中国特色社会主义理论体系的方法论价值


社会 产 生 以来 ,利 益 问题 一 直 是 社会 生 活 的 中心 问 题 。马 克思 指 出 :人 们 为之 奋斗 的一 切 , 同他 们 的 “ 都
利益 有关 。 ① 国共 产党 抓住 利益是 人们 参加 各种社 ”中 会活 动 的动 因这 一基 本 观点 , 注和 满足 各个 历 史 时 关
收 稿 日期 :0 1 0 — 2 2 1-4 0
作 者简 介 : 家 用( 9 2 ) 男 , 刘 17一 , 安徽 宿 州人 , 中共 武 汉 市委 党校 马 克思 主 义 基础 理 论 教 研 部 副教 授 、 博
士 。 研 究 方 向 : 克 思 主 义 与 当代 中 国发 展 。 马
坚持 “ 两点论 ” 重 点论 ” 统一 ; 住 内因 , 和“ 相 抓 坚持 独 立 自主的基 本 原则 ; 靠广 大人 民群 众 , 进 社 依 促
会和谐 。
关键 词 : 国特 色社会 主 义 ; 论体 系 ; 法论 ; 值 中 理 方 价
中图 分类号 : 60 D 1 文 献 标 识 码 : A 文 章 编 号 :6 1 2 9 (0 10 — 0 9 0 17 —94 2 1)30 4— 3
克思 主义 中 国化 , 国特色 社会 主 义理 论体 系 的形成 中 和发 展 , 坚 持从 我 国 的实 际 出发 , 遵 循 了社 会 发 既 又
展 的一 般规 律 。 国历史 上 的“ 我 大跃 进 ” “ 步进 人共 、跑 产主 义 ”“ 、文化 大革 命 ”等 都是 脱 离 了 当时 的实 际条 件 , 终 给广 大人 民造 成 了重大 灾 难 。发展 中 国特色 最 社 会 主义事 业 必须从 我 国的基本 国情 出发 , 们 办任 我 何 事情 都要 从本 地 区 、 部 门 、 单 位 的实 际 出发 , 本 本 充 分 考 虑 我们 实 际所 有 的人 力 、 力 、 物 财力 , 踏 实 地 , 脚 量 力而 行 。 另一 方 面 , 物 的发 展是 有规 律 的 , 我们 事 在 的学 习 、 活 和工作 中必须 严格 遵循 事 物发 展 的一般 生 规律 , 按照 客 观规律 办 事 。 中国特 色社 会 主义 理 论体 系是 当代 中 国的 马克思 主义 , 现 了人 类社 会 发 展 的 体 般 规 律 、社 会 主 义 的建 设 规 律 和 共 产 党 的执 政 规
21 0 1年 5月 第1 2卷 第 3期
中共 云 南省 委 党校 学报 T e o r a o n a rv c l m t eSh o o eC C h unl f J Yu n nPo i i n a Co mie c o l fh P t t

M a ,01 y2 1 V o .2 N o 3 1 1 .
中国特色社会主义理论体系的方法论价值
刘 家 用
( 中共 武汉 市委 党校 马克 思主 义基础 理论 教研 部 , 湖北 武 汉 402 ) 3 0 3
摘 要 : 国特 色社会 主 义理论 体 系是 马克 思主 义 中 国化 的最 新理 论成 果 , 中 体现 了人 们认 识世
界、 改造世 界 的方 式 、 法 , 有科 学 的方 法论价 值 。 中国特 色社 会 主 义理论 体 系强调 : 们要 从 实 方 具 我 际 出发 , 循客 观规 律 ; 住 利益是 人 们各种 社会 活动的 动 因 ; 遵 抓 坚持 普遍 联 系和 永恒发 展 的辨证 法 ;
主义基 本原 理 与 中国实 际相 结合 , 现 了许 多人 们认 体
识 世 界 、 造世 界 的科 学 方 法 , 有 丰 富 的 方 法论 价 改 具 值。

主 义 , 们 就要 不 断 深 化 对人 类 社 会 发 展规 律 、 我 社会 主义 建设 规律 和共 产党 执政规 律 的认识 。只有严 格遵

4 ・ 9
刘 家 用 : 国特 色社 会 主 义 理 论 体 系 的 方 法 论 价 值 中
循规 律 、 科学 利 用规 律 , 能 取得 一定 的成功 , 能使 才 才 我们 的事 业永 远兴 旺发 达 。

从 实 际 出 发 。 循 客 观 规 律 遵 二 、 住 利 益 是 人 们 各 种 社 会 活 动 的 动 因 抓
中 国共 产 党从 我 国社 会 主 义初 级 阶段 的基 本 国 情 出发 , 持 、 坚 发展 马克 思 主义基 本 原理 , 断推 进 马 不 利益 关 系是 人们 全部 社会 关 系 的基础 , 自从 人类
期不 同阶级 、 阶层 、 党 和集 团 的利益 , 而赢 得 了广 政 从 大人 民群众 的拥 护 和支持 。改革 开放 新 的历 史 时期 。
为 了调 动广 大 人 民群众 参 加 社 会 主义 现 代 化 的 积极
性 和主 动性 , 我们 必 须考 虑并 满 足人 民群 众合 理 的利 益需 要 , 真正 做 到利 为 民所谋 。随着 改革 开放 的不 断 发展 , 国的利 益 主 体 越来 越 趋 于多 元化 , 益 矛盾 我 利 和 纠纷越 来越 复 杂 。人们 在 追逐 自身 利益 的过程 中 , 同他 人 和公共 的利益 必然 会产 生 一定 的 冲突 , 了协 为 调这 种利 益矛 盾 和 冲突 , 我们 必须 建立 合 理 的利 益分
中 国特 色社 会 主义 理 论 体 系是 马克 思 主义 中 国 化 的最 新理 论 成果 , 无产 阶级 和 广大 人 民群 众 有力 是 的思想 武器 。中 国特色社 会 主义理 论体 系强 调 马克思
律 。规律 的存 在 是 客观 的 , 不 以人 的 主观 意志 为转 是 移 的 , 们 只能认 识 和利 用规 律 , 能违 背客 观规 律 , 人 不 否则 , 会受 到 规律 的无 情惩 罚 。发 展 中 国特 色 社会 将
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中国特色社会主义的简答题

中国特色社会主义的简答题

一、中国特色社会主义的主要内容(一)中国特色社会主义的基本问题1.什么是马克思主义、怎样对待马克思主义2.建设什么样的社会主义、怎样建设社会主义3.建设什么样的党、怎样建设党4.实现什么样的发展、怎样发展(二)中国特色社会主义的道路、理论体系和制度(中国特色社会主义的主要内容)1.中国特色社会主义道路中国特色社会主义道路,就是在中国共产党领导下,立足基本国情,以经济建设为中心,坚持四项基本原则,坚持改革开放,解放和发展社会生产力,巩固和完善社会主义制度,建设社会市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会,建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。

2.中国特色社会主义理论体系这一理论体系是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。

3.中国特色社会主义制度中国特色社会主义制度,是中国共产党推进社会主义制度自我完善和发展,在经济、政治、文化、社会等各个领域形成的一整套相互衔接、相互联系的制度体系。

(3)中国特色社会主义制度的具体内容根本政治制度——人民代表大会制度基本政治制度——中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度及基层群众自治制度等中国特色社会主义法律体系基本经济制度——公有制为主体、多种所有制经济共同发展各项具体制度(体制)——经济体制、政治体制、文化体制、社会体制等二、中国特色社会主义的方法论意义:1.科学社会主义基本原理的实际运用绝不能生搬硬套。

2.社会主义发展道路不是单行线,而是呈多线型的多样化统一。

3.社会主义发展道路是与时俱进、不断拓展、日益深化的历史进程。

二、运用“我国面临的战略机遇期”理论,联系自身发展实际,谈谈你对战略机遇期的看法及现实意义。

战略机遇期的完全表述应当是,有利于我国和平发展的重要战略机遇期。

其前提和基本要求是有利于我国和平发展。

其核心内涵是和平、安全与稳定。

也就是说,国家外部要有一个和平的国际大环境特别是周边环境。

论科学发展观的方法论价值

论科学发展观的方法论价值

南昌教育学院学报J O I瓜N^I.O F N A N C H^N GcoU E G E O FⅡ砌CA TI O N●第24卷第2期V01.44N o.22009论科学发展观的方法论价值焦翠丽(河北农业大学河北保定071000)摘要:科学发展观是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现。

要深刻理解和全面把握科学发展现的科学内涵和精神实质,不仅需要从世界观的角度来理解科学发展既所揭示的一般社会经济发展规律,而且还要从方法论角度科学把握科学发展观关于发展、以人为本、全面协调可持续、统筹兼顾的方法论价值。

关键词:科学发展观方法论价值中图分类号:G41文献标识码:A文章编号:1008-6567C2009)02—0005—03科学发展观是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分,是马克思主义中国化的最新理论成果。

党的十七大报告明确指出:“科学发展观是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现。

”这是我们党对科学发展观科学内涵的一个重要界定。

以往,我们认识科学发展观一般都从世界观的角度来理解,而对科学发展观的方法论价值在很大程度上关注不够。

笔者认为,要想深刻理解和全面把握科学发展观的科学内涵和精神实质,不仅要把握其世界观意义,而且更要从方法论的高度深刻领会它所蕴涵的科学方法。

把握科学发展观的方法论价值,对我们在实际工作中深入贯彻落实科学发展观,夺取全面建设小康社会的新胜利,具有重要的现实意义。

一、科学发展观关于发展的方法论价值科学发展观的第一要义是发展。

科学发展观是用来指导发展的。

不能离开发展这个主题。

离开了发展,科学发展观就成了无源之水、元本之木。

发展之所以是科学发展观的第一要义,不仅因为科学发展观是围绕发展这个主题展开的,更是因为发展是一种指导实践的科学方法。

马克思主义认为,生产力的发展,是人类社会发展的最终决定力量。

根据唯物辩证法中关于发展的基本原理.要求我们看待问题时必须用发展的眼光,而不能用静止的眼光。

新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论

新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论

新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论是以习近平同志为核心的党中央集体智慧的集中体现。

它主张中国共产党必须始终团结带领全国各族人民,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗;必须坚持以人民为中心的发展思想,坚持全面建设社会主义现代化国家;必须坚持在中国共产党领导下的人民民主,坚持中国特色社会主义道路,坚持中国特色社会主义制度;必须坚持全面依法治国,建设中国特色社会主义法治国家;必须坚持社会主义核心价值观,培育和践行社会主义核心价值观;必须坚持绿水青山就是金山银山的发展理念,推动形成绿色发展方式和生活方式;必须坚持共商共建共享的全球治理观,推动构建人类命运共同体。

这一世界观的核心是以人民为中心的发展思想。

它强调人民是历史的创造者,是推动社会发展的力量源泉。

中国共产党始终把人民的利益放在首位,坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。

中国特色社会主义的目标是实现全体人民的共同富裕,促进人的全面发展,不断提高人民的获得感、幸福感和安全感。

这一世界观的方法论是全面建设社会主义现代化国家。

它提出了五位一体总体布局:经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设,强调五个发展理念:创新、协调、绿色、开放、共享。

中国共产党通过全面建设社会主义现代化国家,不断推动经济发展,加快社会进步,改善人民生活水平,推动人的全面发展和社会全面进步。

新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论是一种前进方向的指引,是共产党人的行动准则。

在全球化和多极化趋势下,中国始终坚持独立自主、和平发展的外交政策,倡导构建新型国际关系,推动构建人类命运共同体。

中国致力于通过共商共建共享的方式推动全球治理体系的改革和完善,为维护世界和平、促进共同发展作出积极贡献。

新时代中国特色社会主义思想的世界观和方法论为中国在新时代取得更大发展和进步提供了理论指导和行动指南。

在全党全军全国各族人民的共同奋斗下,中国必将迎来更加美好的未来。

如何认识中国特色社会主义理论体系的世界观和方法论意义

如何认识中国特色社会主义理论体系的世界观和方法论意义

108.如何认识中国特色社会主义理论体系的世界观和方法论意义?马克思主义世界观方法论是中国特色社会主义理论体系形成、发展和完善的理论基础。

这个理论体系本身也具有科学的世界观和方法论意义。

(1)在回答“什么是社会主义,如何建设社会主义”问题上体现出的世界观和方法论意义。

中国特色社会主义理论体系强调坚持“三个有利于”的判断标准,第一次创造性地揭示出“社会主义的本质,是解放生产力,发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕”,从而彻底破除了抽象谈论社会主义的观念,实现了社会主义观上的历史唯物主义。

这个理论体系强调走自己的道路,建设有中国特色的社会主义;作出我国处于并将长期处于社会主义初级阶段的科学判断,强调一切都要从这个最大的实际出发;强调实践是检验真理的唯一标准,主张走群众路线,尊重实践,尊重人民群众的主体地位,尊重群众的首创精神,善于总结群众的实践经验。

这些都体现了辩证唯物主义和历史唯物主义的基本立场、观点和方法。

(2)在回答“建设什么样的党,如何建设党”问题上体现出的世界观和方法论意义。

中国特色社会主义理论体系提出“三个代表”重要思想,其中“始终代表先进生产力发展要求”,是对马克思主义关于生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的辩证关系这一基本原理的运用和阐发;“始终代表中国先进文化的前进方向”,是对马克思主义关于物质生活和精神生活、社会存在和社会意识的辩证关系这一基本原理的运用和阐发;“始终代表最广大人民的根本利益”,是对马克思主义关于人民群众是推进历史前进的动力这一基本原理的运用和阐发。

同时,这个理论体系从各个阶段的实际出发,在怎样建设党的问题上提出了一整套系统的方法,创造性地发展了马克思主义世界观和方法论。

特别是党的十六届四中全会明确提出要提高“五方面的能力”和党的十七大进一步提出党的建设的新的系统要求,更是马克思主义世界观和方法论在党的建设目标问题上的最新体现。

(3)在回答“实现什么样的发展,怎样发展”问题上体现出的世界观和方法论意义。

中国特色理论体系问答

中国特色理论体系问答

1.试论述胡锦涛对党的民主政治的发展。

扩大人民民主,保证人民当家作主。

1人民代表大会 2人民政协 3民族平等发展基层民主,保障人民享有更多更切实的民主权利。

1管理基层公共事务和公益事业2对干部实行民主监督全面落实依法治国基本方略,加快建设社会主义法治国家。

1科学立法、民主立法2司法体制改革3人权4平等壮大爱国统一战线,团结一切可以团结的力量。

1民主党派2少数民族3宗教界加快行政管理体制改革,建设服务型政府。

1行政管理体制改革2减少审批,减少干预3协调配合机制完善制约和监督机制,保证人民赋予的权力始终用来为人民谋利益。

1相互制约又相互协调2加强民主监督2.试论述邓小平法制建设的思想。

(一)形成条件第一,马克思列宁主义、毛泽东思想中关于社会主义民主与法制建设的理论为邓小平法制建设思想的形成奠定了理论基础。

1一脉相承2结合我国实际情况给予了大部分的肯定,并吸收、借鉴了其合理部分第二,建国以后我国法制建设正反两方面的经验和教训,成为邓小平法制建设思想形成的历史依据。

1持批判地继承态度第三,改革开放和工作中心的转移为邓小平法制建设思想的形成提供了现实条件。

1转移到经济建设2各个领域的改革和调整都需要在法律的指导下有序地进行,社会迫切地需要健全的法制第四,国际法制日渐趋同的大趋势,是邓小平法制建设思想形成的时代背景。

1和平与发展2加强立法,以更好地促进和保障经济的发展3各国法律的相互融通才能更好地促进各国经济的相互往来(二)基本结构法制思想向法治思想转变1加强法制与民主建设同时提升到一个新的高度,将传统的“法制”升华为现代意义上的“法治”2基础“依法治国”(三)理论精髓解放思想,实事求是1充分认识我国社会的实际情况建立符合国内、国际实际情况的社会主义法律制度历史传统政治、经济2广泛发扬社会主义民主排斥人治思想的干扰,树立法律的权威地位。

3司法公正和程序正义保护公民的合法权益4加强法律的宣传和引导(四)基本原则一个中心,两个基本点1法制的建设与发展必须坚持以经济建设为中心调整社会经济关系的重要手段2法制的建设与发展必须坚持四项基本原则。

新时代中国特色社会主义价值和方法

新时代中国特色社会主义价值和方法

新时代中国特色社会主义价值和方法新时代中国特色社会主义是在全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党的伟大事业中不断发展的。

它以实现中华民族伟大复兴为目标,为我国现代化建设提供了强大的动力和保障。

新时代中国特色社会主义的价值内涵丰富多样。

首先,全面深化改革为新时代中国特色社会主义发展注入了强大动力。

通过深化各领域改革,破除体制机制的束缚,激发市场活力,推动经济高质量发展。

其次,全面依法治国为新时代中国特色社会主义提供了有力法治保障。

法治是国家治理体系和治理能力现代化的重要基石,全面依法治国既是我国社会发展的重要任务,也是实现中华民族伟大复兴的必由之路。

再次,全面从严治党确保了新时代中国特色社会主义发展的正确方向。

通过严肃党内政治生活,严明党的纪律,保持党同人民群众的血肉联系,使党始终成为最高政治力量。

新时代中国特色社会主义的方法路径明确。

创新发展模式,坚持创新驱动发展,培育新动能,推动产业转型升级。

加强生态文明建设,践行绿色发展理念,促进人与自然和谐共生。

深化供给侧结构性改革,优化产业结构,提高供给质量,满足人民群众日益增长的美好生活需要。

新时代中国特色社会主义的制度保障坚实。

党的领导地位是新时代中国特色社会主义制度的最大优势,为我国发展提供了坚强政治保证。

人民当家作主,体现了中国特色社会主义民主政治的本质特征,是实现中华民族伟大复兴的根本力量。

全面深化改革、全面依法治国等政策体系为新时代中国特色社会主义发展提供了有力支撑。

新时代中国特色社会主义的实践要求务实。

我们必须坚持以人民为中心的发展思想,把人民群众的根本利益摆在至高无上的地位。

坚定不移贯彻新发展阶段,推动高质量发展。

加快建设现代化经济体系,增强我国经济创新力和竞争力。

着力提高民生福祉,不断满足人民群众对美好生活的期待。

总之,新时代中国特色社会主义是中国共产党带领人民探索发展道路的伟大成果,是我们实现中华民族伟大复兴的正确道路。

社会主义核心价值体系建设的方法论探析

实社会主义核心价 值体系思想认 同的理论基础。在思想观念多元化
的今天 , 只有马克思列宁主义 、 毛泽东思想和中国 特色社会 主义理论体系 ,才能把 中国人 民团结起 来、 凝聚起来 、 统一起来。
( 二) 建 构 中国特 色社会 主 义共 同理 想 的信 念
不断研究 、 深化 、 创新其 内容 , 丰富和深化其理论
底蕴 , 概括 、 凝练其 内容 , 使 之便于认知 、 传播和记 忆; 要兼容并蓄 , 吸收各种优秀的文明成果来不断
为核心 的时代精神 ,已经深深地植根 于中华 民族 的生命力 、 凝聚力和创造力之 中, 是社会主义核心
价值体系的精髓 。要弘扬以爱 国主义 为核心的团 结统 一 、 爱好和平 、 勤劳勇敢 、 自强 不息 的伟大 民
要弘扬以爱国主义为核心的团采取通俗化的易于理解的表述方式用老百姓喜结统一爱好和平勤劳勇敢自强不息的伟大民闻乐见的文学艺术等载体形式通俗易懂地表现精神并从中汲取营养增强民族自尊心自信出来与群众的日常生活相对接让他们真正理和自豪感民族认同感和归属感为社会建设凝解认同这一体系的内容及要求并自觉规范自己精神力量
丰富核心价值体系的理论 内容 ,借鉴 国外在核心 价值体系建设上的成功经验与做法 , 为我所用。要

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些人动摇了坚持 中国特色社会 主义共同理想 的
( 一) 完善 宣传 教 育方 式
信念。因此 , 必须加强理想信念教育 , 为实现中国
梦集聚正能量。要重点突出党员干部 、 青少年大学
要贯彻执行 “ 贴近实际 、 贴近生活 、 贴近群众 ” 的原则 ,努力与群众的现实生活和实际需求紧密
社会主义核心价值体系建设的方法论探析
云付 平

专题三__中国特色社会主义理论体系


• 当年的江姐等革命烈士为什么能 够不妥协不退缩不苟且?是什么 精神力量使他们固守着坚强和执 着的意志,接受着这种炼狱般血 与火的考验!
邓 小 平 理 论
邓小平理论是马克思列宁主 义的基本原理同当代中国实践和 时代特征相结合的产物,是毛泽 东思想在新的历史条件下的继承 和发展,是马克思主义在中国发 展的新阶段,是当代中国的马克 思主义,是中国共产党集体智慧 的结晶。
问题一:这个理论体系的界定为什么不包括毛泽东 思想?
近现代中国与当代中国 的时限 中国化马克思主义基础 理论与创新理论的内涵 毛泽东思想与中国特色 社会主义理论的渊源
毛泽东思想是中国特色社会主义理论的渊 源理论,即中国特色社会主义理论是对毛泽东思 想的继承和发展。
问题二:邓小平理论、三个代表和科学发展观为什 么被整合和统称为中国特色社会主义理论成果?
问题一:这个理论体系的界定为什么不包括毛泽东 思想?
近现代中国与当代中国 的时限 中国化马克思主义基础 理论与创新理论的内涵 毛泽东思想与中国特色 社会主义理论的渊源
马克思主义是个宏大的理论体系。就理论传脉言,毛泽东思想、邓 小平理论和“三个代表”重要思想都包括其中,并且构成中国化马克思主 义一脉。马克思主义中国化的几大理论成果,可按照实现的两次历史性飞 跃而区分为基础理论与创新理论。作为第一次飞跃的理论成果――毛泽东 思想,为中国化马克思主义的基础理论;作为第二次飞跃的理论成果―― 邓小平理论和“三个代表”重要思想,是中国化马克思主义的创新理论。
内在关系: • 中国特色社会主义理论体系的组成部分—— 邓小平理论、 “三个代表”重要思想、科 学发展观等重大战略思想,既一脉相承又与 时俱进,为中国特色社会主义理论体系的形 成和发展作出了各自独特的理论贡献。

中特理论体系

中特理论体系绪论一、近代以来中国的两大历史任务和马克思主义中国化的两次飞跃:中国共产党人在运用马克思主义解决中国问题,完成两大历史任务的过程中,先后有了两次成功的结合,实现了两次历史的飞跃。

第一次结合和飞跃,开辟了符合中国国情的干革命道路和社会主义改造道路,形成了毛泽东思想。

第二次飞跃,开辟了中国特色社会主义道路,形成了中国特色社会主义理论体系。

任务一是争取民族独立、人民解放;二是实现国家强盛、人民富裕。

二、中国特色社会主义理论体系的重大意义和主要贡献(一)意义:中国特色社会主义理论体系,系统科学地解答了像中国这样一个经济文化比较落后的国家在社会主义制度建立以后如何巩固、建设和发展社会主义的一系列问题,并以特色鲜明的内容使科学社会主义在当代中国获得了新丰富和发展。

中国特色社会主义理论体系的形成和发展,也为我们全党和全国各族人民团结奋斗奠定了坚实的思想基础。

(二)、贡献:1、解答了经济文化比较落后国家巩固、建设和发展社会主义的新课题。

2、奠定了全党和全国各民团结奋斗的共同思想基础。

3、给科学社会主义增添了特色鲜明的新内容。

第一章一、社会主义初级阶段因为经济文化落后,所以我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段,社会主义初级阶段是中国特色社会主义发展长过程的初始阶段。

也是我国进入社会主义社会之后必然要经历的一个特定历史阶段。

社会主义初级阶段是中国特色社会主义发展过程的初始阶段。

社会主义初级阶段的科学论断,包括两层含义:一是我国已经进入社会主义社会,其标志是我们已经建立了社会主义基本经济关系即公有制的主体地位,确立了人民民主专政的国家政权和马克思主义在意识形态中的指导地位。

二是我国的社会主义还处在不发达的阶段,其特征是生产力还没有从根本上摆脱不发达的状态,生产关系、政治上层建筑等方面还不成熟、不完善,这是对我国社会主义社会发展程度、发展水平的总认识和总判断,我们必须正视而不能超越这个阶段。

这两层含义清楚地表明我国社会所处的历史阶段、社会性质及其发展过程中不成熟不完善程度。

中国特色社会主义理论体系的几种理论形态关系

2008.10马克思主义及其中国化中国特色社会主义理论体系的几种理论形态关系陈殿林(合肥工业大学,安徽 合肥 230009) [摘 要]党的十七大报告指出:“中国特色社会主义理论体系,就是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。

”如何看待中国特色社会主义理论体系之中几种理论形态的关系?从主题的视角,以主题的整体性看中国特色社会主义理论体系是完整的科学理论体系,以主题的统一性看中国特色社会主义理论体系本身是个统一的建构,但由于客观实际的阶段性特征,中国特色社会主义理论体系的几种理论形态呈现出明显的层次性。

[关键词]中国特色社会主义理论体系;主题;邓小平理论“三个代表”重要思想;科学发展观[中图分类号]A8 [文献标识码]A [文章编号]1007-8487(2008)10-0014-04[收稿日期]2008-05-30[作者简介]陈殿林(1969%),男,安徽全椒人,合肥工业大学副教授,硕士生导师,上海大学社会科学学院博士研究生,研究方向为马克思主义理论与思想政治教育。

曾经有一段时期,理论界存在着一种思维,照搬照套现有的理论模式,既然我们党将毛泽东思想称为马克思主义中国化第一次历史性飞跃的理论成果,于是可以认为邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观是马克思主义中国化第二、三、四次历史性飞跃的理论成果,那么党的十七大报告指出的:“中国特色社会主义理论体系,就是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。

”[1](p11)“中国特色社会主义理论体系”与这些既有体系之间的关系就成了问题:这是否会造成理论体系之间的冲突?实际上,如果我们从主题的视角看待这些理论形态的关系,就能够比较准确地理解中国特色社会主义理论体系。

一、中国特色社会主义理论体系的主题是什么一个科学理论体系的主题应该是贯穿于这个理论体系始终的问题,即是说,这个理论体系是围绕该问题而展开的。

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