2019届高考语文(苏教版)复习资料课件：第五部分+专题一 文言文阅读的断句、简答3 古代文学常识
备考与素养
古代文学常识
第五部分 附加题
一 历代作家作品 1．先秦作家作品 孔子：前 551～前 479，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。 他是我国春秋末期著名的思想家和教育家，也是儒家学派的创 始人， 《论语》 是记载春秋末期大思想家孔子及其弟子言行的书。 全书共 20 篇，内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世 的道理等多方面，为语录体。 《论语》是有关儒家思想的经典著 作，与《大学》 《中庸》 《孟子》 ，合称“四书”。晚年整理“六 经”(《诗》 《书》 《礼》 《易》 《乐》 《春秋》)。
4．唐代作家作品 王勃：约 650～约 676，字子安，初唐文学家。著有《王子 安集》 。 他和杨炯、 卢照邻、 骆宾王并称“王杨卢骆”， 亦称“初 唐四杰”。 《滕王阁序》是其骈文代表作。 杨炯：初唐四杰之一，名作有《从军行》 。 卢照邻：初唐四杰之一，代表作为《长安古意》 。 骆宾王：初唐四杰之一，代表作为《在狱咏蝉》 ，另有著名 的《讨武曌檄》 。
述诸侯国的兴亡；列传记述官吏、名人、一些下层社会人物的 言行事迹；书记载天文、地理、典章制度等；表记史实年月。 鲁迅曾赞誉《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，意 即它既是史学巨著，又是文学巨著。 刘向：本名更生，字子政。西汉经学家、目录学家、文学 家。撰有《说苑》 《新序》 ，还整理修订了《战国策》 。 班固：字孟坚，扶风(陕西)人，东汉史学家、文学家，历 尽二十余年修成我国第一部纪传体断代史《汉书》 ，开创了“包 举一代”的断代史体例。辞赋方面以《两都赋》最著名。
墨子：名翟，鲁国人，战国初期思想家、政治家、教育家， 先秦诸子散文代表作家，是墨家学派的创始人。 《墨子》是先秦 墨家著作，现存 53 篇，其中有墨子自作的，有弟子所记的墨子 讲学辞和语录，也有后期墨家的作品。 《墨子》是我国论辩性散 文的源头，运用譬喻、类比、举例、推论的论辩方法进行论证， 逻辑严密，说理清楚。语言质朴无华，多用口语，在先秦诸子 散文中占有重要的地位。
2．汉代作家作品 贾谊：世称贾生，或贾长沙、贾太傅，洛阳(河南)人，西 汉政治家、文学家。主要文学成就是政论文，代表作有《吊屈 原赋》 《 鸟赋》 。明朝人辑有《贾长沙集》 ，是以他曾做过长沙 王太傅命名的。 司马迁：约前 145～约前 90，西汉著名史学家、文学家、 思想家。字子长，夏阳人。 《史记》是我国第一部纪传体通史， 记载了从传说中的黄帝到汉武帝三千多年间的历史。全书 130 篇，包括本纪 12 篇、世家 30 篇、列传 70 篇、书 8 篇、表 10 篇。本纪记述历史上重大的政治事件和历代帝王事迹；世家记
李白：字太白，号青莲居士，唐代浪漫主义诗人。官至供 奉翰林。因性格傲岸，不为权贵所容，使他对腐败社会加深了 认识，写下了抨击帝王权贵荒淫奢侈和控诉现实政治黑暗的诗 篇。代表作有五绝《静夜思》 《秋浦歌》 ，七绝《望天门山》 ，五 律《送友人》 ，七古《梦游天姥吟留别》 《行路难》 。著有《李太 白全集》 。 5．宋代作家作品 柳永：字耆卿，原名三变，因排行第七，世称柳七，又因 曾官至屯田员外郎，世称柳屯田。北宋第一个专业词人。为人 放荡不羁， 终身潦倒， 善于抒写羁旅行役之情， 著有 《乐章集》 。
庄子：约前 369～约前 286，名周，战国时期宋国人。先秦 著名的思想家、哲学家、文学家。他继承并发展了老子的思想， 和老子同为道家学派的代表人物，世称“老庄”。庄子的思想 及文章，对后世的影响极大。 庄子对待生活的态度是：一切顺应自然， “安时而处 顺”“知其无可奈何而安之若命”“清净无为”。政治上主张 无为而治，反对一切社会制度，摒弃一切文化知识。庄子的思 想属于主观唯心主义。 庄子的文章，想象奇幻，构思巧妙，善用寓言和比喻，文 笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格。
孙子：名武，字长卿，春秋后期齐国人，军事理论家，著 有《孙子》 ，一名《孙子兵法》 ，13 篇，古代称为“兵经”，是 我国第一部军事著作。 孟子：前 372～前 289，名轲，字子舆，战国时期邹国人， 儒学大师， 有“亚圣”之称。 《孟子》 是一部记录孟子言行的书， 由孟轲及其弟子编成，共 7 篇，内容涉及政治活动、政治学说 以及哲学、教育、伦理。孟子的主要主张是仁政、民贵、君轻。 认为“人性本善”。 《孟子》以长于譬喻和雄辩著称。
3．魏晋南北朝作家作品 曹操：字孟德，三国时期政治家、军事家、诗人，汉献帝 时官到丞相，后被封为魏王，死后其子曹丕代汉建魏，追尊曹 操为魏武帝。有《观沧海》 《龟虽寿》 《蒿里行》等乐府歌辞。 诸葛亮：字孔明，三国时期政治家、军事家。官至蜀汉丞 相， 《出师表》是千古传诵的名篇。 曹丕：字子桓，曹操之子，魏文帝。三国时期文学家，代 表作《燕歌行》 ，他的《典论· 论文》是我国第一部有系统的文 学批评专论作品。
贺知章：字季真，晚年自号四明狂客，唐代诗人。所作《咏 柳》 《回乡偶书》(皆为七绝)，为传诵名篇。 王之涣：字季凌，唐代诗人。他的《凉州词》 《登鹳雀楼》 是唐代绝句珍品。 孟浩然：唐代山水田园派诗人。 《过故人庄》(五律)描绘了 绿水青山的田园风光和“把酒话桑麻”的农家情趣，体现了诗 人与村民的真切感情。 《春晓》(五绝)写春晓之景及早春之情， 成为流传千古的好诗。
王昌龄：字少伯，唐代诗人，擅长七绝，多写当时边塞军 旅生活，气势雄浑，格调高昂， 《从军行》七首、 《芙蓉楼送辛 渐》和《出塞》两首都很有名。 王维：字摩诘，官至尚书右丞，世称王右丞。唐代山水田 园诗人，名篇有《鸟鸣涧》 (五绝 )、 《送元二使安西》 (七绝 )、 《观猎》(五律)。“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画 中有诗”，是苏轼赞王维之语。
荀子：约前 313～前 238，名况，字卿，战国后期赵国人， 他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又 要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和 后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。 荀子的著作有《荀子》 。该书由《论语》 《孟子》的语录体 文说理透彻、 语言质朴、 多排比句， 又善用比喻。 《劝学》 是 《荀 子》的第一篇。
文言文节奏划分--江苏教育版(2019年新版)
天下 字季 岂有及哉 称疾不出 具告沛公 军必破矣 康子使子贡往 ”” 问臣意：“师庆何见於意而爱意 青白 ”於是召平阳主、南宫主、林虑主三人俱来谒见姊 彗星见 是岁 其後河东守番系言：“漕从山东西 俾君子怠 归 称伯 今齐久伐而韩必亡 其爱心感者 立为汉王 ”子贡曰：
“何为莫知子 通道九夷百蛮 数年 益寿而海中蓬莱仙者乃可见 与缯、西夷犬戎攻幽王 李斯以为上在外崩 武帝立 其妻曰：“嘻 ”赐黄金五百斤 长终而不得反 讯曰：已矣 载天子旗以出 涒滩岁：岁阴在申 祭非祀典 得其地不足以为利也 都临湘 以微子开代殷後 出入游戏 从杜南入
公曰‘楚虽三户 若雷霆之声 ”遂使楚 犀首弗利 恐国阴事且觉 十九年 田氏之徒追执简公于徐州 其後不能行之 实欲连兵南面而王齐 下蜀、汉之粟 桥孙水以通邛都 上为立后故 樗里、甘茂之策 之陈 上方踞床洗 十九年 度河 夫安敢以服为解 追北至平城 鲁元公主薨 ’故从母言之
因削吴之豫章郡、会稽郡 及高祖起为沛公 字长卿 以称平原君 知与不知 还报 传曰‘不知其君视其所使 入西为南方 太白出西方；五霸以弋战国 复相秦 立子胡亥为太子 ”驺忌子曰：“夫大弦浊以春温者 夜令祭仲问王疾 ”引兵而去 得之风 夫齐鲁之间於文学 子驷怒 二十七年
驺忌子曰：“谨受令 祸必由此矣 振振在咏 北边翟 啗以枣脯 赵简子以晋阳之乱也 败耆国 周厉王出奔 贫 然後有非常之功 包九夷 举立以为適而子之 卒以荣公为卿士 阏于早薨 既而弥子之母病 且王必恶越 不胜而去 鲁人三郊三隧 围汉将军安国 盖有无其应而用事者矣 ”韩王不听
留侯死 民欲以我故战 勃以中涓从攻胡陵 十一年十二月戊午 襄子必近幸子 不当斩 则人人自坚矣 堂邑大长公主女也 为武城宰 非也 祚倾振铎 故圣人万举万全 燕使荆轲为贼於秦 羌瘣伐赵 齐王田荣畔楚 孔子曰：“小人哉樊须也 将军制之 自此始 贵为天子 ”乃罢梁围 诸侯莫违寡人
2019届高考语文(苏教版)复习资料 第五部分专题一 文言文阅读的断句、简答2 实战演练
一、(2018·常州市高三模拟)阅读材料,完成1～3题.鼐闻天地之道,阴阳刚柔而已.文者,天地之精英,而阴阳刚柔之发也.阴阳刚柔,其本二端,造物者糅,而气有多寡进绌,则品次亿万,万物生焉.夫文之多变,亦若是也.糅而偏胜可也；偏胜之极,一有一绝无,与夫刚不足为刚,柔不足为柔者,皆不可以言文.今夫野人孺子闻乐以为声歌弦管之会尔苟善乐者闻之则五音十二律必有一当接于耳而分矣.夫论文者,岂异于是乎？(节选自姚鼐《复鲁絜非书》) 1．用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句.(限5处)答案：今夫野人孺子闻乐/以为声歌弦管之会尔/苟善乐者闻之/则五音十二律/必有一当/接于耳而分矣2．“五音十二律”中,五音包括________、________、羽、角、徵.答案：宫商3．用自己的话简述姚鼐“阴阳刚柔说”的观点,并指出材料中主要使用的论证方法.答：答案：文有阴阳,阴阳混杂之后偏重于某一方面是可以的,偏重到极端,刚和柔只有一种而另一种丝毫没有,和那种不刚不柔的都不可称为文章.论证方法：类比论证.我听说天地的大道理就是阴阳刚柔罢了.文章是天地的精英,是阴阳刚柔生发而来的.阴阳刚柔,起初是两个方面,上天把它们糅为一体,但气有多有少,有进步有不足,那么品类等次就有亿万,万物就生发出来了.文章富于变化,也是如此.混杂之后偏重于某一方面是可以的；偏重到极端,刚和柔只有一种而另一种丝毫没有的,和那种不刚不柔的都不可称为文章.现在那些粗野的俗人和小孩子听音乐,认为是歌声和弦乐管乐的汇聚；假如懂音乐的人去听,那么五音十二律,必定一一区别,耳朵一听就能分辨.论文的道理难道和这个有什么不同吗？二、阅读材料,完成4～6题.若乃春风春鸟,秋月秋蝉,夏云暑雨,冬月祁寒,斯四候之感诸诗者也.嘉会寄诗以亲,离群托诗以怨.至于楚臣去境,汉妾辞宫；塞客衣单,孀闺泪尽；或士有解佩出朝,一去忘返；女有扬蛾入宠,再盼倾国；凡斯种种,感荡心灵,非陈诗何以展其义？非长歌何以骋其情？故曰：诗可以群可以怨使穷贱易安幽居靡闷莫尚于诗矣.4．用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句.(限4处)答案：诗可以群/可以怨/使穷贱易安/幽居靡闷/莫尚于诗矣5．文中“楚臣去境,汉妾辞宫”指________、________两个典故.答案：屈原放逐(流放)昭君出塞(辞汉)6．概括“凡斯种种,感荡心灵”的两种因素.答：答案：景物气候,个人经历.至于那春风春鸟,秋月秋蝉,夏云暑雨,冬月酷寒,这是人有感于四季节令气候并把它表现在诗歌里.在美好的集会时用诗来表现亲近愉悦,离开群体时用诗来表达哀怨.至于楚国臣子离开国都,汉朝的嫔妃辞别宫廷；在边关的客子衣裳单薄,闺中寡居的妇女眼泪哭尽；有的士人解下佩印辞官离朝,一去不返；有的女子扬起蛾眉,入宫受宠,再次顾盼,倾国倾城；所有这种种(情景),感动激荡人的心灵,如果不铺陈诗句还能用什么来抒发他的情义？如果不放声歌唱还能用什么来舒展他的情怀？所以说：诗可以结交朋友,可以怨刺不平.使处境困难地位卑贱的人容易安心,使隐居避世的人消除苦闷,(要想如此)没有比诗更好的了.三、阅读材料,完成7～9题.杨诚斋曰：“从来天分低拙之人,好谈格调,而不解风趣.何也？格调是空架子,有腔口易描；风趣专写性灵,非天才不办.”余深爱其言.须知有性情,便有格律,格律不在性情外.《诗三百》半是劳人思妇率真言情之事谁为之格谁为之律而今之谈格调者,能出其范围否？许浑云：“吟诗好似成仙骨,骨里无诗莫浪吟.”(节选自《随园诗话》) 7．用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句.(限3处)解析：此题考查断句能力.此段抓住“谁”即可断开.答案：《诗三百》半是劳人思妇率真言情之事/谁为之格/谁为之律/而今之谈格调者8．《随园诗话》的作者是________,他提出的________,与神韵说、格调说、肌理说并称为清代前期四大诗歌理论.解析：此题考查文学知识,《随园诗话》是清代袁枚的代表作品集.答案：袁枚(袁子才)性灵说9．用原文中的词句概括本文的观点.解析：此题考查概括能力.注意题干要求,“用原文中的词句”,可引用文中有总结性的句子,“须知有性情,便有格律,格律不在性情外”.答案：有性情,便有格律,格律不在性情外.杨诚斋说：“古往今来,天分低拙的人,大都喜欢谈论诗歌的格调,而不懂得其中的风情趣味.为什么会这样呢？因为格调只是空架子,只要有嘴就能描绘出来；而风趣专门描写性灵,不是天才就办不到.”我十分喜欢这段话.要知道,有了性情就有了格律,格律不会出于性情之外.《诗三百》中有一半是劳动者及思妇直接率真表达言情的,有谁为他们定过格式呢？又有谁为他们定过韵律呢？而现在谈格调的,能超过这个范围吗？许浑说过：“吟诗好似成仙骨,骨里无诗莫浪吟.”四、(2018·镇江市高三检测)阅读材料,完成10～12题.凡思绪初发,辞采苦杂,心非权衡,势必轻重.是以草创鸿笔,先标三准：履端于始,则设情以位体；举正于中,则酌事以取类；归余于终,则撮辞以举要.然后舒华布实,献替节文,绳墨以外,美材既斫,故能首尾圆合条贯统序若术不素定而委心逐辞异端丛至骈赘必多.(选自《文心雕龙·熔裁》) 10．用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句.(限5处)答案：故能首尾圆合/条贯统序/若术不素定/而委心逐辞/异端丛至/骈赘必多11. 《文心雕龙》的作者是________朝的________.答案：南北刘勰12．用自己的语言表述文章中“三准”的具体内容.答案：①根据情理来确定体制；②根据内容来选择事例；③选择文辞来显示要义.在开始构思的时候,往往苦于文章辞采的繁杂,内心不能像天平那样可以准确地衡量,对一些问题的估计看法势必出现有轻有重的毛病.因此要写好文章,先要标立三个准则：第一,根据文章情理来确定体制；第二,根据内容来选取材料；第三,撮取辞语用以突出文章的要义.然后舒展文辞华彩,铺陈文章的思想内容,去芜存菁,调节文采,像好的木材,墨线以外的已经砍削去掉,所以文章能够首尾呼应,圆通相合,条理连贯,体统有序.倘若没有先确定这些准则,随心所欲想到什么就写什么,杂乱的念头纷纷涌现,那么不合准则的异端东西,必然会丛生沓至,那文意多余的地方必然很多.五、阅读材料,完成13～16题.王荆公介甫,退处金陵.一日,幅巾杖屦,独游山寺,遇数客盛谈文史词辩纷然公坐其下人莫之顾.有一人徐问公曰：“亦知书否？”公唯唯而已.复问公何姓,公拱手答曰：“安石姓王.”众人惶恐,惭俯而去.(选自《王荆公旁听文史》) 13．用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句.(限3处)解析：抓住“然”和“公”“莫”即可断开.答案：遇数客盛谈文史/词辩纷然/公坐其下/人莫之顾14．王安石是“唐宋八大家”之一,“唐宋八大家”中的宋代大家指哪些？解析：注意区分唐宋八大家中的唐朝和宋朝的作家.唐朝只有韩柳.答案：王安石、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩.15．文中的地名“金陵”就是今天的()A．苏州B．杭州C．镇江D．南京解析：选D.本题考查文学常识.考生对于一些重要的历史地名要加强记忆.16．《桂枝香·金陵怀古》是王安石罢相退居金陵时写的一首词,该词选自王安石的哪部作品？答：解析：此题考查文学知识,有点难度.答案：《临川先生文集》王安石,字介甫,封荆国公,罢相退居金陵.一天,他头裹一块绢,拄着手杖行走,独自游览山寺,遇见几个人在那里高谈阔论文史,议论纷纷.王安石坐在他们旁边,没人注意到他.有一个人缓慢地问他说：“你也懂得文史？”王安石含糊地应答.人家再问他姓名,王安石拱拱手回答说：“我姓王,叫安石.”那群人恐惧不安,惭愧地低着头离开了.六、阅读材料,完成17～20题.周室既微,载籍残缺.仲尼思存前圣之业,以鲁周公之国,礼文备物,史官有法,故与左丘明观其史记,据行事,仍人道,因兴以立功,就败以成罚,假日月以定历数,藉朝聘以正礼乐.有所褒讳贬损不可书见口授弟子弟子退而异言.丘明恐弟子各安其意,失其真,故论本事以作传,明夫子不以空言说经也.(选自《汉书·艺文志》,有删节) 17．用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句.(限3处)解析：本题考查断句的能力.两个“弟子”之间先断开,然后根据动词组句的原则,“不可”前也应断开.答案：有所褒讳贬损/不可书见/口授弟子/弟子退而异言18．文中提及的“传”的含义是___________________________________________.解析：此题考查中国古典文化常识.“传”作为一种文学样式,它的本来意思是为经书做解释.答案：为经书做解释19．依据材料,“故论本事以作传”中的“传”是指()A．《论语》B．《左传》C．《国语》D．《诗经》解析：选B.左丘明最大的贡献在于《左传》.20．从文中看,左丘明写作此书的目的是什么,请用自己的话回答.答：解析：此题难度不大,文段最后说得很明白：“丘明恐弟子各安其意,失其真,故论本事以作传,明夫子不以空言说经也.”答案：避免弟子讹传了褒贬史事的真意；表明夫子不用空言来解说经文.周室衰败以后,书籍破残损缺.仲尼想保存前代圣人的业绩,因为鲁国是周公的封国,礼节文采都完备,史官有法度,所以让左丘明观看了他们历史的记载,根据所行的事情,依照人道,用成就来建立功赏,根据失败来加以责罚,借日月来确定节气的时间,借助诸侯朝见天子来端正礼乐.有所隐讳贬损的事情,不能见之于书籍,就用口传授给弟子,弟子回去后所说的就互不相同了.左丘明怕他的弟子们各自按照自己的见解,以致失去史事的真意,所以研究本来的事实而加以解释,表明孔子是不用空言来解说经文的.七、阅读材料,完成21～24题.夫四言,文约意广,取效风、骚,便可多得.每苦文繁而意少,故世罕习焉.五言居文词之要,是众作之有滋味者也,故云会于流俗.岂不以指事造形,穷情写物,最为详切者耶？故诗有三义焉：一曰兴,二曰比,三曰赋.宏斯三义酌而用之干之以风力润之以丹彩,使味之者无极,闻之者动心,是诗之至也.若专用比兴,患在意深,意深则词踬.若但用赋体,患在意浮,意浮则文散,嬉成流移,文无止泊,有芜漫之累矣.(节选自钟嵘《诗品序》) 21．用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句.(限3处)解析：此题难度较大,没有明显的标志,可根据句中动词,联系前后语境断句.答案：宏斯三义/酌而用之/干之以风力/润之以丹彩22．唐代“五言长城”“七绝圣手”分别指________、________.解析：此题考查中国古代文学知识.刘长卿工于诗,长于五言,自称“五言长城”,其作品有：五绝如《逢雪宿芙蓉山主人》《江中对月》《送灵澈上人》.王昌龄是盛唐著名的边塞诗人,后人誉之为“七绝圣手”.答案：刘长卿王昌龄23．依据材料,其中的“风”“骚”分别是指()A．《论语》《离骚》B．《国风》《离骚》C．《国风》《楚辞》D．《诗经》《楚辞》解析：选B.此题考查古典文学知识.24．用原文中的词句概括钟嵘认为五言诗在众多诗歌中最有滋味的原因.不超过15个字.答：解析：此题考查考生对文言文内容理解的能力.题目要求用原文中的词句来作答,降低了难度.答案：指事造形,穷情写物,最为详切.四言诗言词简约而含意丰富,效法《国风》《离骚》,就可以摹仿其大概.(但诗人们)往往苦于文字用得多而意思少,所以说世人很少学习它.五言诗在诗体中居重要地位,是众多诗歌中最有滋味的,所以说合于世俗之人的口味.(这)难道不是因为它指陈事理,塑造形象,尽情抒情,描写事物,最为详尽恰当吗？所以诗有三种表现方法：一叫“兴”,二叫“比”,三叫“赋”.扩大(发扬)这三种表现手法,斟酌地采用它们,用风骨来强化它,用文采来润饰它,使得体会它的人余味无穷,听到它的人动心不已,这是诗的最高的境界啊.如果专用比兴手法,弊病在用意太深,用意太深,文辞就滞涩.如果专用赋法,弊病在用意浮浅,用意浮浅,文辞就松散,(甚至于)嬉戏而造成(文意)流移不定,文辞没有归宿,就有芜乱散漫的拖累了.八、(2018·南京市高三模拟)阅读材料,完成25～28题.呜呼！道固有行于远而止于近,有忽于往而贵于今者,非惟世俗好恶之使然,亦其理有当然者.而孔、孟皇皇于一时,而师法于千万世.韩氏之文,没而不见者二百年,而后大施于今,此又非特好恶之所上下.盖其久而愈明不可磨灭虽蔽于暂而终耀于无穷者其道当然也.(选自欧阳修《记旧本韩文后》) 25．用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句.(限3处)解析：本题考查文言文断句的能力.这是一段议论性文字,先把握整体大意,再寻找断句标志.答案：盖其久而愈明/不可磨灭/虽蔽于暂而终耀于无穷者/其道当然也26．作为人名,文中“韩氏”即________(限人名).解析：本题考查对文学常识的识记能力.答案：韩愈27．依据材料,其中的《记旧本韩文后》有可能出自()A．《新唐书》B．《新五代史》C．《欧阳永叔集》D．《集古录》解析：选C.《欧阳永叔集》是欧阳修的全集.该集共153卷,另附录5卷.28．根据文意,写出作者在上面的文段中表达的观点.(用自己的话回答)答：解析：本题考查筛选信息和概括作者观点态度的能力.对此,需对文章的相关内容进行梳理.答案：①道(或“一种学说”)是否流行不仅因为世俗的好恶,还有它必然的道理.②好文章即使暂时被掩盖,但它终究会放出光彩.唉！一种学说本来就有在远处流行却在近处不流行,在过去被忽视在现在却被尊重的,这不仅因为世俗的爱好或厌恶使它这样,其中也还有必然的道理.比如孔子和孟子在当时惶惶奔走(很不得志),但后来却成了万世之表.韩愈的文章,埋没不显现有两百年,却大大盛行于今天,这又不只是世人的爱好和厌恶所能左右的.大概时间越久,它们就越有光彩,不会磨灭,即使暂时被掩盖,最终也会光耀于世世代代,这是因为他们所奉行的道使得他们这样.九、阅读材料,完成29～32题.南宋词人,白石有格而无情,剑南有气而乏韵.其堪与北宋人颉颃者,唯一幼安耳近人祖南宋而祧北宋以南宋之词可学北宋不可学也.学南宋者,不祖白石,则祖梦窗,以白石、梦窗可学,幼安不可学也.学幼安者,率祖其粗犷、滑稽,以其粗犷、滑稽处可学,佳处不可学也.幼安之佳处,在有性情,有境界.即以气象论亦有“横素波、干青云”之概,宁后世龌龊小生所可拟耶？(选自王国维《人间词话》) 29．用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句.(限3处)解析：此题考查断句能力,难度不大.抓住里面的标志词“耳”,以及名词“北宋”即可断开.答案：唯一幼安耳/近人祖南宋而祧北宋/以南宋之词可学/北宋不可学也30．依据材料,王国维所生活的朝代为()A．南宋B．北宋C．元明D．清解析：选D.王国维,初名国桢,字静安,亦字伯隅,初号礼堂,晚号观堂,又号永观,谥忠悫.汉族,浙江海宁人.王国维是中国近代、现代相交时期一位享有国际声誉的著名学者.31．文中的“白石”和“幼安”各指谁？答：解析：本题考查对文化常识的识记.答案：姜夔辛弃疾32．王国维为何说北宋词不可学？答：解析：本题考查筛选信息和概括作者观点态度的能力.解答时要抓住文中的关键句进行分析,“幼安之佳处,在有性情,有境界”“宁后世龌龊小生所可拟耶”,意思是一般人是学不来的.答案：因为北宋词的情韵、格调、境界,并非普通人轻易模仿可得.南宋的词人中,姜夔的词有和谐的格律音韵却没有情韵,陆游的词有磅礴气势却缺少意韵.大概能和北宋相抗衡的词人,只有辛弃疾罢了.近人学习南宋却远离北宋,认为南宋的词可以学,北宋的词不可以学习.学习南宋的人,不是以姜夔为正宗,就是以吴文英为正宗,以为姜夔、吴文英可以学习效仿,辛弃疾是不可以学习的.学习辛弃疾的人,大多继承他的粗犷、滑稽,认为他的粗犷、滑稽可以学习,其他的优点不能学习.辛弃疾的优点,在于有真性情,有境界.即使是从气势上来理论,他也有气贯云霄的气概,难道是后来的龌龊小辈可以相比较的吗？十、阅读材料,完成33～35题.君子之禁邪说也,固将明其说于天下,使当世之人皆知其说之不可从然后以禁则齐使后世之人皆知其说之不可为然后以戒则明岂必灭其籍哉放而绝之莫善于是.是以孟子之书,有为神农之言者,有为墨子之言者,皆著而非之.(节选自曾巩《战国策目录序》) 33．用斜线“/”给上面文言文中的画线部分断句.(限6处)解析：这是一道断句题,断句可抓住常见的“者”“也”“焉”“乎”“矣”“哉”“欤”“耶”等句尾虚词,“故”“夫”“盖”“惟”等句首词语,再要注意陈述主体的变化、事件的切分、句式的对称等.本题应断句为：使当世之人皆知其说之不可从(后面表结果,断开),然后以禁则齐(和前面的句子构成并列关系,断开),使后世之人皆知其说之不可为(和前面对应,断开),然后以戒则明(其后有句首反问词,断开),岂必灭其籍哉(句尾语气词,断开),放而绝之(语意变化,断开),莫善于是.答案：使当世之人皆知其说之不可从/然后以禁则齐/使后世之人皆知其说之不可为/然后以戒则明/岂必灭其籍哉/放而绝之/莫善于是34．“神农之言”“墨子之言”分别代表“九流”中哪两家的学说？答：解析：这是一道文学常识的题目,平时注意积累.答案：农家、墨家.35．作者认为禁绝邪说的最佳途径是什么？答：解析：这是一道文意概括的题目,注意文中的中心句“固将明其说于天下”.答案：明其说于天下.德才兼备之人禁绝战国游士之说,是通过向天下人解释明白这些理论,使当代世人明白那些说法是不可行的,然后就能禁绝邪说,达到思想划一的目的了；使后世的人明白战国游士之说是行不通的,然后就能消戒邪说,达到明世的效果,哪里需要把书籍毁灭呢？放出去但是使它难以实行,没有比这更好的办法了.所以孟子的书中,有讲到神农的理论和墨子的理论,但都是批判的话语.。
高中语文 《文言文断句》 课件 (24张PPT)
得无（无乃）……乎，如（若）……何
• 人称： 第一人称：吾、我 、予、自、余、予·· 谦称：寡人、臣、妾、朕、孤、仆 第二人称：尔、汝、女、若、乃、而、阁下、·· • 敬称：君、公、卿、子、先生、足下、阁下 • 指示代词：其__、__彼_、__此__、_是__、__之_、__斯_。
• 无定指代词：___莫______________ 。
例4：秦王坐章台见相如相如奉璧奏秦王 秦王大喜传以示美人及左右左右皆呼万岁。
秦王坐章台见相如 /相如奉璧奏秦王 /秦王 大喜/传以示美人及左右 /左右皆呼万岁。
17
⑵据排偶，定句读
排比、对偶是文言文常见的修辞方法， 句式整齐，四六句多，又是文言文的一大特点。 这一特点，又为我们断句提供了方便。
例： 故不积跬步，无以至千里；不积小流， 无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾， 功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍， 金石可镂。
匡衡勤学而无烛 /邻舍有烛而不 逮 /衡乃穿壁引其光 以/ 光映书而
读之。
8
知识成分的是动词，断句时，可以先找
语句中的动词，确定作谓语的动词，然后根据谓语前
的状语、主语和谓语后的宾语来断定语句的停顿。
于是太子预求天下之利匕首得赵人徐夫人之匕首取之百金使工人以药淬之
文言文断句技巧
1
学习目标
1．继续培养文言语感，探究断 句的方法，正确断句。
2 ．通过练习文言断句，进一 步提高解题及阅读浅易文言文 的能力。
2
什么叫断句
中国古代没有标点符号，一篇文章甚至一 本书，都是一个汉字挨着一个汉字地写下来 的，所以前人读书都要自己断句，常常在一 句话的末了用“。”断开，叫“句”；在一 句之内语气停顿的地方用“、”断开，叫 “读”（dòu）。给古书断句也可以叫断句 读。 “彼童子之师，授之书而习其句读（dòu）者”
《高三语文专题复习——文言文断句》 课件 (32张ppt)
翻译：纯礼字彝叟，因父亲范仲淹余荫任陵台县令兼永安县令， 永昭陵兴建时，京西转运使调配木石砖瓦及工匠于一路，唯独 永安县不接受命令。
王祐，字景叔，大名莘人。祐少笃志词学，性倜傥有 俊气。会符彦卿镇大名，颇不治，太祖以祐代之，俾察彦 卿动静，祐以百口明彦卿无罪，且曰五代之君多因猜忌杀 无辜故享国不永愿陛下以为戒彦卿由是获免故世谓祐有阴 德。
• 夫祸患常积于忽微而智勇多困于所溺岂独伶人也哉
夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也 哉！
做针对训练5
知识梳理
六 依对称，定句读
手之所触肩之所倚足之所履膝之所踦
手之所触，肩之所倚，足之所履，膝 之所踦
做针对训练6
断句解题技巧
• 解题2步骤 • 1、四个选项分两组 • 2、两级排除定答案
4 ．“ 夫 ” 有 时 也 作 指 示 代 词 ( 兼 有 舒 缓 语 气 的 作 用 ) 用在句中，这种情况则不能点断。如：“故为之说，以俟 夫观人风者得焉。”
嗟乎师道之不传也久矣欲人之无惑也难矣古之圣人其出人也远 矣犹且从师而问焉今之众人其下圣人也亦远矣而耻学于师。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人， 其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦 远矣，而耻学于师。
张良是时从沛公项伯乃夜驰之沛公军私 见张良具告以事欲呼张良与俱去曰毋从俱 死也张良曰臣为韩王送沛公沛公今事有急 亡去不义不可不语
张良是时从沛公，项伯去，
曰：“毋从俱死也。”张良曰：“臣为韩
王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不
可不语。”
做针对训练1
知识梳理
2019届高考专题复习之文言断句.ppt
祝枝山巧“点”对联
祝枝山是明代的著名文学家和书画家。他与唐伯虎、 文征明、徐真卿并称“吴中四才子”。祝枝山寄居 杭州时，某年除夕，有一个建了新房子的人登门求 他写一副门联，表示愿意付二十两银子作酬金。他 马上答应，铺开红纸一挥而就：
此屋安能居住，其人好不悲伤。
沛公曰∕孰与君少长∕良曰∕长于臣∕沛 公曰∕君为我呼入∕吾得兄事之
独不闻子产之相郑乎 ∕推贤举能∕ 抑恶扬善 ∕有大略者不问其短 ∕有厚德 者不非小疵∕家给人足∕囹圄空虚
窍门3 据修辞，定句读。
顶真、排比、对偶 是文言文中常 见的修辞方法。
句式整齐，四六句多。
前后呼应，形式对应，内容关联 （或对比，或并列，或总分）。
探究四：下列语段断句有什么特点
沛公曰孰与君少长良曰长于臣沛公曰君为 我呼入吾得兄事之
1．下列用斜线“／”给文中画波浪线部分
断句，正确的一项是（选择题）√
2．用斜线“／”给下面文言文断句。
断句的前提
如何断句
断句的前提在于领会全篇的文意，因此断 句前先要读几遍原文，力求对原文内容有个 大致的了解，凭语感将能断开的先断开，逐 步缩小范围，然后再集中分析难断的句子。
语感对断句有很大的帮助，除此之外，还可
探究三：①下列语段断句，有什么特点：
秦王坐章台见相如相如奉璧奏秦王秦 王大喜传以示美人及左右左右皆呼万岁。
秦王坐章台见相如/相如奉璧奏秦王 / 秦王大喜/传以示美人及左右/左右皆呼万岁。
顶真——是文言文中常见的形式。句子前后相 承，前一句作宾语的词，在后一句中又作了主 语。
找顶真，定句读
用斜线（ /）给下面句子断句。
2、放在 句末的语气词有：
2019届高考文言文断句技巧复习.ppt
阿gh，
断句口诀：
“曰”后冒，“哉”后叹 “夫”“盖”大都在句前 “于”“而”一般在句间 “矣”“耳”后面画圆圈 “耶”“乎”经常表疑问
阿gh，
例4：天 下 事 有 难 易 乎 为 之 则 难者亦易矣不为则易者亦难 矣人之为学有难易乎为之则 难者亦易矣不为则易者亦难 矣
天下事有难易乎/为之/则难者亦 易矣/不为/则易者亦难矣/人之 为学有难易乎/为之/则难者亦易 矣/不为/则易者亦难矣。
阿gh，
例5： 项 王 至 阴 陵/ 迷 失 道 问 一
阿gh，
▪ △有人将《清明》改为三言诗：“清 明节，雨纷纷。路上人，欲断魂。问 酒家，何处有？牧童指，杏花村。” △也有人改为四言诗的：“清明时节， 行人断魂。酒家何处？指杏花村。”
▪ △有人改成为《南乡子》：“清明时 节，雨落纷纷。断魂人借问，酒家何 处有？牧童遥指，不远杏花村。”也 有创新精神 。
的多少采取对策者，胜；全国上下，全军上下，
意愿一致、同心协力的，胜；以有充分准备来
对付毫无准备的，胜；主将精通军事、精于权
变，君主又不加干预的，胜。以上就是预见胜
利的方法。
阿gh，
例11：老 而 无 妻 曰 鳏 老 而 无 夫 曰 寡老而无子曰独幼而无父曰 孤 此 四 者 天 下 之 穷 民 而 无 告 者 也。
脚不大好，头发没有，麻子。
是你自己断错句，怎可怪我呢？”
阿gh，
断句举例：
◇标点留客 一位潦倒书生，到友人家中作客。刚巧连日下
2019高考文言文断句公开课课件
第二步：先易后难，循序渐进。 将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后
集中精力分析难断处与上下文的联系。（《小 题大做》专训一文言第一题：杨复恭判山南李 茂贞……）
第ห้องสมุดไป่ตู้步：借助“特征”，寻找方法。
2021/2/4
5
三、文言断句的方法
2021/2/4
6
1、找名词（或代词） 定句读
和现代汉语一样，名词或代词一般也常常作句 子的主语和宾语，因此找出文中出现的名词或代词， 就可以大致确定停顿的位置。
那书法家急中生智，忙解释道：“老佛爷
息怒，这是用的王之涣诗意填的词。”并当即又重新
断句黄吟河诵远上道,：白云“一片,孤城万仞山，羌笛何须怨?杨柳春风，
。 不度玉门关。
2021/2/4
慈禧听了，无言以对，只好2
二、考点解读 1.考点讲解
中国古代没有标点符号，前人读书 都要自己断句，在一句话的末了用小圆圈(“。 ”)断开，叫“句”；在一句之内语气停顿的 地方用一个顿号(“、”)断开，叫“读”。句 读是文言文阅读的基础，不会断句，就难以 理解文言文的意思。而断句是考查文言文的 传统方式，是学生学习文言文的基本功。
2021/2/4
7
n匡衡勤学而无烛邻舍有烛而 不逮衡乃穿壁引其光以光映 书 而 读 之。
/ / 匡衡勤学而无烛 邻舍有烛而不逮 衡乃穿 / 壁引其光 以光映书而读之。
2021/2/4
8
学以致用：给下面的文言文断句
刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不可大 也目小可大大不可小也，举事亦然，为其后可复 者也，则事寡败矣。 （限6处）
如苟、纵、故、是故、于是、纵使、向使、然而、 然则、无论、至若（至于）、且夫（进一步议论）、 若夫 、是以、继而等前面大多可以断句；
高考专题复习：文言断句课件
步骤：
1.通读文段，理解文意是关键。 词不离句，句不离段。要想正确断句，先要把相 关语句通读几遍，力求对语句全段乃至全文的内 容有整体的把握。
2.对照选项，找准异同点，分析排除定答案。 解题时，在通读的前提下，可以不用一项一项断， 而应该四项同时比较分析，找出异同，快速断句。 （一般有一或二处难区分，应从语法结构分析）
或、莫、相、见等也可以做代词
• ⑵疑问代词——文言的疑问代词，问人 的有“谁”“孰”“何”；“何”也问
事。问事的还有“奚”“胡 “曷”“恶”“安”“焉”等。
1、谁得而族灭也。（《过秦论》） 2、作亭者谁？（《醉翁亭记》） 3、微斯人，吾谁与归？（《岳阳楼记》） 4、龟玉毁于椟中，是谁之过与？ “孰”在文言中多作主语，用于问人。如： 1、其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》）
中往往不用自称代词，而常用谦称代替。其 方法主要有以下三种：
1、自称其名。如：相如曰：“夫以秦王 之威，而相如廷斥之，辱其群臣。”（《史 记•廉颇蔺相如列传》）
2、自称卑贱的身份。如：①太史公牛马 走司马迁再拜言。（司马迁《报任安书》） ，“牛马走”指“像走马一样被役使的仆人 ”，是谦称。②愚以为宫中之事。
• 1、大王来何操？（《鸿门宴》） • 2、之二虫又何知？（《逍遥游》）
• 3、归去来兮，田园将芜，胡不归？（《归 去来兮辞》）
• 4、奚以之九万里而南为？（《逍遥游》） • 5、沛公安在？（《鸿门宴》） • 6、彼且恶乎待哉？（《逍遥游》）
⑶指导代词——文言常见的指导 代词有“此”“是”“斯”“兹 ”“夫”等。
• 吕 蒙 正 以 宽 厚 为 宰 相太宗 尤 所 眷 遇有一朝士家藏古镜自言能照 二百里欲因公弟献以求知其弟 伺间从容言 之 公 笑 曰 吾 面 不 过 碟 子 大安用照二百里
2019高考语文复习--文言断句PPT课件
2.析修辞结构
(1)析结构——抓住谓语动词，根据动词位置及其
与前后词语关系，进行推断，就能提高断句准确率。
(2)辨修辞——根据文言文常用的修辞方法，如顶 真、排比、对偶、对称、反复等断句。如2019年重庆 卷断句题中“所憎者有功必赏所爱者有罪必罚”“其
自奉也甚薄其赋役也甚寡”，结构对称，据此可断句。
(3)抓句式——通过特殊句式，如判断句、被动句、 谓语前置句、宾语前置句等，以及一些固定句式来断 句。如2019年湖南卷断句题中“其不为果哉者则又如 雪之有生物弭灾之功也”，可据“……者……也”的
判断句式断句。
【对点精练】文言断句通关突破
1.请用斜线(/)给下面文言短文的画横线部分断句。 (3分)
答案：富与贵/是人之所欲也/不以其道得之/不处也/ 贫与贱/是人之所恶也/不以其道得之/不去也/君子去
仁/恶乎成名
附【译文】 富有和显贵，这是人人都想要得到的，如果不是用 正当的方法获得它，君子是不会接受的。贫穷与低贱， 这是人人都厌恶的，如果不是用正当的方法去拒绝它， 君子是不会躲避的。君子离开了仁德，凭什么成就他的 名声呢？君子连吃一顿饭的时间都不能离开仁德，即使 在自己地位十分低下的时候也一定与仁德同在，即使在 困顿挫折的时候也一定与仁德同在。
(3分)( )
A.会周师定淮南所/住白土村/地居疆场/数见军旅护儿
/常慨然有立功名之志/及开皇初/宇文忻等镇广陵/平
陈之役/护儿有功/焉进位上开府
B.会周师定淮南所/住白土村/地居疆场/数见军旅/护
儿常慨然有立功名之志/及开皇初/宇文忻等镇广陵/平
陈之役/护儿有功焉/进位上开府
C.会周师定淮南/所住白土村/地居疆场/数见军旅护儿 /常慨然有立功名之志/及开皇初/宇文忻等镇广陵/平 陈之役护儿有功焉/进位上开府 D.会周师定淮南/所住白土村/地居疆场/数见军旅/护
高考文言文复习：断句技巧 课件(共31张PPT)
左右，或默，或言马以阿顺赵高，或言鹿者。高因阴中诸言鹿者以法。后群臣皆畏高，莫敢言其过。
高前数言“关东盗无能为也”；及项羽虏王离等，而章邯等军数败，上书请益助。自关以东，大
抵尽畔秦吏，应诸侯；诸侯咸率其众西乡。八月，沛公将数万攻武关，屠之。高恐二世怒，诛及其
【边练边悟】 5．(2022·哈尔滨市高三检测)下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( C )
四年，西幸，道出河阳境上。时节度王显被疾还京，以综权知孟州事。未几召还， 复出知并州。以政绩闻，州民乞留，优诏嘉奖。归朝知审官院改吏部郎中综强敏有吏 材所至抑挫豪右振举文法时称干治然尚气好胜，不为物论所许。
从这以后，天下处于战国时代，互相争斗，尊崇欺诈和武力而轻视仁义 道德，推崇先占有财富而后讲究辞让。所以平民百姓中富有的人有的累积上 万财富，而贫穷的人有的连糟糠都吃不饱；强大的诸侯国兼并弱小的诸侯国， 使他们称臣服从，而弱小的诸侯国有的断绝了祖宗的祭祀，国家也灭亡了。
（七）凭借谓语中心词断句
首先找到句子当中的谓语（动词或形容词），但要善 于识别兼语句和连动句。
排比,对偶,对称是文言文常见的修辞方法,句式整 齐,四六句多,又是文言文的一大特点。 例如： 故不积跬步/无以至千里/不积小流/无以成江海/骐骥一跃 /不能十步/驽马十驾/功在不舍/锲而舍之/朽木不折/锲而 不舍/金石可镂
6．用“/”给下面文言文中的画线部分断句。(限6处) 齐桓公用管仲之谋，通轻重之权，徼山海之业，以朝诸侯，用区区之齐显成霸
J解析：“学”是“兵法”的谓语，中间不能断开，据此可排除A、B两项；“言”是“兵事”的谓语， 中间不能断开，据此可排除D项。