伯牙绝弦阅读整理及答案

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中考语文总复习文言文阅读梳理及训练 第23篇 伯牙鼓琴

中考语文总复习文言文阅读梳理及训练 第23篇 伯牙鼓琴

4.甲乙两文都用了正面描写和侧面描写来突出人物形象,请你从乙文中找 出侧面描写韩娥歌声具有极大感染力的句子。(至少两句)(2分) 【答案】(2分)①左右以其人弗去。②一里老幼悲愁,垂涕相对,三日 不食。③一里老幼喜跃抃舞,弗能自禁,忘向之悲也。(写出两句即可)
【参考译文】【乙】从前韩娥向东到齐国去,缺乏粮食。经过齐国都城雍 门时,卖唱换取食物。已经离开,但余音还在城门栋梁缭绕,三日不断。 身边的人都认为她还没有离开。经过一家客栈,客栈的人欺辱她。韩娥拖 长声调悲伤地哭泣,整个乡里的男女老少都互相看着忧愁哭泣,三天吃不 下饭。匆忙追赶她,韩娥回来,又拖长声调高歌,整个乡里的男女老少都 欢呼雀跃,鼓掌助兴,不能控制自己,忘记了从前的悲伤。于是赠送她丰 厚的财物。所以雍门的人直到现在还擅于欢歌,痛哭,这是在模仿韩娥留 下的歌声。
汤汤:__水__流__大__而__急_的__样__子___
2.把下列句子翻译成现代汉语。(4分) (1)善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。 【答案】 弹得好啊,像大山一样高峻。 (2)以为世无足复为鼓琴者。 【答案】 认为世上再也没有值得他为之弹琴的人了。
3.成语___余__音__绕__梁__,__三__日__不__绝__(__或__余__音__绕__梁__或__绕__梁__三__日__)___出自乙文,后 人借此形容歌声的美妙和音乐的魅力。(2分)
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多角度对比训练
阅读下面两个文段,完成1~4题。(10分)
【甲】《伯牙鼓琴》全文 【乙】昔韩娥①东之齐,匮②粮。过雍门,鬻歌③乞食。既④去,而余 音绕梁,三日不绝。左右以其人弗去。过逆旅⑤,逆旅人辱之。韩娥因曼 声⑥哀哭,一里老幼悲愁,垂涕相对,三日不食。遽⑦而追之。娥还,复 为曼声长歌,一里老幼喜跃抃⑧舞,弗能自禁,忘向⑨之悲也。乃厚赂⑩发 之。故雍门之人至今善歌哭,仿娥之遗声。

25 伯牙绝弦-要点梳理

25 伯牙绝弦-要点梳理

1 / 2 25伯牙绝弦 【基础须知】

我会解词语 伯牙绝弦:绝,断绝。伯牙因为子期死了,就把琴摔碎,再也不弹琴。比喻知己丧亡后,弃绝某种专长爱好,表示悼念。

知音:理解自己心意、有共同语言的人。 【重点梳理】 句子理解 1.伯牙所念,钟子期必得之。 不管伯牙心里想到什么,钟子期都能准确地道出他的心意。伯牙精妙的乐曲,只有通晓音律的钟子期能真正听懂,伯牙的心意,只有钟子期能真正理解。情投意合,这才是知音啊!

2.伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。 “破琴”,把琴摔碎。“知音”,理解自己心意、有共同语言的人。这里指伯牙把钟子期当做他的知音。“复”,再,重新。伯牙(悲痛欲绝),觉得世界上再也找不到(比钟子期更了解他的)知音了,于是,他把心爱的琴摔碎,终身不再弹琴。钟子期死后,伯牙悲痛欲绝,黯然神伤,毅然决然地“破琴绝弦”,这是何等悲壮而又感人的行为!朋友间的深情厚谊令人动容。千百年来,“知音”典故不但在华夏大地传为美谈,而且名扬海外。

【难点再现】 伯牙为什么绝弦呢? 伯牙喜欢弹琴,子期有很高的音乐鉴赏能力。“伯牙所念,钟子期必得之。”不管伯牙如何弹奏,子期都能准确地道出伯牙的心意。子期死后,伯牙悲恸欲绝,觉得世上再没有人能如此真切地理解他,“乃破琴绝弦,终身不复 2 / 2

鼓”。古人说:“士为知己者死。”伯牙绝弦,所体现的正是一种真知己的境界,这也正是它千百年来广为流传的魅力所在。

在遇到钟子期前,伯牙会缺少赞美吗?别人对他的赞美是什么样的?为什么偏偏视钟子期为知音?

伯牙琴艺高超,肯定不缺少赞美,但他听到的可能只是些恭维的话,说他弹的琴声太好听了,却没弄懂到底好在哪儿。他不需要这样的恭维,表面上的赞美。因为其他人听不懂伯牙内心所要表达的情感,而钟子期能听懂他的琴声,最能明白伯牙内心深处的表白,所以伯牙才唯独视钟子期为知音。

六年级 文言文阅读专题练习(含答案)

六年级 文言文阅读专题练习(含答案)
(1) 答案:C 解析:考查对文言实词的理解。根据句子意思选择答案即可。 本句的意思:认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。
(2) 答案:A 解析:考查对文言实词的理解。根据句子意思选择答案即可。 本句的意思:把琴摔坏,把弦拉断。
(3) 答案:B 解析:考查对文言实词的理解。根据句子意思选择答案即可。 本句的意思:但这幅画却画成牛摇着尾巴斗角。掉,摆动,摇动。
空类2
(3) 简答:作者对陶侃的态度如何?本文表现了陶侃的什么特点?
(1) 答案:曾经 做
解析:(1)考查对常见文言词(实、虚词)意义的理解及知识的迁移能力。解析本题要词语在句子里的意思, 词义可根据知识的积累结合原句进行推断。①句意为:经外去游览。尝:曾经。 (2)考查对常见文言词(实、虚词)意义的理解及知识的迁移能力。解析本题要词语在句子里的意思, 词义可根据知识的积累结合原句进行推断。 ②句意为:拿这些东西干什么。为:做。
(2) 答案:鸿门宴 纪传 司马迁
解析:本题考查学生的文学常识积累。难度较低。(每空1分,共3分)(有错别字或拼音,该空不得分) (3) 答案:项伯也拔出剑跳舞,常常像鸟张开翅膀一样用身体遮挡沛公,项庄不能够攻击到沛公。
解析:本题考查的是文言文语句翻译。“以”,用,1分;“翼”,像鸟张开翅膀一样,1分;“蔽”,遮蔽, 保护,遮挡,1分;“击”,击中,打到,攻击到,1分。(4分)
A.
B.
C.
D. (2) 看来宴无好宴,此宴为历史上著名的“ 空类2 ”,该事件出自《史记》。《史记》为我国第 一部 空类2 通史(体例),作者是 空类2 (人物姓名)。 (3) 沛公之所以能够逃脱,是因为“项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公,庄不得击”。这句话翻译 成现代汉语为 空类2 。

【小学文言文阅读】《伯牙绝弦》原文及译文翻译

【小学文言文阅读】《伯牙绝弦》原文及译文翻译

【小学文言文阅读】《伯牙绝弦》原文及译文翻译伯牙绝弦的原文及意思翻译伯牙绝弦,是讲述知音难求的一个故事,俞伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。

俞伯牙善于演奏,钟子期善于欣赏。

这就是“知音”一词的由来。

后钟子期因病亡故,俞伯牙悲痛万分,认为知音已死,天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。

所以就“破琴绝弦”,终生不再弹琴了。

原文:伯牙善鼓琴,钟子期善听。

伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。

伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下,心悲,乃援琴而鼓之。

初为霖雨之操,更造崩山之音。

曲每奏,钟子期辄穷其趣。

伯牙乃舍琴而叹曰:“善哉,善哉!子之听夫志,想象犹吾心也。

吾于何逃声哉?子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。

语文书版本:伯牙仁义鼓琴,钟子期仁义听到。

伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“圣子,峨峨兮但若泰山!”志在流水,钟子期曰:“圣子,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。

子期死去,伯牙曰世再并无知音,实乃破琴绝弦,终身不复锣。

注释:绝:切断善:擅长,善于。

鼓:弹。

志在高山:心里想起高山。

哉:语气词,表示感叹也表示"啊"的意思。

峨峨:山山中的样子兮:语气词,相当于“啊”。

若:像是……一样。

洋洋:广大。

读:心里所想的。

必:一定,必定。

之:他。

曰:指出。

知音:理解自己心意,有共同语言的人。

实乃:就。

复:再,又。

弦:在这里读成“闲”的音。

译文伯牙擅于弹琴,钟子期擅于聆听。

伯牙弹琴的时候,心里想起巍峨的泰山,钟子期听到了惊叹道:“不好啊!这琴声就像是巍峨的泰山!”伯牙弹琴时,心里想起势不可挡的江河,钟子期惊叹道:“不好啊,这琴声犹如B90汹涌的江河!”无论伯牙想起什么,钟子期都能够精确地讲出他心中所想的。

钟子期去世后,伯牙指出世界上再也没比钟子期更介绍自己的知音了。

于是,他把自己心爱的琴弄倒了,切断了琴弦,终生不再弹琴。

部编版六年级语文下册期末专项复习(课内外阅读)附答案

部编版六年级语文下册期末专项复习(课内外阅读)附答案

六年级语文小升初专项复习——课内阅读(一)按照北京的老规矩,春节差不多在腊月的初旬就开始了。

“腊七腊八,冻死寒鸦”,这是一年里最冷的时候。

可是,到了严冬,不久便是春天,所以人们并不因为寒冷而减少过年与迎春的热情。

在腊八那天,家家都熬腊八粥。

这种特制的粥是祭祖祭神的,可是细一想,它倒是农业社会一种自傲的表现——这种粥是用各种米,各种豆,与各种干果(杏仁、核桃仁、瓜子、荔枝肉、桂圆肉、莲子、花生米、葡萄干、菱角米……)熬成的。

这不是粥,而是小型的农业产品展览会。

腊八这天还要泡腊八蒜。

把蒜瓣放到高醋里,封起来,为过年吃饺子用。

到年底,蒜泡得色如翡翠,醋也有了些辣味,色味双美,使人忍不住要多吃几个饺子。

在北京,过年时,家家吃饺子。

1.“春节差不多在腊月的初旬就开始了”这个句子中的“差不多”能否去掉?为什么?2.文中有一处使用了引号,在这里的作用是 ( )A.特殊含义B.引用C.强调D.讽刺和嘲讽3.“这不是粥,而是小型的农业产品展览会。

”这个句子运用了的修辞手法,好处是( )A.通过腊八粥赞美中国的农业发达。

B.通过腊八粥体现人们的生活水平高。

C.突出腊八粥使用的粮食很丰富的特点。

D.通过腊八粥赞美中国的美食文化。

4.下面对选文主要内容概括正确的一项是( )A.介绍老北京的一些新年习俗。

B.介绍腊八的时候北京人都要吃腊八粥。

C.介绍腊八的时候北京人都要吃腊八蒜。

D.介绍老北京在腊八时要煮腊八粥和吃腊八蒜这两个习俗。

(二)转眼间,猫摇身一变,男孩几乎不敢相信他还是刚才那个动物。

他全身的毛都竖了起来,拱起腰,伸直了腿,四脚抓地,尾巴变得粗而短,两耳朝后,嘴里嘶叫着,瞪大的眼睛冒着火星。

男孩对猫并不示弱,反而向前逼近了一步。

这时猫突然一跃,径直朝他扑了过去,把他摔倒在地,跳到他身上,前爪按住他的胸口,对着他的咽喉张开了大嘴。

男孩感觉到猫的爪子穿过他的背心和衬衣,刺进了他的皮肤,锋利的犬牙触到了他的咽喉。

他拼命地喊着救命。

北师大版六年级上册语文文言文阅读理解培优补差专项

北师大版六年级上册语文文言文阅读理解培优补差专项

北师大版六年级上册语文文言文阅读理解培优补差专项班级:_____________ 姓名:_____________文言文阅读理解1. 阅读《伯牙鼓琴》》,回答问题。

伯牙鼓琴,钟子期听之。

方鼓琴而志在太山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。

”少选之间而志在流水,钟子期又曰:“善截乎鼓琴,汤汤乎若流水。

”钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。

[1]《伯牙绝弦》这篇文章告诉我们真正了解自己的人叫“____________”,用“____________”比喻知音难觅或乐曲高妙。

[2]为文中的“善”选择正确的解释,把正确答案的序号填入括号内。

a.赞叹b.擅长、善于①“善鼓琴”中的“善”是(_______)的意思。

②“善哉”中的“善”表示(______)之义。

[3]根据文中第2、3两句仿写句子。

伯牙鼓琴,志在明月,钟子期曰:“善哉乎鼓琴,_________________”。

伯牙鼓琴,志在____________,钟子期曰:“善哉乎鼓琴,_____________。

”[4]伯牙绝弦是因为___________________。

(原文回答)[5]面对如此伤心、绝望的伯牙,我想说:______________。

[6]伯牙善鼓琴,钟子期善听,善听者可以说是善听者的知音。

请写出一句关于知音知己的诗句或名言名句。

______________________2. 阅读理解。

《伯牙鼓琴》,。

方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,。

”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,。

”锺子死,,,以为世无足复为鼓琴者。

[1]把原文补充完整。

[2]《伯牙鼓琴》这篇古文,就是我们所熟悉的成语______的来历。

现在用这个成语来比喻_________________________________[3]根据文中第2、3两句仿写句子。

伯牙鼓琴,志在明月,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,_________________________。

六年级下册语文试题--2020年小升初专题训练:文言文阅读(一)人教部编版(含答案)

六年级下册语文试题--2020年小升初专题训练:文言文阅读(一)人教部编版(含答案)

小升初文言文阅读附加答案1.阅读文言文,回答问题。

匡衡字稚圭,勤学而无烛。

邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。

邑人大姓不识,家富多书,衡乃与其佣作,而不求偿,主人怪,问衡,衡曰:“愿得主人书遍读之。

”主人感叹,资给以书,遂成大学。

衡能说《诗》,时人为之语曰:“无说《诗》,匡鼎来。

匡说《诗》,解人颐。

”鼎,衡小名也。

邑人畏服之如是,闻者皆解颐欢笑。

(1)文中一个家喻户晓的典故是:________。

(2)下列句子中划线的词语解释不正确的一项是()A.邻舍有烛而不逮:不给他B.衡乃与其佣作:雇佣劳作C.而不求偿:报偿D.邑人畏服之如是:同乡2.阅读文言文,回答问题。

楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水。

遽①契②其舟,曰:“是吾剑之所从坠。

”舟止,从其所契者③入水求之。

舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎④?【注】①遽(jù):急忙、立刻。

②契(qì):用刀子雕刻。

③契者:雕刻的地方,④惑:迷惑、糊涂。

④“不……乎”是一种委婉的反问方式。

(1)试将文中划线句子的意思用自己的话写出来。

(2)这是我们熟悉的一个寓言故事,可概括成一个成语:________。

(3)你还积累过许多出自寓言故事的成语,请写出两个:________、________。

3.阅读下面文言文,完成小题。

华歆、王朗俱乘船避难,有一人欲依附,歆辄①难之②。

朗曰:“幸尚宽,何为不可?”后贼追至,王欲舍所携人。

歆曰:“本所以疑,正为此耳③。

既已纳其自托④,宁可以急相弃邪?”遂携拯如初。

世以此定华、王之优劣。

【注】①辄:就。

②难之:对这件事感到为难。

③耳:罢了。

④既已纳其自托:既然已经接纳了他来船上托身。

(1)解释下列句子中划线的字。

②幸尚宽________③后贼追至________④携拯如初________(2)用现代汉语写出“世以此定华、王之优劣”一句的意思。

(3)从文段内容看,你认为华歆和王朗谁优谁劣?写写你的理由。

部编版六年级语文下册期末专项复习(课内外阅读)附答案

部编版六年级语文下册期末专项复习(课内外阅读)附答案

六年级语文小升初专项复习——课内阅读(一)按照北京的老规矩,春节差不多在腊月的初旬就开始了。

“腊七腊八,冻死寒鸦”,这是一年里最冷的时候。

可是,到了严冬,不久便是春天,所以人们并不因为寒冷而减少过年与迎春的热情。

在腊八那天,家家都熬腊八粥。

这种特制的粥是祭祖祭神的,可是细一想,它倒是农业社会一种自傲的表现——这种粥是用各种米,各种豆,与各种干果(杏仁、核桃仁、瓜子、荔枝肉、桂圆肉、莲子、花生米、葡萄干、菱角米……)熬成的。

这不是粥,而是小型的农业产品展览会。

腊八这天还要泡腊八蒜。

把蒜瓣放到高醋里,封起来,为过年吃饺子用。

到年底,蒜泡得色如翡翠,醋也有了些辣味,色味双美,使人忍不住要多吃几个饺子。

在北京,过年时,家家吃饺子。

1.“春节差不多在腊月的初旬就开始了”这个句子中的“差不多”能否去掉?为什么?2.文中有一处使用了引号,在这里的作用是 ( )A.特殊含义B.引用C.强调D.讽刺和嘲讽3.“这不是粥,而是小型的农业产品展览会。

”这个句子运用了的修辞手法,好处是( )A.通过腊八粥赞美中国的农业发达。

B.通过腊八粥体现人们的生活水平高。

C.突出腊八粥使用的粮食很丰富的特点。

D.通过腊八粥赞美中国的美食文化。

4.下面对选文主要内容概括正确的一项是( )A.介绍老北京的一些新年习俗。

B.介绍腊八的时候北京人都要吃腊八粥。

C.介绍腊八的时候北京人都要吃腊八蒜。

D.介绍老北京在腊八时要煮腊八粥和吃腊八蒜这两个习俗。

(二)转眼间,猫摇身一变,男孩几乎不敢相信他还是刚才那个动物。

他全身的毛都竖了起来,拱起腰,伸直了腿,四脚抓地,尾巴变得粗而短,两耳朝后,嘴里嘶叫着,瞪大的眼睛冒着火星。

男孩对猫并不示弱,反而向前逼近了一步。

这时猫突然一跃,径直朝他扑了过去,把他摔倒在地,跳到他身上,前爪按住他的胸口,对着他的咽喉张开了大嘴。

男孩感觉到猫的爪子穿过他的背心和衬衣,刺进了他的皮肤,锋利的犬牙触到了他的咽喉。

他拼命地喊着救命。

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伯牙善________,钟子期________。

伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮________!”志在流水,钟子期曰:“善哉,________!”伯牙所念,________。

子期死,伯牙谓________,乃________,终身不复鼓。

阅读课文中的语段,回答问题。

1.按原文填空。

2.解释下列句子意思。

(1)伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”
_____________________________________________________________________
(2)子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。

_____________________________________________________________________
3.“伯牙绝弦”这个故事赞扬了( )
A.朋友间相互理解和欣赏的真挚友情。

B.伯牙精湛的琴技和钟子期高超的音乐鉴赏力。

C.伯牙和钟子期志趣高远,情操高尚。

4.伯牙善鼓琴,他的琴声除了表示峨峨高山、洋洋江河,还会表现什么动人场景呢仿写句子。

志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”
志在____,钟子期曰:“善哉,____________!”
1.鼓琴善听若泰山洋洋兮若江河钟子期必得之世再无知音破琴绝弦
2.(1)伯牙弹琴的时候,心里想到高山,钟子期听了,赞叹道:“你弹得太好了!简直就像巍峨的泰山屹立在我的面前。


(2)子期死后,伯牙认为世界上再也找不到比钟子期更了解他的知音了。

于是,他把心爱的琴摔碎,终身不再弹琴。

4.明月皎皎兮若明月
注译:
绝:断绝
善:擅长,善于。

鼓:弹。

志在高山 :心里想到高山。

哉 :语气词,表示感叹也表示"啊"的意思。

峨峨 :高
兮 :语气词,相当于“啊”。

若:像~~一样。

洋洋:广大。

念:心里所想的。

必:一定,必定。

之:他。

谓:认为。

知音:理解自己心意,有共同语言的人。

乃:就。

复:再,又。

弦:在这里读作“闲”的音。

伯牙/善/鼓琴,钟子期/善听。

伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮/若/江河 !”伯牙/所念,钟子期/必得之。

子期/死,伯牙/谓/世/再无知音,乃/破琴/绝弦,终身/不复鼓。

1、成语___高山流水______ 出自这个故事。

这个故事中__俞伯牙和
_____钟子期__________ 是知音,从___伯牙所念,钟子期必得之。

子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。

___________这两句可以看出。

2、人们常用“俞伯牙摔琴谢知音”的故事感叹__俞伯牙和钟子期这对知音___________
3、高山流水比喻__知音难觅或乐曲高妙
人们把知音比作__真正了解自己______________的人。

4、你是怎样理解伯牙绝弦的:_____伯牙因为钟子期死了,就把琴摔破,再也不弹琴了____
《伯牙绝弦》
伯牙善鼓琴,钟子期善听。

伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。

子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。

5、从钟子期死后,伯牙“破琴绝弦”,我感受出他当时的心情
(用一个成语概括),可见二人之间的感情(用成请概括)6、你是怎样理解伯牙绝弦的:
伯牙善鼓琴,钟子期善听。

伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。

子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。

小题1:联系上下文,解释下面划线词的意思。

①伯牙善鼓琴鼓:_____________
②洋洋兮若江河洋洋:___________
③伯牙谓世再无知音知音:___________
④乃破琴绝弦乃:_____________
小题2:用“/”标出下面句子中需要停顿的地方。

子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。

小题3: 翻译下面句子的意思。

①善哉,峨峨兮若泰山!
②伯牙所念,钟子期必得之。

小题4:“伯牙绝弦”这个故事赞扬了什么
参考答案:
小题1: ①弹②广大③理解自己心意,有共同语言的人④于是
小题2:子期死,伯牙/谓世/再无知音,乃/破琴绝弦,终身/不复鼓。

小题3:①太好了,高大巍峨,像泰山!②不管伯牙的心里想到什么,钟子期都准确地道出他的心意。

小题4: 朋友间相互理解和欣赏的真挚友情。

小题1:试题分析:“鼓”是古今异义的字,应作动词,根据语境可译为“弹”。

“洋洋”是形容的江河的词语,根据这个推断即可译出。

“乃”是文言文中的常见字,译为“于是,就”。

“知音”的意思与现代汉语一样。

小题2:试题分析:要断句,首先要把句子的意思大致翻译一下,这个句子的意思是“钟子期死后,伯牙觉得世上再难找到听得懂他琴声的人了,于是他把心爱的琴摔碎,终身不再弹琴.”根据句意,应画为:子期死,伯牙/谓世/再无知音,乃/破琴绝弦,终身/不复鼓。

如果多停顿一下,可以把“伯牙/谓世/再无知音”中的“谓”后面再加一道斜线。

小题3:试题分析:翻译时要注意,关键词语的意思必须要落实。

此句中的关键词有“善、峨峨”等。

“善”表示称赞的词,译为“好,太好了”。

“峨峨”是用来形容山脉的,可译为“巍峨,高大”。

把词语的意思连缀起来,语意通顺即可。

小题4:试题分析:“伯牙绝弦”的故事妇孺皆知,故事写的是伯牙与子期之间的深厚友谊,他们心心相通,能互相理解并欣赏对方,彼此视为知己。

仿写:
①善哉,峨峨兮若泰山!② 善哉,洋洋兮若江河!
仿写:
1.善哉,雪雪兮若鲜花!
2.善哉,花花兮若土地!
3.善哉,茫茫兮若云雾!
4.善哉,袅袅兮若青烟!
5.善哉,潇潇兮若春雨!
6.善哉,汩汩兮若清泉!
7.善哉,依依兮若杨柳! 8.善哉,高高兮若嘉木!
9.善哉,皎皎兮若明月!
重点词句理解:
(1).四个“善”字不同的用法:“善鼓琴”“善听”中的“善”字可以理解为“擅长、善于”的意思;两个“善哉”是表示赞叹之义。

(2).从何处可以看出伯牙善鼓琴,钟子期善听换位体验:如果你是子期,伯牙鼓琴志在高山,志在流水,透过伯牙的琴声,你仿佛看到了什么于是你怎么赞叹
(3).既然说伯牙善鼓琴,那么他的琴声一定不只表现了高山流水,除了峨峨泰山、洋洋江河,他的琴声还会表现哪些动人的场景呢引导学生想象回答:皎皎明月、徐徐清风、袅袅炊烟、潇潇春雨……
(4).引导学生进行语言的拓展和运用:假如你是子期,当“伯牙鼓琴,志在清风”,透过伯牙的琴声,你感受到那徐徐的清风了吗于是你怎么赞叹(“善哉,徐徐兮若清风!”)当“伯牙鼓琴,志在明月”,透过伯牙的琴声,你看见那皎皎的明月了吗于是你怎么赞叹(“善哉,皎皎乎若明月!”)
(5).一起想象这样一幅画面:伯牙正在鼓琴,子期正在听琴。

当伯牙鼓琴志在杨柳、志在春雨、志在云雾、志在炊烟……子期会怎样赞叹引导学生以排比句的形式说句子。

(6).这正是:“伯牙所念,钟子期必得之。

”我心有所念,我的好朋友必得之而赞之,这不是一般的朋友啊!这就叫——知音。

而不论伯牙志在高山、志在流水,还是志在明月、志在清风,凡伯牙所念,子期必得之,这就是真正的知音!
重点注释:
善:擅长,善于。

鼓:弹奏。

听:倾听。

绝:断绝。

志在高山 :心中想到高山。

曰:说。

善哉 :赞美之词,有夸奖的意思。

即"好啊" 、“妙啊”或“太棒了”。

善,好;哉,语气词,表示感叹。

峨峨 :高
兮 :语气词,相当于“啊”。

若:像……一样。

洋洋:广大。

念:心里所想的。

必:一定,必定。

之:他。

谓:认为,以为。

知音:理解自己心意,有共同语言的人。

乃:就。

复:再,又。

弦:在这里读作xián的音。

志在流水:心里想到河流。

阴:山北或水南为阴。

反之,山南水北为阳。

/”为停顿处
"~"表示声音从高到低(感叹)
伯牙/善鼓琴,钟子期/善听。

伯牙/鼓琴,志在/高山,钟子期/曰:“善哉,~ 峨峨兮/若/泰山!”志在/流水,钟子期/曰:“善哉,~洋洋兮/若/江河!”伯牙/所念,钟子期/必得之。

子期死,伯牙/谓/世/再无知音,乃/破琴/绝弦,终身/不复鼓。

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