《月下独酌》原文及赏析

《月下独酌》原文及赏析《月下独酌》原文及赏析《月下独酌》原文及赏析1原文：花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时同交欢，醉后各分散。

(同交欢一作：相交欢)永结无情游，相期邈云汉。

译文及注释：作者：佚名译文准备一壶美酒摆在花丛之间，自斟自酌无亲无友孤独一人。

我举起酒杯邀请媚人的明月，低头窥见身影，共饮已有三人。

月儿，你哪里晓得畅饮的乐趣？影儿，你徒然随偎我这个孤身。

暂且伴随月亮和身影，我应及时行乐，趁着美好的春光。

月听我唱歌，在九天徘徊不进。

影伴我舞步，在地上蹦跳翻滚。

清醒之时咱们尽管作乐寻欢，醉了之后免不了要各自离散。

月呀，愿和您结为忘年之友，相约在高远的银河岸边再见。

注释⑴酌：饮酒。

独酌：一个人饮酒。

⑵间：一作“下”，一作“前”。

⑶无相亲：没有亲近的人。

⑷ “举杯邀明月，对影成三人。

”：我举起酒杯招引明月共饮，明月和我以及我的影子恰恰合成三人。

一说月下人影、酒中人影和我为三人。

⑸既：且。

不解饮：不会喝酒。

⑹徒：徒然，白白的。

徒：空。

⑺将：和。

⑻及春：趁着春光明媚之时。

⑼月徘徊：明月随我来回移动。

⑽影零乱：因起舞而身影纷乱。

⑾交欢：一起欢乐。

⑿无情游：忘却世情的交游。

⒀相期邈（miǎo）云汉：约定在天上相见期：约定。

邈：远。

云汉：银河，泛指天空。

赏析：作者：佚名原诗共四首，此是第一首。

诗写诗人在月夜花下独酌，无人亲近的冷落情景。

诗人运用丰富的想象，表现出由孤独到不孤独，再由不孤独到孤独的一种复杂感情。

李白仙才旷达，物我之间无所容心。

此诗充分表达了他的胸襟。

诗首四句为第一段，写花、酒、人、月影。

诗旨表现孤独，却举杯邀月，幻出月、影、人三者；然而月不解饮，影徒随身，仍归孤独。

因而自第五句至第八句，从月影上发议论，点出“行乐及春”的题意。

最后六句为第三段，写诗人执意与月光和身影永结无情之游，并相约在邈远的天上仙境重见。

全诗表现了诗人怀才不遇的寂寞和孤傲，也表现了他放浪形骸、狂荡不羁的性格。

邀月对影，千古绝句，正面看似乎真能自得其乐，背面看，却极度凄凉。

《月下独酌》原文及赏析2【年代】：唐【作者】：李白——《月下独酌四首》（其一）【内容】花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时同交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉。

【赏析】：佛教中有所谓“立一义”，随即“破一义”，“破”后又“立”，“立”后又“破”，最后得到究竟辩析方法。

用现代话来说，就是先讲一番道理，经驳斥后又建立新的理论，再驳再建，最后得到正确的结论。

关于这样的论证，一般总有双方，相互“破”、“立”。

可是李白这首诗，就只一个人，以独白的形式，自立自破，自破自立，诗情波澜起伏而又纯乎天籁，所以一直为后人传诵。

诗人上场时，背景是花间，道具是一壶酒，登场脚色只是他自己一个人，动作是独酌，加上“无相亲”三个字，场面单调得很。

于是诗人忽发奇想，把天边的明月，和月光下自己的影子，拉了过来，连自己在内，化成了三个人，举杯共酌，冷清清的场面，就热闹起来了。

这是“立”。

可是，尽管诗人那样盛情，“举杯邀明月”，明月毕竟是“不解饮”的。

至于那影子呢？虽则如陶潜所谓“与子相遇来，未尝异悲悦，憩荫若暂乖，止日终不别”（《影答形》），但毕竟影子也不会喝酒；那么又该怎么办呢？姑且暂将明月和身影作伴，在这春暖花开之时（“春”逆挽上文“花”字），及时行乐吧！“顾影独尽，忽焉复醉。

”（陶潜饮酒诗序中语）这四句又把月和影之情，说得虚无不可测，推翻了前案，这是“破”。

其时诗人已经淅入醉乡了，酒兴一发，既歌且舞。

歌时月色徘徊，依依不去，好象在倾听佳音；舞时自己的身影，在月光之下，也转动零乱，似与自己共舞。

醒时相互欢欣，直到酩酊大醉，躺在床上时，月光与身影，才无可奈何地分别。

“我歌月徘徊，我舞影零乱，醒时同交欢，醉后各分散”，这四句又把月光和身影，写得对自己一往情深。

这又是“立”。

最后二句，诗人真诚地和“月”、“影”相约：“永结无情游，相期邈云汉。

”然而“月”和“影”毕竟还是无情之物，把无情之物，结为交游，主要还是在于自己的有情，“永结无情游”句中的“无情”是破，“永结”和“游”是立，又破又立，构成了最后的结论。

题目是“月下独酌”，诗人运用丰富的想象，表现出一种由独而不独，由不独而独，再由独而不独的复杂情感。

表面看来，诗人真能自得其乐，可是背面却有无限的凄凉。

诗人曾有一首《春日醉起言志》的诗：“处世若大梦，胡为劳其生？所以终日醉，颓然卧前楹。

觉来盼庭前，一鸟花间鸣。

借问此何时，春风语流莺。

感之欲叹息，对酒还自倾。

浩歌待明月，曲尽已忘情。

”试看其中“一鸟”、“自倾”、“待明月”等字眼，可见诗人是怎样的孤独了。

孤独到了邀月与影那还不算，甚至于以后的岁月，也休想找到共饮之人，所以只能与月光身影永远结游，并且相约在那邈远的上天仙境再见。

结尾两句，点尽了诗人的踽踽凉凉之感。

《月下独酌》原文及赏析3月下独酌·其三三月咸阳城，千花昼如锦。

谁能春独愁，对此径须饮。

穷通与修短，造化夙所禀。

一樽齐死生，万事固难审。

醉后失天地，兀然就孤枕。

不知有吾身，此乐最为甚。

翻译三月里的长安城，春光明媚，春花似锦。

谁能如我春来独愁，到此美景只知一味狂饮？富贫与长寿，本来就造化不同，各有天分。

酒杯之中自然死生无差别，何况世上万事根本没有是非定论。

醉后失去了天和地，一头扎向了孤枕。

沉醉之中不知还有自己，这种快乐何处能寻？注释咸阳：借指长安。

“城”一作“时”。

径须：直须。

穷通：困厄与显达。

造化：自然界的创造者。

亦指自然。

齐死生：生与死没有差别。

兀然：昏然无知的样子。

孤枕：独枕。

借指独宿、独眠。

赏析诗开头写诗人因忧愁不能乐游，所以说“谁能春独愁，对此径须饮”，诗人希望从酒中得到宽慰。

接着诗人从人生观的角度加以解释，在精神上寻求慰藉，并得出“此乐最为甚”的结论。

诗中说的基本是旷达乐观的话，但“谁能春独愁”一语，便流露出诗人内心的失意悲观情绪。

旷达乐观的话，都只是强自宽慰。

不止不行，不塞不流。

强自宽慰的结果往往是如塞川流，其流弥激。

当一个人在痛苦至极的时候发出一声狂笑，人们可以从中体会到其内心的极度痛苦；而李白在失意愁寂难以排遣的时候，发出醉言“不知有吾身，此乐最为甚”时，读者同样可以从这个“乐”字感受到诗人内心的痛苦。

以旷达写牢骚，以欢乐写愁苦，是此诗艺术表现的主要特色，也是艺术上的成功之处。

《月下独酌》原文及赏析4月下独酌其一花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时相交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉。

月下独酌其二天若不爱酒，酒星不在天。

地若不爱酒，地应无酒泉。

天地既爱酒，爱酒不愧天。

已闻清比圣，复道浊如贤。

贤圣既已饮，何必求神仙。

三杯通大道，一斗合自然。

但得酒中趣，勿为醒者传。

月下独酌其三三月咸阳城，千花昼如锦。

谁能春独愁，对此径须饮。

穷通与修短，造化夙所禀。

一樽齐死生，万事固难审。

醉後失天地，兀然就孤枕。

不知有吾身，此乐最为甚。

月下独酌其四穷愁千万端，美酒三百杯。

愁多酒虽少，酒倾愁不来。

所以知酒圣，酒酣心自开。

辞粟卧首阳，屡空饥颜回。

当代不乐饮，虚名安用哉。

蟹螯即金液，糟丘是蓬莱。

且须饮美酒，乘月醉高台。

古诗简介《月下独酌四首》是唐代伟大诗人李白的组诗作品。

这四首诗写诗人在月夜花下独酌，无人亲近的冷落情景。

诗意表明，诗人心中愁闷，遂以月为友，对酒当歌，及时行乐。

诗人运用丰富的想象，表现出一种复杂的情感。

表面看来，诗人真能自得其乐，可是背面却有无限的凄凉。

全诗笔触细腻，构思奇特，体现了诗人怀才不遇的寂寞和孤傲，在失意中依然旷达乐观、放浪形骸、狂荡不羁的豪放个性。

翻译月下独酌其一准备一壶美酒摆在花丛之间，自斟自酌无亲无友孤独一人。

我举起酒杯邀请媚人的明月，低头窥见身影，共饮已有三人。

月儿，你哪里晓得畅饮的乐趣？影儿，你徒然随偎我这个孤身。

暂且伴随月亮和身影，我应及时行乐，趁着美好的春光。

我吟诵诗篇，月亮伴随我徘徊，我手足舞蹈，影子便随我蹁跹。

清醒之时咱们尽管作乐寻欢，醉了之后免不了要各自离散。

月呀，愿和您结为忘年之友，相约在高远的银河岸边再见。

月下独酌其二天如若不喜欢酒，喝酒的星宿就不会在天上地如果不喜欢酒，地上就不应该有酒泉既然天地都喜欢酒，我喜欢酒就无愧于天地已经知道清酒称作圣人，就不要再说浊酒称作贤人了既然贤人和圣人都喝了，为什么还要求神仙？喝下三杯就通晓了人生的规律，一斗过后你就与万物同生知道了酒中的乐趣，清醒的人如果要问，我不告诉他！注释酌：饮酒。

独酌：一个人饮酒。

间：一作“下”，一作“前”。

无相亲：没有亲近的人。

“举杯邀明月，对影成三人。

”：我举起酒杯招引明月共饮，明月和我以及我的影子恰恰合成三人。

一说月下人影、酒中人影和我为三人。

既：已经。

不解饮：不会喝酒。

徒：徒然，白白的。

徒：空。

将：和。

及春：趁着春光明媚之时。

月徘徊：明月随我来回移动。

影零乱：因起舞而身影纷乱。

交欢：一起欢乐。

无情游：忘却世情的交游。

相期邈（miǎo）云汉：约定在天上相见期：约会。

邈：远。

云汉：银河，泛指天空。

酒星：在星相学上，天上有酒旗星。

《晋书·天文志》云：“轩辕右角南三星曰酒旗，酒官之旗也，主享宴酒食。

”酒泉：酒泉郡，汉置。

传说郡中有泉，其味如酒，故名酒泉。

在今甘肃省酒泉市。

酒中趣：典出《晋书·孟嘉传》：“公未得得酒中趣耳。

”“三月”二句：一作“好鸟吟清风，落花散如锦”；一作“园鸟语成歌，庭花笑如锦”。

“城”一作“时”。

千万：一作“有千”。

三百：一作“唯数”。

卧首阳：一作“饿伯夷”。

蟹螯，糟丘：都是饮酒的典故。

蟹螯，典出《晋书·毕卓传》，糟丘，典出《北堂诗钞》。

赏析这组诗共四首，以第一首流传最广。

第一首诗写诗人由政治失意而产生的一种孤寂忧愁的情怀。

诗中把寂寞的环境渲染得十分热闹，不仅笔墨传神，更重要的是表达了诗人善自排遣寂寞的旷达不羁的个性和情感。

此诗背景是花间，道具是一壶酒，登场角色只是他自己一个人，动作是独酌，加上“无相亲”三个字，场面单调得很。

于是诗人忽发奇想，把天边的明月，和月光下自己的影子，拉了过来，连自己在内，化成了三个人，举杯共酌，冷清清的场面，顿觉热闹起来。

然而月不解饮，影徒随身，仍归孤独。

因而自第五句至第八句，从月影上发议论，点出“行乐及春”的题意。

最后六句为第三段，写诗人执意与月光和身影永结无情之游，并相约在邈远的天上仙境重见。

诗人运用丰富的想象，表现出一种由独而不独，由不独而独，再由独而不独的复杂情感。

全诗以独白的形式，自立自破，自破自立，诗情波澜起伏而又纯乎天籁，因此一直为后人传诵。