意识觉醒
描述女性在传统观念束缚下的挣扎与 抗争,以及她们对自我价值和人生意 义的探寻。
2024/3/26
16
历史变迁中个体命运反思
2024/3/26
历史背景与人物命运交织
01
将人物命运置于历史变迁的大背景下,展现个体在历史洪流中
• 个人经历:王安忆对上海的认识是从弄堂开始的,她曾一度生活在上海虹口区 ,对弄堂生活有深入的了解和感受。她的小说《长恨歌》就是从上海的弄堂写 起,通过描绘弄堂里的日常生活和人物关系,展现了上海的历史和文化。
2024/3/26
5
长恨歌 王安忆 ppt

一,创作简介
*王安忆是当代以为既才华横溢又创作严谨的作家
长篇小说
《69届初中生》《黄河故道人》《流水三十章》 《米尼》
《纪实与虚构》 《长恨歌》
《富萍》
《上种红菱下 种藕》
《桃之夭夭》 《遍地枭雄》 《启蒙时代》 《天香》
小说集 《雨,沙沙沙》 《黑黑白白》 《流逝》
《尾声》
《王安忆中短 篇小说集》
二、知识积累
王安忆,中国当代著名女作家,1954年3 月出生于南京,中国作家协会副主席、复旦 大学中文系教授,是中国当代在海内外都享 有很高声誉的女作家,被视为文革后,自 1980年代中期起盛行于中国文坛的“知青文 学”、“寻根文学”等文学创作类型的代表 性作家。王安忆的作品主要有小说、散文、 儿童文学作品等等,代表作品有《长恨歌》 《小鲍庄》《流逝》《富萍》等等。
明确:说和做。说主要体现在聊吃和穿以及 对吃穿的看法;做主要体现在——王琦瑶在 炉边用一盘小磨磨糯米粉;萨沙往磨眼里舀 米,半勺水半勺米的;毛毛娘舅摇磨;王琦 瑶用石臼舂芝麻;严师母只在嘴里发指令。 他们剥着糖炒栗子的壳,炒夏天晒干的西瓜 子;他们围了炉子猜谜语,讲故事,做游戏, 如挑棚棚、解九连环、玩七巧板。由此可见 他们的日常生活是精雕细作的、细碎的、雅 致的、无聊的(或螺丝壳里的、井底之蛙式 的等)。
重水复,永远看不清她的下一个里程。”
王纪人:“当你刚刚根据她的一部新作用一 个理论术语去概括它,并且自以为把握了它的 时候,下一部作品却完全是另一回事。她仿佛 是一个淘气的孩子,不断地在跟你玩捉迷藏。”
···多产但不滥产,才华横溢又创作结构严谨
课外补充: 王安忆的写作“四不”政策
(一)不要特殊环境特殊人物 (二)不要材料太多 (三)不要语言的风格化 (四)不要独特性
王安忆《长恨歌》名著导读教学课件

——《长恨歌》P204
程先生
一九六O年的春天是个人人谈吃的春天。……程先生与王琦瑶的再度相 遇,是以吃为主。……他们每天至少有一顿是在一起吃了,程先生把他工资 的大半交给王琦瑶作膳食费,自己只留下理发钱和在公司吃午饭的饭菜票钱.
——《长恨歌》P207
分娩
她母亲更火了,将手里的尿布往她脸上摔去,接着骂道:给你脸你不要 脸,所以才说自作自贱,这“贱”都是自己“作”出来的。自己要往低处走, 别人就怎么扶都扶不起了!说着,自己也流泪了。
——《长恨歌》P94
王琦瑶跟了李主任,才知道这世界有多隔绝,那电车的当当 声都像是遥远地方传来,漠不相关的;王琦瑶等着李主任,知道了 什么是散,什么是聚,以及聚散的无常。她有时候想,天下雨李主 任会来;雨天里则想,天出太阳李主任就来。她还扔铜板占卦,这 一面是李主任来,那一面则是不来,她又看瓶里的花苞,花开了李 主任就来。她不数日子,却数墙上的光影,多少次从这面墙移到那 面墙。她想:“光阴”这个词其实该是“光影”啊!她又想:谁说 时间是看不见的呢?分明历历在目。
——《长恨歌》P133
围炉夜话
这是一九五七年的冬天,外面的世界正在发生大事情,和这 炉边的小天地无关。……他们像一家人似的。王琦瑶和严师母织毛 线,毛毛娘舅和萨沙就为她们拿着毛线团,负责放线。她们一人一 把汤匙在炉上做蛋饺,他们则把做好的蛋饺一圈圈排在盆里,排出 花朵和宝塔的样子。
——《长恨歌》P168
——《长恨歌》P191
萨沙
她想她总算赖住萨沙了,不生是他的,生也是他的,萨沙要帮忙就帮到 底吧!……
——《长恨歌》P202
程先生
程先生就提出送王琦瑶回家,说她先生要等他吃饭。王琦瑶说,她才没 人等呢!回去倒是该回去了,程太太一定要等急的。程先生脸红了,说程太 太纯属子虚乌有,他孑然一身,这辈子大约不会有程太太了。
程先生
一九六O年的春天是个人人谈吃的春天。……程先生与王琦瑶的再度相 遇,是以吃为主。……他们每天至少有一顿是在一起吃了,程先生把他工资 的大半交给王琦瑶作膳食费,自己只留下理发钱和在公司吃午饭的饭菜票钱.
——《长恨歌》P207
分娩
她母亲更火了,将手里的尿布往她脸上摔去,接着骂道:给你脸你不要 脸,所以才说自作自贱,这“贱”都是自己“作”出来的。自己要往低处走, 别人就怎么扶都扶不起了!说着,自己也流泪了。
——《长恨歌》P94
王琦瑶跟了李主任,才知道这世界有多隔绝,那电车的当当 声都像是遥远地方传来,漠不相关的;王琦瑶等着李主任,知道了 什么是散,什么是聚,以及聚散的无常。她有时候想,天下雨李主 任会来;雨天里则想,天出太阳李主任就来。她还扔铜板占卦,这 一面是李主任来,那一面则是不来,她又看瓶里的花苞,花开了李 主任就来。她不数日子,却数墙上的光影,多少次从这面墙移到那 面墙。她想:“光阴”这个词其实该是“光影”啊!她又想:谁说 时间是看不见的呢?分明历历在目。
——《长恨歌》P133
围炉夜话
这是一九五七年的冬天,外面的世界正在发生大事情,和这 炉边的小天地无关。……他们像一家人似的。王琦瑶和严师母织毛 线,毛毛娘舅和萨沙就为她们拿着毛线团,负责放线。她们一人一 把汤匙在炉上做蛋饺,他们则把做好的蛋饺一圈圈排在盆里,排出 花朵和宝塔的样子。
——《长恨歌》P168
——《长恨歌》P191
萨沙
她想她总算赖住萨沙了,不生是他的,生也是他的,萨沙要帮忙就帮到 底吧!……
——《长恨歌》P202
程先生
程先生就提出送王琦瑶回家,说她先生要等他吃饭。王琦瑶说,她才没 人等呢!回去倒是该回去了,程太太一定要等急的。程先生脸红了,说程太 太纯属子虚乌有,他孑然一身,这辈子大约不会有程太太了。
王安忆《长恨歌》ppt课件(29页)

王琦瑶的人物形象:
• 王琦瑶内在和外在有两个显著的特征,那 就是坚强与美丽。
•
王琦瑶的美“是有些家常的”,她身上体 现的是一种“过日子的情调”,“不是戏剧化 的,而是生活化的”,穿着家常碎花布旗袍 的王琦瑶最贴心可人。王琦瑶的美是对上 海城市性特征最贴切的阐释,纵有万种风 情、流光异彩,但是却不是高不可攀的贵 族式的,相反完全是平民化的,甚至有点 俗,却是可心的,反而很真实。正是这种 形象,使得王琦瑶在上海小姐的选美比赛 中脱颖而出,成为最“符合民意”的“三小姐”,
•
王琦瑶对程先生,既是明白他的一颗心全在自己身上, 她高高在上,带着些许的骄傲,因为这垫底的骄傲。于是 她不承诺。“不承诺是一根细钢丝,她是走钢丝的人,技 巧是第一,沉着镇静也是第一。”退到最后,还有个程先 生。 她心安理得的这样想。 命运的齿轮启转,慢慢为她踮起一层又一层的高度。 她的心本是高的,只是受了现实的限制,这种矛盾终于在 爱丽丝公寓里得到缓解——她当起了李主任的姨太太。名 副其实的交际花,却只能在暗无天日的等待中默默枯萎。 她爱他,却留不住他。这种爱是无端生出的被动的回应, 在寂寞的光影度过的。她说:“我还不能走,我要留在这 里等他,我要是走了,他倒回来了,那怎么办?他要回来, 见我不在,一定会怪我的。”终于,小女人的任性还是抵 不住命运的无情宣判——李主任飞机失事。
• 2.陌生化语言的智慧
王安忆在《漂泊的语言》中对语言的“陌生化” 有所解释:“所谓陌生化,就是对常规常识的偏离, 造成语言理解和感受上的陌生感。在指称上,要 使那些现实生活中为人们习以为常的东西化为一 种具有新的意义、新的生命力的语言感觉;在语 言结构上,要使那些日常语言中为人们司空见惯 的语法规则化为一种具有新的形态、新的审美价 值的语言艺术。”“要实现陌生化,不仅要有感受 的‘新’、体验的‘新’,还要有语言的‘新’,陌生化是 以感受与体验为基础,以语言与修辞为手段。”仅 仅在课文节选的这几段文字中,我们就可以充分
【高中语文】长恨歌(王安忆)ppt精品课件1

60 年代一段是我写得最满意的一段,很多事情是可遇不可求的,写的时候很 茫然,但写出来之后就感觉完全不同了。60年代正好是我的成长期,我对那个 年代是有感情的,年纪小,所以只能是感觉记忆,谈不上清醒的认识。但即使 模糊也无所谓,因为想象是需要空间的,我也是后来才发现这一章是自己写得 最好的。 结局是无情的,王被一个小混混扼死了。完全没有ROMANTIC的感觉。我就 是要将它和那些通俗言情小说区别开来,言情小说已经太多了。 在我的小说中,这也是通俗成分最重的一个。对我来说也是一个例外。它是合 乎大众口味的一个作品。它只是我写作当中某一个状态,并不是全部。 《长恨歌》之后,我的写作能力是进步了。这之后,我写的东西都要比它好, 我再也没有写如此华丽繁复的作品,此后的作品都要比它从容,温和。《长恨 歌》是我写作的过渡中期,年轻时总是无所顾忌吧。以前不怕写坏,有灵魂的,这灵 魂也是一个少女的形象— —王琦瑶。王琦瑶闭月羞 花,着阴丹士林蓝的旗袍, 身影袅袅,漆黑的额发掩 一双会说话的眼睛。单看 这些,王琦瑶与经典恋爱 故事中的女主人公没有什 么区别。但是别忘了,王 琦瑶是典型的上海弄堂的 女儿,她的心是上海弄堂 的心。如果读者希望在王 琦瑶身上,或者在《长恨 歌》里看到纯粹的美,纯 粹的爱,那他免不了会失 望的。《长恨歌》里的一 切都是现实的,而一切现 实都是免不了要让人失望 的。
王安忆的主要著作:《雨,沙沙沙》、《王安忆中短篇小 说集》、《流逝》、《小鲍庄》、《小城之恋》、《锦锈 谷之恋》、《米妮》等小说集及《69届初中生》、《纪实 与虚构》、《黄河道人》、《流水三十章》、《父系和母 系的神话》、《叔叔的故事》、《我爱比尔》等长篇小说, 其中长篇小说《长恨歌》获得了“第五届茅盾文学奖”。 喜宴 妹头 冬天的聚会《富萍》及其他 散文集《蒲公英》、 《母女漫游美利坚》(与茹志鹃合著)等,儿童文学作品 集《黑黑白白》等,论著《心灵世界——王安忆小说讲稿》 等。
长恨歌(王安忆)ppt2 人教课标版

「……上海弄堂是性感的,有一股肌肤之亲似 的。它有着触手的凉和暖,是可感可知,有一些 私心的。积着油垢的厨房后窗,是专供老妈子一 里一外扯闲篇;窗边的后门,是供大小姐提着书 包上学堂读书,和男先生幽会的……」细致和属 於女性的笔触,具体描写弄堂的一切。
事实上,在王安忆发表了《长恨歌》后,便有 学者或文学评论将之归类为张爱玲的「延续」, 试想像着如葛薇龙、白流苏、赛姆生太太等角色 的舞台由中华民国的上海转移至中华人民共和国 的上海,一群曾经过着声色的男女,如何在夸张 禁欲的政权里,度过馀生。
3.王琦瑶
王琦瑶是故事的主角,虽然她的性格不是特别突出,甚至是“性格 扁平”,但是读懂这个人物对于理解整部小说是很有帮助的。王琦 瑶内在和外在有两个显著的特征,那就是坚强与美丽。
在王安忆的笔下,上海的弄堂也是有灵 魂的,这灵魂也是一个少女的形象——王 琦瑶。王琦瑶闭月羞花,着阴丹士林蓝的 旗袍,身影袅袅,漆黑的额发掩一双会说 话的眼睛。单看这些,王琦瑶与经典恋爱 故事中的女主人公没有什么区别。但是别 忘了,王琦瑶是典型的上海弄堂的女儿, 她的心是上海弄堂的心。
《长恨歌》这部小说以委婉从容细致 的笔调,虚构了一个美丽、善良而又 柔弱的女性不幸的一生和悲剧的命运。
我们可以从她虚荣而又务实、精致 而又凄凉的生活中窥见很多人类共通 的无奈,人活着就是一种艰辛,无处 可逃,别无选择。 同时,在更深层面上,小说可以说 是通过一个女人的故事来表达一个城 市的传奇与命运,并寄寓了自己对这 种沧桑嬗变的哀伤。
• •
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1、学习会使你获得许多你成长所必需的“能源”,学习会给你带来更多的希望,学习会让你拥有更多的“资本”。但同时,学习也使你付出许多,其中包括你的努力、你的钻研、你的时光、 你的心血和汗水等。 2、习是每个一个学生的
《长恨歌》ppt课件完整版

唐代女性地位
相对较高的社会地位,有一定的 受教育权和参与社会活动的机会。
宫廷女性角色
作为皇后、妃嫔等角色,在宫廷中 具有重要地位,同时也面临着严格 的礼仪规范和宫廷斗争的压力。
女性命运变迁
随着唐朝由盛转衰,女性地位逐渐 下降,受到封建礼教的束缚和压迫。
传统文化对诗歌影响
1 2 3
《诗经》与《楚辞》的传承 作为中国古代诗歌的两大源头,《诗经》和《楚 辞》对唐代诗歌产生了深远影响,塑造了唐代诗 歌的基本风貌和审美趣味。
文化认同与价值共享
《长恨歌》所蕴含的爱情、忠贞、美学等普世价值,在不同文化背景下得到广泛认同和共享,促进了人类文明的交流与互 鉴。
跨文化对话与《长恨歌》的当代意义 在全球化背景下,《长恨歌》为跨文化对话提供了重要载体。通过对其深入研究和传播,有助于推动世 界文化的多样性与包容性发展。
06
当代意义与传承创新
画面
通过细腻入微的描写,将人物、景物 刻画得栩栩如生,使读者仿佛置身于 诗中所描绘的场景之中。
建筑美:结构、层次、呼应
结构
全诗结构严谨,分为序曲、正文、 尾声三个部分,每个部分都有其
独特的功能和意义。
层次
诗歌在叙述上层次分明,由整体 到局部,由远及近地展现了唐玄
宗与杨贵妃的爱情悲剧。
呼应
诗中运用多种呼应手法,如前呼 后应、首尾呼应等,使诗歌在结
03
历史背景与文化内涵
唐代社会风貌及宫廷生活
01
02
03
唐代盛世背景
经济繁荣,文化昌明,成 为当时世界上最先进的国 家之一。
宫廷生活描绘
富丽堂皇的宫殿建筑,丰 富多彩的宫廷娱乐活动, 以及严格的礼仪制度。
社会阶层与等级
相对较高的社会地位,有一定的 受教育权和参与社会活动的机会。
宫廷女性角色
作为皇后、妃嫔等角色,在宫廷中 具有重要地位,同时也面临着严格 的礼仪规范和宫廷斗争的压力。
女性命运变迁
随着唐朝由盛转衰,女性地位逐渐 下降,受到封建礼教的束缚和压迫。
传统文化对诗歌影响
1 2 3
《诗经》与《楚辞》的传承 作为中国古代诗歌的两大源头,《诗经》和《楚 辞》对唐代诗歌产生了深远影响,塑造了唐代诗 歌的基本风貌和审美趣味。
文化认同与价值共享
《长恨歌》所蕴含的爱情、忠贞、美学等普世价值,在不同文化背景下得到广泛认同和共享,促进了人类文明的交流与互 鉴。
跨文化对话与《长恨歌》的当代意义 在全球化背景下,《长恨歌》为跨文化对话提供了重要载体。通过对其深入研究和传播,有助于推动世 界文化的多样性与包容性发展。
06
当代意义与传承创新
画面
通过细腻入微的描写,将人物、景物 刻画得栩栩如生,使读者仿佛置身于 诗中所描绘的场景之中。
建筑美:结构、层次、呼应
结构
全诗结构严谨,分为序曲、正文、 尾声三个部分,每个部分都有其
独特的功能和意义。
层次
诗歌在叙述上层次分明,由整体 到局部,由远及近地展现了唐玄
宗与杨贵妃的爱情悲剧。
呼应
诗中运用多种呼应手法,如前呼 后应、首尾呼应等,使诗歌在结
03
历史背景与文化内涵
唐代社会风貌及宫廷生活
01
02
03
唐代盛世背景
经济繁荣,文化昌明,成 为当时世界上最先进的国 家之一。
宫廷生活描绘
富丽堂皇的宫殿建筑,丰 富多彩的宫廷娱乐活动, 以及严格的礼仪制度。
社会阶层与等级
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《长恨歌》体现人间情怀,以委婉有致、从容细腻的 笔调,深入上海市民文化的一方天地;从一段易于 忽略、被人遗忘的历史出发,涉足东方都市缓缓流 淌的生活长河。 《长恨歌》的作者用自己独到的叙述方式,抒写了一 位40年代平民出身,美丽、善良而又柔弱的女性的 不幸的一生和悲剧的命运。其间,包含着对于由历 史和传统所形成的上海“弄堂文化”的思考与开掘, 对于那些远离了时代主潮、不能把握自己命运的妇 女与弱者的深深的同情。一种具有普遍意义的人间 情怀洋溢在字里行间,渐渐地浸润出了那令人难以 释怀的艺术的感染力。
五、长恨歌中的女性意识
作品的女性主体意识首先体现在王琦瑶身上表 现出来的那种女人生来具有的生命的韧劲。生活让 你一百次倒下,你能一百零一次地站起来,重拾生 活的信心,继续你的人生,这就是生命的韧劲。王 琦瑶坎坷的一生经历无不以这种生命的韧劲作支撑。 作品的女性主体意识还体现在对女性生命本真 状态的描绘上。王安忆对女性主体性也做着有意或 无意的思考。《长恨歌》写的就是“仔细”的日子, 及这种仔细的表面下的“一股坚韧”。而这种日子 与坚韧是与女性密切相关的,过这种日子靠的是女 人的平常心,而王琦瑶的生活场景和生存方式,无 不是这种女性生命体验的印证。
谢谢
软弱与坚强并存
2.
3.
四、长恨歌的语言特色
1.纯叙述性的语言格调
叙述节奏相近,速度均匀,小说描写世俗的生活细节繁密 堆积,密不透风的语言风格让人感到充裕与满足。
2.陌生化语言的智慧
通过词类活用、陌生搭配,或是通过大量新颖的通感、比 喻,形成了整部小说与众不同的风格
3.高贵的自说自话
在这部第三人称的作品中,虽然作者自始至终拒绝让“我” 直接登场,但小说字里行间弥漫着一种高贵的自说自话倾 向。文字上的“无我”之境,恰恰成了作者忘情于人物的最 好证明。
上海小姐王琦瑶 的生活背景
上 海 的 弄 堂
一、弄堂生活---无法选择的出身
王琦瑶是走在夹着油烟和泔水风中的典型的上海弄堂的 女儿。流言和鸽子是王琦瑶身边特有的氛围与景致。 ‚每天早上,后弄的门一响,提着花书包出来的,就是王 琦瑶;下午,跟着隔壁留声机哼唱‘四季调’的,就是王琦 瑶;结伴到电影院看费雯丽主演的‘乱世佳人’,就是一群 王琦瑶;到照相馆拍小照的,则是两个特别要好的王琦瑶······” 像王琦瑶这样虽出身在弄堂,但‚纸醉金迷‛‚灯红酒 绿‛已经一步步侵蚀着他们原有的保守情节。他们潜意识中 应经承认并接受了这个金钱化,利益化的商业大都市,上海 的上流生活对王琦瑶来说就像是隔着一层厚厚的毛玻璃,是 一件可望不可即的奢侈品,她渴望去打破,渴望成为这繁华 世界的弄潮儿。
女性生命的本真状态还体现在女人关于时间的思考上。 《长恨歌》中女人对时间的感觉是独特的,对付时间的方法 也是独到的。时间真实地映照了女性生命的本真状态。因为 时间是女性的一笔财富,但更是女性的一把杀手锏,而王琦 瑶这个女性是个城市的励练中较好地超越了时间、超越了自 我的人。 总之,作品通过王琦瑶这一女性向我们展示了女性生命 本体的真实存在。女性以平常心对付那咬噬生命的水一般细 长的琐屑日子;女人为人妻为人母,把日常生活拾掇的清丽 鲜亮;同时,女性也凭着一股与生具有的生命的坚韧勇敢地 面对生活的坎坷,与命运作温婉的抗争、争取。陀思妥耶夫 斯基说过:“文学——这是一幅图画,即某种意义上的一幅图 画和一面镜子。”文学作品具有社会教育的作用,我们从王 琦瑶身上看到了女性主体意识的最强音,从字里行间中感受 了女性灵魂的震撼和呐喊。也使更多的女性读者转而思考自 己,并在现实生活达到质的蜕变。
《长恨歌》简介:
王琦瑶是典型的上海弄堂的女儿,有着精致 的家常的美,她既有为人处世的世故,也有爱恨 交织的情意。1946年,17岁的王琦瑶被选为 ‚上海小姐‛,从此开始了命运多舛的一生。她 先是做了某大员的‚金丝雀‛,上海解放前夕大 员遇难,王琦瑶又成了普通的百姓。表面的日子 平淡似水,内心的情感潮水却从未平息。与几个 男人的复杂关系,想来都是命里注定。80年代, 已是知天命之年的王琦瑶难逃劫数,与女儿的男 同学发生畸形恋,最终被失手杀死,命丧黄泉。
主要著作:《雨,沙沙沙》、《王安忆中短篇
小说集》、《流逝》、《小鲍庄》、《小城之 恋》、《锦锈谷之恋》、《米妮》等小说集, 及长篇小说《69届初中生》、《黄河故道 人》、《流水三十章》、《纪实和虚构》、 《长恨歌》、《富萍》、《上种红菱下种藕》、 《桃之夭夭》、《遍地枭雄》等。
2000年第五届茅盾文学奖评语
结构与叙事
结构: 三部;三个时代;一个人的一生 关于第一部的第一章:
弄堂、流言、 闺阁、鸽子、王琦瑶--引领 作品的整体框架
开头与结尾照应的解读 叙事:都市民间叙事
目录
第一部 弄堂 流言 闺阁 鸽子 王琦瑶 片厂 开麦拉 照片 沪上淑媛 上海小姐 三小姐 程先生 李主任 爱 丽丝公寓 爱丽丝的告别 第二部 邬桥 外婆 阿二 阿二的心 上海 平安里 熟客 牌友 下午茶 围炉夜话 康明逊 萨沙 还有一个程先生 分娩 昔人已乘黄鹤去 此地空余黄鹤楼 第三部 薇薇 薇薇的时代 薇薇的女朋友 薇薇的男朋 友 舞会 旅游 圣诞节 婚礼 去美国 老克腊 长脚 祸起 萧墙 碧落黄泉
一个女人40年的情与爱,被一支细腻而绚烂的笔写 得哀婉动人,跌宕起伏。
王安忆以绵密细致,委婉从容的笔调,深入上海市民文化 的一方天地,写了王琦瑶的一生命运,王琦瑶的故事同时也 蕴含着上海这座城市的记忆。如王安忆自己所说,王琦瑶的 形象就是我心目中的上海。在我眼中,上海是一个女性形象, 她是中国近代诞生的奇人,上海和女性一样,她没有传统, 没有历史,忽然被抛上新舞台,流光溢彩,令人眩目。上海 的女性有一股勇往直前的劲头,更有一种韧性,能委屈自己, 却永远不会绝望。上海这个城市的精神就像上海的女性,没 有太高的升华,却也没有特别的沦落……
二、时间与人的错位---王琦瑶与四个男人 的情感纠葛
1.
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李主任----君生我未 生,我生君已老; 康明逊----正确的时 间遇到错误的人; 程先生----错误的时 间遇到正确的人; 老克腊----我生君未 生,君生我已老.
三、王琦瑶的个人性格和价值观潜伏着长 恨悲歌的阴影
1.
充满幻想,活《长恨歌》
王安忆简介(1954年3月--)
王安忆,中国当代文学女作家, 现任中国作家协会副主席、复 旦大学教授。被视为文化大革 命结束之后,自1980年代中期 起盛行于中国文坛的“知青文学 ”、“寻根文学”等文学创作类型 的代表性作家。本人于文化大 革命期间曾在安徽插队落户。 王安忆的文学作品摒弃现实功 利性杂质,将人置于广袤的时 空背景中,在人类意义层面展 示人的价值内涵,使价值求索 具有了终极追寻的意蕴。
五、长恨歌中的女性意识
作品的女性主体意识首先体现在王琦瑶身上表 现出来的那种女人生来具有的生命的韧劲。生活让 你一百次倒下,你能一百零一次地站起来,重拾生 活的信心,继续你的人生,这就是生命的韧劲。王 琦瑶坎坷的一生经历无不以这种生命的韧劲作支撑。 作品的女性主体意识还体现在对女性生命本真 状态的描绘上。王安忆对女性主体性也做着有意或 无意的思考。《长恨歌》写的就是“仔细”的日子, 及这种仔细的表面下的“一股坚韧”。而这种日子 与坚韧是与女性密切相关的,过这种日子靠的是女 人的平常心,而王琦瑶的生活场景和生存方式,无 不是这种女性生命体验的印证。
谢谢
软弱与坚强并存
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四、长恨歌的语言特色
1.纯叙述性的语言格调
叙述节奏相近,速度均匀,小说描写世俗的生活细节繁密 堆积,密不透风的语言风格让人感到充裕与满足。
2.陌生化语言的智慧
通过词类活用、陌生搭配,或是通过大量新颖的通感、比 喻,形成了整部小说与众不同的风格
3.高贵的自说自话
在这部第三人称的作品中,虽然作者自始至终拒绝让“我” 直接登场,但小说字里行间弥漫着一种高贵的自说自话倾 向。文字上的“无我”之境,恰恰成了作者忘情于人物的最 好证明。
上海小姐王琦瑶 的生活背景
上 海 的 弄 堂
一、弄堂生活---无法选择的出身
王琦瑶是走在夹着油烟和泔水风中的典型的上海弄堂的 女儿。流言和鸽子是王琦瑶身边特有的氛围与景致。 ‚每天早上,后弄的门一响,提着花书包出来的,就是王 琦瑶;下午,跟着隔壁留声机哼唱‘四季调’的,就是王琦 瑶;结伴到电影院看费雯丽主演的‘乱世佳人’,就是一群 王琦瑶;到照相馆拍小照的,则是两个特别要好的王琦瑶······” 像王琦瑶这样虽出身在弄堂,但‚纸醉金迷‛‚灯红酒 绿‛已经一步步侵蚀着他们原有的保守情节。他们潜意识中 应经承认并接受了这个金钱化,利益化的商业大都市,上海 的上流生活对王琦瑶来说就像是隔着一层厚厚的毛玻璃,是 一件可望不可即的奢侈品,她渴望去打破,渴望成为这繁华 世界的弄潮儿。
女性生命的本真状态还体现在女人关于时间的思考上。 《长恨歌》中女人对时间的感觉是独特的,对付时间的方法 也是独到的。时间真实地映照了女性生命的本真状态。因为 时间是女性的一笔财富,但更是女性的一把杀手锏,而王琦 瑶这个女性是个城市的励练中较好地超越了时间、超越了自 我的人。 总之,作品通过王琦瑶这一女性向我们展示了女性生命 本体的真实存在。女性以平常心对付那咬噬生命的水一般细 长的琐屑日子;女人为人妻为人母,把日常生活拾掇的清丽 鲜亮;同时,女性也凭着一股与生具有的生命的坚韧勇敢地 面对生活的坎坷,与命运作温婉的抗争、争取。陀思妥耶夫 斯基说过:“文学——这是一幅图画,即某种意义上的一幅图 画和一面镜子。”文学作品具有社会教育的作用,我们从王 琦瑶身上看到了女性主体意识的最强音,从字里行间中感受 了女性灵魂的震撼和呐喊。也使更多的女性读者转而思考自 己,并在现实生活达到质的蜕变。
《长恨歌》简介:
王琦瑶是典型的上海弄堂的女儿,有着精致 的家常的美,她既有为人处世的世故,也有爱恨 交织的情意。1946年,17岁的王琦瑶被选为 ‚上海小姐‛,从此开始了命运多舛的一生。她 先是做了某大员的‚金丝雀‛,上海解放前夕大 员遇难,王琦瑶又成了普通的百姓。表面的日子 平淡似水,内心的情感潮水却从未平息。与几个 男人的复杂关系,想来都是命里注定。80年代, 已是知天命之年的王琦瑶难逃劫数,与女儿的男 同学发生畸形恋,最终被失手杀死,命丧黄泉。
主要著作:《雨,沙沙沙》、《王安忆中短篇
小说集》、《流逝》、《小鲍庄》、《小城之 恋》、《锦锈谷之恋》、《米妮》等小说集, 及长篇小说《69届初中生》、《黄河故道 人》、《流水三十章》、《纪实和虚构》、 《长恨歌》、《富萍》、《上种红菱下种藕》、 《桃之夭夭》、《遍地枭雄》等。
2000年第五届茅盾文学奖评语
结构与叙事
结构: 三部;三个时代;一个人的一生 关于第一部的第一章:
弄堂、流言、 闺阁、鸽子、王琦瑶--引领 作品的整体框架
开头与结尾照应的解读 叙事:都市民间叙事
目录
第一部 弄堂 流言 闺阁 鸽子 王琦瑶 片厂 开麦拉 照片 沪上淑媛 上海小姐 三小姐 程先生 李主任 爱 丽丝公寓 爱丽丝的告别 第二部 邬桥 外婆 阿二 阿二的心 上海 平安里 熟客 牌友 下午茶 围炉夜话 康明逊 萨沙 还有一个程先生 分娩 昔人已乘黄鹤去 此地空余黄鹤楼 第三部 薇薇 薇薇的时代 薇薇的女朋友 薇薇的男朋 友 舞会 旅游 圣诞节 婚礼 去美国 老克腊 长脚 祸起 萧墙 碧落黄泉
一个女人40年的情与爱,被一支细腻而绚烂的笔写 得哀婉动人,跌宕起伏。
王安忆以绵密细致,委婉从容的笔调,深入上海市民文化 的一方天地,写了王琦瑶的一生命运,王琦瑶的故事同时也 蕴含着上海这座城市的记忆。如王安忆自己所说,王琦瑶的 形象就是我心目中的上海。在我眼中,上海是一个女性形象, 她是中国近代诞生的奇人,上海和女性一样,她没有传统, 没有历史,忽然被抛上新舞台,流光溢彩,令人眩目。上海 的女性有一股勇往直前的劲头,更有一种韧性,能委屈自己, 却永远不会绝望。上海这个城市的精神就像上海的女性,没 有太高的升华,却也没有特别的沦落……
二、时间与人的错位---王琦瑶与四个男人 的情感纠葛
1.
2.
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李主任----君生我未 生,我生君已老; 康明逊----正确的时 间遇到错误的人; 程先生----错误的时 间遇到正确的人; 老克腊----我生君未 生,君生我已老.
三、王琦瑶的个人性格和价值观潜伏着长 恨悲歌的阴影
1.
充满幻想,活《长恨歌》
王安忆简介(1954年3月--)
王安忆,中国当代文学女作家, 现任中国作家协会副主席、复 旦大学教授。被视为文化大革 命结束之后,自1980年代中期 起盛行于中国文坛的“知青文学 ”、“寻根文学”等文学创作类型 的代表性作家。本人于文化大 革命期间曾在安徽插队落户。 王安忆的文学作品摒弃现实功 利性杂质,将人置于广袤的时 空背景中,在人类意义层面展 示人的价值内涵,使价值求索 具有了终极追寻的意蕴。