微博视域下网络公共领域的话语困境及原因透视_王晶

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试论微博对复兴公共领域的解构

试论微博对复兴公共领域的解构

试论微博对复兴公共领域的解构[摘要] 在我国公共领域功能的显现开始于90年代,但是近年来由于商业化的渗透以及传媒自身机制的局限性,传统的公共领域尽显衰落之势。

随着我国民主化进程的发展,在网络时代的今天,大众传媒作为民主政治的重要条件对公民自由讨论政治,参与政治生活有着巨大的影响。

单就这些来讲,重构公共领域是当下势在必行的一件大事。

而微博作为一种新兴媒介,其信息的易获取性以及传播的高效性、匿名性、去中心化等特点都为公共领域的重建创造了有利条件。

[关键词] 公共领域;微博;解构但凡事都具有两面性,微博对于公共领域的构建也有着不利的一面。

由于自身的技术特性,更因为场域中不同势力的相互作用,除去积极性的一面,微博对公共领域的复兴也有一定的解构效应。

一方面微博“去中心化”公开理性的交流和讨论公共话题,让人们看到了构建(重建)公共领域的曙光;另一方面,“马太效应”、病毒式传播、非理性、商业利益、碎片化硬伤等负面效应却时刻威胁着这一进程。

重构与解构,孰强孰弱,还难以定量分析。

本文主要研究微博在重构公共领域的消极作用,希望能够为公共领域的重建献一份绵薄之力。

一、微博话语空间中的“马太效应”微博世界的运行逻辑具有很强的“马太效应”(指强者愈强、弱者愈弱的现象),只有少数人才能获得大量粉丝。

正是因为这种“马太效应”,微博世界里的信息流动被设定了无形边界,公共讨论具有了排斥性,受追捧的话题可以被精心选择或构建。

在这个意义上,微博在固化着既有的不平等,同时又在生产着新的不平等。

①哈贝马斯说:“大众传媒影响了公共领域的结构,同时又统领了公共领域”。

他认为公共领域概念的内核是公民精神的独立性,是独立、自由的意见表达。

长期以来,权力集团和精英阶层掌控话语权,大众传媒通过议程设置、信息过滤等方式,以单向、强制性和垄断性的话语活动,影响社会舆论,遮蔽了其他方式的话语表达,弱势群体的声音被湮没。

在网络博客和论坛中,受众更多感受的是意见领袖的权威和力量,而微博时代的到来,虽然在很大程度上改变了这种状态,但是又面临着重新“中心化”的问题。

微博中女性话语权的缺失现象

微博中女性话语权的缺失现象

微博中女性话语权的缺失现象女性话语权的缺失现象是一个世界性的问题,微博作为中国最具影响力的社交媒体平台之一,也存在着女性话语权的问题。

下面将从微博平台上女性话语权缺失的原因、影响以及解决方法进行论述。

微博平台上女性话语权缺失的原因可以归结为社会性别观念的影响和网络暴力的存在。

在中国传统的性别观念中,男性被认为是强势的、主导的,而女性则被期望保持温柔、妥协的形象。

这种传统观念影响了女性在微博上表达自己意见和观点的自信,使她们更容易遭受到网络暴力和攻击。

女性在微博上表达观点往往会受到性别歧视、贬低和辱骂的攻击,这进一步阻碍了她们发声的积极性。

女性话语权的缺失对个人和社会都产生了不良的影响。

个人方面,女性由于缺乏表达自己观点和意见的机会,可能导致她们的思想受限,自我价值感降低,影响到个人的成长和发展。

社会方面,女性在微博上缺乏话语权,容易导致公众舆论的单一性,无法充分听取和理解女性的声音和需求,使社会对性别平等问题缺乏深刻的认识和改进的动力。

为解决微博中女性话语权缺失的问题,我们可以采取以下措施:加强女性的教育和意识提升。

通过教育提高女性自身的认知水平和自我价值感,使她们更加自信地表达自己的内心声音。

需要向整个社会普及性别平等的观念,消除性别歧视和偏见,为女性提供公平的发声环境。

加强网络管理和维护女性权益。

微博平台需要加强对网络暴力的打击力度,建立健全的举报机制,严厉处罚网络暴力行为。

在社交媒体平台上增加更多关于性别平等、女性权益的宣传和教育,提高大众对这些议题的认识和尊重。

鼓励女性积极参与公共事务和社交活动。

政府和社会组织可以组织一些以女性为主体的论坛和活动,鼓励女性积极参与并提供她们发言和表达意见的机会。

媒体也应该多关注女性话题,多报道女性成功的事例,为女性树立榜样和激励。

微博中女性话语权的缺失是一个复杂的社会问题,需要从教育、社会观念和网络管理等多个方面进行全面改善。

只有实现了性别平等与女性话语权的真正保障,才能构建一个公正、平等的社会。

微博中女性话语权的缺失现象

微博中女性话语权的缺失现象

微博中女性话语权的缺失现象女性话语权的缺失现象在微博上表现得尤为明显。

尽管微博是一个开放平台,给予了用户自由发表观点和意见的机会,但在这个平台上,女性的声音却往往被边缘化,甚至被歧视、忽视。

女性在微博中被很多网友贴上了“水军”、“傻白甜”、“母老虎”等贬低的标签,导致她们在发表观点时容易遭受攻击和辱骂。

这种性别歧视表现为对女性言辞的否定和质疑,使得她们的话语权受到限制。

微博上很多热门话题和榜单一直以来都被男性话题所主导。

男性娱乐圈的八卦、体育赛事、科技等话题常常占据了微博热搜榜的前列,而与女性相关的话题则往往不被重视或被忽略。

这反映了社会对女性兴趣的偏颇,也暗示了对女性话语权的不公平对待。

在微博上很多女性用户发表的观点遭到了争议和质疑,甚至被网络暴力所困扰。

女性在表达意见时,可能会被认为过于情绪化、不理性,或者被嘲笑、辱骂,这进一步抑制了她们发表意见的积极性和自由度。

女性话语权缺失现象的产生是多方面原因的结果。

传统观念中的男尊女卑思想仍然存在,使得人们习惯去关注和重视男性的声音而忽略女性的表达。

部分男性网友对女性言语的反对和攻击也是造成女性话语权缺失的原因之一。

一些媒体和公众人物也存在性别偏见,对女性观点的报道和引用不足。

为改变这种现象,首先需要引起社会的关注和共识,认识到女性话语权缺失对社会的不公平和损失。

媒体和网络平台应当积极引导和扶植女性声音,提供更多的机会和平台给女性发表观点和意见。

也需要提升女性自身的意识和能力,勇敢地发表自己的声音。

微博中存在女性话语权的缺失现象。

这种现象不仅反映了社会对女性的偏见和歧视,也损害了女性的自由表达权。

改变这种现象需要社会各界共同努力,给予女性更多的机会和平等的待遇。

只有在一个平等包容的环境中,女性得以充分行使她们的话语权,才能实现社会的和谐与进步。

微博中女性话语权的缺失现象

微博中女性话语权的缺失现象

微博中女性话语权的缺失现象随着移动互联网的快速发展,微博这种集微博客、社交网络和新闻媒体于一体的网络平台,成为了一种非常流行的交流和分享信息的方式。

在微博上,随时随地可以发表自己的观点,分享自己的经验,发布自己的日常生活照片,甚至进行商业宣传。

但是,虽然微博让大家有了更多的交流和表达机会,但是在这个平台上,女性话语权的缺失却是一大问题。

一方面,微博上存在着很多的网络暴力现象。

网络暴力指的是利用互联网进行人身攻击、辱骂等恶劣行为的现象。

相关研究表明,在网络暴力中,女性是最容易受到攻击的群体。

一些人会利用网络的匿名性,对女性进行恶意攻击,影响她们的精神健康和社会形象。

虽然微博对网络暴力有一些管理和处罚措施,但是这些措施并不总是能够有效地维护女性的言论自由和安全。

另一方面,女性在微博上很难得到足够的关注和认可。

因为微博上的关注度往往是根据用户的粉丝数来评判的,而女性往往因为种种原因无法获得大量粉丝,所以她们的微博很难被广泛传播和关注。

这种现象反映了社会中对女性的不公平待遇,也让女性的话语权受到了限制。

此外,在微博上,有很多讨论性别问题的话题,但是往往是男性居多。

这说明在微博这个平台上,男性的话语权往往更加重要,因为他们的声音更容易得到关注和认可。

而女性的观点容易被忽视和忽略,因为她们缺乏足够的话语权和影响力。

综上所述,女性在微博中的话语权缺失现象非常严重,这直接影响了女性的表达和自我实现。

为了解决这个问题,我们需要不断发起讨论和倡导,呼吁社会各界尊重女性的言论自由和平等权利,同时也需要微博平台方加强管理,保障女性的言论权利和安全。

只有这样,才能让微博成为真正公正、平等、安全的网络空间,让女性在这个空间里得到真正的话语权。

微博建构公共领域的实践困境

微博建构公共领域的实践困境

了一 个 更 加 开 放 的 话语 平 台 ,公 共领 域开 始 出现 了 新 形 络 环境 中 ,对 公共 权力进 行理 性批 判 以及传播 主体 基于 相
态 。新 兴媒 介凭 借低 门槛 、易操 作 的特点 ,赋 予 了公 众 更 互理解进行 理 l生交往显得尤为重要 。然而 ,微 博 自身携 带的
型 》中对这 一概 念进 行 了充分 阐释 。哈 贝马斯 认为 ,公 共 读 等现 象的 凸显 ,都在 时刻提 醒着与私 人领域 之 间的一 块 中间地 带 ,公 共领 域相 差甚远 。
众 在此 基础 上对 带有 普遍 利益 的公共 事 务展开 理性 讨 论与
知识 结构 与 自身 素质 方面 水平 参 差不齐 ,使得 其在 面对 一 余饭 后所 谈 论的 大部 分 话题 都与娱 乐 圈有 关 ,讨 论话题 的
个社 会 事件 时无 法轻 易认 同彼 此 的观点 、得到 相对 一致 的 公共 性 逐渐 减少 ,公众 对 于 公共 利益 的关 注不 断丧 失 。这
些言 辞激 烈 、不 负责 任 的言论 。另外 ,群体 极 化现 象 日益 判 的平 台变 成 了追逐 利益 的 商业领 域 。微 博近 年来 的关注
严重 也增 加 了微 博在 公共 领域 实 践 中的难 度 。微博 用 户在 热点 逐渐 由社 会 事件 转变 为娱 乐 话题 。在 微博 上 ,人 们茶
大地 贴近 了 “公 共领 域 ”的概 念和特 点 ,导致很 多技 术 乐 于 匿名性 以及 网络 言论 自由程 度 的扩大 ,微 博用 户可 以随
观 者对 微博抱 有 高度 自信 ,乐观 地认 为微 博为社 会提 供 了 意 发 表 观 点 ,并 不 承担 任何 言 沦责 任 。另 外 ,网 民知 识

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21世纪,随着微博这一带有浓厚草根色彩的传播媒体出现,讯息生产不再处于少数人、垄断式的状态。

在这种媒介中,民众的媒介接近权得以实现,人们“自由”地成为各式各样的传播者,使得基于理想传媒工具上的民主憧憬再度占据了媒介研究的市场。

然而,事实却显示,在微博时代,话语权分配并没有因为这种技术上的可能性而带来根本转变,普通大众依旧处于弱势甚至失语的状态。

一、对话语权的再理解对于话语权,我们通常的理解是指说话的权利,即将话语表达出来的权利,这是不全面的。

后现代思想家福柯指出:“话语意味着一个社会团体依据某些成规将其意义传播于社会之中,以此确立其社会地位,并为其他团体所认识的过程。

”从这句话中我们不难看出,话语权不仅表现为一种将话语表达出来的可能性,同时也应该表现为话语中所蕴含的效用。

前者是后者的基础,后者是前者的保障,二者相辅相成,不可分离。

传而无效将导致话语权变得毫无意义,而没有声音的表达权,并不能构成话语权的全部内涵。

诚如上述,话语权所包含着的两层含义,一是话语的表达权,二是使得表达的话语产生效用的机制。

毋庸置疑,微博带来的媒介接近权在很大程度上实现了大众的话语表达权,但也仅仅局限在这种表达见解的权利上。

换句话说,微博的出现并没有改善阻碍大众话语发挥效用的困境。

进一步说,媒介接近权的实现,只意味着话语权的第一阶段有可能实现,并不代表着话语权的第二阶段能够充分得以保障。

这种接近权在严格意义上只能算作话语权内涵的一部分,并且是最为基础的一部分———它只是为表达权争取到了一定的可能性。

这种表达权是以接近权的实现为前提,但接近权却并非话语权最终实现的充分条件。

二、微博时代的“可能性”无法否认,微博的出现已经并将继续对现有的话语体制带来前所未有的冲击。

在这个基于用户关系的信息分享、传播、获取的平台上,用户可以通过WEB、WAP以及各种客户端自发组建个人社区和信息环境,以140字左右的文字发布信息,并实现及时分享。

微博时代公共知识分子网络话语力量的式微

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效监督机制的产品市场。同时,公众受教 育程度逐渐提高,信息检索的能力逐渐增 强,开始有能力对社会问题进行独立的道 德衡量和价值判断;加上公共知识分子自 身的问题和局限,公众开始对公共知识分 子进行反思性批判和检视。公共知识分子 在微博的话语力量逐渐出现式微之势。
NEWS WORLD 传 媒 e 时 代
微博时代 公共知识分子网络话语力量的式微
○廖雨思
【摘 要】公共知识分子代表大众发声,参与对社会事务的讨论,并对公权力进行监督。在网络时代,借助微博这一平台,公共知 识分子逐渐拥有了一定的网络话语权,形成了独立的网络话语力量。然而,媒体规则的控制和媒体力量的操控,对公共知识分子在微 博上发声造成了影响。且公众与公共知识分子长期处于两种话语体系下,种种原因导致公共知识分子的网络话语力量出现式微之势。
2、原子化的个体需要意见领袖汇集
意见
我国正处在社会转型期,公众的整体 文化素养、认知水平、责任意识和公民观 念都还处于缓慢增长的过程中。散落的、
原子化的个体难以有序地进行组织,其利 益诉求缺乏健全的公共领域来表达,也无 法和宏观的体制接轨,于是,对公共代言 人或意见领袖的需求应运而生。
具有专业性、独立性和批判意识的公 共知识分子,从各自的价值观、信仰和良 知出发,对公共议题发表观点,形成一种 自由的、理性的讨论。公共知识分子将散 落的个体表达汇集起来,形成公共舆论, 最终目的是为公共利益服务。公众需要公 共知识分子扮演“社会良心”这一角色。
结语
由以上的分析,可知虽然受智能终端 的冲击,电视开机率下滑严重,但目前在 微博这一新媒体平台中,传统电视新闻的 内容依旧占据主导位置,尤其是对部分新 闻题材的报道;而视频网站等视听新媒体 的内容也成为有力的补充,并在报道手 段、领域上有所开拓;微博之中视频新闻

我国政府微博网络舆论监督管理问题及对策———以“公共领域”为视角

我国政府微博网络舆论监督管理问题及对策———以“公共领域”为视角季英伟(广东海洋大学 政治与行政学院,广东 湛江 524088)[摘 要]“短、平、快”的微博在互联网时代对公共事件的进程有着重要的影响,其通过构建虚拟“公共空间”有力地推动了公共事件的良性发展进程和政府治理创新,但只有对其负面效应———网络谣言进行有效的监管,才能将引导微博网络舆论朝着建设和谐社会的方向发展。

[关键词]公共领域;微博;网络舆论[DOI]10 13939/j cnki zgsc 2016 37 188 在21世纪,随着互联网在中国的普及,国人的生活方式深受影响,网络已成为塑造中国社会形态不可忽视的重要途径。

随着互联网革命愈演愈烈,舆论形态也发生了翻天覆地的变化。

以互联网为主要载体的新媒体以其信息量巨大、扩散范围广、传播速度快、互动性强等优势,逐渐取代了电视、报纸、广播等传统媒体的主流舆论传播地位,成为当下最具影响力的新兴舆论媒体。

这其中微博以其“短、平、快”的特点在众多网络媒体中崭露头角,成为翘楚。

在2009年7月,新浪微博正式上线,标志着我国“自媒体”时代的来临,即每个人都是信息的生产者和创造者。

微博以其短小性、快捷性、互动性、广泛性、即时性和原创性,在近年公共事件的发展进程中扮演着重要的角色,成为具有鲜明的网络民主和治理色彩的虚拟“公共空间”,而这一虚拟“公共空间”与哈贝马斯笔下的“公共领域”有着惊人的相似。

1 “公共领域”下的微博网络舆论监督“公共领域”是哈贝马斯所创立的当代哲学理论和议题,哈贝马斯在《公共领域的结构转型》一书中阐释道:“公共领域”是“介于私人领域和公共权威之间的一个领域,是一种非官方公共领域。

它是各种公共聚会场所的总称,公众在这一领域对公共权威及其政策和其他共同关心的问题作出评判”。

“公共领域就是公权力领域和私权力领域的中间地带”。

公共领域构成有三要素:一是参与成员的平等性;二是讨论议题的开放性;三是参与成员的广泛性。

微博中女性话语权的缺失现象

微博中女性话语权的缺失现象微博中女性话语权缺失的现象表现在多个方面。

一方面,女性在微博上经常受到性别歧视和性别暴力的言论侵害。

许多女性用户在微博上发布自己的观点和见解时,常常遭到了一些网民的攻击和侮辱,甚至受到了言语上的侮辱和歧视。

这种侵害不仅对受到侮辱的女性本人造成了伤害,还会给其他女性用户造成安全感的缺失。

微博中的公共话语空间也更多地受到男性的占据。

在微博热门话题和讨论中,男性的声音往往占据主导地位,而女性则往往处于一个次要的位置。

这种情况导致了女性在微博上的言论权和影响力不足,从而限制了女性在公共话语空间中发声的能力。

而导致微博中女性话语权缺失的原因则较为复杂。

性别歧视和性别暴力问题一直以来都存在于社会中,而微博又是社会的一个缩影,因此女性在微博上受到侵害的现象并非偶然。

互联网的匿名性使一些网民在网络上更容易展现出攻击性和暴力性,而这些行为往往会集中在对女性的攻击上。

微博平台在管理和维护公共话语空间方面也存在不足,导致了一些女性用户在面对性别歧视和暴力时无法得到有效的保护和支持。

针对微博中女性话语权的缺失现象,需要采取一系列的举措来加以改善。

社会应加强对性别歧视和性别暴力问题的监管和管理,加强相关法律法规的制定和实施,以减少在网络空间中针对女性的攻击和歧视。

微博平台应加强对用户言论的管理和监管,严厉打击言语暴力和歧视性言论,提高对女性用户的保护,同时提升女性用户在公共话语空间中的地位和影响力。

还可通过开展相关的宣传教育活动,增强社会对性别平等和女性话语权的关注和认识,从而提升整个社会对女性话语权的重视和支持。

要改善微博中女性话语权的缺失现象,需要整个社会各个方面的共同努力。

除了政府和平台方面的努力外,社会各界也应积极参与,共同为提升女性在微博中的话语权而努力。

只有通过共同的努力,才能改善微博中女性话语权的现状,使女性能够在微博中更好地表达自己的观点和见解,实现真正的言论自由。

微博中女性话语权的缺失现象

微博中女性话语权的缺失现象微博已成为当今社会中最受欢迎的社交媒体平台之一,它成为了人们交流思想、传播信息、表达个人观点的重要渠道。

在这个平台上,不同的声音和观点交织在一起,形成了多元化的社会舆论。

值得关注的是,在微博上,女性话语权的缺失现象日益严重,女性用户在这个平台上表达自己的观点和声音时经常遭受到各种形式的歧视和压制。

这种现象的存在引起了我们重视和思考,值得深入分析和探讨。

让我们来看一下在微博上女性话语权的缺失现象的表现形式。

首先是言论被质疑的情况。

在微博上,女性用户表达自己的看法和观点时,往往会受到其他用户的质疑和非议。

不论这些观点是否合理,女性用户总是比男性用户更容易受到质疑和指责。

其次是受到网络暴力的情况。

在微博上,女性用户经常遭受到网络暴力的围攻,包括对她们进行人身攻击、侮辱和恐吓。

这种网络暴力对女性用户的心理健康造成了严重的影响。

再有就是观点被忽视的情况。

在微博上,女性用户表达自己的观点时,往往会被忽视和不被理睬。

她们的声音往往被掩盖在男性用户和主流观点之下,很难得到足够的重视和关注。

为什么会出现这样的情况呢?是社会传统观念的影响。

在传统社会观念中,男女有别,男性被认为是社会中的主要成员,而女性则被边缘化。

这种观念在一定程度上影响了网络空间中对女性话语的接受和认可。

是网络匿名性的影响。

人们在网络上可以很容易地隐藏自己的身份和真实面目,这种匿名性使得一些人更容易发泄负面情绪和攻击他人,而女性用户往往成为了网络暴力的受害者。

再有,是性别歧视的影响。

在社会中,性别歧视依然存在,这种歧视观念也会在网络空间中得到体现,导致女性话语权的缺失。

那么,面对这一现象,我们应该如何去解决呢?是要通过教育改变观念。

通过加强教育,宣传平等、尊重和包容的理念,培养人们积极的性别观念,让人们意识到女性也应该拥有自己的话语权。

是要通过法律保护女性话语权。

建立完善的网络法律法规,加大对网络暴力的打击力度,提高对这些行为的惩罚度,维护女性用户在网络空间的合法权益。

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另一方面,较低的信息发布成本使得许多用户常常发 布一些日常生活的琐碎信息,这种无关痛痒、甚至毫无价 值的碎片充斥微博之中,激发了大众偷窥的欲望、被关注 的欲望,满足了大众渴望得到宣泄的心理需求。如果说人 们对公共事务的关注能激发公共关怀意识和公共责任感的 话,那么,这种近乎于对生活现场直播式的信息发布似乎 除了留下的只言片语,难以觅得潜在的价值。Biblioteka 2013.1121
政治与社会
们有效的话语表达提供了渠道和平台。沟通与交往的重要 意义在于它不仅能在一定程度上缓解冲突和矛盾,而且还 能有效地改变双方的状态,促进共识的达成。从近年来国 内发生的热点事件来看,以微博为载体搭建的网络公共话 语空间和公共领域已现雏形,微博成为了公民选择“发声” 的重要通道,是公民之间、公民与政府之间进行对话、沟 通、协商的场所,其反映民声、批判监督的功能日益显现 出来,凸显了网络公共领域的优势和特征。但需要注意的 是,网络环境下的公共领域与阿伦特和哈贝马斯论域中的 公共领域存在着本质差异,传统人际沟通环境下形成的公 共领域理论能否适用于网络环境下的公共领域,是值得我 们重新思考和审视的重要问题,这就需要我们对已有理论 进行改造和创新,在批判继承的基础上合理地扬弃,构建 具有中国特色的网络公共领域发展之路。
却也让自己更孤立听不到相反的意见。仅仅由于这一原因, 这就种下了极端化的因子,对社会和民主都是潜在的危 险。”[9]48其原因在于“人们在面对新信息时,无论是相信或 是不相信,都各有不同的基准点。当那些比较容易相信的 人,也就是基准点较低的人,对信息采取相信的态度并起 而行动时,那些基准点较高的人就会随后加入,进而形成 一个赞同该想法的较大团体。等到具有更高基准点的人也 加入了,这个团体就更为壮大。那个‘引爆点’因此有可 能扩大到大众层次、社会层次,甚至国际层次。这样一路 演变的过程最后导致雪球效应或串联效应,使得大批群众 相信某件事———不管事实是否为真—— —而他们之所以相信, 只是因为和他们相关的其他人也看起来都相信该事件为 真”。[9]58尤其是面对本身就存在错误的信息时,民众的非理 性情绪和盲从性、从众性就会致使谣言、不实的信息及被 夸大了的情绪产生滚雪球效应,传播和扩散范围愈来愈广, 最终导致“舆论绑架”的形成和“伪公共性”、“伪民意” 的产生。
现代意义上的公共领域是介于市民社会和私人领域与 国家政治权力领域的中间地带,是一个向所有公民开放, 通过交往、对话、协商、辩论等方式,有效地表达话语, 形成共识和公共舆论,以大众传媒和各种社团活动为载体 而形成的交往和批判的空间。新闻传媒、社团组织及一些 公共活动场所例如街道、花园、咖啡馆等是现代公共领域 的早期现实形态。随着科技的日益发展和进步,互联网凭 借其海量信息、传播迅捷、覆盖面广、互动性强等特点, 逐渐成为公民获取信息的主要渠道,同时,互联网给人们 提供了一个以开放性、平等性、匿名性为特征的交往平台, 为当代公共领域的转型与重塑提供了机遇,其中以微博对 网络公共领域的形塑尤为突出。现实生活中人们的利益诉 求不同,政府也不可能为人们利益的实现提供包罗万象的 途径和方式,人们之间的利益只有在自愿的基础上进行交 流、沟通和协商,才有可能获得较好的实现,微博就为人
政治与社会
微博视域下网络公共领域的 话语困境及原因透视
王晶
(郑州大学 马克思主义学院,郑州 450001;河南工程学院,郑州 451191)
摘 要:随着互联网的迅猛发展,微博日益成为人们获取信息、进行交流的重要渠道和平台,网络公共话语
场和网络公共领域也随之产生和出现。当前,网络公共领域呈现出蓬勃发展的良好势头,但同时也遭遇发展困
2.分散化与碎片化。一方面,由于信息来源的多样 化、观察视角的分散化以及信息要素的片断化等一系列因 素致使微博“碎片化”、“去中心化”的特征凸显。这种碎 片化的形成和汇聚过程,使得人们所关注的公共事务信息 在很大程度上出现了失真和误传现象,这就混淆了人们的 视听,影响了人们的选择和判断。在现实生活中,人们的 利益千差万别,无既定和统一的模式和途径去实现,只有 在平等、自愿的基础上进行沟通、协商才有可能促进共赢。 可见,沟通和协商是非常重要的话语表达,能有效地调解 纷争、化解矛盾、解决冲突、达成共识,为了达成此目标, 网络公共领域中的公共表达必须形成一定的规模和影响力, 由“众意”汇成“公意”,才能形成集体意志并对现实社会 产生影响。但许多网民倾向于各自发表见解,这些见解由 于零散、不成系统且缺乏深入阐释,很难说服他人赞同自 身观点,这些见解散落在网络公共领域之中,难以汇聚成 共识,呈现“分散化”和“碎片化”的趋势。从协商理论 的角度分析,由于缺乏有效的沟通和协商意识,汇聚不成 “公意”,这种只言片语碎片化的表述从协商的角度上来讲 是无太大价值和意义的,也与哈贝马斯所提倡的公共领域 需要通过理性批判和协商对话解决问题的旨趣相背离。在 哈贝马斯看来,随着公众参与公共领域数量的增加和队伍 的扩大,在公共领域中试图调节各种利益冲突将变得更加 困难,这种情况下,有效地进行话语表达就显得至关重要。
粹的政治领域的概念,是与“劳动”、“工作”领域相割裂 和分离的,仅仅是人的本质所指向的自由自在状态下所活 动的“行动”领域 (即政治领域)。而哈贝马斯视域中的公 共领域是从社会中分化出来的,是市民社会特有的产物。 他认为公共领域是“介于私人领域和公共权力之间的社会 领域。在这一领域中,人们可以就有关公共利益和影响人 们生活的社会规则进行讨论,在讨论中,人们不必求助于 传统习俗和教条,也不屈从于政治强权,规范和合理性是 通过自由辩论和理性反思来解决的”,[5]“包括教会、文化 团体和学会,还包括了独立的传媒、运动和娱乐协会、辩 论俱乐部、市民社会和市民协会,此外还包括职业团体、 政治党派、工会和其他组织等”。[6]29公共领域是一个历史范 畴,在此特指“资产阶级的公共领域”,而“资产阶级公共 领域模式的前提是:公共领域和私人领域的严格分离,其 中,公共领域由汇聚成公众的私人所构成,他们将社会需 求传达给国家,而本身就是私人领域的一部分。当公共领 域和私人领域发生重叠时,资产阶级公共领域模式就不再 适用了”。[6]7在哈贝马斯看来,公开开放性、理性批判性和 公共利益性是公共领域所具有的三个特点。
3.娱乐化与狂欢化。以新浪微博为例,据2013年8月3 日数据显示,热门关键词榜的前五位分别为:林妙可、孙 俪、于川绿野、大妈强盗团和孙茜;新浪微博关注度排名 前五的依次是:李开复、谢娜、何炅、2PMNIchkhun、舒淇,
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2013.11
政治与社会
其中四位是娱乐界明星。这些被关注者拥有数量众多的粉 丝并对其饮食起居、一言一行进行关注、转发和评论,同 时,微博受众对娱乐八卦消息、网络流行用语和无厘头式 戏谑的热衷和响应,形成了一种浓厚的泛娱乐化氛围,这 种泛娱乐化倾向虽然在一定程度上缓解了大众由快节奏带 来的日益紧张的情绪和神经,但伴随而来的关注内容的贫 乏和空洞以及庸俗化的倾向让人不容忽视。正如波兹曼所 说:“一切公众话语都日渐以娱乐的方式出现,并成为一 种文化精神。我们的政治、宗教、新闻、教育和商业都心 甘情愿地成为娱乐的附庸,毫无怨言,甚至无声无息,其 结果是我们成了一个娱乐至死的物种。”[10]这种泛娱乐化的 倾向导致公众对公共事务的关注及讨论的热情有所削减, 也削弱了微博公共舆论的功能。
一、理论的承接与现实的回应:网络公共领域的出场 “公共领域 (public sphere)”这一政治学意义上的概 念最早由汉娜·阿伦特在20世纪50年代提出,其公共领域理 论以“私人领域—社会领域—公共领域”的分析框架为基 础。在阿伦特看来,公共领域是展现自我的空间,“公共 领域是为个性而保留的,它是人们能够显示出真我风采以 及具有不可替代性的唯一一块地方。”[4]人们在公共领域中 就公共事务自由地发表言论、协商讨论、达成共识,形成 公共舆论和公共意志,阿伦特视域中的公共领域是一个纯
基金项目:2013年度教育部人文社会科学研究规划基金项目“走中国特色社会主义政治发展道路视阈下的中小学生公民教育研究” (13YJAZH137)。 作者简介:王晶 (1983-),女,山西左权人,河南工程学院人文社会科学学院讲师,教育部人文社科重点研究基地公民教育研究中心、郑州大学马克思主 义学院博士研究生,研究方向:公民教育。
二、困惑与迷茫:网络公共领域呈现的话语困境 哈贝马斯指出:“语言是一种交往媒介,它用于沟通, 而行为者通过相互沟通实现行为的协调一致,追求各自的 目标。”[7]微博作为一种工具理性的存在,并无好坏之分, 只是以其特有的形式为公众提供了一个可以自由参与的虚 拟公共领域,但由于其尚处发展的初期,与较为完善的网 络公共领域形态相去甚远,存在着一些问题消解着公共领 域所应具备的“理性批判、平等协商、维护公益”的价值 原则和精神内涵,致使网络公共领域面临发展的困境。 1.非理性和从众性。科恩指出,“如果治理社会的是 规定和法律,社会成员就必须能够有效地交流意见以理解 彼此之间的理由与目的,并且至少能把某些集体判断整理 出来。如果理性被理解为做这些事的能力,社会成员须具 有理性就成为民主的前提。如果不具备理性,就绝无可能 通过参与来实行自治。”[8]互联网的迅猛发展和微博表达的 匿名性,克服了传统话语表达的多重障碍,广大民众获得 了更多的话语权和表达权,可以就某些公共事务进行信息 发布、追踪、扩散和传播,并最终形成公共意见,营造舆 论压力和氛围,督促政府和相关部门对这些公共事务进行 关 注 和 解 决 , 例 如 , “ 7·23 甬 温 线 动 车 特 大 交 通 事 故 ”、 “四川雅安地震”等事件中就显示出了微博的巨大力量。 与此同时,“非理性”与“从众性”也充斥着以微博 为载体的网络公共领域。微博作为众声喧哗的言论集散地, 是民众情绪发泄和释放的场所,由于民众非理性情绪的掺 杂,不可避免地出现了网民相互之间的谩骂和攻击、对 “精英”和“大V”们的盲从和跟风、对谣言流言的误传和 误信等现象,这在一定程度上影响了网络公共领域的健康 发展。网络环境下民众易受群体的暗示和感染,当少数群 体与多数人的意见相左时,个体就会感到压力转而采取与 之意愿相悖的或相反的行为而趋从多数人的意愿,这一现 象也印证了传播学中“沉默的螺旋”理论,此理论认为, 声音强势者愈是大声疾呼,那些劣势者愈是保持沉默,这 一趋势呈螺旋式进行扩展,最终直至占压倒优势的“多数 意见”诞生。同样,“群体极化”理论也认为,群众的感 染性极强,“团体成员一开始即有某些偏向,在商议后, 人们朝偏向的方向继续移动,最后形成极端的观点。”[9]47而 “新科技,包括网络,让人们更容易听到志同道合的言论,
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