盲盲大山,人性的缺失观盲山有感
盲系列三部曲观后感
盲系列三部曲观后感故事里那两个坏蛋，表面上看是普普通通的矿工，可实际上呢，他们的心比那矿井还黑。
他们把杀人当成了一种赚钱的手段，专挑那些没什么背景的矿工下手，制造矿难假象来骗抚恤金。
这手段可太缺德了，我一边看一边想，咋会有这么坏的人呢？再看看那些矿工们，他们生活在矿井下，就像蝼蚁一样。
每天面临着真正的矿难危险不说，还得提防着身边那些心怀鬼胎的人。
电影里的那种压抑感啊，从大荧幕上直接就扑到我脸上了。
我感觉自己好像也跟着主角一起，在那又黑又窄的矿井里，周围全是危险和欺骗。
特别是主角王宝强演的那个小伙子，一脸的憨厚老实，却被卷进了这么一个黑暗的漩涡里。
他那股子单纯和周围的黑暗形成了强烈的对比，就像一道微弱的光，在黑暗里拼命挣扎。
看着他被那两个坏蛋算计，我那心啊，一直揪着。
这部电影让我看到了人性在贫穷和贪婪面前，有时候会变得多么丑陋，真的是让人不寒而栗。
她被拐卖到那个偏僻的山村，就像一只掉进陷阱的小鸟，怎么飞都飞不出去。
那个村子里的人，表面上看起来好像和普通的村民没什么两样，但他们的思想就像是被封建愚昧的大山给死死压住了。
他们觉得花钱买媳妇是天经地义的事儿，根本不把女人当人看。
白雪梅一次次地想要逃跑，可是每次都被抓回来，那些村民的冷漠和残忍让我愤怒极了。
她求助村里的老师，可老师也害怕惹麻烦不敢真正帮她；她寄信，却被邮递员给拦截了。
她就像被整个村子给围困住了，那种绝望的感觉，我隔着屏幕都能感受到。
电影里有个镜头我印象特别深刻，就是白雪梅拿着刀对着那些来欺负她的人，眼睛里全是怒火和绝望。
她已经被逼到绝路了，这时候她不再是那个柔弱的大学生，而是一个为了自由不顾一切的勇士。
可是她面对的是整个村子的阻力，这是多么的不公平啊。
这部电影让我看到了拐卖妇女这种现象背后，是多么根深蒂固的愚昧和对人权的践踏。
电影里的那个小女孩，小小的年纪就被卷进了街头的黑暗世界。
她在街头卖艺，背后却有着不为人知的控制和利用。
而主角赵亮，他自己也是一个有着很多问题的人，一开始他接近小女孩，也不是出于什么高尚的目的。
观音山 影评 论文2000字
我们无处安放的青春——《观音山》说起李玉导演，人们总先想起她的文艺片票房炸弹《观音山》，这部描写青春迷茫、叛逆、亲情、友情、爱情、的文艺大片在2011年风光无限，也使得范冰冰获得东京国际电影节影后的荣誉。
个人认为这是李玉最出色的电影，让人回味无穷，认真思考。
如果一部电影能让让人思考自己，那这部电影就成功了。
电影有很多条线索，我喜欢把导演的良苦用心归类为三大主线，友情、亲情、爱情，并通过对这三种情感的描写牵出了对人生的思考。
电影的大致剧情是：四个主要人物，一个为爱迷茫的酒吧女歌手南风，一个为前途迷茫的男孩丁波，一个为自己迷茫的胖子肥皂，他们的青春流连在酒吧与大排档。
一个失去了儿子与丈夫的中年女人常月琴，生命中只剩下一件事---等待死亡。
他们四个人因为命运聚到了一起，彼此的生活旋即发生了巨大的改变。
四个人彼此的秘密被洞穿：丁波酒后舌吻另一个女孩，南风伤心离去；肥皂被人欺负，南风仗义复仇；南风面对父亲酗酒只能采取自虐解决；常月琴日益思念儿子，她终于决定自杀…经历这一切，四个人终于明白：唯有爱才能解决所有的问题，躁动不安的青春最终过去，所有的狂野与激情都成为了回忆。
第一条主线：友情。
丁波、南风、肥皂这三个高考落榜的学生，顿时就步入了无所适从的社会，本来都是需要家庭关爱的孩子去因为各种原因不能依靠家庭的庇护，友情就成了他们最为珍贵的东西，南风的性格刚烈，倔强，极端，她得知肥皂受欺负后拿酒瓶砸头，鲜血直流，还强吻女流氓，让坏人都惧怕这位不要命的女中豪杰，这段充分体现南风重情义的性格，也许外表强悍的女生内心都是柔软，他们为了在社会上生存不得不给自己加上坚强的外衣，同为女孩子的我不由得心里一阵酸楚。
肥皂内心自卑，不善于表达，爱情对他来说更是奢侈品，友情就是他的全部，他默默的陪伴着丁波和南风，不离不弃对于不善于表达自己情感的人就是最好的抒情。
李玉导演在选角色方面的确很用心，让人觉得这就是他们身上真实的故事，表演纯熟又自然。
走向死亡的生存——评《观音山》的主题、矛盾冲突及镜头语言
评 《 观音 山》 的主题 、矛盾冲 突及镜 头语 言
文／ 李绅
《 观音山》从 放映之时到现在 ，为我们留下了非常深的感受和影响 。 用电脑。然而 ，这种文化 的交 流仅仅 是以沉 默和倾 听为结束 的。当然 ， 风 雨飘 摇的青春 ，虚无缥缈 的信仰 ，缓慢而又残酷 的叙 事 ，默默温馨 流 倾听的沉默也表达 了人物之间的严重隔阂。沉默是一种形式 ，鲁迅先生 淌 的情感 。让我们重温 电影 ，从不 同层面感受它给我们带来 的启迪 。 曾说 ：“ 不在沉默中爆发 ，就在沉默中死 亡。 ” 电影用 沉默的方式 ，表达 （ １ ） 主 题 思 想 的不是对电影所 阐述的传 统文化的爆 发 ，而是传 统文 化在 沉 默 中的灭 电影 《 观音山》 是一部讨论人 生及 生活的哲 学电影。电影最为重要 亡。 当代社 会的发展 和变化 ，人 与人之 间的距 离变成 了永 远 不能跨 越 的主题 是信仰。 回顾电影的方方面面 ，电影 的所有铺垫几 乎都是为信 仰 的沟壑 。当代人 已经失 去了 “ 郁结憾 恨一念泯 ，恩怨 情仇 皆如尘 ” 的 埋下 了伏 笔。电影一直淡化冲突 ，利用长镜头缓慢叙事 ，扩 大电影 的张 浩 叹 ，不 能 再 逍 遥 于天 地 间 。现 代 社 会 中 的 人 已 经 失 去 了 那 片 天 、那 力 。电影 在前半 段 ，描述年轻人的生活 ，丁波 、南风 、肥 皂 ，作为社会 片地 、那片 时空和时 间。在众语喧 哗 的时 代气 息 中 ，只剩 下 了那些 香 中的无业青年 ，默默生活 ，充满忧虑。他们的生存模式是我们 前所Ｉ 未 知 烟飘 散 的 烟 雾 和 那 些 扭 动 的 身 躯 。 中 华 民 族 用 了 五 千 年 创 造 的 文 化 共 的 生 活 。 虽然 生 活 的 理 想 就 是 为 了 理 想 的 生 活 。 然 而 这 些 活 在 社 会 底 层 性 ，已经消 失在历史 的浪潮中 。现代 社会 中人们 的思 想意 识 已经难 以 的青年 ，没有所 谓的 “ 理想生 活” ，仅 仅是为 了活着 而活着 。表 现 了一 融合 ，人们用语 言 已经难 以沟通 。现代社会 的语 言 不通 ，已经 不能 再 种信仰 的缺失 。这为电影的主题塑造埋下了伏笔 ，刻画 了一批需 要救赎 以民族和地 区论 ，而是 以个 人论 。人 与人 之间 的永 恒沟 壑让 我们难 以 的青年 。 对 当代文化产 生共 鸣，同时也代表着传统 文化走 向灭 亡 ，传统精神 走向 电影在设置 主题 时 ，从 现代 中国的实际出发 ，并没有设置一 个拯救 失落 。 者 出现在 电影 中 ，给 电影一个 导向。而是设 置了一个年龄跨越非 常大 的 整个社会环境气息 的混乱一定程度塑造 了电影 的主题背景 。社会 环 人物——常姐 ，和年轻人一起 寻找生 活的真谛 和真正的信仰 。导 演在驾 境上 的迷失非 常符合 电影 的发展轨迹 ，混乱 的社会气息 直接感染个人 思 驭力方面 ，利用两代人 的平等对话 ，将人物并列在 一起 ，对生存 的真谛 想世界 ，质 问我们生存 的真谛 ，生活 的本质 ，质 问我们 “ 走 向死亡 的生 进 行思考 。 存到底为 了什么 ” 。 电影用文化启迪 的手法 ，希望用 一种意境 挽救现 代人精 神的 空虚。 （ ３ ） 电影 的 镜 头 语 言 然 而 ，电影过于晦涩难懂 ，只是 以一种缓慢 的流淌似 的表述 ，没 能提 出 作为一部定位非常 明确 的艺术 电影 ，导演 以长镜头 为主 ，表现 了电 种可靠的文化拯救方案 。但是作为一部对传统文化 回归 的电影 ，导演 影的 “ 空间美学” 。确立了 “ 长镜头——景深 ” 的美 学观念 。电影导演 表 达了现代文化与传统文化 的格格不入 。表达 出主题 中的失落 ，对 于传 在拍摄过程 中，将 巴赞美学发挥得淋漓尽致。 电影利用长镜 头表现 了人 统 文化的 回归 ，紧紧 只是一 个狭 窄 的角落 ，是一 片无 人 间津 的心灵 净 物生存环境的客观性 ，真实 的反应 了社会的发展状况和特征 ，避免 了虚 土 。主题方面的表达 ，真正意义上找到 了文化 的氛 围和意境 ，表达 了对 假的情节内容 、人物性格和关系产生的可能。同时导演 又取 长补短 ，拒 传 统 文 化 的 回归 ，最 终 只 能 以死 亡 为 结 束 。这 一 主 题 的表 现 使 得 观众 在 绝了 巴赞美学 中的全然排斥 电影的主观性 。利用长镜头进行 抒情 ，产生 惋惜 的同时 ，还是难以找到文化的归宿感 。 “ 诗意”效果 。同时电影导演 向商业 电影发起 挑战 ，打破 了 电影 中 的蒙 （ ２ ） 电 影 中 的 矛 盾 冲 突 和 道 具 运 用 太奇一统天下的局面 ，在叙事技巧上利用长镜头和景深镜头 ，注重场面 电影 的矛盾冲突和道具可 以说是并存的 ，用道具反 映冲突 ，用 冲突 的调度 ，追求外景拍摄 、自然光效 ，在声音处理方面力求不表 现出人工 映衬 道具 。电影中的道具主要是 “ 钱”、“ 烟酒 ” 、“ 京剧” 三种。 斧凿的痕迹。着力表达一种 内心的真实 ，而不是表面肤浅 的真实。 电影 “ 钱 ”是整个 电影 中的贯穿性 问题和主要 道具 。电影 中的青年人 生 表达手法上的诗韵和唯美非常的成功。导演在观音山上南风 和丁波水 中 存 的瓶 颈是没有钱。电影在 “ 钱” 这一问题 的表现力度上比较突出 ，体 场景的表达上 ，用长镜头表现两个人整体的特征 ，加入对两人 十指相扣 现 的矛盾 比较激烈。从 “自残事件 ” 、“ 人 身伤害赔偿 事件 ” 、“ 偷钱 事 的手的特写 ，表现出人物之 间水乳交 融的情 怀。表达 了种诗意 的效果 ， 件” 、“ 重塑庙宇 事件 ”上 ，钱无处 不在 。一 定程 度上 ，映射 出现代社 也 暗 示 出 人 物 之 间 相 濡 以 沫 的 关 系 。 展 现 了人 物 的 主 观 心 理 情 趣 ，将 人 会 的一 个 非 常 重 要 的 特 点 ：拜 金 。 电 影 导 演 在 安 排 这 一 问 题 上 ，无 疑 用 物之间的隔阂消除 ，把人物之间关系表达的淋漓尽致。 同时也 带来 了窒 钱表达 了一 种现代社会的伪信仰 ，将钱提高到一定 的高度 ，钱代替 了信 息感 ，表现出人物的对于命运的忍耐和屈从。该场景与观音 山上常姐 的 仰 。同时也 用钱 作为 主线 ，贯穿 电影 的始终 ，反 映 了电影 中的重 要 矛 自我 救 赎 连 成 一体 ，完 成 了 对所 有 人 心 理 隔 阂 的 消 灭 ，扩 大 了 主 题 的 特 盾 。在 “ 人身伤 害赔偿 事件 ” 中，因为没有钱 ，南 风走投无路 ，丁波为 征 ，找到了生命的真谛。 南风解决麻烦 而卖 掉了摩托车 。因为 没有钱 ，引 发了 “ 偷钱 事件 ” 。在 电影运用 跳跃 的剪辑模 式 ，故意打乱客观叙 述 ，直接描述 电影 人物 “ 偷钱事件 ” 中导演又弱化钱 的作 用 ，常姐发 现钱被 偷 ，仅仅变 成 了一 的内心情怀。虽然电影利 用这 种模式 一定程 度上 割裂 了电影 的艺 术特 种带有亲情 的训斥 。使 电影中的一个 比较尖锐的冲突没能爆发 就 已经结 征 ，削弱了电影 的真实性 。但是 ，电影利用 这种方 式打乱 表面 的真实 ， 束 。导演模棱两可 的态度 ，没能将电影 的走 向把握 到极致 ，仅 仅把钱 当 进入 电影人 物的内心 真实 ，一定 程度 上是对 新 浪潮 电影 艺术 的一种 继 做一种表达叙事 的工具 。一定程 度上 削弱了电影的观赏性 ，弱 化 了矛盾 承。将 电影记 录生 活的 目标从客 观外部 的真实转移 到人物 内心 的真实 ， 冲突 。当然 ，作为一部艺术 电影 ，矛盾 冲突并 不是 重要 的看点 ，但是导 追求 “ 内心 的现实主义 ” ，人物 自我意识及其 内心生活才是 “ 深化” 的 演 的这种弱化 ，毕竟有失偏彼 ，不能说 服观众 。这 种化解悬念 的方法不 第一位 。这种手法扩 大了电影的艺术性 ，使 电影一定程 度上完成 了导演 值得 赞扬 。但是作 为叙事 主线 上的 道具 ，电影 导演 非常熟 练 的将其 运 对文化 的反思 ，同时对 于信仰 的发 掘有利 于进入新高度 。 用 ，一定 程度上保 留了电影 的完整性 。也为体现传统信 仰的气度 和胸怀 当然 ，电影也有一些缺 陷 ，例如最后 常姐 与僧侣 的对话太 过 简单 ， 打 下 了 良好 的 基 础 。 不能直接有力 的表达 主题 ，电影结尾对生命及人物 内心 的解说 ，没有 太 对于 “ 京剧 ”这种 中国的国粹 艺术 ，电影进行 了深入的剖析 。影片 强的说服力 ，但是观众依然 能够 了解 生命 的无 常和 生活 中的许 多无奈 。 希望利用传 统文化表达现代年轻人与老一代人 的严重代沟 和审美形式 的 确实 ，人生的道路上我们必须放下一些 。人生如修行 ，无 生无死 ，看 穿 不 同。常姐 一曲京 剧的悲歌 ，唱响了中 国传统文化 的失落 ，表现 了文 化 悲欢离合 ，郁结憾恨一念泯 ，恩怨情仇皆如尘 ，不怀生死就 是未来 。青 传承的断裂 。南风 和丁波迪厅 的疯狂扭动 ，标志��
智者盲老人读后感
智者盲老人读后感《智者盲老人》是一部让人深思的小说，它讲述了一个盲老人在智者的帮助下，逐渐摆脱了自卑和无助，最终找到了自己的人生价值。
这部小说给我留下了深刻的印象，让我思考了很多关于生命、希望和人生意义的问题。
首先，我被主人公盲老人的坚强和乐观所感动。
在小说中，盲老人失去了视力，生活变得一片黑暗，他感到无助和绝望。
然而，在智者的帮助下，他逐渐学会了用手去感知世界，用心去感受生活。
他不再沉浸在自卑和无助之中，而是积极面对生活，找到了自己的人生价值。
这让我明白，即使生活中遇到了困难和挫折，我们也不能放弃希望，要坚强乐观地面对一切。
其次，我被智者的智慧和善良所折服。
在小说中，智者用自己的智慧和善良帮助了盲老人，让他重新找到了生活的乐趣和意义。
智者不仅教会了盲老人如何生活，还给了他精神上的支持和鼓励。
这让我明白，善良和智慧是人类最宝贵的品质，它们可以让我们成为他人的希望和力量。
最后，我被小说中传递的人生哲理所感染。
通过盲老人和智者的故事，我明白了生命的可贵和生活的意义。
我们每个人都会面临各种各样的困难和挑战，但只要我们坚定信念，勇敢面对，就一定能够找到解决的办法。
同时，我们也要学会善待他人，给予帮助和关爱，因为每个人都可能成为他人生命中的智者，给予他人希望和力量。
通过阅读《智者盲老人》，我收获了很多，不仅让我明白了生命的可贵和生活的意义，也让我感受到了善良和智慧的力量。
这部小说让我深刻地思考了生命、希望和人生意义的问题，也让我更加坚定了面对生活的信心。
希望每个人都能读到这部小说，感受到它所传递的温暖和力量。
生活中总会有困难和挑战，但只要我们坚定信念，勇敢面对，就一定能够找到解决的办法。
同时，我们也要学会善待他人，给予帮助和关爱，因为每个人都可能成为他人生命中的智者，给予他人希望和力量。
智者盲老人读后感
智者盲老人读后感在这个世界上，有许多人生来就拥有智慧，他们能够用自己的智慧解决问题，指引他人走向正确的道路。
而也有一些人，虽然身体上有缺陷，却依然能够通过智慧克服困难，取得成功。
今天我要讲的故事，就是关于一个以智者盲老人的读后感。
这个故事的主人公是一位盲老人，他出生时就失去了视力，但他并没有因此而放弃对生活的热爱和对知识的追求。
尽管他无法看到世界的美丽，但他通过听觉、触觉和嗅觉来感知世界，用自己的智慧和毅力克服了困难，成为了一个智者。
盲老人的智慧源自于他对知识的渴望和对生活的热爱。
尽管他无法阅读书籍，但他通过听故事、听音乐和与他人交流来获取知识。
他喜欢与人交流，从他们口中获取新的知识和见解。
他还喜欢思考问题，通过自己的思考和总结来增长智慧。
他不断地学习和探索，用智慧来弥补自己的缺陷，让自己变得更加完善。
盲老人的智慧也源自于他对困难的克服和对生活的积极态度。
他知道自己有缺陷，但他并没有因此而沮丧和放弃。
相反，他用自己的智慧和毅力来克服困难，让自己变得更加强大。
他知道生活中总会有困难和挑战，但他并不害怕，而是用智慧和勇气来面对这些挑战。
他相信只要不放弃，就一定能够克服困难，取得成功。
盲老人的智慧也源自于他对生活的理解和对世界的热爱。
尽管他无法看到世界的美丽，但他却能够通过其他感官来感知世界。
他喜欢听鸟鸣、感受风吹和闻花香，用心灵去感知世界的美好。
他知道生活中不仅有困难和挑战，还有美好和幸福，他愿意用自己的智慧和毅力去追求这份美好和幸福。
通过盲老人的故事，我们可以看到智慧的力量是无穷的。
无论我们身处何种困境，只要我们拥有智慧和毅力，就一定能够克服困难，取得成功。
我们应该像盲老人一样，用智慧和勇气去面对生活中的挑战，用智慧和毅力去追求生活中的美好。
相信自己，相信智慧，相信生活，我们一定能够成为智者，创造属于自己的美好未来。
在读完盲老人的故事后，我深深地感受到了智慧的力量。
无论我们身处何种困境，只要我们拥有智慧和毅力，就一定能够克服困难，取得成功。
《盲尽》读后感
《盲尽》读后感
《盲尽》是一部令人深思的小说，通过对主人公的生活和内心世界的描写，引发了我对人生、命运和道德的思考。
小说以一个盲人为主角，描绘了他在黑暗中摸索前行的艰辛和坚强，同时也揭示了人性的复杂和多样性。
在小说中，主人公作为一个盲人，面临着种种困难和挑战。
他无法看到外面的世界，只能通过触摸和听觉来感知周围的事物。
然而，尽管身处黑暗，主人公并没有放弃对生活的希望和追求。
他用自己的坚强和勇气，克服了一个又一个的困难，最终实现了自己的梦想。
通过主人公的故事，我深刻地感受到了生命的宝贵和坚强的意志力。
在面对困难和挫折时，我们不能放弃，只有坚持不懈，才能战胜一切困难。
同时，小说也提醒我们要珍惜眼前的幸福和美好，不要轻易放弃，要勇敢地面对生活的挑战。
除此之外，小说还揭示了人性的复杂和多样性。
在小说中，主人公遇到了各种各样的人物，有善良的，也有邪恶的。
通过对这些人物的描写，作者展现了人性的善良和邪恶，以及人们在面对困境时的选择和行为。
这让我深刻地反思了人性的本质，以及我们在日常生活中所面临的道德选择。
总的来说，读完《盲尽》，我深深地感受到了作者对生活和人性的思考，也对自己的生活和内心世界有了更深层次的认识。
这部小说不仅仅是一部文学作品，更是一部引人深思的哲学著作，给我留下了深刻的印象。
希望能够通过这篇读后感，与更多人分享这部优秀的作品，一起探讨生活的意义和人性的复杂性。
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本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==观音山观后感篇一：《观音山》观后感80后的迷茫 90后的彷徨---《观音山》观后感班级：10广告2班姓名：江洪洋学号：201X1002225今天，看了《观音山》，很震撼。
以前也看过这部影片，觉得不好看，没什么，但今天又拾起来再看一遍，觉得别有一番意味。
观音山这部电影，擅于用意境烘托电影主题。
当你初看剧情，平白无奇，朴素的镜头，却更显得深入生活，更加像真实的自己，那么的无奈，那么彷徨与迷茫。
曾经和朋友在一起聊天，他们说：“都说80后是迷茫的一代，那我们90后是什么呢？”这时以朋友说：“90后是腐垮的一代。
”是啊，身为90后的我们，有着迷茫，也有着彷徨。
影片里三个人迥异的生活经历，不同的家庭却生活在一起，但无一例外的都遭受了高考落榜之痛，他们流连于酒吧，做着我们最看不起的工作，卖唱女和送酒郎，但他们自尊心强烈，不甘毁誉，不甘平淡，渴望出人头地，可这样却加速了他们对前途，对爱情，亲情的迷茫。
这时候常姐这位女房东介入了他们的生活，当他们层层深入，抽丝拨茧，一句话说得好生活就像是洋葱，层层剥开，总有一片会让你落泪。
他们了解到原来常姐是个失去了丈夫和儿子的女人，所有的不合情理有了一切的理由，而常姐在他们到来之前，只是一个在等待死亡，渴望与儿子丈夫团圆的女人。
但电影中的转折点是常姐试图割腕自杀，却被他们救回。
被救活后的常姐变了，她仿佛获得了重生，脱离了失去儿子和丈夫的悲痛，她开始关心这四个年轻人，让他们也感受到温暖，唯有爱，是它融化冰霜、驱散阴霾、温暖彼此、照亮未来。
80后的青春是迷茫的，也许一段困惑的青春不一定去都会选择卧轨，他们去了。
当南风躺在铁轨中央时候，她问丁波，你和别的女人可以相爱为什么和我不可以。
丁波说，他认为当你拥有了很多，就譬如钱，你就可以拥有自己喜爱的女人。
盲人儿童感悟心得体会(2篇)
第1篇一、前言自古以来，盲人儿童在我国就属于弱势群体。
他们生活在黑暗的世界里，无法亲眼目睹这世界的美好。
然而，在黑暗中，他们依然顽强地追求光明，用心灵去感受这个世界。
作为一名盲人儿童，我在黑暗中成长，经历了许多挫折和磨难，但也收获了许多宝贵的感悟。
以下是我的一些心得体会。
二、勇敢面对困境在我小时候，因为一次意外导致我失去了视力。
当我第一次知道自己的眼睛看不见时，我感到非常害怕和绝望。
然而，在父母和老师的关爱下，我逐渐学会了勇敢地面对困境。
1. 勇敢面对自己的缺陷每个人都有自己的优点和缺点，盲人儿童也不例外。
我们不能因为自己的缺陷而自卑，更不能因为别人的歧视而退缩。
勇敢地面对自己的缺陷，才能在逆境中成长。
2. 乐观的心态生活中，总会遇到各种各样的困难和挫折。
作为一名盲人儿童，我深知乐观心态的重要性。
当我遇到困难时，我会告诉自己：“没关系，我会努力克服。
”这种乐观的心态让我在黑暗中找到了前进的动力。
3. 学会感恩在我成长的过程中，有许多人给予了我无私的帮助和关爱。
我要感谢我的父母，他们为我付出了很多；我要感谢我的老师，他们教会了我知识；我要感谢我的朋友，他们陪伴我度过了许多欢乐时光。
学会感恩，让我更加珍惜生活中的每一个美好瞬间。
三、勇敢追求梦想在黑暗的世界里，我依然怀揣着梦想。
我相信，只要努力，就一定能够实现自己的梦想。
1. 学会适应失去视力后，我需要学会适应这个黑暗的世界。
在老师的帮助下，我学会了使用盲杖，学会了听声音、闻气味来判断周围的环境。
适应新环境的过程虽然艰辛，但我从未放弃。
2. 勇敢尝试在追求梦想的道路上，我需要勇敢地尝试。
当我第一次参加盲人合唱团时，我感到非常紧张。
但在老师和同学们的鼓励下，我鼓起勇气，勇敢地站在舞台上。
虽然我的歌声并不完美，但我却收获了自信和快乐。
3. 坚持不懈实现梦想的道路并不平坦，需要我们坚持不懈地努力。
当我遇到挫折时，我会告诉自己：“没关系，再坚持一下。
”这种坚持不懈的精神让我在追求梦想的道路上越走越远。
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盲盲大山，人性的缺失
——观《盲山》有感
再看《盲山》之前，记得王老师说了句：“我担心有些女生看了之后会受不了。
”其实在看了《盲山》之后，我估计何止是女生接受不了，恐怕连男生都不忍心看到这样的中国、这样愚昧的农民、这样悲惨的故事。
看了屏幕上的那两个硕大的文字——“盲山”，我仿佛渐渐走近了那座“盲盲大山”。
影片讲述的是一个毕业女大学生白雪梅在找工作的时候，为了替家里还债，相信好友，被拐卖到陕北山区，给农民黄德贵做媳妇，两次逃跑没有成功的故事。
这本来是一件近些年来，一直发生在我国贫困地区的“买媳妇”现象，但是影片以一种具有反抗的视角，向我们展示了人性的缺憾——女性的不公平待遇、农民对法律的漠视，陈旧的传宗接代的观念、警察和政府的无力。
我是一个陕西人，听到白雪梅到陕北收草药时，听到村民们的那熟悉的口音，我不免有点儿而激动。
但是我万万没有想到的是，是陕北的农民把她强暴了，她变成了一个孩子的母亲；她被调教的乖乖地做农活，喂猪、砍柴、做饭……在历经2次逃跑后，仍然没有逃离这座令人窒息的盲山。
我不知道这是社会的败笔，还是人性的缺憾，抑或是中国长期的发展不均衡导致的悲剧。
我明白：这不仅仅是发生在陕北农村的个别事件，像这种拐卖妇女给贫困、封闭的大山里，给这里的村民当媳妇、当生孩子的机器的事件，在新闻里我们也是经常可以看到的。
不知道这到底是社会的不公毁了无辜少女的一生、葬送了少女本来光明的前途，还是无知的农民、求子心切的农民毁了我们的社会？
一个女人的命运从来都是这样悲惨、不平等的吗？当白雪梅来到黄德贵的家中时，同时身为女人的婆婆，说了声：“孩子，这都是命。
女人一生也不就是这样子吗？你嫁到我们家我们是不会亏待你的。
”同为女人的婆婆，应该是非常理解白雪梅的处境的，但是她说出了这样的话，是不是在透漏着女人自古以来就是低位低贱、不受重视的呢？
回顾历史，我们中国自古以来，从来都是男尊女卑的，男人可以三妻四妾，而女人一生只能忠诚于自己的丈夫，必须遵守“三从四德”，即就是“从父、从夫、从子”，女人不管何时，都是得听从她身边男性的指挥和命令，从生下来听从她们的父亲，为人妻时听从她的丈夫，老年后还得听从她们儿子的意愿。
女人的一生都是为男子服务的，这是自古以来深深的刻印在我们中国人骨子里的观点。
即使现在我们是文明社会，但是男女不平等就不存在了吗？不，不，不，男女依旧是不平等的！
男女不平等，不仅仅体现在电影中那个偏僻的盲山里——妻子没有地位，没有发言权，更体现在我们生活的方方面面——某某岗位只要男性、招聘信息里明确书写着“男性优先”，即使有些岗位接受女性工作者，但是能被提拔上去的大多数都是男性。
普通岗位如此，国家政治方面好像也有着相同的潜规则。
有时在电视上看到新闻：“巴西女总统、印度女总统出访哪国”，而我们中国新闻联播里几乎90%以上的领导人都是男性。
我不否认男性在很多方面比女性更有优势，但是女性就没有哪些方面更强了吗？答案肯
定是“有”，上帝创造了男女，就有他的理由，男女在很多方面是互补的，社会唯有发挥男性的优势时，也激发女性的巨大作用，我们的社会才会更快、更健康的进步。
而对于盲山里的村民，对法律几乎是一无所知。
他们认为只要是自己掏钱买了的媳妇，就是自己的媳妇，她就应该为自己生孩子，她就应该处处听自己的。
村民还帮忙吆喝着：“黄德贵，不行就来硬的！”这是一群无知的农民，他们不知道买卖人口是犯法的，他们不知道强奸女性是犯法的，他们不知道毒打虐待妇女是犯法的，他们甚至都不知道他们买来的媳妇也是有家人的，他们只想着自己家的传宗接代，只想着自己付出了7000块钱，就有权利决定白雪梅的命运。
起初他们一家人还是想要让白雪梅妥协的，但是在白雪梅的不合作的情形之下，黄德贵一家人用禽兽般的方式帮助儿子将她强奸了。
我是不忍心看这个镜头的，看到黄德贵的父亲、母亲，帮着儿子一起强奸了白雪梅时，我将眼睛撇开了，我不敢去看一个少女是怎样被人当作生孩子的机器一样被残暴地对待。
她被强奸后，赤裸裸的坐在床边的茫然和绝望，深深地刺激了我的视觉神经，也深深地刺痛了我的大脑深处。
一个女人，就这样被无知的农民给毁了。
她或许一生都是这样了吧。
她本来打算不吃不喝以死相抗，后来几个与她有着相同命运的女性给了她生存下去的希望。
虽然她们从来没有逃出去过，甚至从来没有想着要逃出去，但是她们给了白一个希望，她要好好的活下去，等待着逃跑的机会。
接下来，她就开始为黄一家人做饭、洗衣、喂猪、干杂活，一切好像恢复平静了。
即使她乖乖的干活，也还是会招来黄德贵的毒打。
电影中有个镜头是，她没有及时给猪崽喂食，差点儿招来了黄德贵对她的毒打，这是多么的可悲啊！在黄德贵一家人看来，她或许还不如那只猪崽吧!
最最可耻的是，在白雪梅第一次逃跑被抓回来之后，她被用铁链锁起来了，当然淡漠的村民是不会知道他们犯了人身囚禁的罪名，他们只需要知道只要她是他的媳妇，他想怎样对她都行。
由于缺乏教育，缺乏法律知识，这些农民不知违反了多少法律，但是警察是奈何不了他们的。
在最终，白雪梅的父亲带着家乡的警察来救人时，白的婆婆躺在警车前面，村民都拿着锄头、铲子打砸警车，村委会也只是帮忙敷衍，一切都脱离了法律的效力范围，这样，雪梅才没能被救走。
我是该“赞叹”村民们的团结，还是该愤怒于他们的“无知”呢？还真是“无知者无畏”啊！村民们是法盲，法盲是可怕的。
雪梅就是生活在一群法盲中间，她没有反抗的余地，因为除了那个小青山，其他人都是充满法盲的无限力量的，她是斗不过他们所有人的。
即使是那个看起来文质彬彬的小叔子，接近雪梅的目的也只是为了要得到他的表嫂，一切都充满了黑暗和无望。
受陈旧的传宗接代的思想的影响，在这个小山村里，父母的唯一希望就是儿子能找到媳妇，自己能抱上孙子，他家能薪火相传。
电影中和李青山一起上学的都是些男孩，我只记得在那个盲山里的小村子没有看到过女孩。
我不知道是受男尊女卑的观点的影响，他们只让男孩上学接受教育，还是他们村里的人都只要男孩，而女孩在只生下来的时候就被狠心地掐死了。
如果是第二种情况，女孩都被在婴儿的时候就被掐死了，那么男孩
长大了自然是没有媳妇的，在加上盲山本来就很偏僻落后，其他地方的女子也不可能会嫁到这里的。
长此以往，恶性循环，男孩越来越多，都找不到媳妇，而又为了能够传宗接代，他们就只能从外边“买”媳妇。
被拐卖进这个小山村的女子不在少数，她们是传宗接代思想的受害者，是无知的社会下的受害者。
在剧中，时时会看到村委会、邮递员和警察的身影，他们是政府、群众的代表，但他们也是软弱的代表，或者说他们和黄德贵他们都是一心的更为确切。
雪梅最初被拐卖到这个大山里的时候，她想通过找村委会的领导帮自己，但是换来的只是村长的那句“你回家等着吧，我调查清楚了会告诉你的。
”这就像是一个无期的等待，雪梅就回家开始无期的等待了。
后来又一次，县上的领导来村里视察的时候，黄一家人把雪梅用铁链绑在家里，在她大喊求救的时候，那县上的领导就回了一句：“这是你们家的事、我管不了啊！”呵呵，这真是众口难辨啊，雪梅说话基本上是没有人相信，没有人相信。
这就是我们的政府、村委会，这就是人民选出来的人民的公仆。
邮递员频频的出现，每次雪梅都是满怀希望的等待着来信，我原以为邮递员是善良的。
结果深深的打击了我，他帮的还是那盲盲大山里的黄德贵，感慨、悲哀。
雪梅的爸爸最后带着他们家乡的警察来了，是开着警车偷偷来的，没有敢让盲山所在当地的警察帮他们。
身为人民警察，解救被拐卖妇女，竟然是偷偷摸摸的，这是多么的可笑啊！在盲山村民的层层包围下，警察走了，留下了雪梅的父亲，也留下了一个空空地希望。
黄德贵不仅虐待雪梅，连她的父亲——一个长者也不放过，忍无可忍的雪梅，最终用菜刀砍在了她丈夫的头上。
黑幕，一切都结束了！这是一个令人震撼的结局，是一个引发人思考的结局。
是什么原因导致妇女被拐卖，是因为农民找不到媳妇；那为什么他们找不到媳妇呢，是因为盲山太偏僻了，没人愿意去如此落后封闭的农村、山区；又是为什么导致农村如此落后，政府的分配政策、福利政策、农民受教育水平低等。
这一“盲盲大山”有和谐的村委会、和谐的社会，但是没有法律，没有男女平等，没有城乡的平等，有的只是女性被人践踏的命运，有的只是人性的缺失——女性的不公平待遇、农民对法律的漠视，陈旧的传宗接代的观念、警察和政府的无力。
盲盲大山，人性的缺憾在其中蔓延。
希望，一切都在改善吧！。