日语论文范例(2010)
[日语毕业论文范文(精选多篇)] 日语演讲范文精选
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[日语毕业论文范文(精选多篇)] 日语演讲范文精选第1篇第2篇第3篇第4篇第5篇更多顶部第一篇：日语毕业论文写作格式第二篇：日语专业毕业论文规范第三篇：商务日语专业毕业论文通知第四篇：商务日语专业毕业论文选题范围第五篇：原创日语毕业论文范文全集更多相关范文第一篇：日语毕业论文写作格式日语专业毕业论文格式一、毕业论文（设计）的基本规范要求1、毕业论文（设计）要求选用a4纸打印。
2、毕业论文（设计）文本结构：（1）封皮（2）成绩评议表（3）毕业论文（设计）任务书（4）指导教师意见（5）评阅教师意见（6）答辩小组意见（7）中文摘要、关键词（8）日文摘要、关键词（9）目录（10）正文（11）参考文献（12）致谢（单独一页）（13）附录除“附录”随文章内容可有可无外，其它12项内容缺一不可。
二、日语毕业设计（论文）格式1、使用语言：“目录”至“参考文献”部分用日语，其他部分用中文（论文定稿时需同时上交“目录”至“参考文献”部分的中文译文，中文译文也需格式规范，按照附件中“江苏农林职业技术学院毕业论文规范要求”。
） 2、使用字体：日语用明朝（ms mincho）字体，中文用宋体3、正文字数：不少于6000字三、论文各部分撰写要求1绪论：是论文的开头部分，主要说明论文写作的目的、现实意义、对所研究问题的认识，并提出论文的中心论点等。
前言要写得简明扼要，篇幅不要太长。
2论文主体：是毕业论文的主要部分，在本部分要运用各方面的信息资料和研究方法，分析问题，论证观点，尽量反映出自己的科研能力和学术水平。
3结论：是毕业论文的收尾部分，是围绕本论所作的结束语。
其基本的要点就是总结全文，加深题意。
4参考文献：含学术性专著、发表在学术性期刊杂志上或论文集中的论文。
中日文参考书目要分开列出，先列出日文书目，后列出中文书目。
（参考文献必须达到10篇以上）四、正文内容及格式要求日语正文字体请全部使用明朝（ms mincho）字体1、题目：用二号明朝；副标题用三号明朝，与其下内容摘要之间空一行；2、摘要：日文名称为“要旨”（摘要内容150字左右）。
日本文化日语方面论文
日本文化日语方面论文日本通过对本国的文化的宣传来加大日语在世界上的影响力，日语脱胎于中国的汉字，经过多年的发展已经完备。
下文是店铺为大家整理的关于日本文化日语方面论文的范文，欢迎大家阅读参考!日本文化日语方面论文篇1浅析日语寒暄语表达中的日本文化摘要: 寒暄在人们的社会交往中起着特别重要的作用,是人类社会的普遍行为,但其具体内容和表达方式却因各民族的生活方式、语言习惯与社会心理不同而各异。
分析日语寒暄语表达的独特性可以管窥到日本民族的深层社会文化。
关键词: 日语寒暄语语言特征文化人们在交谈中离不开寒暄语,日语寒暄语是日本人际交往中必不可少的表达方式。
作为日语学习者,我们必须掌握日语寒暄语,以实现与日本人的顺利交流。
日语的“挨拶”一词源于古代汉语。
在唐、宋时期佛教盛行,禅宗和尚们为了悟道,常常进行一对一的问答,这被称为“挨拶”。
佛教传入日本以后,“挨拶”一词便在日本扎下了根。
“挨拶”一词的含义较广,日本语言学家渡边友左在《国语学研究事典》中所下的定义是:“人们为与他人建立亲和的社会关系,或为维持、加强已经建立起来的社会关系而进行的社交、社仪性行为之一。
”由此可见,“挨拶”是以语言行为为主的包括某些动作的社会行为方式。
所谓动作,可以想象到的如见面或分别时的点头、握手、鞠躬、拥抱和亲吻等。
“挨拶”还是一种手段,其目的是用以建立、维持和加强人们之间的亲和关系。
事实上,所谓“挨拶”行为,是存在于整个人类社会的普遍现象,因为任何社会、任何民族,两个人或两个以上的人彼此相见时,总需要以语言或非语言方式相互确认对方的存在,增进感情,建立和维持和谐的人际关系,在某种意义上,可以说它是社会生活的“润滑剂”。
寒喧虽然是人类社会的普遍行为,但其具体内容和方式却因各民族的生活方式、语言与社会心理不同而各异。
譬如中国人喜欢握手,日本人喜欢鞠躬,西方人则更习惯于拥抱,诸如此类都有很深的社会渊源。
在语言表达上,更是互不相同,例如,中国人见面时说“幸会”“你好”,而日本人则说“早安”“晚安”,甚至于以“今天好冷啊”“又下雨啦”之类有关天气的情况来打招呼。
日语论文范例(2010)
1、封面范例：黄冈师范学院本科生毕业论文论文题目：日本における集団主義の表現[要求：MS Gothic体三号字] 作者：xxx【要求：黑体20.5】专业班级：日语班[要求：宋体三号字]指导教师：xxx【要求：黑体20.5】学号：0[要求：Time New Roman体三号字]2010年4月20日【统一填写此日期】2、声明范例：郑重声明本人的毕业论文（设计）是在指导教师xxx 的指导下独立撰写完成的。
毕业论文（设计）没有剽窃、抄袭、造假等违反学术道德、学术规范的侵权行为，本人愿意承担由此产生的各种后果，甚至法律责任；并可以通过网络接受公众的质疑。
特此郑重声明。
毕业论文作者：2010年4 月20 日【要求：宋体四号字】2黄冈师范学院本科毕业论文3、日文摘要范例：要旨集団主義とは、個人よりも集団に価値を置く思想あるいは自分の利害よりも自分の属する集団の利益を優先する価値観だ。
日本人の国家意識は昔から相当強烈だ。
日本人が団結な心を持っていることだ。
即ち日本人の集団主義だ。
日本人は自分がある集団に属しているという意識、つまり集団志向が強い。
集団意識が日本人のもっとも独特な国民性といえる。
この集団意識の源は稲作文化の影響にある。
日本人の集団意識の中で内外に別あることも重要な心理的特色の一つだ。
また日本人の強い依頼心理か表れている。
いずれにしても、日本の集団意識が一種思想理念に属し、集団行為と結びついて、強い力を生み出すが、積極的な進歩行為であろうと、消極的反動的行為であろうと、この集団意識は参考になる値打ちがある、わが国の現代化建設事業の中で、特に国家意識、大局意識、団結の心、努力奮闘する精神をもって、国家と民族の発展進歩中で個人の価値を実現させる。
キー･ワード:集団意識；表現；特徴标题【要求：MS Gothic体四号字，加粗】正文【要求：MS Mincho体小四号字】14、中文摘要范例：摘要集体主义是将价值置于集团而非个人，或者说是自己所属的集团利益高于个人利益的价值观。
[日语专业毕业论文范文]日语专业论文范文2篇
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[日语专业毕业论文范文]日语专业论文范文2篇日语专业论文范文一：日语专业论文1.1死生についてまず、日本人の死生観をよく分かるために、「生」と「死」の具体的な意味を知る必要があると思います。
新明解によりますと、「生」はたいてい生きていること、生命、生きること三つの意味を持っています。
「死」の意味は死ぬことです。
1.2生と死の関係生と死の間にはっきりした区切りがあるので、生と死を簡単に説明すれば非常にやすいと思います。
例えば、『昨日、隣のお祖母ちゃんが亡くなってしまいました。
』『今日は家の猫が三匹の小猫を産みました。
』生と死は明確に区別できるでしょうね。
しかし、生と死は一旦に混ぜられてしまったら、複雑になるのは避けられません。
例えば、『あるお母さん難産して、死んでしまいました。
不幸中の幸いは子供が無事に生きできました。
お父さんは子供を抱いて、悲しみと喜びが一斉に湧き起こりました。
妻がなくなったけど、妻との愛の結晶が無事にこの世の中に来ました。
』この例の中、生と死の区別はそれほどはっきりしていません。
生と死の間にいったいどんな関係が持っていますか?日本人の目には、生はいったいどんなものですか、死はどんなものですか。
そして、生と死の間にどんな区別とつながりが存在しているのですか。
沢山の質問が出で来ます。
では、私は日本人の独特な死生観についてもっと入り込んで分析していきます。
2影響要素2.1島国意識の影響皆もご存知のように日本は元々多くの島からできている島国です。
国土の84%は未開墾の山で、火山も沢山あります。
これだけでなく、地震も古いときから頻繁に起きます。
限ぎられた土地や狭い国土、地震や台風などのような自然災害の影響で、日本人の性格の中で生まれ付きの危機感が持っています。
このような危機感は歴史が流れるにしたがって、段々日本人ならではの生死観の一部分になりました。
日本独特な環境の影響があるからこそ独特な死生観があって、独特な死生観があるからこそ大和という特別な民族があります。
日语小论文范文
日语小论文范文以下是一篇关于日语的小论文范文：日语的特点与学习方法日语是一种东亚语系的语言，主要在日本国内使用。
与其他东亚语系语言相比，日语有其独特的特点，这也使得学习日语不同于学习其他语种。
本文将探讨日语的特点，并提出适合学习日语的方法。
首先，日语的语法结构与其他语言差异较大。
日语的句子结构为主谓宾，与汉语的主谓宾结构相似，不同的是，日语的形容词和动词在句子中位于句末，而不像汉语中位于句子中间。
此外，日语还有一些特殊的助词和助动词，用以表达句子的时态、否定形式和感情色彩等。
因此，学习日语的过程中，学习者需要对这些语法特点进行深入理解，掌握用法和变化规则。
其次，日语的发音也存在一定的挑战。
日语的发音相对较为平坦，音调变化不大，但却有很多音节，包括清音和浊音，长音和短音等。
由于日语中的音节较多，发音时要注意区分不同的音节，并准确地发出。
对于汉语为母语的学习者来说，一些发音上的差异可能会造成困扰。
因此，在学习日语时，学习者需要持续练习，并借助音标等工具来提高自己的发音水平。
最后，日语的词汇和字母系统也有其独特之处。
日语中有大量的外来词，许多来自英语、法语和汉语等其他语言。
这些外来词不仅在发音上与原语相似，而且拼写方式也与原语相近。
此外，日语中还有三种字母系统：平假名、片假名和汉字（或称为“万事通”）。
平假名和片假名是由简单的音节符号构成的，汉字则是汉语的文字系统。
学习日语时，学习者需要掌握这些字母系统的用法，并学习一定的汉字。
针对以上特点，学习者可以采取以下方法来学习日语。
首先，建立良好的语法基础，理解日语的基本语法结构，并通过大量阅读和写作来巩固语法知识。
其次，进行大量的口语练习，提高发音和听力水平。
可以通过与日本人交流、观看日语电影和听取日语广播等方式来提高口语表达能力。
最后，注重词汇的积累和字母系统的掌握，可以通过背单词、写日记、阅读日语材料来提高词汇量和字母水平。
总之，学习日语需要掌握其独特的语法结构、发音规则和字母系统。
20100515湘潭大学日语系本科毕业论文样本(2010年版)
湘潭大学毕业论文题目：关于日语学习者作文中「テ」形句的误用分析日本語学習者の作文における「テ」形文の誤用分析学院：外国语学院专业：日语语言文学学号： 2005050621姓名：小张指导教师：张小灵完成日期： 2010年5月22日湘潭大学毕业论文（设计）任务书论文（设计）题目：关于日语学习者作文中「テ」形句的误用分析学号： 2005050621 姓名：小张专业：日语语言文学指导教师：张小灵系主任：胡俊一、主要内容及基本要求主要内容：通过对日语学习者作文中「テ」形句的误用分析，探讨产生误用现象的本质原因。
同时考察「テ」形句的句子结构方面的典型特征。
基本要求：论文字数要求在6000字以上，用中文撰写，语句通顺，避免中文式的日语或自造词汇，无重大语法错误。
段落分明，层次清楚。
论据充分，但不能泛泛而谈，成为史料汇编。
论证合理、严密，结论明确，要有自己的见解。
所用例句不能自造，必须出自日本原版书籍或国内正式出版的教科书。
引用他人的观点或材料必须注明出处。
参考文献要注明书名、作者名以及出版社、出版时间等。
论文格式严格参照学校和日语系规定的格式执行。
二、重点研究的问题重点研究日语学习者作文中「テ」形句的误用现象，探讨误用的本质原因。
三、进度安排四、应收集的资料及主要参考文献[1]砂川有里子等.日本語文型辞典[Ｄ].東京:くろしお出版.1998年.[2]庵功雄,高梨信乃,中西久実子,山田敏弘.中上級を教える人のための日本語文法ハンドブック[Ｍ].東京:スリーエーネットワーク.2001年.湘潭大学毕业论文（设计）评阅表学号 2005050621 姓名小张专业日语语言文学论文（设计）题目：关于日语学习者作文中「テ」形句的误用分析湘潭大学毕业论文（设计）鉴定意见学号： 2005310913 姓名：凌鸽专业：日语语言文学毕业论文（设计说明书 9 页图表 2 张目录摘要 (ⅰ)关键词 (ⅰ)1序 (1)2主语特征 (2)2.1表示原因的「～て（で）」和「ので」、「から」 (4)2.1.1「～て（で）」和「ので」 (4)………4结语 (10)参考文献 (11)关于日语学习者作文中「テ」形句的误用分析摘要：在中国人日语学习者的文章中经常出现日语“～て（で）”形从属节（以下称“～て（で）”节）的乱用和误用……。
日本妖怪文化 日语专业毕业论文
题目：日本妖怪文化2010年5月关键词：日本妖怪情感百物语百鬼夜行日本文化摘要：日本虽然是个面积不大的小国，却拥有着博大精深的妖怪文化，日本人对妖怪的理解也有着与众不同的理解，灵异即美感，万物有灵。
日本人不仅在生活中各个方面做着各种与妖怪有关的活动，从情感上也笃信妖怪的存在，日本的“百物语”、“百鬼夜行”都是有名的妖怪物语，为众多妖怪爱好者传诵。
日本的很多文化也都与妖怪文化密不可分，比如日本的电影、动漫、小说等。
日本的妖怪文化为日本从古至今的日本文化提供了大量创作素材，展现了日本人丰富的想象力以及创造能力。
本文围绕日本妖怪文化，探讨了日本妖怪文化的起源、日本妖怪大类、两大经典日本妖怪物语、日本妖怪与西方妖怪的异同、日本人对妖怪的执着以及妖怪文化对日本的电影、动漫等的影响，虽说见解可能会与真实情况有出入，也可能会有些片面，但是可以说是相对全面的看待了日本妖怪文化。
目录绪论 (2)第一章日本妖怪起源 (2)第二章日本妖怪大类及其形态 (3)第三章日本两大经典妖怪物语 (4)1.百物语 (4)2.百鬼夜行 (5)第四章日本妖怪与西方妖怪 (6)第五章日本人对妖怪的执著 (7)第六章妖怪与日本的电影、动漫艺术 (8)结论 (10)注释 (11)绪论日本妖怪文化由来已久，现今社会若说恐怖电影应当首推日本，诡异的气氛，浓厚的文化气息，惊悚却引人入胜的故事情节，都是在日本的妖怪文化熏陶下产生的杰作。
妖怪在日本人眼中有一种凄凉的美感，这或许正符合日本人残酷的审美观念。
一般人提起妖怪，无不想起血盆大口，面目狰狞的怪物形象，可是日本人眼中的妖怪无一不有一种灵异的美感，妖怪的故事更是曲折离奇，颠覆人的想象。
第一章日本妖怪起源日本民间有着大量关于妖怪的传说，这大概与身处岛国的日本人在心理上有种神秘主义倾向有关。
日本毕竟在很北的地方，四周又全是海，到了冬天晚上，缩在屋子里烤火时，面对外面黑压压的大风大雪，各类灵异在头脑里慢慢腾起也就不足为奇。
日语毕业论文范文
日语毕业论文范文请注意，OpenAI 的GPT-3 并不是翻译软件，它可以提供有关日语毕业论文的一般建议和参考，但不能为您创作完整的毕业论文。
以下是一种可能的日语毕业论文的结构和内容的参考范文，希望对您有所帮助。
[引言]作为一门重要的东亚语言，日语在全球范围内得到了广泛的学习和应用。
本论文旨在探讨日语学习的现状、问题和解决方法，并提出对于进一步促进日语学习的建议。
[第一章：背景和意义]本章介绍日语的发展历史、地位以及在全球的重要性。
同时，对于日语学习的意义进行讨论，包括对个人发展和职业发展的影响。
[第二章：日语学习现状]本章通过对日语学习者的背景、学习目的和方法的调查研究，分析了目前日语学习的现状。
同时，也探讨了一些学习者面临的困难和问题。
[第三章：日语学习问题分析]本章针对第二章中提出的问题进行深入的分析。
通过对相关研究的调研，对于日语学习中的难点、挑战和限制进行研究讨论。
[第四章：日语学习方法和策略]本章提出了提高日语学习效果的方法和策略。
包括了在听、说、读、写四个方面的提升方法，并结合实践案例进行具体说明。
[第五章：日语学习的推广和发展]本章提出了对于日语学习的推广和发展的建议。
包括了加强日语教师和教材培训、提供更多的学习资源和平台等方面的建议。
[结论]通过本论文的研究，总结了日语学习的现状、问题和解决方法。
在这个基础上，提出了对于进一步促进日语学习的建议，希望能够为日语学习者和相关研究者提供一些参考和借鉴。
[参考文献]列出本论文中所引用的相关文献和资料。
请注意，在写作过程中，需要遵循学校或指导教师对于论文格式和要求的要求。
此外，结合论文的具体主题和内容，您还需要收集相关的文献和研究，并进行深入的分析和讨论。
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1、封面范例：黄冈师范学院本科生毕业论文论文题目：日本における集団主義の表現[要求：MS Gothic体三号字] 作者：xxx【要求：黑体20.5】专业班级：日语200602班[要求：宋体三号字]指导教师：xxx【要求：黑体20.5】学号：200513140610[要求：Time New Roman体三号字]2010年4月20日【统一填写此日期】2、声明范例：郑重声明本人的毕业论文（设计）是在指导教师xxx 的指导下独立撰写完成的。
毕业论文（设计）没有剽窃、抄袭、造假等违反学术道德、学术规范的侵权行为，本人愿意承担由此产生的各种后果，甚至法律责任；并可以通过网络接受公众的质疑。
特此郑重声明。
毕业论文作者：2010年4 月20 日【要求：宋体四号字】要旨集団主義とは、個人よりも集団に価値を置く思想あるいは自分の利害よりも自分の属する集団の利益を優先する価値観だ。
日本人の国家意識は昔から相当強烈だ。
日本人が団結な心を持っていることだ。
即ち日本人の集団主義だ。
日本人は自分がある集団に属しているという意識、つまり集団志向が強い。
集団意識が日本人のもっとも独特な国民性といえる。
この集団意識の源は稲作文化の影響にある。
日本人の集団意識の中で内外に別あることも重要な心理的特色の一つだ。
また日本人の強い依頼心理か表れている。
いずれにしても、日本の集団意識が一種思想理念に属し、集団行為と結びついて、強い力を生み出すが、積極的な進歩行為であろうと、消極的反動的行為であろうと、この集団意識は参考になる値打ちがある、わが国の現代化建設事業の中で、特に国家意識、大局意識、団結の心、努力奮闘する精神をもって、国家と民族の発展進歩中で個人の価値を実現させる。
キー･ワード:集団意識；表現；特徴标题【要求：MS Gothic体四号字，加粗】正文【要求：MS Mincho体小四号字】摘要集体主义是将价值置于集团而非个人，或者说是自己所属的集团利益高于个人利益的价值观。
日本人拥有一颗团结的心，即日本人的集体主义。
日本人把自己看成是属于某个集团的意识，即集团志向很强。
集团意识可以说是日本人最具特点的国民性，这种意识起源于稻作文化。
在日本人的集体意识中区别内外又是重要的心理特征，体现出日本人强烈的依赖心理。
总之，日本的集体意识属于一种思想理念，他与集体行为连结，生出强大的物质力量，积极进步的行为也有，消极甚至反动的行为也有。
他们这种意识之所以值得我们借鉴，是因为我们在祖国的现代化事业中，尤其需要增强国家意识，大局意识，团结一心，忘我奋斗，在国家和民族的发展进步中体现个人价值、实现个人追求。
关键词:集体意识；表现；特征标题【要求：宋体四号字，加粗】正文【要求：宋体小四号字】“关键词”三个字需加粗。
5、目录范例：目次初めに (1)Ⅰ.日本人の集団意識の表現 (1)Ⅱ.集団主義の特徴 (3)2.1集団を第一位を置かれ (3)2.2運命の帰属感 (4)2.3年功序列制 (5)2.4終身雇用制 (5)Ⅲ.日本の国花から見た集団精神 (5)Ⅳ.中日両国集団意識の違い (6)4.1中国で個人主義の強烈な表現 (6)4.2半人前という言葉から見た中日集団意識の差異 (7)終わりに (8)标题【要求：MS Gothic体三号字】一级目录【要求：MS Mincho体四号字】二级目录【要求：MS Mincho体小四号字】三级目录及以下【要求：MS Mincho体小四号字】中外文摘要及关键词、致谢等不列入目录。
目录部分独立成页。
不显示页码。
6、论文正文要求：论文层次根据实际需要确定，正文采用小四号MS Mincho字体、1.5倍行距，段首首行空一个字符。
论文层次代号及说明：Ⅰ. ×××××(1级标题)顶格，四号MS Gothic加粗1.1 ×××××(2级标题)顶格，小四号MS Gothic加粗1.1.1 ×××××(3级标题)顶格，小四号MS Gothic不需加粗１ 6、论文正文范例（部分）：初めに（引言不加章节号）日本人は中国人との一番顕著な違いは集団を重視することだ。
確に日本人の集団主義の意識が強く、第二次世界大戦における玉砕や集団自決の悲劇、一億一心のスローガンが沢山あった。
また今日企業経営、サラリーマン社会などにおける集団の「和」の重視され、果しては学校の生徒の制服に至るまで、広く深く根を根っている。
………Ⅱ．日本人の集団意識の表現日本人は非常によく働くという評価は、いまでは国際的にも定着している。
日本人の国民性の特徴として多くの人が指摘しているもののうち、共通性のあるものをいくつか取り上げられる。
日本人が何人か集まると、例えば、年齢とか社会的地位など何らかの基準によりお互いにの序列が意識され、それにより行動様式も影響を受ける。
また日本語は敬語が非常に発達しているが、これらは日本人が上下関係を重視することによるものだ。
………Ⅲ．集団主義特徴3.1 集団を第1位に置かされ集団に小さい会社と小さい会社)がたくさんあることがある。
古い会社と新しい会社があることがある。
業界は同じでなくても、少し同じなところは所属集団の職員がすべて当集団の利益を第1位に置くのだ。
………3.2 運命の帰属感上述の特性の関係のように、近代的な日本人はなぜ自分のすべてを、すべて所属の集団に捧げるか。
人の運命と帰属とは、集団を通じてすべて保証することができるからだ。
競争が激化する近代的な社会の中で、すべての会社の経営のはどのようだか、不敗の地に立つことができるかどうか、すべて直接に会社の成員の生死存亡の大事に関わるのだ。
………7、论文结论范例：終わりに結論的に中華民族は民族精神がとても強い国家で、しかし、中国の集団主義が主に狭いナショナリズムと血縁の家庭主義、地方保護主義などの方面で、近代的な意義の上の企業の集団主義に不足する。
いかなる１つの国家企業はすべての人からこそ、そこに経営と生産に従事しているのだ。
もし1種の力があるならば、精神を伸ばして、人の積極性、創造性を掘り起こしてくることができる。
移動して、奮い立たせ始めて、その企業は天下無敵だ。
なぜかというと、人が社会の財産の決定の力を創造するからだ。
しかし、個人の力は有限で、集団の力は尽きることがない。
企業の刃に集まる主義は現代化の大きい生産の呼びかけだ。
日本企業の集団主義は対して集団主義の一定の台を育成して現れて使う。
标题【要求：MS Gothic体四号字】正文【要求：MS Mincho体小四号字】结论不加章节号。
参考文献类别标示码：［M］代表专著；［C］代表论文集；［N］代表报刊；［J］代表期刊；研究报告为［R］;［D］代表学位论文；［A］代表论文集中析出的文章；［Z］代表其他，［P］代表专利。
参考文献排列顺序：参考文献的排列应按照外文文献在前、中文文献在后的顺序进行。
外文文献作者姓名一律采用“姓在前、名在后”的写法，而且必须按照第一作者姓氏首字母先后顺序，两个以上的作者之间用&符号隔开。
中文文献的排列也必须按照作者姓氏拼音的首字母先后顺序排列，两个以上的作者之间用中文状态下的顿号隔开。
参考文献前面必须标明序号，序号用方括号[ ]标明，括号[ ]内用阿拉伯数字表示，如[1] [2 ] [3 ] [4 ]等。
中文参考文献著录格式中的句号用中文全角状态下的小圆点“.”表示，西文参考文献著录格式中的标点符号用西文状态下的句号“.”，符号后空一格。
常用参考文献编写规则如下：（英文书目用斜体表示，汉语书目不用书名号。
）著作图书类——[序号]作者．书名[M]．版次．出版地：出版者，出版年．翻译图书类——[序号]作者．书名[M]．译者．版次．出版地：出版者，出版年．学术刊物类——[序号]作者．文章名[J]．学术刊物名，年，卷（期）：引用起~止页学位论文类——[序号]学生姓名．学位论文题目[D]．学校及学位论文级别．答辩年份．报纸文献——[序号]作者．文章名[N]．报纸名，出版日期（版别）学术会议类——[序号]作者．文章名[C]．编者名．会议名称，会议地址，年份．出版地：出版者，出版年在线文献——[序号]作者．文章名．电子文献的出处或可获得地址，发表或更新/引用日期参考文献:[1]Baker Carlos, Ernest Hemingway: a life story [M]. New York: Scriber, 1996.[2]Kenneth Graham, commentary in York Notes: The Old Man and the Sea. Beijing: worldPublishing Corporation. 1991.[3] Stanley Cooperman. Ernest Hemingway’s The Old Man and The Sea [M].外语教学与研究出版社& Simon & Schuster国际出版公司，1996.[4] 宮本武蔵．『五輪書』の水巻篇[M]. 北京：企業管理出版社. 2003年．[5] 新渡戸稲造．『武士道』[M]. 上海：商務印書館．2002年.[6] 菊池幽芳．『新聞売子』[M]. 大阪：大阪府出版社. 1897年[7]韩立红．《日本文化概论》［M］．天津：南开大学出版社．2006年．[8] 聂中华．《日语本科论文写指导》［M］．大连：大连理工出版社．2006年．[9] 王昌沛.论日本文化的兼容与传承[J].山西师大学报.2005年06期[10]Net.1 /viewtitle.jsp?url=64416603/[11]Net.2 /readbook/参考文献要求标题【MS Gothic体四号字】一级目录【MS Mincho体四号字】数字、英文【Time New Roman体小四号字】汉语【宋体小四号字】黄冈师范学院本科毕业论文9、致谢范例：謝辞本稿を書くにあたり、黄岡師範学院の○○先生にご指導いただき、謹んでお礼をもうしあげます。
9。