《千字文》读后感读书笔记800字五篇

《千字文》读后感读书笔记800字五篇
《千字文》读后感读书笔记800字五篇

《千字文》读后感读书笔记800字五篇

书中的每一个故事,每一首诗都给了我很大的启发。关于《千字文》读后感怎么写?

下面是小编给大家整理的《千字文》读后感范文,欢迎大家来参阅。

入大学后才通读了“三百千”及《弟子规》这些蒙学读物,不禁有些惭愧。而另一方面,我又感叹于这些篇章的精辟言辞,妙语哲思,且与生活十分贴近。四者之中,我认为《千

字文》又稍胜一筹。

其不仅知识丰瞻,音韵谐美,且传有周兴嗣“一夜成文”、“竭思白头”的轶事。章太炎

曾说,《三字经》较《千字文》而言,“字有重复,辞无藻采”,此为其两大不足。的确,《千字文》辞格语用,是其他启蒙读物不能相匹的。清代褚人获还称赞其为“局于有限之

而能条理贯穿毫无舛错,如舞霓裳于寸木,抽长绪于乱丝。”可见其影响之大,赞誉之丰。

对于这一蒙学“奇葩”,诵读抄写之后,感受颇深。《千字文》总共由四部分组成:其一,讲述开天辟地、日月星辰、气象物事及太古时期的人类历史;其二,为教诲劝诫,五常之德;其三,“都邑华夏,东西二京”,概览上层社会;其四,“俶载南亩,我艺黍稷”,品味民间生活。贯穿历史长河,而又包罗世间万象,读来很有意趣。

其中有“知过必改,得能莫忘”两句,印象最深。表意为:知道了自己的过错就一定要

改正,自己有能力做的事情就一定不要放弃。如今仍十“知过必改”,即所谓“知过能改,善

莫大焉”。我们都是平常人,没有不犯错误的,而犯错之后,不是纠结于过去的失误,而

要努力进行弥补并加以改正。

这本来出自《论语》,孔子曾说:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”“达则兼济天下,穷则独善其身”,圣人这般悲天悯人的心肠,作为“凡人”确不

可相及。“得能莫忘”有两重含义,一则从他人之处有所得、有所能,便要回馈,知恩图报;

二则自己于修心养性有所得、有所能,莫要忘却,应时刻牢记。

“信使可覆,器欲难量”,即说过的话要予以兑现,要能经得住反复考验;要心胸宽广,

容器难以估量。正所谓“一诺千金”,这永远是不变之准则,人人如此,说出的话便要一一

完成。一个人为人处事,要心胸宽广,俗话说,“宰相肚里能撑船”,即使不能做到这样,

也要做个心胸开阔之人才好。心大意大,舞台就有多大,“心包太虚,量周沙界”,这是一

种崇高的境界。

“德建名立,行端表正”,德行建立,声名自然树立;心性举止端庄,仪表自然端正。“尺璧非宝,寸阴是竞”,珍惜光阴,莫枉度年华。《千字文》中这等哲理,比比皆是,读

来朗朗上口,而又内涵长远深刻。

《千字文》读后,感觉不仅是一篇美文,而且其意蕴深刻,感悟颇深。

暑假里我读了《千字文》,它涵盖了天文、地理、历史、伦理等多方面知识。它向我们诉说了人生之道,思想之悟。

“资父事君,曰严与敬,孝当竭力,忠则尽命”。我们要奉养父母,对父母尽孝应当尽

心尽力。正如汉朝人蔡顺,很小时爸爸就去世了,从小与妈妈相依为命。有一次,蔡顺出门釆野果吃,回家路上却被强盗拦住了。强盗本来想抢蔡顺的东西,看见蔡顺只采了一点野果,可用两个篮子装。强盗头子问:"小伙子,这么一点野果还用两个篮子装,是不是

脑子不灵光啊!"别的强盗都哈哈大笑起来。强盗后来才知道蔡顺将成熟放在一个篮子里给

妈妈吃,将不成熟的放在另一个篮子给自己吃,强盗被蔡顺的孝心感动了,不但没抢,还送给蔡顺一头牛和三斗米,让他回去孝顺妈妈。

以前,在我小的时候,不懂得孝顺父母。当有我喜欢吃的东西,经常不肯给父母一起

分享,而是占为己有;当父母下班回来的时候,听到门铃响后,我慢悠悠地去开门;当父母

进门后,我还继续玩玩具,好像没看到一他们样,也不跟父母打招呼;当大家一起吃饭时,我将好吃的菜放在自己面前,自顾自的吃;当父母生病时,我只顾自己玩,不会对父母嘘寒问暖,有时还会因为父母生病没精力管我而暗自高兴。

自从读了千字文后,我知道了自己的不足,懂得了孝顺父母,懂得了尊重父母,懂得

了理解父母。当有好吃的东西,我会留给父母吃,与他们一起分享;当父母下班回来时,我一听到门铃"叮铃、叮铃"响起,我会象箭一样跑过去开门,并将拖鞋整齐地摆好;当父母进门后,我会大声向他们问好,并端起水杯给他们喝水;当我们一起吃饭时,我会帮父母盛饭,将好吃的菜放在爸妈面前,还时不时帮父母的夹莱;当父母生病时,我会关心他们,帮他们端水拿药,讲笑话给们听,让他们忘记生病的痛苦。

千字文教会了我如何做人,如何孝敬父母;告诉了我百善孝为先,做人应当知恩图报。

暑假期间,我除了上奥数、作文、英语、古筝这几个培训班外,抽空就看《千字文》。《千字文》这本书是南北朝时的周兴嗣所编,四字一句,一共250句,刚好一千个字,简称千字文。它的内容涉及自然、社会、历史、教育、伦理等诸多方面,读起来押韵上口。虽然它有很多内容我感到不好读也不好懂,但我看了它的注解、解说和配写的一个故事后,总算是把千字文读懂了。

读完了这本书,我觉得增长了很多知识,又懂得了很多道理。书中的每一个故事,每

一首诗都给了我很大的启发。比如,在“知过必改,得能莫忘。罔谈彼短,靡恃已长。”这

首诗中,我懂得了:知道自己有了过错就一定要改正,自己有能力做到的也一定不要放弃。

还有我们不要谈论别人的短处,也一定不要夸耀自己的长处,用今天的话来说叫宽以

待人,谦虚谨慎。在“盖此身发,四大五常。恭惟鞠养,岂敢毁伤。”这几句中我明白了:

我们的身体发肤,一言一行,关系到四大和五常。只有谨慎小心地想着父母的养育之恩,

哪里还敢毁坏损伤它呢?看到这里,我想我不再讨厌我的卷头发了,因为,这是父母送给

我们,一定要好好地喜欢它。

书中也有许多人物让我非常敬佩,比如说《黄香温席》、《闵损劝父留母》、《蔡顺

分桑葚》等等。在《黄香温席》中,小黄香为了让父亲在睡觉时冬暖夏冷,放弃了多少玩

耍的时间啊!而我们现代的一些同学,因为父母没有满足自己的愿望,就和父母生气,这

真是太不对了。再说说闵损,为了家庭和睦不知受了多少苦,最后还帮狠心的后母说话;还有蔡顺,把好的桑葚给母亲,不好的给自己,真可以把老首领的话改为:“我们现在生活

的这么好,还没有这些穷苦人家的孩子会孝顺父母”。

读完了《千字文》,我想:我一定好好学习,不但要做个有学问的人,还要做一个有

孝心、爱心的人,一个诚实守信的人,一个不懂就问的人,一个注重礼仪,坚守情操的人。

《千字文》问世已有1400 多年,它是产生最早、流传最为广泛的童蒙读物。此书编

纂于南朝梁武帝时期,员外散骑侍郎周兴嗣奉皇命从王羲之书法中选取1000个字,编纂

成《千字文》。在这短短的1000字当中,天地、历史、人事、修身、读书、饮食、居住、农艺、园林、以及祭祀等社会文化活动等无所不括。它那优美的文笔,华丽的辞藻,使得众多童蒙读物都无法望其项背。

《千字文》其实是一篇四言长诗,意蕴丰富、字不重复、句句押韵、首尾连贯、前后贯通、音韵谐美、内容有条不紊。《千字文》成书于儒家思想占统治地位封建社会,自然打下了鲜明的时代烙印。它以儒学理论道德为纲,穿插许多生活、社会、自然常识,用四

字韵语写出,读起来抑扬顿挫、朗朗上口,很适合作童蒙读物。宋明以后直至封建社会终结,《千字文》、《三字经》、《百家姓》,即所谓的“三、百、千”,一起构成了我国封

建社会最基础的启蒙读物。

《千字文》第一部分从开天辟地讲起。世间有了天地之后,接着就有了日月、星辰、

云雨、霜雾和四时寒暑的变化;也就有了孕生于大地的金玉、铁器(剑)、珍宝、果品、菜蔬,以及江河湖海,飞鸟游鱼;天地之间也就出现了人和时代的变迁。

《千字文》的第二部分重在讲述如何修身。指出做人要孝顺,珍惜自己的身体,“知

过必改”,讲信用,保持纯真本色,树立良好的形象和信誉。并对忠、孝和人的言谈举止、交友、保真等方面进行了深入的阐述。

《千字文》的第三部分讲述如何治国及与统治有关的内容。

《千字文》第四部分主要描述恬淡的田园生活,赞美了那些甘于寂寞、不为名利羁绊

的人们,对民间温馨的人情向往之至。

《千字文》中经典的语句很多,其中留给我印象最深刻的一句是,“德建名立,形端

表正。”这两句话着重讨论了德与名、形与表的两种关系。首先说“德”与“名”之间的关系。

人生在世,必然有所追求,不求名利的人也许有,但是这种人在人群中确实不占多数。

追求名利本身没有什么不对,但是要看看你到底是采取什么样的方法追求名利!有的

人靠自己的拼搏、通过正当的途径获取名利,即靠“德”来获取名利,“德”是因“名”是果,德建名立,因好果必好,这是最好不过的事情。可是,有些人为了获取名利不择手段,只求

名利不管德行,这就不对了!从佛教伦理道德的角度来看,“缺德”不会求到“善果”的。正如

孔子在《易经?系辞》中说的:“善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。”

“形”与“表”又是一对,“形”指的是人的整体形态,身心两部分都包括在内。俗话说:“心正才能身正”,只有身正了,人的仪表容貌才能自然端正。

人的形体端庄、容貌姣好的根本在于心地善良美好,靠修饰、整容、化妆只能暂时改变人的整体形态,是起不了长久的作用的。所以善良之心能将人变丑为美,歹毒之心会使人面目狰狞,人应该注重内心修养,心灵美才是最重要的。

书中许多语句是有关学习的,如“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”、“尺璧非宝,寸

阴是竞”,告诉我们光阴是可贵的,要珍惜美好的光阴,努力学习。“笃初诚美,慎终宜令。荣业所基,藉甚无竟。”无论修身、求学、重视开头固然不错,认真去做,有好的结果更

为重要。这是一生荣誉的事业的基础,有此根基,发展就没有止境。做学问不可以浅尝辄止,半途而废,应该坚持不懈,最终才能获得成功。

书中还有如何修身养性的内容,如“性静情逸,心动神疲。守真志满,逐物意移。”说

的是保持内心清静平定,情绪就会安逸舒适,心为外物所动,精神就会疲惫困倦。保持自

己天生的善性,愿望就可以得到满足,追求物欲享受,善性就会转移改变。“仁慈隐恻,

造次弗离。节义廉退,颠沛匪亏。”仁义、慈爱,对人的恻隐之心,在任何时候,任何地

方都不能抛离。气节、正义、廉洁、谦让这些品德,在最穷困潦倒的时候也不可亏缺。

书中还写了许多历史经典故事:如“假途灭虢,践土会盟。何遵约法,韩弊烦刑”。再

如“起翦颇牧,用军最精。宣威沙漠,驰誉丹青”。这些内容都深深地吸引了我,让我回味

无穷。“书读百遍,其义自见。”让我们在多读、多背中享受这部经典美文带给我们的乐趣

吧!

阅读《千字文》,可以扩大我们的阅读量、拓展我们的知识面。在阅读中,《千字文》潜移默化地塑造着我们的思想、行为,让我们在《千字文》的熏陶中健康成长,让我们以

自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化,并使之发扬光大!

有一篇奇文,它四字成句、言简意该。——《千字文》,这部经典迄今已有1400多

年了。流传到今天,作为启蒙读物,深受人们喜爱。

此文四字一句、一共250句、无一个字重复,正好一千字,是名副其实的千字文。内容丰富、通俗易懂,从自然现象到社会历史,从能工业生产到发明创造,从做人做事到言谈举止,从宫墙建筑到名山大川,虽然这部经典得创作年代,离我们已经很久远,但是,今天在品读得时候仍然能感受到中华文化的源远流长。

这个学期,我们学校开展了以“雅言传承文明,经典浸润人生”为主题的读书活动,我们五年级阅读的就是《千字文》。每天都能听见同学们朗诵“天地玄黄,宇宙洪荒”。在这篇文章里,我找到许多能帮助学习的语句,对我有深深的启发。“笃初诚美,慎重宜令”无论修身还是求学,有良好的开端固然很好,若能始终如一,坚持到最后就更好了。“守真志满,逐物意移”保持天生的善性,愿望就可以得到满足,追求物欲享受,善性就会转移改变。“孤陋寡闻,愚蒙等诮”这些道理孤洛寡闻就不会明白,只能和愚味无知的人一样空活一世,让人耻笑。

这篇美文同时也教会我们一些高尚的品格,要学会和别人相处。书中还有许多历史故事增强了我对历史名人的了解。这些都深深的吸引着我们。

“书读百遍,其义自见”让我们再多读、多背中体现这篇经典美文的乐趣吧!

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800字读书笔记大学生

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得对他的逃脱有利。但是,他最后决定自首,去服苦役。因为他坦白承认,又因为他犯罪以前表现良好,才被判了7年。 不过即使在服苦役的期间,他开始并没有悔改,还是认为自己是正确的。他所犯的一个错误就是他不应该自首。索尼雅在这段时间里面,常常去探望他。最后,他发现他爱上索尼雅了。从此以后,他开始了正确的反思,比起之后永远幸福地跟索尼雅生活在一起,7年的苦役就没什么了。在监狱里,他开始阅读索尼雅给他的那本福音书。 整本小说里面还卷入了很多人和事。有爱他的母亲和纯洁善良的妹妹,也有阴险的彼得比特罗维奇,也有他的好朋友……等等等等。 这本小说给了我一个信息,那就是,当人犯罪以后,不管你怎么为自己辩护,你的良心并不会轻易放过你。所以,与其争辩,不如谦卑下来,决心悔改。当人决志悔改之后,所有的心理负担都会立刻消失。所以,解除痛苦的最好方法就是认罪。 800字读书笔记大学生《红高粱》读书笔记 《红高粱》是一个具有神话意味的传说。整个小说在一种神秘的色彩中歌颂了人性与蓬勃旺盛的生命力。因此,赞美生命是该书的主题。“是要通过人物个性的塑造来赞美生命,赞美生命的那种喷涌不尽的勃勃生机,赞美生命的自由、舒展。

中华魂 读后感

中华魂读后感 “美德”是中华民族五千年的传统美德,是每个人都应该必须具备的基本品德,而作为一名新时代的小学生,不仅要有这种品德意识,更重要的是要付之于行动上面。在这里,我想将我所遇到的事情,与各同学进行交流,谈一下我自己的感受。 记得在一次放学的路上,我背着书包沿路行走回家,当时正是放学高峰,人来人往,络驿不绝。就在这时,我听到了一声声悦耳的笛声,那笛声宛转悠扬,时而平缓,时而起伏,于是,我顺着那笛声的方向寻找,终于让我找到了笛声的发源地。这一找着实让我吃惊不小,出现在眼前的场景使我的内心很震撼,原来那个吹笛之人是位瞎子叔叔,在他的周围有许多人在听,人们都边听边把钱放在了地下的盘子里面,都在纷纷伸出缓助之手,都在对一位残疾人进行帮助。 尽管这位叔叔是一个残疾人,但他并不是一味的向别人索取,而是凭自己的劳动换取报酬,同时也能带给大家美好的音乐,使大家共同分享着音乐所带来的快乐,难道这不是一件很美好的事情吗?你听,他吹出的笛声是那么动听,是那么的悦耳,你看,他的表情和吹笛的动作是那么的认真和专注,这不禁使我对这位残疾叔叔产生了敬佩之意,真是身残志不残啊!于是,我把这几天存的零花钱全部都送给了瞎子叔叔,真心诚意的表达我一点点心意,也算是我对残疾人一点微不足道的帮助吧! 因为时间的关系,我还要回家做作业,我背着书包慢慢地离

开了那叫人心痛的场景,耳边那悠美动听的笛声也随着我远去的脚步,越来越小,越来越远,直到被大街上十分喧闹的声音所淹没。 经历过这件事情之后,我内心感悟了很多,残疾人他们虽然是弱视群体,到他们并没有为自身残疾而自暴自弃,而是顽强的、坚强的活着,愉快的度过他们的每一天。而我们做为正常人,为什么不好好把握住每一天的到来,不努力、不奋斗、不好好学习呢?连残疾人都能做到很多很多,做为我们正常人还有什么理由做不到呢? 我们的整个社会是一个大家庭,我们每个人都是大家庭的每一份子,是不是应该去了解弱者,去帮助弱者,去帮助他们解决问题和困难,答案当然是肯定的。只要我们每个人都能尽一份微薄之力去相互帮助且互相团结,我深信,大家庭的每位成员都会共同进步、共同成长,只有这样我们的整个社会才会更加和谐的发展。 中华魂 纷纷战火,打不尽中国人的昂扬斗志,滚滚硝烟,烧不完中国人的不屈精神。前辈们,你们用生命铸就了我们的幸福,朋友们,我们要用青春建设祖国的未来! 中华魂,这刚毅的名字,弥漫在每一个季节,中华魂,这刚毅的名字,荡漾在华夏儿女的心里。

800字读书笔记

家的读书笔记800字 很小的时候就看过巴金老先生写的激流三部曲之一《家》。长大后闲来无事随手还会翻翻这本书。《家》以娴熟的艺术手法,塑造了众多富有典型的形象。每个形象都写得血肉丰满、个性鲜明、栩栩如生。小说中的人物有七十来个,其中既有专横,衰老的高老太爷,荒淫残忍的假道学冯乐山,腐化堕落的五老爷克定,又有敢于向死向封建专制抗议的刚烈丫头鸣凤,温顺驯良的梅芬,善良厚道的长孙媳瑞钰等;以及受新潮思想、向往自由平等的觉慧、觉民、琴等青年觉悟者和叛逆者的形象。其实,《家》一书是写在中国社会剧烈大变革时期一代青年走过的历程。觉新、觉民、觉慧三弟兄代表了三种不同的性格,他们出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公馆中。因为性格的不同所走的人生道路也就完全不同。觉慧应该是巴金老先生笔下具有一个代表性的新青年的一个典型人物。巴金曾在他的这个第十版序中这样写到:“一个旧礼教的叛徒,一个幼稚然而大胆的叛徒。我要把希望寄托在他的身上,要他给我们带进来一点新鲜空气,在那个旧家庭里面我们是闷得透不过气来了。”觉慧正是这样一个人物,他有着新思想,看到了社会的弊端,他反对旧礼教。同时,他也很幼稚。但是,他敢于反抗,并且最终冲出了那个封建礼教的大家庭的束缚,乘着不停东流的绿水走入了他向往的新生活。书中还有一个特别显著的气息:到处闪耀着青春的色彩。这种单纯而自然的环境就是作者本人所写的那样:“永生在青春的原野”,“我始终记住:青春是美丽的东西。而且它一直是我的鼓舞源泉。”巴金老先生笔下的《家》是当时社会的一个缩影。而《家》的那些子弟们正代表了社会中形形色色的人物。例如:高家中专横、衰老、腐朽的最高统治者高老太爷。他代表的正是政府机构中腐败、贪婪的官员。那些官员仗着自己的官职,随意支配人,在无形中,人们对他产生了怨恨,对他也产生了无形的威胁。还有像狡猾贪婪的四老爷克安的贪官,他们运用自己的小聪明,毫无顾忌地从公家手中“榨钱”,行贿受贿是样样不缺。社会中也有像腐化堕落的败家子五老爷克定的青少年,他们整日沉迷于网络的虚拟世界,他们由于承受不了社会各方面的压力自甘堕落。尽管有如此之多的“乌云”,但它永远遮挡不住“太阳”的光辉。总之,《家》这部作品从思想内容上,对摧残人的青春、生命的封建礼教和封建专制制度进行了愤怒的控诉,对那些在封建 礼教的重压下受苦、挣扎最后作了牺牲品的人们寄予了无限的同情,对那些为争取自由的生活而奋斗的人们进行了大力的歌颂。这个社会永远都是在进步的,并不会因为有什么不进步的羁绊而停止,而且它也不能够停止;没有什么可以阻挡得了时代的潮流。在走过的途中,它会喷发出应由的水花,这就会形成一股股奔腾的不息的激流,具有排山之势,向着唯一的海流去。篇二:我们仨读书笔记800字 我们仨读书笔记800字 我们仨读书笔记800字 《我们仨》的作者是一百零二岁的杨绛,她以简洁而沉重的语言,回忆了先后离她而去的女儿钱瑗、丈夫钱锺书,回忆一家三口那些快乐而艰难、爱与痛的日子。这个三口之家的动人>故事证明:家庭是人生最好的庇护所。 第一次看这本书是在我读高中的时候,高中学校的一个小小阅览室里,我花一个下午的时间闷头看完了这本书,当时还处于一个为赋新词强说愁的年纪,只觉读完书后的那个黄昏,似乎变得比往时更怏怏不乐。过了些日子,读了大学之后,买了这本书,上学,工作,换地方工作,书是要一直带着的,但不常翻。 其实书中并没有描述太多的喜与悲,杨绛似乎一直以一个旁观者的角色来描述他们一家三口从相距到分离的一生,痛苦和欢乐好像都跟笔者隔着一层,杨绛写她女婿:“得一和善忠厚,阿圆有他在一起,我们可以放心。”而几页之后,却已为逝者:“这次送我走,只剩了阿圆一人;得一已于一月前自杀去世。”写钱钟书跟阿瑗生病去世:一九九七年早春,阿瑗去世。一九九八年岁末,锺书去世。我们三人就此失散。笔调静得吓人,所谓哀而不伤说的就是这

高中读书笔记800字大全

高中读书笔记800字大全 魏蜀吴时期,战火纷飞,英雄辈出,但谁是英雄? 刘备是英雄吗?有人会说,他当然是英雄!刘备明白没有—个足智多谋的—起拼搏江山的人,自己是没可能做出—番事件业的。于是他三顾茅草屋,找诸葛亮来共谋事件,前两次走访诸葛亮不在家,当刘备第三次找他时,诸葛亮却在午觉,这位将军,花好几个时辰等诸葛亮起床。这件小事,完全可以看出刘备的谦卑和懂事理。虽然刘备没有坚强雄厚的武装部队,没有稳固的地盘,没有太大的名声,曹操却这样评价刘备:“今日下英雄,唯使君与操耳。”看人达到入木三分的曹操都这样说,刘备怎么会不是英雄? 然而,我有疑惑。想当时,吕布曾在刘备危难之时救过他,使他防止了—场注定就没可能成功的大败仗。可当吕布被曹操捉住,曹操问刘备该不该留下吕布时,刘备却背信弃义地说了句:“别忘了董卓是怎么死的!”于是,吕布就这么被自个儿恩德过的人的—句话给丧命了。这样真的是英雄吗?这时,大家有可能就想到达另—位很有军事计谋策略的人——诸葛亮。诸葛亮是英雄吗?不赖,诸葛亮在赤壁之战时期,曾推成刘备与孙权军事集团的联手,以及在刘备物故前,为刘备定下三分天下的政治策略。大家有可能还会想起很闻名的空城计。不过,《二十四史》里对此事却予以训斥:由于当初的司徒懿官居荆州都督,进驻在宛城,不在阳平战地,

没可能发生空城计。并且,像火烧博望、火烧新野、草船借箭、借东风等事物都是编出来的。 曹操呢,他总算英雄吗?我看他也不是英雄。有—次,曹操居住朋友吕伯奢家里,听到门外传来磨刀声,他起了疑心,把那家人全给杀了,还说了—句可气的话:“宁教我负天仆人,休教天仆人负我!”误灭口还这样底气十足,此人不奸,何人奸? “滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”。《三国演义》里精彩的人物有的愚不可及;有的 人物诡计多端虚伪诡诈;有的人物杯弓蛇影;有的人物胸怀狭小。到底谁是英雄?人云亦云,每个人的评价标准不同,难分伯仲,但无论是谁都无疑在历史的画卷上留下浓墨重彩的一笔,值得回味。 我们,只需要做自己的英雄。 作者不愿描绘苦难的人生,赚取人们的“泪珠”,因而就选择了“理想的”人生,作为自己讴歌的对像。在她理想的人世间里,只有同情和爱恋,只有互助与匡扶。所以,母爱、童真,和对自然的歌颂,就成了她的主旋律。母爱是博大无边、伟大无穷的。当她在一个雨天看到一张大荷叶遮护着一枝红莲,触景生情而写下:“母亲啊!你是荷叶,我是红莲。心中的雨点来了,除了你,谁是我在无遮拦天空下的荫蔽?”母亲,在她的心目中,是人生唯一可靠的避难所。

读后感大全精选600字

读后感大全精选600字 读后感大全精选600字1 当我学完全文时,第一感受就是原来生存在这世界上是多么的美妙。“我要开花,是因为我知道自己有美丽的花;我要开花,是为了完成作为一株花儿的庄严使命;我要开花,是由于自己喜欢以花来证明自己的存在。”这是百合花在野草的鄙夷下说的。仅仅三句话,就像一根细小的针,穿过我的外表,刺进我的心灵……“我要开花,是因为我知道自己有美丽的花。”多么简单的一句话啊!可它却是引导成功的第一步。 失败往往来源于不懂如何发现自我,于是他本有的才能与智慧也就淹没了。我们大家都要知道,每个人都有各自的才能,相信自己才能把世界装点得更美丽。“我要开花,是要完成一株花儿的庄严使命。” 在生活中,每个人都扮演着不同的角色。我是医生,我的使命是救死扶伤;我是教师,我的职责是教育下一代,我是学生,我就要完成学习的任务,我是……在千万种角色中,你属于哪一种,你完成了生命的职责了吗?我可以很自信地说,我是一位班长,我已经完成了我的职责,不管未来的如何,我只珍惜现在,虽然常常在不理解与无耐中屡行着职责,而且在“放弃”与“坚持”的边缘中争扎。但我始终坚持下来了,不管我做的好不好,不管别人怎样地看待,我只知道这就是生命,完成我的生命就是对生命的尊重。

“我要开花,是由于自己喜欢以花来证明自己的存在。”每个人在生命的起端都种下了一颗种子,开花结果是一种过程,可在千万种角色中,在茫茫人海中,你的存在代表着什么呢?我觉得个人的存在不是为了谁,只是为了自己,百合以花证明了自己的存在,可我想以与众不同来证明世上是有我这个人的存在。 读后感大全精选600字2 一天,我读了《“精彩极了”和“糟糕透了”》这篇文章,文章的内容深深地打动了我的心。 文章记叙的是:作者在七、八岁的时候,写了第一首诗,母亲的评价是:“精彩极了”而父亲则说:“糟糕透了”后来作者又写了好多诗、小说、戏剧、和电影剧本,每次母亲都说:“精彩极了”父亲说:“糟糕透了”。后来,作者终于明白了,不管是母亲的“精彩极了”还是父亲的“糟糕透了”都是对自己深深的爱。 生活中爱有两种形式,一中爱是慈母般的爱,他总是以亲切和蔼的语言是我们树立信心,鼓励我们不断前进;另一种爱就像作者的严父,他总是会以警告的方式,告诉我们还有不足还应提高。我们应“谨慎地把握住”这两种爱,使自己不断前进。 我也有同样感受,三年级时,我们期末考试考作文,由于三年级刚刚学写作文,写得很不好,不是忘掉标点就是写错字,不过我也算尽了我最大的努力了。回家后,母亲看了我的作文鼓励我说:“这篇文章真不错,如果没有错字,再加上标点,一定是一篇佳作。”听了母亲的话我心了甜滋滋的。“是吗”父亲说“我看看”我满怀信心的

中华魂民族情读后感作文范文

中华魂民族情读后感作文范文 今天,我读了《中华魂》这本书,读后使我受益匪浅。 我们伟大的中华民族,孕育了五千年的辉煌,五千年的历史,留下了璀璨的传统文化。在历史的长河中,仁人志士层出不穷,中华美德熠熠生辉,民族精神世代传承。 掀开摞摞发黄的历史,在白骨累累的中国近代史上我们看到一个个举着明晃晃钢刀的刽子手,一只只满口鲜血的吸血蝙蝠,一头啮着血淋淋心肺的豺狼,一群群叼着头颅的鹰犬和一淌淌鲜艳刺目的血! 1949年10月1日,伴随着雄壮的国歌和天安门广场上冉冉升起的五星红旗,中华人民共和国宣告成立了。中国人民从此站起来了,中国历史开创了新的纪元。当国歌奏响时,站在迎风飘扬的五星红旗下的每个中华儿女,无不热血沸腾、壮志激昂。耻辱和不幸已经成为过去,中华民族迎来了新的辉煌。 60年前,中国还只是战后的贫困国家,经济落后,百废待兴,国际地位也受到了威胁。自强不息的中华民族不堪忍受祖国如此落后的局面,团结一致,勇往直前,实现中华民族的伟大复兴。再一次次的发展浪潮中,凭着对祖国的热爱和对未来发展的美好愿景,中华民族用血汗谱写出一篇篇华美的文章,涌现出一批批可歌可泣的感人事迹。铁人王进喜,人民好公仆焦裕禄……他们前赴后继,用自己的身躯为祖国铺垫出一条通向光明,通向崛起的康庄大道,用自己的生命为祖国创造出美丽的神话。 正当中华民族在黑暗中不断摸索发展前进方向的时候,改革开放的总设计师中国共产党的领导人邓小平为中国指明了道路。第十一届三中全会的春风吹遍了祖国大地,也吹进了每一个中国人民的心中。在“改革开放”思想的指导下,中国人民群情激昂,纷纷出谋划策寻求最适合中国的发展道路,并互相借鉴,共同进步,全国上下一心,勇往直前,于是,中国这片广阔的土地上发生着翻天覆地的变化。楼宇大厦拔地而起,代替了柴棚草屋,柏油马路代替了羊肠小道;人民生活水平不断提高,向小康水平迈进:60年的沧桑巨变,60年的

简爱的读书笔记800字

简爱的读书笔记800字 《简·爱》是十九世纪英国著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作,人们普遍认为《简·爱》是夏洛蒂·勃朗特“诗意的生平写照”,是一部具有自传色彩的作品。下面是聘才网小编为大家整理的,欢迎大家阅读。 简爱读书笔记800字 《简爱》是一部带有自转色彩的小说,它告诉人们一个人生的真谛。 《简爱》的作者夏洛蒂勃朗特温柔,清纯,喜欢追求一些美好的东西,尽管她家境贫穷,从小失去了母爱,再加上她身材矮小,容貌不出众,但也许就是这样一种灵魂深处的自卑,反映在她的性格上就是一种非常敏感的自尊。她描写的简爱也是一个不美的,矮小的女人,但是她有着极其强烈的自尊心。 简爱生存在一个寄人篱下的环境,从小就承受着与同龄人不一样的待遇,姨妈的嫌弃,表姐的蔑视,表哥的侮辱和毒打也许正是因为这一切,换回了简爱无限的信心和坚强不屈的性格,一种可战胜的内在人格力量她坚定不移地去追求一种光明的,圣洁的,美好的生活。 在罗切斯特的面前,她从不因为自己是一个地位低贱的家庭教师而感到自卑,反而认为他们是平等的。也正因为她的正直,高尚,纯洁,心灵没有受到世俗社会的污染,使得

罗切斯特为之震撼,并把她看作了一个可以和自己在精神上平等交谈的人,并且深深爱上了她。 而当他们结婚的那一天,简爱知道了罗切斯特已有妻子时,她觉得自己必须要离开,她虽然讲,“我要遵从上帝颁发世人认可的法律,我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则”。但是从内心讲,更深一层的是简爱意识到自己受到了欺骗,她的自尊心受到了戏弄,因为她深爱着罗切斯特。但简爱做出了一个非常理性的决定。在这样一种爱情力量包围之下,在富裕的生活诱惑之下,她依然要坚持自己作为个人的尊严,这是简爱最具有精神魅力的地方。 小说有一个光明结尾--罗切斯特的庄园虽然毁掉了,而且他自己也成了一个残废,但正是这样一个条件,使简爱不再在尊严与爱之间矛盾,而同时获得自己的尊严和真爱。 在当今社会,人们都疯狂地为了金钱和地位而淹没爱情。在穷与富之间选择富,而在爱与不爱之间选择不爱。很少有人会像简爱这样为爱情为人格抛弃所有,而且义无反顾。《简爱》所展现给我们的正是一种返朴归真,是一种追求全心付出的爱情,还有作为一个人应有的尊严。它犹如一杯冰水,净化每一个人的心灵。 《简爱》这本书是我很久以前看的了。最近又看了一遍,要说这本书里面让我感触最深的莫过于简·爱小时候的可怜

读书笔记600字精选五篇

读书笔记600字精选五篇 、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西,把其他一切统统抛掉,就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。下面由小编来给大家分享读书笔记600字,欢迎大家参阅。 读书笔记600字1 著名悲剧《哈姆雷特》出自于戏剧大师莎士比亚之手,读《哈姆雷特》有感作文。这部巨作和《奥赛罗》、《李尔王》以及《麦克白》,被称为莎士比亚四大悲剧。今天,我怀着郁闷的心情又把它读了一遍。 故事主要是讲,哈姆雷特本是一个快乐的丹麦王子,他正直的父王被叔叔毒死了,叔叔篡夺了王位,并霸占了他的母亲。在国外留学的哈姆雷特赶回国,他父亲的鬼魂告诉了他自己的被害经过,要儿子报仇。哈姆雷特为了报仇雪恨,装疯卖傻。哈姆雷特却因为自己的一次失误把自己情人的父亲杀了,自己的情人也因父亲而死去。叔叔唆使哈姆雷特情人的哥哥与哈姆雷特决斗,结果两人都中了叔叔的诡计,同归于尽。临死前,哈姆雷特奋力刺死叔叔,为父亲报了仇。

读完了这篇悲怆的故事,我觉得,哈姆雷特虽然报了仇,但他没有完成重整“颠倒混乱时代”的大业。在这出悲剧中,哈姆雷特代表的是那些具有先进思想的新兴资产阶级的代表人物,他热爱生活,反抗邪恶但却思想多于行动,过于优柔寡断;叔叔代表的是封建反动势力,他荒淫无耻,奸险毒辣,诡计多端。哈姆雷特的复仇行动,表达了文艺复兴时期,先进的人物主义者要求冲破封建势力束缚的强烈愿望。 这部悲剧,也使我的心灵受到极大的震撼,久久不能平静,在丹麦国王被害之后,哈姆雷特千辛万苦寻求报仇的机会,但一直未能成功。最后,在自己死前才杀死叔叔。这个故事也说明,坏人终究不会有好报,但可悲的是,哈姆雷特与自己情人的哥哥雷欧提斯却都被局面所迷惑,没能识破敌人的诡计,也告诉我遇事要冷静思考,善于分析。 我就这样想着想着,心中的悲伤始终没有抹灭。 读书笔记600字2 以前,常听人说《哈姆雷特》是一部优秀的作品。我没有亲见,自然也无从说起。如今,我读了一遍,心中颇有一番感慨。伴随着淡淡的悲伤,哈姆雷特本性之善、意志之坚、复仇的愿望之切等特点,无不在我的脑海中浮现。我觉得,哈姆雷特是一个真正的英雄,他的灵魂也因他的英雄举动走得远于他人。

800字读书心得体会范文3篇

800字读书心得体会范文3篇 读书使我们视野开阔,读书使我们情趣高雅,读书使我们学会思考,读书使我们的人生更加丰富与充实。下面是第一为大家带来的800字读书范文,希望可以帮助大家。 读书是一种享受,我们可以在享受中得到体会; 读书是一种体会,我们可以在享受中得到乐趣; 读书是一种乐趣,我们可以在享受中得到知识;我爱读书。高尔基先生说过:“书是人类进步的阶梯。〞书还能带给你许多重要的好处。多读书可以让你觉得有许多的写作灵感。可以让你在写的方法上用的更好。在写作的时候,我们往往可以运用一些书中的好词好句和生活哲理。让别人觉得你更富有文采,美感。读书还可以让你多增加一些课外知识。培根先生说过:“知识就是力量。”不错,多读书,增长了课外知识,可以让你感到浑身充满了一股力量。这种力量可以激励着你不断地前进,不断地成长。从书中,你往往可以发现自己身上的不足之处,使你不断地改正错误,摆正自己前进的方向。所以,书也是我们的良师益友。多读书,可以让你变聪明,变得有智慧去战胜对手。书让你变得更聪明,你就可以勇敢地面对困难。让你用自己的方法来解决这个问题。这样,你又向你自

己的人生道路上迈出了一步。多读书还可以陶冶情操,特别是关于亲情的。 人间最难割舍的莫过于亲情。为了亲情,人们可以献出自己的一切乃至生命。孔融四岁让梨、花木兰替父从军、孟姜女哭长城等等,古往今来,说不尽儿女忧伤、父难子承、夫唱妇随的美丽故事。现在的社会是发展的,而浓浓的亲情依旧。今天我就读了一篇关于亲情的故事——《父亲的拐杖》。而这片文章讲了一位患有腿疾的父亲,很想得到儿女们的关心,但他的心一直有在远在千里的老大知道,二老大已经年过半百,她只能把父亲的心意写信告诉弟弟。他的弟弟以前忙于工作,从不与父亲聊天,但他看完信后,失声疼哭,并且每天抽时间主动与父亲聊天,使父亲不再孤单。读了这篇文章,让我感悟到很多。我想呼吁大家,不要在自己的未来上演“子欲养而亲不在”的悲剧。 我和书结下不解之缘,这还都亏了我那“狠心”的老爸,没有他的“压迫和摧残”,我不会对读书爱得那样深沉。 为了让我书海里学习游泳,老爸在刊上幼儿园大班时候,每天从幼儿园放学回家,晚上的两个小时,必须熟背一首,背完还要练字,读拼音及英文字母,完成不了便挨揍。这样地学习持续半年多时间,直到上小学。在老爸的“折磨”下,我极不情愿的“吞下”

读书笔记大全800字(共5篇)

篇一:西游记读书笔记800字 西游记读书笔记800字 《西游记》是明代杰出的小说家吴承恩所著的长篇神化小说,范文之读书笔记大全:西游记读书笔记800。吴承恩,字汝忠,号射阳山人,江苏淮安人。他一生贫寒潦倒,四十三岁才考中贡生,做过县丞,但与长官不合,罢归故乡。吴承恩生活的年代,正是明代社会矛盾与民-族-矛-盾异常尖锐激烈的年代。统治阶级荒淫无度,农民起义此起彼伏。社会黑暗沉滞,个人境遇坎坷,遂使吴承恩将激愤的情怀尽情的倾注到了他的诗文之中,更加集中的倾注到了《西游记》之中。 每当我翻开《西游记》时,总有不同的心情。它在四大名著中,是最生动活泼的,小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。 这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示,有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。 在经历了日复一日个性受约束的日子,二十一世纪的人们都格外向往自由,向往那个自由的化身:孙悟空。孙悟空破土而出,“不伏麒麟辖,不服凤凰管,又不服人间王位所约束”,闯龙宫,闹冥司,花果山上称王。 始终在追求自由,它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由,追逐自由的力量和勇气。然而,每个人都明白,在现在,即使是将来,完全的自由终究是不可能的,人始终要受到这般那般的约束。 然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。 《西游记》的主要故事是写孙悟空保唐僧去西天取经,一路上降妖伏魔,克服了种种困难,最后取经成功。唐僧取经是一个真实的历史故事。唐代的僧人玄奘前后用了十七多年的时间,从长安出发,走了几万里路程,从印度取得了六百多部梵文佛经回来。玄奘曾口述他西行的见闻,由门徒辩机写成(大唐西域记)一书。后来,门徒惠立和彦棕又写了(大唐大慈恩寺三藏法师传),记述了玄奘西域取经的详细经历。宋代以后,取经故事已在民间广泛流传,出现了带有神话色彩的话本,并在舞台上演出。 整的艺术形式。全书共一百回,第十四回以前,穿插着大闹天宫,魏征斩龙,唐太宗入冥,刘全进瓜,和玄奘奉昭取经等内容。其中大闹天宫是《西游记》最精彩的部分。作者在这里塑造了孙悟空这一叛逆的英雄形象。揭露了天宫统治者的腐朽无能,反映了中国封建社会中人民坚毅无畏的反抗斗争精神。后八十六回写玄奘师徒西行取经,经历了数十番离奇古怪的灾难,终于达到了西天,取经成功,表现了他们克服困难的坚强毅力和征服自然的英雄气概。 篇二:家读书笔记800字 家读书笔记800字 读文学著作又是这个话题。从刚上初中到现在语文老师都免不了提上几句要多读文学著作。一听到这我就满头包了。缘由在我的字典里文学著作免不了都是哲学所谓的满腹经纶既枯燥又烦闷。 激流者何许人也 不读不知道一读吓一跳。原来《家》是中国文学史上继《红楼梦》之后又一部描写封建大家族溃败的杰作。《家》作为巴金最具代表性的作品和中国现代最杰出的长篇小说之一标志着巴金思想艺术的最高代表成就。作品富于意义的深刻思想内涵是通过极具特色的艺术手段

《地心游记》读书笔记600字 - 读后感大全

《地心游记》读书笔记600字-读后感大全 探索真理 ——《地心游记》读书笔记 最近,我看了法国儒勒.凡尔纳的《地心游记》,里面的情节深深吸引住了我。 故事主要讲了德国科学家李登布洛克意外破解了一封密码信,便决定和侄子阿克塞尔前往信中所说的地心。在进入地心之前,他们结识了向导汉斯。三个人进入火山口后,经历了重重困难,有迷路、缺水、暴风雨、怪兽袭击。最后,在一次火山爆发后,他们成功借助冲击力,飞出了火山口,逃出生天。 李登布洛克在许多困难面前临危不惧,并且有科学探索的精神。尽管许多时候前面有生命危险,但是他为了得到一点点有意思的东西,宁可冒着生命危险,获得一点点研究成果。 在我们的生活中,也有一群像李登布洛克一样具有科学探索精神的人,李四光小时候,他喜欢和小伙伴一起玩捉迷藏的游戏。每次他都受藏在一块大石头的后面。这块巨石孤零零地立在草地上。一听到小伙伴的脚步声,他就悄悄围着大石头躲闪。大石头把他的身影遮得严严实实的,小伙伴围着石头转来转去,也找不到他。时间长了,他对这块大石头发生了兴趣:这么大的一块石头,是从哪儿来的呢? 李四光跑去问老师,老师想了想,自己也解释不清楚李四光又跑去问爸爸,爸爸也说不清楚。这块突兀的大石头到底是怎么来的?为什么它的四周都是平整的土地,没有一块石头呢?这个问题李四光想了许多年。直到他长大以后到英国学习了地质学,才明白冰川可以推动巨大的石头旅行几百里甚至上千里。后来,李四光回到家乡,专门考察了这块大石头。他终于弄明白了,这块大石头是从遥远的秦岭被冰川带到这里来的。经过进一步的考察,他发现在长江流域有大量第四冰川活动的遗迹。他的这一研究成果,震惊了全世界。 所以,我们要学习李登布洛克这种人,在困难面前不言放弃,要有科学探索精神和严谨的态度!

读书笔记800字(共8篇)

篇一:名人传读书笔记800字 俗话说:“书是人类进步的阶梯。 从中,我体会到了贝多芬一直都在与命运抗争,与思想斗争,尽管他给人一种傲慢的感觉,然而他内心的一份脆弱,一份坚强,是不了解他的人无法挖掘的。对于创作完美歌曲的热情,对于寻觅欢乐的执著,对于完美的邂逅,促使他的生命成为了“大自然的一股力;一股原始的力与大自然其余成分之间的那种交战,产生了荷马史诗般的壮观景象”,他以自己的苦难在铸就欢乐,“用苦痛换来欢乐”就足以浓缩了他的人生。米开朗琪罗又何尝不是呢?“他有力量,他有幸生来就是为了奋斗,为了征服的,而且他也征服了——他不要胜利。那不是他所企望的。”他是精神贵族,是天才,然而他被天才所困扰,连他的精神与心灵也无能为力。这种疯狂的激发存在于一个过于柔弱的躯体和心灵中无法控制它的可怕的生命。从中我看出,他的一生是神圣痛苦的,但是他相信只要自己的灵魂能够坚忍果敢,不因悲苦而一味沉沦,那么就一定会冲破精神上的束缚,他在斗争和舍弃中,献出了毕生的精力创造表现真善美的不朽杰作。而托尔斯泰,这位大地上火光闪亮的俄罗斯的伟大灵魂,在十九世纪末那阴霾浓重的日暮黄昏时抚慰人的星辰,他用他强而有力的笔杆写出一部部能让我们一步一步地紧跟着托尔斯泰那冒险生涯的矛盾经历的作品。这些作品的描写除了当时社会的阴暗,对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子。 是的,贝多芬,米开朗琪罗和托尔斯泰都是世界的征服者。我们享受着他们的天才创作出来的作品,同享受我们先辈的伟绩一样,不再去想听他们流出的鲜血,这无疑是使我们尴尬的事情,因为这些巨人的生涯就像一面明镜,使我们的卑劣与渺小纤毫毕现。我们宁愿去赞美他们的作品而不愿去感受他们人格的伟大。不是的,伟大的心魂有如崇山峻岭,我们将在那里获得更大的启示。 篇二:家的读书笔记800字 家的读书笔记800字 很小的时候就看过巴金老先生写的激流三部曲之一《家》。长大后闲来无事随手还会翻翻这本书。《家》以娴熟的艺术手法,塑造了众多富有典型的形象。每个形象都写得血肉丰满、个性鲜明、栩栩如生。小说中的人物有七十来个,其中既有专横,衰老的高老太爷,荒淫残忍的假道学冯乐山,腐化堕落的五老爷克定,又有敢于向死向封建专制抗议的刚烈丫头鸣凤,温顺驯良的梅芬,善良厚道的长孙媳瑞钰等;以及受新潮思想、向往自由平等的觉慧、觉民、琴等青年觉悟者和叛逆者的形象。其实,《家》一书是写在中国社会剧烈大变革时期一代青年走过的历程。觉新、觉民、觉慧三弟兄代表了三种不同的性格,他们出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公馆中。因为性格的不同所走的人生道路也就完全不同。觉慧应该是巴金老先生笔下具有一个代表性的新青年的一个典型人物。巴金曾在他的这个第十版序中这样写到:“一个旧礼教的叛徒,一个幼稚然而大胆的叛徒。我要把希望寄托在他的身上,要他给我们带进来一点新鲜空气,在那个旧家庭里面我们是闷得透不过气来了。”觉慧正是这样一个人物,他有着新思想,看到了社会的弊端,他反对旧礼教。同时,他也很幼稚。但是,他敢于反抗,并且最终冲出了那个封建礼教的大家庭的束缚,乘着不停东流的绿水走入了他向往的新生活。书中还有一个特别显著的气息:到处闪耀着青春的色彩。这种单纯而自然的环境就是作者本人所写的那样:“永生在青春的原野”,“我始终记住:青春是美丽的东西。而且它一直是我的鼓舞源泉。”巴金老先生笔下的《家》是当时社会的一个缩影。而《家》的那些子弟们正代表了社会中形形色色的人物。例如:高家中专横、衰老、腐朽的最高统治者高老太爷。他代表的正是政府机构中腐败、贪婪的官员。那些官员仗着自己的官职,随意支配人,在无形中,人们对他产生了怨恨,对他也产生了无形的威胁。还有像狡猾贪婪的四老爷克安的贪官,他们运用自己的小聪明,毫无顾忌地从公家手中“榨钱”,行贿受贿是样样不缺。社会中也有像

名著导读读书笔记5篇600字

名著导读读书笔记5篇600字读书能使人进步,书中自有颜如玉,书中自有黄金屋。多读书,读好书对人的帮助是十分大的,对于学生来说,也应当在空闲时间多读读好书,在寒暑假期间,更是应当多多名著,开拓自己的视野和思维。希望以下名著的读后感对您有所帮助! 名著读后感一 《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。 忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个"忠"字,但是,却很少有人能够做到一个"义"字。 一个"义"字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个"义"字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个"义"字。由此可见,一个"义"字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。 义,可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕

死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。 我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案。但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但"义"字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气,是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义。我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉。 一个人,可以不相信神,却不可以不相信"神圣"。当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此,这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份"神圣",用自己的双手去维护这一份"神圣"。 名著读后感二 《西游记》是我国古代文学百花园中一朵怒放的齐葩。自问世以来,不胫而走,风靡文坛,故事流传,广及民间,真可谓家喻户晓,

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