2012年中考文言文知识点梳理复习：桃花源记解读
2、桃花源记(陶渊明
【译文】东晋太元年间,武陵郡有个人以打渔为生。
(一天他顺着溪水划船,忘记了路程的远近。
忽然遇到一片桃花林,生长在溪的两岸,长达几百步,中间没有别的树,花草遍地, 鲜嫩而美丽,落花纷纷。
他非常诧异。
继续往前走,想走到林子的尽头。
桃林的尽头正是溪水的发源地,便出现一座山,山上有个小洞口,洞里仿佛有点光亮。
渔人于是下了船,从洞口进去。
起初,洞口很狭窄,只容一个人通过。
又走了几十步,突然(变得开阔明亮了。
(呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地,上排百整齐的房舍,还有肥沃的土地,美丽的池沼、桑树、竹林之类。
田间小路交错相通, (村落间鸡鸣狗叫之声都处处可以听到。
人们在田野里来来往往,耕种劳作,男女的穿戴跟桃源外面的人完全一样。
老人和孩子们都个个都安闲快乐。
(那里的人见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。
渔人详细地作了回答, (有人就邀请他到自己家里去,摆了酒,又杀鸡做饭(来款待他。
村里的人听说来了这么一个人, (就都来打听消息。
他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个跟人世隔绝的地方,不再出去,因而跟外面的人断绝了来往。
(他们问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,至于魏、晋两朝就更不用说了。
渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们, (听罢他们都感叹起来。
其余的人各自又把渔人请到自己家中,都拿出酒饭 (来款待他。
渔人逗留了几天后,向村里人告辞。
(临别时村里人嘱咐他道:“ (我们这个地方不值得对外边的人说啊。
”
(渔人出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路划回去,处处都做了记号。
到了郡城, 去拜见太守,报告了这番经历。
太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,竟然迷失了方向,再也找不到(通往桃源的路了。
南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士,听到这件事后,高高兴兴地打算前往。
但未能实现,不久,他因病去世。
此后就再也没有人探寻(桃花源了。
【主要内容】本文虚构了一个与世隔绝的理想社会,带有传奇色彩。
全文以武陵渔人进出桃花源的行踪为线索,把发现桃花源的经过,进入桃花源并在桃花源的经过,离开桃花源后再寻桃花源的情形串连在一起,故事曲折回环,悬念迭起,引人入胜。
【主题思想】作者虚构了一个景色优美、土地肥沃、资源丰富、民风淳朴、没有剥削、没有压迫、没有战争、人们和平生活, 自食其力, 自给自足、自由幸福的理想社会 (怎样的社会。
表达了作者对黑暗现实的不满,对没有剥削、没有压迫、没有战争、人们和平生活,自食其力,自给自足、自由幸福的理想社会向往(寄托的
感情。
作者写这篇文章为了寄托了自已的政治理想,反映了广大人民的意愿。
同时也与当时社会现实形成对比,表达作者对当时黑暗社会的不满与批判 (写作目的。
作者的这一理想在客观上反映了人民摆脱压迫, 摆脱剥削的要求, 具有一定的积极意义; 但它又带有一定的复古倾向, 在阶级社会中也只能是一种幻想, 是不可能实现的(客观评价。
【写作技巧】作者采用了层层设疑的写法。
开头虽然交代了故事发生的时间和地点,但并未确切指出年代和地名;主人公也只说他是个渔人,不著姓名,这些都无从查考。
接着写桃林奇景,这段景物描写带有神秘色彩,暗示将会出现“奇境” ,为渔人进入桃源渲染了气氛,也为桃源美好作了铺垫。
景色似为人间所有又似为人间所无, 又不说出它的确切地点,因为渔人已“忘路之远近” 。
写桃林的通道更为奇特,洞口小而“仿佛若有光” ,路“极狭”而可“通人” ,正是“洞天福地”的景象。
待到渔人进入桃源后,眼前出现的又是一幅活生生的人间生活的图景。
可是,后来渔人出而复寻,本已做好的标记却又全部消失,桃源似乎又成了一个虚无缥缈的世界,无迹可寻。
最后再虚写一笔,说高士刘子骥“欣然规往” ,给好奇的读者带来微茫的希望,但刘子骥又“未果”而“病终” 。
这是作者有意添加的一个尾声——有这位真
实的历史人物出来作证,故事就更显得亦真亦幻,传奇色彩也就变得更浓了。
这样一来,桃源。
人教版2012年中考重点文言文解析：《桃花源记》(教师版)
桃花源记【基础积累】1、作者：陶渊明，朝代：晋宋诗人，散文家。
本文选自《陶渊明集》。
还学过他的文章有:《归园田居》（其三）《饮酒》《五柳先生传》等2、文章知识：（1）线索：渔人（武陵人），进出桃花源的行踪为线索。
发现——访问——离开——再寻，贯穿起来。
（2）顺序：时间先后3、重点字词、（1）通假字：要通“邀”，邀请。
（2）古今异议：交通，交错相通。
无论：不要说，要不必说。
妻子：妻子和儿女。
绝境：与世隔绝之地。
鲜美：鲜艳美丽（3）一字多义：志：处之志之；标记，寻向所志。
（4）重点词：欲穷其林穷：穷尽。
具答之具：详尽。
悉如外人，全部、完全。
咸来问讯咸，都。
黄发（老人）垂髫（小孩），并怡然自乐，都。
4、成语：（1）世外桃源：与世隔绝，没有战乱，人人安居乐业的理想社会。
后用此成语指虚构的超脱现实的安乐美好的地方。
（2）豁然开朗：豁然，开阔明亮的样子。
形容有狭窄阴暗突然变为开阔敞亮。
也比喻心理突然悟出道理而感觉明朗。
（3）无人问津；津：渡口。
没有人来问渡口。
后用此成语比喻没有人过问受到冷遇。
（4）落英缤纷；落英：落花。
缤纷：繁多凌乱的样子。
鲜花纷纷飘落，形容春天美好的景色。
也指花儿凋谢的暮春天气。
【阅读探究】（1）本文中描绘桃花林中草美花繁（桃花林奇异景象）的语句是芳草鲜美，落英缤纷。
（2）本文中是什么吸引渔人"欲穷其林"的？忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，（3）本文中描写了桃花源美好的自然环境的句子：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
（4）本文中描写了桃花源社会环境的安宁的句子：阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髻。
并怡然自乐。
（5）本文中描写了桃花源人民安居乐业、和平幸福的境况（或：描写老人和小孩神情）的句子黄发垂髻。
并怡然自乐。
（6）本文最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子有：a.便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
桃花源记课文原文译文及知识点.doc
桃花源记课文原文译文及知识点《桃花源记》课文原文晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语云：“不足为外人道也。
”既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡下，诣太守，说如此。
太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。
未果，寻病终，后遂无问津者。
桃花源记译文东晋太元年间，有一个以捕鱼为生的武陵人。
(有一次渔人)沿着小溪前行，忘记路程的远近。
忽然遇到一片桃花林，溪水两岸几百步以内，中间没有夹杂其它的树，芳香的青草鲜艳美丽，地上的落花繁多。
渔人对眼前的景象感到非常诧异。
(渔人)又向前划行，想走到这片林子的尽头。
桃林在溪水源头消失了，就出现一座山，山上有个小洞，里面隐隐约约好像有光亮。
(渔人)就离开船，从洞口进入。
起初洞口很窄，仅容一人通过。
(渔人)又向走了几十步，突然(变得)开阔敞亮了。
有平坦宽广的土地，房屋整整齐齐，肥沃的田地，美丽的池塘，桑树竹林之类的景物。
田间小路互相交错相通，(村落间)能互相听到鸡鸣狗叫的声音。
人们在村落间来来往往耕种劳作，男男女女的衣着打扮和外面的人都一样，老人和小孩，都开开心心，自得其乐。
(桃花源的人)一见渔人，竟大为惊奇，问他是从哪里来的。
(渔人)详细地回答了他们。
那人便邀请他到自己家里，摆酒杀鸡做饭款待他。
第9课《桃花源记》知识点梳理
《桃花源记》知识点梳理一、文学常识1、作者：陶渊明（约365～427年），字元亮，晚年更名潜，字渊明。
别号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生。
浔阳柴桑（今江西九江）人。
东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。
被誉为“隐逸诗人之宗”“田园诗派之鼻祖”。
是江西首位文学巨匠。
曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。
他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”2、文体知识记，古代的一种文体，主要通过记事、记物、写景来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。
分类：主要分为碑记、游记、杂记三种。
碑记是一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体；游记是一种描写旅行见闻的散文体裁；杂记是因事见义，杂写所见所闻，不多加议论的散文体裁。
3、写作背景年轻时的陶渊明本有“大济苍生”之志，可是，他生活的时代正是晋宋易代之际，东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。
统治集团生活荒淫，内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。
在国家濒临崩溃的动乱岁月里，陶渊明的一腔抱负根本无法实现。
同时，东晋王朝承袭旧制，实行门阀制度，保护高门士族贵族官僚的特权，致使中小地主出身的知识分子没有施展才能的机会。
像陶渊明这样一个祖辈父辈仅做过一任太守一类官职，家境早已败落的寒门之士，当然就“壮志难酬”了。
加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附权贵，因而和污浊黑暗的现实社会发生了尖锐的矛盾，产生了格格不入的感情。
义熙元年（405），他仓促而坚决地辞去了上任仅81天的彭泽县令，与统治者最后决裂，长期隐居田园，躬耕僻野。
他虽“心远地自偏”，但“猛志固常在”，仍旧关心国家政事。
元熙二年（420年）六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”。
次年，刘裕采取阴谋手段，用毒酒杀害晋恭帝。
这些不能不激起陶渊明思想的波澜。
他从固有的儒家观念出发，产生了对刘裕政权的不满，加深了对现实社会的憎恨。
桃花源记知识点归纳 完整版
桃花源记知识点归纳完整版《桃花源记》知识点归纳《桃花源记》是中国古代文学名著之一，全文描绘了一个幻想中的理想社会。
在这篇文章中，我们将对《桃花源记》的主要知识点进行归纳总结，希望能帮助读者更好地理解这部作品。
一、《桃花源记》的作者及写作背景《桃花源记》的作者是东晋时期的道士陶渊明。
陶渊明是一位文学家、政治家和道家学者，他在写作这篇文章时，正处于政治挫折和生活困顿的阶段。
因此，他通过这篇文章表达了自己对理想社会的向往和追求。
二、《桃花源记》的故事情节故事发生在一个偶然发现的桃花源中。
一位渔夫无意中发现了一个隐藏在山林中的小溪，顺着溪水一路向上，最终发现了一个宛如仙境般的桃花源。
这个桃花源中住着一群世外高人，他们过着平和自由的生活，与外界毫无联系。
三、《桃花源记》的主题思想主题思想主要包括人与自然和谐相处、理想社会的设想、追求心灵的净土等。
通过描述桃花源中人们的生活方式和社会结构，陶渊明传达了人们对理想社会的向往，并倡导了人与自然和谐相处的理念。
四、《桃花源记》的文学价值《桃花源记》被认为是中国古代文学史上的一篇优秀作品，具有较高的文学价值。
它以简洁清新的语言描绘了一个理想中的桃花源，展现了作者对理想社会的向往和追求，深刻表达了人们的心灵诉求。
五、《桃花源记》的现实意义在当今社会，人们对于心灵净土和理想社会的向往依然存在。
《桃花源记》提供了一种理想社会的设想，为人们思考现实社会的问题提供了一种启示。
通过对这部作品的深入解读，我们或许能够找到实现社会和谐稳定的路径。
以上就是对《桃花源记》的知识点归纳总结，希望有助于读者对这部作品有更深入的了解。
《桃花源记》虽然是一部古代文学作品，但它所体现的人文关怀和社会理想主义精神却具有永恒的价值，值得我们去深入思考和探讨。
愿我们在追求理想社会的道路上，能够从中获得一些启示和帮助。
中考文言文《桃花源记》阅读理解专项复习知识详解
要:同“邀”,邀请。例:便要还家。
[古今异义]
芳草鲜美
(古义:颜色鲜艳美丽。今义:食物味道好)
阡陌交通
(古义:交错相通。今义:运输事业和邮电事业的总称)
率妻子邑人来此绝境
(妻子:古义妻子和儿女。今义是对已婚男子的配偶的称呼)
(绝境:古义与人世隔绝的地方。今义没有出路的境地)
乃不知有汉,无论魏晋
[写作背景]
本文选自《陶渊明集》。原是陶渊明《桃花源诗》前的序文,大约作于南朝宋武帝永初二年(421),其时作者57岁。他拒绝同刘裕政权合作,不满黑暗的政治现实,对战乱造成的灾祸和农民逃亡的苦难生活有一定的感受,同时由于隐居农村十余年对农民有了更多的了解,理解他们追求理想社会的原望.所以写了这篇文章。
【字词解释】
[注释]
太元:东晋孝武帝年号(376-396)|武陵:郡名,今湖南常德一带|缘:沿着,顺着|鲜美:新鲜美好|落英:落花。一说,初开的花|缤纷:繁多的样子|异:惊异,诧异。这里是“对……感到惊异”的意思|欲穷其林:想要走到那片林子的尽头|穷:尽|林尽水源:林尽于水源,意思是桃林在溪水发源的地方就到头了|仿佛:隐隐约约,形容看不真切|才通人:仅容一人通过|才:仅仅、只|豁然开朗:形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮|俨然:整齐的样子|属:类|阡陌交通:田间小路交错相通|阡陌,田间小路|相闻:可以互相听到|悉:全,都|黄发垂髫:指老人和小孩|黄发:旧说是长寿的特征,用来指老人|垂髫:垂下来的头发,用来指小孩|乃:于是,就|具:详细|要:同“邀”,邀请|咸:全,都|妻子:妻子儿女|绝境:与人世隔绝的地方|遂与外人间隔:于是就同外界的人隔绝了|遂:于是、就|间隔:不通音讯|乃:竟然,居然|无论:不要说,更不必说|为具言:向(桃花源中人)详细地说出|为:对、向|叹惋:感叹惋惜|延:邀请|语云:告诉(渔人)说。“语”后省略“之”,代渔人|不足:不值得,不必|便扶向路:就顺着旧路(回去)|扶:沿着、顺着|向:先前的|志:做记号|及郡下:到了郡城|及:到|郡:指武陵郡|诣:拜访|南阳:郡名,在今河南南阳一带|刘子骥:名驎之,字子骥。《晋书·隐逸传》里说他“好游山泽”|规:打算,计划|未果:没有实现|寻:随即,不久|问津:问路。这里是“访求、探求”的意思|
第9课《桃花源记》知识点
《桃花源记》知识点一、作者作品简介选自《陶渊明集》。
陶渊明，又名潜，字元亮，浔阳柴桑人，东晋著名诗人。
他从小受儒家思想的教育，对生活充满了幻想，希望通过仕途来实现自己“大济苍生”的宏愿。
自二十九岁起，曾先后担任江州祭酒、镇军参军等职。
几度出仕，使他逐渐看清了官场的黑暗污浊。
四十一岁最后一次出任彭泽（今属江西）县令时，因不愿“为五斗米折腰”，仅八十多天就辞官回家。
从此寄身田园，过着“躬耕自资”的隐居生活。
忧愤、饥寒、劳累、疾病一起折磨着他，六十三岁去世。
后称靖节先生。
他一生不慕荣华，热爱自然，归隐后写了大量反映田园生活的诗文，意境平和、静穆、深远，语言朴实自然、亲切有味。
具有独特的风格。
代表作《归去来兮辞》《桃花源诗并序》《归园田居》《五柳先生传》等。
《桃花愿记》原是《桃花源诗》的序，后来独立成篇。
本文写作年代大约是宋永初二年（421 年），其时陶渊明已经五十七岁了。
他拒绝同当时的政权合作，不满黑暗的政治现实，同时由于他和农民接近，理解他们追求理想社会的愿望，所以写了这篇记和诗。
以“记”为题成为传世名文，足见人们对它的喜爱。
二、字音俨然(yǎn) 阡陌(qiān mò) 间隔(jiàn) 垂髫(tiáo)语云(yù) 平旷(kuàng) 诣(yì) 遣(qiǎn)要(yāo) 刘子骥(jì) 郡下(jùn)三、节奏划分晋/太原中,武陵人/捕鱼为业，缘/溪行，忘/路之远近。
忽逢/桃花林，夹岸/数/百步，中无/杂树，芳草/鲜美，落英/缤纷，渔人/甚/异之；复/前行，欲穷/其林。
林尽/水源，便得/一山，山有/小口，仿佛/若有光。
便/舍船，从/口入。
初/极狭，才/通人。
复行/数十步，豁然/开朗。
土地/平旷，屋舍/俨然，有/良田美池/桑竹之属。
阡陌/交通，鸡犬/相闻。
其中/往来种作，男女/衣着，悉如/外人。
黄发/垂髫，并/怡然自乐。
桃花源记知识点归纳完整版
桃花源记知识点归纳完整版《桃花源记》是中国古代文学名著之一，是东晋时期文学家陶渊明创作的一篇短篇散文。
本文将对《桃花源记》中的知识点进行归纳，帮助读者更好地理解和欣赏这篇杰作。
一、作品背景《桃花源记》写作于东晋时期，是陶渊明在当时政治动荡的局势下，表达对现实社会的不满和对理想世界的追求的产物。
通过描绘一个隐秘而宁静的理想乡村，作者传递了他对自然、人性和社会的思考和态度。
二、故事梗概《桃花源记》故事发生在一个偶然的时机。
陶渊明偶然间迷入一个隐藏世外桃源，那里的居民与外界完全隔绝，过着和谐、快乐的生活。
他们不知世间的纷扰和恶劣环境，年复一年，代代相传，形成了自给自足的社区。
陶渊明在这里度过了数月的时光，感受到了久违的宁静与自由。
最终，他决定告别桃花源，回到现实社会。
三、主要人物1. 陶渊明：本文的作者，文学家，也是故事中的主要角色。
他代表了普通人对现实社会困苦生活的厌倦，对理想世界的渴望。
2. 桃花源居民：他们生活在一个与外界隔绝的世外桃源。
他们勤劳守望，与自然和谐共生，过着幸福快乐的生活。
四、主题思想1. 恢复原始生活：《桃花源记》表达了对原始生活的向往和追求，在现实生活困顿的情况下，人们渴望回归自然，恢复纯真和宁静。
2. 乡村幸福：文中描绘了桃花源居民和谐、快乐的生活状态，强调了农村生活的优点与价值。
3. 对现实社会的批判：《桃花源记》通过隐喻的手法，批判了当时的政治腐败和社会不公，体现了作者对社会现实的无奈和反抗。
五、艺术手法1. 自然描写：《桃花源记》以丰富细腻的自然描写为主线，通过描绘桃花的盛开、山水的美丽、鸟语花香的景象，展示了自然的神秘而美好。
《桃花源记》复习知识点梳理
1《桃花源记》复习知识点梳理一、文言字词：（一）实词虚词1．缘（）溪行2．渔人甚异（）之3．豁然（）开朗4．屋舍俨然（）5．阡陌（）交通（）6．怡然（）自乐7．便要（）还家8、咸来问讯（）9、不足（）为外人道也10、及（）郡下，诣太守11、及郡下，诣（）太守12、后遂无问津（）者13、芳草鲜美（）14、有良田美池桑竹之属（）15、黄发垂髫（．．．．．）．并怡然自乐16、此人一一为具言所闻，皆叹惋（．．．）．17．率妻子（）邑人（）来此绝境（）18..遂与外人间隔（）19.乃（）不知有汉，无论（）魏晋20.此中人语（）云21.处处志（）之22.寻向所志（）23. 欣然规（）往24、欲穷（）其林25具（）答之（二）通假字具答之（）通（），词义( ) 便要还家（）通（），词义( ) （三）词类活用1、渔人甚异之：形容词的意动用法2、欲穷其林：形容词作动词3、此中人语云：名词作动词4、处处志之：名词作动词5、欣然规往：名词作动词6、寻病终：名词作动词（四）古今异义词①芳草鲜美古义：今义：味道鲜美可口②阡陌交通古义：今义：运输和邮电事业的总称。
③率妻子邑人古义：今义：男子的配偶。
④来此绝境古义：今义：走投无路的地步⑤遂与外人间隔古义：今义：时间、空间上的距离⑥无论魏、晋古义：今义：表条件连词。
⑦余人各复延至其家古义：今义：延长，延伸⑧不足为外人道也古义：今义：不够（五）一词多义志：①处处志之：②寻向所志：寻：①寻向所志：②寻病终遂：①遂迷不复得路：②遂与外人间隔：舍：①便舍船。
shě：②屋舍俨然。
shè：为：①捕鱼为业wéi：②不足为外人道也wèi：（六）文言虚词乃（1）见渔人，乃大惊：就（2）乃不知有汉：竟然为（1）武陵人捕鱼为业：作为（2）此人一一为具言所闻：对其（1）欲穷其林：这（2）其中往来种作：代词，代桃花源（3）余人各复延至其家：自己的（4）得其船：自己的（5）太守即遣人随其往：代渔人三、课文理解（一）文学常识陶渊明，又名，字，谥号、自号。
桃花源记中考考点知识梳理
桃花源记中考考点知识梳理一、文学常识1. 作者- 陶渊明，东晋诗人。
名潜，字元亮。
他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”。
2. 出处二、重点字词1. 通假字- “要”通“邀”，邀请。
如“便要还家”。
2. 古今异义- 鲜美- 古义：鲜艳美丽。
例句：“芳草鲜美”。
- 今义：（味道）新鲜。
- 交通- 古义：交错相通。
例句：“阡陌交通”。
- 今义：各种运输和邮电事业的总称。
- 古义：妻子和儿女。
例句：“率妻子邑人来此绝境”。
- 今义：男子的配偶。
- 绝境- 古义：与人世隔绝的地方。
例句：“率妻子邑人来此绝境”。
- 今义：没有出路的境地。
- 无论- 古义：不要说，（更）不必说。
例句：“无论魏晋”。
- 今义：表示在任何条件下结果都不会改变。
3. 一词多义- 舍- 舍弃。
“便舍船”。
- 房屋。
“屋舍俨然”。
- 寻- 寻找。
“寻向所志”。
- 不久。
“寻病终”。
- 做标记。
“处处志之”。
- 标记。
“寻向所志”。
- 为- 作为。
“武陵人捕鱼为业”。
- 对，向。
“不足为外人道也”。
三、句子翻译1. 缘溪行，忘路之远近。
- （渔人）顺着溪水行船，忘记了路程的远近。
2. 忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
- 忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷地散在地上。
3. 土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
- （呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。
还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。
4. 阡陌交通，鸡犬相闻。
- 田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。
5. 其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
- 人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。
老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。
6. 自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
- 他们自己说他们的祖先为了躲避秦朝的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。
专题11 《桃花源记》文学常识+重点注释+重点译句
号“五柳先生”，浔阳（今江西九江）人。
东晋诗人、散文家。
被称为“古今隐逸诗人之宗”，开创了文人诗歌创作的新领域—一田园诗，因此又被称为“中国第一位田园诗人”。
⑵“记”是古代的一种文体，主要用来记载事物，并通过写人记事、描景状物来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。
⑷[缤纷]繁多的样子。
⑸[异]惊异，诧异。
这里是“对…感到惊异”的意思。
⑹[欲穷其林]想要走到那片林子的尽头。
⑺[穷]尽。
⑻[林尽水源]林尽于水源，意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。
⑼[仿佛]隐隐约约，形容看不真切。
⑽[才通人]仅容一人通过。
⑾[才]仅仅、只。
⑿[豁然开朗]形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮。
⒀[俨然]整齐的样子。
⒁[属]类。
⒂[阡陌交通]田间小路交错相通。
⒃[阡陌]田间小路。
⒄[相闻]可以互相听到。
⒅[悉]全，都。
⒆[黄发垂髫]指老人和小孩。
⒇[黄发]旧说是长寿的特征，用来指老人。
（21）[垂髫]垂下来的头发，用来指小孩。
(22)[乃]于是，就。
(23)[具]详细。
(24)[要]同“邀”，邀请。
(25)[咸]全，都。
(26)[妻子]妻子儿女。
(27)[绝境]与人世隔绝的地方。
(28)[遂与外人间隔]于是就同外界的人隔绝了。
(29)[遂]于是、就。
(30)[间隔]隔绝、不通音讯。
(31)[乃]竟然，居然。
(32)[无论]不要说，更不必说。
(33)[为具言]向(桃花源中人)详细地说出。
(34)[为]对、向。
(35)[叹惋]感叹惋惜。
(36)[延]邀请。
(37)[语云]告诉(渔人)说。
(38)[不足]不值得，不必。
(39)[便扶向路]就顺着旧路（回去）。
(40)[扶]沿着、顺着。
(41)[向]先前的。
(42)[志]做记号。
(43)[及郡下]到了郡城。
(44)[及]，到。
(45)[诣]拜访。
(46)[规]打算，计划。
(47)[未果]没有实现。
(48)[寻]随即，不久。
(49)[问津]询问渡口。
这里是“访求、探求”的意思。