浅谈四大名著中对茶运用频率的差别及《三国演义》中的茶

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白蜡 蚧是蜡 蚧科 昆虫 中的一种 , 俗称 白蜡虫 。 雌虫常分散单个生活; 雄幼虫则密集成群 , 固着在寄 主枝条上生活 , 刺吸树干上的汁液, 口密度 大时 , 虫 被害树枝上常常蚧壳累累, 造成树势衰弱 , 甚至干枯
工刮除的办法应在 白蜡蚧定干后 , 即在 5月下旬到 6月 初 , 已经定 干 的 白蜡蚧 用 竹 片等 进 行 刮 除 , 对 由
汉末年为时代背景 , 故事发生地为长江流域及 以南, 当时茶与茶文化在长江流域 已经开始传播 , 但社会 认知程度和社会普及 程度仍十分有 限。《 水浒传》 是以宋朝社会 为时代背景 , 当时茶与茶文化 已经达 到了一定 的高度 , 社会饮茶之风较为盛行, 但按时代 背景与其它三部著作相比较 , 水浒传》 《 对茶的运用 有悖于时代背景的要求 , 主要原于第二个原 因。第

个 良 的补充 , 的地方甚至是唯一的经济来源。 好 有
经人工刮下来的白蜡蚧 , 经收集 , 可加工成虫 白 蜡。由于白蜡与虫体会混合在一起 , 应及时加工 , 以 免发臭变色。收集 的虫蜡放人沸水锅 内熬煮 , 料液 比约 52 待 白蜡全 部溶解后 , :, 用纱布乘热过滤 , 除
茶 园中白蜡蚧 的防治方法有很多种 , 有化学 、 物 理、 生物和人工防治等方法。在人工防治方面有 两 个 时 间段 。
用量 , 降低环境污染 , 又可收集虫 白蜡 , 增加茶农 收
入, 一举 两得 。
人工防治时间段一 : 根据 白蜡蚧的生活习性 , 人
{ { ・ 一

茶在不 同作 品中的出现频率差别较 大, 主要在 于以下两个原因: 第一 、 中所描述的时代构成茶在 书
书中被运用 的大背景。《 红楼来自百度文库》 是以清朝从鼎盛
逐渐走 向衰落为时代背景 的, 当时茶 已经在社会各
个 阶层广为普及 ; 西游记》 以唐朝贞观之治为时 《 是 代背景, 当时茶及茶文化 已经逐步向长江以北普及 , 对社会生活的影响力逐步增加 ;三 国演义》 《 是以东
服种种魔难 , 到西方极乐世界获取真经为线索 , 通篇
都存在着大量的各种类型的“ 社会互动” 描写( 人与
神、 人与妖 、 神与神 、 神与妖等等) 而且这些互动都 , 存在着一种“ 的礼仪性 ( 佛” 西方极 乐为佛 的世界 , 以如来佛 、 观音 为代 表 的神 佛执 掌着 天地 问的秩 序) 鉴于茶与佛间的紧密相关性 , , 茶被较为广泛 的
序。第 3 8回有 :二人叙礼毕 , “ 分宾主而坐。童子献 茶。茶罢, 明日……” 3 孔 第 9回有 : 孔 明允诺 , “ 来
至公子 宅前下 马 , 见公 子 。公 子邀 人后 堂 。茶 罢 , 人
运用也属 自然。《 三国演义》 描写 的东汉末年 , 茶很
贵重 , 日常生活的互动中对茶的运用较少, 同时茶文
罢 , 日 : …” 肃 … 可见 , 际 关 际 的一 般 原 则 为 : 见 人 相
一 一
道: “神拂袖而起 , 适从者奉茶至 , 便将茶泼于地上。 晃佯惊日:德 伟故人 , ‘ 何薄情也? ’ ” 这是耿纪与韦
施礼 一一 上茶 一一 罢 一一 茶 谈要处理 的事情。
这 种关 系 以几 个 政 权 间 、 要 人 物 间 的互 动为 主要 重
子茶、 松花菜 , 以待孔 明。 这里 “ ” 进茶 ” “ 与 献茶 ” 、
“ 奉茶” 是同样 的内涵. , 指上茶和请人 喝茶之意。这 在一定程度上反映的是明朝时语言学在茶文化方面
被运用情况的重要因素。《 红楼 梦》 以描 写京城望 族的宅院内生活为主, 尤其 以女性为主要描写群体。 《 西游记》 以唐 朝为时代 背景 , 以师徒一路西行、 克
于定干初期 , 披蜡少, 比较难观察 , 必须仔细查找 , 才
能清 除掉 。
死亡 , 严重 时全株枯死。但其所分泌 的白色蜡质覆 盖 物极 丰 富 , 围绕树 枝 , 似裹 败 絮 , 提 制 即成 白蜡 , 经
早 在公 元 4 2~56的梁 代 陶 弘 景 所 著 的 《 医别 5 3 名
琦日: ……” 2 第5 回有 : 讲 礼毕 , “ 分宾 主 而坐 。 茶
21 0 1年第 5期
圣桑 茶叶 通讯
・ 3・ 3
毛 平 生 吴繁 强 朱启 东
(. 1 江西省蚕 桑茶 叶研 究所 3 0 0 2 南城县 徐 家 乡农 业综合服 务 中心 32 3 . 34 1) 47 I
去白蜡虫体及茶树皮等杂物, 滤液冷却后 , 浮于上层
的为 虫 白蜡 。 虫 白蜡 因 主产于 四川 , 又称 川蜡 , 际上称 中国 国 蜡 。中 国蜡 广泛 用 于 制药 、 日用 化 工 、 级 口红 、 高 高
气温下降陆续越冬。

级鞋油 、 高级皮革 、 汽车抛光、 珠宝玉器抛光 、 军工航 天等。所以, 白蜡蚧是一种很 有利用价值 的害虫 。 茶园白蜡蚧利用人工刮除的方法 , 既可减少农药使
的发展情况 。书中也体现了茶与礼阀的某种 内在关 系, 以茶为纽带的互动绝大多数是以茶为礼的一种
行为。如 2 7回中有 :普净请关公方丈待茶 。关公 “ 日:二位夫人在车上 , ‘ 可先献茶 。普净教取茶先奉 ’
夫人, 然后请关公人方丈。 关公让先奉茶给“ ” 夫人 ” 不但体现 了献茶所代表 的一种重要礼仪 , 而且也表 明现实社会中的尊卑关系是牢不可破 的。 另外书中有意强调了用茶与谈事之间的先后顺
回中有 :童子又引众军到万安溪 中沐 浴。隐者 于 “
健顺缩编编本 ) 3 共 O回( 水浒传》 《 原本 中仅仅出现 了1 次对茶的描述) 其中有 l 回提到茶, , l 出现频率
为 3 .% 。 67
庵中进柏子茶 、 松花菜, 以待孔 明。 此处“ 子茶” ” 柏
到底为一种什么茶 , 并未具体指 明。我们也未从 现 有的史料中发现此茶制作方法的记载。 书中涉及到的请人喝茶的说法主要有 四种。第 种是 “ 待茶 ” 第 2 , 7回有 : 普 净请关 公 方丈 待 “ 茶 。这里 的“ ” 待茶 ” 喝茶 的意思 。第二种 是 “ 是 献
二 、 中描 写 的互 动特 征 、 书 人物 角色是 左右茶 在 书 中
茶” 第 2 , 7回又有 :关公 日: 二位夫人在 车上, “ ‘ 可
先献茶。 ’ ”3 8回又有 : 二人 叙礼毕 , “ 分宾 主而坐。 童子献茶。 这里的“ ” 献茶 ” 是请 喝茶 的意思。第三
种是“ 奉茶”第 6 , 9回有 :棉拂袖而起 , “ 适从者奉茶 至, 便将茶 泼于地上。 这里 的“ 茶” ” 奉 是上茶 的意 思。第 四种是“ 进茶”第 8 , 9回有 “ 隐者于庵 中进柏
晃试探金稀后 , 金神的反应 。把茶泼于地上 , 即意味
着敌意的产生 , 此时韦晃说这是一种“ 薄情 ” 为。 行 可见 , 茶与酒在使用过程中是有着一定关联的, 了 除 在祭奠时, 是不允许把茶和酒随意泼于地上的。
情境 。所以 , 中多数对茶的运 用多局 限在政治与 书
军事关系中, 缺失了社会生活世界中的必要构成。 书中也有一处提 到 了“ 以茶泼地” 第 6 , 9回写
种植茶树 的 目的在于利用其嫩芽 叶, 害虫 的防治则 是茶园管理的一项很 重要 的任务 , 中茶 园中的 白 其 蜡蚧便是一种害虫。
白蜡蚧一年发生 1 , 代 以受精雌成虫在枝条上
越冬。翌年 3月左右雌成虫虫体孕 卵膨大 , 4月上 旬开始产卵 , 卵期 7天左右。初孵若虫在寄主叶片 上活动 , 龄后转移 至枝条上危害。1 2 O月上旬雄成 虫羽化 , 交配后死亡。受精雌成虫体逐渐长大 , 随着
化 尚处于初级状态。《 水浒传 》 描写 的社会角色主
要是民间的草莽英雄 , 行为方式以“ 大酒大 肉” “ 、 性 格豪爽 ” 为特 征 , 与宋 朝 流 行 的 “ 这 点茶 法 ” 求 背 要
有l 3回提到茶 , 出现频率为 1 .% ;水浒传 徐 08 《 (
道而驰 ( 点茶 要求 较高 的技 巧、 有严 格 的规 范要 求 ) 。 《 三国演义》 涉及到的茶类 主要有一种。第 8 9

3 2・
总第 15 5 期
浅 谈 四大 名 著 中对 茶 运 用频 率 的 差别 及《 三国演义》 中的茶
赵 国栋 于 转利 刘 华
( 陕西省成阳市文汇东路六号 西藏民族学院科研处 728 ) 102 在 中 国古典 四大名 著 中, 均有 对茶 的运用 。 《 西游记》 10回, 中有 6 共 0 其 l回提到了茶 , 出现频 率为 6 % ;红楼梦》 10回, 中有 9 l 《 共 2 其 8回提到 了 茶, 出现频率为 8 . % ;三国演义》 10回, 中 17 《 共 2 其
人工防治时间段二 : 如果要利用 白蜡蚧产生 的
白蜡 , 以推 迟 到处 暑 、 可 白露 节前 后 , 白蜡 条 上 开 当
始出现 白色蜡丝时 , 表明 白蜡蚧发育快的雄虫 已羽
化 为成 虫 , 时 , 此 白蜡 蚧 不 再分 泌 蜡 质 , 就应 及 时 进 行人 工 刮除 。
录》 中就有虫 白蜡的利用记载。 茶树是一种经济作物 , 是我 国山区经济发展 的
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