欧洲的贵族文化与美国的平民文化
欧洲的贵族文化与美国的平民文化
经过长时间的比较和思考，我觉得欧洲文化与美国文化有着巨大的差别，主要体现在欧洲的贵族文化和美国的平民文化。
比如说欧洲的所谓上流社会，在美国根本就不存在。
上流社会意味着世袭的贵族，从小接受良好的教育，不管是音乐、舞蹈、美术，还是文学，数学，自然科学都有相当的修养，这样才有了各种各样的所谓上流社会的社交聚会，比如交谊舞。
美国人根本就不跳交谊舞，跳的是形式自由，任意发挥的蹦迪，街舞什么的。
而中国呢，更不可能有什么上流社会呢，因为大家都是从穷日子过过来的，充其量是些暴发户，基本都没有从小受过这些所谓“高雅”的教育。
要说中国比较接近这种所谓上流社会的，大概是唐宋时期，什么琴棋书画，诗词歌赋，以文会友，饮酒吟诗之类的。
贵族的身份，爵位，意味着就是不用劳动也有丰厚的年金，衣食无忧。
所以上流社会的人都有充裕的时间，他们可以任意去钻研自己感兴趣的东西。
因此也就有了西方文化科学艺术的大发展。
想想那个时候英国的什么人在研究科学，都是贵族，只有贵族才有时间、精力和财力投入科学研究中去，比如最著名的英国皇家学院，定期举办讲座什么的都是贵族们去听。
还有油画什么的，女主角大多也都是贵妇人。
规模
盛大的舞会，奢华的礼服，显然不是平民能负担的起的。
贵族们闲着没事在一起讨论哲学、政治、文学、艺术、科学，就有了各种所谓高雅艺术形式的大繁荣，当然这些都是建立在对广大普通平民的残酷剥削基础上的。
但是这种上流社会本身在某些方面确实大大促进了人类文明的发展和进步，另外欧洲的一大发明我觉得应该是综合性的大学的产生。
中国就是一直没有产生这种综合性的大学，直到沦为半殖民地之后才引入，大学现在已经是人类传承知识，探索未知世界的主要承载体了。
美国文化的特点在于平民和多元，因为美国人本身就是万
国人种，而且很多都是罪犯和强盗的后代，从骨子里就没有什么贵族的血统。
但是正是美国的平民文化现在成为引领世界的潮流，平民选举的政治制度，个人利益至上的信条，这些无一不体现着平民文化。
互联网的兴起也是平民文化的代表，互联网本身就是一个非常平等松散的格局，没有什么权威的中心，没有什么条条框框的限制，非常的开放和平民化，开源软件技术的兴起，我觉得也是美国一种平民文化的体现，无数的个人开发者松散的结合在一起竟然打败许多财力雄
厚的大公司，难道这不是平民文化创造的奇迹么？甚至在篮球和足球上都可以看出美国和欧洲的区别，美国流行篮球而欧洲流行足球，我感觉足球显然要比篮球更贵族化，比如足球的场地就要比篮球大出许多，人们用脚而不是用手来打球，
处处体现了一种贵族的风范。
欧洲毫无疑问是人类近代文明的中心，而中国唐朝时期应该能算上是世界古代文明的中心，美国是现代文明的代表，我想中国要想重回大唐盛世，不仅需要在经济、军事、科技等硬实力上独占鳌头，更要加强软实力，引领世界的文化潮流，这样才能真正再次成为世界文明的中心！。
欧洲中世纪封建社会的特征与演变
欧洲中世纪封建社会的特征与演变欧洲中世纪，是一个充满着神秘、传奇、战争和封建制度的时代。
在这个时期，欧洲经历了长期的战乱和动荡，然而，封建制度依然得以生存和发展，并影响着欧洲的历史进程。
本文将深入探讨欧洲中世纪封建社会的特征与演变。
一、封建社会的起源和特征欧洲中世纪封建社会的起源可以追溯到5世纪，这个时期罗马帝国的西部土地已经被日耳曼人、法兰克人等部族所控制。
这些民族占领了罗马帝国的土地，建立起自己的王国和政权。
他们与留下的罗马人混合并取得一些特点，但整个西欧的民族都是由农民和部落的领袖组成。
封建社会的主要特征是封建制度，即君主将土地赐予贵族，贵族依附于君主，而平民则无权享有土地和财产。
封建社会的等级制度非常严格，一般由君主、贵族、教士、平民四个等级组成。
被赐予土地的贵族需要向君主纳税并提供军事力量，而君主则提供保护和封地，以便贵族有能力控制土地和人民。
儿子继承父亲的利益，并将这种权力保留下去。
这样，封建贵族统治了广阔的领地，成为欧洲中世纪社会的主要力量。
二、封建社会的演变在欧洲中世纪，封建社会的制度被广泛应用于政治、经济、文化方面。
在10世纪至12世纪间，封建贵族不断扩大自己的实力，主张政教合一，将宗教贯彻在政治制度中。
教宗兼具精神和政治权力，各地的神职人员们出任统治流派的重要成员。
基督教的大教堂成为权力与中央权力和文化的中心，君主与教皇之间的斗争也比较激烈。
在经济方面，封建主义制度下的生产力依然较低，许多农民和小商人需要向贵族交纳高额租金和税金，导致生产成本过高。
此外，由于欧洲的地理和气候条件，农业生产受到诸多限制，农民得不到更好的生产工具和技术，导致社会生产水平较低。
在文化方面，欧洲中世纪封建社会的文化主要继承古希腊、罗马的传统和基督教文化，但也存在着相当多的民间艺术和文学，如歌曲、诗歌、神话故事和寓言等。
一些大学和学派的创立也为后来的文化发展奠定了基础，例如中世纪时期的牛津大学和巴黎大学。
中世纪欧洲的权力制度与政治文化
中世纪欧洲的权力制度与政治文化中世纪欧洲是一个充满变革的时代。
在这个时代，欧洲社会的政治、经济和文化都发生了翻天覆地的变化。
在这个时代，权力制度和政治文化也经历了很大的变化和发展。
本文将探讨中世纪欧洲的权力制度和政治文化，从三个方面来分析。
一、中世纪的权力制度中世纪欧洲的权力制度主要是封建制度和教会制度。
封建制度是指一种社会组织形式，其中土地和权力属于少数地主阶级。
中世纪的欧洲社会分为三个等级：贵族、教士和平民。
贵族拥有几乎所有的土地和财产，他们是封建立国的基石。
而教士则是封建社会中一支重要的势力，教会的权力日益扩大，甚至超过了国王的权力。
平民是社会的下层人群，他们没有财产和权力，处在社会的最底层。
在权力结构中，国王作为君主，身处于政治权力的最高处。
国王拥有最终的决策权力，并通过他的大臣、法官和官员来掌控国家的事务管理。
而贵族则是国王的辅助者，在军事和政治方面发挥着重要的作用。
教会则通过宗教信仰来掌控人民的思想和灵魂，教会还承担着教育和慈善的工作。
二、中世纪的政治文化中世纪欧洲的政治文化是基于君主制的，君主制的思想在民间深入人心。
人们普遍认为国王的权力是神所赐的，而且国王作为上帝的代言人，必须维护天堂和地狱的秩序。
因此，国王的权力是绝对的，天生的。
然而，对于教会的权力和地方贵族的权力，人们持不同的看法。
教会被视为一种超越自然的权威，人们普遍相信，如果人们对教会不尊重，就会面临天堂和地狱的惩罚。
因此，教会拥有强大的影响力和权力。
在贵族和平民之间，存在着一种信奉武士道精神的文化。
这种文化崇尚勇气、尊重忠诚和勤劳。
武士在中世纪的欧洲是一个非常重要的社会角色，除了参与战争和保卫国家，还拥有特殊的社会地位。
三、中世纪的思想和信仰中世纪欧洲的思想和信仰主要是信奉基督教。
广泛的宗教信仰和教会的强大权威，使得人们普遍认为上帝掌控着一切，是所有权威的根源。
这种信仰和思想通过教会的组织和传教活动传播开来，极大地塑造了中世纪欧洲的政治和文化。
谈谈“文化”的内涵结构和分类问题
谈谈“文化”的内涵结构和分类问题什么是文化？如何把握“文化”概念的内涵呢？一、文化是一个众说纷纭的概念地球上原本没有文化，只是在出现了人类以后，才出现了文化。
例如，发现于坦桑尼亚的“奥杜威文化”、发现于法国的“莫斯特文化”，就是考古学认定的旧石器时代早期的主要文化。
文化与人类有着同样古老的历史，这就决定了文化内涵的博大精深。
近代以来，众多学科探究、阐发对“什么是文化”这个问题的各种见解，至今尚未得出统一的结论。
1952年，美国文化人类学家克罗伯和克拉克合著的《文化—有关概念和定义的回顾》一书，列举了西方学术界从1871年到1951年80年间出现的各种“文化”定义160余种。
1965年，在莫尔的著作《文化的社会进程》里出现了关于“文化”的250种说法。
之后，俄罗斯学者克尔特曼在从事文化定义的对比研究时，发现文化的定义已逾400种。
1.汉语中的文化含义在古代汉语中，“文化”是“文”与“化”两个字组成的复合词组。
殷商甲骨文的“文”字，像一个袒胸而立，身有花纹文饰的人，后引申为各色交错的纹理。
例如，《易》说：“物相杂，故曰文”；《礼记》称：“五色成文而不乱”；许慎《说文解字》认为：“文，错画也，象交叉”。
由此进一步引申为文字典籍、礼乐制度、文德教化等含义。
因为与五色成文有关，“文”字又有了与“质”“实”相对的含义。
引申为精神修养，德行美善之义。
《论语》称：“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
”意思是说，质朴超过文采，就有点粗野；文采超过质朴，就有点虚浮。
只有文和质比例匀称，才是个君子。
汉儒郑玄注《礼记》时说：“文犹美也，善也。
”“化”字本义指改易、生成、造化。
《庄子》：“化而为鸟，其名为鹏”；《易》：“男女构精，万物化生”；《礼记》：“赞天地之化育”，表达的都是这层意思。
由自然万物的生成、变易，引申出对伦理道德、社会文明的化成等教育与塑造过程的表达。
“文”“化”二字的复合使用，是春秋战国以后的事情。
“阶级”的前世今生
“阶级”的前世今生一、为什么西方社会对阶级这么痴迷？西方社会对阶级的关注来源于其生活中的秩序。
与中国社会的现实不同，英国等欧洲社会，有一套自成体系的阶级划分，即贵族、教士、平民和奴隶等制度的划分体系。
这种体系将人分属到不同的阶级中，承担不同的义务，形成稳定的社会结构。
各个阶级有着明显的社会区别，贵族假发华服，听古典音乐，而平民阶级只能粗布麻衣，唱些乡间小调。
彼时的差异与其说是一种区隔，更像是一种客观存在。
及至工业革命带来了资产阶级的崛起，一个不同于传统商人阶级和传统工人阶级的崛起，脱嵌的他们成为社会发展中的不和谐之声。
如何将他们纳入社会常轨，如何协调他们的地位和权利义务，成为早期社会学家思考的问题。
新生资产阶级也开始了自身的表达，他们利用自身的财富主动参与原先贵族的活动，部分享受贵族的特权，生而有别的秩序被打破，阶级的向上流动成为一种积极的追求。
与之相伴的无产阶级也开始追求自我，试图获得社会对自身价值的劳动，试图洗刷自身文化的污名化。
这个问题不仅被社会学家所关注，更成为很多社会运动家手中的武器。
资产阶级、无产阶级先后联合或各自发动了阶级革命，试图建立一个可以包容他们存在的社会。
风起云涌的阶级革命，推动了资产阶级改革、文艺复兴、宗教改革乃至于社会主义运动，这些革命的背后都有不同的阶级诉求，展现了不同阶级的运动纲领，并逐渐形成了政党。
阶级与政治密切联系在了一起，人们要求改换身份，实现阶级向上流动从社会实践领域走向政治领域。
在这种情况下，明确谁属于什么阶级就成为最重要的事情。
西方关于阶级的研究中，马克思较早地提出了以是否占有生产资料作为阶级划分的标准，比较温和的韦伯了提出职业、声望和财富的三分法。
这些分类体系无一列外地都关注到了财富这个重要变量，导致经济决定论一时煊赫。
及至葛兰西提出文化霸权、布迪厄提出文化资本等概念，人们才正视财富与文化、与话语权等之间的关系，开始重新思考文化和阶级形象之间的关系，文化与阶级传承之间的关系。
中世纪欧洲的三级制度与封建家族制度
中世纪欧洲的三级制度与封建家族制度中世纪欧洲的三级制度是指教士、贵族和平民三个阶层组成的社会制度。
而封建家族制度则是整个社会组织的重要组成部分。
这两种制度都是中世纪欧洲社会的重要组成部分，对于了解中世纪欧洲社会的历史和文化有着重要的意义。
教士、贵族和平民——中世纪欧洲的三个阶层在中世纪欧洲的三级制度中，教士、贵族和平民三个阶层各自拥有着不同的社会地位和权力。
教士阶层主要是指教堂和修道院中的神职人员，他们拥有着巨大的权力和影响力，可以说是中世纪欧洲社会中最为重要的阶层之一。
教士阶层主导着欧洲的宗教生活，管理着教堂和修道院的日常事务，对于欧洲社会的文化、艺术和教育事业都有着深远的影响。
贵族阶层则是指拥有土地和财产的家族，他们通常是统治阶层的代表，掌握着国家和地方的权力。
贵族阶层在中世纪欧洲的政治、法律和经济生活中都占据着重要地位，他们的势力范围通常是局限于一定的领土或地区，但也有些贵族家族拥有着跨国或跨区域的势力。
平民阶层则是指中世纪欧洲社会中的普通民众，包括商人、手工业人员和农民等。
平民阶层的社会地位相对较低，但他们是欧洲社会中最为广泛的阶层，拥有着丰富的文化和生活经验。
平民阶层的发展也推动了欧洲经济的发展，为中世纪欧洲社会的繁荣做出了重要贡献。
封建家族制度——中世纪欧洲社会组织的重要组成部分封建家族制度是指中世纪欧洲农村社会中家族与家族之间的相互依存关系。
将土地分割成小块并交给家族成员耕种，作为家族的财产和生存基础。
而在封建系统中，领主则是拥有大片土地和拥有权力的主宰，他们通过分封给家族成员土地来换取他们的军事和经济支持。
封建家族制度是整个封建社会组织的重要组成部分。
在这种制度下，家族之间与领主之间形成了强烈的相互依存关系，整个社会组织也因此得以稳定发展。
同时，封建家族制度也为中世纪欧洲文化和法律的形成做出了重要贡献。
总结教士、贵族和平民三级制度以及封建家族制度是中世纪欧洲社会的重要组成部分。
在这种制度和体制的支撑下，中世纪欧洲社会得以稳定发展，形成了独具特色的文化和法律体系。
美国独立战争给欧洲文化带来的影响与启示
美国独立战争给欧洲文化带来的影响与启示美国独立战争是1783年结束的一场历史事件，为了实现独立和自由，美国人民进行了长期的战斗。
这场战争的胜利不仅改变了美国本土的政治格局，也在全世界范围内产生了广泛而深远的影响。
其中，最重要的一个方面就是美国独立战争对欧洲文化的影响与启示。
一、美国独立战争对欧洲政治的影响美国独立战争的胜利，不仅改变了美国本土的政治格局，也对欧洲各国的政治理念产生了深刻的影响。
美国的宪政制度和选举制度成为了欧洲各国模仿的对象，为欧洲的政治发展提供了重要的借鉴和启示。
此外，美国独立战争对于欧洲各国的国内政治运动和民族解放运动也产生了积极的影响，鼓舞了欧洲人民追求自由和民主的信念。
二、美国独立战争对文化的启示美国独立战争对欧洲文化的影响主要表现在三个方面：一是思想文化上的影响，二是意识形态上的影响，三是艺术文学上的影响。
1. 思想文化上的影响美国独立战争在思想文化上的影响主要表现在促进自由平等的观念，提高了欧洲人民对于自由的重视和追求。
在美国独立战争之前，欧洲社会对于自由和民主的理念相对较弱，而美国独立战争的胜利则进一步增强了人们对于自由的追求。
此外，美国的宪政制度和民主制度也成为了欧洲各国民主制度建设的重要参照。
2. 意识形态上的影响美国独立战争在意识形态上的影响主要表现在对于国际主义和民族主义之间的关系进行了思考和探讨。
在美国独立战争之前，欧洲各国的民族主义思潮相对较弱，而美国独立战争的胜利则进一步推动了欧洲各国民族主义思想的兴起。
3. 艺术文学上的影响美国独立战争在艺术文学方面的影响主要表现在对于传统文艺形式的挑战和创新。
在美国独立战争之前，欧洲的文艺作品主要以贵族阶层为主要受众群体，而美国独立战争的胜利则鼓舞了欧洲各国知识分子重视以平民群众为主要受众的文艺创作。
三、对当今世界的启示美国独立战争在当今世界对于自由、民主与平等的追求中仍然具有很重要的意义。
今天，全球范围内的自由、民主化运动仍在继续，美国独立战争给我们启示，即自由、平等和民主制度是人类社会的普遍价值，是所有国家和民族均应追求的目标。
英美政治制度特点及文化基础比较
英美政治制度特点及文化基础比较一、英国政治制度特点及其文化基础(一)英国政治制度特点1. 议会至上。
英国是世界上第一个建立议会制的国家,英国议会还有“议会之母”之称。
在英国,议会既是国家的最高立法机关,也是国家的最高权力机关。
它由英王、上院和下院组成。
上院由贵族组成,下院由平民选举产生。
权力重心渐渐向下院转移。
虽然以首相为首的内阁实质上是英国的最高行政机关,并渐渐成为英国的权力中心。
但在法律上,英国议会的地位是最高的。
2. “影子内阁”。
英国在政党制度上目前实行两党制,由工党和保守党轮流组阁,这与美国看似并无太大区别。
但其比较特别的是,当一党执政时,在野党即反对党便组织“影子内阁”,监督执政党的立法,行政等行为,参与协商决策,并领取国家支付的薪水。
英国反对党的这种特殊的地位构成了英国政治独特的风景线。
3. 女王的独特作用。
英国宪政,规定女王为国家元首。
英国女王虽然并无什么实质权力,但她却有着不可替代的政治作用。
首先,她是国家统一、民族团结的象征,在英国人心目中,女王是全体英国人民和英国文化的代表。
其次,女王在政治中的中立形象,使其成为英国各政治势力冲突的协调者。
最后,女王丰富的政治经历,为每一任首相提供正确的政治见解,有着其他政治家望尘莫及的经验和知识。
(二)英国政治文化:崇尚法治、善于妥协英国的政治文化有着其独特的特点,有学者将其概括为:保守主义与激进主义、科学理性与宗教哲学、贵族精神与公民精神相互矛盾、相互融合。
其中保守主义占主导又夹杂着激进主义,保守主义并不是一味顽固地反对进步,而是对变革的进程和方式持稳重态度,即“有保留地变革”;激进主义则从其产生之时就带着回归自然的倾向,在它超前发展的历史意识中保留着潜在的传统主义因素。
保守主义与激进主义共存,二者相互促进、相互制约。
任何政治制度的形成都是一个漫长的历史过程,都与其政治文化息息相关。
英国政治思想家洛克最早提出“分权”学说,他将国家权力分为立法权、行政权和联盟权。
5-第五节 美国现实主义
第五节美国现实主义一．概述1861~1865的南北战争，无论在哪方面都是美国历史上的一个重大转折点，美国从此进入了飞速发展的时期。
美国文学在南北战争后开始进入现实主义阶段，比欧洲约晚半个世纪，至20世纪30年代达到全盛期。
20世纪后，美国文学发展迅速，很快达到高度繁荣，获诺贝尔奖者达8人之多，各种流派不断涌现，最为突出的是现代主义文学。
现代主义是席卷整个西方的文学运动，从19世纪末开始形成，至此已蔚为大潮，取代了现实主义的主流地位。
因为美国现实主义发展较晚，基本上是沿着欧洲现实主义开辟的道路前进，成就不如英、法、俄三国，但也是欧美19世纪现实主义运动重要的方面军。
在艺术上，美国文学对现实主义最突出的贡献是亨利·詹姆斯提出的“人物视角”（the point of view of a character）问题，突破了传统文学中全知全能的作者视角（omniscient point of view）。
传统全能视角是只从作者本身的角度出发去叙述故事，而人物视角则强调从人物本身的角度出发去叙述故事，这大大丰富了小说的写作技巧，对小说形式的发展有重大意义。
美国现实主义的奠基人是威廉·豪威尔斯（William Howells，1837~1920）。
他最先提出现实主义主张并反对浪漫主义，对19世纪后半期的美国文学有重大影响。
他任主编的两份重要的文学刊物《大西洋月刊》和《哈珀杂志》发现并培养了包括马克·吐温和亨利·詹姆斯在内的许多日后成名的作家，号称是美国文学的司令部。
豪威尔斯的主要代表作是长篇小说《赛拉斯·拉帕姆的发迹》（The Rise of Silas Lapham，1885）和《时来运转》（A Hazard of New Fortunes，1889，亦译《新财富的危害》），前者探讨资本主义的商业道德，塑造了一个理想化的资本家形象，后者则叙述了一个冷酷的资本家如何转变到资产阶级人道主义立场上来。
美国文学背景
新托福听力/阅读背景知识扩充之美国文学简史美国文学(American Literature)美国文学的历史不长，它几乎是和美国自由资本主义同时出现，较少受到封建贵族文化的束缚。
美国早期人口稀少，有大片未开发的土地，为个人理想的实现提供了很大的可能性。
美国人民富于民主自由精神，个人主义、个性解放的观念较为强烈，这在文学中有突出的反映。
美国又是一个多民族的国家，移民不断涌入，各自带来了本民族的文化，这决定了美国文学风格的多样性和庞杂性。
美国文学发展的过程就是不断吸取、融化各民族文学特点的过程。
许多美国作家来自社会下层，这使得美国文学生活气息和平民色彩都比较浓厚，总的特点是开朗、豪放。
内容庞杂与色彩鲜明是美国文学的另一特点。
个性自由与自我克制、清教主义与实用主义、激进与反动、反叛和顺从、高雅与庸俗、高级趣味与低级趣味、深刻与肤浅、积极进取与玩世不恭、明快与晦涩、犀利的讽刺与阴郁的幽默、精心雕琢与粗制滥造、对人类命运的思考和探索与对**的病态追求等倾向，不仅可以同时并存，而且形成强烈的对照。
从来没有一种潮流或倾向能够在一个时期内一统美国文学的天下。
美国作家敏感、好奇，往往是一个浪潮未落，另一浪潮又起。
作家们永远处在探索和试验的过程之中。
20世纪以来，许多文学潮流起源于美国，给世界文学同时带来积极的与消极的影响。
殖民地时期印第安人的文化欧洲人发现新大陆的时候，北美洲的土著居民印第安人处于原始公社制度各种不同的阶段。
印第安人在向大自然的斗争中创造了自己的文化，主要是民间口头创作，包括神话传说和英雄传说。
由于他们没有文字，这些传说后来才得以整理问世，启发了后世美国作家的灵感。
早期移民的文化移民刚到新大陆时忙于生存斗争，所以开始时文学发展比较缓慢。
最早发表的关于北美的作品是游记、日记之类的文字。
作者都是英国人。
英国殖民地建立之后，统治者利用宗教，主要是清教主义作为控制殖民地思想意识的主要手段，因此许多出版物是关于神学的研究。
从贵族文化走向现代通俗文化的历史演变历程
从贵族文化走向现代通俗文化的历史演变历程作者：杨婷来源：《人间》2016年第07期摘要：“彼都人士，狐裘黄黄，其容不改，出言有章。
行归于周，万民所望。
”昔日京都人士服饰的华美有节，仪容的典雅可观。
而国人经历了三千多年的发展，在繁荣的现代，服饰还可以说华美，但无论哪个方面都雍容得体，合乎礼仪的贵族式的存在却难以再见。
我国的贵族传统薄弱，但并不乏贵族精神。
我们委实应当反思走向现代的途中我们遗失了什么，最初的贵族文化何以走到如今的通俗化。
关键词：贵族精神；“士”阶级；精英文化；知识分子；通俗化中图分类号：K203 文献标识码：A 文章编号：1671-864X（2016）03-0000-02一、中西方的贵族文化1.西方的贵族文化。
在欧洲名著里，我们不难看到欧洲贵族的高贵品格。
它作为一种道德理想，始终恪守“美德和荣誉高于一切”的原则，对西方人的民族性格有着长久的影响。
西方贵族对人类文明发展的贡献也是功勋卓著。
例如英国贵族，他们依靠战功而获得一定的土地与财富，贵族要对其领地上的民众负有不可推卸的责任，他们的行为方式与言谈举止对整个社会的影响是巨大的，久而久之贵族的生活方式与行为规范最终形成一种有别于其他阶层，并为其他阶层所向往的生存方式，英国贵族文化也就逐渐形成。
①之后的骑士精神实际上也是贵族精神的一部分，虽然“火药的传入虽然把骑士阶层炸得粉碎，但是中世纪骑士所体现的，并且被理想化的骑士精神，却在近代西方文化中得以保留”。
作为封建社会中形成的重要文化形式，英国贵族文化进入现代社会依旧得到百姓的普遍认可，英国贵族制度以至延续至今。
2.我国早期的贵族文化。
西方的贵族制度类似于中国战国前的诸侯分封制，《礼记·王制》曰：“王者之制禄爵，公侯伯子男，凡五等”。
西方贵族精神提倡的“自由，自律，尊重，荣誉”左不过也就是孔子说的“富而仁”。
中国的贵族产生比西方还早。
在先秦时期，就有过关于中国贵族的记载。
譬如当时的宋襄公，认为不可以乘人之危以至于战败，结果他在中国历史上被批评为迂腐，毛泽东就说过“我们不是宋襄公，不要那种蠢猪式的仁义道德”。