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“孝”字文化释义

“孝”字文化释义

“孝”字文化释义《尔雅·释训》云:“善事父母为孝”。

即善待父母称为“孝”。

《尔雅》是我国最早的一部训诂书,也是我国第一部字典,撰者不详。

据考该书非经一人一时之手,而是一种训诂汇编,大体由初汉学者编撰。

儒家视此书为通达古今之要律,对后世影响颇大,被列为“十三经”之一。

其中对“孝”字的释训,成为后世公认的定义。

许慎《说文解字·老部》日:“孝,善事父母者。

从老省,从子,子承孝也”(孝通老)。

至此之后,“善事”成了“孝”字的本义,“子承孝”成了“孝”字的正解,“孝”字成了孝道的专用文字。

因此。

《辞海·孝》释为“善事父母”。

《汉语大词典·孝》释为“对尊亲敬老等善德的通称,亦谓孝道”。

“孝”这个被誉为中华民族优秀传统的道德理念的专用词,其本义果真如上所释?其实,通过分析古汉字字型结构及其文化蕴涵,以及对先秦早期文献进行认真地考证,“孝”字的本义并不是“事亲”,甚至还不是“事人”,而是“事鬼”,“敬神”,是一种对死去祖先的宗教祭祀活动。

这一意义的“孝”字,与中国上古时期“祭必有尸”的习俗有关。

以下从两个方面加以论证。

一、从“孝”宇的宇型结构及其文化蕴涵来加以考证“孝”。

在殷商甲骨卜辞中的构形,从字型结构上看,其上部从“老”,像“尸”,如皓发长髯的老者(为尸所化妆,古代祭祀习俗),下部为“子”,像行礼之孝子,是一幅孝子拜尸的图象。

而现今大多数人受《说文解字》的影响,认为“孝”是会意字,从“老从子,子承老”。

“孝”字的意思是小子搀扶着长着长长胡须的老人,即善事父母者。

以上两种,哪种解释更确切呢?从古代汉字结构系统及其文化蕴涵的角度来加以考证。

古汉字中有一些具有某种共性的单字系列,比如取像相类的单字系列,它们字型相似,意义也就相类似,如“墓”,“葬”,“壑”这三个字,从它们在甲骨卜辞中的构形取像上看,都有“草”、“尸”、“人”等字型结构,可谓取像相类;从字义上看,这三个字都表示古代的一些丧葬形式。

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作出和做出的区别

作出和做出的区别

作出和做出的区别一、基本释意“做”和“作”都有“从事某项活动”的意思,一般认为,“做”表示具体的动作,“作”表示抽象的动作。

“作出”和“做出”,比如“作出贡献”、“作出选择”、“作出让步”、“作出决定”,这里“贡献”“选择”“决定”都不是具体直接的一个东西;而“做出一幅鬼脸”“做出一个高难动作”“做出一道难题”中动作涉及的对象都是具体事物。

“作出”多为不可见的,思想上的,抽象的,如此,“做出”多为行为上的,可见的,物质的。

二、常用1、“作”的行为对象一般是抽象的意识形态的(通俗讲往往是动名词),如:作贡献,作奉献,作服务,作报告,作决策。

2、“做”的对象一般是具体的物质的实践的(往往是纯名词),如:做人,做事,做工作,做作业等。

3、有一些例子值得推敲:作文章,这里的文章是抽象的,意思是在某一件事情上动脑筋、出新招、花气力;而做文章,则是指文字材料的构思、撰写等具体行为。

三、用法在现代汉语的书面形式中,“作”、“做”既沿袭了历史上的习惯用法,又有所规范。

“作”、“做”的用法大致如下。

(一)从语体色彩来看:区分“作”、“做”用法的基本标准是“文”与“白”。

“作”多用于具有书面语色彩的词语,特别是文言词语均用“作”,成语几乎全用“作”;“做”则多用于具有口语色彩的词语。

这种情况与“作”出于文言,起源很早,而“做”出于北方白话,起源很晚有关。

前者如:作成(成全)、作罢、作别、作答、作伐、作废、作古、作践、作结(收尾)、作乱、作孽、作陪、作祟、作态、作息、作谢、作业、作揖、作俑、作战、操作、创作、动作、耕作、工作、劳作、写作、制作。

成语一般用“作”。

例如:当牛作马、敢作敢当、敢作敢为、故作高深、胡作非为、矫揉造作、苦中作乐、弄虚作假、述而不作、无恶不作、为非作歹、为虎作伥、为人作嫁、惺惺作态、寻欢作乐、以身作则、自作聪明、自作多情、自作自受、作恶多端、作法自毙、作壁上观、作奸犯科、作茧自缚、作如是观、作善降祥、作威作福。

以原语理解为视角分析商务英语口译技巧

以原语理解为视角分析商务英语口译技巧

创新教育Innovation Education 以原语理解为视角分析商务英语口译技巧闻君武汉商学院湖北省武汉市430056摘要:众所周知,英语口译是一个释意过程,释意理论也是英语翻译中最具指导意义的理论。

根据英语中的释意派口译理论,英语口译包括原语理解、译语表达、脱离原语词语外壳三大程序,本文先阐述了英语口译的释意性和商务英语口译的特点,从原语视角对商务英语口译进行分析来进一步说明口译的释意性,最后从语言知识和语言外知识两种角度提出原语理解视角下的商务英语口译技巧,以帮助商务英语口译工作者更好的理解原语,从而掌握口译技巧。

关键词:口译翻译技巧;商务英语口译;原语视角;释意理论一、英语口译的释意性巴黎高等翻译学校以及塞莱斯科维奇为代表的法国释意学派,在分析多年口译实践后,从理论角度出发创建了释意理论,与其他英语理论不同,释意理论不是以英语语言为研究主体,而是以英语口译中的释义传递现象为研究主体。

对于释意理论,塞莱斯科维奇指出,“翻译的对象不应该是语言,而应该是所翻译内容的内在意义。

”因此,根据释意理论,英语翻译中释意翻译与一般排除语境的英语语言翻译不同,释意翻译属于意义对等翻译。

除此之外,英语口译的释意性从本质上来看,还可以从一般英语翻译中与口译相对应的“interpret”中得到论证。

从具有权威性的英语词典中可以看出“interpret”的两种释义不尽相同,《朗文当代英语词典》将其翻译为“把一种口头语言变成另一种口头语言”与“理解和解释意义”;在《牛津高阶现代英语词典》中“interpret”的释义为“解释难懂的意义或者表现某一事物的内涵深意”与“口头把一种语言译成另一种语言”;《麦克米伦高阶英语辞典》中“interpret”的释义则为“把某人用一种语言所说的话用另一种语言翻译出来,以便于让他人更好的理解”与“解释某事的意义”。

从以上三本权威性英语词典中可以看出“interpret”本身所具有的两种词义的排列顺序并不相同,但是都表达了“解释意义”这样一种基本含义。

初学英语零基础入门应该学什么

初学英语零基础入门应该学什么

初学英语零基础入门应该学什么英语零基础入门应该先学英语字母,零基础学习英语的时候,首先要从英语的26个字母开始学起。

学的时候,要将这26个字母的大写、小写以及读音都要弄准确了。

零基础学英语的时候,还要特别注意元音字母:a、e、i、o、u。

零基础学英语的时候,还需要把英语的音标学会。

英语零基础入门应该先学什么1、英语字母,零基础学习英语的时候,首先要从英语的26个字母开始学起。

学的时候,要将这26个字母的大写、小写以及读音都要弄准确了。

2、元音字母,零基础学英语的时候,还要特别注意元音字母:a、e、i、o、u。

在学单词发音的时候碰到这些字母的时候,原来发清辅音的都要变为浊辅音。

3、音标,零基础学英语的时候,还需要把英语的音标学会。

英语的音标共48个,20个元音,和28个辅音,元音当中有10个双元音,10个单元音,学好音标后,对你单词的发音准确很有帮助的。

零基础学英语的书籍推荐1.《赖世雄音标》可通过此书学习了解音标在不同的单词中不同读法。

2.《新概念英语》1、2、3、4这是一本大家比较熟悉的英语教材,第一册是对话和单词短语,第二册是小短文和单词短语,新加了语法,第三、四册可配合补充学习。

一二册是初学版,三四册是进阶版,结合自身能力学习。

3.《英语单词口袋书》这本书主要特点是对单词进行分类,比如蔬菜类水果类,分过类的单词都具有相关性,比较好记忆。

4.《英语入门图解》《英语语法图解》第一本主要是交际语言,主要适用于急需出国的零基础朋友,因为上面没有太专业的汉语谐音教学阅读,还有图片配单词,适合速成。

第二本主要是涉及各种语法,讲解得好,容易理解,可以入手。

5.《剑桥初级英语语法》它主要是针对一些简单的造句用语,结合时态,主要训练造句练习,词句的变形,以做题为主的一套书。

6.《柯林斯高阶英语学习词典》第三版这本词典对初学者来说是很有效的专用工具。

这本书特点是:释意应用的是详细的语句,并不是单纯地展示英语单词或语句,即出示了特殊的情境,这对英语学生学习单词的使用方法有非常大的协助。

北航翻译硕士指定参考书目_[翻译研究词典]术语翻译_打印下来直接背

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翻译方向
Disambiguation
消解歧义
Discourse-type Restricted Theories of Translation
关于话语类型的翻译理论
Documentary Translation
文献型翻译
Dolmetschen
口译
Domesticating Translation
归化翻译
关于媒介的翻译理论
Metaphrase
词译
Metapoem
元诗
Metatext
元文本
Metrical Translation
韵律翻译
Mimetic Form
模仿形式
Minimax Principle
范畴转换
Chuchotage(Whispered Interpreting)
耳语传译
Class Shift
词类转换
Close Translation
贴近翻译
Coherence
连贯
Commission
委托
Communication Load
传意负荷
Communication Translation
传意翻译;交际翻译
接续传译
Constitutive Translational Conventions
结构性翻译常规
Content-derivative Form
派生内容的形式
Content-focused Texts
重内容文本
Contextual Consistency
语境一致
Controlled Language
功能取向翻译研究;功能翻译学
Functional Equivalence

学习英语练习本

学习英语练习本

一、阅读文章需要学到的知识:在《英语学习指南》资料篇一、我收获的新知识1、知识描述一(描述内容:自己学到的知识点是什么?);2、知识描述二(描述内容:自己学到的知识点是什么?);3、知识描述三(描述内容:自己学到的知识点是什么?);二、我学到的新词汇1、新词汇与词汇英文释意(只允许记录一项符合文章上下文环境的释意);2、新词汇与词汇英文释意(只允许记录一项符合文章上下文环境的释意);3、新词汇与词汇英文释意(只允许记录一项符合文章上下文环境的释意);三、我挖到的实用表达1、实用表达及说明一(需要说明的内容:为什么觉得实用,两三个套用实例);2、实用表达及说明二(需要说明的内容:为什么觉得实用,两三个套用实例);3、实用表达及说明三(需要说明的内容:为什么觉得实用,两三个套用实例);四、希望大家共同探讨的问题1、疑难问题及说明一(需要说明的内容:被哪个关键地方难住了?自己是怎么思考的?);2、疑难问题及说明二(需要说明的内容:被哪个关键地方难住了?自己是怎么思考的?);3、疑难问题及说明三(需要说明的内容:被哪个关键地方难住了?自己是怎么思考的?);二、基本语法知识:在中级美国英语。

1、掌握主语,谓语,宾语的概念;掌握名词,动词,形容词的概念(如果不掌握这些,那英语字典都没法用了);2、掌握动词不定式/过去式/现在完成时态/现在进行时/现在完成进行时/被动语态用法;3、掌握形容词的比较级和最高级用法;4、掌握助动词can/may/must/should/will/would用法;5、掌握如何用who/where/when/what/构建疑问句;6、了解that/which/those引导定语从句(定语从句:相当于形容词,不过这个形容词是由一个句子组成的);7、了解could/should/if/wish/hope引导虚拟语气句子(虚拟语气:虚拟的,不是真实发生的,在中文里就是像这样的一些句子:我过去本应该怎么怎么样,如果过去什么怎么怎么样,希望你将来能怎么怎么样)三、发音模仿训练步骤美国之音(VOA)有档英语节目叫做Special English,中文常译成“VOA特别英语”或者“VOA慢速英语”。

作出和做出的区别

作出和做出的区别

作出和做出的区别一、基本释意“做”和“作”都有“从事某项活动”的意思,一般认为,“做”表示具体的动作,“作”表示抽象的动作。

“作出”和“做出”,比如“作出贡献”、“作出选择”、“作出让步”、“作出决定”,这里“贡献”“选择”“决定”都不是具体直接的一个东西;而“做出一幅鬼脸”“做出一个高难动作”“做出一道难题”中动作涉及的对象都是具体事物。

“作出”多为不可见的,思想上的,抽象的,如此,“做出”多为行为上的,可见的,物质的。

二、常用1、“作”的行为对象一般是抽象的意识形态的(通俗讲往往是动名词),如:作贡献,作奉献,作服务,作报告,作决策。

2、“做”的对象一般是具体的物质的实践的(往往是纯名词),如:做人,做事,做工作,做作业等。

3、有一些例子值得推敲:作文章,这里的文章是抽象的,意思是在某一件事情上动脑筋、出新招、花气力;而做文章,则是指文字材料的构思、撰写等具体行为。

三、用法在现代汉语的书面形式中,“作”、“做”既沿袭了历史上的习惯用法,又有所规范。

“作”、“做”的用法大致如下。

(一)从语体色彩来看:区分“作”、“做”用法的基本标准是“文”与“白”。

“作”多用于具有书面语色彩的词语,特别是文言词语均用“作”,成语几乎全用“作”;“做”则多用于具有口语色彩的词语。

这种情况与“作”出于文言,起源很早,而“做”出于北方白话,起源很晚有关。

前者如:作成(成全)、作罢、作别、作答、作伐、作废、作古、作践、作结(收尾)、作乱、作孽、作陪、作祟、作态、作息、作谢、作业、作揖、作俑、作战、操作、创作、动作、耕作、工作、劳作、写作、制作。

成语一般用“作”。

例如:当牛作马、敢作敢当、敢作敢为、故作高深、胡作非为、矫揉造作、苦中作乐、弄虚作假、述而不作、无恶不作、为非作歹、为虎作伥、为人作嫁、惺惺作态、寻欢作乐、以身作则、自作聪明、自作多情、自作自受、作恶多端、作法自毙、作壁上观、作奸犯科、作茧自缚、作如是观、作善降祥、作威作福。

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[摘要]本文以《现代汉语词典》2005年第5版的释义为例,说明词典释义在语言上应注意
的几点问题。一、词典释义应避免以难释易;二、词典释义应避免“辗转递训”和“重叠释义”;
三、词典释义应避免语言拖沓,甚至前后矛盾;四、词典释义应避免描述语言支离破碎。
论文关键词:释义,简洁,明白
一、词典释义应避免以难释易
释义的目的是为了明确被释义的语词所表达的意义。如果我们以难释易,岂不是南辕北
辙,让人更不明白被释义的语词的意义了。例如:
⑴睡觉:进入睡眠状态。
⑵水银:汞的通称。
⑶人鱼:儒艮的俗称。
在这些释义中释义项中的“睡眠”、“汞”、“儒艮”就比被释义的语词“睡觉”、“水银”、“人
鱼”更少见、更难懂。目前这种情况在汉语词典中随处可见,这主要是与词典编纂工作中存
在着释义随机用词的情况相关。而在国际词典学界,采用定量的语词进行释义已成为主流,
例如《朗曼词典》用2000个常用词解释56,000个词项,韦斯特《英语教学词典》第4
版用1490个常用词解释24,000个词项,法国古根海姆所确定的释义用词为1429个。
苏俄学者仅用1000个释义词,便解释了100,000个词语。 “尽管语义分析、词典释义、
信息处理等领域迫切需要元语言研究成果,但迄今为止,现代汉语元语言系统的研究几乎处
于空白状态”。[1]因此要想使释义语言做到以易释难,还必须依赖语言工作者,建立起释义
元语言系统,以及概念层次网络系统。
二、词典释义应避免“辗转递训”和“重叠释义”。
如果我们用语词A去释义语词B,又用语词B去释义语词C,再用语词C去释义语词
A,那么,我们就会产生了“辗转递训”的问题,也就是来回兜圈子。“辗转递训”不仅使释义

本身不能简洁、明白,还会耗去读者不必要的翻检时间,例如:
⑷人间:人类社会;世间。
⑸世间:社会上;人间。
⑹人世:人间;世间。
⑺人世间:人世。

⑻白话bái·hua:闲谈;聊天。
⑼聊天儿:谈天。
⑽谈天:闲谈。
⑾闲谈:没有一定中心地谈无关紧要的事。
⑿人望:声望;威望。
⒀威望:声誉和名望。
⒁声誉:声望名誉。
⒂名望:好的名声;声望。
⒃声望:为众人所仰望的名声。
“重叠释义”在词典中出现得更多,很容易就可找到。在同一义项中,如果存在多个义点,
且这些义点之间是同一关系或种属关系,那么该释义就会存在“重叠释义”的问题。这不仅会
使释义不简洁,还会占用词典宝贵的篇幅。例如:
⒄埃3:灰尘;尘土。
⒅心上人:指心里爱慕的异性;意中人。
⒆人尖子:出类拔萃的人;特别优秀的人。
这些义项中包含的义点的内涵和外延完全一样,我们只需要根据具体情况保留一个就可
以了。如“埃3”的两个义点“灰尘”、“尘土”所表达的概念完全一样,且《现汉》中有“灰尘:
尘土”,那么,释义项只保留“尘土”就行了。
如果一个义项的义点之间是种属关系,即被包含和包含关系,那么我们只需保留表达的
概念的外延大的义点。例如:
⒇私第:私宅;私邸。
[21]思旧:怀念旧友;怀旧。[]
在例⒇中,“私邸”是“高级官员私人所置的住所”,因而是包含于“私宅”中的。毕业论文
发表在例[21]中,“怀旧”是“怀念往事和旧日有来往的人”,因此“怀旧”是包括“怀念旧友”
的。因而,“私邸”“怀念旧友”可分别从义项中删除。
三、词典释义应避免语言拖沓,甚至前后矛盾
释义的语言要做到简洁、明白,还必须做到语句的表达没有多余的词、句。如果一个释
义中含有多余的词、句,那它就犯了“释义繁冗”的错误。例如:
[22]唉声叹气:因伤感、烦闷或痛苦而发出叹息的声音。
[23]按期:按照规定的限期。
[24]傲物:骄傲自大,瞧不起人。
以上这些释义的共同点就是它们的释义项中含有多余的词、句,即可以从释义项其他内
容中推出的内容。在例[22]中,释义项中的“叹息”本身就是“心里感到不痛快而呼出长气,
发出声音”的意思,因而释义项中“发出叹息的声音”中的“发出”“的声音”是多余的。例[23]
中,释义项中的“限期”本身就是“指定的不许超过的日期”的意思,因此“限期”前再用“规定
的”来限制,那显然是多余限制了。例[24]中,释义项中的“骄傲”本身就是“自以为了不起,
看不起人”的意思,其中就已含有了“瞧不起人”的意思在里面,因而其中的“瞧不起人”也是
多余的。
在释义中出现语句表达前后矛盾是极少见的,也是极不应该的,因为它完全让人无法明
确被释义项。然后令人遗憾的是,在《现汉》中还是可以发现这样的错误的,我们称之为“释
义矛盾”。例如:
[25]糖精:有机化生物,化学式G7H5NO3S0无色晶体,难溶于水。糖精的钠盐为魄
结晶粉末,易溶于水,比蔗糖甜……。
从这个释义中,作为一般读者是无法确定“糖精”究竟是“易溶于水”还是“难溶于水”的。
四、 词典释义应避免描述语言支离破碎
作为词典中的释义,为力求简洁、明白,它应当有更规范的语言要求,这里仅说同类的
释义描述的语言要有系统性,使读者一目了然。关于这一点可以说的很多,现在主要说三点。
1、括注的使用。
括注的使用涉及词义成分和词的搭配说明成分的区分,我们将不在此大费笔墨讨论,因
为这很难统一意见。兹古斯塔也说:“认为(词的)使用范围是词义本身的构成成分,这种
意见并不是所有的语言学家都会接受的”。[2]况且这也与我们讨论的重点关系不大。我们认
为不管词典编纂者是认为还是不认为词的搭配说明成分是词义本身的构成成分,他的态度应
当是鲜明的,反映在词典中,就体现为括注使用的一致性。而《现汉》在这一点上看来是模
棱两可的。例如:
[26]饲养:喂养(动物)。
[27]捏造:假造事实。
[28]昂贵:价格很高。
[29]奥妙:(道理、内容)深奥微妙。
2、提示语的使用。
为了确切表达的需要,一部分词典释义往往需要加提示语,如“比喻”、“形容”、“指”、
“即”、“同”、“叫做”、“称”、“表示”等等。然而仔细阅读《现汉》,就会看到这些提示语使

用相当不规范,随意性太强。这必然也会影响释义的明确表达。以“形容”、“比喻”的使用为
例:
[30]心慌意乱:形容内心惊慌、思绪纷乱。
[31]忍气吞声:形容受了气而强自忍耐,不说什么话。
[32]思前想后:形容前前后后地反复思考。
[33]心驰神往:心神飞到(向往的地方)。
[34]心花怒放:形容内心高兴极了。

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