竹里馆春夜洛城闻笛古诗四首课堂笔记
七下第五课课外古诗词四首笔记
七下第五课课外古诗词四首笔记以下是《课外古诗词四首》的笔记，包括诗词主题、重难点词语解释、诗句赏析等，供您参考：一、诗词主题1. 《竹里馆》主题：本诗描绘了月夜竹林的清新幽静，表达了诗人宁静、淡泊的心情。
2. 《春夜洛城闻笛》主题：本诗通过听闻笛声，表达了诗人对家乡和亲人的思念之情。
3. 《逢入京使》主题：本诗描写了诗人远赴边塞途中，偶遇入京使，托其传家书，表达了诗人思念亲人又不愿让亲人挂念的复杂情感。
4. 《晚春》主题：本诗通过描绘晚春时节草木繁盛、百花斗艳的景象，表达了诗人对春天的赞美和对时光的感慨。
二、重难点词语解释1. 《竹里馆》“独坐幽篁里”：篁，竹林。
“长啸复长啸”：啸，撮口发出长而清脆的声音。
2. 《春夜洛城闻笛》“散入春风满洛城”：散，消散。
满，充满。
“故园东望路漫漫”：故园，指家乡。
漫漫，形容路途遥远。
3. 《逢入京使》“双袖龙钟泪不干”：龙钟，涕泪淋漓的样子。
“马上相逢无纸笔”：马上，骑在马背上。
4. 《晚春》“杨花榆荚无才思”：杨花，指柳絮。
榆荚，指榆树的花。
才思，才华和能力。
“惟解漫天作雪飞”：惟解，只知道。
漫天，满天。
作，像。
三、诗句赏析1. 《竹里馆》“独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
”赏析：此诗描绘了月夜竹林的清新幽静，表达了诗人宁静、淡泊的心情。
诗人独自弹琴长啸，与自然融为一体，表现出内心的超脱与自由。
2. 《春夜洛城闻笛》“谁家玉笛吹《春风》，散入春风满洛城。
此夜曲中闻《折柳》，何人不起故园情。
”赏析：此诗通过听闻笛声，表达了诗人对家乡和亲人的思念之情。
诗人用玉笛、春风、折柳等意象，营造出一种凄美的氛围，表现出内心的深沉与感慨。
3. 《逢入京使》“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
”赏析：此诗描写了诗人远赴边塞途中，偶遇入京使，托其传家书，表达了诗人思念亲人又不愿让亲人挂念的复杂情感。
诗人用朴实自然的语言，表现了自己内心的真挚与感慨。
七年级春夜洛城闻笛知识点
七年级春夜洛城闻笛知识点春天是一年中最美的季节之一，温暖的阳光、各种花卉的盛开都会让人心情愉悦。
而闻笛又是春夜时光中非常特别的一种感受，它承载着一定的文化内涵和艺术魅力。
本文就为大家详细介绍一下七年级春夜洛城闻笛的知识点。
一、历史渊源笛子是中国传统乐器之一，早在殷商时期的青铜器上就已经有笛的形象了。
笛子曾经是宫廷中的高雅乐器，也是百姓生活中的常见乐器。
在唐代，笛子成为了宫廷中乐器中的代表。
洛阳是中国历史文化名城，曾经是唐代的古都，也是中国古代文化艺术的发源地之一。
而洛阳的笛子历史悠久，被称为“洛阳箫”，是中国笛子的代表之一。
二、洛阳笛子的特点洛阳笛子的外形与普通的笛子有所不同，它的笛管较长，一般为一米左右，由八根竹片拼接而成。
笛子的发音婉转、柔美，可以给人带来非常舒适的听觉享受。
三、笛子演奏的技巧洛阳笛子演奏套路是由渐强、渐弱、高音、低音、清音、和音等技巧构成的，全套学习需要6年时间。
其中最基础的技巧是“横吹”，即将笛子横过面部，用口吹奏。
这个动作看上去简单，但需要大量的练习才能真正掌握。
四、笛子在文化艺术上的应用中国古典诗词中常出现笛子的形象，如“鸟宿池边树，僧敲月下门。
笛声传到五更，不管五更门。
”刘禹锡在《陋室铭》中写到：“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
”而在现代音乐中，笛子的运用也非常广泛，在古典、流行、电子等各种类型的音乐中都可以看到它的身影。
五、总结洛阳笛子是华夏民族非常优秀的音乐文化艺术之一，也是中国传统文化的重要组成部分。
对于学生而言，认识传统乐器，并学习其演奏技艺，有利于培养学生的审美情趣，提高文化素养和人文修养。
2020年部编版七年级语文下册古诗词专题14《春夜洛城闻笛》诗文鉴赏及考点揭秘(解析版)
2020年部编版七年级语文下册古诗词专题14《春夜洛城闻笛》诗文鉴赏及考点揭秘【知识储备】一、导入笛，是中国传统的乐器，被寄予了治国安邦的神圣愿望。
诗，在唐代发展到顶峰，很多诗人以笛声入诗，以表情达意。
你听，《折杨柳》已吹起，正勾起李白的诗情。
现在，跟着老师去欣赏《春夜洛城闻笛》。
二、目标1、了解作者李白及本诗的写作背景。
2、通过对诗歌意象的抓取，分析领会诗人情感。
3、通过找组诗中共同的意象——笛声，明确诗人用笛抒发的情感。
三、原文春夜洛城闻笛（唐）李白谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
四、注释《春夜洛城闻笛》：选自《李白集校注》卷二十五。
玉笛：笛子的美称。
洛城：即洛阳。
折柳：指《折杨柳》，汉代乐府曲名，内容多叙离别之情。
故园：故乡，家乡。
五、诗意是谁家的庭院，飞出幽幽的笛声？（笛声）随着春风飘扬，传遍整个洛阳城。
在今夜，听到哀伤的《折杨柳》曲调，谁又能不萌生发思念故乡的深情？六、赏析谁家玉笛暗飞声，①“暗”主要是说笛声暗送，似乎专意飞来给在外作客的人听，以动其离愁别恨。
全句表现出一种难于为怀的心绪，以主观写客观。
②此外，“暗”也有断续、隐约之意，这与诗的情境是一致的。
③“谁家”，意即不知谁家，“谁”与“暗”照应。
散入春风满洛城。
笛声由春风吹散，传遍了洛阳城。
这是诗人的想象，也是艺术的夸张。
这里“散”字用得妙。
“散”是均匀、遍布。
笛声“散入春风”，随着春风传到各处，无东无西，无南无北，即为“满洛城”；“满”字从“散”字引申而出，二者密合无间，同时衬托其城之静，表达诗人的思乡心切。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
三、四两句写诗人自己的情怀，却从他人反说。
强调“此夜”，是面对所有客居洛阳城的人讲话。
诗人由己及人，想到此时许多闻听笛声的游子，又有谁能不被唤起浓浓的思乡情！整体赏析：此诗抒发了作者客居洛阳夜深人静之时被笛声引起的思乡之情，其前两句描写笛声随春风而传遍洛阳城，后两句写因闻笛而思乡。
《竹里馆、春夜洛城闻笛、逢入京使、晚春》古诗词理解性默写、简答
部编版七下期中课外古诗词习题及答案题型：【理解性默写】【简答题】期中课外古诗词目录：一、竹里馆/王维二、春夜洛城闻笛/李白三、逢入京使/岑参四、晚春/韩愈一、《竹里馆》一、理解性默写：1、王维《竹里馆》一诗中写人物活动，体现诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质，而这却是不容易引起别人共鸣的是：独坐幽篁里，弹琴复长啸。
2、王维《竹里馆》一诗中，写夜静人寂、明月相伴情景，表达自己僻居深林之中，也并不为此感到孤独的心情的是：深林人不知，明月来相照。
二、简答题：1、诗歌表现了诗人怎样的思想感情？能体现诗人思想感情的词语有哪些？答：本诗描绘了月夜竹林的清新幽静，刻画了一个孤高自许、高洁脱俗的隐者形象，表达了诗人宁静、淡泊、愉悦的心情。
词语是：独坐、弹琴、长啸。
2、“独”是中国古代文人追求的一种精神境界，或表达不与世俗同流合污的傲岸人格，或表达对独立人格的追求。
说说“独”字好在哪里？答：“独”是“独自”的意思，诗人独自坐在幽静的竹林里，时而弹琴，时而长啸，这一系列高雅的动作，表现诗人的孤高自许、高洁脱俗，借景抒情，表达了诗人宁静、淡泊、愉悦的心情。
3、赏析诗句“独坐幽篁里，弹琴复长啸。
”答：诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一边弹着琴弦，一边又发出长长的啸声。
不论“弹琴”还是“长啸”，都体现出诗人高雅淡泊、超拔脱俗的气质。
二、《春夜洛城闻笛》李白一、理解性默写：1、李白《春夜洛城闻笛》一诗中，形容笛声悠扬、深远、飘忽不定情状的两句是：谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
2、李白《春夜洛城闻笛》一诗中，表达诗人对家乡的依恋和思念之情的两句是：此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
二、简答题：1、“谁家玉笛暗飞声”，一个“暗”好在哪里？答：①“暗”主要是说笛声暗送，似乎专意飞来给在外作客的人听，以动其离愁别恨。
全句表现出一种难于为怀的心绪，以主观写客观。
②此外，“暗”也有断续、隐约之意，这与诗的情境是一致的。
③“谁家”，意即不知谁家，“谁”与“暗”照应。
人教版高中语文第五册第五单元李杜诗五首之春夜洛城闻笛知识点高
201６年人教版高中语文第五册第五单元李杜诗五首之春夜洛城闻笛知识点｜高中语文基础知识总结|高中语文基础知识大全－《春夜洛城闻笛》抒发了作者客居**夜深人静之时被笛声引起的思乡之情.以下是查字典整理的第五单元李杜诗五首之春夜洛城闻笛知识点，请大家认真学习.作品原文ﻭ春夜洛城闻笛⑴ﻭ谁家玉笛暗飞声⑵,散入春风满洛城⑶。
此夜曲中闻折柳⑷，何人不起故园情⑸。
ﻭ注释译文词句注释⑴洛城:即**，今属**。
⑵玉笛：玉制或锻玉的笛子。
玉:指玉石。
暗飞声：声音不知从何处传来。
ﻭ⑶满：此处作动词用,传遍。
⑷闻：听;听见。
折柳:即《折杨柳》笛曲，乐府“鼓角横吹曲”调名.胡仔《苕溪渔隐丛话》:“《乐府杂录》云：‘笛者，羌乐也。
古曲有《折杨柳》、《落梅花》.'故谪仙《春夜洛城闻笛》云:‘谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。
此夜曲中闻《折柳》，何人不起故园情?’杜少陵《吹笛诗》:‘故园杨柳今摇落，何得愁中曲尽生？’王之涣云：‘羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
'皆言《折柳曲》也。
”一方面内容多写离情别绪，一方面又暗含一种习俗：人们临别时折柳相赠。
柳：暗指“留”.ﻭ⑸故园：指故乡，家乡。
白话译文ﻭ是谁家的庭院,飞出幽隐的玉笛声？融入春风,飘满**古城。
客居之夜听到《折杨柳》的乐曲,谁又能不生出怀恋故乡的深情？创作背景这首诗是唐玄宗开元二十三年(735年）李白游洛城(即**）时所作。
**在唐代是一个很繁华的都市，时称都。
当时李白客居洛城，大概正在客栈里,因偶然听到笛声而触发故园情，作此诗.ﻭ作品鉴赏ﻭ整体赏析此诗写乡思，题作“春夜洛城闻笛"，明示诗人因闻笛声而感发。
题中“洛城”表明是客居，“春夜”点出季节及具体时间。
起句即从笛声落笔。
已是深夜,诗人难于成寐,忽而传来几缕断续的笛声。
这笛声立刻触动诗人的羁旅情怀。
诗人不说闻笛，而说笛声“暗飞”,变客体为主体。
“暗”字为一句关键。
注家多忽略这个字。
因为不知笛声来自何处，更不见吹笛者为何人，下此“暗”字，十分恰当。
竹里馆课堂笔记
竹里馆课堂笔记全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：竹里馆是一家以课堂教学为主的教育机构，致力于提供高质量的教学服务。
在竹里馆的课堂上，学生们不仅能够学到知识，还能够培养自己的学习能力和解决问题的能力。
下面，让我们来一起了解一下竹里馆的课堂笔记。
竹里馆的课堂笔记是学生在课堂上所做的记录，包括老师讲解的重点知识点、学生的理解和思考等内容。
在竹里馆的课堂上，老师会精心设计每节课的内容和教学方法，让学生能够更好地理解和掌握所学知识。
而学生们则需要认真听讲、做笔记，以便更好地复习和巩固所学内容。
在竹里馆的课堂上，学生们也会学习一些解决问题的方法和技巧。
在学习过程中，遇到问题是很正常的，而如何解决问题则是一个重要的能力。
在课堂笔记中，学生们会记录下自己在解决问题时的思考过程和方法，以便在以后遇到类似问题时能够有所借鉴。
在竹里馆的课堂笔记中，学生们还会记录下老师对他们的评价和建议。
老师会根据学生在课堂上的表现和学习情况，对他们进行评价和指导。
而学生们则需要认真对待老师的评价和建议，以便在学习上更进一步。
竹里馆的课堂笔记是学生在学习过程中的重要记录，可以帮助他们更好地学习和掌握知识。
在课堂上，学生们要认真听讲、做笔记，并且将所学知识应用到实践中，以便更好地提高自己的学习能力和解决问题的能力。
希望每一位学生都能够在竹里馆的课堂上取得好成绩，走上成功之路！第二篇示例：竹里馆是台湾一处以传统竹文化为主题的景点，不仅展示了丰富的竹文化，还定期举办各类活动和课程，让游客和参与者可以更加深入地了解和体验竹文化。
在这里，笔者参加了一次精彩的竹文化课堂，深受启发，对竹文化有了更深一步的理解。
竹文化讲座一开始，讲师先介绍了竹子的多样性和多功能性。
竹子是一种独特的植物，除了生长速度快、环保耐用等特点外，还有丰富的用途。
在古代，竹子被广泛应用于建筑、家具、工具、艺术及文化活动等领域，而今天，竹子被发现也用于纺织、医疗、环保和食品等方面。
部编人教版七下语文《竹里馆》知识点整理(精校可打印)1
这样的情致，颇有些魏晋名士的高雅味道。魏晋时，当世的七大名士嵇康、阮籍、山涛等人常常在竹林中喝酒、纵歌，史称“竹林七贤”。又据《晋书·阮籍传》记载，阮籍“嗜酒能啸，善弹琴”。而阮籍也有关于弹琴的诗：“夜中不能寐，起坐弹鸣琴。薄帷鉴明月，清风吹我襟。”
第三句，在这深山茂林之间，作者独自弹琴长啸，声音难以传出，自然不会有外人知晓。“深林”照应了“独坐幽篁里”中的“篁”字，强调了诗人置身竹林深处，暗示了与尘世隔绝。同时，由于“深林”而“人不知”，不但表明了“幽篁”的环境清幽，而且没有尘世的干扰和喧嚣，唯一的就是“明月来相照”。
清代黄叔灿《唐诗笺注》：色籁俱清，读之肺腑若洗。
3.文学常识补充：
王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘（jié)，号摩诘居士。汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。
夜中弹琴的阮籍，感受到清风为他吹解胸怀；独坐幽篁的王维，也同样感受到了大自然对他的深情慰藉。只不过此时的王维隐居山林，不问世俗，心境平和，比起阮诗的意境，这首《竹里馆》要静谧、悠然得多。人不知而有日月知，此刻的诗人，脱离了俗世，却融入了自然，进入一种与自然同体、与大化同在的和谐高雅的境界。
《竹里馆、春夜洛城闻笛、逢入京使、晚春》古诗词赏析
《竹里馆、春夜洛城闻笛、逢入京使、晚春》古诗词赏析部编版七下期中课外古诗词赏析内容：【原诗】【翻译】【作者】【背景】【主题思想】【赏析】期中课外古诗词目录：一、竹里馆/王维二、春夜洛城闻笛/李白三、逢入京使/岑参四、晚春/韩愈一、《竹里馆》【原诗】独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
【译文】独自闲坐幽静竹林，时而弹琴时而长啸。
密林之中何人知晓我在这里？只有一轮明月静静与我相伴。
【作者】王维，唐朝河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。
王维尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。
王维书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。
苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。
”存诗400余首。
【背景】《竹里馆》当作于王维晚年隐居蓝田辋川时期。
王维早年信奉佛教，思想超脱，加之仕途坎坷，四十岁以后就过着半官半隐的生活。
正如他自己所说：“晚年惟好静，万事不关心。
”因而常常独自坐在幽深的竹林之中，弹着古琴以抒寂寞的情怀。
【主题思想】诗中描述了诗人在幽深的竹林中享受着安宁与自在的生活，时而独坐冥想，时而弹弹琴，时而长啸，无人来扰。
到了夜晚，自有明月相伴，展现出如诗如画的美景，表现了诗人淡泊的生活态度和高雅的生活情趣。
【赏析】此诗写隐者的闲适生活以及情趣，起句写诗人活动的环境非常幽静。
开头一个“独”字便给读者留下了突出印象，这个“独”字也贯穿了全篇。
“幽篁”指幽深的竹林。
《楚辞·九歌·山鬼》说：“余处幽篁兮终不见天。
”“竹里馆”顾名思义是一座建在竹林深处的房子，王维独自坐在里面。
他的朋友裴迪的同题诗写道：“出入唯山鸟，幽深无世人。
”仅诗的第一句就塑造了一个悠然独处者的形象。
次句承上写诗人悠然独处，借弹琴和长啸来抒发自己的情感。
我们知道王维是著名的音乐家，所以考取进士后，当上了太乐丞。
但是他独自坐在竹里馆中弹琴显然不是供人欣赏的，而是抒发自己的怀抱。
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竹里馆春夜洛城闻笛古诗四首课堂笔记
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
译文
是谁家精美的笛子暗暗地发出悠扬的笛声。
随着春风飘扬，传遍洛阳全城。
就在今夜的曲中，听到故乡的《折杨柳》，
哪个人的思乡之情不会因此而油然而生呢?
注释
①洛城：今河南洛阳。
②玉笛：精美的笛子。
玉：指玉石。
③暗飞声：声音不知从何处传来。
声：声音。
④春风：指春天的风，比喻恩泽，融和的气氛等引申涵义
⑤闻：听;听见。
⑥折柳：即《折杨柳》笛曲，乐府“鼓角横吹曲”调名，内容多写离情别绪。
胡仔《苕溪渔隐丛话后集》卷四：“《乐府杂录》云：‘笛者，羌乐也。
古典有
《折杨柳》、《落梅花》。
故谪仙《春夜洛城闻笛》……’杜少陵《吹笛》：‘故园杨柳今摇落，何得愁中曲尽生?’王之涣云：‘羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
’皆言《折杨柳》曲也。
”曲中表达了送别时的哀怨感情。
⑦故园：指故乡，家乡。
鉴赏
这首诗写乡思，题作《春夜洛城闻笛》，明示诗因闻笛声而感发。
题中“洛城”表明是客居，“春夜”点出季节及具体时间。
起句即从笛声落笔。
已经是深夜，诗人难于成寐，忽而传来几缕断续的笛声。
这笛声立刻触动诗人的羁旅情怀。
诗人不说闻笛，而说笛声“暗飞”，变客体为主体，写出‘闻’时的精神状态，先听到飞声，踪迹它的来处，却不知何人所吹，从何而来，所以说是暗中飞出。
”(《唐人七绝诗浅释》)为一种理解。
因为不知笛声来自何处，更不见吹笛者为何人，下此“暗”字，十分恰当。
这里“暗”字有多重意蕴。
主要是说笛声暗送，似乎专意飞来给在外作客的人听，以动其离愁别恨。
此外，“暗”也有断续、隐约之意，这与诗的情境是一致的。
“谁家”，意即不知谁家，“谁”与“暗”照应。
第二句着意渲染笛声，说它“散入春风”，“满洛城”，仿佛无处不在，无处不闻。
这自然是有心人的主观感觉的极度夸张。
“散”字用得妙。
“散”是均匀、遍布。
笛声“散入春风”，随着春风传到各处，即为“满洛城”的“满”字预设地步;“满”字从“散”字引绎而出，二者密合无间，同时写出其城之静，表达诗人的思乡心切。
听到笛声以后，诗人触动了乡思的情怀，于是第三句点出了《折杨柳》曲。
《折柳》为全诗点睛，也是“闻笛”的题义所在。
三，四两句写诗人自己的情怀，却从他人反说。
强调“此夜”，是面对所有客居洛阳城的人讲话，为结句“何人不起故园情”作势。
这是主观情感的推衍，不言“我”，却更见“我”感触之深，乡思之切。
作者简介
李白(701年-762年)，字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。
祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。
李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。
762年病逝，享年61岁。
其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。