太极拳内功练法
二十四式太极拳健身内功之法
二十四式太极拳健身内功之法一、预备式：舌抵上齿跟松静站，任督二脉通在先，气沉丹田排杂念，无极状态现自然，虚领顶颈时时要，百会尾闾一根线。
（下颌微收百会上顶，命门后撑吸神阙，尾闾内敛。
）二、起势：脚踩五行九宫，手推阴阳八卦，分出虚实阴阳，练功开始。
三、野马分鬃：劳宫涌泉二穴相交，心脑血管病可消。
四、白鹤亮翅：呼吸深匀细长胸怀扩，右手上撑左手下按身拉长，脾气上升胃气下降中焦和。
五、拦雀尾：双手翻转调三焦，气血畅通百病消。
六、云手：左右云手似开弓，腰带脚手行自如，强肾壮腰显神通。
七、下势独立：左右仆步下势功，挤压脏腑胃肠蠕动增，有助消化两便通。
八、左右穿梭：双手绕动似揉球，阴阳平衡五行和，天地之间人安详。
九、收势：手採天阳脚吸地阴之气（吸气双手从两侧边外旋边向上抬起过头后手心相对），阴阳二气顺十四条经脉纳入下丹田（呼气，双手边内旋边下按），归于气海，以外气养内气。
十、整理式：用双手的二个食指腹分别按揉承浆、廉泉二穴顺逆时针各九次，然后做赤龙搅海（舌在口腔内先沿内齿龈）顺逆时针各九次，再沿齿外唇腮顺逆时针各九次，之后将口内津液分三次咽下（咽出咕咚之声），做腹式呼吸三次。
此法是把24式太极拳的有关几式，在中医学说、阴阳学说、五行学说的基础上，将人的五脏（附心包）六腑、经脉气血、穴位等在意念的引导下，与动功结合起来，进行内外兼修，达到强身健体的功效。
健身生活理念习武之人德为先，不争高低与人善，养生为主不能变；取人之长补己短，提高悟性细体验；虚实转换见真功，气血阴阳经脉通，舒展大方全身松，持之以恒始无终，百岁健康不是梦。
* 生克吉凶阴阳转，五行八卦太极功。
太极拳好。
*。
太极宗师秘传的太极内功
太极宗师秘传的太极内功太极拳是我国古老而又传统的武术，纵观历史舞台，太极拳在其中是一枝独秀。
太极内功一直是现代人讨论的热点话题，下面是店铺为大家整理的关于：太极宗师秘传的太极内功。
欢迎阅读!太极宗师秘传的太极内功太极拳的本质是武术，武术便会涉及到内功修炼，太极内功如何修炼呢?修炼内功和丹田有很大的关系。
(一)丹田内转法是陈式太极拳的精华丹田内转,从武术和劳动角度来说,它是使人体产生松活弹抖型的爆发力的太极内功;而从养生健身角度来说,它又是“炼精化气”、“还精补脑”的重要养生功法。
古往今来,人类在不断探索健康长寿的方法。
那么养生大道最首要的问题是什么是“炼精”。
没有“炼精”的功夫,也就谈不上“化气”、“化神”和“还精补脑”。
炼精会带动真气，炼精、化气是相辅相成的，炼精是养生的基本功，男人练了此功可以达到补肾防肾虚的目的。
一些炼功的人往往只讲练气、养气、运气等等,而很少谈及炼精之法。
只讲“节流”,不讲或很少讲“开源”。
这不能说不是一个值得探讨的课题。
何谓精这里讲的精是指人体的内分泌腺,即激素(荷尔蒙)。
这种激素进入腺体周围的毛细血管,随血液循环到身体各处,以调节身体的生长、发育、物质代谢和组织器官的活动。
按“炼精化气”的原理,它可转化为真气,顺经络循环到身体各处,充盈周身,维持和增强人的生命力。
这种激素过多或缺乏,都会引起各种疾病。
产生这种生命要素的主要部位在丹田,即小腹。
丹田一直是人们养生的重要部位，道家认为丹田是练功的根，也因此设立了专门炼金丹的地方。
《黄庭经》的“黄庭”二字即指此处,认为此处是“积精累气”之所。
《胎息经》所言胎息的部位也指此处,认为此处为人体生命之源(人体力学家认为此处是人体重心、中心所在)。
前人讲：“抓住丹田练内功,哼哈二气妙无穷”。
太极拳家则把丹田称为“太极点”,系太极拳运动的轴心,故又称“太极核”。
由此可知,太极拳的创编人陈王庭遗词所云：“一卷《黄庭》随身伴,闷来时造拳,忙来时耕田,”(《陈氏太极拳图说》)。
太极拳内功心法口诀大全
太极拳内功心法口诀大全一、杨式太极松身五桩杨式太极松身五桩是一种活桩，此桩是杨式太极桩功中最为基础的桩法，目的是帮助学习者在练架子和推手前放松全身。
功法如下：一预备式两足立正，身正，两目向前平视，顶头悬，胸微含，两肩微沉，肘微弓，舌卷而轻抵上颚，重心落右腿，左腿跟微起，向左平开宽与肩齐，腰向右转，再向左转，把右脚尖扣回转正。
练习时要注意气沉丹田，背部有如贴墙，松腰，两髋骨微抱丹田，收尾闾，收小腹，两膝微屈而不过足尖，足底贴地，头部正直，凝神定意，眼向前平视，眼神宜敛，舌卷上颚，合口并唇，呼吸自然，自胸前整片松落，沉于丹田，而由足内侧达于脚底，两肘同时微弓，两腕背亦向前微弓，掌心向下微展，指尖微起向前，不张不并，自然而沉涨之感，直达指尖（这些内容其实就是杨式太极“十要”中的内容）。
太极拳内功心法口诀大全。
二转腰松胯两膝微沉，两臂分向两侧举起平伸开展，两肩微沉不动。
两肘微弯，弯曲以能容纳四个手指，两腕与肩平高，两掌心向下，十指尖微垂，松肩坠肘，坐实左足，腰胯向下微沉转动，腰胯向右旋转45度，牵引两臂，左手掌心朝内，随势甩至右上前胸，同时，右手掌背随势甩至身后尾闾，腰胯回正，两臂荡回，由下荡向两侧上方，腰胯微沉，牵引两臂由两侧下荡。
然后，坐实右腿，同时腰胯向左旋转45度，右手掌心向内，随势甩至左上前胸，同时，左手掌背随势甩至身后尾闾，腰转时保持中正，以腰为主宰，膝以下不动。
腰部一动，手也要贴着身体跟着动，腰停手也停，腰胯向右转45度时，要使鼻尖与左手腕对准右膝盖与右足尖，左肘尖向下对正左膝盖及左足尖，尾闾向下，对正左后足跟。
腰向右转，重心落于左脚，左脚涌泉穴有沉入地之感，右脚变虚，可轻松抬起。
同时，两肩微沉松开，有如骨头挂在肩上。
垂肘左右摆荡，手腕不过肩，两肩关节韧带有如橡皮筋，荡转自如，劲由脚底生直透手心劳宫穴。
（此势的关键是要使两臂象草绳一样随腰转而在身体前后摆荡，两臂一点力都不能用）三合气松身本法分为身体向下降，然后上升两个动作。
太极拳之内功修炼-太极拳内功修炼法
太极拳之内功修炼|太极拳内功修炼法太极拳之内功修炼|太极拳内功修炼法一、领架太极拳内功修炼法博大精深，有人说“太极十年不出门”，其实“十年”并不算太长，如果没有掌握太极拳的正确修炼方法，就算是练几十年也出不了门。
“入门引路须口授，功夫无息法自修。
”这两句话道出了练功的要旨。
首先要有正确的练法，也就是引路入门的口授方法。
所谓“领架”即是学练老师的架子，领悟架式的真谛。
架子正确与否关系到太极拳的质量，如不得太极拳之神形，则练一辈子也是茫然，不成大器。
若想精其技而趋大成者，非得老师拳架之神形不可，能形动而神静，意会而势灵。
太极拳练的就是神、气、形，“神者能轻静，气者有刚柔，形者可纵横”，登此门堂者，方为初成。
学练老师的架子，还只是迈出第一步。
二、太极拳与书法太极拳理论博大精深，正如庄子《天地》篇中曰：“深之不深而能物焉，神之又神而能精焉。
”太极拳是隐于内的功夫，以柔克刚，以“天下之柔，驰骋天下之至坚”，“见之如妇，夺之如虎”，所以在外形上很难看透其力量，只有通过交手才能领略前面所述“领架”的重要。
我在咸阳曾得识形意门名师杜今桂，杜师通晓拳经，尤精形意、八卦，擅长书法。
一日杜师来鄙舍作客，谈话之余，我请杜师走几下形意拳。
杜师以暗劲演练形意之五行拳，其劲含而不露，神形互依。
可是我看不透其劲法之妙处，难识其奥秘。
然后我又恳请杜师演示形意拳之明劲打法，同样是形意五行拳，他每发一拳一掌，招招有声，“啪啪”作响，张弛有序，一步一劲，似乎整个房屋为之震憾，令人不战而颤，叹为观止。
像如此刚猛之劲，确属罕见。
我也曾经练过形意、太极之发劲，虽也时而有围观者拍手叫好，但比起杜老师来，简直小巫见大巫。
后来，我求教老师：我是否可以练些刚猛之劲，以太极拳之松柔，形意拳之刚猛，似乎更利于技击。
老师答：“本不反对你练其它拳劲，取长补短。
只是该劲虽猛，却是为他人练的。
”老师虽不多言，我似乎也悟出些道理，此刚劲只是为了对付别人练的，形意拳的最终追求，是由明劲人暗劲，再由暗劲人化劲，这也是太极拳演练的功劲。
太极拳内功内容及修炼方式
太极拳内功内容及修炼⽅式太极内功包括内劲、内⽓与内功。
1、内劲“内劲”：太极拳的“内劲是⽤意识指导动作，放松肌⾁。
是由动作螺旋式地划弧转圈、反复运转、松紧交替的⽅法锻炼取得的。
须放松的肌⾁，关节要充分放松;⽤⼒的肌⾁，关节要充分⽤⼒(⽤⼒的肌⾁，关节仍需要放松的意念贯注其中，此所谓实中有虚)。
王宗岳著《太极拳论》中说“极柔软，⽅能极坚刚。
”锻炼内劲要由松⼊柔，积柔成刚;由慢到快，再由快到慢。
使之能达到快慢随⼼所欲。
⽇久天长，全⾝轻灵、柔和、圆活，体内和⼿臂有⼀股深厚沉重的⼒量，变化极为迅速灵活，可以随意地转换和集中到某⼀点。
“这种⼒量似柔⾮软、似刚⾮刚、刚中有柔、柔中有刚，这种⼒量就是太极拳的内劲。
2、内⽓内⽓”：太极拳的“内⽓”也叫“中⽓”。
凡是认真、正确地练太极拳者，功夫到了⼀定程度，便会在体内产⽣“内⽓潜转”或“中⽓贯⾜”的体内感觉。
⾸先出现腹内“咕咕”作声，⽇久就消失。
“⽓沉丹⽥”腹中充实圆满，还会出现⼿指头⿇、胀、针刺的感觉，⼿臂有膨胀沉重的感觉，以⾄于“⽓遍全⾝”的感觉。
练习时⾸先以外引内，然后由内及外，等到熟极⽽流，就能内外合⼀，⼀动内外俱动。
⼀定要做到⾝正体松⼼精意专，以达到整体性的“意动形随”。
这样练下去，即可得到“内⽓”。
⽓流现象出现于肌膜和脉管间后，功夫会加深⼀层。
⽓流现象还可以出现于⾻髓管内。
，这就是王宗岳《太极拳论》中所说的“敛⼊脊⾻”的内⽓感觉。
3、内功“内功”：太极拳的“内功”⼀是指在太极拳的练习过程中，结合腹式深呼吸，使腹部的膈肌升降活动和胸部的肺呼吸活动协调进⾏，并逐渐加深;胸背部和腹部的肌⾁，在弧形松沉转动中也获得细密的锻炼。
⼆是指在太极拳练习过程中，凡动作欲向何处，先将内脏器官作好动向安排，以带动外形(即所谓⾥不动，外不发)，使内脏器官不断地做⾃我按摩、挤压和转动，从⽽使肌体内层也获得精密的锻炼。
太极内劲的特点⼀、流动性当太极拳练到⼀定程度的时候,内功由“量”的积累达到了“质”的突破,实现了太极拳功夫修炼的第⼀次飞跃,在某⼀天的某⼀时间太极内劲豁然贯通。
太极拳内功修炼方法有哪些
太极拳内功修炼方法有哪些推荐文章太极拳教学：内功修炼的七层功法热度：太极拳内功的修炼方法热度：怎么样掌握和式太极拳内功修炼方法热度：赵堡太极拳之内功修炼方法有哪些热度：杨式养生内功心法太极拳有哪些热度：太极功法是融动与静于一体，开发人体神气之潜能的一种高层次的内功练法。
下面是店铺专门为您整理好的：太极拳内功修炼法。
太极拳的功法说明太极功法是融动与静于一体,开发人体神气之潜能的一种高层次的内功练法.先师讲,师爷健候公夜晚常坐在草编的蒲团上练静功以养神意气.还曾不厌其烦地提示我们要注重内气的培养,内气不足则不能催促姿势的运行,也达不到气势之“圆”，气势不圆满，精神就提不起来。
初时我们不解其意，动作气势散漫，因而老师经常批评我等内里没有东西。
1984年春，我们师兄弟邀请老师游香山公园，那天，老师特别高兴，和大家一起游逛，拍照留念。
我想给想给老师拍几幅拳照，就请老师做个白鹤亮翅的姿势，老师故意不抬胳膊，笑着让我拍无身形的白鹤亮翅，我说，这只能拍出精神气势，看不出招式来。
老师一拍掌说：“这就对了，抬胳膊的是白鹤亮翅，这不抬胳膊内里练的也是白鹤亮翅呀!”一句话使我恍然大悟，始知太极内功的神气意原本是不拘于形式的。
由此我对太极功法产生了浓厚的兴趣，开始不知疲倦的进行太极内功的探索和修炼。
不要认为太极功法是盘拳以前进行的桩功练习法，那种一练拳必须先站桩的刻板做法与融会自然的行功境界相悖。
为了不出偏差，学者应依书中提示的顺序学练。
首先，明白并掌握了内功理法之后再盘拳，就不会索然无味的练空架子。
经过一个时期的盘拳，能分清什么是招式，什么是内功以后，才能有的放矢的体现内功理法。
待内功理法运用娴熟，用时便能自然出现时才是修炼太极功法的最佳时机，通过太极功法的修炼，滋养神意气，使之渐趋充足，进而求达阴阳自然平衡，圆融无碍的妙境。
总之，太极功法要在招熟，懂劲之后才能真正明白如何去练。
太极功法由练神，练气，连意三部分组成。
第一部分是练神的程序，第二部分是练气的程序，第三部分是练意的程序。
太极拳的内功心法有哪些
太极拳的内功心法有哪些一直知道太极拳友内功心法这一说，而且非常保密，传内不传外，所以，也一直想知道什么是真正的太极拳内功心法。
下面是店铺为大家整理的太极拳的内功心法。
欢迎阅读!太极拳的内功心法一、练习任何一个拳式动作，都要将身体分阴阳，分虚实，有开合，即有放大缩小。
身体左边缩小，则右边放大;右边缩小，则左边放大;上身缩小，则下身放大;下身缩小，则上身放大;前面缩小，则后面放大;后面缩小，则前面放大。
二、任何手上动作开始前，应先放松两肋，后松肩、肘、腕。
三、“松沉”，并不是整个身子低下去，只是命门以下地方松沉下去，命门以上地方还是向上升。
四、在拳式练习中，重点不在拳架定式。
式与式之间的过度动作的才是至重要。
五、当身体某处地方无法松开时，便不要再想该处地方，转为松开紧张处地方之上或之下的地方。
六、练拳时，要经常保持「三空」，即：手心空、胸空、脚心空。
七、「气敛入骨」乃是用意将双肩和背收向脊骨，并下沉至尾闾。
八、拳式练习时，身体要有起伏(或升降)。
起伏是由于两跨松开，身体受地心吸力影响慢慢向下沉。
当下沉到底时，身体会自动反弹向上升。
此原则由始至终贯切到整套拳式。
九、我们经常说「松沉」。
怎样才是沉?沉不是直往下跌，应像一样纸在空气中平放地往下飘荡。
左边沉，右边升。
然后，右边沉，左边升。
这样一飘一荡掉到地上。
十、练气势要意想头、背、胸、臀四张皮。
任何时候只可以扩张其中一张皮。
十一、做任何拳式动作都要有对待。
例如：手向上动，则身向下沉(臀一张皮)。
手向前伸，则身向后*(背皮)。
手走左，则身走右;手走右，则身走左。
手与身好像互相对拉，或是好像一个球向四方八面膨胀。
十二、任何一个拳式动作完成后，身法上须做到虚领顶劲，含胸拔背，松胯扩膝，手上劳宫穴透开，意气到达手指。
十三、必须在一式的动作完成到位后，才可开始下一式的动作，不可抢先。
十四、任何一式动作都是由身体的「中线」开始，在「中线」结束。
十五、如果手掌、手指能放松，手腕不僵、不丢、不折;则整个手掌和手指自然有胀满感觉，手指亦会自然张开。
太极拳内功的练习方法有哪些
太极拳内功的练习方法有哪些太极拳的“四两拨千斤”、“借力打力”等招式都是需要太极拳内功转化的，所以练好太极拳内功对于太极拳的练习至关重要。
下面小编为您收集整理了太极拳内功的练习方法，希望对您有帮助！太极拳内功的练习方法一、领架太极拳内功之修炼法，这对我们练太极拳者都十分重要。
究竟太极拳功夫有多高，有多深，如何修炼，谁都讲不清楚。
对这种博大精深的学问，数百年来，既困惑，又有人追求，因为这个题目太大了。
有人说“太极十年不出门”，其实“十年”并不算太长，如果没有掌握太极拳的正确修炼方法，就算是练几十年也出不了门。
我想关键是方法，所谓“引门入路须口授，功夫无息发自修”。
这两句名言，道出了练功的要旨。
有人说古人功夫好，近人理论好。
其言确实。
自杨家的杨露禅，人称杨无敌，驰骋天下无敌手。
吴式的吴全佑、吴鑑泉，武式之武禹襄、李亦畲武功独厚。
赵堡传人张彦，独闯少林寺，三进三出无人能挡，人称“神手张彦”，并非虚言。
古代太极拳各家都有过硬的功夫，在各家各派的传人中颇有轶闻详述，这里不赘。
这些功夫皆来自真传和苦练，没有什么捷径。
首先要有正确的练法，也就是引路入门的口授方法。
所谓“领架”即是学练老师的架子，领悟架式的真蒂。
架子正确与否关系到太极拳的质量。
如不得太极拳之神形，则练一辈子也是茫然，不成大器。
当然锻炼身体，活动筋骨，还是可以的，这叫普及太极拳。
若想精其技，趋大成者，非得老师拳架之神形不可。
性能形动而神静，意会而势灵。
练太极拳练的就是神、气、形三者，三者为太极拳之含金量。
“神者能轻灵，气者有刚柔，形者可纵横。
”登此门堂者，方许为初。
太极拳内功修炼 太极拳内功修炼方法
[太极拳内功修炼]太极拳内功修炼方法俗话说，练拳不练功，到老一场空。
太极拳作为内家拳的典型代表，是特别注意内功训练的。
太极拳是功招合一的技艺，没有肢体运动不成拳。
但没有内功的太极拳，亦不过是肢体的运动而己。
为使太极拳爱好者求得内功真技，就丹道之内容与太极拳内功修炼的关系，笔者依据师传的姚馥春先生在乡原传的传统内功训练方法，并参研前人经典论述，及本人体惜和理解，作以简要阐述，不妥之处，请方家指教。
一、太极拳内功与丹道的关系丹道是道家借鉴古代炼丹之术语而进行内修的方法，名之为内丹术，亦称之为内丹功。
道家的丹功修炼分天、地、人三元丹法，有“炼精化气”、“炼气还神”、“炼神还虚”三层境界。
道家称炼内丹为修道，炼内丹者为丹士。
道有修身以悟道，丹家修道以成仙。
丹道有二家之彼家丹法和三家之龙虎丹法，总的可分为三家四派：阴阳丹法，龙虎丹法，虚无丹法，其中，阴阳丹法又分为自身阴阳和彼家阴阳，所以称之为三家四派。
全真道北宗修炼多为修自身阴阳的清净丹法，俗称之为清修派。
清净丹法通于释家禅宗，以静坐炼性人手，凝神聚气，河车运转，近似于气功中的静坐周天功。
全真道南宗多传同类阴阳的丹法，俗称之阴阳派。
同类阴阳中男女双修的称为彼家丹法：用鼎器者，为三家之龙虎丹法。
所谓鼎器者，灵父圣母，乾男坤女也，童男童女又称之为琴剑。
虚无丹法又称天元丹法，由无为人手，是修炼虚空阴阳的丹法，俗称虚无派。
无论哪派丹功都要炼神还虚，最终追求的不过一“虚”而已，炼虚以合道。
由此可见，“虚无”乃是丹道追求的最高境界。
所谓内丹功，重在内气的感悟，抽坎填离，阴阳交媾，循经周天，采药还丹。
而拳术除尽性立命外还要用拳家的修炼以立命为基，而以用为本。
拳最终用的是劲而不是气，所以拳功的感悟主要在劲上。
拳者虽然可以修内丹，亦可融丹于拳，但不能像丹士那样静坐孤修，或者一味地死站桩。
拳不仅要站着练，更要动着练。
因与敌交手，进退不定，瞬息万变，敌不由己，不容半点主观想像，也不给你循经运气的机会，机势断续一瞬间，转瞬即逝，失不复得。
杨建侯秘传太极拳内劲基本功修炼法
杨建侯秘传太极拳内劲基本功修炼法在内家拳练习中，太极、无极、八卦、五行所指含义绝非与道家、易学有直接关系，其所指是拳学修练过程中的寓义。
其寓义在整个练功过程中的规律：在练劲过程中是指各种劲的成份与练法；在练体过程中是指以气血贯通人身奇经八脉及正经十二脉。
内功初级阶段是：易筋。
为练养阶段，意的本质是指感觉。
内功中级阶段是：易骨。
为蓄养阶段，意的本质是感觉与意向结合。
内功高级阶段是：洗髓。
为涵养阶段，意的本质是以神意合一的感觉与身体动作融贯为一体。
太极乃无极而生，欲得太极先求无极。
无极乃是混圆一体而不分阴阳。
对练太极拳而言，是指先练出整劲，进一步再将整劲练活。
内劲的基础劲是人身的筋产生的劲，筋的劲有感知，有弹力。
一、练筋劲的方法前后移荡的混元整劲1、预备式：站步要双脚踩在米字方形的中心位。
2、左脚向前迈步，前脚竖直，踩在直边上；后脚与前脚方向45度撇开，踩在对角线上。
成左(右)弓步，此为杨式太极拳的四正步。
弓步要尽量拉开，肩与胯平面向前，即腰(上身)转向前脚(正前)方向，双手前伸平扶胸前。
3、前后移荡运动：运动过程重心水平移动不许起伏，初期阶段要尽量不用肌肉力来完成动作。
向前移动时后胯尽量放松，往后移动时身体随退随左转不超过45度；身手随之做摇磨状，即练腰胯平移又练旋转，运动过程腿不许蹬劲，只求伸展开。
踩四方正步可支撑八面来力，全身感觉要一体，一动整动。
人的感觉：内家拳的“意”，首先要尽量少使肌肉力来完成动作。
这样左右弓步，顺逆旋转如此练习前后移荡的混元整劲。
这之后才能练松。
平送腰胯的练习，要注意的是心里心态的平静放松。
二、基本功一的练法手臂由后向前向上撩抛抡甩与身劲结合的荡弸劲站步与前面叙述一样以左式为例。
以左手掌心扶贴左腰肾处，肩、臂、肘、腕均不许用肌肉劲，尽量放松不使劲。
右胳膊从肩到手要绝对放松不许使劲，右手自然下坠，右掌心自后向前向上撩、抛、抡、甩，向后抡甩时，手心随身体后移转腕向后。
臂抡立圆配合身体做前后移动，身向后移动时动转角度不超过45度。
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太极拳内功练法
台阶上，两脚齐肩宽，脚掌踏平，小腿垂直与大腿成90度。
背脊要直，全身放松、
心情安定，进入练功态。
一、脚呼吸法，又称"踵提呼吸法"，简称"踵息法"。
练习方法：提脚跟。
意注脚跟，要轻轻慢慢的往起提脚跟此时感觉小腹上翻忘掉脚跟
转想脚大趾,轻轻慢慢的往起翘脚大趾此时感觉小腹下翻。
小腹之上翻下翻谓丹田内转，
亦称翻江搅海然后忘掉脚大趾再想提脚跟，之后再提脚大趾。
如此一提一翘，反复练习9次。
提脚跟时为吸，翘脚大趾时为呼，是谓脚踵呼吸法，属高层次的呼吸法，非常人用口
鼻呼吸。
古人云："圣息以踵，由脚踵而头顶一气呵成。
"提脚跟时督脉升，翘脚大趾时任
脉降。
其养生作用不言而喻。
技击作用：在稚手时，拿人时则提脚跟，发人时则翘脚大趾指前脚、虚脚。
二、运睾丸
练习方法：意注睾丸。
睾丸要轻轻慢慢的向上抽提此时感觉肩井穴和环跳穴关闭。
然
后松时睾丸此时感觉肩井穴和环跳穴都开。
这后再提，再松，如此反复练习9次。
女子运
会阴穴，也是一提，一松。
或运乳头黑圈以内部分亦可。
睾丸属翘脉阴翘，阳翘，翘脉是管人体升降的。
体用：做"金鸡独立"势时，提睾丸，
做仆步下势时松开睾丸。
三、胎息法肚脐呼吸法
练心方法：意注肚脐。
收肚脐，稍停。
松开肚脐，稍停。
如此一收，一松，反复练心
9次。
感觉：当在收肚脐时，感觉左右两肾在往左右两侧开、当松开肚脐时，感觉两肾在合。
肚脐为神阙穴，内联五脏六腑。
此法也是锻炼内脏的方法。
技击应用：在推手时，拿人时则收肚脐，发人则松开肚脐。
四、劳功呼吸法
练习手心相对一尺侧置于膝上，展指凸掌心劳宫吐气，然后空手心劳功吸气。
如此一
展一空，反复练习9次。
感觉：当做劳宫呼吸时，涌泉也在同步呼吸，因手心脚心关窍相通。
技击应用：在推手中发人时，要展指凸掌劳宫吐力，抓筋闭脉时，要空手心气贯指梢，甲欲透骨。
健身作用：十指连心，手指通内脏，练指掌同时也在练内脏;手是人脑的外在表现，
练手指同时也在锻炼人脑，脑是人体重点保健部位。
五、鼻尖人中呼吸法
练心方法：意法鼻尖，转想人中，再想鼻尖、复想人中。
如此反复练习9次。
感觉：当想鼻尖时，感觉肺叶张开，当想人中时，感觉小腹之丹田充实。
想鼻尖为吸，想人中
为呼。
健身作用：练此法可醒脑提神，宽胸畅怀。
技击作用：在推手时，在拿人时则想鼻尖，发人时则想人中，意想人中则气长，气长
则功夫长，长短相差一秒钟则决定胜负。
六、眼晴呼吸法
练习方法：收眼神看鼻根，放眼神先往远放，然后看耳朵，左眼看左耳，右眼看右耳，看不见也看。
然后再收眼神看鼻根看不见也看再放眼神。
如此一收一放，反复练习9次。
感觉：收眼神时，两手腕、两脚腕无力，放眼神时，两手腕，两脚腕有劲。
保健作用：练习此法，可调整眼晴的屈光和视野，改善眼区的血液循环，增强视神经功能。
眼区
也是内脏全息区，故此法对内脏也有益处。
技击应用：在推手中，发人是则放眼神，拿人时则收眼神。
七、顶心旋转法
练习方法：意注百会穴，百会一有感觉得气感然后转想右、前、左、后沿四神聪旋转
三圈意念转，之后反转三圈即右、后、左、前最后转想百会穴，随即忘掉。
转想肩井、曲池、合谷、千手指梢、活动活动手指。
功毕。
功用：1培养提顶顶头悬、虚领顶劲的感觉。
可使身体平衡稳定。
2培养
头手结合，顶打人的习惯性。
八、四肢穴道呼应法
练习方法：意想右劳宫，转想左涌泉;意想右曲池，转想左阳陵;意想右肩井，转想左
环跳;意想左肩井，转想右环跳;意想左曲池，转想右阳陵;意想左劳宫，转想右涌泉;意想
左曲池。
转相右阳陵;意想左肩井，转想右环跳;意相右肩井，转想左环跳;意想右曲池，
转想左阳陵;意想右劳宫，转想左涌泉……如此四肢大关节穴道左右交叉呼应，来回反复3次。
功用：打通四肢穴道，培养内外三合的意念习惯，增强条件反射的灵敏性。
在推手时上下相随，内外相合，周身一家，浑身如牵线，出合劲，出整劲，增强打击效果。
以上八法，全属意念训练。
磨刀不误砍柴工，平时养成习惯，临战防卫反应自然。
到时只取一种自感得意的方法即可，不必全顾。
须知"得一，则万事毕"。
以一法
代万法。
以一念代万念。
以不变应万变。
"一觉独照，万籁俱寂。
"
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