浅谈儒道佛
谈谈我对儒道佛的一些浅显认识
谈谈我对儒道佛的一些浅显认识（在学校的精心组织安排下，经过一个学期的短暂而快乐的学习，我在原来的知识基础上，对儒道佛三家传统思想文化有了更加系统全面的理解。
课堂上，老师们引经据典，课后，自己也兴趣使然查阅相关书籍，学思结合，就有了这篇类似于学期总结的论文）中国传统文化是以儒家思想为主体，是儒家和道家与佛家思想的相互冲突、相互结合以及相互补充的基础上形成和发展的。
因此我国传统的文化并非是某一家的思想单独的存在，它是一种多元思想的相互交融的存在。
对我国传统文化的理解不能仅仅看到某一家的思想，而应该是以儒家为主干，兼采道佛的思想。
唯有如此，才能理解真正的中国传统文化。
儒家和道家的思想在春秋战国时期就开始形成了，是对我国的商周文化的继承与发展，二者有相互借鉴的民族文化基础。
而佛家思想是一种外来的文化，当然它不是唯一一种外来的文化，但是却是唯一能够得到中国民族文化认同的外来文化，这说明佛家思想与中国古代文化之间进行了有效的吸收和借鉴，已经与中国本土文化融为一体了。
虽然儒道佛三家经过长时间的相互的吸收和借鉴，它们之间的区别也在消解。
但是它们毕竟是不同的思想体系，各自具有自己的特点，因此三者在很多的方面依然具有区别。
传统文化与现代化的关系究竟怎样,这是我国八十年代以来全国性的持久的热门话题。
中国传统思想文化本质上是一种关于人的学问，重视现实的社会和人生是其最根本的特点。
在理论上，表现为重视探讨人的本质、人性、人的价值、人的理想、理想人格的实现以及人的生死与自由。
传统思想文化的其他特点，都是由此展开的。
因此，我从人生价值方面谈谈我对儒道佛三家经典的认识。
人的生活有没有意义、价值?有什么样的意义、价值?儒道佛三家的看法是不同的,甚至是截然对立的。
儒家认为人的生活是快乐的,人生是幸福、美好的,主张“自乐其乐”、“乐知天命”。
孔子就非常乐观,他说:“仁者不忧”,“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”。
孔子对他的子弟颜回坚持道德修养,能忍受物质生活的困苦,十分赞赏地说:“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,而回也不改其乐”,鼓吹安贫乐道的思想。
浅谈儒道佛对中国文化的影响
浅谈儒道佛对中国文化的影响内容摘要：对于我国文化及其整个社会有着重大影响的主要有儒家、道家、佛家。
人类文化发展是一个连续不断的过程，传统文化和现代文化不可能完全割断。
我们要汲取传统文化中一切有价值的精华来充实发展社会主义的民族新文化。
中国传统文化也包括佛教文化在内。
现在有一种偏见，一提中国传统文化似乎只是儒家文化一家，完全抹煞了佛教文化在中国传统文化中的地位，抹煞了佛教徒对中国文化的贡献。
其实魏晋南北朝以来的中国传统文化已不再是纯粹的儒家文化，而是儒佛道三家汇合而成的文化形态。
中国文化在悠悠五千的历史长河中得到了卓越的进步与完善，中国古典文学更是文人的智慧的体现，优秀文化作为中华民族的灵魂，推动着社会的常卓发展。
关键词：儒学；道学；佛学；文化；历史；影响一、儒学孔孟荀是主要代表人物，是作为诸子百家中的一派而出现的。
西汉董仲舒批判吸收了先秦秦汉其余诸家学说，使儒学上升为国家意识形态，主要表现形式是经学。
理学家出入佛老，返归六经，创建了宋明理学，主要表现形式即为理学从梁漱溟到杜维明，他们的时代课题是回应西方文化的挑战，复兴儒家文化传统，希望在中国现代化建设乃至全球文明中继续发挥她应有的作用与影响。
中国的儒学已有两千五百多年的历史了，这对中国的文化和文学思想产生了重大的影响，由孔子创立的儒家思想，倡导血亲人伦、现世事功、修身存养、道德理性，其中心思想是孝、仁、忠、信、礼、义、廉、耻，其核心是“仁”。
儒家学说经历代统治者的推崇，以及孔子后学的发展和传承，使其对中国文化的发展起了决定性的作用。
他的修身、治国、平天下之理论贯穿于整个思想之中，万事以人为中心强调了人的主观动能性。
儒家文化是中国的主流文化体系，它的目的是使人达到一种高度社会化的人格境界，这是通过“修齐治平”的过程实现的，最终达到“君子”、“圣人”的境界，儒家文化是包含了一套行为规范和伦理、道德规范在内的庞大的体系。
儒家的思想所传授的不外都是“四书”“五经”，传统的责任感思想、节制思想、忠孝思想都是它和封建统治者结合的结果，因此，儒家思想是连同我们当代在内的主流思想。
儒道佛三种思想精髓总结
儒道佛三种思想精髓总结儒道佛是三种重要的中国思想流派，它们都在不同的时期和背景下产生和发展，各有其独特的思想精髓。
下面将对儒道佛三种思想的精髓进行总结，以1000字进行阐述。
儒家思想的精髓主要体现在“仁爱为本、礼治为道”的理念上。
儒家思想强调人性本善，主张通过修身齐家治国平天下来达到社会和谐和个人成就。
其中，“仁”是儒家思想的核心概念，意味着对他人的关怀、同情和尊重。
仁爱之道强调人与人之间应该以爱和和谐相处，通过教育和修养来达到内心的完善。
而礼治之道则是儒家认为实现和谐社会的重要手段，儒家通过提倡礼仪来规范人们的行为举止，重视道德规范的约束。
儒家的政治思想也强调君主应该以德治国，通过榜样行为和道德规范来影响和引导民众，以达到和谐有序的社会。
道家思想的核心精髓体现在“无为而治、返璞归真”的理念上。
道家思想主张无为而治，即不以强制和外力来干预事物的发展，而是尊重自然规律，顺应事物的本性。
返璞归真强调追求人与自然的和谐与共融，认为个体应当舍弃执着和欲望，回归本真的内心。
道家思想还强调“无用之用”，即认为让自己的行为自然而然，不做强迫的改变和干预，而是接纳和顺应事物的本然状态。
这种无为而治的思想深深影响了中国文化，对于人类社会的和谐与平衡有着积极的作用。
佛家思想的精髓主要体现在“诸法无我、因果循环”的理念上。
佛家思想认为众生之所以苦恼，是因为他们执著于自我、利己心太重。
佛教通过修行来抛弃自我，认识到世界的无常和无我，实现心灵的解脱和平静。
佛家思想强调因果关系，认为种下什么因，就会有什么果。
它主张人们应当通过正念、慈悲和智慧来积累善因，从而获得善果。
佛教还积极倡导慈悲心与舍己为人的精神，通过放下自身的欲望和执着，来追求智慧和内心的平静。
综上所述，儒道佛三种思想的精髓在于儒家的仁爱礼治，道家的无为而治和返璞归真，以及佛家的诸法无我和因果循环。
这些思想都强调和谐、宽容和智慧，它们对于个体的成长和社会的进步都具有深远的影响。
儒道佛思想总结
儒道佛思想总结儒道佛思想是中国传统文化的重要组成部分，代表了中国古代智慧的结晶。
儒道佛三家思想虽然有所区别，但在一些核心价值观上有着共同点。
下面将对儒道佛思想进行总结。
儒家思想强调“仁”的核心价值观。
儒家主张以“仁”为中心，认为人的根本任务是修养身心，培养正直、善良、宽厚的品性，通过自我完善来实现社会和谐。
儒家强调家庭伦理和社会伦理，讲究父慈子孝、兄友弟恭、夫妻和顺、君臣忠信等。
儒家思想强调教育的重要性，强调教育应该培养人的品德和智慧，使人能够成为具有道德修养和良好道德品质的人。
道家思想注重“无为而治”。
道家认为人的本性应该追求自然无为而治的状态，强调顺应自然，遵循自然规律。
道家主张逍遥自在、无为而治，强调返璞归真，追求内在的自由和内心的宁静。
道家思想注重身心灵的修炼，通过修炼达到身心合一的境界，实现心灵的自由与升华。
佛家思想强调“解脱”的价值观。
佛家认为人生苦难的根源在于欲望的存在，解脱就是超越欲望，达到内心的平静和解脱的境界。
佛家思想注重修行，以四谛和八正道为基本教义，强调人应该摆脱痛苦和欲望的束缚，通过修行实现解脱。
儒道佛三家思想在某些方面有着共同点。
首先，三家都注重道德修养和人伦关系，强调人与人之间的关系应该建立在互敬互爱和道德价值基础上。
其次，三家都重视个人的内心修炼，强调个人应该追求内心的宁静和修炼的境界，以达到心身合一的境界。
最后，三家都注重人性的本善，强调人性是具有道德价值和潜力的，通过修炼和教育可以使人性得以发扬光大。
综上所述，儒道佛三家思想都是中国古代智慧的瑰宝，代表了中国文化的核心价值观。
儒家强调仁义道德，道家强调顺应自然，佛家强调解脱痛苦。
尽管存在一些差异，但是三家思想在一些核心价值观上有着相通之处，共同致力于追求人的修养和社会和谐。
儒道佛三家的思想精髓
儒道佛三家的思想精髓
儒道佛三家的思想精髓：儒：社会之道；道：自然之道；佛：宇宙之道。
1、儒家的精髓：
以仁、恕、诚、孝为核心价值。
着重君子的品德修养，强调仁与礼相辅相成，重视五伦与家族伦理，提倡教化和仁政，轻徭薄赋，力图重建礼乐秩序，移风易俗，保国安民，富于入世理想与人文主义精神。
2、道家的精髓：
道家以“道”为核心。
认为大道无为、主张道法自然，提出道生法、以雌守雄、刚柔并济等政治、经济、治国、军事策略，具有朴素的辩证法思想。
3、佛家的精髓：
无缘大慈，通体大悲。
既出世，也入世。
入世，为了挽救众生（这里不单指人类，而指一切有情生命）；出世则是教一切众生，认识生命宇宙的真谛，脱离苦海，到达彼岸（没有苦难、疾病、战争、贫富差别、不生不死、无所不知、无所不能的佛的境界）。
儒道佛观点作文
儒道佛观点作文咱今天来唠唠儒道佛这三家的观点，就像和老朋友们聊天似的，没那么多高深莫测的东西。
先来说说儒家。
儒家就像一个严父，整天在你耳边念叨着要做个正派人。
儒家强调的是积极入世，“修身齐家治国平天下”，这就好比告诉你，你得有理想有抱负，不能整天混日子。
比如说，你在一个团队里，儒家的思想就是让你努力工作，遵守规则，对领导尊敬，对同事友爱，然后一步步往上升，争取当那个最优秀的员工，最后管理整个公司，为社会做出大贡献。
而且儒家特别重视品德修养，什么“仁、义、礼、智、信”，就像五条道德绳索，拴住你，不让你干坏事。
就像你看到老人摔倒了，儒家思想就会跳出来说：“快扶起来，这是仁，是善。
”再看看道家。
道家呢，就像是个潇洒的隐士，站在旁边看着儒家热火朝天地忙乎，然后微微一笑。
道家主张顺应自然，无为而治。
这可不是让你啥都不干，而是不要过度地去干预事物的发展。
就好比你种了一棵花，儒家可能会告诉你要天天浇水、施肥、修剪，精心照料；道家就会说，你别折腾它，大自然有它自己的规律，你只要把它放在合适的地方，让阳光雨露去滋养它就行了。
道家的人看世界就觉得，世间万物都有自己的节奏，人也别太较劲。
你要是追求功名利禄太狠了，道家就会摇摇头说：“你累不累啊？那些东西都是浮云。
”在生活里，遇到困难的时候，道家会告诉你，别硬抗，要像水一样，水遇到石头就绕开，但是它最后还是能流到大海里去。
最后聊聊佛家。
佛家像是一位智慧的长者，看透了世间的苦难。
佛家强调因果轮回，善有善报，恶有恶报。
你做了好事，将来就会有好报；做了坏事，迟早要遭报应。
这就像给人们心里装了一个监控器，时刻提醒你要善良。
而且佛家还提倡放下执念。
咱们很多人在生活里都有各种各样的执念，比如放不下一段感情，或者对金钱有执念。
佛家就会说：“你抓得越紧，就越痛苦。
”就像你手里攥着一把沙子，攥得越紧，沙子流得越快。
佛家还讲究慈悲为怀，对世间万物都要有一颗慈悲的心。
你看那些寺庙里的和尚，连只蚂蚁都不忍心踩死，这就是佛家的慈悲。
儒、道、佛三家思想到底有何不同？
儒、道、佛三家思想到底有何不同？
中国人几乎都绕不开儒、道、佛三者中的任何一个，我们的人生观价值观和世界观都深受儒道佛三教所支配和影响。
儒、道、佛三家到底有何不一样呢？
一、何为儒家
儒家是入世的哲学。
儒家主张仁与礼，内圣而外王，注重人与人之间的伦理关系。
可以说，儒家思想是中国人骨子里的文化基因，数千年来其影响一直处于主流。
儒家像粮店，里面卖得是生存必需品。
图解儒家二、何为道家？
道家是隐世哲学。
道家以“道”为核心，“道"随顺万物，尊重世间万物的种种差异。
道自然无为，无为而无不为。
道家像药店，里面是疗伤的药品，对症下药。
图解道家
三、何为佛家？
佛家是出世哲学。
佛家讲求治心，对人的各种关切指出解决的方法和途径，更具备宗教特质，为人提供一种宗教的寄托。
佛家像百货店，卖的不是必需品但可以常逛逛，要不要在自己。
图解佛教
四、儒、道、佛三家到底有何不同？
儒道佛到底有何不同？一图以蔽之：
图解儒道佛之不同。
浅谈儒道禅三家思想
浅谈儒道佛三家思想中华文化源远流长，博大精深。
而共撑中华传统文化大厦的三大支柱，当为儒、道、佛三家。
中国传统文化的主流基本可以说是儒道佛三家的共融。
三家思想构成了我国辉煌的五千年文明史，为我们文化的发展与交流提供了许许多多的指导思想。
几千年来，三家思想互相争斗攻击，互斥异端。
但是在斗争的过程中，也不断在交融。
我们在现代社会生活中无处不在受到其影响，从吃穿住行各方面，我们都可以感受到儒道禅三家极具深度的思想。
深入研究此三家的文化传统，进一步发掘中华文化优秀、健康的精神遗产，并加以创造性的现代转化，进而推进我国的现代化大业，是有积极意义的。
儒、道、佛三家虽各有所重而相径庭，然仍能融合会通，相济相补，构成彼此共存共荣的文化格局，长期以来支配和影响着中华民族的精神生活。
一、三家思想的异同：1、儒家—入世，治世（先天下之忧而忧，后天下之乐而乐）儒家思想也称为儒教或儒学，由孔子创立，最初指的是司仪，后来逐步发展为以尊卑等级的仁为核心的思想体系，是中国影响最大的流派，也是中国古代的主流意识。
儒家学派对中国，东亚乃至全世界都产生过深远的影响。
由孔子创立的儒家思想，倡导血亲人伦、现世事功、修身存养、道德理性，其中心思想是孝、仁、忠、信、礼、义、廉、耻，其核心是“仁”。
他的修身、治国、平天下之理论贯穿于整个思想之中，万事以人为中心强调了人的主观动能性。
儒家文化是中国的主流文化体系，它的目的是使人达到一种高度社会化的人格境界，这是通过“修齐治平”的过程实现的，最终达到“君子”、“圣人”的境界，儒家文化是包含了一套行为规范和伦理、道德规范在内的庞大的体系。
儒家思想在当今社会的误解（好多人认为，我们现今社会官方实行的思想和儒家思想一样，这是错误的，我个人认为儒家思想好比我们现在社会上的道德规范。
）儒家倡导的是“人”，万事以人为中心，强调了人的主观能动性。
当今，整个社会强调的是“法治”，社会中的这种秩序的维护，依靠的是制度化的规范，条条框框将人的行为规范在可行的制度范围内。
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浅谈儒道佛
儒、佛、道三教合一的思想，初起于唐。
三教讲论，虽肇始于北周武帝时，然直至唐代始以儒、佛、道三教名流论难为风尚，并渐由论难而趋于融汇调和。
儒道佛是中国传统文化的核心内容，在历史上，中国人的世界观、人生观和价值观主要是由儒道佛三教所支配、所决定的；而至今天，儒道佛依然对中国社会文化生活有着广泛的影响，只不过对不同社会领域和阶层的影响程度与影响性质有所不同而已。
儒家文化是中国文化最重要的组成部分。
要了解中国的历史与现实，构建具有中国风格的社会主义新文化，就必须对儒家文化的基本精神及现代价值有一个客观的认识和把握。
儒家文化中的和谐思想、人本思想、忧患思想、道德思想和力行思想对中国社会的民族性格和民族精神的形成有深远的影响。
所谓和谐者，儒家文化中的和谐意识包涵天人关系的和谐与人际关系的和谐两层意思，亦即“天人合一”与“中庸”，与自然和谐共存，与他人和谐相处，和而不同，相互包容，方能持续和平发展，长久繁荣富强；而所谓人本思想，也就是尊重人性尊重人，以人为本，重视民意，强调“人贵物贱”与“民为邦本”，人民构成国家政治的基础，只有基础牢固，国家的安宁才有保障，国家的发展才有可能；至于忧患思想，四字简言之：居安思危。
展开而言，它包涵悲天悯人和承担责任两层意义，为内在精神生活的缺憾和人类群体生存发展上的苦困而悲悯，而因悲悯之心而引发自我关怀与群体关怀，最终上升到承担责任、鞠躬尽瘁的思想觉悟；而道德思想者，儒家文化强调仁义之心，强调做事要从仁义出发，不做不仁之事，不取不义之财，哪怕与人相处也要有所选择，要与有仁义之心即有道德的人相处。
在此之上，儒家重视伦理教育，通过道德教化以造就志士仁人的理想人格，严格说来，道德意识与法治意识并不矛盾，法律源于道德，道德腐败则法律也无法存在，是故具有高度道德修养和道德自觉的人也必然是
个奉公守法的人；而所谓力行思想者，儒家反对空谈，反对坐而论道，特别强调实践的重要性。
“士而怀居，不足以为士也”，其意思也就是说作为有理想有抱负有能力者，若贪图安逸、饱食终日、无所用心、不予身体力行，则纵其如何能力卓绝，也无法成为“士”，四字简言之：空谈误国。
道家是中国古代哲学的主要流派之一，创立于春秋后期，其以“道”为世界的最后本原，所以称之为道家。
“道”是中国古代哲学的重要范畴，用以说明世界的本原、本体、规律或原理，道家哲学影响到整个中国古代哲学的发展，在中国历史上，道家哲学有时被一些非官方儒学的重要人物改造与继承，有时为官方儒学所汲收，更是曾经一度成为官方哲学或一时代的统治思潮，深深地影响到中国的道教与佛教两大宗教哲学思想的发展。
老子论“道”，是当时思辨哲学的最高成果，他不仅对世界的本原作出了“道”的最高抽象，而且对“道”的运动规律作出了最高概括，老子所说的道有三方面的涵义：道是先于天地的混成之物；道是存在于万物之中的普遍法则；道无形无象。
他认为自然界和人类社会是变动不居的，变动不居的原因是天地万物都存在两个互相矛盾的对立面以及对立面的互相转化。
他认为矛盾的任何一方面都不能弧立存在，而是互相依存，互为前提。
所谓“物极必反”者，就是对“反者道之动”的通俗表达。
老子还主张柔弱胜刚强，并提出了以静制动，以弱胜强，以柔克刚，以少胜多等政治、军事方面的战略原则，此即为其“贵柔”思想，浅显而言，“贵柔”思想主要是将人置之于弱者的角度出发而思考，而阐述人在弱势的环境下对待种种不可抗或难以抗逆情况的对待方针，以柔克刚，以弱胜强，顺势而为，顺其自然。
庄子论“道”，强调“道无所不在”，认为道作为世界的终极根据，不是存在于天地万物之外，而是一切事物的内在原因。
庄子将老子的“无”发展到极至，也将老子的“无为”发展到极至，也就是“至人”与“逍遥”。
庄子认为，只有到达这一境界，才是绝对的无待、无累，才是绝对的自由。
佛教对中国文化发生过很大影响和作用，在中国历史上留下了灿烂辉煌的佛教文化遗产。
佛教哲学蕴藏着极深的智慧，它对宇宙人生的洞察，对人类理性的反省，对概念的分析，有着深刻独到的见解。
恩格斯在《自然辩证法》中称誉佛教徒处在人类辩证思维的较高发展阶段上。
在世界观上，佛教否认有至高无上的“神”，认为事物是处在无始无终，无边无际的因果网络之中。
在人生观上，佛教强调主体的自觉，并把一己的解脱与拯救人类联系起来。
佛学和中国古典哲学的交互影响，推动了哲学提出新的命题和新的方法。
它以独特的思想方法和生活方式，给予人们以新的启发，使人们得以解放思想，摆脱儒学教条，把人的精神生活推向另一个新的世界。
佛学的精义在于启人觉悟，觉悟的最高境界便是成佛。
据此，佛教也许可称之为一种特殊的宗教。
因为，佛教教义的精髓在于启人觉悟，而不是叫人迷信和崇拜偶像。
总结而言，儒、佛、道合流导致儒、佛、道世俗化。
所谓世俗化，就是为社会公众所普及实践。
对于现代而言，现代教育虽取得了有目共睹的卓越成就，但这些成就并不能掩盖现代教育日益明显的缺陷，片面的科技化知识追求掩盖和削弱了人文学科的教育，以致造成教育本身内部的目的性价值与工具性价值的分裂、知识传授与人格培养的脱离，以及“成人”与“成才”的对立。
而以儒道佛思想价值为主导的传统文化教育能够在这方面起到一定程度的矫正和纠偏作用。
因此可见，如果能够将儒道佛传统思想转化为适应现代社会的思想，为现代社会服务，势必将能对社会的和谐、法制的完善、国家的富强提供强大的助力。