《虽有嘉肴》设计课件.ppt
合集下载
《虽有嘉肴》ppt课件完整
参考：
1、学是第一位的，不学，则无法获得知识，也 无法知道自己的不足，也就没有完善自己的机 会。
2、“教学相长”还意味着学习中的互动和交流。 有时候，可以采用教的方式学习。比如尝试把自己 的理解讲给同桌听，看看他的反应。如果他能明白， 可能表明你确实理解透彻了；如果他仍有疑惑，可 能表明你懂得理解中存在漏洞或缺陷，这时就可以 “知困”而“自强”。
本课小结：
文章应用“类比手法”引出要阐 述的观点，讲述了“教学相长” 的道理。即教人和学习是相互促 进，相辅相成的。同时，告诉我 们实践出真知的道理。
作业：
背诵课文
拓展提升
《礼记·学记》 ①
玉不琢，不成器。人不学，不知道。是故古之王者， 建国君②民，（以）教学为先。《兑命》曰：“念终始典 于学。”其此之谓乎！“教别人，是学习的一半。”来自概说的就是这个道理吧！20
虽有嘉肴
——《礼记》
Page 1
预习检测
给下列黄色字注音： 嘉肴（ yáo ） 自强（ qiǎng）
兑命（ yuè）
弗食（fú）
学学半（xiào ）
教学相长（ zhǎng ）
朗读课文
虽有嘉肴
虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也； 虽有/至道，弗学，不知/其善也。 是故/学/然后知不足，教/然后知困。 知不足，然后/能自反也； 知困，然后/能自强也。 故曰：教学/相长也。 《兑命》曰：“学/学半。” 其/此之谓乎？
翻译课文
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也； 即使有美味的菜，不去品尝，也不知道它味 道的甘美;
虽我至道，弗学，不知其善也。
即使有最好的道理，不去学习，也不知道它 的好处。 是故学然后知不足，教然后知困。 所以，学习之后才知道自己的不足，教人之 后才知道自己也有不懂得地方。
《虽有嘉肴》ppt课件
重点学习
为何得出结论“教学相长”后还要引用《兑 • 命父》亲里是的一话个呢什？么样的
重点学习
通过引用《兑命》里的“学学半” 的• 名父 亲言是，一印个 什证么了样 的“教学相长作特色？ 特色
分析
1.多使用对偶句、节奏感强 2.有比较强的逻辑性
学 相 长 也
谢谢观看
最好的道理
好处
嘉肴，为肴中之上者，不是 一般的肴馔。以肴之嘉喻道 之至，所以这里的“学”也 绝非幼学、初学之学，而是 更高学问之学。
翻译：虽然有美味可口的菜肴，不去品尝，就不知道它的味美； 虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。
如图所示
•
虽 嘉有 嘉 肴
，
肴 肴
中
， 之
上
弗 食 ， 不 知 其 旨 也
重点学习
文章要讲学习的道理，为何以“嘉肴”开篇， • 这父样亲写是有一什个么什好么处样？的
重点学习
用类比的方法切入话题，用“嘉肴” 比喻“至道”，以“弗食”“嘉肴” 便•“父亲不是知一其个什旨么”样的来类比“弗学”“至 道”便“不知其善”的道理，引出下 文对教与学关系的论述，使文章通俗 易懂，容易被人接受。
“学学半”
《学记》“学学半”中的前一个“学”在《尚书·兑命》 中原为“敩”，音xiào，即“教”之意。“学(敩)学半”可 以理解为会教是学之一半，即用学教或学为师的方式来学是 学之一半功夫。此理解是最深刻的。
重点记忆
1.虽有嘉肴，弗食，不知其旨也； 虽然有美味可口的菜肴，不去品尝，就不知道它的味美。 2.虽有至道，弗学，不知其善也。 虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。 3.是故学然后知不足，教然后知困。 因此，学习之后才知道自己的不足，教导人之后才知道自己有 困惑。
第22课《虽有嘉肴》课件(共27张ppt)
拓展延伸
《学记》文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育 的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教师的地位和作 用，在教育过程中的师生关系以及同学之间关系。
半部《论语》治天下 一帧《礼记》誉千秋
课堂练习
阅读下面两篇文言文，完成下列题目。
【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知
4.引用《兑命》中的话有什么作用？
引用《兑命》中的话进行引用论证，证明论点“教学相 长”，增强文章的说服力。
合作探究
1.如何理解课文所讲的“教学相长”和现代意义上的“教学相长”？
课文所讲的“教学相长”是一个人学习成长的过程。
学然后知不足 教然后知困
自反 自强
在同一个主体的身上，学 与教互相促进。
《礼记》内容分为两大类：关于礼乐的一般理论和关 于礼乐制度。《礼记》与《仪礼》《周礼》合称“三礼”。
朗读课文
虽有嘉 yáofú源自虽有/嘉肴， 食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，
不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，
然后/能自反也；知困，然后/能自 也。故曰：教学/相
也。《 命》曰 “ /学半”，其/此之谓乎！
（节选自《礼记•学记》）
1.请将下列语句翻译成现代汉语。（4分） ①是故学然后知不足，教然后知困。
②学者有四失，教者必知之。
①所以学习以后知道自己的不足之处，教导人以后才知道困惑不通。 ②学习的人有四种过失（不足之处），传授知识的老师必须了解。 【解析】重点词有：（1）是故：所以；（2）学者：学习的人；失： 过失、不足之处；教者：传授知识的老师；知：了解。
现代教育学意义上的“教学相长”是对师生关系的一种描述。
《虽有嘉肴》PPT课件
脉络梳理
虽有佳肴
类比引入
逐层论证
引用作结
弗食佳肴，不知其旨
弗学至道，不知其善
学知不足，教后知困
不足自反，知困自强
——教学相长
教学能相长实践出真知
主题归纳
文章运用类比的手法引出要阐述的观点，指出教和学是相互促进、相辅相成的，即“教学相长”，告诉我们实践出真知的道理。
语言特点
1、多使用对偶句，读来朗朗上口，节奏感强。文章共五句，就有三句采用对偶句。2、有较强的逻辑性。先是以类比强调学习，要实践，接下来指出“学”和“教”的作用（知不足和知困），再由此进一步讨论其效（自反和自强），最后得出结论。文气贯通，层层递进。
即使
虽然
甘美
意义
不通，理解不了
困难
促进
增长
名词作
（4）一词多义：学学半（ ）学学半（ ）其此之谓乎（ ）不知其旨也（ ）（5）文言句式其此之谓乎？
教
向别人学习
表示推测
它的
虽有佳肴
《礼记》
虽有嘉肴
《礼记》
- .
Page 2
·《礼记》，又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，是秦汉以前各种礼仪著作的选集。相传为西汉戴圣编撰。·《礼记》和《周礼》《仪礼》合称“三礼”。· 《礼记》全书用记叙文的形式写成，一些篇章具有相当高的文学价值。有的用短小的生动故事表明某一道理，有的气势磅礴、结构谨严，有的言简意赅、意味隽永，有的擅长心理描写和刻画，书中还收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。
课文节选自《学记》，是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文。它对教育作用、教育目的、学校制度、教育内容、教学原则、教学方法以至师生关系、教师问题等方面，都做了比较系统而精辟的概括和理论的阐述。
虽有佳肴
类比引入
逐层论证
引用作结
弗食佳肴，不知其旨
弗学至道，不知其善
学知不足，教后知困
不足自反，知困自强
——教学相长
教学能相长实践出真知
主题归纳
文章运用类比的手法引出要阐述的观点，指出教和学是相互促进、相辅相成的，即“教学相长”，告诉我们实践出真知的道理。
语言特点
1、多使用对偶句，读来朗朗上口，节奏感强。文章共五句，就有三句采用对偶句。2、有较强的逻辑性。先是以类比强调学习，要实践，接下来指出“学”和“教”的作用（知不足和知困），再由此进一步讨论其效（自反和自强），最后得出结论。文气贯通，层层递进。
即使
虽然
甘美
意义
不通，理解不了
困难
促进
增长
名词作
（4）一词多义：学学半（ ）学学半（ ）其此之谓乎（ ）不知其旨也（ ）（5）文言句式其此之谓乎？
教
向别人学习
表示推测
它的
虽有佳肴
《礼记》
虽有嘉肴
《礼记》
- .
Page 2
·《礼记》，又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，是秦汉以前各种礼仪著作的选集。相传为西汉戴圣编撰。·《礼记》和《周礼》《仪礼》合称“三礼”。· 《礼记》全书用记叙文的形式写成，一些篇章具有相当高的文学价值。有的用短小的生动故事表明某一道理，有的气势磅礴、结构谨严，有的言简意赅、意味隽永，有的擅长心理描写和刻画，书中还收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。
课文节选自《学记》，是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文。它对教育作用、教育目的、学校制度、教育内容、教学原则、教学方法以至师生关系、教师问题等方面，都做了比较系统而精辟的概括和理论的阐述。
《虽有嘉肴》课件
有
学知不足，教后知困
佳 肴
逐层论证 不足自反，知困自强
教 学 相 长
引证作结——学学半
下面是《礼记·学记》中的一些格言警句,查阅 工具书,结合自己的学习经验,谈谈你的理解。
1.玉不琢,不成器;人不学,不知道。 2.时过然后学,则勤苦而难成。 3.独学而无友,则孤陋而寡闻。 4.善问者,如攻坚木,先其易者,后其节目。
精读课文 分析讨论
1.文章开头为什么要从“嘉肴”写起?
运用类比论证的方法，将“嘉 肴”与“至道”进行类比，由吃 饭引申到学习，再引出下文对教 与学关系的论述，使论证浅显易 懂，易激发读者的阅读兴趣。
2.课文最后引用《兑命》的话有什么作用？
通过引用《兑命》中的话来讲道 理，证明论点，阐述教与学的关 系，进一步强调了教的重要性，这 样把中心论点阐述得非常清楚，具 有很强的说服力。
必记字词 词义理解
通假字
学学半（ “学”同“敩”，教导 ） 古今异义
不知其旨也 （古义：美味。今义：意义；用意；目的）
教然后知困 （古义：困惑。今义：疲乏想睡） 教学相长也 （古义：教与学。今义：教书；教师把知识、 技能传授给学生的过程）
一词多义 学学半（“学”同“敩”，教导） 学 学学半（学习）
7.本文多运用对偶句，造成铺排效果，增强了 文章的气势。请你找出来并加以分析。 ①虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道， 弗学，不知其善也。
类比论证，引出论点。
②学然后知不足， 教然后知困。 构成对比，说明“学” 与“教”的情境。
运用对偶句式，两相对举，结构相同，用 词相对，语气一致，相互辉映，明快有 力，连用铺排，强化了类比说理的效果。
《虽有嘉肴》
必备知识 走近作品
八年级下册 第六单元 第22课《虽有嘉肴》课件(共27张ppt)
5．由“故曰：教学相长也”“《兑命》曰：学学半，其此之谓乎”“知不足，然后能自反也” 可知，甲文强调教与学相互促进，学习要自我反省等观点。由“独学无友，则孤陋而难成。久处一 方，则习染而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资，犹当博学审问，古人与稽，以求其是非之 所在，庶几可得十之五六”“人之为学，不日进则日退”可知，乙文强调学习要开阔眼界，多交流， 还应当持之以恒，坚持下去。
课堂练习
（二）阅读[甲][乙]两部分文字，完成问题。 [甲]虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教
然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学 学半”，其此之谓乎！
（《虽有嘉肴》） [乙]人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋而难成。久处一方，则习染而不自觉。不 幸而在穷僻之域，无车马之资①，犹当博学审②问，古人与稽，以求其是非之所在，庶几③可得 十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔④、原宪之贤，终无济于天下。子 曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉 乎？
作者简介
戴圣，字次君，西汉梁国（今河南商丘） 人。曾任《礼》经博士，官至九江太守。与叔 父戴德跟随后苍学习《礼》学。
《三字经》云：“大小戴，注《礼记》， 述圣言，礼乐备。”
读准音节
虽有嘉肴
fú
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善
jiāo
也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；
22.《礼记》二则
yáo
《虽有嘉肴》 《大道之行也》
《礼记》 五经你从《《诗经经典》常《谈尚》书的》《《三礼礼记第》五《》周篇易中》学《到春了秋》 哪些关于《礼记》的知识？ 三礼 《周礼》《仪礼》《礼记》
课堂练习
（二）阅读[甲][乙]两部分文字，完成问题。 [甲]虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教
然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学 学半”，其此之谓乎！
（《虽有嘉肴》） [乙]人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋而难成。久处一方，则习染而不自觉。不 幸而在穷僻之域，无车马之资①，犹当博学审②问，古人与稽，以求其是非之所在，庶几③可得 十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔④、原宪之贤，终无济于天下。子 曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉 乎？
作者简介
戴圣，字次君，西汉梁国（今河南商丘） 人。曾任《礼》经博士，官至九江太守。与叔 父戴德跟随后苍学习《礼》学。
《三字经》云：“大小戴，注《礼记》， 述圣言，礼乐备。”
读准音节
虽有嘉肴
fú
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善
jiāo
也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；
22.《礼记》二则
yáo
《虽有嘉肴》 《大道之行也》
《礼记》 五经你从《《诗经经典》常《谈尚》书的》《《三礼礼记第》五《》周篇易中》学《到春了秋》 哪些关于《礼记》的知识？ 三礼 《周礼》《仪礼》《礼记》
虽有嘉肴_ppt课件完美版.pptx
3、开头“虽有佳肴”一句有什么作用？
用“佳肴”作比（类比），由浅入深，引出“学”，最后得出“教学相长”的道理。
4、结合自身的学习经验，请谈谈“教学相长”可以给我们怎样的启示？
（示例）“教学相长”说明教和学是相互促进，相辅相成的。我们在学习中可以与同学合作交流，可以采用教的方式学习。比如尝试把自己的理解讲给同桌听，如果他能明白，说明自己也理解透彻了；如果他仍有疑惑，我们就应“知困”而“自强”，继续学习。
朗读
——体会韵律美。（句式整齐，读来朗朗上口。）
虽有嘉肴1、虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也； 虽有/至道，弗学，不知/其善也。2、是故/学/然后知不足，教/然后知困。3、知不足，然后/能自反也； 知困，然后/能自强也。4、故曰：教学/相长也。5、《兑命》曰：“学/学半。” 其/此之谓乎？
学习目标
1、知识：了解《礼记》的有关文学常识，积累古文词语。2、能力：翻译古文，理解教与学的关系。3、情感：认识教学是互相促进的。
《礼记》又名《小戴礼记》，儒家经典著作，是秦汉以前各种礼仪论著的选集。相传为西汉戴圣编撰[zhuàn]。是五经之一。 其中的《学记》是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育和教学问题的论著。五经：《诗经》《尚书》《礼记》 《周易》《春秋》四书：《大学》《中庸》《论语》 《孟子》
好，美甘美达到极点，最好的所以困惑，不通，理解不了反省勉励教大概（表示推测）
练习
故
故曰温故而知新
所以学过的知识
学
学学半教学相长
教，教导学习
其
不知其旨也其此之谓乎
它的大概（表猜测）
一词多义
练习
善
不知其善也择其善者而从之有善术者多愁善感
好，好处好，好的方面，优点精通，擅长容易
22《虽有嘉肴》课件(共22张PPT)
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：
自我反思
自我勉励
教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
教与学是互相推动、
说
教别人，占自己学习的一半。第一个
互相促进的。
“学”同“敩”，教导
译文：知道了自己的不足，然后就能自我反思；知道了自 己困惑的地方，然后才能自我勉励。所以说，教与学是互相推 动，互相促进的。 《兑命》说“教别人，占自己学习的一半”，这话说的就是这 个道理吧！
（1）用类比切入话题，用“嘉肴”“至道”进行类比，由 吃饭引申到学习，指出学习的重要性。
（2）以日常生活之事类比学习，使说理浅显易懂，更生动 贴切，便于理解。
3、课文结墨尾剑引飘雨用《兑命》的语句，有什么作用？ liyongqiang
墨剑飘雨 liyongqiang
李永强
引用古代名言，阐述教与学的关系，进一步强调教的重要性，增强 观点的说服力。
引用作结 —— 学学半，其此之谓乎
墨剑飘雨
墨剑飘雨
墨剑飘雨 liyongqiang
李永强
二、小组合作，初步翻译课文
借助注释和工具书，小组间合作，初步翻译课文，注意标红重 点字词，圈点勾画不理解的句子或词语。
检测重点字词句翻译 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知 困，然后能自强也。
22 《礼记》二则 虽有嘉肴
墨剑飘雨 liyongqiang
李永强
01 反复诵读，理解重点文言词语，疏 通文意。
学习目标
02 学习说理的方法，体会本文句式的特 点。
03 理解教与学之间的关系，明白教学相 长的道理。
一、导入
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
20 虽有佳肴
学习目标
1.理解课文内容，能逐字逐句翻译 课文。
2.做到熟读成诵，提高记诵文言的 能力。
3.联系实际，感悟“教学相长”的 道理。
《四书》 ：
《论语》《大学》 《中庸》《孟子》
《五经》：
《诗经》《尚书》《礼记》《周易》 《春秋》
放声朗读，读准字音
嘉肴 （ jiá） （ yáo ） 自强（ qiǎng ） 兑命（ yuè） 学学半（ xiào ）
即使做好了一桌美味的菜肴，如 果不亲自品尝，就永远不会知道滋味 如何；即使有再好的道理，如果不去 学习，就永远不知道它的好处。
（2）是故学然后知不足，教然后知困。
因此只有学习以后才能知道自己的 不足，教学以后才能知道有理解不
了的地方。
(3).知不足，然后能自反也；知困，然
后能自强也。故曰：教学相长也。
知道不足，然后才能反省自己；知道自 己有不理解的地方，然后才能自我勉励。
联系实际，理解观点
请同学们结合生活实际，谈谈对“教学 相长”的理解。
达标检测
（1）《虽有嘉肴》节选自
，又
名 ， 家经典著作之一，秦汉以前各
种 论著的选集，共 篇。《学记》
是 中的一篇，是中国教育史上，也是
世界教育史上第一部 的专著。
（2文章，看看在 你的学习生活中，课文中哪一句话最说 到你心坎里去了，从中还获得了哪些启 示呢？
反复朗读，自然成诵 比比谁背得准确，流利？
作业设计：
1.背诵并尝试默写。 2.完成《课时练》剩余习题。
交流探究
小组合作探究学习课文。借助 课下注释和工具书理解各句中 重点词语的意思。自己理解了 的，讲给同学、听听，不理解 的，四人小组讨论讨论。
解释
虽有嘉肴
即使
不知其旨也
甘美
不知其善也 好，妙
然后能自强也 自我勉励
虽有至道
达到极点
学学半
教
教然后知困 不通，理解不了
翻译下列句子
（1） 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有 至道，弗学，不知其善也。
划分节奏，读出韵律
虽有嘉肴，弗食，不知/其旨也。虽有至道， 弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然 后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能 自强也。故曰：教学/相长也。《兑命》曰：“学 学半。”其/此之谓乎？
授之以渔，学生讲解
直译法 是指用现代汉语的词对原文进行逐 字逐对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意 相对，要做到字字落实，达到“准确、全面、 通顺”的要求。
学习目标
1.理解课文内容，能逐字逐句翻译 课文。
2.做到熟读成诵，提高记诵文言的 能力。
3.联系实际，感悟“教学相长”的 道理。
《四书》 ：
《论语》《大学》 《中庸》《孟子》
《五经》：
《诗经》《尚书》《礼记》《周易》 《春秋》
放声朗读，读准字音
嘉肴 （ jiá） （ yáo ） 自强（ qiǎng ） 兑命（ yuè） 学学半（ xiào ）
即使做好了一桌美味的菜肴，如 果不亲自品尝，就永远不会知道滋味 如何；即使有再好的道理，如果不去 学习，就永远不知道它的好处。
（2）是故学然后知不足，教然后知困。
因此只有学习以后才能知道自己的 不足，教学以后才能知道有理解不
了的地方。
(3).知不足，然后能自反也；知困，然
后能自强也。故曰：教学相长也。
知道不足，然后才能反省自己；知道自 己有不理解的地方，然后才能自我勉励。
联系实际，理解观点
请同学们结合生活实际，谈谈对“教学 相长”的理解。
达标检测
（1）《虽有嘉肴》节选自
，又
名 ， 家经典著作之一，秦汉以前各
种 论著的选集，共 篇。《学记》
是 中的一篇，是中国教育史上，也是
世界教育史上第一部 的专著。
（2文章，看看在 你的学习生活中，课文中哪一句话最说 到你心坎里去了，从中还获得了哪些启 示呢？
反复朗读，自然成诵 比比谁背得准确，流利？
作业设计：
1.背诵并尝试默写。 2.完成《课时练》剩余习题。
交流探究
小组合作探究学习课文。借助 课下注释和工具书理解各句中 重点词语的意思。自己理解了 的，讲给同学、听听，不理解 的，四人小组讨论讨论。
解释
虽有嘉肴
即使
不知其旨也
甘美
不知其善也 好，妙
然后能自强也 自我勉励
虽有至道
达到极点
学学半
教
教然后知困 不通，理解不了
翻译下列句子
（1） 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有 至道，弗学，不知其善也。
划分节奏，读出韵律
虽有嘉肴，弗食，不知/其旨也。虽有至道， 弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然 后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能 自强也。故曰：教学/相长也。《兑命》曰：“学 学半。”其/此之谓乎？
授之以渔，学生讲解
直译法 是指用现代汉语的词对原文进行逐 字逐对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意 相对，要做到字字落实，达到“准确、全面、 通顺”的要求。