九型人格的27种副型(专业资料)

关键的求生存行为：副型

在人类演化的过程中，存在者三种基本求生存行为。九型人格学理论称之为副型，包括：自我保护行为，或称团体行为；一对一行为，或称亲密行为等。既然这些是求生存行为，每个性格型号也必然具备了这些副型。我们表现这三种副型行为的程度各有不同，但其中一种会较经常出现。再者，在应对不同的生活情景时，其中一种副型行为便会变得更为显著。例如：当一段基本关系动摇时，意识焦点便会集中在一对一的关系上；又例如；当失去工作时，意识焦点便会集中在自我保存上。

（1）自我保护行为为着保障个人存活，我们都定必响应个人需要及可能造成威胁的事物。同样地，对其他影响自身安危的事物，或是那些我们认同的事物，我们也会作相同的反应。我们也会靠这些行为来达成支持性、或工具性及事务性的功能。你的意识焦点与精力会跟着所有牵涉到个人存活的事务，例如：安全、稳妥、舒适、保护、及充足的资源等。

（2）社交行为我们都是群居生活动物，个人的存活有赖社会体系和团队的作用。我们也会靠这些行为来达成友谊、同伴或友好关系。你的关注焦点与精力会跟随所有牵涉到生活圈和团体的事务，例如：在团体中的角色与地位、社会接受度、归属感、参与感、及友谊等。

（3）两性或一对一行为个人的存活牵涉成双成对的联系及基本的一对一关系，当中亦反映适应成功。在这些人际关系中，实质的两性活动也许存在、亦也许不存在。你的关注焦点与精力会跟随所有牵涉到亲密关系的事务，例如：跟特定的人维持亲密关系、性关系、个人魅力、亲密感、结盟及融合等。

因为以上都是核心的行为，故此我们都在当中投放了大量的精力。它们是表达性格型号的情感能力或情绪习性的重要途径及沟道。由于我们是透过副型行为作表达，我们或许根本并未体会到情绪习性的能量。也是因为这种表达情绪习性能量的方式，每种性格型号的三种副型行为亦别竖一帜。情绪习性能量乃原有的基本素质或美德的代替品，副型行为亦然。但是我们必须明白某些求生存行为是共有的，而非个别性格型号独有的。例如：联络感情是一种重要而又共有的行为，自出娘胎以来便已存在。不要把它与一对一或两性关系副型行为混为一谈，因为后者是一种以目标关系为本的行为。

我们的主要副型取决于，那段成长历程最为艰辛、及/或最叫人沉溺。在成长历程中，自我保护发展得最早，然后是社交，最后便是一对一。三种副型行为的关系，可比拟为【三脚凳】一样，各为一柱脚；若三柱亦同样坚固，凳子自然十分稳固，并可享受有更充沛的力量。若柱子长短不一，则凳子也会失却平衡，只好把精力带到保持凳子竖立之上。

重要的是，要意识到这三种副型行为在生活中的运作情形，并且注意它们如何影响我们的行为。可培养这份觉察力来平衡每种副型行为的比重，不致让其中一种类型支配你的生活；同时也可以让你理解并接纳自己与别人的差异。如果没有注意到这些副型的影响力，你便会感到能量总是侧重某一方，同时也会容易和其它副型的朋友产生误会或冲突。当我们可以觉察到并停止自动的副型行为，我们便能处理自己性格型号的情绪习性或情感能量。

重点提示：用来形容各副型的词汇的诠释，与一般字典并不相同。必须细阅读全文，来领会关键词眼的要义。

不同性格型号的副型

第一类：完美主义者

背景

由于你相信在根本上，人是有着一套正确的生活方式，所以你不停警惕自己，寻找那些显示出标准及规则被违犯了的证据，你认为必须把这些标准、规则恢复过来，并予以尊重。

愤怒（或内疚）警示着标准、规则被践踏了，而你透过改正错误来宣泄愤怒（或内疚）。你认为有人犯错或事情出错时，便需加以纠正及惩戒。事实上，只有在一些你认为重要的规则被（自己及他人）触犯时，你才会感到愤怒或内疚。这份愤怒的能量受到压制，并以副型行为表现出来。

自我保存：担心及忧虑/紧张

作为完美主义者，你相信你的存在是依赖把事情做得正确，生命是关乎本份，而非期望和欲望。你总是担心忧虑/紧张着不能让自己犯错或做坏事。你不相信这个世界是包容及原谅过错的，所以最后你总是独个儿在忧虑。你不满生命中的不公平，但那又如何？你仍需拼命地避免受到【内在判官】、【思想及欲望的警察】的毁灭性惩罚。看起来，你宁愿活得正确、而不用活得快乐，可是【正确】不是以忧虑和担心而换来的。【正确】是自然规律，与希翼及渴望无关。你最大的愿望是：解除忧虑并放松起来、以及得到片刻被允许的欢愉。

社交：不能适应/缺乏弹性

在社交圈中，你把自己守正不阿的原则及相关的紧张及愤怒，都引导正确的位置上。你有自己坚守及落力争取的标准、法则及立场。你根据这些不二的法则，来修正现有的系统，让它变得更好、更正确。当你认为事情与此攸关时，你会变得不能适应/缺乏弹性，故此你会剔除那些与你炽烈的立场为逆的各种元素。你不单找出其它圈子中的不是、指出各种原因、及定断过失，你更务必消除自己的圈子中的不是。你相信只有一个正确之道，而你必定要支持它。

一对一：嫉妒/激动

在一对一的关系中，你会守护着这段关系。你对自己/伴侣或重要人物的行为操守，非常在意及警惕。你认为自己刻尽己分挣得享乐的权利，故此那是别人不能否定的。当你认为他人正在试图儹越时，你会变得充满敌意、极为激动。【没有人可以拿走你应有的】，【她不改这样做】要是你不太理解懂得人的欲望时，你便总是为她的不当念头而在意：【这些不是我想要的，而是你想要的；你不应该有这种想法，这是错的。】你变得更具有占有欲，监察着情况，随时会激起正义的怒火。这份敌意围绕对【关系中被认定为重要的东西】—信赖、共处的时刻、受到不应得的赏识、及忠贞等的背弃。

第二类：给予者

背景

[我就是可以满足种种需要]这份骄傲就是你的生存策略，你相信这样才能确保你得到爱和认同。这种生存策略透过副型行为表达出来，副型行为让你可以弥补那份没有了[自由自在地付出与接受的原状]的失落。你最会洞悉别人的需要及渴望，甚至往往先于对方得悉一切。虽然那或许是个负担，可是却又能确保你是不能被代替的。

自我保存：特权

作为一个给予者，你透过满足他人（特别是重要人物）的需要来赢取一份特权，让你保障得到自己的存活。你认为满足自己需要是你应得的：我已经付出了这么多，现在该是满足我的需要的时候了；你应当得到特别的位置、漂亮的衣服、别人的关注、及以我为先的地位。当[他们]并没有感激你、又或给你优待的时候，你会感到不快和变得情绪化。这样一来，你保障了作为[无私的给予者]的地位，同时也确保你的需要得到满足。

社交：野心

在社交层面中，你的骄傲透过对当权者的付出表现出来，你亦藉此确立自己在一个特别的团体、家庭或组织中，卓越及不可或缺的地位。你致力于让自己成为绝对必要的人物，并且恋栈权力及地位，你野心、对荣誉及晋升的欲望展露无遗。你保持与上师、当权者及领导同一阵线，并且结成一伙，你希望藉此获取一个正面的公众形象。出现在引人注目的社交组织、事工及义举中助人者的角色，让你取得突出的地位，又或是你成为家中的骨干。不管在

任何场合，你总是关顾着他人的幸福，以令自己感觉更讨人喜欢、也像是更具有价值。

一对一：诱惑/积极征服

骄傲透过个人被需要及追求呈现出来。你感到你比任何人都更能满足那个重要的人的需要和渴求；你微妙地变更自己、迎合他人的情绪状态，来引诱别人。你与人接触，并尝试惹人关注、讨人欢心，你付出别人需要的，也对重要人物阿谀奉承，好为自己取得一个突出的地位。你会以他人的兴趣为自己的兴趣，让他们感到愉快，并且巧妙地作出配合以赢得对方的欢心，你会积极地运用你主动的能量来俘虏人心、迷倒对方。

第三类：表演者

背景

作为一个表演者，由于你相信你的价值是建基于别人对你的评价，及你所干的、所成就的一切，故此你必须改变你的形象、能量及行为来换取心目中的回应。在[形象变更]进行时，你会变成了该角色的一切特质，并且转变你的表达方式，令别人喜欢上你。在这个过程中，你必然欺骗了自己，有时候你甚至不能辨别出，甚么是自己真正的感受、甚么是属于该角色的。这种积极向前的能量（欺骗的情绪能量）在副型的行为上流露出来。

自我保存：物质保障

有着物质保障的自我表达本能，这个形象的能量是投放在物质的东西、地位、财产上。个人存活与个人的制成品及身外物（例如：财富、资产、工作、甚至做事本身）挂钩。当你保持勤快忙碌、奋发向上、达致成功时，你感到较为安心，你致力于获取让你感到安心的物质生活，当中务必包括了你认为等同于存活及满足的各种条件。

社交：名望

团体或社交副型的行为称为名望，而那份积极、奋发的能量的动向与认同息息相关。你渴望得到公众的荣耀、头衔、具影响力的人脉关系、及别人在你精彩地完成工作时而表示的赞赏。你必须称为别人眼中的[重要人物]，否则在你心中，自己什么也不是。欺骗的能量透过适当的角色表露出来，引导出配合团体状况的想法和感受。你努力争取社会地位，因为你认为这样会确保你能得到接纳及爱。

一对一：男性/女性形象

在重要的一对一关系中，表演者会自动地采纳一个极具吸引力的男性/女性形象。你自动地改变自己，让自己看来不俗。活像一个[人形事工]为求达到目的，你会不自觉地根据应有的角色来表现。你的生命取决于在特殊的事务或爱的关系中赢得尊重，靠自身努力得来的认同正是量度的标准。这意味着你在扮演一个角色，当中包含某些对方认为吸引的条件。你由此获得在个人关系中的地位。

第四类：浪漫主义者

背景

作为一个浪漫主义者，你的使命是重获那些已失的理想的爱、情况或状态（并且，就根本而言，即是与本质精髓的原本联系）。由于失去了他们，你感到内在匮乏。你以羡慕及渴望的推动力来弥补自尊感及舒畅感，并且透过副型行为来表达这一切，那就等同于原本联系的补偿代替品。

自我保存：胆大无畏/不顾后果

胆大无畏/不顾后果对求存有何作用？对浪漫主义者而言，当个普通、平凡、一般的人等同死亡。你一定要成为一个非凡之士。故此，为了求存，你莽顾边缘界限、仿佛不顾一切、在悬崖边缘游走；更为生命带来意义及强烈的感受。你有一种无畏的冲动，急于获得那些终极的、独一无二的特殊经验。你也会为平平无奇的事加入一抹激情，增添生气。你也许会制造一个小小的特殊经验。你也会为平平无奇的事加入一抹激情，增添生气。你也许会制造一个小小的事端（例如：威胁排斥对方或是打破一般的规矩），让自己产生强烈的感觉。[不可

能是我，我绝对不会屈从的]：暂且瓦解及遏制了[羡慕]。

社交：自惭形秽/抗自惭形秽

你很容易在社交场合中感到自惭形秽，仿佛那片自我保护的面纱被拿掉了，个人的缺点。不足、及短处将在社交场合中表露无遗。你总是感到自己比不上别人，总是格格不入似的。这份廉耻心让你希望隐藏自己的缺点及不足：不要让别人留意到你致命的缺陷，以免令自己蒙羞。然而，这份廉耻心也让你感受到或保存与别人的联系：他们注意到我、还有我的不足，这一切对他们来说都是重要的。这样让你变得有价值，表明在别人眼中，你是重要的：[我不是甚么也不是]。廉耻心推动你做得更好----创造一个讲究的形象，产生优越感，处处流露出与别人不同的特质----简单而言，就是发展成抗自惭形秽的行径。[羡慕]透过这些方式，表露出来。

一对一：竞争心/不忿

在一对一的关系中，羡慕及渴望推动你去为一个特别的位置、伙伴、上师而竞争；那是一种令人鼓舞的能量。透过竞争，[我要给你看到，我会得到我应得的联系]你会为那些值得注意、讲究、及优雅的事物而努力，并以最优秀的事物为目标。这让你变成一个别具价值的人物：[我是值得的]。你猛烈抨击真正的或想象中的对手；一股充满着不忿的特质便会出现。你参与竞争非为了获胜，而是为了不至于落败；你也许会在你被拒绝以前，先排斥对方或那个情景，以免让自己失败、并落入欠缺及不足之中。先遗弃对方，总比被对方遗弃好。如此一来，你抵抗了[羡慕]，控制了局面，并且守护了你的独特性。

第五类：观察者

背景

你相信 [需要些甚么l等同于 [缺乏些甚么J。你为自给自足及独立而努力，你尽力保护自己，避免受到外来的侵扰。你害怕你的能量会被消耗，所以你经常收缩并撤退到你的思想领域，以保存个人的能量。这份是一份被，称为【贪婪】的情绪习性，当中更加上 [情感隔离] 的自卫杌能。而这份 [贪婪l会显现在各个副型的行为上。

自我保存：家/城堡

你的私人空间是你保护自己及个人私隐的最佳领域。故此，你躲在你的思维空间、或一个属于你个人的特别地点的遮荫之内。在你的私人空间 (你的思想、你的房间、你的家/城堡)里，你能远离其它的人或事，同时抵御对方的接近，这让你能够保有你的时间及能量，学习更多的知识，储存维生的必需品，以肯定自己能够存活下来。作为观察者，你尽量压抑个人的欲求，把需要降至最低，以保存个人的独立性，你感受到在简约中自有一番乐趣。你对身外物及奢华的生活不屑一顾，可是你又经常担心你没有足够的的资源来维持你的独立性，因此你会依附任何能肯定你可以独立生存的东西一金钱、书本、能量、收藏品、及食物等。你认为没有人拥有你，你也不拥有任何人。你相信你能够充裕地存在，是基于保有并停留在自我的领域之内。

社交：图腾

我们全都需要感到属于一个团体，来显露我们的社交本能。作为观察者，你贪婪地希望得到知识、时间及能量，可是这仿佛并非易事。你坚守国腾的角色一一个被群体所分享、而又非直接参与的位置。你需要这个角色作为你和其它人之间的一个缓冲地，使他们不能直接 [入侵] 你的个入空间。你常被吸到分享特别学问的群体之中，这些学问可以是学术的研究、知识的追求、或不同的体系。你渴求与对文化或丕同事件具影响力的人士或群体联系起来，通过思想的力量，寻求更多知识。你与那些领柚、行动及体系 (历史、哲学、科学或技术性团体，文学或艺术的兴趣组别) 的思想领域连系起来，一同分享学问，让知识得到尊祟。在那里，你感到成为当中的一份子、感到被需要而且舒适。你透过与团体分享对它们有益的智识，来让自己能够充裕地存在。

一对一：信任

作为一个观察者，你透过跟一些你认为重要的人分享机密数据、个人知识、能量、甚至你的感觉来保持联系。这些关系对你来说是一些神圣而又必要的。在这些关系中，你丕需掩藏或保护自已的界限。当你的贪婪又再出现时，你也可以退到个大的领域.里，作自我补足、同时细味存在于恩慕及回忆中的感受及共莩的时光。你个人私隐的界限会以激烈的方式(往往是透过身体接触) 被释放，当中包含了重点的自我剖析，让你在一生中，常在想象的空间内加以回味。这份共有的信任缓和了因隔绝倩感而产生的孤独感。你透过这些既特别.又可靠的资源，来让自己能够充裕地存在。

第六类：怀疑论者

背景

作为一个怀疑论者，你相信这个世界充满不可预测的危险，你需要表达及释放自己恐惧的能量、以及无休止的忧虑和警惕。你经常质疑他人及生命中发生的事情，你需要证明和肯定。这股怀疑的能量呈现在副型的行为表现，让你弥补你对自己、他人及世界那份已消逝的信赖。

一对一：力量/美

在与重要人物的一对一关系中，拥有权力及影响习力可助你抗衡那份恐惧感。力量/美的表现往往是比较吸引的，透过它们来取得主导权较以硬生生的杈力运作来得安全，亦不太会招致不良的回应：故此，用不着刻意渴求，透过展现力量/美，[安心J 自会出现。当你知道你能够对那些亲近或重要人物构成影响时，你会感到比较安然。美貌和吸引力、以及力量、发达的思维和健硕的休魄都能吸引到别人的拥戴：而你的恐惧感会随着荻得伴侣或同伴的肯定而消失。虽然力量/美的偏向在 [抗恐惧型J 朋友身上较常见 (因为这与 [抗恐惧型] 的应对模式较为相近)，可是在 l恐惧型] 的朋友身上，则表现得比较显眼 (因为这比一般 [恐惧型] 怯懦的表现较为突出)。

社交型：忠诚

在社交生活中，你会透过对群体、对理念的忠诚来减轻你的恐俱。你在一个自己深知其宗旨及行为指标的团体中感到较为安全。你会与你信任的人连成一线，你们分享共同的义务，甚至能为对方牺牲： [团结一致让我们屹立不倒，分裂则招致衰落1。群体的威势让你看见力量，并感到较安全。作为一个怀疑论者，你经常对世界狍有负面的投射，这让你大受 [受迫害者] 这理念所吸引，因此你会与有需要的或被压迫的人连咸一阵线，并为这理念而努力。你为着忠守承诺 (而非个人利益) 而奋斗。

自我保存型：亲切/热情

你会逶过你对人表现得亲切/热情，令别人放下防卫，及保存自己。你相信你只要行事热心、表现体贴，别人便不会怪赀你或伤害你，你亦不用感到恐惧。亲切/热情让你蠃得友谊。你会讨好或支持他人，并与他们连成一线，让他们对你产生好感。当他人对你有好感时，你会感到安全及安心，从而亦确保自己能得以存活。

第七类：纵情享受者

背景

你贪饕有趣而又互相关连的主意、灿烂的末来、及新奇的事物：而这份饕欲为的是倮存生命，及维持生活偷快。你旺盛的外向能量及合理化的自卫机能，令你可维持这份饕欲。你不能忍受限制。这种饕欲呈现在副型的行为中，弥补了原有充分地体现生命的无限能耐。

自我保存：志趣相投的拥护者/家人

作为一个纵情享受者，你会因与自已志趣相投的大一起而感到安全，更肯定了那份安稳的感觉。这些所谓与你分享共同人生观的人可能只存在于你的幻想中，亦可能

是一些符合你某些梦想的朋友。透过与自己志趣相投的拥护者在一起，你就永不用感到自己受困于苦闷或痛苦的人生中。他们是一些值得赞赏的人，他们能够反映出你的理想及梦想，你们紧密地连系，关系更恰如家人一样。你会与他们分享你的喜乐、你的计划及价值观。作为人生旅程中的伙伴，你们会一起构想，支持对方想象中的美好将来。就体验层面而言，你亦不断寻求有趣的活动，以维持你对自由及存活的意识。

社交型：牺牲

在群体生活中，你需要约束自己对 [有趣而刺激的主意、计划及经历] 的贪饕。为着更远大的公众理想，为着群体的运作，你需要牺牲自已某些欲望。你把事惰理想化，并会为大局着想，搁置自己的私欲，接受限制，来成就团体理想，或致力实现你认同并感兴趣的事情。你喜欢与你志趣相投的人在一起。在群体生活必须遵守法则及命令，而最让你困扰的是，与当权者的关系，你不喜欢受人指使，也不宴欢浪费时间在例行的程序上，故此更为 [牺性J 添上了一点 [殉道者l的味道：为着远太的公众理想，你接受了那份痛苦。你凭借不断幻想着一个理想化的耒来，来平衡对权戚人物的不满。

一对一型：着迷/打动别人

当你的旺盛精力及活跃的想象力在一对一的关系中流露时，你透过寻求那些叫你着迷或感兴趣的东西作联系。你的注意力及能量投放对方可以激起你的兴趣及幻想的特质上，你会为这个让你感兴趣的人着迷.然后你会把他 / 她美化成你梦想中的人。你会找方法把他 /她的故事也编进你的梦想中，你开始打动对方. ，你变得亲切可人、魅力万分，叫入难以防范。你心目中 [特别的那位] 会被你一股腕儿的主意、计划及可能所迷倒，对方沉醉在你的能量中，感到非常偷快，并承诺与你 (他/她的理想对象) 一同建立一段长夂的友谊或美好的人生。可是当你对这段关系失去兴趣、或当火花日渐消退时，你自会受到另一位所吸引，然后离开现有的关系.可是你并未注意到你实在是背弃了你的承诺，因为你认为你从来没有真正的许下承诺。但是你也许会坚守着这段关系，并讽刺地继续运用口迷及打动等方法，来保有对美好的将来的憧憬，即使可能是后果堪虞，但你只想不用看到不快的事。

第八类：保护者

背景

你直接的纵欲能量，加上你对个人力量的信任，及对个人软弱的逃避，令你可以把冲动.与本能化为行动，排除万难争取你的真理和公义。这份种纵欲能量 (你肆意无度的倾向) 透过副型的行为表现出来。

自我保存：满意地过活

对你来说，一个保护者必须拥有足够的资源和安全的生活环境，令你自己及你身边的人过得满意。你永不会让资源不足的情况出现，假如是你开派对，你必会预备至少双倍的食物，你希望自己常处于有充足准备的状态。你那肆意无度的倾向在你的生命中处处显现，你也需要控制一切个人的生存的必需条件。与怀疑论者一样，你不相信这个世界可供应你所需用的。你不会储存物资，可是你必须肯定你可随时得到你 [需要的]，这祥你就不用依赖他人或感到缺乏。你要控制你生存的环境，以令你可过着舒适的生活。你的生活态度就是 [随时也要预备充裕J 一这样为自已制造一个 [我不会是个软弱的人J，及 [我永远也掌握一切] 的假像。对你而言，你的力量就是确保自己拥有足够的资源去控制自己的存活。

社交型：友情

在社交范畴中，你以强劲而直接的能量来测试别人，藉此与那些和你拥有相同的原则及正义感的人建立真正的友逭。当对方通过测试，你确认了他们比得上你那份坚毅、值得你信赖与他们直接交流意见的时候，你便会与他们建立一份 [同志间的友爱

和忠诚]。你们一同参与各种活动、事务及计划。你会毫不犹疑地发挥你的能量，影响各种事情的发展方向。你是真诚地看持大家，并以你个人的正义感来影响团体中的人。你仿佛是一个夭生的领导者，受着这份友谊所驱使，大家一同致力于维持正义，战胜逆境：你们恰如战场上的兄弟姊妹一舣，分享着共同的目标，互相敬重。你会倾尽全力，奋战不懈。这些关系甚至盖过你独断独行的倾向，更令你肯定自己对社会的影晌力。

一对一：占有/放宽控制

作为一个保护者，你激烈的压倒性能量令你想占有与你亲密的人：你想知道他们的一切，包括他们的思想、肉体及心灵。因为你希望保护他们，所以你想他们凡事也惩求你的意见。你不会承认自己过于控制及主导，你只认为自己为他们作主，全是为了关心那些依靠自已的人而已。你可以表现得极度激烈，并以个人的活力和气魄来沉没对方。在商业社会中，个人的活力和气魄以下列方法呈现：指挥者的姿态、永不止息的竞争、及在必要时向对方宣战的力量。你透过他人及彰显权势来肯定自己的力量及能力。当你测试过你的伴侣或朋友的状态及忠诚时，你会步向 [孤注 .掷、绝不妥协的模式] 的另一个极端一放宽你的控制权，因为你确信自已不会被对方出卖。

第九类：协调者

背景

作为一个协调者，你相信融入别人、或各种代替品中会令你感受到一份价值.及重要性，而你认为那是一个独立的自我不能体会得到的。你遗忘了自己内在的意向，并以不同的事物替代之。你把能量投放在融入及迎合别大之需要上。结果你对自我产生怠惰，并在副型的行为上表现出来。?

自我保存：欲望/喜好

当能量流到你的欲望/喜好时，你感到较为安稳。你透过这些兴趣及做些小事情，来让自己感到舒适。你没有意会到喜好或渴望只是代替品而己，你只是感到必须满足它。它牵引你的能量，特别是在你能够照顾个人需要时，为你带来慰藉。你会专注在一些仿佛关系着个人存活的代替品，例如：替人跑腿、做家务、无所事事、或全神贯注于心爱的小说、兴趣、收藏品或看电视等，它们看来极其要紧、又让人感到舒畅，正好暂时取代了爱。事实上，你失去了与自我的接触，并以此来重新建立联系。你忽略了真正的需要，保存了那份怠惰，却暂时缓和了不适感。

社交：投入参与

在社交范畴中，你投身在群体的能量中。你透过参与群体及社交活动，来让自己感到舒适、被包括在内和被爱。在你被社交互动及活动所充斥时，你可以完全忘记自已的意向，事实上参与这些既定的活动助长了你对自我的怠惰。因为你会把你的能量全放在活动的时间表、程序、角色及目标上，让你感到安稳及有归属感。

一对一：契合

在一对一的关系中，你透过一位特别人物来让自己感到舒适。你以吸纳对方的一点一滴来体现你的怠惰，你会完全接受对方的观点、意向及感受。在与对方的契合中，你感到安稳而且完满，你的身份与对方融为一体，让你得以忘记自己被人忽略及漠视的经验。你掠过一阵感觉： [我在这契合中得到找到归宿、获得重视及爱。]

九型人格附属子型--生命中的27种路径