卢梭自然教育理论中有哪些革新观点
卢梭
试评卢梭的自然教育思想(此文是作者参加清华远程教育研究班课程毕业论文之一)[内容提要]：卢梭是法国著名的启蒙思想家，代表作是著名的《爱弥儿》。
他的基本观点是：反对中世纪宗教教育和封建教育对儿童个性的压抑，主张教育要遵循儿童的自然本性；培养身心和谐发展的人，实施自然教育。
以卢梭为代表的自然教育理论在批批判传统封建教育制度弊端的基础上，强调教育“顺应自然”的原则，提倡培养自然，因而在教育思想上被称为“哥白尼式的革命”并为后人革新教育提供了指导思想。
卢梭的教育思想对后世的影响至深，从卢梭开始，教育理论开始进入重视研究儿童的新时期。
[关键词]：卢梭《爱弥儿》自然天性教育让·雅克·卢梭（Jean Jacques Roussoau，1712～1778 ）处于近代社会转折点上，是法国十八世纪最杰出的启蒙思想家。
他一生动荡不安，颠沛流离，没有受过系统的学校教育，通过长期勤奋的自学获得了渊博的学识，写作了一系列影响深远的著作，如《论人类不平等的起源》、《社会契约论》等。
这些作品对近代社会政治经济、文化、教育、宗教诸方面进行了全方位的批判和改革，推进了世界历史的进程。
在其诸多论著中，尤以构思二十年、撰写三十年，融哲学、教育和文学于一体，提出自然教育理论，塑未来社会新人的《爱弥尔》振聋发聩。
这是极富内在意蕴，具有历史和现实价值、颤栗中世纪社会的一本书①。
一、自然教育思想产生的背景18世纪的法国是欧洲最主要的封建专制国家，由于封建王朝的专横统治、政府官员的贪婪腐败、教会势力无孔不入，封建生产关系的严重束缚，再加上壁垒森严的等级制度，使得资本主义的发展受到极大阻碍，因此，推翻封建专制制度，砸碎宗教思想对人的禁锢、取消森严的等级制度，建立资产阶级政权便是历史发展的必然。
18世纪中叶，在法国兴起了一场影响深远的思想启蒙教育运动，奏响了法国资产阶级革命的前奏曲。
在这一运动中，以孟德斯鸠、伏尔泰、卢梭、犾德罗和爱尔维修等为代表的启蒙思想家，从不同的角度揭露并抨击了封建制度和教会统治的黑暗，提倡以理性的思想取代迷信盲从，以编纂百科全书为武器，宣扬新知识、新思想，探索建立资本主义社会思想、方法和途径，这种思想启蒙运动为自然教育思想的发展提供了理论依据，而卢梭的《爱弥儿》的问世，标志着自然教育思想的最终形成。
浅谈运用卢梭的自然主义教育理论解决幼儿教育中的“超前教育问题
浅谈运用卢梭的自然主义教育理论解决幼儿教育中的“超前教育问题”幼儿教育作为孩子们成长道路上的重要阶段，其教育方式和内容一直以来都是社会关注的焦点。
近年来，幼儿教育中的“超前教育问题”愈发严重，孩子们被迫提前学习本不属于他们年龄段的知识和技能。
这种现象不仅剥夺了孩子们的童年乐趣，还可能对他们未来的成长造成不利影响。
那么，如何解决这个问题呢？我们可以借鉴卢梭的自然主义教育理论，为幼儿教育注入一股清新的风。
一、尊重孩子的成长规律每个孩子都有自己的成长节奏，我们不能因为担心他们输在起跑线上，就强行将他们拉到同一水平线上。
在孩子成长的过程中，我们要尊重他们的兴趣和需求，适时引导，而不是强迫他们学习。
例如，在幼儿园阶段，孩子们应该更多地接触自然，锻炼身体，培养社交能力，而不是提前学习小学课程。
二、关注孩子的心理健康幼儿阶段的孩子心理健康尤为重要。
在这个阶段，他们需要得到充分的关爱和陪伴，以建立自信和安全感。
如果我们过分强调学习成绩，忽视孩子的情感需求，很容易导致他们产生焦虑、自卑等心理问题。
因此，我们要关注孩子的心理健康，为他们提供一个轻松、愉快的学习环境。
三、培养孩子的自主能力卢梭认为，教育应该培养孩子的自主能力，让他们学会独立思考和解决问题。
在幼儿教育中，我们应该鼓励孩子自主探索，培养他们的创新精神和实践能力。
例如，在课堂上，老师可以设置一些有趣的互动环节，让孩子们在游戏中学习，而不是单纯地灌输知识。
四、注重家庭教育五、改革教育评价体系当前，我国幼儿教育评价体系过于注重学习成绩，这导致了很多家长和老师过分关注孩子的学业表现。
为了解决这个问题，我们需要改革教育评价体系，将评价标准多元化，关注孩子的全面发展。
这样，才能让幼儿教育真正回归到关注孩子自然成长的道路上。
运用卢梭的自然主义教育理论解决幼儿教育中的“超前教育问题”，需要我们尊重孩子的成长规律，关注心理健康，培养自主能力，注重家庭教育，改革教育评价体系。
卢梭的自然人教育思想
自然生长的人摘要:卢梭的著作《爱弥儿》中所述的教育理论,是西方教育发展史上自然教育理论的代表。
概述了自然教育思想的哲学基础与真谛,他在著作中关于自然、自然人及自然教育的论述,向我们阐明了一个深刻的道理:儿童的身心发展有其自然规律,教育应当顺应儿童的天性,遵循和尊重这些规律而不能与其对抗。
他的自然教育思想从一个崭新的角度审视孩子,研究孩子,欣赏孩子,使孩子一跃成为教育过程的焦点,使孩子问题成为令世人瞩目的课题。
他的这些思想观点以及关于教育的看法对当代社会的教育仍然有很高的借鉴价值。
关键词:自然教育;家庭教育;环境:孩子引言古有孟母三迁,只为了找到一个适合孩子生长、学习的环境,而不断地更换自己的住所。
今有一批又一批前赴后继的学者、专家、教师试图探索出更适合儿童,或者说是受教育者的学习方法,只是为了学习有更好的效率和结果。
从古至今,我们不能不发现教育在我们的生活学习中扮演着多么重要的角色。
孩子是祖国的未来,也是父母的寄托。
正因为它的重要,所以才会更引起人们的关注。
现代社会,小到每个家庭,大到每个国家,对教育的重视程度都在不断加深。
家庭的中心是孩子,是孩子的教育。
国家在教育上的投资更是一年比一年多。
俗话说,穷什么不能穷孩子,缺什么不能缺教育。
现在是个知识型社会,没有文化,个人会落后,国家会落后。
所以,自然而然的,教育就在我们的社会生活中扮演着很重要的作用。
自然教育卢梭是十八世纪著名的思想家、教育家和哲学家。
卢梭在教育方面有很大的成就。
法国启蒙运动之际,卢梭提出了一整套内容广泛的新理论体系。
在教育方面他以自然主义为号召,在其著作《爱弥儿》中详尽阐述了他的自然教育思想,对后世产生的巨大的影响。
卢梭的教育思想就在一个时代的背景之下产生。
十八世纪的法国是一个落后的封建专制国家,封建等级制度森严.全国居民按社会地位划分为三个等级。
僧侣是第一等级,贵族是第二等级,而农民、手工业者、城市平民、资产阶级则都被统称为第三等级。
卢梭的教育思想
卢梭的教育思想既不是战士也不是和尚；他是第一个人”(卢梭:埃米尔，第1卷，第13页)这种自然人根本无法与封建教育培养的人相比。
他的天性已经得到充分发展。
无论在什么情况下，他都能掌握自己的命运，保持自己作为人的地位。
卢梭笔下的自然人不是原始社会的野蛮人，而是身心和谐发展的人。
他身体健康，思想发达，品德高尚，办事能力强。
他能完全适应发展和变化的客观环境，不需要固定在特定的职位、阶级或职业上。
他绝不是一个寄生、吃东西、作恶多端的暴君和强盗，而是一个消除传统偏见、能够从事生产劳动、自食其力的人。
他像农民一样工作，像思想家一样思考。
简而言之，他是一个全新的人，一个资产阶级社会的新绅士。
根据上述教育目标，卢梭认为贫困劳动人民的子女不需要教育。
因为他们在简单的工作生活中接受了良好的教育，可以在没有他人帮助的情况下成长。
然而，皇室、贵族和贵族家庭的孩子，生活在极其恶劣的社会环境中，接受了各种谬误和偏见，他们的天性必须通过自然教育自然发展。
卢梭选择了出身名门的埃米尔作为他想象中的学生，这就是他的意图。
卢梭从“回归自然”的理论出发，提出了一个与封建教育完全不同的培养自然人的目标，这一目标颠倒了教育的方向，将教育目标纳入了资产阶级的轨道。
这是一场教育目标的革命，具有重大的反封建意义。
当然，我们也必须看到卢梭的教育目的有其局限性。
他理解的自然是脱离社会的抽象人性，本质上是一种生物本能。
卢梭强调人应该完全按照他们的本性来训练。
这种完全摆脱社会约束来培养人的理论是不现实和不现实的。
(2)教育年龄阶段与不同年龄阶段的教育卢梭根据儿童年龄发展的自然过程将教育年龄划分为四个阶段，并根据不同阶段儿童身心发展的特点界定了教育的任务、内容和方法的第一阶段:婴儿期，从出生到2岁根据卢梭的说法，这一时期婴儿的身体特征是虚弱，但灵活，善于运动并能接受锻炼。
在心理学方面，“他没有情绪，没有思想，几乎没有感觉。
他甚至不知道自己的存在”(卢梭:埃米尔，第1卷，第68页，第34页，第137页，第59页，第16页)也就是说，在时，既没有感觉也没有思考，甚至感觉也极其微弱。
论卢梭的自然主义教育思想
论卢梭的自然主义教育思想[摘要]本文论述了卢梭的自然主义教育思想，提出了关于卢梭自然主义教育思想的几点思考，认为卢梭是一位彻底的自然主义者。
[关键词]卢梭自然主义教学思想卢梭是18世纪法国启蒙运动的代表人物，是杰出的哲学家、思想家、教育家，其所著的教育名著《爱弥儿》，系统地阐述了自然主义教育理论，倡导自由，鼓励人们从封建专制的压迫和奴役下解放出来，具有划时代的意义。
一、卢梭的自然主义的教育目的卢梭被称为“浪漫主义运动之父”，提出了“回归自然”的口号，希望人按生命天性自然的生活、生长。
卢梭是性善论的代表，其在?爱弥儿?中说：“出自造物主之手的东西，都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了。
”在他看来，儿童之所以乖张任性，不是自然造成的，而是教育的不良造成的。
卢梭秉承天性的自然哲学观，认为教育的任务应该是使儿童“归于自然”，弃恶扬善，恢复其天性，即教育要“以天性为师，而不是以人为师”，人要成为“天性所造成的人，而不是人所造成的人”。
卢梭自然教育思想的核心是强调对儿童进行教育，遵循自然的要求，顺应自然的本性，所以卢梭的教育目的是培养“自然人”，即身心和谐发展的人。
卢梭的“归于自然”的原则落实到教育目的上，便要求教育培养自然人，其主要特征是具有独立自主性，天性能得到自由充分的发展。
这种人能够把自己的自然感情放在第一位，过一种富有人性与符合心性的率性的生活。
卢梭在《爱弥儿》中对自然人是这样描述的：“从我的门下出去，他既不是文官，也不是武人，也不是僧侣，他首先是一个人。
一个人应该怎样做人，他就知道怎样做人，他在紧要关头，不管对谁，都能尽到做人的本分。
”卢梭认为，封建教育只会把儿童培养成为小霸王或小奴隶，或专横、残忍的，或顺从、怯懦的，而只有顺应儿童特性的教育才能培养出自然人，这种教育才是理想的教育。
卢梭认为，在现实社会中，确切地说在统治阶级或者是上流社会中，是无法实现这一理想的。
因此他提出，当儿童一出生，就应该把他们放到远离城市的乡村中去实施自然教育，让孩子在自然的怀抱中接受教育。
卢梭教综知识点总结
卢梭教综知识点总结一、卢梭教育思想的核心观点1. 自然天性观：卢梭认为人的天性本善，是一种纯洁无罪的状态，受外在环境和社会习俗的腐化和误导。
教育应当尊重人的天性，引导人的本质发展，而不是去改造和扭曲天性。
2. 自由原则：卢梭主张给予儿童足够的自由，让他们自由发展，自由表达，不加约束，不施压力。
他认为，自由是天赋人权的基础，教育应该是对自由的尊重和保护，而不是束缚和限制。
3. 启发式教育：卢梭提出，教育应该是以启发式为主，帮助儿童发现和认识世界，而不是灌输和填鸭式的教学。
他主张通过亲身体验和自主探索来启发儿童的兴趣和学习，使教育成为一种愉悦的游戏。
4. 个别教育：卢梭认为每个人都是独特的，教育应该因材施教，量体裁衣，尊重个体的差异和特点，而不是一刀切的教学。
他提倡对每个学生进行个别化的指导和培养，使其得到个性化的关爱和教育。
5. 教育的目的：卢梭认为，教育的目的是培养健全的个体，完善的公民，而不仅仅是传授知识和技能。
他主张教育应该是身心并重的教育，注重培养人的思想、品德、情感和意志，使其成为具有独立人格和良好素质的公民。
二、卢梭教育的实践方法1. 自然教育法：卢梭主张让儿童在自然中生活、工作、玩耍，通过亲身体验和自主探索来认识世界。
他主张在开放的自然环境里进行自然教育，让儿童接触大自然，学习自然界的规律和奥秘，培养对自然的热爱和敬畏。
2. 游戏教育法：卢梭认为，游戏是儿童最自然的活动，能够激发他们的兴趣，激发他们的思维和想象。
他主张通过各种形式的游戏来启发儿童的学习，使教育成为一种愉悦的游戏，而不是一种严肃的苦差。
3. 个别指导法：卢梭主张对每个学生进行个别化的教学和指导，根据学生的兴趣、能力和特点来制定教学计划，适应个体的差异和需要。
他主张注重对学生的情感和意志的培养，而不是简单地灌输知识和技能。
4. 家庭教育法：卢梭提倡在家庭中进行教育，认为家庭是最自然的教育场所，父母应该是孩子的第一任教师。
卢梭自然主义教育思想述评
卢梭自然主义教育思想述评卢梭是法国十八世纪最杰出的启蒙思想家，是自然主义教育思想的主要代表人物。
有人认为他的教育观在教育上所起的革命作用，犹如哥白尼在天文学上所起的作用，被誉为“教育上的哥白尼”。
他在18世纪倡导的自然主义教育思想，引起了教育领域中一次影响深远的革命，在西方教育史上乃至世界教育史上具有划时代的意义。
尊重天性，发展自然──卢梭的自然教育思想。
著名的启蒙学者卢梭提出了一整套内容广泛的新理论体系。
在教育方面他以自然主义为号召，在其著作《爱弥儿》中详尽阐述了他的教育观点，他提出的许多问题至今仍然是教育中应该解决而没有很好解决的课题。
卢梭自然主义教育的核心是“回归自然”。
一方面，他认为善良的人性存在于纯洁的自然状态中。
另一方面，卢梭还从儿童所受的多方面的影响来论证教育必须“回归自然”。
他说每个人都是由自然的教育、事物的教育、人为的教育三者培养起来的。
卢梭为之呼号的“自然教育”，是针对专制制度下的社会及其危害人性的教育发出的挑战，“回归自然”、遵从天性，就是开创新教育的目标和根本原则，这最大体现于他的《爱弥儿》一书。
在此书中他说：“大自然希望儿童在成人以前就像儿童的样子。
如果我们打乱了这个次序，他们就成了一些早熟的果实，既长不丰满也不甜美，而且很快就会腐烂，我们就会造成一些年轻的博士和老态龙钟的儿童”。
这个言论让我们正确认识到儿童的种种需求就如饮水起居一样是人的天性，我们要尊重他们的需要，为学生的自我完善营造一个绿色的环境，给学生提供更广阔的发展空间——一切为了孩子的成长需要。
卢梭注意到儿童天性的个体差异，要求因材施教。
他指出，每一个人的心灵都有它自己的形式，必须按它的形式去指导它。
他要求教育者必须在了解自己的学生之后才对他说第一句话。
这个理论在当今教育上具有重要的指导作用。
新课程再三强调要关注学生的个性发展，对学生要因材施教，要抓住其闪光点，创设情境，极力弘扬学生的个性，使学生得到全面的发展。
卢梭的自然教育思想及其对当代教育的启示
卢梭的自然教育思想及其对当代教育的启示1.论人的天性在人性论问题上，他认为人性善，在人的善良天性中存在两种先天存在的自然感情，即自爱心和怜悯心。
他的性善论与宗教的原罪说针锋相对，充满着反封建的战斗精神，具有进步的历史意义。
他同其他启蒙学者一样，承认感觉是知识的来源，持感觉论观点。
2.自然教育理论他的自然教育的核心是“归于自然”(back to nature)。
他从儿童受的多方面的影响来论证教育必须“归于自然”。
他说每个人都是由自然的教育、事物的教育和人为的教育三者培养起来。
只有三种教育圆满的结合才能达到预期的目的。
但自然的教育人力不能控制，所以无法使自然的教育向事物的和人为的教育靠拢，只能是后两者向自然的教育趋于一致。
因此，教育“归于自然”，即以自然的教育为基准才能是良好有效的教育。
自然教育的培养目标是“自然人”，这个概念不同于“公民”或“国民”，“自然人”是能独立自主的人，平等的、自由的、自食其力的、道德高尚、能力和智力极高的人。
在方法上，首先要正确看待儿童，不要把他们看成是小绅士、小大人，看成上帝的产物、成人的玩物。
其次要给他们以充分的自由。
成人的不干预、不灌输、不压制和让儿童遵循自然就是所谓的“消极教育”，但并不是不教育，而是要观察自由活动的儿童，了解他的自然倾向和特点;防范来自外界的不良影响。
在自然教育的实施上，他分为婴儿期教育、儿童期、青年期、青春期四个时期，还提出女子教育问题。
3.公民教育理论卢梭又是一个对新的社会制度充满幻想的思想家，主张建立国家教育制度和培养良好的国家公民。
他认为理想国家中的教育“必须给予人民的心灵以民族的形式”，其目标是培养忠诚的爱国者。
要实现上述目标必须改变现存制度及其教育，主张国家掌管学校教育，“设立一个最高行政院为教育的最高管理机构”。
(三)裴斯泰洛齐的教育思想1.论教育目的他指出教育的首要功能就是推动人的发展，尤其就是人的能力的发展。
这一思想存有其独有的多样内涵。
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卢梭自然教育理论中有哪些革新观点
（一）论自然教育，提出应该把儿童当作儿童看的思想。
这是卢梭教育理论体系的一个最大特点和最基本的思想，就是把儿童看儿儿童，把儿童看作教育的主体和教育中最积极的因素。
具体表现为：第一，主张教育“归于自然”，摆脱封建社会的污染。
教育要“归于自然”，就是教育要服从自然的永恒法则，适应儿童天性的发展，促进儿童身心和自由发展，指出教育必须符合儿童的本性，把儿童培养成自由的人。
第二，主张实施“消极教育”，对儿童少加干涉。
他认为，教育要尊重儿童的自然发展，最好的教师就是最少干涉儿童的教师，他只需在儿童身心发展受到阻碍时，帮助儿童解除这些障碍，或为他们提供一个能帮助其促进身心发展的环境就行了，教育实践证明“消极教育”并不科学。
（二）论教育体系，提出重视儿童年龄分期教育的思想。
卢梭从各个年龄都有其特点这一原则入手，把学龄分为四个阶段，并指出了每一阶段应该注重的教育方面，而且进行了详细的论述，这一教育理论揭示了幼儿、少年和青少年身心发展变化的某些规律及其对教育的深刻意义。
（三）论知识和劳动教育，提出从实际生活与劳动中学习有用知识的思想，注意生活经验的教育。
儿童到12岁时，对事物有了初步的辨别能力，便开始了第三个教育阶段，开始进行智育和劳动教育。
关于智育教育内容：他认为，人的智力有限，不可能学习一切东西，只须学习应该学习的东西，即“有益的东西”。
因此对教给儿童的知识应该进行选择，即要照顾到实用、以儿童的兴趣为标准、根据学生的发展水平这三点原则为出发点，发展他们的独立性和自动性，卢梭强调智育的根本任务在于交给学生打开知识宝库的钥匙，让他主动地“去发现真理”，而不在于被动地接受真理。
卢梭十分重视劳动教育，他强调指出，让儿童在大自然的指导下，继续不断地活动和工作，不仅增强了体格，而且易于形成对任何年龄的人来说都是必须具备的一种理解能力。
（四）论道德教育，使儿童有自由而无邪念的思想。
首先，“性爱”教育在青少年社会道德教育中具有重要地位，这是卢梭教育理论的一个特点。
卢梭比教育史上的其他任何教育家都更加重视青少年的“性爱”教育，在性教育中，关键是要养成克制情欲的习惯，这就需要加强自身的道德修养，要做到律已克制，做情欲的主人。
其次，要明智地运用理智去约束欲念。
即必须用情感去约束想象力，人类社会必须用理智去战胜偏见，迷途知返。
再次，切忌刺激青少年产生处处占第一的心（贪婪之心）。
第四，处处让经验去防治青年的错误。
第五，养成青年真正的信仰。
卢梭反对一切超载于青年理解力，过分地刺激青年想象力的宗教教育，不要让青年相信任何“超自然”的力量。
第六，利用爱情进行教育。