腾蛟起凤,拄笏看山-藏头诗

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东张西望,巧言如簧-藏头诗

东张西望,巧言如簧-藏头诗

东张西望,巧言如簧
东枝憔悴西枝荣,张在野田平碧中。

西风罗幕生翠波,望崖回首隔天波。

巧能陌上惊杨柳,言下变化随顾瞻。

如今果是梦中事,东方曈曈赤日旭,张翰何由到五湖。

西来青鸟东飞去,望见瀛洲方丈无。

巧分孤岛思何远,言下浮生指下泉。

如今沦弃念故乡,东西蹶倒山火焚,张僧繇是有神人。

西当太白有鸟道,望苑恩深期勿药。

巧裁蝉鬓畏风吹,言自成周赴玉除。

如临窃比微臣惧,东家呃喔鸡鸣早,张彦雄特制残暴。

西山日没东山昏,望断胡天哭塞云。

巧笑知堪敌万几,言讫屡颔天子颐。

如今不似洛阳时,东方雷动横阵云,张鳞摆颔生风云。

西京凤邸跃龙泉,望月疑无得桂缘。

巧声一日一回变,言语传情不如手。

如今果是梦中事,东门之东无送者,张公一生江海客。

西去轮台万里馀,望见瀛洲方丈无。

巧中君心不用媒,言下是非齐虎尾。

如临窃比微臣惧,。

官运亨通,朱唇皓齿-藏头诗

官运亨通,朱唇皓齿-藏头诗

官运亨通,朱唇皓齿
官柳青青匹马嘶,运粮绳桥壮士喜。

亨衢自有横飞势,通州海内恓惶地。

朱城待凤韶年至,唇腐齿烂空巑岏。

皓月牵吟又入秋,齿冷中原笑未休。

官教去伐南山木,运用须凭龙与虎。

亨衢自有横飞势,通宵带露妆难洗。

朱宫碧堂生青苔,唇腐齿烂空巑岏。

皓月殿中三度磬,齿折仍夸笑不妨。

官柳青青匹马嘶,运锄耕劚侵星起。

亨衢自有横飞势,通材何处不逢知。

朱干成列武功彰,唇腐齿烂空巑岏。

皓齿乍分寒玉细,齿如冰雪发如黳。

官军西出过楼兰,运去不逢青海马。

亨衢自有横飞势,通材何处不逢知。

朱干玉鏚始分行,唇焦口燥呼不得。

皓齿乍分寒玉细,齿如冰雪发如黳。

官舍已空秋草绿,运落风波梦亦惊。

亨衢自有横飞势,通州海内恓惶地。

朱楼银阁正平生,唇腐齿烂空巑岏。

皓齿乍分寒玉细,齿如冰雪发如黳。

官吏随人往未得,运落风波梦亦惊。

亨衢自有横飞势,通宵带露妆难洗。

朱门峨峨临九衢,唇焦口燥呼不得。

皓齿还如贝色含,齿牙嚼啮舌腭反。

精忠报国藏头诗

精忠报国藏头诗

精忠报国藏头诗《精忠报国精魂浩气满乾坤,忠勇传家世代尊。

报得君恩兴社稷,国之壮士护天门。

衍生注释:- “精魂”:这里指的是一种纯粹、崇高的精神灵魂,可以理解为心怀大义,具有高尚品质的内在精神追求。

- “浩气”:正大刚直的精神。

在天地间充满这样的精神,是说精忠报国的精神的宏大,它能充满整个世界。

- “忠勇”:忠诚勇敢,是古往今来被大家敬仰的优秀品质。

“传家”表示这种品质代代相传。

- “报得君恩”:这里的君恩可以拓宽理解为国家给予的一切,包含家国的庇护、百姓的支持等,全句是说报答国家恩情,振兴国家。

- “社稷”:指代国家。

- “天门”:象征国家的重要门户、防线之类的要地,指代守护国家。

赏析:主题上,这首诗明确表达了精忠报国的宏大主旨。

情感上,充满了对精忠报国之士的赞扬和钦佩之情。

从表现手法来看,首句通过描写精魂和浩气充满乾坤,从大的氛围感上建立起一种宏大、崇敬的氛围。

第二句强调这种忠勇品质的世代传承,加深这种品质的厚重感。

第三句点明报国这个主题核心,表述报答国家恩情去振兴国家的决心,最后一句用“护天门”这种具象化的行为,生动且强有力地表达了守护国家的意志。

作者介绍:本诗作者可能是一位崇尚忠义,对国家忠诚满怀向往的人,他熟悉古代“精忠报国”的故事并且处于有着深厚家国情怀的文化环境中。

他或许生长在一个弘扬忠诚、爱国品质的家庭或者教育体系中,内心希望人人都能具有这样的高尚品格来捍卫国家。

运用片段:例子一:在学校的爱国主义教育主题班会中。

老师激情澎湃地说:“同学们,我们从古至今就有很多伟大的爱国之士,就像一首诗里面写的‘精魂浩气满乾坤,忠勇传家世代尊。

报得君恩兴社稷,国之壮士护天门。

’这些人不仅仅是存在于历史书上的人物,更应该是我们学习效仿的榜样,我们也要有精忠报国的决心。

”例子二:在一个抗日英雄事迹的纪念馆里,讲解员对前来参观的民众说道:“当时的英雄们怀着怎样的信念战斗呢?其实就如这样一首诗‘精魂浩气满乾坤,忠勇传家世代尊。

确切不移,斗折蛇行-藏头诗

确切不移,斗折蛇行-藏头诗

确切不移,斗折蛇行
确实是非凭烈焰,切断牙床镂紫金。

不知今古行人行,移家晚失岳峰青。

斗鸡香陌行春倦,折尽春风杨柳烟。

蛇枯老媪啼泪痕,行人欲识无穷恨。

确实是非凭烈焰,切切阴螀应晚田。

不觉潸然泪眼低,移枕重眠晓窗里。

斗酒相逢须醉倒,折芳远计三春草。

蛇盘瓦沟鼠穿壁,行雨行云一时起。

确实是非凭烈焰,切切阴螀应晚田。

不在山中亦呜咽,移居偏近陇头寒。

斗水何直百忧宽,折花将与老僧看。

蛇矛燕戟驰锋铓,行人看射领军堂。

确实是非凭烈焰,切断牙床镂紫金。

不于祖龙留面目,移庵不免更深居。

斗间谁与看冤气,折得何由寄所思。

蛇蝎愁闻骨髓寒,行宫门闭树宛然。

确实是非凭烈焰,切断牙床镂紫金。

不堪闲坐细思量,移舟偏要近垂杨。

斗鸡下杜尘初合,折柳攀花两无色。

蛇盘瓦沟鼠穿壁,行逢落花长叹息。

确实是非凭烈焰,切忌闲人聒正吟。

不能诛恶与诛凶,移居偏近陇头寒。

斗鸡下杜尘初合,折柳攀花两无色。

蛇矛燕戟驰锋铓,行人送客各惆怅。

鹤唳华亭,大名鼎鼎-藏头诗

鹤唳华亭,大名鼎鼎-藏头诗

鹤唳华亭,大名鼎鼎
鹤遣院中童子养,唳鹤曲终长引声。

华岳峰尖见秋隼,亭午羲和驻火轮。

大明御宇临万方,名题天柱印维扬。

鼎湖流水清且闲,鼎湖流水清且闲。

鹤发鱼轩更可怜,唳鹤曲终长引声。

华清宫殿郁嵯峨,亭皋寂寞伤孤客。

大鹏刷翮谢溟渤,名家莫出杜陵人。

鼎湖何异魏西陵,鼎族家传霸国名。

鹤发杏花相映好,唳鹤曲终长引声。

华岳峰尖见秋隼,亭午羲和驻火轮。

大夫鹊印摇边月,名应玉符朝北阙。

鼎中龙虎伏初驯,鼎中龙虎伏初驯。

鹤吐明珠暂报恩,唳鹤曲终长引声。

华阳旧地标神制,亭亭红艳照阶墀。

大鹏刷翮谢溟渤,名甫第二才甚奇。

鼎食华轩到眼前,鼎湖一去三千年。

鹤发婆娑乡里亲,唳鹤曲终长引声。

华亭鹤唳讵可闻,亭开山色当高枕。

大堤女儿郎莫寻,名在朝中二十春。

鼎湖一去三千年,鼎食华轩到眼前。

鹤寿千年也未神,唳鹤曲终长引声。

华岳峰尖见秋隼,亭午羲和驻火轮。

大响谹谹如殷雷,名宦无媒自古迟。

鼎湖流水清且闲,鼎湖流水清且闲。

三顾茅庐,大权独揽-藏头诗

三顾茅庐,大权独揽-藏头诗

三顾茅庐,大权独揽
三千玉貌休自夸,顾渚香浮瀹茗花。

茅山道士寄书来,庐山庵里晚灯前。

大道连延障锦轴,权分盐铁许良筹。

独上襄阳旧酒楼,揽红袖兮愁徙倚。

三阳丽景早芳辰,顾我独狂多自哂。

茅屋斜连隔松叶,庐岳高僧留偈别。

大川既济惭为楫,权臣为乱多如此。

独有南山桂花发,揽衣起兮望秋河。

三秋庭绿尽迎霜,顾惟菲德钦昊苍。

茅山近别剡溪逢,庐山好看过湖风。

大夫鹊印摇边月,权倾诸夏力排山。

独自婵娟色最浓,揽衣出户一相送。

三三五五结同心,顾予云是太真宫。

茅檐挂著紫荷巾,庐山道士夜携琴。

大明御宇临万方,权门要路是身灾。

独宿自然堪下泪,揽衣出户一相送。

三阳丽景早芳辰,顾视清高气深稳。

茅山近别剡溪逢,庐山东南五老峰。

大川既济惭为楫,权门踪迹独差池。

独坐缝衣灯又灭,揽君衣袂更移觞。

三三五五结同心,顾盼何曾因误曲。

茅山顶上携书簏,庐峰见说胜香炉。

大堤女儿郎莫寻,权倾诸夏力排山。

独倚长剑凌清秋,揽镜无言泪欲流。

一鸣惊人藏头诗

一鸣惊人藏头诗在古代呀,有好多特别有趣的诗呢,就像藏头诗。

今天咱们就来说说“一鸣惊人”的藏头诗。

有一个聪明的小秀才,他就特别会写这种藏头诗。

这个小秀才呀,住在一个宁静的小村子里。

村子里有很多小伙伴,大家都很喜欢听他讲故事,也喜欢看他写的诗。

有一次,村子里要举办一个小小的文会。

大家都可以在这个文会上展示自己的才艺,像画画呀,写字呀,还有作诗呢。

小秀才就想呀,他要写一首不一样的诗。

他看着周围的眼睛亮晶晶的,就像天上的小星星,心里突然就有了灵感。

他写的诗呀,每一句的第一个字连起来就是“一鸣惊人”。

他写的第一句是“一飞冲向九重天”。

他说呀,这就像一只勇敢的小鸟,本来在地上的小窝里,但是它有大大的梦想,一下子就朝着高高的天空飞去啦。

就像虽然现在在小小的村子里,可是只要努力,就能朝着自己的大梦想前进,能去很远很远的地方呢。

第二句是“鸣声响彻彩云间”。

小秀才说,小鸟飞起来的时候,它欢快的鸣叫声在彩云之间回荡。

这就好比大家要是有了成绩,也要让自己的好名声传得远远的。

比如说,村子里的王大叔,他做的木工活儿特别好,周围几个村子的人都知道他,这就像小鸟的鸣叫声传得很远一样呢。

“惊起神仙齐赞叹”这是第三句。

小秀才讲了个很有趣的故事。

他说呀,有一个凡人做了一件特别了不起的事情,连天上的神仙看到了都忍不住赞叹呢。

就像村子里的张奶奶,她种的花呀,开得又大又漂亮,比别的村子的花都好看。

有一次,路过的一个很有见识的老爷爷看到了,就像神仙看到凡人的壮举一样,对张奶奶种的花赞不绝口呢。

最后一句“人间处处是新颜”。

小秀才说,当大家都努力去做了不起的事情的时候,整个世界都会变得不一样啦。

就像他们的村子,如果每个人都发挥自己的本事,村子就会变得更加美丽,有新的房子,新的道路,大家的脸上也都是开心的笑容。

小伙伴们听了小秀才的这首藏头诗,都觉得特别有趣,也特别受鼓舞。

他们觉得自己也可以像诗里说的那样,有一天做出让人惊叹的事情。

从那以后呀,小伙伴们都更加努力地学习各种本领,有的跟着大人学种地,想种出最大的果实;有的跟着工匠学手艺,想做出最精美的东西。

胸中有数,自始至终-藏头诗

胸中有数,自始至终
胸中壮气犹须遣,中有玉堂铺玉簟。

有才不肯学干谒,数年分散秦吴隔。

自直梨园得出稀,始从破体变风姿。

至今三载犹闻香,终期凤诏空中降。

胸前瑞雪灯斜照,中巴不曾消息好。

有幽人兮好冥绝,数僧梵响满楼月。

自闭长门经几秋,始知江左未风流。

至道安禅得此生,终日无人问一声。

胸中壮气犹须遣,中有一人金作面。

有时寄宿来城市,数卷新游蜀客诗。

自是君恩薄如纸,始觉山河无寸地。

至今憔悴空荷花,终古苍梧哭翠华。

胸前瑞雪灯斜照,中天积翠玉台遥。

有耳莫洗颍川水,数骑胡人猎兽归。

自古朱颜不再来,始看鱼跃方成海。

至今羌笛怨无穷,终向风骚作弟兄。

胸前如雪脸如莲,中有一双白羽箭。

有时误入千人丛,数声蜀魄入帘栊。

自从惊怖少精神,始觉春光为醉人。

至今不与人通问,终□天洞亦何人。

胸前点作七星文,中官走马赐功臣。

有虞夫人哭虞后,数茎垂海六鳌愁。

自有云门符帝赏,始捶天鼓鸣珰琅。

至道安禅得此生,终老烟波不计程。

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