当代中国马克思主义大众化的时代环境及推进路径
浅析如何推进当代中国马克思主义大众化

践 , 为 广 大党 员 普 遍 信 仰 、 民 大 众 普 遍 认 同 的 强 大 思 想 武 器 。 成 人
马克 思 主 义 大 众 化 与 马 克思 主义 中 国化 是 相 互 衔 接 、 互 促 进 的 , 相 既不 能 等 同 , 不 能 相 互 取 代 。 马克 思 主 义 是 来 自实 践 、 导 实 践 也 指 的科 学 理 论 , 民群 众 是 社 会 实 践 的 主体 , 此 马 克 思 主 义 中 国 化 人 因 的过 程 必 然伴 随 马克 思 主义 大 众 化 的 过 程 。 二、 马克 思 主 义 大 众 化 的 目的
一
化是 一项 长期 的 战 略性 任 务 , 是 一 项 浩 大 的 系统 工 程 , 须 着 眼 也 必
长 远 , 定 规 划 , 善 机 制 , 确 责 任 , 大 投 入 。 要 按 照 “ 个 中 制 完 明 加 一 心” “ 个 着 眼 于 ” 、三 的要 求 , 当 代 中 国 马 克 思 主 义 的 普 及 教 育 和 把 深化 实践 融 入 经 济 、 治 、 化 、 会 建 设 和党 的建 设 的 各 个 方 面 。 政 文 社 大众 化 的首 要 环 节 在 于 理 论 自身 , 论 的 风 格 、 质 、 点 要 大 众 理 气 特 化 。要 大 力 实 施 马 克 思 主 义 理 论 研 究 和 建 设 工 程 , 断赋 予 当 代 不 中 国 马克 思 主 义 鲜 明 的实 践 特 色 、 民族 特 色 、 代 特 色 , 筑 反 映 时 构 当代 马 克 思 主 义 最 新 成 果 的 话 语 体 系 、 科 体 系 和 教 材 体 系 , 一 学 用 元 化 的指 导 思 想 整 合 和 引 领 多 样 化 的 社 会 思 潮 。 大众 化 科 学 内涵
马克思主义大众化的现状及其实现路径

马克思主义大众化的现状及其实现路径引言一、现状分析当前,随着互联网和社交媒体的普及,马克思主义理论的传播形式和途径得到了极大的拓展。
马克思主义书籍、论文、演讲、视频等形式已经广泛传播于各个社会阶层,但是在大众中的广泛传播和理解程度仍然存在不足。
由于社会环境和文化背景的不同,人们对于马克思主义的接受程度也存在差异。
在一些发达国家,资本主义社会的优越性被广泛宣传和接受,导致大众对于马克思主义的认同度较低。
相反,在一些欠发达国家和受压迫民族的地区,由于社会不公和贫富差距加大,马克思主义思想在这些地区的传播和接受度较高。
尽管互联网和社交媒体的普及使得马克思主义理论形式多样化,但其中也普遍存在信息混乱和虚假宣传的问题。
有些人利用互联网和社交媒体大肆传播误导性的马克思主义信息,产生了一定的误导作用,使大众对马克思主义的正面内容和真实意义产生误解甚至敌对情绪。
马克思主义在大众中的传播和理解存在多方面的问题和障碍,需要采取针对性的措施来解决。
二、实现路径为了实现马克思主义大众化,我们可以从以下几个方面入手:1. 加强马克思主义教育要加强马克思主义教育的力度。
教育是提高大众理论素养和思维能力的重要手段,而马克思主义的深入理解需要从教育开始。
教育部门可以在各级教育机构中设立马克思主义教育教材和课程,使学生在初中、高中和大学阶段接受系统的马克思主义教育。
还可以通过开设公开课、举办讲座、组织读书会等形式,推广马克思主义知识普及。
2. 拓宽马克思主义传播渠道要积极利用新媒体技术,拓宽马克思主义的传播渠道。
通过互联网和社交媒体平台,在线图书馆等方式,将马克思主义的经典著作、理论讲解、实践案例等内容进行网络化传播。
要加强马克思主义理论和理论研究成果的宣传推广,提高马克思主义在互联网时代的知名度和影响力。
3. 鼓励马克思主义实践需要鼓励和推动马克思主义实践。
马克思主义不仅仅是一种理论,更是一种实践指导。
在推进社会主义建设和社会进步的过程中,需要充分发挥马克思主义理论的作用。
略论当代中国马克思主义大众化实现路径和方法

广大人 民群众根本利益 的理论品质 , 这 就决定了马克思主义 必须 同人 民大众相结合 , 为人 民大众所理解 , 这就要走大众
化 的道路 。
共 同信念 , 是对 我国建设社会主义正反两方面经验教训探索 出的结验结 晶, 也是人 民的切身体验 。 改革开放的总设计师 邓 小平 曾指 出:其实 马克 思主 义并不玄奥 ,“ 马克思主义是 很朴实 的东西 ,很朴实 的道理 ” 。而如何进行理论表达却显 关键 。通俗 化是大众 化的必 由之路。大众化不是简单化 、庸 俗化 , 而是充分考虑广大人 民群众 的实际理解能力 、 文化水
又要真心 实意地 向群众学习, 听取群众见解和对宣传工作 的
意见,用群众 的体会、群众 的思考 、群众的语言引导和启发
群众 。如果简单 、生硬地理解灌输,居高临下地对待群众 ,
“ 我念你 听、我打你通 ” ,只会使 工作效果事倍功半,甚至
适得其反。
些领域存在的道德失落 、诚信缺 失现象 :一些领域消极腐
为巨大物质力量 的过程 。 马克思主义 具有代表 无产 阶级和最
的社会发展、 社会变革的基本规律 , 使人们能够在认识规律
的基础 上改造社会 ,建设和谐 社会 。马克思主义在当代中国 的创新理是 中国特色 社会 主义理论体系, 回答 了什么是社会 主义,怎样建设社会主义 ;建设一个什么样的党 、怎样建设
败;居 民收入分配差距依然较大涉及群众切身利益的 问题 。
回避问题则只能让人感觉理论 的苍 白无力 。 如果人们思想上 的困惑和深层次的疑虑不 能及 时澄清 , 就会 消解广大群众原 有的理想信念 , 影响人们对 马克思主义 的信仰 。当代 中国马 克思主义大众化 , 正是在回答现 实问题 的过程 中发现理论魅 力,吸 引征服群众 ,被群众所接受 ,这正是当代 中国马克思 主义大众化 的显著特 征。
论当代中国推进马克思主义理论大众化的路径

论当代中国推进马克思主义 理论大众化的路径
张 科 刘 兴 旺
(- f 东纺 织职业技 术 学院 思想政 治理论课 教 学部 , 东 佛 山 5 8 4 ) 广 2 0 1 摘 要 :五 ・ 以来 , 国马克 思主 义 者在 成 功推 进 马克 思主 义理 论 大 众化 方 面积 累 了丰 富 “ 四” 中
大 思潮。 1 1 ,五 四运 动” 升 了新 文 化运 动 的层 9 9年 “ 提 次 ,将其发展成为研究 和宣传马克思 主义理论的热 潮 。上海的 《 新青年》 《 、共产党》《 、民国 日 ・ 报 觉悟副 刊》 湖北 的《 , 武汉星期评论》 济南的《 、 励志》 月刊 、 半 广东 的《 群报》 等刊物发表了许多宣传马克思主义 的 文章 , 比较全面的介绍了马克思主义理论 。 李大钊 、 陈 独秀 、 毛泽 东 、 达 等 一批 具 有 初 步 共 产 主义 思 想 的 李 知识分 子 编辑 刊物 、 写文 章 、 织社 团 、 触 工人 群 撰 组 接 众, 积极 投 身 到 现实 斗 争 中去 , 马 克 思 主义 在 中 国 使 逐 步成 为 了一股 强大 的思潮 。
军 事实 践 中推进 马克 思 主义理 论 的历 史 ; 开展 多 次 是 党 内教 育和 整风 肃反 , 动学 习 马克思 主 义理 论 的历 主
过程中, 积累了十分丰富的历史经验。 代表先进阶级 “ 的正确 思 想 , 旦 被群 众所 掌握 , 会变 成改 造 社会 、 一 就 改造世界的物质力量。 ( ” 三十多年改革开放的伟大成 就, 是马克思主义理论在中国成功传播与发展的有效 证明。积极 向广大人民群众传播马克思主义理论 , 使 他们掌握先进思想 , 有利于凝聚社会力量 , 促进社会 主 义建 设 事业 。处 在转 型 时期 的 中 国社 会 , 对错 综 面 复 杂 的社 会矛 盾 和多元 思 想文 化 的冲击 , 加 需要 加 更 强马克思主义理论的指导作用。
当代中国马克思主义大众化及其实现路径选择

较低的思想文化素质 , 也不是不分层次 、 不看对象的
搞 “ 呼隆 ” 千 篇一 律 ”而 是 要 实现 学 术 性 与现 大 的“ ,
实性 、 论 视 角 与 实 践 关 注 的 统一 , 理 以及 马克 思 主
义科学 理论 宣传 的层 次性 与人 民大众 科学 文化 素养 层 次性 相对 应 。简言之 , 不仅需 要理 论创 新 , 这 而且 理论 宣传 形 式也 需 要不 断 创新 , 防止 低 水 平重 复 或
大 众 的桥 梁 , 更好 地 用 中 国特 色社 会 主 义理 论 体 系
武 装 全党 、 育 人 民 , 党 和 国家 事 业 发展 提 供 强 教 为 大思想 保证 和精 神动力 , 着极为 重要 的意义 。 有
一
是 当代 中 国马 克 思主 义 大众 化 不是 低 水 平
、
准确 把握 当代 中 国马 克 思 主义 大 众化 的 科
一
说明白, 使抽 象 的理论逻 辑转 变 为形象 的生 活逻 辑 , 让科 学理 论走 人生 动 的社会 实践 的过 程 。其 实质 就 是 用 当代 中国的马 克思 主义 武装群 众 、 掌握群 众 、 引 导 群众 的过程 ; 二 是 “ 其 大众 化 ” 即人 民大 众学 习 、 , 接受 、 实践 当 代 中 国 马克 思 主义 的过 程 , 而 使 由 从 被 少数 人 理解 掌握 的理论 成 为 广 大党 员 普 遍信 仰 、 人 民大众 普遍 接受 、 同的强 大思 想武 器 , 转化 为 认 并 人 民大 众认 识 和改 造 世 界 的强 大 物质 力 量 的过 程 。 简 言之 , 国当代 马 克思 主 义大 众 化就 是 “ 大 众 ” 中 化 与“ 大众化 ” 相统 一 的双 向互动 过程 。 推进 马克思 主义 大众 化 , 准确把 握其 科学 内涵 ,
当代中国实现马克思主义大众化路径选择

当代中国实现马克思主义大众化的路径选择中图分类号:a81 文献标识:a 文章编号:1009-4202(2010)12-319-01摘要马克思主义大众化是马克思主义的本质要求,推进当代中国马克思主义大众化是党的十七大提出的重大战略任务。
只有实现当代中国马克思主义的大众化,才能增强人民建设社会主义的信念,才能把中国特色社会主义事业推向前进。
关键词马克思主义大众化路径选择党的十七大报告明确提出:“开展中国特色社会主义理论体系宣传普及活动,推动当代中国马克思主义大众化。
”这是一个在新时期条件下提出的新命题,这一新命题加深了我们对中国化马克思主义的新认识,也对马克思主义大众化提出了新要求。
一、当代中国马克思主义大众化的含义实现马克思主义大众化,是我国建设中国特色社会主义必须回答的问题,也是中国坚持和发展马克思主义所必须处理好的一个重大而现实的问题。
党的十七大报告明确指出,要大力推进理论创新,不断赋予当代中国马克思主义鲜明的实践特色、民族特色、时代特色。
所以,我们将马克思主义大众化理解为从中国具体国情出发,把马克思主义基本原理加以改造并进行传播,使其从深奥到通俗、从抽象到具体、从被少数人理解掌握到被广大群众理解并掌握的发展过程。
马克思主义要在中国体现真理的价值,并对中国特色社会主义事业发挥指导作用,就必须实现大众化。
二、当代中国实现马克思主义大众化的必要性(一)实现马克思主义大众化是全面建设小康社会的客观需要我们党面临全面建设小康社会和构建社会主义和谐社会的新任务,面对国内外形势的新变化与新发展,始终强调要树立和落实以人为本,全面、协调、可持续发展的科学发展观。
要解决我国社会发展遇到的问题,就必须有一个科学理论作指导。
我国的现实国情对当代中国马克思主义大众化提出了迫切的要求。
因此,只有将马克思主义的科学精神融入到群众生产和生活的具体实践中,深入回答我国经济建设中的实际问题,使之逐渐内化为群众的观念、意识、动力、信仰,才能激发人们建设社会主义事业的积极性和创造性。
当代马克思主义大众化历程分析
的宝贵经验。 胡锦涛在党的十七大报告中明确提出马克思主义
不 断总 结 改革 开 放 的成 果 , 通 过 对 正反 两 方 面 的经 验 总 结大众化提到一
【 关键词 】 中国 马克思主义 大众化 历史历史 进程 问题 基本路径
当代中国马克思主义大众化的历史进程
第 二 阶段 : 从1 9 9 2年 邓 小平南 方 谈 话至 2 0 0 2年党 的十 六 大 召开 。 在 此 阶段 , 东欧 剧 变 、 苏 联 解 体 给 世 界 社 会主 义 阵营
我们党从创建初 期开始 , 就不断追寻马克 思主义 的理论 造 成 了很 大冲 击 , 是 社会 主义 建 设 中的 重大 挫 折 。 同时 , 资本主 思想与社会大众的实际联系, 为努力实现马克思主义 的大众化 义意识形态不断涌入 , 使一些人对马克思主义的信仰和社会主 不懈 地追求奋斗。 可以说, 当代 中国马克思主义大众化 的历史 义的信 念 产生 动摇 。 与 此 同时, 党 的 队伍 出现了思想 僵 化 、 纪律
进 程 就 是 中国共 产党 不 断推 进 探 索 的过 程 。 尤其 是 从 二十世 纪 松 弛 等 问题 。
八十年代改革开放 以来, 当代中国马克思主义大众化的历史进
针对当前形势, 马克思主义大众化 的主要内容是学习邓小
程逐渐加快, 在此历史进程 中取得 了许多理论成果 , 也产生了 平理论, 实践邓小平理论的精髓, 坚持四项基本原则长期不动 许多宝贵经验。 总体来说, 当代中国马克思主义大众化 主要历 摇。 在这一阶段逐渐形成 “ 三个代表” 重要思想。 为了推进马克
论推动当代中国马克思主义大众化的理论依据和实践路径
当代 中 国 马 克 思 主 义要 由被 少 数 人 理 解 和 掌握 转 变 为 被 广 大
马克 思 主义 是 由马 克 思 、 恩格斯创立的 , 为他 们 的后 继 者 所 发 展 的, 以推翻资本主义、 建设 社会主 义、 实 现 共 产 主 义 为 根 本 目标 的科 学 理 论 体 系 , 是关 于 无 产 阶 级 和 和 人 类 解 放 的 科 学 学 说 。辩 证 唯 物 主 义 和历 史唯 物 主 义 是 马 克 思 主 义 的哲 学 基 础 , 为人 们 提
和 社 会作 用 上 来看 , 马 克 思 主 义 是无 产 阶级 的世 界 观 和 方 法 论 , 是 无 产 阶级 和 劳 动 人 民群 众 认 识 世 界 和 改 造 世 界 的 强 大 思 想 武 器 。 无 产 阶 级 是 伴 随 资本 主 义发 展 而 产 生 的 代 表 更 先 进 生 产 方 式 的 群
一
论 践路 径
李 家富
( 重 庆 理 工 大 学 电子 信 息 与 自动 化 学 院
【 摘 要 】 推 动 当代 中 国 马 克 思 主 义 大 众 化 是 党 中 央 在 加 快 推 进 中 国 特
4 0 0 0 5 4 )
最 新 成 果 教 育 人 民 和凝 聚 共 识 , 共 同 为 建 设 中 国 特 色 社 会 主义 伟
大事 业 而 奋 斗 。
义思 考 和 解 决 当代 中围 问 题 进 程 中 的创 新 理论 。推 动 当代 中 国 马
克思 主义 大 众 化 就 是 用 当代 中同 马 克 思 主 义武 装 全 党 , 教育人 民; 就 是 使 当代 中 国马 克 思 主 义 由抽 象 到 具体 、 由深 奥 到 通 俗 、 由被 少 数人掌握到被广大群众理解掌握的过程。
新时期马克思主义大众化面临的挑战及实现路径的思考
积极探 索基层宣讲教育 的有效形式。 按 也要接近群众 。群 众中 的鼓动 , 关键 是要 点 ,
具 体 , 据 于 工 农 群众 眼前 的实 际 , 察 群 根 考 马 克 思 主 义 理 论 学 科 门 类 建 立 宣 讲 师 资 众 的 言 论 , 道他 们 的 需要 , 口头 上 文 字 库 ,建立集体研讨 制度 ,通过完善科研选 知 在 上 的 宣传 表 现他 们 的心 理 。 要 使 马克 思 主 题 、 成果考核 、 专业评 奖、 会评 价等 方面 社
更加 重 视 公 平 。 是 , 会 上 贫 富 差 距 正在 但 社 扩 大 却 是 一 个 无 法逃 避 的现 实 。 社 会 存在
过 程 , 是 推 动 中 国特 色 社 会 主 义 事业 不 挑 战 主 要来 自于 : 就 经 掌 握群 众 , 会 变成 物 质 力 量 ” 也 。 理 论 的 大众 化 过 程 是理 论 随着 社 会 的 发 展 不 断 完 善 并 与 社 会 、 代 发 展 不 断相 时
3 决. 4 l策i 2探 02 1索 2<
决策观察 0
今 年 的 政 府 工 作 报 告 中 提 出 “ 们 不 仅 要 我 通 过发展经济 , 社会财富这个 ‘ 糕 ’ 把 蛋 做 大 , 要 通过合 理 的收入 分配制度 把 ‘ 也 蛋 糕 ’ 好 ” 分 。 在 马 克 思 主 义 大 众 化 过 程 中 出 现 的
一
本 到书 本 , 须把 所 讲 理 论 和 群 众 的生 活 、 必 学 习 、 作联 系 起 来 , 关 注 大众 需 求 , 工 要 回
大 众 化 工作 取 得 成 效 的 有 力保 证 。重 点 加
强马克思主义理论大众化基层宣讲 阵地 建
当代中国马克思主义大众化及其推进途径
意的解释 ,但由于我国学者对西方的任意解释 回应无力 ,马克思主义的科学性得不到有力展现 ,
造成 民众 对 马克思 主义 的误 解 ,这 些无 疑 给我 们 的大众 化宣传 带来 了许 多 困难 。
( )从 国 内来看 当代 中国马克 思主 义大 众化 面临的 问题 二
1 . 我 国面 临的一 些社会 问题 加重 了马克思 主 义大 众化 的难 度 。虽 然我 国经济 总量 已经跃 当前 居世界第二 ,但 我国的人均生产总值远远低于西方发达 国家 ,另外我国正处于社会转 时期 ,
行 文 化 输 出与 思想 渗 透 ,争 夺 思想 领 域 的 主导权 ,冲击社 会 主 义 意识 形 态 。 当前 世 界 意识 形 态 领域 西 强 我弱 ,苏联 解 体 、东 欧剧 变 后 ,国际共 产 主 义 运动 跌 人 低谷 ,更 弱 化 了 马克 思 主 义 的 力量 ,社 会 主义意 识形 态暂 时处 于劣 势 ,马克 思 主义 的声 音还 比较 弱小 。 2西方 资本 主义学 者 站在 资产 阶级 的立场 上来 歪 曲马 克思 主义 。他们 经常 对 马克 思 主 义做任 .
持其 强 大 生命 力 的客 观 需要 ,是我 国能否 全 面建 设 小 康社 会 、实 现 中华 民族伟 大 复 兴 的 重要 力
量。
一
、
当代 中国马克 思主 义大 众化 面临 的现 实 困境
ห้องสมุดไป่ตู้
( )从 国际上 来看 当代 中国马 克思主 义 大众化 面 临的 问题 一
1 . 东西方意识形态领域争夺 的激烈性 。胡锦涛指出 :意识形态领域历来是敌对势力 同我们激 烈争 夺 的 重要 阵 地 ,如 果 意识 形 态领 域 出 了问题 ,就 可 能 导致 社 会 动乱 甚 至 丧失 政 权 。 西方 敌 对势力一直以来都没有放松利用和平演变 的战略来演变我国的社会 主义制度 ,他们甚至明确表 示 ,把和平演变的希望寄托在第四代 、第 五代身上。他们试 图通过各种途径与形式 ,对我罔进
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收稿日期:2014-12-13基金项目:辽宁省科研创新团队“‘五位一体’中国社会主义文明建设研究”项目(WT2013006);中央高校基本科研业务费资助项目;辽宁省社科基金重点项目(L13AKS004)作者简介:1.郭戎委,男,辽宁锦西人,大连海事大学马克思主义学院博士研究生;2.薛忠义,男,吉林白城人,大连海事大学马克思主义学院副院长,教授,博士生导师。
一、引言当代中国马克思主义大众化,是在当代中国经济社会发展的现实语境下实现马克思主义基本理论向具体实践活动转化的整个过程,这一过程也是广大人民群众对当代中国马克思主义理解并掌握的过程,并且依照所掌握的理论知识来开展具体的实践活动。
每个特定社会发展阶段的出现都有其必然性,对当时的时代背景和社会环境而言都有存在的必要[1]。
当代中国马克思主义大众化的时代环境,是指当代中国马克思主义大众化所处的国内外客观情境与需求。
当历史的车轮沿着既定的轨道前进时,如何正确理解当代中国马克思主义大众化的时代内涵,是我们在时代环境下不断探索不断更新的一个重大课题。
二、当代中国马克思主义大众化的时代环境(一)当代中国马克思主义大众化的国内时代环境深刻掌握当前的国内环境、认清中国的国情,这是当代中国马克思主义大众化面对的国内时代背景,也是推动当代中国马克思主义大众化的基本根据。
改革开放以来,我国的国内情况发生了重大变化,特别是在我国基本实现建成小康社会的发展目标之后,在又好又快地建设中国特色社会主义的过程中涌现出了更多更大的矛盾。
当代中国马克思主义要实现大众化就不能不正确理解和解决好这些问题。
第一,社会主义市场经济深入发展是当代中国马克思主义大众化面临的客观时代现实。
改革开放以来,我国的国民经济基本保持着稳定的增长水平,产业结构不断升级完善,对外贸易也得到了高速发展。
在国际上的影响力逐步上升,企事业单位的改革更加符合市场经济的发展需要,人们的生活质量有了明显改善,社会主义的优越性得到了充分体现。
同时,国民经济的持续稳步增长也为马克思主义在我国的传播推广打下了根基。
社会主义市场经济的确立,更新了人们的思想观念、思维方式、行为方式和生活方式,打破了传统思想的禁锢,对于改革当代中国马克思主义大众化的时代环境及推进路径郭戎委1,薛忠义2(大连海事大学马克思主义学院,辽宁大连116026)摘要:当代中国马克思主义大众化是中国共产党在国内外时代环境下不断探索不断更新的一个重大课题。
当代中国马克思主义大众化的国内时代环境是社会主义市场经济持续深入发展,社会主义民主政治不断深化改革,社会主义和谐社会的合理构建;国际时代环境是经济全球化的崭新国际时代经济境遇,政治多极化的复杂国际时代政治形势,文化多元化的特殊国际时代文化景观。
必须把握时代环境推进当代中国的马克思主义大众化。
关键词:当代中国马克思主义;大众化;时代环境中图分类号:D6文献标识码:A 文章编号:1007-905X (2015)02-0052-05Feb.,2015Vol.23No.22015年2月第23卷第2期开放的前进目标更为明晰,对马克思主义理论的认识提升到了一个新的层次,为当代中国马克思主义大众化提供了强大的精神动力和智力支持。
但是也应该看到,市场经济体制下主体的多元性、竞争的白热化及追求自身利益的最大化,在促进整个社会的发展进步的同时也埋下了关于人的价值取向混乱的隐患。
市场经济运行过程中并存着各式的价值观,很可能造成不法行为合法化的怪圈,使社会矛盾加剧。
由于特殊的历史原因和发展国情,我们在改革开放的进程中会遭遇各种困难和冲突分歧,诸如贫富差距的日益扩大化、失业问题的日益严重、国民收入分配有失公正等问题,使得集聚已久的人民内部矛盾面临喷发趋势,对于人们接受理解认可马克思主义理论原理造成了不良影响。
随着社会主义市场经济发展的逐步深化,市场主体的利益分配和结构也随之发生了变化,个体之间的差异性日益明显,彼此的社会观、价值观也呈现出多样化,不可避免地带来了逐利化的行动意图,享乐、拜金主义不断扰乱社会风气。
多元的价值观念活跃了社会思潮,也创造出多样的行为方式,这就需要在全社会宣传社会主义先进文化,以此为人们指明思维的方向,帮助他们树立健康向上的价值观。
要达到这一目标就必须依靠马克思主义的精神指导,利用一元化的发展理念对社会上交织的各种意识形态进行整理,帮助人们树立共同的社会理想。
第二,社会主义民主政治的深化改革是当代中国马克思主义大众化面临的时代政治大局。
我国现代化的稳步推进得益于制度和政策上的帮扶与支持,而政治建设所起作用的大小还得看民主法治的进展如何。
在社会主义市场经济体制逐步发育完善的过程中,如何保障人民当家做主的权益,如何最大限度地保护其政治经济文化等权益,这是我们在加强民主政治建设时不能忽视的大问题,也是马克思主义中国化的进程中必须应对的难题。
随着我国民主政治建设的不断推进,社会主义各项政治制度也日趋完善,法制建设稳步进行。
马克思主义理论体系在我国得到了充分发展的机会,党的领导者不仅更为透彻地理解了执政规律,对于人类社会的发展规律也有了更为深刻的认识,由此引导党的执政管理水平向着更为先进的方向发展。
坚持中国特色社会主义的发展道路已是不争的事实,历史已经证明:社会主义的优越性无可取代。
人们已充分认识到这是强国的最佳选择,由此也更加坚定了一种信念:唯有社会主义才能发展中国,要坚持社会主义的发展路线,要沿着这一发展道路继续探索、完善自我。
另外,经过改革开放的洗礼沉淀,历经社会主义市场经济的锻炼,人们的独立自主意识、竞争意识、追求自由民主意识、积极创新的意识正日益浓厚。
我国目前所取得的发展成就为开创更好的未来提供了坚实的基础,也加强了人们对于国家前景的美好展望,人们的创新热情和创造力不断被激发,这实际上也为加快马克思主义理论在我国的大众化脚步提供了保障。
但由于我国处于社会主义的初级阶段,政治体制改革的不断推进,利益结构的不断分化,使得利益矛盾日益凸显,经济社会发展出现了许多前所未有的错综复杂的矛盾和问题,社会主义民主政治建设的成绩与人民群众的政治期望还有相当的距离。
特别是随着政治体制改革的不断深入,中国社会的现实结构,以及各阶级、阶层应有的政治地位及其影响也发生了变化,社会各阶层的政治诉求和利益维护也日益增强。
因此,当代中国马克思主义大众化,应当不遗余力地将各民族、各阶层的人们团结起来,特别是那些长期游走在中下阶层的社会边缘人物,这样才有助于增强马克思主义理论在我国产生持久的影响力。
马克思主义中国化、大众化的过程,实质是将其多年累积下来的经验成果通过不同的阶层民众一起宣传推广、共同分享其优越性的过程。
因此,马克思主义理论要想在我国实现大众化的目标,必须建立更广泛的群众基础,要求全力扩大覆盖度,特别要照顾到中下阶层人民的利益,要保证他们的利益诉求有畅通的渠道,帮助他们更多地参与到国家的政治活动中来。
马克思主义的大众化要格外注重培育各阶层人民的公民意识,贯彻自由、民主的政治理念,使不同阶层的群众都能充分发挥主人翁作用,合法参政议政,推动我国的政治民主进程向着更好、更积极的方向发展。
要协调好各阶层群体的利益冲突,加强马克思主义中国化、大众化的理论基础,一起承担马克思主义大众化的任务,共享马克思主义大众化的成果。
第三,社会主义和谐社会的合理构建是当代中国马克思主义大众化面临的崭新时代社会局面。
当前,我国经济社会迅猛发展,社会主义各项事业建设取得了长足进步,已经基本实现了小康社会,正在朝着全面建成小康社会的目标积极努力。
改革开放以来尤其是近年我国经济建设所取得的成就是举世瞩目的,受到了国内外的高度肯定和赞扬,我国通过30多年的改革开放,社会生产力得到极大的提高,人民群众的生活越来越好,对此,全国各族人民付出了艰辛的努力,其中也包含着中国共产党坚强而卓有成效的领导。
但是,在我们的经济建设取得较大成就的同时,目前还存在诸多问题。
由于城乡二元分化导致的一些问题以及城市化进程中的征地拆迁等问题影响了社会和谐稳定,同时,上学难、看病贵的问题也仍然在一定程度上存在。
如果这些问题得不到有效解决,必将影响我国社会的和谐稳定,所以,在经济已经快速发展的背后,仍然存在着一些发展的危机。
为此,党中央有着十分清醒的认识,审时度势,及时提出了构建和谐社会的目标,期望认真解决我国发展中的相关问题,更加促进我国社会的和谐稳定、人民安居乐业和国家长治久安。
我们在构建和谐社会的过程中必须坚持马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观,在具体的过程当中充分尊重人民的主体地位,紧紧依靠人民来解决问题。
马克思在其著作中曾经写道,我们进行叙述的方法取决于对象本身性质[2]。
马克思这句话的意思也就是说要按照接受对象的具体实际情况来采取不同的叙述方式,只有如此才能够在我们的工作当中具有针对性,取得预期的良好效果。
我们在推进社会主义和谐社会建设的过程中,要坚持马克思主义在意识形态领域中的指导地位不动摇,同时要结合当前的具体形势,用发展着的马克思主义指导新的实践。
(二)当代中国马克思主义大众化的国际时代环境20世纪80年代以来,世界经济增长和经济全球化步伐不断加快,各国间的贸易和往来日渐密切,世界政治、文化也在交流中发生着激烈的冲突。
这将当代中国马克思主义大众化置于更加广阔而又复杂的国际时代背景。
第一,经济全球化是当代中国马克思主义大众化面临的崭新国际时代经济境遇。
经济全球化是当今世界经济活动最重要和最突出的发展趋势。
在经济全球化背景下,经济资源的竞争和开发已经完全超越了国界、超越了地区和民族之间的界限,全世界的各类经济资源已经越来越多地参与到全球范围内的配置、开发、利用、竞争,各个国家之间的经济越来越紧密结合起来,各国之间经济资源之间的协调配置和同步演进、相互制约的特征也越来越明显[3]。
经济全球化的顺利推进促使了国际不同分工,产生了资本和产业的流动、技术生产要素的流动,有利于弥补我国资本的不足、技术的落后,有利于利用后发的优势实现跨越式的发展,不断提升我国在经济全球化进程中的国际竞争地位。
但是,另一方面,经济全球化也给我国发展带来挑战。
随着更多的国外企业和产品进入我国市场,我国的经济安全和某些民族产业面临着很大冲击。
如何在复杂多样和变幻莫测的世界格局当中,不断丰富、发展、完善和应用马克思主义推动中国经济的又好又快发展,成为当代马克思主义大众化过程中所面临的十分重要的课题。
第二,当代马克思主义大众化面临政治多极化的复杂时代国际政治形势。
就当代世界多极化发展趋势而言,总体呈现出“一超多强”的格局,即美国成为全球唯一超级大国,同时还存在若干世界或地区性强国。
由于世界经济的飞速发展,加之科学技术革命朝着更加深刻、更加纵深方向发展,传统的由极少数大国或大国集团对国际事务进行垄断和支配的时代已经随着历史车轮的滚滚向前而发生了根本性的变化[4]。