宗教极端思想渗透15种主要表现形式及苗头
抵制宗教极端思想向校园渗透蔓延工作措施
抵制宗教极端思想向校园渗透蔓延工作措施
1、组织师生学习党的民族宗教政策、《教育法》、《教师法》、《义务教育法》、及《关于在学校禁止宗教活动的规定》等教育法律法规，结合教育教学改革、素质教育等方面内容，在品德及课外各项活动中进行学习宣传，并充分发挥国旗下讲话、校园广播、主题班会的作用，通过摆事实、讲道理、深剖析，揭露“三股势力”和非法宗教活动的反动本质。
2、、坚决查处学校周边违法活动，净化学校周边环境，加大对学校周边摆摊设点、兜售非法音像制品、宣传品的清理、查处，一经发现，立即上报有关部门。
3、组织专人对学校内部及周边环境进行排查清理，确保及时发现，及时制止，切实掌握可疑人员和可疑活动情况。
4、认真细致的调查摸底，及时掌握师生、家属及其社会关系的基本情况、思想动态和现实表现。
5、摸排辖区易受宗教极端思想影响的人员、失学或未就业青少年、流动人口，开展正面教育，增强抵御宗教极端思想渗透的能力。
6、对易受宗教极端思想影响的师生开展解困帮扶工作，并建立长效机制，做好情报信息工作，认真开展侦查打击工作。
太平镇松树门小学
2015年12月1日。
极端化的75种表现形式
极端化的75种表现形式极端化是指一个人或组织在某个观点、信仰或行为上持极端立场，不接受其他观点和意见的情况。
极端化的表现形式有很多种，以下将详细介绍其中的75种表现形式。
一、言辞激烈1. 极端言论：对于自己立场以外的观点进行攻击和诋毁，不给予任何尊重和空间。
2. 激进宣传：采用极端的手段和语言进行宣传，试图影响他人并拉拢支持者。
3. 辱骂谩骂：使用恶言恶语对待不同意见者，试图贬低对方并抬高自己。
4. 威胁恐吓：利用暴力威胁、人身攻击等手段来迫使他人接受自己的观点。
二、排斥异己5. 孤立围堵：拒绝与持不同观点者交流，并将其排斥在社交圈之外。
6. 断交抵制：主动中断与持不同观点者的关系，并抵制其所代表的事物。
7. 谴责批判：对于持不同观点者进行公开批评和谴责，试图削弱其影响力。
8. 赶走排斥：将持不同观点者赶离某个地区、组织或社群，限制其言论和行动自由。
三、暴力行为9. 恐怖袭击：采取暴力手段对抗持不同观点的人群或组织，造成人员伤亡和财产损失。
10. 暴力示威：组织或参与暴力示威活动，试图通过暴力手段达到自己的政治目的。
11. 劫持绑架：以非法手段控制他人，并通过勒索或其他方式迫使其接受自己的观点。
12. 恐吓打压：利用暴力手段对持不同观点者进行恐吓和打压，以达到消除异己声音的目的。
四、歧视偏见13. 种族歧视：对于特定种族或族群进行歧视和排斥，认为自己所属种族优越于其他种族。
14. 宗教偏见：对于特定宗教信仰者进行歧视和排斥，试图将自己的宗教信仰强加于他人。
15. 性别歧视：对于特定性别的人进行歧视和压制，试图剥夺其平等权益和社会地位。
16. 性取向偏见：对于同性恋、双性恋、跨性别者等特定性取向的人进行歧视和排斥。
五、煽动仇恨17. 仇外情绪：煽动对外国人或外国文化的仇恨情绪，试图制造民族冲突和敌对关系。
18. 仇富心态：鼓动对富人或高收入者的敌视情绪，试图煽动阶级斗争和社会不稳定。
19. 仇警情绪：煽动对警察或执法机构的敌意，试图削弱执法能力和法治建设。
防范宗教渗透情况汇报
防范宗教渗透情况汇报近年来，我国社会面临着严峻的宗教渗透挑战，各种宗教极端思想和势力对我国社会稳定和安全构成了严重威胁。
为了有效防范宗教渗透，我们必须深入了解宗教渗透的情况，及时采取有效措施，加强对宗教活动的管理和引导，确保国家安全和社会稳定。
一、宗教渗透的形势。
近年来，随着我国对外开放和社会变革的加快，宗教渗透的形势日益严峻。
一些国外势力借助宗教渗透手段，对我国进行意识形态渗透，煽动宗教极端思想，破坏我国社会稳定。
同时，一些境外宗教组织通过各种方式渗透到我国，进行非法传教活动，对我国社会造成了严重影响。
二、宗教渗透的表现。
宗教渗透的表现多种多样，主要包括以下几个方面：1. 在网络上进行宣传和传播。
一些境外宗教组织通过互联网渠道，传播宗教极端思想，对我国青少年进行洗脑，煽动他们参与非法宗教活动。
2. 利用宗教组织进行非法传教。
一些境外宗教组织利用各种名目，在我国进行非法传教活动，扰乱我国社会秩序，破坏国家安全。
3. 利用宗教进行政治渗透。
一些国外势力利用宗教组织进行政治渗透，煽动对我国进行颠覆和分裂活动，对国家安全构成严重威胁。
三、防范宗教渗透的措施。
为了有效防范宗教渗透，我们需要采取一系列有力措施：1. 加强宣传教育。
通过各种宣传渠道，向广大群众普及国家法律法规和政策，增强人们的法制意识和国家意识，提高对宗教渗透的警惕性。
2. 加强宗教管理。
加强对宗教团体和宗教活动的管理，建立健全的管理制度，严格规范宗教活动，防止宗教渗透对社会造成不良影响。
3. 加强国际合作。
加强与各国的执法合作，共同打击跨国宗教渗透活动，维护地区和世界的和平与安全。
4. 完善法律法规。
加强对宗教渗透活动的立法工作，完善相关法律法规，对宗教渗透行为进行严厉打击，维护国家安全和社会稳定。
四、结语。
宗教渗透是当前我国社会面临的严重挑战，我们必须高度重视，采取有力措施，加强对宗教渗透的防范工作。
只有通过全社会的努力，加强宣传教育，加强宗教管理，加强国际合作，完善法律法规，才能有效防范宗教渗透，维护国家安全和社会稳定。
提高法律意识抵制宗教极端势力的渗透
提高法律意识抵制宗教极端势力的渗透在当今社会，宗教极端势力的渗透成为了一个严重的社会问题。
为了保护社会秩序和人民权益，我们需要提高法律意识，坚决抵制宗教极端势力的渗透。
本文将从宗教自由、法律宣传和执法力度三个方面探讨如何提高法律意识以及抵制宗教极端势力的渗透。
一、加强宗教自由的保障宗教自由是每个人的基本权利，也是国家的法定原则。
法律应该对所有宗教提供平等的保护，并且禁止宗教极端势力的渗透。
为了加强宗教自由的保障，我们可以从以下几个方面入手。
首先，加强对宗教组织的监管。
政府应该建立健全的宗教组织登记制度，规范宗教团体的活动。
对于具有潜在危险的宗教组织，应该采取严厉的措施进行监督和执法。
其次，加强对宗教教育的管理。
宗教教育是培养人们对宗教信仰的理解和认同的重要途径。
但是，一些宗教极端势力会利用宗教教育来渗透和影响人们的思想。
因此，政府应该建立宗教教育的管理机制，确保宗教教育内容符合法律和道德的要求。
最后，加强对宗教场所的监管。
宗教场所是宗教活动的重要场所，但也容易成为宗教极端势力传播的渠道。
政府应该加强对宗教场所的管理，确保宗教活动的合法性和秩序。
二、加大法律宣传力度提高法律意识，关键在于普及法律知识，让人们了解自己的权益和义务。
法律宣传是提高法律意识的重要手段，可以通过多种途径进行。
首先，政府可以组织法律讲座和培训班，向公众讲解法律的基本原则和适用范围。
这样可以增加人们对法律的认知，提高法律意识。
其次，利用媒体传播法律知识。
政府可以与媒体合作，开设法律栏目或专题报道，向公众传递相关法律信息。
通过媒体的力量，可以将法律知识传达到更广泛的受众群体。
此外，借助互联网的力量进行法律宣传也非常有效。
政府可以建立官方网站或者社交媒体账号，发布法律解读和案例分析，回答公众的法律疑问，提供在线法律咨询服务。
三、加强执法力度宗教极端势力的渗透需要依靠执法部门的有效行动来加以遏制。
加强执法力度，可以有效地打击宗教极端势力。
非法宗教活动的具体表现形式
非法宗教活动的具体表现形式第一篇：非法宗教活动的具体表现形式非法宗教活动的具体表现形式主要是:（1）干涉他人宗教信仰自由权利,强迫他人信教或参加宗教活动。
（2）违反宗教法规规定,擅自新建、扩建宗教活动场所。
（3）宗教干预行政、司法、学校教育和社会公共教育,干预党和国家政策的实施。
（4）宗教活动场所违反国家规定接受外国宗教组织或个人捐赠,索要财物。
（5）违反宗教法规规定,在宗教活动场所之外举行集体宗教活动。
（6）违反宗教法规,擅自开办经文学校、班点,私带宗教学徒。
（7）无宗教教职人员合格证书即主持宗教活动,未经批准进行跨地区传教活动。
（8）恢复或变相恢复已被废除的宗教封建特权和宗教封建压迫剥削制度。
（9）未经批准擅自印刷、散发、销售宗教印刷品和音像制品。
（10）未经批准擅自组织或举行宗教集会、游行等活动。
在上述非法宗教活动中,尤以非法修建宗教活动场所,私办经文学校和私带“塔里甫”,干预行政、司法、教育和婚姻、计划生育等政非法宗教活动超越、背离、违反宪法和法律的规定,造成对社会的危害,也包括对信教群众自身的危害。
(一)干扰并破坏宗教信仰自由的政策,侵犯公民宗教信仰自由的基本权利。
宗教信仰自由政策既是公民的一种基本权利,也是宗教活动依法正常进行的保证。
而非法宗教活动却强迫他人信教,或者对不信教、不参加宗教活动的人进行歧视、侮辱和打击。
尤其是在信教群众相对集中、宗教氛围相对浓厚的地区,非法宗教活动侵害不信教群众合法权益的行为尤为突出,不仅在宗教活动中将不信教群众视为“异类”而予以孤立,而且常常在各种带有宗教色彩的生活习俗以及文化活动中予以排挤,使公民不信教的自由难以保障,侵犯了公民不信教也有自由的基本权利。
(二)违反法律、法规和政策的规定,将正常的宗教活动推向非法宗教活动的邪路。
尊重信教群众宗教信仰自由的权利和他们的宗教感情,依法管理宗教事务和依法保护正常的宗教活动,使宗教教职人员、宗教团体和宗教活动场所的合法权益不受侵犯,使宗教活动在法律规定的范围之内祥和有序地进行,这本来是合法合民意的事情。
极端化表现的75种形式解析
极端化表现的75种形式解析极端化表现的75种形式解析极端化表现是指在思想、行为或情感方面过分偏激、过分激进或过分极端的表现形式。
这种表现形式在现代社会中非常常见，尤其是在互联网时代的信息爆炸环境中更加突出。
本文将探讨极端化表现的75种形式，帮助读者更深入地理解极端化现象并从中获得启示。
1. 政治极端化：在政治立场上，表现出对于一种特定意识形态或政治理念的过度执着和盲目追随，对其他政治观点持极端敌视态度。
2. 宗教极端化：在宗教信仰方面，表现出对于宗教信仰的过度狂热和排斥非自己宗教信仰的极端态度。
3. 种族极端化：在种族和族群问题上，表现出对于自己族群的过分赞扬和对其他种族的歧视和仇视。
4. 性别极端化：在性别问题上，表现出对于自己性别的过度强调和对其他性别的歧视和压迫。
5. 思维极端化：在思考和推理过程中，表现出过于极端化和片面化的观点、意见和结论。
6. 行为极端化：在行为表现上，表现出过激、激进和偏激的行为，忽视中庸和平衡的原则。
7. 言论极端化：在言论和表达上，表现出过于极端、尖锐和偏激的言辞和措辞。
8. 情绪极端化：在情绪表达上，表现出过于激动、冲动和情绪化的态度和行为。
9. 饮食极端化：在饮食健康方面，表现出过分追求极端饮食方式，如极端素食主义或极端纯肉食主义。
10. 生活方式极端化：在生活方式和生活习惯方面，表现出对一种特定方式的过度追求，忽视其他可能性的存在。
11. 环保极端化：在环保问题上，表现出对环保的过度追求和过分抨击产生环境污染的行为。
12. 社交媒体极端化：在社交媒体使用上，表现出过分追求关注和赞美，对其他观点和批评过度敏感。
13. 网络暴力极端化：在网络上，表现出对他人进行网络暴力和侮辱的行为，对他人意见和言论进行过度攻击。
14. 反对极端化：在反对极端化上，表现出过度激进和过于激动的行为，忽视对话和理性思考的重要性。
15. 精英主义极端化：在社会阶层问题上，表现出对于特定社会阶层的过度崇拜和对其他社会阶层的歧视态度。
宗教和宗教极端思想向教育领域渗透地主要表现、原因及对策建议
《宗教和宗教极端思想向教育领域渗透的主要表现、原因分析及对策建议》作者姓名：作者单位：宗教和宗教极端思想向教育领域渗透的主要表现、原因分析及对策建议【内容摘要】：新疆各民族之间只有团结才能实现新疆跨越式发展，才能使新疆社会的稳定和国家的统一。
但是目前，一系列恐怖袭击事件，对人民群众的生命和财产安全造成了巨大的威胁和损失。
境内外“三股势力”企图分裂祖国的罪恶阴谋从来都没有停止过。
虽然他们的罪恶阴谋一次次被我们挫败，但他们狼子野心不死，一次次又卷土重来，他们处心积虑，千方百计企图打开缺口，制造事端，以达到他们不可告人的目的。
为达目的，他们不择手段，罪恶的黑手不仅伸向还在上学的孩子们，从思想上对青少年进行宗教极端渗透。
作为一名教育工作者，我们不能袖手旁观，不仅我们需要认清认识“三股势力”的本质危害，更需要教育学生牢固树立稳定压倒一切的思想不动摇，坚决反对民族分裂主义，旗帜鲜明的维护祝国统一和各民族大团结，更要自觉站到反分裂斗争第一线，保护我们自己的美好生活，维护地区的稳定与发展。
【关键词】：宗教极端思想表现及原因保护及对策【正文】新疆是一个多民族、多宗教、多元化并存的地区，新疆各民族之间只有团结才能实现新疆跨越式发展，才能使新疆社会的稳定和国家的统一。
但是目前，一系列恐怖袭击事件，对人民群众的生命和财产安全造成了巨大的威胁和损失。
境内外“三股势力”企图分裂祖国的罪恶阴谋从来都没有停止过。
虽然他们的罪恶阴谋一次次被我们挫败，但他们狼子野心不死，一次次又卷土重来，他们处心积虑，千方百计企图打开缺口，制造事端，以达到他们不可告人的目的。
为达目的，他们不择手段，罪恶的黑手不仅伸向还在上学的孩子们，从思想上对青少年进行宗教极端渗透。
作为一名教育工作者，我们不能袖手旁观，不仅我们需要认清认识“三股势力”的本质危害，更需要教育学生牢固树立稳定压倒一切的思想不动摇，坚决反对民族分裂主义，旗帜鲜明的维护祝国统一和各民族大团结，更要自觉站到反分裂斗争第一线，保护我们自己的美好生活，维护地区的稳定与发展。
注意宗教升温现象严防宗教极端思想渗透
注意宗教升温现象严防宗教极端思想渗透
梁佳
【期刊名称】《实事求是》
【年(卷),期】2015(000)004
【摘要】新疆阿勒泰地区现有伊斯兰教、基督教、天主教、藏传佛教4种宗教，宗教活动场所194个，宗教教职人员585人，信教群众10万余人。
广大宗教人士和信教群众始终保持爱国爱教、团结进步的优良传统，反对分裂、爱国爱教、服务社会始终是阿勒泰宗教界的主流意识。
但宗教领域也存在一些不稳定因素和新的动向，宗教工作中也存在一些不容忽视的问题。
面对全疆的维稳形势，阿勒泰地区必须从更高层次提出新的要求，创新文化载体，以现代文化为引领，多措并举，严防宗教升温和宗教极端思想的渗透，确保地区社会稳定和长治久安。
【总页数】3页(P71-73)
【作者】梁佳
【作者单位】中共阿勒泰地委党校新疆阿勒泰836500
【正文语种】中文
【中图分类】D635.1.45
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宗教极端思想渗透15种主要表现形式及苗
头
（1）鼓吹除了真主以外，不信服任何人，公开抵制政府管理，歪曲、诋毁党和国家政策，损毁身份证、结婚证、户口簿等国家法定证件。
（2）妄断“阿拉里”和“哈热木”、将清真与非清真延伸到社会生活各个方面。
例如：宣扬政府资助盖得法子是“哈热木”、办的学校是“哈热木”、给的家具是“哈热木”，内地企业生产的生活用品是“哈热木”等。
（3）歪曲和否定党和政府办的宣传媒体，宣扬和实施“不能看电视、听广播、读报刊”等。
（4）以维护宗教为由，追逐、辱骂、恐吓、殴打穿着时尚的群众。
（5）以“异教徒”、“宗教叛徒”、“民族败类”等，辱骂、排斥、孤立不信教群众、党员干部、爱国宗教人士。
（6）干涉婚礼中音乐、舞蹈等传统喜庆习俗，干扰他人穿婚纱、装饰婚车；干预办理丧事的传统习俗（哭、戴孝、过乃孜尔等）。
（7）念“尼卡”重婚，或以三个“塔拉克”方式离婚。
（8）自称信奉伊斯兰教，但又阻挠他人进清真寺，鼓动他人不进清真寺；在宗教活动中宣扬极端思想的；组织、煽动他人无正当理由跨清真寺参加宗教活动。
（9）违反少数民族风序良俗，强迫或变相强迫他人做礼拜、封斋、留大胡子、蒙面、穿着吉利巴普服（蒙面罩袍）等。
唆使、纵容未成年人学经、封斋。
（10）不与饮酒吸烟的亲朋好友、父母往来，无正当理由突然不参与正常社会交往，或采取辱骂、恐吓、殴打、伤害等手段强迫他人禁烟禁酒，损毁烟酒商店。
（11）带有政治目的，暗中或公开自助被我打击处理的危安犯罪人员亲属。
（12）干预麦西来普、踢足球、打篮球、歌舞比赛等文化体育轰动；利用群众聚集时机，进行非法“台币力克”活动、宣扬宗教极端思想的。
（13）恐吓、干涉他人合法经营，破坏娱乐场所和娱乐设施等。
（14）利用语音声讯台、网络社交工具等新媒体进行非法教经、非法“台比力克”活动，制作、传播、下载非法宗教宣传品或暴恐音视频的。
（15）其他宗教极端思想外在表现突出的。