心理距离说

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距离效应 认知心理学

距离效应 认知心理学

距离效应(Distance Effect)在认知心理学中是一个重要的概念。

它指的是物理距离或心理距离对个体认知、情感和行为的影响。

具体地说,距离效应可以表现为以下几个方面:
信息加工:距离会影响个体对信息的加工方式。

例如,在记忆中,与个体距离较近的信息更容易被回忆起来,而与个体距离较远的信息则更容易被遗忘。

这是因为距离较近的信息更容易与个体的经验和知识建立联系,从而更容易被加工和存储。

注意和感知:距离也会影响个体的注意和感知过程。

例如,当两个物体距离较近时,个体更容易将它们视为一组,而不是分别注意它们。

同样,距离较远的物体可能会被忽略或被视为背景。

情感反应:距离还会影响个体的情感反应。

例如,与陌生人相比,与亲密的朋友或家人之间的物理距离更近,可能会引发更强烈的情感反应。

此外,心理距离(例如,与某人的关系亲密度)也会影响个体的情感反应。

社会认知:距离也会影响个体的社会认知过程。

例如,个体更倾向于将与自己距离较近的人归为内群体,而将与自己距离较远的人归为外群体。

这种归类过程可能会影响个体的态度和行为。

总之,距离效应是认知心理学中一个重要的概念,它提醒我们距离是影响认知、情感和行为的一个重要因素。

因此,在研究人类的认知和行为时,我们需要考虑距离这一变量对研究结果的影响。

美学原理考点

美学原理考点

美学原理期末考点题型:一10个选择题,每个1分二5个填空题1题2空共10分三,4个名词解释五,3个简答题六1个论述题一,现代西方美学分析美学忽视美学的人文学科性质,二,中国美学近代中国美学建设的代表人物,首先是将西方美学理论与中国审美精神结合诠释的王国维,这也是中国本土美学远超出学科知识介绍的深度开端。

曾任教育总长与北京大学校长的蔡元培,在大学设置美学课程并倡导审美教育,成为中国美学教育制度建设的近代奠基人。

20世纪上半叶,朱光潜与宗白华是结合中国文化推广近现代美学的代表。

就其社会影响与持续跨度而言,朱光潜成为“美学在中国”代表。

就立足中国传统思想创造性建设中国美学而言,宗白华对于与世界美学深度对话的未来中国美学更有代表意义。

三,马克思主义美学1针对古典经济学将资本主义雇佣劳动视为人类永恒常态的“无批判的实证主义”,马克思以“美的劳动”代表人类劳动的本质特性,由此根本更新了美学原理。

2其次,以普列汉诺夫为代表的艺术起源于劳动的马克思主义艺术社会学与人类学,超出了艺术起源于自然环境的法国理论。

四、美学的学科特性美学是一门人文学科,人文科学实质是以人生价值意义为中心并据之引导人生自我意识的学术类型五,审美的本质(一)西方思想史中关于审美本质的论述1毕达哥拉斯学派对音乐的数学结构(如八度音程)的发展,根源于对宇宙万物与灵魂本质的理解,数学的比例升华为“和谐”这一最普遍的规律。

其审美本质从属于宇宙观。

2柏拉图《大希庇阿斯篇》罗列形态各异的“美的事物”(从小姐到马,陶罐等),追问与之有别的“美本身”,是美学思想史上首次专题讨论审美本质的文献。

3亚里士多德以“如何存在”(“怎样”“怎是”)回答“存在是什么”:每一事物的本身与其怎是并非偶然相同而是实际合一的。

”因此,“美本身”体现为“美的事物”属性亦即“美的主要形式“秩序,匀称与明确”4以柏拉图开端的审美本质求索自始即指向目的论最高价值的“善”(二)马克思的“美的规律”思想1马克思将审美本质归结于自由劳动2作为与动物式劳动相区别的人类劳动一系列对比结语,“按照美的规律来构造”就是体现人的本质的自由劳动。

物理距离决定心理距离

物理距离决定心理距离

物理距离决定心理距离作者:南勇来源:《爱你》 2017年第8期我们评价人与人之间的关系时,常喜欢使用“近”或“远”这类表示距离的字眼。

在现实生活中,人与人之间的关系在很大程度上由他们之间的物理距离和心理距离所左右。

打个比方,如果是恋人或发小关系,就算对方和你勾肩搭背甚至耳鬓厮磨,你也不会觉得别扭;如果对方只是上门送快递的业务员,即使对方拍拍你的肩膀或凑到你的耳边说句话,都会让你感到浑身不自在,如果对方还是异性,恐怕你打电话报警的心都有了。

显然,上述两种情况有着巨大的区别:在前一种情况下,涉事双方的心理距离很近,所以能够轻松地接受亲密触碰;相反,在后一种情况下,涉事双方的心理距离很远,如果在这种情况下贸然拉近彼此的物理距离,就容易引起当事人极大的反感。

不过,有一个非常诡异的现象:如果你能在对方毫无察觉的情况下,神不知鬼不觉地拉近与他(她)之间的物理距离,那么你们之间的心理距离也会立刻被拉近。

就拿前面那个快递员的案例来说,假设为你送货的快递员的旁边还跟着他的上司,而这个快递员趁他上司不注意,迅速凑到你耳边小声说:“我刚才偷偷给你优惠了两块钱,千万别声张!”你大概会立刻对这个快递员产生好感。

这不只是因为快递员给你优惠了两块钱,更重要的是他以不让你讨厌的方式极其自然地拉近了你们的物理距离,令你对他产生了一种莫名的亲切感。

我们可以用一句话概括这个有趣的心理学现象:只要你能想方设法拉近与某个陌生人之间的物理距离,就会让他(她)产生心理距离也很近的错觉。

记住,是“错觉”,这两个字很重要。

有位外国学者曾经做实验得出了一个结论:如果希望在较短的时间内拉近与某个人之间的心理距离,那么你们之间的物理距离一定不可以超过120 厘米。

换言之,只有将彼此的物理距离控制在120 厘米之内,两个人才可能产生真正的亲密感。

(摘自《销售这么说,顾客听你的》湖南人民出版社图/ 千图网)。

《美学基本原理》名词解释

《美学基本原理》名词解释

《美学基本原理》名词解释1. 美学:从根本上说就是一门关于人的审美价值的学科。

2. 美的形象性:是指美的事物和现象都是形象的、具体的、不是抽象的。

美是人的末质力量的对象化~凡是美都是形象~能够被人的感觉直接把握。

3. 美的社会性:是指美依存于人类社会~具有客观的社会内容。

是美与人类社会不可分割的属性。

4. 美学研究的对象:以艺术为主要研究对象~并通过艺术来研究人对现实的审美关系~进而研究各种审美对象、美感经验、审美意识、审美范畴和美学思想。

5. Aesthetiea :是德国哲学家鲍姆嘉登《美学》一书的书名译音~在德文中的意思是感性学~即美学。

6. 审美意识:审美意识是对于审美现象的感性直观的认识。

人类审美意识的产生是一个历史过程~从根本上说是与人类生产劳动分不开的。

当人类开始把自己与自然区别开来~并按照“美的规律”创造物体~并在自己的创造物中直观自身~看到了自己的创造能力的时候~人类的审美意识也就形成了。

7. 美学思想:是美学发展的三个阶段之一~具有两个基本特点:一是应当能够借助语言文字形式进行传播,二是美学思想具有理论的形态~美学思想具有明确的理论观点和概念范畴。

8. 心理能量消耗的节省说:这一学说是奥地利心理学家弗洛伊德提出的。

他认为人的本能欲望受到压抑~压抑到无意识中~喜剧性具有一种释放性的作用~让欣赏者发泄它们~使它们浮动在意识之中~得到三种满足方式~即巧智、想象、幽默。

9. 审美态度:是一种宁静的、适宜于接纳对象外观的心理状态~使主体关注于对象的形式与结构。

其核心是要求人们在审美活动中超越自我和实际功利而达到对审美对象的审美静观。

审美态度是存在于审美活动中的~不同于实践、理智、道德的一种态度。

10. 艺术技巧:是艺术创作过程中的技能和技巧。

天才的独特性表现在他通过高超的艺术性进行创作。

11. 观、品、悟:观是指接受者透过艺术的形式符号~在直观层次上初步感受和重建意向,品是指接受者根据各自的审美文化心理结构和经验~凝神关照~发挥想象力~细致地品味作品~充实、丰富、发展意象~使意象更具接受者的个性。

社交距离 心理学术语

社交距离 心理学术语

社交距离心理学术语
心理学中有一个词,叫做“社交距离”。

心理学家发现,任何一个人需要在自己的周围有一个自己能够把握的自我空间,这个空间的大小会因不同的文化背景、环境、行业、不同个性等而不同。

不同的民族在谈话时,对双方保持多大距离有不同的看法。

根据霍尔博士(美国人类学家)研究,有四种距离表示不同情况:
(1) 亲密接触 (intimate distance 0-45 cm) 交谈双方关系密切,身体的距离从直接接触到相距约 45 厘米之间,这种距离适于双方关系最为密切的场合,比如说夫妻及情人之间。

(2) 私人距离 (personal distance 45-120cm) 朋友、熟人或亲戚之间往来一般以这个距离为宜。

(3) 礼貌距离 (social distance 120-360cm) 用于处理非个人事物的场合中,如进行一般社交活动,或在办公,办理事情时。

(4) 一般距离 (public distance 360-750cm) 适用于非正式的聚会,如在公共场所看演出等。

心理学的四种空间距离

心理学的四种空间距离

心理学的四种空间距离每日心理学——了解人际交往的4种空间距离效应!(社交更得体)这个实验说明了人与人之间需要保持一定的空间距离。

任何一个人,都需要在自己的周围有一个自己把握的自我空间,它就像一个无形的“气泡”一样为自己“割据”了一定的“领域”。

而当这个自我空间被人触犯就会感到不舒服,不安全,甚至恼怒起来。

就一般而言,交往双方的人际关系以及所处情境决定着相互间自我空间的范围。

美国人类学家爱德华.霍尔博士划分了四种区域或距离,各种距离都与对方的关系相称。

1、亲密距离。

这是人际交往中的最小间隔或几无间隔,即我们常说的“亲密无间”,其近范围在6英寸(约15厘米)之内,彼此间可能肌肤相触,耳鬓厮磨,以至相互能感受到对方的体温、气味和气息。

其远范围是6英寸到18英寸(15厘米~44厘米)之间,身体上的接触可能表现为挽臂执手,或促膝谈心,仍体现出亲密友好的人际关系。

就交往情境而言,亲密距离属于私下情境,只限于在情感上联系高度密切的人之间使用,在社交场合,大庭广众之前,两个人(尤其是异性)如此贴近,就不太雅观。

在同性别的人之间,往往只限于贴心朋友,彼此十分熟识而随和,可以不拘小节,无话不谈。

在异性之间,只限于夫妻和恋人之间。

因此,在人际交往中,一个不属于这个亲密距离圈子内的人随意闯入这一空间,不管他的用心如何,都是不礼貌的,会引起对方的反感,也会自讨没趣。

2、个人距离。

这是人际间隔上稍有分寸感的距离,已较少直接的身体接触。

个人距离的近范围为1.5~2.5英尺(46~76厘米)之间,正好能相互亲切握手,友好交谈。

这是与熟人交往的空间。

陌生人进入这个距离会构成对别人的侵犯。

个人距离的远范围是2.5~4英尺(76~122厘米)。

任何朋友和熟人都可以自由地进入这个空间,不过,在通常情况下,较为融洽的熟人之间交往时保持的距离更靠近远范围的近距离(2.5英尺)一端,而陌生人之间谈话则更靠近远范围的远距离(4英尺)端。

从“心理距离”看朝鲜族舞蹈《长白祥云》

从“心理距离”看朝鲜族舞蹈《长白祥云》
的实用 目的进行满足“ 精神需求” 的审美活动 ; 另一方面 要结合 自身的阅历 、 修养 、 生活经验 , 对艺术作品产生情 感与共 鸣。

想象空 间, 从而获得理想 的“ 心理距离 ” 。这正是 艺术家 们不懈思考的问题。 ( )距离 ” 二 “ 产生 的心理机制 既然“ 心理距离说 ” 是学美学的原则 , 么我们便可 那 以深究一下 “ 心理距离 ” 生的原因和机制 是什么 。首 产 先 ,心理距离说 ” “ 中所指 的“ 距离” 非观众 与演员之间 并 的物理空间距 离 , 物理空 间距离绝不是心理距离说 的本 质。 其次 , 既然不 是物理空 间距离 , 又是指哪两件事物 间
则和方法 。
体验的规律 , 给艺术创作和欣赏以很 大的启示 。在舞蹈 作品 中 ,通过 意象化 的原则创造心理 空间 中的舞 蹈意
境, 从而开拓观赏者心 中的想象空间以及创造适 当的心
理距离。
1 . 舞蹈意象。 艺术家在艺术作 品里创造 了虚假和非
现实 的意象 、 意境 、 境界 , 在这个心理 空间里 , 具象 和意
【 其他综合 】
从“ 心理距离” 看朝鲜族舞蹈《 白祥云》 长
张 冉
( 泰山学 院
音乐系 , 山东
泰安
2 12 ) 70 1
摘 要 : 蹈《 白祥 云》 一种 淡雅 之 极 的 风格 诠 释 了编 者 心 中 无 以名 状 的 关 。 舞 长 以 它创 造 了一 个 意境 , 佛 超 凡 入 仿
的距离呢? 心理距离说 ” “ 的实质是指艺术形象 与生活原 型之 间的距 离 , 即意象与具象 、 审美理想与客 观现实之
问的距离 , 亦艺术 高于生活 的距离 。从 心理学 的角度而 言, 使记忆表象 与想象表象之间的距 离。 二、 心理距 离” 长 白祥云》 从“ 看《 ( ) 一 意象化创造 “ 心理距 离” 布洛关于“ 距离 的矛盾” 的论述 , 深刻地揭示 了审美

距离说名词解释

距离说名词解释

距离说名词解释
距离说是一种人类语言表述方式,常用于描述物体之间的距离或空间位置。

它通常使用“距离”这个词来表示两个物体之间的距离,并通过强调它们之间的距离来强调这种关系。

距离说是一种比较抽象的表述方式,它可以用于描述各种不同类型的距离,包括空间距离、时间距离、心理距离等等。

例如,当我们说“两个城市之间的距离很远”时,我们指的是这两个城市之间的距离,这种距离可能是指空间距离或时间距离。

除了用于描述物体之间的距离外,距离说还可以用于描述其他类型的距离。

例如,当我们说“两个人之间的距离很远”时,我们指的是这两个人之间的距离,这种距离可能是指空间距离或心理距离。

此外,距离说还可以用于描述人与人之间的距离,比如“我和我的朋友之间的距离很远”,这种距离可能是指空间距离或心理距离。

距离说是一种比较抽象的表述方式,它可以用于描述各种不同类型的距离。

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布洛:作为艺术因素与审美原则的“心理距离”说
布洛(Edward Bullough,1880—1934)瑞士心理学家、语言学家。

1912年于英国心理学杂志第五卷第二期发表《作为艺术的一个要素与美学原理的“心理距离”》一文,提出“心理距离说”。

1、为什么提出心理距离,什么是心理距离。

心理距离说,表达的美学研究的一种心理学转向,是传统美学研究的困境的一种突破。

布洛根本否认美的纯粹客观性,放弃对美的本质,美的客观因素的追究,只从心理学角度研究美,从美感效应上研究美。

在批判传统美学拘泥于美的客观性的基础上,专注于由对艺术品的观赏而生的心理效应——审美意识或态度,于是他提出了“心理距离说”。

布洛指出,这种距离不是观赏者与艺术品之间的实际空间距离,而是一种美学上的心理距离,是一种介于我们自身和那些作为我们感动的根源或媒介的对象之间的距离。

如海上遇到大雾的时候,船员和乘客的焦虑、紧张、恐怖的情绪下,无法有闲情逸致去欣赏浓雾中的美景—“那仿佛由半透明的乳汁做成的看不透的帷幕”。

布洛认为,只要人们能够与大雾保持一定的心理距离,那么“海上的雾也能够成为浓郁的趣味和欢乐的源泉”(布洛:《作为艺术因素与审美原则的“心理距离”说》,载《美学译文》第2辑,中国社会科学出版社1982年版,第93页。

)这种心理距离究竟是怎么形成的呢?布洛认为关键在于主体摆脱了利害关系的束缚,转而以非功利的态度来对待事物。

从这个意义上看,心理距离是关于审美态度的一种说明。

2、心理距离作为审美原则。

我们观赏者对于作品所显示的事物在感情上或心理上保持的距离,这种距离由于消除我们对作品的实用态度而使美感有利于快感,因而使我们对眼前的事物产生崭新的体验。

1)、美感是由于审美主体和审美客体之间插入了审美距离才产生的;这种距离既不是时间距离,也不是空间距离,而是一种心理距离。

它既可以使对象无法与现实和自我直接关联而呈现出其本色,也可以使主体因为摆脱了自身与对象的认识关系和功利关系而形成审美观照态度,使审美主体的情感转化成审美对象的特征从而使其获得审美享受。

2)、在审美活动中,心理距离并不意味着不存在融合倾向。

恰恰是心理距离通过审美主体摆脱与审美客体的认识关系和功利关系,才形成了这种情感色彩极强的审美融合倾向。

因此,
3),无论在艺术创作过程中,还是在审美欣赏过程中,心理距离都可以发生变化。

它既取决于审美主体保持心理距离的能力,也依赖于审美对象的特征,一旦心理距离消失了,那么,美感也就随之消失。

3、差距和超距
“差距”是指主客体之间的距离太近,从主体方面说,是欣赏者不能用艺术的眼光去看待事物,艺术品只能引动人的普通的情欲;从客体方面说,是因为过分写实。

“超距”是指主客体之间距离太远,它给人造成不可能、造作、空洞、荒谬等印象。

实际上,布洛思想的理论基础无非就是康德等人早就阐发过的审美活动的无利害性、非功利性,他只是在心理学的层面上做了进一步的发展和发挥而已。

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